Author: azba

On a dit qu’une vision de la peau des arbres est interprétée par le jeûne, et les branches sont interprétées par les enfants et les parents, et ses feuilles sont interprétées par la nature, et son fruit est interprété par la religion . 

Et quiconque voit qu’il est tombé d’un arbre et est endommagé ou meurt, alors il périra de la main d’un grand homme ou d’un dirigeant injuste, et s’il est brisé par lui, cet énorme périra aussi, ou l’un des notables d’un groupe si la fracture est dans une branche, et cela peut indiquer le fils d’un homme énorme . 

Quant à l’arbre à raisin, c’est un homme étranger qui a l’avantage que seuls ceux qui en ont besoin le verront, et il a peut-être été facile en matière d’obéissance à une note de bas de page mince . 

Quant à ce qui est fait de soie, comme les drapeaux, les rinçages, les pectoraux et les machines de guerre, il a été exprimé dans le chapitre

Quant à l’article soie, il est interprété avec bien et pour le bénéfice. S’il voit un objet qui est attribué aux rois et aux princes, s’il est qualifié pour le mandat, il l’obtiendra, et sinon, alors c’est sa renommée . 

Et quiconque voit la soie et est de haut rang, alors c’est un sublime et il obtient un avantage dans ce monde parce qu’il en est maître, et s’il est du peuple de la justice, alors il a interprété le bien de l’au-delà. Mais pour les femmes, c’est louable, et si c’est noir, c’est alors l’inquiétude et la détresse, et si c’est jaune, c’est la maladie . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque a vu qu’il avait frappé de la soie, si elle était blanche, alors c’est mieux que la couleur, et la couleur est meilleure que les autres.» La vision de la soie est meilleure et elle fait du bien dans les deux maisons et la parure surtout pour les femmes . 

Quant à la vision de la broderie avec elle, elle n’est pas louable, et cela peut être une honte pour les hommes et les femmes . 

Et quiconque voit qu’il porte un objet, alors il est glorifié et l’a soulevé et est le meilleur de ce qui est vu dans les articles du Sultani et ne nuit pas à son sifflet, ainsi qu’à Al-Khulaifi et il a été dit que la clause est considérée comme interprétée par la femme, la couleur y est donc considérée. Si c’est blanc ou vert, alors la femme est bonne. La femme est immorale . 

Quant aux vêtements qu’il fait, il a été présenté dans son chapitre mentionnant également la personne habillée au chapitre quarante-huit . 

Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré qu’Al-Khaz désigne le Hajj, et ils ont différé sur le jaune de celui-ci . 

Je me sentais suspendu ou pompon que ce soit quelque chose qui vaut mieux pour tous si elle est pas ) nuisible .      

Quant au pompon de soie, il s’interprète sous cinq aspects: gloire, enfant, désir, voyage, une femme est un mari, et un homme est une femme . 

Quant à ce qui en est tordu et tissé, il est mentionné au chapitre 75 . 

Et certains des expresseurs ont dit qu’il n’y a rien de bon à voir le lien, parce que l’épaule est moins capable . 

Quiconque voit ses mains liées, indique son avarice, et il a été dit que s’il était juste, il se contenterait de ses péchés . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque pense qu’il est enveloppé et mutilé, c’est détestable pour lui .» 

Et quiconque a vu qu’il s’était détaché de l’épaule, c’est bien . 

Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré: Quiconque voyait qu’il avait jeté les vêtements de sa mère ou de son père après leur apparition de nudité, il les attribuait à une immoralité et leur présentait des excuses pour avoir menti, et s’il portait son propre vêtement, il se dispute avec certains de ses proches et accompagne ceux qui n’ont rien de bon . 

Abu Saeed, le prédicateur Al-Kahal a appelé aux bonnes actions . 

Et quiconque voit comme s’il frappait des dirhams à la porte de l’Imam et était digne du mandat, il l’atteignit, et s’il le voit comme s’il frappait des dinars, alors il préserve les prières et accomplit les fiducies . 

Abu Saeed, le prédicateur Al-Nashaby, a déclaré qu’un roi fort tenterait les soldats . 

Et le plongeur interprète selon les moyens qu’Ibn Sirin a dit, quiconque a vu qu’il a plongé dans une mer et en a extrait de la drage, cela indique ) que la connaissance, la connaissance et la richesse du Sultan ont été obtenues dans la mesure de cela .   

Abu Sa’id, le prédicateur, a dit un marchand, interprétant un homme avec une position . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit au cuisinier: ~Un homme attire les gens sur leurs visages .~ 

Abu Saeed, le prédicateur du pâtissier, a dit un homme juste et doux .