Author: azba

S’il voit dans ses mains un bol avec trop de graisse pour pouvoir manger, cela indique qu’il collecte de l’argent et que d’autres le mangeront . S’il voit comme s’il a du lait épais dans ses mains et qu’il n’est pas de bon goût, et qu’il s’empresse de le manger jusqu’à ce qu’il se repose, alors ses visions indiquent qu’il souhaite mourir de la détresse de son état .   

Et les cheveux dans la morsure : ce sont de la tristesse et des difficultés, et le léchage des doigts est un peu mieux que le genre de nourriture qu’il a léché .   

The Scoop : Kahraman Mohsen court sur ses mains, sa famille comprend .   

Quiconque voit qu’il mange du pain sans être humain, il tombera malade seul et mourra seul . Et il a été dit : Un pain non cuit indique une forte fièvre, car il recommence à être porté au feu pour être cuit . Et il a été dit le pain chaud de dialogue, indiquant le garçon . Et manger le pain ragg pain capacité à vivre . On disait que la délicatesse du pain abrégeait sa durée de vie . Et on a dit que les tortillas faites à partir du pain semblaient un petit profit . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais deux chips dans la main pour manger un de ceux-ci et de ceux-ci . Il a dit : Vous êtes un homme qui réunit les deux sœurs .                     

Bonbons et nourriture : à l’ origine, si une personne les voit comme si elle les avait mangées, elle indique une bonne vie, échapper aux risques, gagner du plaisir et du soulagement .   

Manger la chose puante : louanges laides . Si quelque chose qui n’aime pas y entre, c’est la gravité de la haine dans son gagne-pain .     

Si la tharedah provenait d’un bouillon cuit avec de la viande de certains des lions, alors son propriétaire suit un peuple injuste par peur et par haine, ou entre lui et un peuple oppresseur est un métier . Et le fait que la graisse qu’il contient est la preuve de l’interdiction de son avantage, et s’il est sans graisse, il n’y a aucun avantage . Si la thuridah était faite de bouillon cuit avec de la viande de chien, cela indique une tutelle ignoble sur un peuple insensé . Ou un commerce ou une industrie ignoble avec des gens stupides et méchants . S’il voit comme s’il a mangé toute la bouillie, alors il mourra pour cette humiliation et cette pauvreté . Et si le tureh fait partie du septième plat d’un oiseau, alors c’est une affaire astucieuse avec un peuple des ténèbres avec de l’argent interdit . La phrase est que la bouillie est fondamentalement la vie d’un homme, ses gains et sa subsistance, et ses avantages sont autant que sa graisse, et sa permissibilité et son interdiction le sont autant que l’essence de sa viande .             

Quant à al-Ma’idah : Il a été rapporté que certains d’entre eux ont vu comme si un téléphone était entendu entendre sa voix et ne pas voir sa personne réciter ce verset : « Ô Dieu, notre Seigneur, abaisse une table sur nous du ciel . » Il a raconté sa vision sur la traversée, et il a dit : Vous êtes en difficulté et priez Dieu Tout-Puissant pour le soulagement et la facilité, et il vous répondra . C’était comme il l’a dit . Les auteurs ont différé dans l’interprétation du tableau. Certains d’entre eux ont dit que la table était un homme honorable et généreux, et s’asseoir dessus était sa compagnie, et en manger en profiterait . S’il y a des hommes avec lui à cette table, alors il frustre un peuple avec plaisir, et entre lui et eux il y a un différend sur une question de vie pour lui, et les nombreuses peluches pures et la bonne nourriture sur la table sont la preuve de leur une grande affection, et certains d’entre eux ont dit que la table était la religion . Il a été raconté qu’un homme est venu vers le Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, et a dit : Ô Messager de Dieu, hier j’ai vu une pelouse verte avec une table dressée et une chaire à sept marches, et je t’ai vu Ô Messager de Dieu, tu t’es levé jusqu’au septième, l’appelant et appelant les gens à la table . Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Quant à la table, l’Islam et la pelouse verte sont le ciel, et la chaire est à sept degrés, ainsi le monde est resté sept mille ans, dont six mille ans ont passé, et Je suis devenu sept ans . Et l’appel, j’invite la création au Ciel et à l’Islam . Et certains d’entre eux ont dit : Al-Maidah est un conseil à ce sujet qui a besoin de l’aide d’un bâtiment de ville ou d’un bâtiment de village . Et certains d’entre eux ont dit que la table était la femme d’un homme . Et il a dit que certains d’entre eux voyaient comme s’ils mangeaient à table . Chaque fois qu’il y tendait la main, la main d’un chien blond sortait de dessous la table et il mangeait avec lui . Il a raconté sa vision sur une traversée et a dit : Si votre vision est vraie, alors un jeune garçon Saqlabah partagera avec vous avec votre femme . Il a cherché l’affaire et l’a trouvée comme il l’a dit . Et s’il voit des pains étalés sur la table, alors un ennemi lui apparaît . Et s’il voyait qu’il en mangeait, une dispute surgirait entre lui et son ennemi, selon le dire de certains expresseurs . Et on disait qu’il mangeait à table, il mangeait beaucoup plus que son habitude d’aimer ça, cela indique la durée de sa vie autant qu’il mangeait . Et s’il avait vu que cette table avait été soulevée, il se serait épuisé . Et il a été dit que s’il voit une ou deux couleurs de nourriture sur la table, c’est une provision qu’il peut atteindre . Et à ses enfants, sur la base de ce que le Tout-Puissant a dit: ~ Apportez-nous une table du ciel .~ Et il a été dit que la table est un butin en danger, et que ce butin est mort . On disait que c’était la nourriture et la subsistance de ceux qui en avaient et en mangeaient . Si c’est sur elle seule, alors ce n’est pas contesté . Et si elle avait quelqu’un d’autre, c’étaient les frères impliqués . Et le battement fréquent de leur affection, et le manque de leur manque d’affection . Un pain d’amour est la Sunna, et s’il voit qu’il répand de la nourriture, c’est alors son mépris pour la grâce de Dieu Tout-Puissant . Et Mamlouk vit comme si la table de son maître était sortie et s’était enfuie alors que l’animal s’enfuyait. Quand elle est arrivée à la porte, elle était brisée, alors il lui a suggéré que la femme de son maître était décédée à partir de ce jour et avait détruit tout ce qu’elle avait, et c’était un devoir, car il a vu la table sur laquelle il était servi. était cassé . Quant au voyage : un grand voyage qui atteint sa capacité, et il a été dit que c’est un voyage vers un roi d’une grande importance, et gagner en capacité et en confort pour ceux qui le trouvent, car c’est le minéral de la nourriture et de la nourriture. .                                                                              

Bœuf : il indique une fatigue, car il a une digestion lente, et il indique un manque de travail en raison de sa robustesse . Et on disait que le boeuf, s’il était grillé, était à l’abri de la peur . Et si la femme du visionnaire est enceinte, elle donnera naissance à un garçon, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ S’il est venu avec un beau veau ~. Jusqu’au dernier de l’histoire . Et tout ce que le feu a frappé à l’état de veille, c’est dans le sommeil qu’il a péché . Et quiconque voit dans son sommeil comme s’il mangeait la viande d’un taureau, il est présenté à un chef . Le veau joufflu Alhniv Bishara grand jeûne, et soit l’ évangile autant que l’obésité, et il a été dit que Rizk et fertile et la survie de la peur, et le bœuf cuit préféraient marcher à sa vision, ainsi doit Dieu Tout-Puissant dans lequel grâce au verset : ~ Les bols Kajawab pots poupe Travail Al Dawood Merci ~.                        

Et quiconque voit qu’il pétrit la farine d’orge, il sera croyant et il infligera puissance, richesse et victoire aux ennemis . 

Viande de volaille : si elle est cuite ou grillée, un moyen de subsistance et de l’argent de la tromperie et de la trahison de la part d’une femme . S’il est immature, alors il médite et abuse d’une femme . S’il voit comme s’il mange de la viande de volaille qu’il n’est pas permis de manger, alors il mange avec l’argent d’un peuple sombre et rusé . Et il a été dit que manger de la viande de poulet et d’oie est bon pour tout le monde, car la viande de poulet indique un avantage de la part des femmes qui y sont spéciales, et que le poulet est similaire aux femmes qui accouchent et marchent, et les oies indiquent un les avantages consentis par les hommes hypothéqués . Et les oiseaux de poulet grillé ou frit de l’argent dans la fatigue . Quiconque voit qu’il mange un poussin cru, il médite la maison du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ou le plus noble des gens . Si les poussins d’oiseaux sont de différentes sortes qui ne sont pas mangés par des lions d’oiseaux, alors il offense les enfants des sultans ou commet l’immoralité de leur part . Et les oiseaux dont la viande est mangée, ils bénéficient de la succession de mille dirhams à six mille dirhams, car ils ont six membres : une tête, deux ailes, deux pattes et une queue .                   

Shahd et miel : argent provenant d’un héritage légal, ou argent provenant d’un butin ou d’une entreprise . Et quiconque voit comme s’il y avait un témoin entre ses mains, indique qu’il a une connaissance honorable, et s’il la voit comme s’il la donnait aux gens, alors il récite le Coran parmi les gens avec un bon ton . Le miel pour les personnes de religion est la douceur de la foi, la récitation du Coran et les actes de justice . Et pour les gens de ce monde une blessure au butin sans fatigue . Au contraire, nous avons dit que le miel indique le Coran parce que Dieu Tout-Puissant a décrit ses paroles comme la guérison . Il a été rapporté sous l’autorité d’Ibn Sirin qu’il a dit : Le témoin a beaucoup de moyens de subsistance que son propriétaire peut obtenir sans se fatiguer, parce que le Naw ne l’a pas touché . Le miel est un petit gagne-pain d’un visage fatigué . S’il voyait comme si le ciel avait plu de miel, il indiquait Saladin et la bénédiction générale, et s’il voyait comme s’il mangeait le Shahd avec du miel dessus, alors certains des expresseurs le détestaient jusqu’à ce qu’il l’explique par le mariage de la mère . Nous avons appris qu’un homme est venu vers le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et a dit : J’ai vu un auvent d’où du beurre et du miel ont été arrosés et les gens le lèchent, donc c’est trop et est indépendant . Abu Bakr a dit : Laissez-moi passer, mais c’est le Coran, sa douceur et sa douceur, et les gens le prennent . Et il a été rapporté que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : J’ai vu comme si j’étais dans un dôme de fer, et quand le miel descendait du ciel, l’homme léchait un lécher et deux lécher, et l’homme a léché plus que cela . Certains d’entre eux ressentent . Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Laissez-moi le traverser, ô Messager de Dieu . Il a dit : Toi et ça. Il a dit : Quant au Dôme de fer, c’est l’Islam. Quant au miel qui descend du ciel, c’est le Coran. Quant à celui qui lèche un coup de langue et deux coups de langue, celui qui apprend la sourate et les deux sourates . Quant à ceux qui le ressentent, ceux qui le recueillent, le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ont dit: ~Vous avez raison .~ Et il a été rapporté qu’Abdullah bin Omar a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu comme si ces deux doigts ruisselaient de miel et que leurs boucles étaient pliées . Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Vous avez lu les deux livres . Et il a vu un homme comme s’il trempait du pain dans du miel et le mangeait, alors il est devenu un amoureux de la connaissance et de la sagesse, alors il en a profité et a augmenté son argent, parce que le miel indiquait sa bonne connaissance, et le pain était sur lui. à gauche .                                                       

Et le pain couvert de vêtements représente beaucoup d’argent, ce qui ne profite pas au propriétaire et ne paie pas la zakat . 

La viande d’agneau si elle était grillée aplatie, et qu’il la voyait chez lui, ses visions indiquaient qu’il avait des contacts avec ceux qui ne le connaissaient pas et travaillait comme une hospitalité pour ceux qui ne le connaissaient pas, ou qui bénéficiaient de frères qui étaient heureux avec eux . Si l’homme abattu était émacié, il a indiqué que la Fraternité qui bénéficiait des pauvres ne servait à rien à continuer avec eux, et s’il voyait dans sa maison un abattu abattu, alors c’est une calamité qui le surprendra . S’il est gras, il hérite de l’argent des morts et s’il est émacié, il n’en hérite pas. Et on a dit que la viande d’agneau est cuite, alors c’est de l’argent en fatigue, comme le cas du feu . Et s’il était inconscient et en querelle, et immature, s’inquiète, se prostituait et se querellait .       

Il pensait qu’il serait l’une des personnes les plus mémorables pour les hadiths, donc il l’était également pour vous 101 – Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi considéré comme l’un des gardiens du monde, alors qu’est-ce La bénédiction de Dieu sur lui en cela et que dit-il? Il a dit : J’ai vu ce que le dormeur a vu comme si j’étais dans la mosquée du Prophète – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – et comme si j’essuyais ma main sur la chaire du Prophète – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – le siège et le côté à côté, que j’ai ensuite attrapé, donc son histoire parle d’un homme du peuple du Sijistan qui était avec nous à Harran . Il a dit : Vous êtes concerné par le hadith du Prophète – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – et les Compagnons et Taabi’een. À l’époque, je n’avais pas beaucoup mémorisé les problèmes d’Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri et d’autres. Alors je le pensais après (2). La vision s’est accomplie et il est devenu l’une des personnes les plus mémorables pour les hadiths , jusqu’à ce que l’Imam Ahmad dise de lui : Il a mémorisé plus de six cent mille hadiths.                           

Et Rehana al-Maghrib est mort 111- Abu Bakr bin Abi Khaithamah a dit : Muhammad bin Ubayd al-Tanafisi nous a dit, il a dit : j’étais assis au révolutionnaire, et un homme est venu vers lui et a dit : j’ai vu comme si Rayhanah du Maroc – Je veux dire , il a décollé – il a dit : Si vous avez cru votre vision, Al-Ouzai est mort . Ils ont donc écrit que ce jour-là, la mort d’Ouzai est venue .                   

Penalty alibi 90 – pour le printemps Ben Alrkahy a dit : est venu à moi, deux hommes Vqaada à Vagtaba hommes Venheetma VATTANI l’un d’ eux après avoir dit : j’ai vu dans un rêve comme si Zenjaa venait à une assiette grenier côté cochon jamais vu de la viande grasse ment m’a dit : tout, j’ai dit : mange du porc Vtaheddny Alors j’ai mangé, et ça a changé, et ma bouche trouve encore du vent dans sa bouche depuis deux mois                  

Le soulagement après détresse et détresse 99 – – Sur l’autorité de Khalid bin Yazid Al-Azdi, Abdullah bin Yaqoub bin Dawood m’a dit, il a dit : Mon père a dit que le Mahdi m’a enfermé dans un puits et a construit un dôme dessus, et J’y suis resté quinze pèlerins jusqu’à ce que la succession d’al-Rasheed passe, et chaque jour un pain et une tasse d’eau m’ont été donnés. Il a indiqué les heures de prière. Quand la tête de la tête de treize pèlerins vint vers moi dans mon sommeil et me dit : Nous sommes sur Joseph, Seigneur, alors il l’a fait sortir du fond d’un creux et d’un nuage autour de lui. Il a dit : J’ai remercié Dieu et dit : Le vagin est venu. Il a dit : Je suis resté dans les parages et je n’ai rien vu, alors quand la tête de l’année est arrivée, c’est venu. Le suivant m’a dit : Que Dieu l’amène à Faraj pour qu’il ait quelque chose chaque jour dans sa création. Il a dit : Ensuite, j’ai mis en place un cercle et je ne vois rien. Puis vint ce qui venait après l’année et dit : Que la détresse dans laquelle je suis allé soit un soulagement relatif, alors il a peur, et l’étranger vient. : quand il est devenu Naudet, j’ai pensé que je Oozn prie Vdly Li corde noire et m’a dit : je vais durcir son milieu, et j’ai fait Vokhrgeony quand j’ai rencontré la syncope optique Vantlgulwa Pei introduisant un élogieux sur le bien et on m’a dit : paix sur le commandant des fidèles, je l’ ai dit : Je vous salue au commandant de la de Dieu fidèle et la miséricorde et les bénédictions soient sur vous , Mahdi a dit : Je ne suis pas en elle. J’ai dit : La paix soit sur vous, Commandeur des Fidèles, et la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous Oh, Al-Hadi a dit : Je ne suis pas avec lui. J’ai dit : que la paix soit sur vous, le chef des fidèles, et la miséricorde et les bénédictions de Dieu. Il a dit : Al-Rasheed, alors j’ai dit : Al-Rasheed. Il a dit, Ya Jacob, le fils de David, Dieu n’a intercédé pour personne, sauf que j’ai porté une fille pour moi sur mon cou ce soir, et j’ai mentionné de me porter sur Ton cou et je suis tombé amoureux de toi de l’endroit où j’étais et je vous ai fait sortir. Il a dit : M’a honoré et s’est approché de mon siège. Il a dit : Puis Yahya bin Khaled m’a déguisé comme s’il craignait de vaincre le commandant des fidèles sans lui, alors je le craignais, alors j’ai demandé le Hajj, alors il m’a donné la permission, et il résidait toujours à La Mecque jusqu’à il y mourut (1).                                                          

Fadl avant Ahmed 73 – Mohammed bin Roses a dit : J’ai entendu l’ évacuation Yahya – ou conciliateurs Aleben – dit : Mazert certaines personnes de jours épreuve Venalone debout , y compris la haine Vsrt à ma maison et je Joyless donc Vkdmn à mon dîner femme, je lui ai dit : je ne mange pas, Verwath a grandi et j’ai vu le Prophète – Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – En dormant à l’intérieur de la mosquée et dans la mosquée, il y a deux cercles, l’un dans lequel se trouve Ahmed bin Hanbal et ses compagnons et l’autre dans lequel est Ibn Abi Dawad et ses compagnons. Il s’est tenu entre les deux anneaux et a pointé avec une main et a dit (Pour ceux qui n’y croient pas ) et a indiqué le cercle d’Ibn Abi Dawad (car nous lui avons confié un peuple qui ne sont pas des incroyants Et il s’est référé à l’épisode dans lequel Ahmad bin Hanbal (2).                             

Il a été abattu dans un rêve parce qu’il a insulté les compagnons 82 – Ibn al-Qayyim a également mentionné sur l’autorité d’al-Qayrawani qu’il a mentionné dans ( Kitab al-Bustan ) sur l’autorité de certains des prédécesseurs, il a dit : j’avais un voisin maudissant Abu Bakr et Omar – que Dieu soit satisfait d’eux – quand un jour plus qu’il les a insultés, alors je l’ai pris et m’a mangé, et je suis allé chez moi pendant que j’étais je me suis endormi et triste, alors j’ai dormi et j’ai quitté le dîner, et j’ai vu le Messager de Dieu ( PSL ), dans un rêve, et j’ai dit : O Messager de Dieu maudit tant et tant vos compagnons, il a dit : ( Qui sont mes compagnons ) ? J’ai dit : Abu Bakr et Omar ont dit : ~ Prenez ce couteau et abattez-le avec .~ Alors je l’ai pris , et je l’ai posé et abattu, et j’ai vu comme si ma main l’avait frappé de son sang , alors j’ai jeté la marée et j’ai porté ma main au sol pour l’essuyer, alors j’ai remarqué quand j’ai entendu le hurlant de partout dans sa maison alors j’ai dit : Qu’est-ce que ce cri : Ils ont dit : Untel est mort soudainement quand Nous sommes venus et l’avons regardé, alors la ligne du site d’abattage . 83 – Il a dit : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili a dit : J’ai vu dans un rêve comme si j’étais dans les bras du fils d’ untel , et si le Prophète ( PSL ) était assis sur une colline avec Abu Bakr et Umar se tenant devant lui, Umar lui dit : O Messager de Dieu, ceci m’insulte et insulte Abu Bakr , et il dit : Venez par O Abu Hafs ), est venu un homme. S’il omanais était célèbre Bsabhma Prophète dit lui ( r )) Addjah ), Faddjah dit alors ( Azbha ) Vzbha , a dit : ce qui m’a alerté, mais Siaha je l’ ai dit : ce que je ne lui dis pas l’ espoir de se repentir quand il courtisait sa maison J’ai beaucoup entendu pleurer , alors j’ai dit : Qu’est-ce que c’est que pleurer? Alors ils ont dit : Le Sultanat d’ Oman ont abattu hier sur son lit . Il a dit : Je me suis approché de son cou, donc de son oreille à son oreille un chemin rouge comme du sang emprisonné .                                                                                              

Il a trouvé l’argent de son père à travers un rêve 79 – et d’après la vision qui s’est produite, ce qu’Ibn al-Qayyim a mentionné, c’est qu’Umair bin Wahb – que Dieu soit satisfait de lui – est venu dans son sommeil et on lui a dit : Allez à tel-et- tel et de la maison, puis creusez pour trouver l’argent de votre père et son père avait enterré de l’argent et est mort et n’a pas recommandé Alors Amir se leva de son sommeil et le creusa, et vous trouvez l’argent de votre père , et son père avait enterré de l’argent et est mort et ne le recommanda pas, alors Amir se leva de son sommeil, et il le méprisa comme il le lui commandait, alors il frappa dix mille dirhams et renia beaucoup, donc il remboursa sa dette et améliora sa condition et la condition de sa maison et c’était après sa sécurité, et la plus jeune de ses filles lui dit : O Père de notre Seigneur, celui qui nous a aimés pour sa religion vaut mieux que Hubl et sa consolation, et si ce n’était pas qu’il aurait hérité cet argent de toi , mais l’a adoré pendant quelques jours. Ibn al-Qayyim a dit : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani a dit : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani a dit : Ce hadith d’Amir et l’extraction d’argent dans un rêve est étonnant que ce que nous avions et nous avons vu à notre époque dans notre ville de mon père Muhammad Abdullah al-Baganashi était un homme juste, célèbre pour voir les morts et leur poser des questions sur les absents et le transmettre à leur famille et à leurs proches jusqu’à ce qu’il devienne célèbre pour cela et beaucoup d’entre lui, alors on venait à lui et se plaindre que Hamima est mort sans testament et a de l’argent pour ne pas le guider vers sa place, alors il le prépare pour de bon et appelle Dieu dans sa nuit afin de voir les morts décrits. Et il l’interroge sur l’affaire Re avec .                     

La vertu de la charité 74 – Sur l’autorité d’Abdullah bin Al-Mubarak Al-Azam, il a dit : J’ai vu Zubaydah dans un rêve, alors j’ai dit : Qu’est – ce que Dieu vous a fait? Elle a dit : Pardonnez-moi avec le premier cornichon frappé à La Mecque. J’ai dit : Quelle est cette jaunâtre sur votre visage? Elle a dit : Un homme a été enterré parmi Téhéranine, appelé Bashr Al-Muraissi. Elle a poussé un soupir d’enfer sur lui, et ma peau l’a secouée, parce que cette couleur jaune vient de ce vêtement . Ibn al-Jawzi a ajouté, j’ai dit : Qu’a fait Ahmad bin Hanbal? Elle a dit : En ce moment, Ahmad ibn Hanbal m’a laissé à Tabbar de Dura Abyad dans le Lajat de Hamra, qui veut visiter le puissant – le Tout – Puissant – j’ai dit : Avec ce qu’il a accompli, elle a dit : En disant le Coran la parole de Dieu n’est pas créée .                                

Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité.                                                                                                                                              

Sédition Hajjaj bin Yusuf 115 – à propos du changement de bin Hafs a dit : vu Hajjaj bin Yusuf dans une vision de rêve si Hawwaaruwan Ottah en prenait un autre raté l’écrit à Abdul Almellk lui écrivit Abdul Almellk : Félicitations Ba Abu Muhammad atteint Ibn Sirin, il dit : raté Este trou Ce sont deux charmes, l’un se rend compte et manque l’autre. Il a dit : Puis il a attrapé les crânes et a raté l’autre . * Quant aux crânes, c’est le conflit qui s’est produit entre Al-Hajjaj et Ibn Al-Ash’ath, et il a commencé en quatre-vingt-un ans et s’est terminé en quatre-vingt-trois . Quant à la deuxième fitnah que les pèlerins ont ratée et n’ont pas réalisée, c’est la fitnah de Yazid ibn al-Muhallab, et elle a commencé en l’an un et cent et s’est terminée en l’an deux et cent, et c’était entre le mort des pèlerins et début de cinq ans .                    

Surviving God 78 – Sur l’autorité d’Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, qui était un ami d’Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, il a dit : Il m’a envoyé Ubayd Allah bin Qotham, qui était le prince de La Mecque à midi, et il restait au puits de Maymoun dans la maison de Lababah Bint Ali – c’est-à-dire Ibn Abdullah bin Abbas – sa femme et elle était avec lui.Je suis donc venu quand il était terrifié, et il a dit : Ô Abu Ismail, c’est-à-dire, J’ai vu Dieu comme amour dans ma parole , il est allé au visage d’une personne de ce mur et a dit : Pendant que les vivants et les abondants sont bons, portez leur bien sur des bâtons, je suis mort . Il a dit : J’ai dit : Non, Dieu est de Satan , il a dit : Non , par Dieu , il a dit : J’ai dit : Vienai autres , il a dit : Qui? J’ai dit : Peut-être que les autres , dit-il comme si vous montriez Blababh girl , est-ce que Dieu est le meilleur de moi , je le jure, a dit ce que nous sommes restés quelques mois environ jusqu’à ce qu’elle meure de sa porte . Il m’a dit : O Abu Ismail , c’est ce que j’ai dit , il a dit : Ensuite, nous avons construit envoyé comme ça , le temps Votih a dit : que Dieu vienne à ce visage particulier, il a dit : Alors que le quartier et a pris bien en arrière à droite sur leurs propres bons luths, je suis Dieu est mort . Il a dit : Non, si Dieu le veut . Il a dit : Il n’y a pas de porte à m’expliquer . Il a dit : Nous sommes restés environ un mois, puis il est mort . Roy Alvakea a également déclaré que Obeid – Allah ibn Qtm – qui est ce jour – là et à La Mecque – a déclaré : J’ai vu dans un rêve qu’un homme se tenait entre mes mains, il a dit : Alors que le quartier et l’arrière droit ont bien pris leur prospérité sur les luths a dit : Je pensais que ça me concernait tellement , et j’ai dit : Neit à moi-même, puis dit Lababa bint Ali bin Abbas, sa femme, a dit : Elle va bien avec moi et c’est elle qui meurt . Et je suis resté deux ou trois mois, puis je suis mort , et je me suis installé après environ des mois. Si Bmak peut , comme les mains, il dit : alors dire à celui qui garde un différend qui a passé alerte à un autre plus tard comme si Kadi Harith bin plaisir Abi qu’il les Vetodjaa lui dit et dit à lui : vous protéger Dieu, ô prince , il a dit : Il est mort, mais il est mort .                                                                                                                                  

Al-Kirmani a dit: ~Quiconque a vu qu’il est à La Mecque, c’est la preuve des joies, de la gloire et de la victoire de la religion .~