Author: azba

Et quiconque voit que son doigt a une bague et qu’il a un lobe qui s’est cassé ou cassé, alors il divorcera de sa femme .) 

Et il a raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit, j’ai vu comme si ma bague était cassée. Il a dit que si vous croyiez à votre vision, j’ai divorcé de votre femme . 

Abu Sa`id, le prédicateur, a dit que l’anneau appartient à quiconque était parmi sa famille, et que le lobe est prestige parce que le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et quand il en est sorti, sa possession était enlevé, et quand il est revenu à lui, son roi est revenu et l’histoire qui y est est bien connue . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit quelque chose en argent ou en or, et si son type est connu, alors son interprétation est alors que ce type est à l’origine de l’expression, et si son type n’est pas connu, alors l’or est-il et l’argent est meilleur . 

Quiconque voit qu’il a frappé de l’or qui a été fabriqué, des demi-pots ou quoi que ce soit d’autre, il en sera frappé . 

Et quiconque voit qu’il a emprunté une bague, il a quelque chose qui ne lui reste pas, et de même s’il voit qu’il a une bague et qu’il n’y a pas gravé . 

Et quiconque voit que son anneau lui a été enlevé avec colère, alors son autorité ou ce que l’anneau lui est attribué lui sera enlevé . 

Les contrats s’ils sont en or et qu’ils sont couronnés ou en or et qu’ils sont interdits et bourrés, alors ils sont interprétés avec une alliance, une confiance, un pacte ou un testament. Quel que soit le bien et la beauté qu’il pense à cela, alors il est un accomplissement de l’alliance, et s’il voit le contraire, alors son expression est contre lui et il a cité sa parole: Ô vous qui croyez, remplissez les contrats . Et quiconque pense devoir beaucoup de contrats, alors il est faible par rapport à ce que nous avons mentionné plus haut s’il pense que la porter est un fardeau, et le contrat est dévolu à la femme mariée .   

Et la navigation, qu’elle soit d’or ou d’argent, elle est interprétée par une belle femme, et l’argent peut être plus distingué . 

Ibn Sirin a vu que sa bague avait été perdue, elle lui a causé des ennuis, et le problème des choses et a vu ) que son anneau avait été perdu, le lobe a un pépin dans certaines choses .         

Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré qu’al-Qurt et l’épée dans l’interprétation sont les mêmes pour les hommes et les femmes . 

Al-Kirmani a déclaré: ~Si un roi lui a donné un bracelet, il aura un fils ou pourvoira à son frère ~. Et quiconque voit qu’il a deux bracelets d’or dans sa main, alors il sera coincé dans ce qu’il a dans sa main et il est détesté pour ce qu’il possède .   

Et il a raconté qu’un homme a dit à certains des passants, j’ai vu dans l’oreille de ma femme un anneau dont la moitié est en or et la moitié en argent, alors il a dit, peut-être que vous l’avez fait deux tours et en avez laissé un, alors il a dit oui . 

Et quiconque voit qu’il a un serpent sur la tête, alors il sera digne des rois . 

Et quiconque voit qu’il a coupé la moitié d’un serpent ou une partie de celui-ci, il prendra justice à son ennemi .) 

Et quiconque voit Doda dans un endroit qui est très grand, il peut être à côté d’un État . 

Et quiconque voit un serpent qui descend à un endroit, il interprétera la mort du chef de cet endroit . 

Et Abu Saeed, le prédicateur, a dit que les vers d’estomac passent à travers les enfants compatissants, et il a été dit que voir des vers, s’ils sont combinés en bienfaits, sera interprété en augmentant le nombre d’enfants ou de serviteurs, de sorte qu’il est le chef. .) 

Et quiconque voit un vaisseau plein de vie, alors il est interprété avec hostilité envers les musulmans . 

Et quiconque voit beaucoup de vies rassemblées autour de lui, il est interprété que son peuple aura des ennemis mais qu’il ne lui fera pas de mal à moins que quelque chose ne le mord . 

Jaber al-Maghribi a déclaré: Si quelqu’un voyait qu’il sortait vivant de son nez, de ses seins ou de son urètre, cela interpréterait que son enfant serait son ennemi . 

Quant au scorpion, il découle sur le visage d’un ennemi faible sans religion nuisible avec sa langue, un tendre qui ne fait pas la différence entre l’ennemi et l’ami . 

Quant à la réglisse, si elle est dans les bagages, la nourriture ou quoi que ce soit d’autre, elle est interprétée avec maladie, inquiétude et détresse, et ses visions dans la phrase ne sont pas louables . 

Et quiconque voit qu’il a tué un serpent et l’a élevé avec sa main ou l’a divisé et l’a élevé, alors il décide de gagner la victoire sur les ennemis et de prendre leur argent . 

Et quiconque voit qu’il a peur d’un serpent, alors il est à l’abri de ses ennemis, et le meilleur en cela et le plus fort tant qu’il n’est pas vu . 

Et Khaled Al-Isfahani a dit: ~Quiconque voit un serpent qui sort de sa manche sera interprété par l’inimitié de son fils envers lui .~