Author: azba

La pâte est une monnaie honorable dans le commerce, à partir de laquelle on obtient beaucoup de profit immédiat. S’il est levé, et s’il n’est pas levé, alors c’est de la corruption et des difficultés financières, et s’il est acide, alors il a négligé la perte.

Et quiconque voit qu’il entrevoit est la gentillesse de lui-même et le grief est la succion de la langue . 

Le disque a fait un petit profit et le pain a fait beaucoup . 

Poisson : Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu un poisson sur ma table que mon serviteur et moi avons mangé de son dos et de son ventre . Il a dit : Cherchez votre serviteur, car cela arrivera à votre famille . Il a fouillé son serviteur, et s’il était un homme . Le poisson salé grillé est un voyage à la recherche de la connaissance, ou en compagnie d’un chef, car Dieu Tout-Puissant dit : «Nous avons oublié leur baleine ». Et quiconque attrape un poisson grillé mou, il sera frappé par un butin et une bonté, pour l’histoire de la table de Jésus, que la paix soit sur lui, et le poisson grillé répondra à un besoin ou répondra à un procès ou à un vaste gagne-pain, si le l’homme est pieux . Dans le cas contraire, une sanction lui sera infligée . S’il voit qu’il a paillé le jeune poisson dans de la farine et l’a frit avec de la graisse, alors il dépense son argent pour quelque chose de sans valeur jusqu’à ce qu’il devienne précieux et devienne délicieux et honnête . Et il a été dit que le poisson est louable, en particulier les grillés, à l’exception des jeunes poissons, car leurs épines sont plus que leur chair, et cela indique une inimitié entre lui et les gens de sa maison, et cela indique l’espoir de quelque chose. inaccessible . Et manger du poisson salé indique un bon et un avantage à ce moment-là . Quant au goût des choses : son interprétation diffère selon les circonstances. S’il voit comme s’il avait goûté quelque chose, alors cherchez le plaisir et l’indulgence, car il atteint le soulagement et la grâce, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et si nous avons goûté à une personne de nous, réjouissez-vous-en .» S’il voit comme s’il a goûté quelque chose et le trouve amer, alors il demande quelque chose qui lui fera du mal . S’il a vu comme s’il avale de la nourriture chaude et grossière, cela indique que son gagne-pain est pénible .                                     

Al-Aseedah : Il est affligé par la raison de ses serviteurs, et s’il voit comme s’il mangeait du porridge, des brochettes ou du al-falaji pendant qu’il est en prière, alors il embrasse sa femme pendant qu’il jeûne . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : Je l’ai vu comme si je priais et mangeais du kebab dans la prière, alors il a dit : Le champignon est autorisé et il n’est pas permis de le manger pendant la prière, et vous embrassez votre femme pendant que vous sont à jeun, alors ne le faites pas . Quant aux khubis, ils sont misérables, et la partie humide est différente. Certains d’entre eux y ont pensé avec du sang jaunâtre . Et il a mentionné que cela indique une maladie . Certains d’entre eux ont dit que c’était beaucoup d’argent et une dette pure, et que le morceau était un baiser d’un garçon ou d’un amant, et certains d’entre eux ont dit que les al-Khabees sont des mots bons et agréables en matière de pension, et le même est l’ exemple de la fugue et du khubais indiquant beaucoup de moyens de subsistance en force et en puissance quand ils ont touché le feu, donc les toucher indique une interdiction ou une interdiction. Discours ou sultanat .               

Al-Tranjabeen : Une bonne provision sans la bénédiction de l’un des êtres créés, comme en témoigne la parole du Tout-Puissant : ~Et nous avons fait descendre sur vous la manne et la consolation des bonnes choses que nous vous avons fournies .~     

Zalabiya : un salut d’anxiété, d’argent et de plaisir dans le divertissement et la joie . Quant aux bonbons et à leurs bocaux, ils indiquent le quartier de Hassan Mleihat . Et Qatif : La farce est de l’argent, délicieuse et du plaisir . Le lait pur est fatigué de toucher le feu .           

S’il voit qu’il a un levain entre les mains et qu’il n’en mange pas de peur qu’il ne s’épuise, alors il a peur de la mort avec l’abondance de sa richesse de grâce . 

Viande : puis douleurs et maladies, et l’acheter est une calamité, et la douceur de cela est la mort, et la manger est une médisance de la part de l’homme à qui l’animal est attribué . Le sel est l’une des viandes du besoin, s’il entre dans la maison, il vaut mieux que son peuple vienne après une calamité antérieure, autant que sa quantité . L’engraissement est meilleur que la viande maigre, et si ce n’est pas de la chair, c’est un gagne-pain dont la mémoire s’est estompée . On disait qu’un homme maigre était pauvre et qu’il était un perdant . Al-Qadid : le butin pour les morts . Et il a été dit qu’en mangeant la viande maigre salée, il a reçu une diminution de son argent .                

Bismord : de l’ argent délicieux et délicieux sans enfant en bas âge . Et Al Kwamekh : Tous les soucis et les adversaires . Quiconque en mange sera frappé par eux, et s’il le voit et ne le mange pas ou ne le touche pas, il perdra de l’argent . Il sentit qu’il buvait de l’huile : cela montre le charme ou la maladie .             

S’il voit beaucoup de nourriture dans sa bouche et qu’il a la capacité de la plier, ses affaires sont confuses, et ses visions indiquent que la quantité de cette nourriture dans laquelle il se trouve a disparu de sa vie, et il en reste autant de sa vie. la vie comme il y en a dans sa bouche . 

Kashkiya, s’il contient de la graisse, indique un commerce sordide avec beaucoup d’avantages . 

Viande de chameau : argent qu’il frappe d’un grand et puissant ennemi à moins que le visionnaire ne le touche, et s’il le touche, il est frappé par un ennemi énorme et puissant . S’il le mange cuit, il mange l’argent d’un homme, tombe malade, puis devient innocent . On disait qu’il en mangeait profité du sultan .       

Al-Ragheef pour les Arabes est une femme . Et une miche propre et mûre du sultan est la justice, et le marchand a son équité, et le fabricant le conseille . Et la chaleur du pain est hypocrisie et interdite .     

Al-Athfiyah : le même homme, tout comme la force du destin est la richesse des choses, de même la force des âmes avec de l’argent .   

S’il voyait qu’il transformait cette nourriture jusqu’à ce qu’il s’en débarrasse, dit-il, et s’il ne s’en débarrassait pas, alors il devrait se préparer à la mort . 

Quiconque pense cuire du pain : il cherche une pension pour l’avidité des prestations permanentes . Si le pain plus tôt que le four a refroidi, il a obtenu un état et a eu de l’argent dans sa main autant que le pain est sorti du four    

Et si c’est un vêtement sans graisse et sans viande, cela indique un métier propre et pieux, et s’il n’est pas du tout gras, alors cela indique un métier sordide et un manque

Zarbajah : Si c’est sans safran, alors c’est bénéfique . Si c’était avec du safran, c’était une maladie à manger . Ainsi que tout ce qui était jaune dedans . Comme pour tout ce qui a une blancheur d’information et d’autres choses, le manger est une splendeur et un plaisir, sauf pour le travail, car la graisse en est retirée, le muddara est de peu de mal, et le kiosque est un moyen de subsistance dans la fatigue et la maladie. .         

Manger les anciens : il y a une différence, certains d’entre eux ont dit qu’il consommait l’ argent des orphelins, et certains d’entre eux ont dit qu’il consommait l’ argent des anciens du peuple, parce que les bergers sont de l’argent, et les moutons sont des preuves de la fierté des gens .       

Dates : Il a été rapporté qu’Omar a vu cela comme s’il avait mangé des dattes, et il a mentionné cela au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et dit : C’est la douceur de la foi . Et les types de dates sont nombreux, et les dates pour ceux qui le voient, indiquent la pluie . Et pour ceux qui en mangent, un moyen de subsistance purement général lui sera fait, et il a été dit que cela indique la lecture du Coran, et il a été dit que les dates indiquent de l’argent économisé . La vision d’une alimentation imprudente est pour les dhimmis . Et on a dit que quiconque voyait cela comme s’il mangeait de bonnes dates, il entend un mot bon et utile . Et quiconque voit cela comme s’il enterrait des dates, il stocke de l’argent ou obtient de l’argent dans certains coffres-forts . Et quiconque voit comme s’il a coupé une date et en discerne ses intentions, alors il aura un fils, car Dieu Tout-Puissant dit : « En effet, Dieu crée l’amour et les graines . « La vision de manger des dattes avec du goudron est la preuve du divorce secret d’une femme . Quant à voir la dispersion des dates, c’est un art du voyage . Et l’agent des dates, Ghanima . Et quiconque verra comme s’il vient d’un palmier en son temps, il épousera une femme vénérable, riche et bénie . Et on a dit qu’il touchait l’argent d’un peuple noble sans se fatiguer, ou de ses domaines, et on a dit qu’il avait une connaissance utile avec laquelle il travaillait . Si le temps est écoulé, il entend un drapeau et ne travaille pas avec . S’il voyait comme s’il avait cueilli un palmier avec des raisins noirs, sa femme donne naissance à un fils d’un propriétaire noir . S’il voyait comme s’il avait récolté dans une paume sèche et humide, alors il apprend d’un homme immoral une science qui lui sera bénéfique . Et si le rêveur était affligé, il gagnerait du soulagement, pour ce que le Tout-Puissant a dit dans l’histoire de Marie : « Et je me moquerai de vous avec le tronc d’une paume .» Il a été dit que les dates dispersées en dirhams ne restent pas . Et quiconque voit que les dattes sont récoltées pour lui, alors l’argent est récolté pour lui sur des hommes menacés . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates, et elle a dit : Vous avez frappé quarante bâtons . Puis il le revit un peu plus tard et lui dit : J’ai vu comme si j’avais trouvé quarante dates à la porte du sultan . Il a dit : Cela affecte quarante mille dirhams . L’homme a dit : j’ai croisé mes visions cette fois contrairement à ce que j’ai fait la première fois . Il a dit : Parce que tu m’as dit ta vision la première fois, et les arbres se sont desséchés, et tu as géré l’année, et cette fois tu es venu vers moi avec la vie dans les arbres . L’affaire était les deux fois ce qu’il traversait . Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : J’ai vu comme si un homme venait à moi et m’avait donné un morceau de dattes, alors je suis allé à l’étranger, et si un noyau sortait, je l’ai épelé . Ensuite, je me suis donné un deuxième morceau, et si un noyau, je l’ai fait sauter . Ensuite, je me suis donné un troisième sommet, et si un noyau Vlvztha . Abu Bakr a dit : Permettez-moi, ô Messager de Dieu, de le traverser . Il a dit : traversez-le . Il a dit : Une compagnie est envoyée, et ils gagnent et saluent et infectent un homme . Puis une compagnie a été envoyée, et il a dit trois fois, et lui, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a dit : De même, le roi a dit . Anas bin Malik a vu dans un rêve comme si Ibn Omar mangeait un secret, alors il lui a écrit que je vous avais vu manger en secret, et c’est la douceur de la foi . Et il a été dit qu’un homme nu a vu des paniers de paniers tomber de l’estomac de porcs, alors qu’il les poussait et les portait chez lui . Alors il a demandé à celui qui l’a exprimé, et il l’a croisé avec le butin de l’argent des infidèles. Bientôt, les Romains sont sortis et la victoire était pour les musulmans, et ce qu’il a traversé lui est venu . Ibn Sirin a été interrogé sur une femme qui voyait comme si elle était en train de sucer un rendez-vous et de le donner à son voisin et de le sucer, alors il a dit : Cette femme partage une bonne faveur avec lui, alors elle lave son vêtement . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si j’avais une cascade dans ma main et que j’avais des dates dedans, et ma tête et mon visage étaient immergés dedans, et je l’ai mangé et j’ai dit : Comme c’est aigre . Ibn Sirin a dit que vous êtes un homme qui s’est livré à gagner de l’argent à droite et à gauche, et que vous ne vous souciez pas de la sécurité de l’interdit. La sécurité était autorisée, mais je sais que c’est interdit . C’était ainsi . Si une femme voit qu’elle mange des dattes avec du goudron, elle prend l’héritage de son mari et elle est divorcée de lui .                                                                                                                        

Le chameau grillé : Il y avait un désaccord à ce sujet, et certains d’entre eux ont dit que si c’était gras, alors c’était beaucoup d’argent, et si c’était rare, peu d’argent et de moyens de subsistance dans la fatigue . Certains d’entre eux ont dit que le chameau grillé est à l’abri de la peur, et certains ont dit que le chameau grillé est un fils . S’il voyait qu’il en mangeait, alors il aurait un fils qui grandirait et mangerait de ses propres revenus . Et s’il était mature, son fils gagnait les bonnes manières, et s’il n’était pas mature, il n’était pas un sac dans son travail .. Et on a dit : Si le barbecue du marché est une bonne nouvelle . S’il n’est pas mature, alors il est le chagrin de son fils . Et quiconque verra comme si le bras du barbecue lui parlait, échappera à la ruine de l’histoire du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans le bras empoisonné qui lui a parlé .                 

Et s’il a reçu un morceau de pain et qu’il l’a mangé, il indique que sa vie s’épuise et que sa vie a expiré, et il a été dit : Au contraire, cette vision indique une bonne vie . S’il prend une bouchée, c’est un homme gourmand .     

Si un homme voit un pain accroché à son front, il indique sa pauvreté,

Le bol : en bois, il indique que de l’argent a été frappé lors d’un voyage, et la céramique indique qu’il a été blessé à Hadar . Tous les vaisseaux en argent étaient servis dans le commerce, la maison et surtout les cannes à sucre . On a dit que le kassa et les bols indiquent la beauté dans la gestion de la pension d’une personne .       

Et si quelque chose de bon goût, doux, facile à marcher, entre dans sa gorge, alors c’est agréable et facile à travailler .