Author: azba

Les côtes signifient : aux femmes de sa famille qui sont tordues, et parce qu’Ève a été créée à partir de la côte gauche d’Adam . Il peut indiquer les pierres de sa maison et de sa maison, et sa chair est de l’argile ou de la chaux, et sa peau de dos, et son sang mis par l’eau avec sa terre, et la grandeur de ses nœuds . Quiconque voit sa maison ou sa maison détruite alors qu’il a mal à l’estomac, il en périt . Si, dans un rêve, il revenait à les construire et à les réparer, et se remettait de son malheur s’il avait été achevé dans son sommeil, autrement il lui reste des jours de sa maladie autant qu’il lui en reste de son travail et de sa survie . Mais la santé est due à son nom et le sang coule dans ses veines . Peut-être que ses côtes indiquaient ses animaux, et sa viande sur les marchandises et les marchandises qu’il portait sur le dessus, et sa peau sur leurs robes, pour qui c’était son affaire . Ce qui a cassé une de ses côtes sur lui indique la mort d’un de ses animaux . Si quelque chose est retiré de sa peau, que son agneau ou son gagne-pain est divisé, ou s’il ouvre son extraction ou sa cage sans sa permission, alors il perd la vigilance et ce qu’il y a dedans, ainsi que le destin des gens et l’augmentation du sommeil . L’épaule est une femme et ce qui s’y passe est une femme .                   

Quiconque voit un enterrement : Il est suivi par des femmes inconnues, chez qui il n’y a pas d’homme, donc il n’est pas suivi par des choses ou entouré par des matières comme le corps d’une femme, et si elles sont voilées, ce sont des matières ambiguës. Évaluez-les au fur et à mesure qu’ils suivent les funérailles . S’il voit son vêtement sale, alors le sale dans le vêtement est le péché du porteur . Le corps sale s’inquiète pour l’argent .       

Les Alaouites tombent sur terre : preuve de la destruction des nobles personnes qui lui sont attribuées . Et tout ce que le feu a brûlé et affligé en lui, et il n’y a aucun espoir pour sa bonté ou sa vie . Ainsi que ce qui a été cassé des vaisseaux qui ne sont pas ramifiés comme eux . De même, ce qui est kidnappé ou volé là où ni le ravisseur ni le voleur ne peuvent le voir, il n’y a aucun espoir . Et les biens et les abîmés, l’espoir de sa bonté est le retour de ce qu’il a indiqué, sa bonté et sa guérison, car il est présent lorsqu’il le prend et le vole à sa place . Kidnappé et kidnappé la mort .               

Quiconque voit des chevaliers courir à travers la ronde et entrer dans le pays ou le camp est un danger pour eux . 

La roue : dans l’interprétation est le remords, tout comme le remords est une roue .   

Naous : Si le mort est dedans, alors c’est une maison de richesse interdite . Et s’il n’y a rien dedans, alors c’est un mauvais homme qui se réfugie dans un mauvais peuple . S’il voyait qu’il balayait le toit de sa maison et lui enlevait sa saleté, alors l’argent de sa femme avait disparu .       

Quiconque voit qu’il est debout sur un mur ou son occupant, alors le mur est dans la même condition qu’il est en train de mettre en place, s’il est proche, il est en bon état, sinon il est à la taille du mur et est en mesure de pouvoir à lui . Et s’il tombait de ce mur, il tomberait loin de son état, ou il serait nu dans l’espoir pour lui, ou sur une question dans laquelle il est coincé dans une relation .   

Ad-Dahn : un bon éloge, si c’est trop, ça devient une préoccupation .   

Quiconque entre dans une nouvelle maison : devient riche et se marie, car la maison individuelle est une femme .   

Al-Asab : Il est l’auteur de ses affaires dans sa religion et son monde, et il est révélateur de la piété et du témoignage dans les ventes, les contrats, les alliances, les causes de subsistance et la ligue des gens de la maison . Si tout cela provenait d’une diminution ou d’une augmentation, il était à nouveau interprété pour ceux qui l’indiquaient en augmentant la vision et en témoignant de la vigilance .     

Et quiconque voit comme s’il ramasse ce qui tombe des épis épars d’une récolte : une plantation connaît son propriétaire, alors il souffrira de la part du propriétaire de la plantation un bien épars qui durera longtemps . Si ce qui est ramassé est un groupe avec lui, alors il frappe une munition du gain des autres .       

Quiconque pénètre dans un bosquet inconnu : Au temps de la chute des feuilles, et il a vu les feuilles tomber, ou il a vu les arbres nus inconnus, il a été frappé par des inquiétudes . Et quiconque voit un jardin riche dans lequel il y a de l’eau qui coule et des palais, et qu’une femme l’appelle à elle-même, il fournira le martyre et entrera au Ciel . S’il voit qu’il a un bosquet pour manger les fruits de son arbre, il recevra de l’argent d’une femme riche . S’il cueillait les fruits des racines des arbres, il contestait un homme honorable et le gagnait .         

Il a vu qu’il mange de la citrouille : cuite en morceaux sans rien en contact avec elle qui la change de son essence et de son goût d’épices, ou de ce que son espèce déteste dans l’interprétation, car les épices sont leur et la tristesse, s’il mange de la citrouille cuit et ne change pas de son goût, c’est à cause de lui quelque chose qu’il avait manqué en lui-même Ou de son argent ou de sa religion ou mondaine, ou de son peuple ou de la santé de son corps ou allant alors que son esprit et son esprit reviennent à lui après les avoir retournés, ou une tache de l’œil qui lui a manqué, ou une réunion d’association qui a été séparée de lui, ou en gardant une connaissance qu’il avait oubliée et laissée Pour la préserver, et son esprit revient à lui et sa connaissance de la quantité de citrouille cuite qu’il a mangée, selon la façon dont j’en ai décrit la bonté, sa saveur et son abondance, et plus elle était délicieuse et tendre, donc la question est pour lui en ce qui concerne à ces bénédictions qui lui sont dues, le plus faible et plus fort .   

Celui qui voit qu’il revient en balançoire joue avec sa religion . 

Bouche : la clé et la conclusion de sa commande .   

Et de l’encens : le même qu’un médicament pour celui qui l’a mangé, car en le mâchant beaucoup, il a dit quelque chose qui ne lui a pas profité  

Travail : Quiconque se voit comme s’il était occupé, il épouse une vierge et divorce d’elle parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Les gens du Paradis sont aujourd’hui dans un travail fruité .) Ils ont dit que cela dégonflait le premier-né .       

S’il voit qu’il a un loup, c’est à un enfant et à un parent qu’il est cher . 

S’il voit qu’il consomme une excuse : ou quelque chose de similaire , alors il exécute une sunna avec une excuse interdite .     

Adieu : celui qui voit comme s’il dit au revoir à sa femme, il divorcera . On a dit que les adieux indiquent le paradoxe du déposant avec la mort ou d’autres raisons de séparation . Il indique la séparation des deux partenaires, la destitution du gouverneur et la perte du commerçant . Certains ont dit adieu aimé dans l’interprétation, qui indique un partenaire de révision et de réconciliation absolu, et le profit du commerçant , promet l’ état au gouverneur et la guérison du patient, donc c’est adieu, et les intonations incluent Aloda une commodité, un confort, et aussi l’adieu si le cœur revenait et chantait : Si vous voyez Adieu, réjouissez- vous … vous ne vous souciez pas de la distance et attendez le retour bientôt … le cœur de l’adieu est revenu                       

Celui qui passe d’une porte étroite à une large, c’est bien . 

Des étoiles qui paissent : cela dénote un mandat .   

Et quiconque avait ses testicules sectionnés, les filles des garçons lui étaient coupées . Et quiconque n’a pas de souvenir, les enfants mâles sont coupés de lui, et si l’homme chauve voit qu’il a des cheveux, alors il aura de l’argent .   

Pleurer : le plaisir et les palpitations du cœur, laissant une question de querelle, de voyage ou de mariage .   

Quiconque voit qu’il a une corne, c’est empêché . 

De même, si un homme voit qu’il a épousé la fille d’un cheikh inconnu ou la sœur d’un cheikh inconnu, il souffrira beaucoup, car le cheikh inconnu est le grand-père du visionnaire .