Author: azba

Et quiconque voit que son âne est aveugle, cela indique qu’il n’a pas d’argent . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque a vu qu’il a acheté un âne et n’a pas donné son prix, cela indique que le bien arrivera à cause de ce qu’il parle avec une personne de grand destin .» 

Abu Sa`id, le prédicateur, a dit que l’âne est la vigueur d’un homme et qu’il l’a trouvé peu importe combien il le voyait gros ou émacié, il était donc gros et bon. « Il est riche et agrandi et son émaciation est pauvreté et détresse .   

Et quiconque voit qu’il est un compagnon, il sera interprété comme mentionné . 

Quant aux couleurs des ânes, elles sont sur les visages des noirs, du noir, de l’ordre, du plaisir et de la force, les blancs sont glorieux, bons, spirituels, bien rangés, grâce, plaisir, joies, verts et dévotion à quiconque l’obtient, et les rouges sont le repos, les moyens de subsistance et les excursions, et la petitesse est dévolue par la maladie, la religion, la douleur et la honte .) 

Et quiconque voit que son âne a été volé, cela indique la corruption de sa femme et son divorce d’avec lui . 

Et quiconque voit que son âne est mort et monte sur un autre âne, ou il le vend et achète un autre âne, cela indique que son gagne-pain a changé d’un état à un autre . 

Et quiconque voit que son âne est mort et qu’il a un compagnon, il interprétera sa mort . 

Et quiconque voit les grévistes avec des fouets obscènes comme des heurtoirs et autres, quelqu’un lui promet une promesse et ment . 

Quant à l’âne, Al-Kirmani a dit: ~Quiconque voit qu’il chevauche un âne, alors il sera béni avec le bien et la bénédiction .~ 

Quant au prisonnier, ses visions indiquent l’anxiété, la détresse et la détresse. Quant aux bourreaux, leurs visions indiquent que ce qui est voulu rapidement, quant à la dot, il renvoie à quatre aspects du jugement, du pèlerinage, du voyage et de l’initiation de quelque chose . 

Et quiconque pense qu’il y a des plaies sur son corps, alors il frappe quelque chose d’interdit sur son corps, à moins que ce ne soit sur son cou, alors il a des dettes et fait confiance à lui . 

Quant à la douleur dans les seins, elle est nocive . 

Quant à la gale, elle fait référence à trois aspects de l’argent et du discours obscène qui y est imprimé, et à l’occurrence de quelque chose qu’il déteste . 

Et quiconque voit que ses parents sont faibles, ou l’un d’eux, il n’y a rien de bon en lui, et on a dit qu’un monde est géré par lui . 

Et Jaber al-Maghribi a dit: «Quiconque a vu qu’il était faible quand il était jeune et voulait tousser, et il en est ressorti avec des mucosités, car c’est mieux et soulagé de ceux qui le sont, et de l’est de sa toux, il mourra et il n’y a rien de bon en Orient . 

Et quiconque voit que sa vue est la douleur d’une toux et qu’il produit des mucosités, alors il se plaindra de son état à quelqu’un à cause de son argent, et s’il est occupé avec son marché, la plainte est impossible, et si la toux est humide puis il se plaint de sa maison, et si c’est avec du sang, il se plaint de ses enfants, et si c’est jaune, alors son caractère est étroit Et si la toux est en présence de personnes en fonction, alors il est préoccupé par la religion . 

Ibn Sirin a déclaré que la vision de la peste indique une calamité, des conflits, des inquiétudes et de la détresse . 

Mais s’il voit quelqu’un le guérir ou lui faire de l’ombre, alors il indique le bien et la justice . 

Et quiconque voit que son doigt est faible et douloureux, alors il échoue dans sa prière . 

Et quiconque voit que son nez lui fait mal ou a quelque chose qu’il ne loue pas comme lui lorsqu’il est éveillé, alors il sera nuisible . 

Et s’il voit cela et qu’il ne parle à personne pendant qu’il est hors de chez lui, cela indique peut-être sa mort . 

Certains des expresseurs ont dit que le poison est un argent interdit, donc quiconque le mange ou le possède, il frappera de l’argent autant que cela, surtout s’il voit une boule de son corps . 

Et certains des expresseurs ont dit, je déteste voir et entendre la peste, que ce soit dans la vie éveillée ou dans les rêves, et dans la phrase, ce n’est pas Mahmoud et certains des auteurs s’y sont opposés . 

Jaber al-Maghribi a dit: Quiconque pense qu’il est faible alors il néglige la performance obligatoire, et s’il a le droit de ne pas l’accomplir, et il a été dit que la faiblesse est la faiblesse de la capacité et de la faiblesse et ce n’est pas pour Mahmoud à moins que une personne voit que sa femme est faible, alors il est bon dans sa religion . 

Et quiconque voit qu’il est lépreux ou lépreux, alors il recevra argent, grâce et honneur pour le Tout-Puissant en disant: « Quant à une personne, si elle est affligée par son Seigneur, alors elle l’honorera et la graciera. « Et la lèpre peut être de l’argent, des vêtements et de la lèpre si du sang et du pus coulent de lui, alors obtenir de l’argent est interdit, et peut-être attribuer au propriétaire de la lèpre est une chose laide et il en est innocent, et peut-être qu’il sera infligé avec calamité sur lui-même, sur son argent ou sur sa famille, et on disait que la vision du lépreux et du lépreux, et manger avec eux, accompagne ceux qui le haïssent .