Author: azba

Il a été dit que quiconque a vu qu’il a délibérément rompu le jeûne au mois de Ramadan, il tue délibérément un homme . 

Et quiconque pense qu’il jeûne pour quelqu’un d’autre que Dieu Tout-Puissant, mais pour l’hypocrisie et la réputation, il ne trouvera pas ce qu’il demande

Et quiconque pense qu’il jeûne et ne parvient pas à s’imposer ou à naïf, alors il doit faire un vœu, car Dieu Tout-Puissant dit : « J’ai promis un jeûne pour le Très Miséricordieux, donc je n’accomplirai pas la journée humainement . ~ Et le silence peut être nécessaire, car l’origine du jeûne est le silence .     

S’il le voyait comme s’il jeûnait le mois de Ramadan jusqu’à ce qu’il rompe son jeûne, alors s’il a des doutes, la déclaration lui parvient, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Des conseils pour les gens et des preuves .~ Si la personne qui rêve est analphabète, elle a mémorisé le Coran.    

S’il voit qu’il a reconnu la réalité du jeûne et désire la rattraper, alors c’est un gagne-pain qui lui viendra plus tôt d’où il n’est pas compté . 

Et quiconque voit qu’il rattrape les jeûnes du Ramadan après la fin du mois, alors il tombera malade . 

Et quiconque voit qu’il tue délibérément un croyant, alors il rompt intentionnellement le jeûne pendant le Ramadan . 

Et quiconque voit que c’est le jour de l’Aïd, alors il est libéré des soucis et le bonheur et la facilité lui reviendront . 

Et quiconque se voit comme s’il jeûne pour toujours, il évitera les péchés

Au sujet de l’interprétation de la vision du jeûne et de la rupture du jeûne, M. Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré : Les auteurs ont différé dans leur interprétation du jeûne, et certains d’entre eux ont dit qu’au mois de jeûne, leurs visions a indiqué le prix élevé et le manque de nourriture . Certains d’entre eux ont dit que cette vision indique la justesse de la religion du visionnaire, le soulagement des troubles, la guérison des maladies et le règlement des dettes .       

S’il a vu qu’il a délibérément rompu le jeûne pendant le Ramadan, il déprécie certaines lois . 

Certains d’entre eux ont dit que quiconque voit qu’il rompt le jeûne au mois de Ramadan, cela affecte la fitrah, et certains ont dit qu’il voyage avec le plaisir de Dieu Tout-Puissant, car le Tout-Puissant a dit: « Qui parmi vous est malade ou en voyage . »   

Et celui qui jeûne volontairement n’est pas tombé malade cette année-là, quand il a été raconté dans le rapport : « Jeûne, réveille-toi » .   

Si une personne s’habitue au jeûne pour toujours voit qu’elle a rompu son jeûne, elle va mordre une personne ou tomber malade avec une maladie grave . 

S’il le voit comme s’il avait ramassé les fruits du paradis et les a nourris à quelqu’un d’autre, alors il profitera aux autres avec des connaissances avec lesquelles il peut travailler et en bénéficier, et ni lui ni lui ne les utiliser . 

Au Paradis, son trésor, ses places, ses palais, ses rivières et ses fruits, nous a dit Al-Walid bin Ahmed le prédicateur, il a dit Ibn Abi Hatim nous a dit, il a dit Muhammad bin Yahya al-Wasiti nous a dit, il a dit Muhammad ben al-Hussein al-Barjalani nous a dit, il a dit que Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nous a dit, il a dit que Hammad ben Zaid nous a dit, sous l’autorité de Hisham Bin Hassan, sur l’autorité de Hafsa bint Rashid, a dit : Marwan al-Mahlami était notre voisin, et il était un monstre diligent, alors il est mort, alors je l’ai trouvé un homme très fort, alors je l’ai vu comme il voyait le dormeur, alors j’ai dit, O Abu Abdullah, qu’a fait ton Seigneur à toi? Il m’a amené au paradis. Elle a dit : J’ai dit, alors quoi? Il a dit, puis s’est élevée aux droitiers, elle a dit : J’ai dit, alors quoi? Il a dit, puis vous l’avez élevé à vos proches, j’ai dit: Qui avez-vous vu de vos frères? Il a dit: J’ai vu Al-Hassan, Ibn Sirin et Maimouna . Hammad a dit, Hisham bin Hassan a dit, Umm Abdullah m’a parlé, et c’était le choix des femmes de Bassora. Elle a dit que je voyais dans mon sommeil comme si j’étais entré dans une bonne maison, puis je suis entré dans un jardin, et j’ai vu de sa bonté ce que Dieu a voulu, donc si je suis un homme appuyé sur un lit d’or et autour de lui et est dans leur mains Al-Akarib, elle a dit: ~Je suis étonnée de ce que je vois aussi bien qu’il est venu, et on lui en a parlé?~ Il a dit cela, Marwan Al-Mahlami est venu et s’est assis sur son lit, dit-elle, alors je me suis réveillé de mon sommeil, donc si les funérailles de Marwan étaient passées pour moi à cette heure-là . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nous a dit à Damas, il a dit qu’Ali bin Ahmed Al-Bazar nous a dit, il a dit: j’ai entendu Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : j’ai entendu mon père dire : je était dans ma mosquée un jour seul après que nous ayons prié l’après-midi, et j’avais mis un cône d’eau pour le refroidir pour mon petit déjeuner dans la niche de la mosquée. Alors mes yeux se sont endormis, et j’ai vu comme si un groupe de peupliers al-Ain était entré dans la mosquée en applaudissant, alors j’ai dit à l’un d’eux : Qui êtes-vous? Elle a dit à Thabit al-Banani, alors j’ai dit à l’autre : Et toi? Elle a dit à Abd al-Rahman bin Zaid, et j’ai dit à l’autre : Et vous avez dit au seuil, et j’ai dit à l’autre : Et vous? Elle a dit à Farqad, jusqu’à ce que tu restes un, alors j’ai dit : Pour qui es-tu? Et elle a dit à ceux qui ne refroidissent pas l’eau de rompre son jeûne . Alors je lui ai dit, si j’étais honnête, alors laissez le cône, et le cône s’est retourné et est tombé de l’alcôve, et j’ai remarqué de mon rêve de casser le cône .                                    

Et les cloques, si elles se fendent et se vidangent de pus, indiquent l’ongle et la durée . Dans les boutons, la gale, la variole et autres, indiquant un argent allongé . La variole est une augmentation de l’argent . Les plaies aussi .       

S’il le voit comme s’il voulait y entrer, alors il en est empêché, puis il devient restreint de la guérison et du djihad, après s’être préoccupé d’eux, ou est empêché de se repentir d’un péché qu’il a à voir avec l’Égypte, il veut, se repent de lui

Et l’argent des verrues a dormi sans fin, peur de partir

S’il voit du pus, du sang ou un peu de temps dans la rayure, alors le khaddash dit quelque chose sur le rayé, puis celui qui est rayé reçoit de l’argent . C’était comme si son front s’était égratigné : il meurt rapidement . Et chaque trace dans le corps qui a du pus ou une période de temps, c’est de l’argent . Et chaque augmentation du corps si elle ne nuit pas à son propriétaire, c’est une augmentation de la grâce .          

S’il voit comme s’il était assis sous un arbre, béni, alors il atteindra le meilleur des deux mondes, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Heureux sont-ils et bien fait .»   

Rougeole : gagner de l’argent d’un sultan, et on a dit que c’était une charge . Quant aux tremblements, ce sont des épreuves dans les matières qui sont attribuées à ce membre tremblant . Et quiconque voit sa main droite trembler, son gagne-pain devient difficile . S’il voit sa cuisse trembler, son clan va éprouver de la misère sur lui, et les deux hommes frissonnent difficilement d’argent .         

S’il voit comme s’il tire une épée et y entre, alors il commande l’épée et interdit le mal, et obtient grâce, louanges et récompenses . 

Et quiconque a vu qu’il était dans l’un de ses palais, il a atteint la direction ou a épousé une belle esclave, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~Les peupliers sont des hangars dans des tentes .~     

Quant aux démangeaisons . Le corps, vous perdez donc les conditions de vos proches et leur perte, ainsi que le potentiel de fatigue de leur part .   

Quant à l’évaporation, quiconque la voit comme si c’était de la vapeur, alors il prononce des paroles qu’il loue et nie et tombe dans la détresse et le tourment . Si l’évaporation est trouvée chez d’autres, alors il entend un dicton laid . S’il voit comme s’il fumait encore, alors c’est un homme qui regorge d’indécence et d’immoralité .