Author: azba

Et quiconque voit que la forteresse a une encoche quand elle la bloque, alors il luttera dans la justice de sa dette et remboursera ce qu’il a manqué, et y remédiera par la repentance et des actions justes . 

Quiconque voit qu’il construit un village, cela indique la bonté de sa religion et indique aussi l’enfermement de ses ennemis dans le détroit, et celui qui voit qu’il est en train de détruire un château, sinon . 

Quiconque voit qu’il l’a laissé de quelque manière que ce soit et n’y revient pas, alors il s’écarte complètement de sa religion et indique peut-être la vengeance des ennemis sur lui . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il est dans l’un des forts, il sera béni avec l’immoralité dans sa religion et la justice dans ses affaires autant qu’il peut le faire .» 

Et quiconque pense s’y attacher en apparence ou en son intérieur, alors il sera le propriétaire d’une religion figurative, pas réelle . 

Et quiconque voit qu’il est attaché à la forteresse de l’extérieur, de l’intérieur, ou avec son angle, alors il sera dans sa religion et son gagne-pain autant qu’il le pourra . 

Et Abu Saeed, le prédicateur, a dit que la forteresse est l’Islam, donc quiconque voit qu’il a construit une forteresse, il a protégé son évasion de l’interdit et son âme de l’humiliation et son argent de l’hypocrisie . 

Et quiconque voit qu’il creuse une forteresse, alors il entre dans le spectacle des gens de religion et de prestige, qu’il craigne Dieu . 

Et quiconque voit qu’il est dans une forteresse et que ses ennemis viennent sur lui, alors il n’est pas à l’abri d’une calamité . 

Al-Kirmani a déclaré que la construction des châteaux avec une forteresse dans la vision est une œuvre du peuple de l’Enfer, mais s’il voit qu’elle est construite avec du lait et de l’argile, alors c’est l’œuvre des habitants du paradis . 

Et Jaber al-Maghribi a déclaré que la spéculation est une sorte de combat, et sa règle est la victoire et la victoire, et elle n’a pas répondu à cela . 

Une partie de la discussion à ce sujet, comme la situation l’exige en cela, dans le chapitre sur une vision des conditions qui sont d’une personne dans la vie éveillée . 

Al-Kirmani a déclaré que la mudarabah a une décision en elle-même parce qu’elle peut être par la langue, par l’action, ou par les deux, ou que les combats ne se font qu’en temps de guerre, et cela ne peut pas être appelé mudarabah avec la langue le terme combat. Aussi fourni . 

Et Al-Salmi a dit: ~Quiconque a vu qu’il a frappé quelqu’un et l’a commencé en disant obscène, alors il le battra dans un ordre .~ 

Et quiconque voit qu’un groupe est en conflit, que ce soit en paroles ou en actes sur une question mondaine, alors ils sont dans une perte évidente, et si c’est un autre monde, ils s’efforcent pour une question bien connue. Dans le différend . 

Et quiconque voit la nuit avec une lune et des planètes en rotation, il n’y a rien de mal avec lui . 

Et quiconque voit qu’il était dans les ténèbres et a ensuite été changé par la lumière, cela indique alors la repentance et l’ouverture des portes de la religion . 

Et quiconque voit qu’il est sorti dans les ténèbres vers la lumière et qu’il était un des gens de justice, alors il sortira de la pauvreté vers la richesse, et comme la lumière signifie le jour, alors cela est interprété par la direction et le début de le jour est interprété avec le début de la commande qu’il demande et la moitié de celui-ci et dont la fin est mesurée en fonction de cela . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il marche dans une nuit noire et que la route est obscure pour lui quand il pense qu’il est sur la route, alors cela indique son intégrité dans le chemin de la religion .» 

Ibn Sirin a dit : Quiconque voit une nuit noire indique de la tristesse et de la détresse .   

Al-Kirmani a dit : Quiconque voit qu’il était dans les ténèbres, puis est venu à la lumière, puis est retourné dans les ténèbres, alors il est interprété avec hypocrisie, car le Tout-Puissant a dit: ~ Et s’il est lésé contre eux, alors ils se lever . ~     

Abu Sa`id, le prédicateur, a dit : La vision de la nuit est interprétée comme une illusion, et quiconque voit que tout le temps est une nuit et qu’il n’y a pas de jour dedans, alors les gens de cet endroit sont affligés, effrayés, la peur et la peur, et les ténèbres sont une injustice envers ceux dont le peuple est .     

Et quiconque voit que sa maison est l’obscurité, alors il voyage loin, et il a été dit qu’une vision des ténèbres est interprétée par la confusion sur le chemin de la religion . 

Jaafar Al-Sadiq a déclaré : Les ténèbres reposent sur cinq aspects de l’incrédulité, de la confusion, de la difficulté dans l’ordre et de l’hérésie, et de tomber dans une illusion .   

Jabir al-Maghribi a dit : Quiconque voit la nuit comme un jour lumineux et le soleil se lève, alors il indique la bonté, le bénéfice et la réalisation de ce qui est désiré, et quiconque voit le contraire, alors son expression en est différente .   

Et quiconque voit une bonne nuit de lumière et que les gens s’y reposent, cela est interprété avec joie, bonheur et bien vivre .