Author: azba

Abu Sa`id le prédicateur a dit : Quiconque a vu Suhaila est venu, cela indique la direction, et la vision de la fleur indique le taux de participation, et la vision de Jupiter indique la pureté de la vie jusqu’à la fin de la vie, et la poésie est interprétée par quelque chose d’impossible parce qu’il a été adoré dans Jahiliyyah et tout ce qui est adoré sauf Dieu est impossible . Et il a été dit que la vision des étoiles est absolument interprétée par le voyage car les voyageurs sont guidés par elles en mer .       

Et quiconque voit la Kaaba comme une carence, alors il appartient au calife ou à l’imam . 

On sent que le campus de La Mecque, il est à l’ abri des parasites des parents au verset ~ Ne voient-ils pas que j’ai fait un sanctuaire sûr et Ataktef les gens autour d’eux ~, le verset et peut-être vivant Hajj .             

Et quiconque voit qu’il est à Al-Safa, alors il est vivant pur, et quiconque voit qu’il lutte dans la bonté . 

Et quiconque voit qu’il est dans la vallée de Mina, alors il atteint la vallée de Mina, et s’il est malade, alors il est guéri, et on a dit qu’il a abandonné ses péchés et a obtenu une guérison bilatérale, parce que certains des eux ont dit la poésie : O Gadia vers le Hijaz, tétras … Il s’est arrêté à la vallée de Mina et Al-Agra et est descendu dans une terre qui ne déçoit pas son détenu … Où la guérison pour chaque cœur douloureux      

Et quiconque a vu qu’il a visité la Kaaba et a fait l’un des rituels, alors il est bon dans sa religion et son monde autant qu’il le fait dans les rituels . 

Al-Kirmani a déclaré que voir la Kaaba est la sécurité, la foi et l’Islam, et s’il la voit comme un patient, il se rétablira et ses supplications recevront une réponse . 

Et quiconque voit la Kaaba pourrait voir le calife ou le sultan . 

Et quiconque voit qu’il est en promenade, cela indique que la miséricorde s’est produite parce que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : La congrégation est miséricorde .   

Et quiconque voit qu’il accomplit le Hajj et revient de son Hajj, alors il atteindra le but visé et expiera les péchés et prendra un chemin droit . 

Et quiconque voit qu’il est sur le chemin de La Mecque, Dieu Tout-Puissant lui fournira le Hajj . 

Et quiconque voit qu’il est sous le caniveau de la Kaaba, il peut effectuer le Hajj et répondre à ses besoins ou visiter le sol de l’Elu, la paix soit sur lui . 

Et quiconque voit qu’il est dans une caravane pendant qu’il demande quelque chose qu’il trouve qu’il n’y a rien de bon dedans, et quant aux lieux bien connus, la plupart d’entre eux peuvent être expliqués par la dérivation de leur nom comme la source, parce que c’est une source de bien et de salut, parce que c’est un salut du salut et autres . 

Et quiconque voit qu’il est sur le toit de la Kaaba a rejeté l’Islam pour sa désobéissance . 

Et quiconque voit la Kaaba sans le faire dans les rituels, alors il est négligent en religion . 

Et quiconque voit qu’il se trouve dans l’un des endroits les plus connus est bon en tout cas . 

Et quiconque verra la Kaaba dans sa maison, alors il sera de gloire, de majesté et d’inviolabilité, ou il épousera une femme de valeur vénérée qui est l’une des personnes de bonté et de paiement . 

Et quiconque voit qu’il est entré dans la maison, alors il est en sécurité, car Dieu Tout-Puissant dit: ~ Et quiconque y entre est en sécurité .~     

Et quiconque voit qu’il est à La Mecque pendant qu’il est engagé dans l’ascèse, la justice et l’adoration, il gagnera du bien et profitera de sa religion et de son monde, et quiconque voit qu’il est engagé dans le mal et la corruption, alors il est contre cela . 

Jaafar Al-Sadiq a déclaré que la vision de la Kaaba comporte cinq aspects: un calife, un grand imam, la foi, l’islam et la sécurité pour les croyants . 

Et quiconque voit dans le Haram un roi juste, dont le nom est connu pour sa bonté, sa bienveillance et ses bonnes actions, et s’il est injuste, rejette-le et on dit qu’il entrera dans le sanctuaire du sultan . 

Et quiconque voit qu’il a atterri avec ses genoux dans une station, alors il se reposera, et s’il voit que le genou est parti alors qu’il est laissé derrière, alors cela est interprété de trois manières comme un sermon, un désir et des pleurs. . 

On a dit que quiconque voyait que sa maison était devenue une Kaaba et que les gens la visitaient, alors il suit quelque chose dont les gens ont besoin, et il peut être le chef d’un groupe ou être béni avec le bien et la bénédiction . 

Ibn Sirin a dit que quiconque verrait qu’il était à Makkah, il visiterait la Kaaba . 

Et quiconque pense qu’il a fait l’un des rituels, alors c’est mieux dans tous les cas, et il a été dit que Ihram est un acte d’adoration ou un abandon des péchés . 

Quiconque verra qu’il a donné la ‘aqeeqah, il sera accompagné d’un tel homme et sa perte est contre lui .