Author: azba

Abu Saeed, le prédicateur du guépard, a déclaré un homme hésitant qui ne montre ni hostilité ni amitié . 

Et quiconque voit qu’il porte le léopard sur son dos ou sur son cou, cela indique son humiliation à l’ennemi et est sous sa main et sous sa ceinture . 

Et quiconque voit que le guépard l’a porté, l’a embrassé et l’a touché avec sa langue ou voyant son étreinte et l’embrasser, cela indique alors l’inimitié de l’ennemi et la modération entre eux . 

Et on disait que celui qui voit dans la rivière ce qu’il aime est bon pour l’ouvrier ou un roi sans autorité . 

Al-Kirmani a dit: «Quiconque a vu qu’il a nagé dans une rivière ou une pièce à l’intérieur, alors son interprétation est comme l’interprétation de la mer, mais la place du roi sera celui qui est sans lui . 

Et quiconque voit un fleuve d’une chose liquide, alors il aura de la nourriture, de la bonté et une bénédiction, car Dieu Tout-Puissant dit: «Il y a des fleuves d’eau qui ne sont pas putrides, des fleuves de lait dont le goût n’a pas changé, et des fleuves de vin de plaisir pour les buveurs .   

Et quiconque voit qu’il est sur une chose élevée et que le fleuve coule de dessous, alors il atteindra la bonté, la grâce et l’élévation, et il peut avoir été parmi le peuple de Henné, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~ D’en dessous coulent des rivières pour eux, alors allez-y comme ils veulent . ~   

Celui qui voit une rivière pure et douce, c’est une belle vie et de la sérénité à la fois, surtout s’il en a bu, et on a dit qu’une vision de la rivière serait interprétée par l’agent du roi, et s’il la voyait en un endroit bien connu, il faut qu’il y ait un facteur dedans, alors c’est lui . 

Et quiconque voit qu’il est tombé en elle ou est entaché de son impureté, est interdit et accusé à cause d’un serviteur ou d’une femme . 

Jaber al-Maghribi a dit: ~Quiconque a vu une rivière, c’est une augmentation de son esprit et de ses moyens de subsistance .~ 

Et quiconque voit un canal inconnu dans lequel coule de l’eau qui se sépare de l’eau usée, alors il est trouble et délirant . 

Et quiconque pense qu’il a créé un canal ou un puisard dans le but de drainer les eaux usées, alors un soulagement se produira, et si c’est pour l’eau dont il bénéficie, alors ce sera bon et bénéfique, et Dieu le sait mieux . 

Et quiconque voit qu’il irrigue son verger avec de l’eau du canal, il dépense ce qu’il a reçu à une femme ou à une entreprise, et peut-être a-t-il eu des relations sexuelles avec l’un de ses proches . 

Et quiconque voit un canal bloqué, alors il gâche sa condition ou emporte un serviteur de lui et les accuse de cela . 

Et al-Kirmani a déclaré: «Quiconque a vu un canal de Dar ou un jardin courant, et s’il était concerné, que Dieu le bénisse .» 

Et quiconque voit une heure de la nuit, alors il est interprété de deux manières, que sa règle est d’un demi-mois et qu’il n’y a pas de décision pour cela, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~ Nous avons donc effacé le signe de la nuit. ~ Et certains des expressions dit qu’il n’y a pas d’expression pour les heures de la nuit sauf comme présenté dans l’index de considérer l’heure et ce qui en est passé, soit pour éditer son heure et la règle de son expression Il est originellement tombé, et là est beaucoup de discussion et de différence entre les deux expressions. L’expression de la nuit et du jour, de la chaleur et du froid a été présentée dans son chapitre, et Dieu sait ce qui est correct .     

Et quiconque voit qu’il fait un canal, il trompe un tour et trompe ses proches si le canal est connu, et s’il est inconnu, le truc est sur les étrangers, et c’est peut-être une trahison s’il a l’intention d’y faire de l’eau. d’une autre eau, ceci si aucune eau n’y est aspirée, et cela est interprété comme un mariage . 

Et quiconque pense que quelque chose est passé de ces heures, le premier des mois de l’année et son attente de ce qu’il demande en termes de bien et de mal, et s’il voit un temps connu tel que Zuhr, Asr, Maghrib et Isha sauf si un acte des actes susmentionnés a été émis, alors il est calculé en fonction du montant de ses heures et l’interprétation doit être basée sur sa décision . 

Jaafar Al-Sadiq a dit une vision des prières du matin interprétée avec religion, bonté, droiture et force . 

Et quiconque voit le matin quand il fait clair et brillant, cela arrivera aux gens de cet endroit sécurité, bonté et repos, et s’il voit l’obscurité après le matin ou à son heure, alors son expression est contre cela . 

Quiconque voit la deuxième heure de la journée, alors cela est interprété de deux manières comme bon et bénédiction ou négligence dans une affaire, et certains des interprètes ont dit que la vision des heures s’écarte dans les années, et cela a été dit par mois, et le début des heures du jour s’il est égal à la nuit et qu’il est douze heures, donc la première heure sera à la place du mois de Dieu interdit, et la seconde à la place de zéro La troisième est dans le place de Rabi` al-Awal, la quatrième à la place de Rabi` al-Thani, la cinquième à la place de Jumada al-Awwal, la sixième à la place de Jumada al-Akhira, la septième à la place de Rajab, le huitième à la place de Shaban, le neuvième à la place du Ramadan, le dixième à la place de Shawwal, le onzième à la place de Dhu al-Hijjah et le douzième à la place de Dhu al-Hijjah . 

Jaber al-Maghribi a également dit, et cela peut être une augmentation des moyens de subsistance si cela brille . C’est l’ heure du matin vu rougeâtre qu’elle double celle des gens du lieu .       

Et quiconque voit le feu se dévorer les uns les autres, interprète une calamité qui arrive à un roi injuste en ce lieu . 

Et quiconque voit un feu qui brûle une partie de celui-ci ou un vêtement, alors il subira autant de dommages qu’il le brûle ou de malheur pour celui qui lui est cher . 

Et quiconque voit qu’il éteint un feu et l’a allumé pour le bénéfice et le bénéfice, alors c’est sa pauvreté et il peut avoir une mention dans ce monde . 

Et quiconque voit comme s’il brûle un feu pour le brûler, alors il cherche l’aide d’une autorité au cœur dur dans la sévérité de la pauvreté, et si une femme voit qu’elle a allumé un feu et brûle un feu brillant, alors elle donne naissance d’un garçon, et la rencontre de l’étincelle et de la gâchette indique une tutelle et sa régularité car la pierre est dure et le fer est brutal et avec une grande force et la combustion du feu entre deux pierres combattant deux hommes immoraux et l’éteignant Affliction apaisante .