Author: azba

Willow : un homme maigre, patient et abandonné, et quiconque a vu qu’un luth était devenu vert dans sa maison et ajouté à la bonté de chaque plante, cela indique une augmentation du fils du Mukhtar Sharif dans cette maison .   

Les commentateurs ont dit : Si l’arbre indique le travail de son propriétaire et de sa religion et de lui-même, alors son papier indique son caractère, sa beauté et ses vêtements, et ses habitants à sa lignée, ses frères et ses croyances . Son cœur indique ses secrets et ce qu’il cache de ses actes, sa peau indique son apparence, sa peau et tout ce qui l’ornent de ses œuvres, et son eau indique sa foi, sa piété, son royaume et sa vie pour chaque être humain à sa destinée, et peut-être l’ont-ils arrangé contrairement à cet arrangement, et je l’ai mentionné dans les mers . Quiconque se voit au-dessus d’un arbre ou sa possession dans un rêve, ou ceci est vu par lui, je regarde son état et l’état de son arbre, et s’il est mort dans la Maison de la Vérité, je regarde la caractéristique du arbre, et si l’arbre est grand, beau et bon, alors les morts au paradis et peut-être est-ce un arbre de béatitude et de bonté Et si c’est un arbre laid avec des épines, de la noirceur et de la puanteur, alors il est dans le tourment, et peut-être c’est l’arbre Zaqqum qui lui est devenu à cause de son incrédulité ou à cause de la corruption de son goût, et s’il voit ce patient, il passe à l’une des deux matières selon son destin et l’étendue de son arbre. Un demandeur de mariage, ou une femme pour mari, dont l’un a obtenu un mari selon l’état de l’arbre et son apparence, s’il était inconnu, ou sur une impression sur son caractère, sa lignée et son essence s’il était connu, et si le mari de chacun d’eux dans la vie éveillée était malade, alors je regardais l’heure à ce moment-là. Cet arbre qu’il possédait ou se voyait au-dessus de lui au tournant du temps, l’eau y a coulé, donc le patient est en paix, la santé a progressé dans son corps et des signes de vie sont apparus sur son corps, et s’il est dans sa gestion, alors le patient va à Dieu Tout-Puissant et il va à la poussière et à la destruction . Et s’il l’a vu dans son magasin ou dans son lieu de vie, alors c’est une indication de ses revenus et de ses moyens de subsistance, et si c’était dans sa demande, alors il en a bénéficié . Bien que dans sa gestion, il a perdu et est devenu pauvre . Et s’il le voit dans une mosquée, c’est une indication de sa religion et de ses prières . Si c’est dans la gestion du temps, alors il est inconscient de sa religion, il n’est pas de ses prières, et si c’est dans son désir, alors l’homme est juste et diligent, ses ouvriers ont achevé son obéissance . Quant à celui qui possède beaucoup d’arbres, il suit un groupe de gardiens qui sont dignes de lui, soit un émirat, un district, une fatwa, ou un chef de mihrab, ou un chef sur sa compagnie, un capitaine sur un navire, ou une boutique dans un fabricant sous sa main, et sur ceci et autres . Quant à quiconque voit son groupe dans une maison, ce sont des hommes ou des femmes, ou les deux s’y rencontrent pour le bien ou le mal, et s’il voit ses fruits dessus et que les gens en mangent, si ses fruits indiquent le bien et la subsistance, alors il est une fête et ces tables à manger sont dedans, et si ses fruits ne sont pas aimés, cela indique un chagrin, alors c’est un enterrement.Ils y mangent de la nourriture, et de même s’il y a un malade dans la maison, et si son fruit est inconnu, puis j’ai regardé, et si c’était dans la venue des arbres, sa nourriture était dans la joie, et si c’était dans sa gestion c’était une calamité, surtout s’il y avait des indices en réveillant l’un des deux sujets . Quant à quiconque voit un arbre tombé, abattu, brûlé ou brisé par un vent fort, alors il est un homme ou une femme qui périra ou sera tué, et la destruction est déduite par son essence ou son emplacement et par sa vigilance. de son témoignage, et si elle est chez lui, la cause en est un homme ou une femme qui est le mort ou de sa maison Et sa parenté et ses frères, ou un prisonnier de sang, un moudjahid, ou un voyageur, et si elle est dans la mosquée, alors c’est un homme ou une femme célèbre qui est tué ou meurt d’une mort célèbre . Si c’est un palmier, alors c’est un homme de haute masculinité avec autorité ou connaissance, ou une femme d’un roi, ou la mère d’un dirigeant, et si c’est un olivier, alors un érudit, un prédicateur, un éphémère, souverain ou médecin, puis de cette manière il traverse le reste des arbres selon l’étendue de leur essence, bénéfice, préjudice, lignée et caractère . Et celui qui a vu qu’il a planté un arbre qui a été pendu, il a frappé un honneur ou de la pensée pour lui – même un homme selon à son essence, parce que les gens disent : Donc, s’il a planté, s’il l’ a fait . De même, s’il sème une graine, alors il accroche ou non, alors c’est eux, et planter la vigne gagnera l’honneur, et il a été dit que quelqu’un qui voyait en hiver une vigne ou un arbre en gestation est considéré comme une femme ou un homme dont l’argent a disparu, ou il pense qu’ils sont riches .                                

Un noyer, car c’est un homme aveugle, rare et misérable, et de même son fruit, c’est de l’argent qui ne sort que par le travail et l’escroquerie. De même, si la lune de son propriétaire est capable d’obtenir ce qu’il a demandé, et l’origine de tout ce qui est interdit et corrompu, s’il voit qu’elle est sur un noyer, alors elle est liée à un énorme aveugle, et si il en descend, ce qui est entre lui et cet homme ne sera pas achevé . S’il en tombe ou meurt, alors il est tué par un homme énorme ou un roi, et s’il est brisé par lui, cet homme énorme périt, et le tombé périt s’il a vu qu’il est mort quand il est tombé, et s’il n’est pas mort quand il est tombé, alors il survivra . De même, s’il voit que ses mains ou ses pieds sont cassés à cela, alors il est au bord de la perdition et atteint une grande affliction, mais il survit après cela . De même, chaque grand arbre suit le cours des noix, et attribue dans leur essence comme les noix au lexis .       

Pine : globes oculaires sonores lointains, mauvaises manières parcimonieuses, abrite les ténèbres et les voleurs, comme les hiboux et les corbeaux du pin Hada . Et la porte en bois de pin est pour le sultan, un présage de mauvaise création, injuste, et le marchand, Hafez, oppressif, voleur .        

Al-Dukhan : horreur et tourment du Dieu tout-puissant et punition du sultan . Quiconque voit de la fumée sortir de sa boutique, elle sera bonne et fertile après une horreur et un scandale, et ce sera par le sultan . S’il y a de la fumée sous un pot contenant de la viande mûre, alors elle est bonne et fertile et libérée après l’horreur qu’elle reçoit . Et quiconque voit de la fumée l’a égaré, c’est la fièvre qui le prend . Et quiconque est frappé par la chaleur de la fumée, c’est un nuage et une illusion . Bois de chauffage : commérages, et Aiviadh avec feu Saih au Sultan .                 

Alkanun : fait de fer, une femme d’une maison de force et de force, et si elle était de zéro, alors l’un des habitants de la maison du bagage du monde et sa parure, et si elle était en bois, alors de la maison d’un peuple en eux l’hypocrisie . Et si c’était en plâtre, alors c’est des gens de la maison qui ressemblent aux pharaons . S’il s’agit d’argile, c’est des habitants de Beiteddine . Si le feu indique l’état . S’il n’y a pas de feu, indiquez le jour férié .           

La bougie : un sultan ou un garçon maigre, dangereux et généreux, et une bougie est un argent permis que son propriétaire atteint après une épreuve, à un endroit où il est dissous jusqu’à ce que le miel en soit extrait .   

Feu saisissant : à la recherche d’une question jusqu’à ce qu’elle devienne claire pour lui, quiconque la voit comme s’il avait mis le feu pour prier avec elle, un homme au cœur dur qui a de l’autorité, et un homme fort de force avec la sévérité de la pauvreté et son utilisation de lui, a cherché de l’aide d’eux, car s’ils se rencontrent, ils établissent la base des dirigeants du sultan, et ils l’indiquent, parce que la pierre est un homme cruel. Le fer est un homme de force, et le feu est la puissance . Et si la femme a vu qu’elle avait mis le feu, alors il a brûlé et s’est allumé avec son souffle, elle a donné naissance à un garçon, et s’il a vu qu’il a frappé une pierre sur une pierre, et a lancé un feu d’eux, alors deux les hommes durs se battent durement et les enlèvent dans leur combat, car l’étincelle avec des épées, et certains ont dit que la gâchette de son claquement indique le mariage du célibataire Le feu est suspendu, car la femme tombe enceinte et l’enfant sort entre les époux, et cela peut indiquer le mal entre eux ou entre deux adversaires ou deux partenaires, et les étincelles sont les paroles du mal entre eux, et si elle brûle un vêtement ou un corps, ce mal se produit en argent, en honneur ou en corps . Et si vous brûliez un Coran ou une vue, c’était un défaut de religion .       

Al-Sarraj : Il est l’administrateur d’une maison, donc quiconque voit qu’il a emprunté une lampe gagnera en connaissances et en prestige . Il a senti qu’il éteint une lampe, il invalidé est un homme d’ être à droite, mais il n’invalide pas, le verset : ~ ils veulent Atefaa la lumière d’ Allah avec leur bouche, mais Allah allumera ~ , et a vu comme marcher pendant la journée en SE, ce sera une manière très droite de religion, il dit : ~ Et il fera pour vous une lumière avec laquelle vous pourrez marcher .~ S’il voit comme s’il marchait dans une lampe la nuit, alors il doit accomplir le tahajjud s’il fait partie de sa famille, sinon il est guidé vers une question dans laquelle il sera confus, car les ténèbres sont confuses et la lumière guide . Et peut-être qu’il est dans le péché, il s’en repentira, et s’il voit comme si une lampe jaillissait de ses doigts ou de certains de ses membres, alors une question vague lui deviendra claire jusqu’à ce qu’il en soit certain avec une preuve claire. , et s’il voit qu’il a une lampe, à l’intérieur de lui se trouve un pouvoir ou un savant ou une disposition bénie, alors s’il voit comme ayant une lampe, sa lumière est le soleil, car il préserve et interprète le Coran, et la lampe augmente la lumière du cœur et la force dans la religion et atteint ce qui est désiré . On disait que le Siraj était un savant pieux, un juriste ou un marchand généreux . Et quiconque voit une lampe dans sa maison, un garçon lui naîtra, Moubarak . Et quiconque voit qu’il a une lampe à la main, ou une bougie ou un feu, éteignez-le, et s’il est un sultan isolé, ou un perdant, un marchand ou un propriétaire, son argent est parti, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Comme la parabole de celui qui a été brûlé par un feu, quand il est allumé ce qui est autour de lui, Dieu se détournera de leur lumière et les détruira .~ Et la lampe dans la maison est pour une femme célibataire à se marier, et pour le patient une preuve de bien-être . Si son carburant est éteint . Cela indique la morosité . Et la selle indique toutes l’apparence de choses cachées .                                            

Alemsrjh : valeurs de la maison pour son Beslaham, et peut-être a montré sa femme, et l’ OS sur son mari, et peut-être la femme de la lampe et la mèche de son mari, et peut-être en dehors de son enfant de son ventre, et peut-être Del OS sur à la fois guidant et Astdhae sa lumière de l’ œil et des autres, il a vu une lampe s’éteindre, un érudit, un philanthrope ou un enfant qui l’indique est mort, ou son ami était aveuglé, ou il était affligé de sa religion en raison de son destin et de la augmentation de ses prestations . S’il voyait une lampe allumée dans sa maison, sa femme ou son fils serait un homme bien .           

Ash : faux discours qui n’en profite pas . Et quiconque allume un feu à la porte du Sultan, il obtiendra la possession et le pouvoir . S’il voit un feu haut et brillant qui a une grande lumière pour le bénéfice du peuple, alors il est un homme royal qui profite . S’il voit qu’il est assis avec un dicton sur un feu qui sauve ses habitants, c’est une bénédiction, une bénédiction et une force, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Heureux ceux qui sont dans le feu et ceux qui l’entourent .~ Et s’il voyait un incendie, vous étiez emmené hors de chez lui, il atteindrait un état, un commerce ou un pouvoir dans un commerce. S’il voyait un feu qui tombait de sa tête ou sortait de sa main et avait de la lumière et des rayons, et que sa femme était enceinte, elle donnait naissance à un garçon, et il aurait de bonnes nouvelles . S’il voit une flamme de feu à la porte de sa maison et qu’il n’y a pas de fumée dedans, alors il doit effectuer le Hajj . S’il la voit chez lui, il se marie dans cette maison . S’il gâte un feu dans une nuit noire, il atteint la force, la victoire, le plaisir, la grâce et l’autorité, selon l’histoire de Moïse, que la paix soit sur lui . Et quiconque voit dans sa jupe un feu brûlant, sa femme le portera s’il est en forme . S’il voyait le feu descendre du ciel et le brûlait et que l’incendie ne l’affectait pas, alors les soldats descendraient chez lui . S’il voit du feu sortir de son doigt, c’est qu’il est un écrivain injuste, et s’il sort de sa bouche, c’est une fossette . Si ça sort de sa paume, c’est un créateur injuste . Et quiconque brûle un feu en ruine et y appelle les gens, il les appelle à l’égarement et à l’hérésie, et il lui répond de sa blessure . Et quiconque verra sa maison incendiée, sa maison sera détruite sous peu . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si je priais avec ma peur avec le feu, alors l’un d’eux est tombé dans le feu et il a été brûlé, et le feu a frappé un autre . Ibn Sirin a dit : Vous avez du bétail sur la terre de Perse, et la moitié a été changée et partie, et une petite partie de l’autre moitié a été touchée . C’était ainsi . Et quiconque voit comme s’il est en feu et ne trouve pas sa liberté, il obtiendra la charité, un roi et la victoire sur ses ennemis, selon l’histoire d’Abraham . Et quiconque voit un feu, une flamme ou un mal s’éteindre, vivra dans les émeutes, les conflits et la détresse là où il s’éteint . Et quiconque voit un feu s’allumer dans sa maison, son peuple sera allumé par lui, il s’éteindra, car les valeurs de la maison mourront, et si c’est dans un pays alors c’est la mort de son leader mondial . S’il s’éteint dans son jardin, c’est sa mort ou la mort de sa famille . Si le vent s’éteint et qu’il y a un vent dans sa maison et l’allume, les voleurs entrent dans sa maison . S’il voyait qu’il allumait un feu et qu’il était éveillé à la guerre, alors s’il était étouffé, opprimé, et s’il était marchand, il ne gagnait pas .                                                       

Wick : Kahramana sert les gens, et s’il voit que tout est brûlé, alors le Kahramana meurt, et si une étincelle en tombe dans le coton et brûle, alors il fait une erreur et enlève une glissade .   

Al-Manara : Un serviteur, donc ce qui a été vu en lui par quelqu’un qui s’est passé dans son bouclier, son pilier ou sa chaise, l’interprétation de celui-ci dans le serviteur et l’équipement est le plus honorable de son secteur, et son interprétation est la tête du serviteur .   

Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront .                                                                                          

Charbon de bois : Des arbres un homme dangereux, et il a été dit que c’est de l’argent interdit, et on a dit que c’était la provision du sultan . Et le charbon qui n’est pas utilisé de la même manière que les cendres est invalide de la matière, et si c’est du charbon qui est utilisé dans le combustible, alors c’est le kit de l’homme dans le travail dans lequel le charbon est utilisé, car c’est l’un des avantages . Saif bin Dhi Yazan a vu comme si le feu était tombé du ciel vers la terre d’Eden, et un charbon est tombé dans chaque maison à son tour, alors il est sorti et s’est transformé en charbon . Il l’a raconté aux points de passage de son royaume, et ils ont dit : L’ Abyssinie prend le contrôle de votre pays . C’était ainsi . On a dit que la cendre est de l’argent interdit, et on a dit que c’était une nourriture de Sultan . Quiconque voit les cendres se lasse dans l’affaire du sultan, et seuls les ennuis lui arriveront, et on a dit que c’est une science qui ne sert à rien . Et quiconque voit qu’il fait une illumination, il gagnera un profit dans son argent et un avantage en lui-même . S’il voit dans la maison du roi une illumination, alors si le roi a une question qui est un problème d’illumination et de direction, et s’il a des ennemis qui gagneront la victoire sur eux . S’il voit qu’il est en train de construire une illumination et que la tutelle est digne, il obtiendra le mandat et l’autorité, et il sera sauvé de son ennemi s’il a un ennemi . Et quiconque grève un four sans cendre, il épousera une femme sans bien .                          

Qandeel : né sa splendeur et sa gloire et sa voix masculine et son bénéfice, si Osrj en son temps était Msrja, c’est une maison ou des valeurs mondiales . Et les lampes dans les mosquées sont les savants et les propriétaires de la piété et du Coran. Abu Uyaynah a dit : J’ai vu les lampes de la mosquée s’éteindre, alors Mas’ar bin Kadam est mort .        

Repassage au feu : un soupçon de mauvais mots . L’étincelle : un mauvais mot . Et quiconque a été dispersé avec des étincelles, a entendu ce qu’il déteste des paroles . Et quiconque a vu dans sa main une flamme de feu, il a frappé le pouvoir du sultan . S’il l’allumait parmi les gens, il causait de l’hostilité parmi eux et leur causait du tort, et si un commerçant voyait un feu qui tombait dans son marché ou son magasin, c’était l’hypocrisie de son commerce, mais ce qu’il en consommait est interdit . Les gens ordinaires disent que quelque chose comme ça prendra feu s’il décède .               

Et quiconque voit que le Coran lui est récité alors qu’il ne le comprend pas, quelque chose lui arrivera, soit de Dieu, soit de l’autorité . Car Dieu Tout-Puissant a dit : ~Et ils ont dit, si nous avions entendu ou raisonné, nous ne serions pas parmi les propriétaires du chameau .~     

Il a été rapporté qu’un homme des récitants a vu dans son sommeil comme s’il coupait un morceau de papier du Coran et le plaçait sur le feu, et leur flamme a demeuré . Alors il l’a soulevé à certains des commentateurs, et il a dit qu’il y aura une fitnah sur l’autorité du Sultan, et cela dépendra de votre lecture du Coran, et il en était ainsi . Et quiconque entend la lecture du Coran, son autorité sera forte, et ses conséquences sont louées, et il sera épargné des stratagèmes des auteurs . Car Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Lorsque vous lisez le Coran, nous avons fait un voile entre vous et ceux qui ne croient pas en l’au-delà .~         

Il a été rapporté qu’al-Hasan al-Basri, que Dieu ait pitié de lui, a vu comme s’il écrivait le Coran dans un vêtement, alors il a raconté ses visions à Ibn Sirin, alors il a dit craindre Dieu et ne pas interpréter le Coran avec votre opinion, parce que votre vision l’indique . S’il voit comme s’il lisait le Coran alors qu’il est impartial, alors il est le propriétaire des caprices .   

Et quiconque voit qu’il récite un verset de tourment, et s’il atteint un verset de miséricorde, il ne se prépare pas à sa lecture, il reste en détresse . 

S’il voit qu’il a volé un Coran, il oublie la prière . 

S’il voit qu’il mange les papiers du Coran, alors il écrit le Coran moyennant des frais, et demande son gagne-pain sans lui . 

S’il le voit comme s’il récitait le Coran extérieurement, alors il est un exécutant des fiducies directement sur la vérité, enjoignant ce qui est bon et interdisant ce qui est mal, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Ils enjoignent les signes de Dieu » , À son dicton: « Ils enjoignent le bien et interdisent ce qui est mal . »        

S’il voit une personne écrire le Coran dans de l’argile ou des coquillages, alors il dit dans le Coran son opinion . 

Quiconque voit qu’il a vendu un Coran, il attrapera l’immoralité .