Author: azba

Et quiconque voit qu’il est lié dans une maison, il aura du bien . 

Et quiconque verra qu’il est sorti de la détention, il sera libéré de ce qu’il y a dedans de quelque chose qui est haï dans la religion et dans le monde pour la bonté et la bonté, et il n’y a rien de bon à cela pour les princes . 

Et quiconque voit qu’il est entré en prison puis en sort bientôt, il recevra ce qu’il souhaite en entier . 

Et quiconque voit qu’il a quitté la prison et a voulu y retourner, alors il se sera distancé de quelque chose de haï, et que le shaytan lui a demandé de l’améliorer, et s’il y entre il reviendra à ce qu’il avait du mal. . 

Et il a été dit que quiconque a vu qu’il était en prison, c’est l’appel répondu . 

Al-Kirmani a déclaré que la vision d’une prison connue de ceux qui sont connus pour ne pas être corrompus est une religion, un prestige et un avantage, et si elle est célèbre pour la corruption, alors elle est affligée et diminuée . 

Et quiconque voit qu’il est handicapé dans un endroit d’où il ne peut pas sortir, de sorte qu’il est reconnaissant, alors il est capacité, jugement et bénédiction, surtout s’il est un étudiant de la connaissance . 

Et quiconque voit qu’il est en prison, ce qui est une caractéristique d’un ménage qu’il ne connaît pas, alors il épouse une femme et reçoit de l’argent d’elle et d’un fils . 

Et quiconque voit qu’il est dans une prison dont le lieu, l’apparence et la famille sont inconnus, et il y voit une laideur et ne voit pas qu’il en est sorti, c’est sa tombe . 

Dit la vision de Jafar Sadiq de l ‘ emprisonnement si on la connaissait pour Mourad et les conséquences de l’ accueil au verset, ~Le Seigneur de la prison a dit d ‘aimer ce qu’ils m’appellent à lui ~, et si l’ inconnu est le tombeau, ils sont affligés de dire que la paix soit sur lui : les quartiers des tombeaux de la prison abritent des afflictions et l’ expérience d’ amis et d’ennemis jubilatoires .                   

Et quiconque voit qu’il sort d’une prison inconnue ou par une porte étroite, alors il est très louable dans tous les cas et actions . 

Et quiconque voit la terre descendue sur les arbres et la laisse, il vaut mieux qu’un homme honnête atteigne les gens de cet endroit . 

Quiconque voit qu’il a fait un linceul pour les morts, alors il est délivré de lui par le montant de ce linceul pour les morts, le bien, la récompense et la récompense, et si le linceul est pour un vivant et on sait que le chercheur tirera parti de ce trouble et de cette fatigue, et s’il est inconnu, c’est bien . 

Et quiconque voit qu’il a enlevé le linceul d’un homme qui est mort alors qu’il est connu, alors il suivra son chemin . 

Et quiconque voit qu’il a pris un linceul mort, alors il est de deux manières, s’il est du peuple de la justice, alors il travaille avec une connaissance exacte et étrange, et il peut avoir de l’argent sous un aspect interdit, et si il est du peuple de la corruption, alors cela indique le manque de sa religion et sa confusion avec les gens et qu’il est une jeune fille . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit que s’il voyait une personne vivante portant un linceul, il aurait tendance à commettre l’adultère, et s’il ne l’avait pas porté, alors il inviterait à l’adultère et ne répondrait pas . 

Et quiconque voit qu’il est enveloppé dans un linceul comme les morts sont enveloppés dans un tissu noué à la tête et aux pieds, alors cela indique sa mort s’il est attaché comme le corps des morts, sinon c’est la preuve de la corruption d’un matière, et plus le linceul est petit est plus proche de la repentance, et s’il augmente, il est plus loin . 

Et quiconque voit qu’il cherche un linceul et ne le trouve pas, ce n’est pas Mahmoud . 

Et quiconque voit qu’il sépare les linceuls, il fera du bien . 

Et quiconque voit qu’une personne est venue à lui dans un linceul, alors il recevra une bénédiction . 

Et certains des intervenants ont dit que si le linceul des morts et le linceul sont abondants, alors c’est bien, et s’il est court, ce n’est peut-être pas digne d’éloges . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit: ~Celui qui a vu qu’il était le roi du lin, sa vie s’est améliorée, et peut-être le lin était un travail élevé, et son commissaire valait mieux que la paille .~ 

Quant aux vêtements qui en sont faits, son expression a été précédemment exprimée à sa place dans la section sur les vêtements et les vêtements. Quant à ce qui en est utilisé comme bagage, son expression a été précédée à sa place au chapitre 48 . 

Il a interprété avec de l’argent halal autant qu’il a vu, et il est dans la science de l’expression inférieur au coton et le lin blanc pur vaut mieux que le jaune et long vaut mieux que court . 

Quant au filage, à la torsion et au tissage, il est exprimé au chapitre 75 . 

Jaafar al-Sadiq a déclaré: Une vision du lin indique les deux faces de l’argent et des avantages autorisés .