Et quiconque pense qu’il est absent des rituels de quelque chose de contraire à la Sunna, cela s’est produit dans sa religion, et quiconque voit qu’il prie pour la Ka’ba, alors il est égaré et a prêté un serment immoral, et quiconque voit qu’il s’essuie le visage avec une pierre noire ou l’embrasse, puis il est accompagné d’un homme de connaissance honorable et quiconque voit qu’il est sous le caniveau de la Ka’ba ou dans le sanctuaire d’Ibrahim, il effectue le pèlerinage pureté de la vie, et s’il voit qu’il lutte pour le bien, et quiconque voit qu’il se tient avec Arafat, alors c’est une expiation pour les péchés et le pardon de Dieu. Il a vu qu’il a fait le Hajj et qu’il est revenu de son Hajj, car il atteint le but prévu et expie les péchés, et quiconque voit qu’il est diligent dans les actes du Hajj ou qu’il rend visite au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ou la Sainte Maison, il demande quelque chose de louable et de remerciement pour son action et quiconque pense qu’il a l’intention de marcher jusqu’à l’une des trois mosquées et ne peut pas le faire. Riche, il peut être pauvre ou pauvre, car il a à faire avec quelque chose qu’il ne peut pas faire