Author: azba

Bell : un homme abusé par le sultan .   

Lame : langue, ainsi que radiateur . Quant aux personnes âgées : une femme et un homme faisaient la différence entre une personne et sa femme, et entre ses proches . Quant à l’orignal : il n’y a rien de bon dans son nom de la part d’une femme ou d’un serviteur ou d’un homme qui est appelé par son nom ou un nom similaire, sauf qu’il tranche de la viande avec ou coupe un animal, car c’est sa langue malicieuse qui domine les gens avec mal .           

Al-Bateia : une femme de chambre rusée et inhabituelle . El Baramah : Un homme montrant sa grâce à ses voisins . On disait que le destin était la valeur de la maison . Et le Kanon : son mari qui fait face à l’insomnie et prie la fatigue du gain, alors qu’il la traite dans la maison avec un châle brassé . Le Kanun peut se référer à la femme et au destin du mari, car elle ne le brûle jamais avec ses mots et en a besoin dans sa vie, et il frite et fluctue dans son ébullition à l’intérieur comme à l’extérieur . Et quiconque allume un feu et met la marmite dessus, et qu’il y a de la viande ou de la nourriture dedans, il pousse un homme à chercher un avantage . S’il voit que la viande a mûri et mangée, alors il en tirera des bénéfices et de l’argent qui est permis, et si elle n’est pas mûre, alors l’avantage est interdit, et s’il n’y a pas de viande ou de nourriture dans le pot, alors cela coûte au pauvre quelque chose qu’il ne peut tolérer et n’en profite pas .                   

Épisode : Religion . Et le jingle : une querelle et un discours dans une fabrication .       

Tor : serviteur . Et El-Gouna : un revendeur .       

Mat : fonction du serviteur, du conseil du souverain et du sultan . Et les Arabes appellent le roi un tapis, alors ce qui lui est arrivé était comme un tapis . Quant à la pointe, elle indique le blocage, et le confinement dans les urines . Quant à celui qui le porte ou le porte, alors c’est un chagrin qui lui vient à l’esprit et le reçoit et qui se déroule dans cet aspect, ou une femme, malade ou emprisonnée .         

Cercueil : un grand roi, la scie que dans l’ arche de l’ autorité qui a reçu était son Bienvenue au verset : ~ Le vers qui vous vient son cercueil .~ Il a été dit que le propriétaire de cette vision a peur d’un ennemi et est incapable de s’opposer à lui, et cette vision est la preuve du soulagement et de la délivrance de son mal après un certain temps . Et on a dit qu’il avait vu cette vision de celui qui était absent avant cela . Et il a été dit que quiconque voit qu’il est sur un cercueil, alors il est dans un testament ou une querelle, et il gagnera le clou et atteindra le but .               

Et quiconque voit qu’un singe lui donne quelque chose et le mange, alors il économise son argent pour sa maison . 

L’aiguille : C’est un signe pour la femme et la femme de la percer, et y insérer un fil est une bonne nouvelle pour les rapports sexuels et insérer un fil autre que c’est un avertissement, car Dieu Tout-Puissant dit : « Ils n’entreront pas Paradis jusqu’à ce que le chameau entre dans le poison du tailleur . Quant à savoir s’il en coud les vêtements, c’est un homme qui les conseille ou qui cherche la justice parmi eux, car le conseil est le fil de la langue des Arabes, la bonne aiguille et le conseiller tailleur . S’il coud ses vêtements, il sera riche s’il est pauvre, et il sera réuni s’il est gaspillé et s’il est corrompu . Et s’il l’a définitivement soulagé, alors il se repent de la médisance ou demande pardon pour un péché si son honneur est sain et parfait. Sinon, il s’excuse pour le mensonge et celui qui vend se repent et ne se dissout pas du propriétaire des ténèbres, et il est dit que quiconque se repent a enfreint, et quiconque se repent a été pardonné . L’aiguille est un homme qui est un auteur ou une femme qui est un auteur, et s’il voit comme s’il mangeait une aiguille, il conduit son âme vers quelque chose qui lui fait du mal . Et s’il voit qu’il a enfoncé une aiguille dans une personne, il est poignardé et quelqu’un de plus fort que lui tombe en lui . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si on m’avait donné cinq aiguilles sans brèche . À travers sa vision, certains des compagnons d’Ibn Sirin ont dit : Les cinq aiguilles dans lesquelles il n’y a pas d’enfants ont été percées, et l’aiguille percée était un enfant imparfait, et il a eu des enfants selon son expression . La plupart des expressions disaient que l’aiguille dans l’interprétation est la raison de ce qu’il demande de la justice de son commandement, de sa collecte ou de sa guérison, et de même si c’était deux, trois ou quatre, et ce qu’il en était avec un fil, la ratification de sa guérison est plus proche, et le montant de cela est dans la mesure où il a été écrit avec lui . Et s’il y a quelques aiguilles avec lesquelles il travaille et coud, c’est mieux que beaucoup d’autres avec lesquelles il ne travaille pas, et l’approbation la plus rapide, et s’il voit qu’il a frappé une aiguille avec un fil ou qu’il a été cousu avec. , alors il est guéri et ce qui était de son ordre est séparé, et il est apte . S’il voit que son aiguille, avec laquelle il est cousu, ou qu’il y a un fil dedans, est cassée ou percée, alors ses affaires sont séparées . De même, s’il voit qu’elle lui a été enlevée ou brûlée, et si elle est perdue ou volée, il supervise la dispersion de cette matière puis guérit 0 et le fil : preuve, donc quiconque voit qu’il a pris un fil, il est un homme qui demande des preuves pour quelque chose qu’il est sur le point de dire : « Jusqu’à ce que le fil blanc devienne clair pour vous du fil. Le noir ~.                                     

Al-Surra : un secret, donc quiconque voit qu’un homme a déposé un paquet dans lequel il y a des dirhams, des dinars ou un sac, et si les dirhams ou les dinars sont bons, alors il le dépose avec un bon secret, et si cela c’est mauvais, il lui confie un pauvre secret . S’il voyait comme s’il avait ouvert le paquet, il répandrait ce secret . Al-Qurba : Une vieille femme fidèle qui dépose de l’argent . Le flacon et la bouteille : un esclave fille ou un garçon, et il a été dit qu’elle est une femme, parce que le Prophète, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit qu’il a accompagné les bouteilles .                

Le couteau : quiconque lui profite dans un rêve rapportera à une femme s’il est célibataire, et si sa femme est enceinte, son fils est béni, et si elle a ce qui soutient le mâle, alors elle est un homme, sinon elle est une femelle . La lance . S’il n’avait pas de grossesse et qu’il demandait un témoin avec le droit, il l’a trouvé . Si c’était passé, le témoin était juste, et si ce n’était pas passé ou avec des restes, son témoin a été blessé, et s’il était couvert par une couverture pour lui ou son témoignage a été rejeté pour des incidents qui apparaissent de lui dans d’autres que le témoignage . S’il n’y a rien de cela, alors c’est un avantage du monde qu’il peut obtenir, ou une connexion avec lui, ou un frère qui l’accompagne, ou un ami qui se lie d’amitié avec lui, ou un serviteur qui le sert, ou un esclave. qui le possède sur l’approbation des gens . S’il donne un couteau qui n’a pas d’autre arme avec elle, alors le couteau de l’arme est Sultan, tout comme le poignard . Et le couteau est une excuse, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Et chacun d’eux a apporté un couteau .~ Et on a dit que quiconque voit dans sa main un couteau quand il ne l’utilise pas, alors il fournit à un fils un sac, et s’il voit comme s’il l’utilise, cela indique la cessation de la matière dans laquelle il est .                    

Balançoire : Fabriqué à partir d’une corde, s’il voit comme s’il se balançait dedans, alors il est corrompu de croyance en sa religion, il joue avec .   

Corde : raison, elle venait du ciel, c’est le Coran et la religion et la corde de Dieu solide, qui nous a ordonné de Natsam nous tous , elle est saisie par le droit au Sultan Ouallm, et le ressuscite est mort sur elle, et le couper lui a laissé quelque chose de la main ou perdre la prise de sa main est différent de ce que c’était, et si quelque chose reste dans sa main de lui, son autorité a disparu, et son contrat, sa sincérité et sa droite restent . S’il l’atteignait et restait dans son état, il retournait à son autorité. S’il a été soulevé avec lui après ce qu’il a atteint, il est traîtreusement avec lui et il meurt selon la vérité . Et si la corde est sur son cou, sur son épaule, sur son dos ou au milieu, alors c’est une alliance qui a lieu dans son cou et une alliance, soit un mariage, un document, un vœu, une religion, une fraternité ou une fiducie. Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Sauf avec une corde de Dieu et une conception des gens .~ Quant à la corde sur le bâton, c’est une alliance corrompue , une mauvaise action et une sorcellerie . Dieu Tout-Puissant a dit : « Alors remonte leurs cordes et leurs bâtons .» Quant à celui qui tord une corde, ou la ceinture, ou la tord sur un bâton ou autre chose, il voyage, de même que chaque torsion et torsion . Il peut indiquer la conclusion des affaires et la fraternité et le mariage .                            

Ascaridiose : un homme vil, et la blessure à la plaque du miel. Blessure au butin d’un homme humble, ainsi que ghee . Et frapper le squelette de l’huile, frapper l’argent interdit d’un homme méchant . Et le souffle dans le clivage est Ibn, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Nous y avons insufflé notre âme .» Souffler également dans la poche .           

Le roman et le rak : le gouverneur a une grande ville, et le marchand a un métier honorable .   

Ambassod : les valeurs de la maison, et on m’a dit que c’est tout un serveur à atteindre .    

Khallal : Ce n’est pas souhaitable dans l’interprétation car il inclut le libellé du défaut, et il a été dit qu’il n’est pas détesté car il purifie la saleté des dents, et c’est dans l’interprétation des gens de la maison, comme si cela soulage les inquiétudes des gens de la maison . Si ses cheveux sont séparés de lui, son argent est séparé et il est affligé d’humiliation, et si un vêtement se brise avec lui, ce qui est entre lui et sa famille et sa femme est brisé .     

Gingembre : désigne les esclaves . Le panier : indique à l’origine la prédication et l’avertissement, et s’il y voit quelque chose qui est désirable pour son type, son sexe ou sa substance, alors il promet, et s’il contient quelque chose qui n’est pas désirable, c’est un avertissement .       

Verre : Quoi qu’il en soit, il est porté par vanité et brisé avec de l’argent . Et son enveloppe est un vase, une épouse, une servante ou d’autres femmes . Et son abondance à la maison est une indication du rassemblement des femmes pour le bien ou pour le mal . Quant à la boucle : quiconque s’accroche à une poignée ou y met la main, s’il est un infidèle, embrasse l’islam et s’accroche à la poignée la plus digne de confiance, et s’il se réveille la main dedans, il mourra dans l’islam . Et indique la société du monde et travailler avec la science et le livre .             

The Marquee : autorité dans l’interprétation. Si une personne voyait un chapiteau frappé sur lui, elle gagnerait un adversaire sensuel . Et il a été dit que quiconque voyait un pavillon frappait pour lui, que celui-ci est un chef, un roi, et il conduit les armées, parce que le pavillon est pour les rois, et Fustat est le même, sauf qu’il est sans lui .     

Les pinceaux : indiquez donc la femme et farcissez sa viande ou sa graisse . Le matelas peut faire référence au terrain sur lequel une personne tourne négligemment, jusqu’à ce qu’elle s’en déplace vers l’au-delà . Certains d’entre eux ont dit au lit que l’on sait être son propriétaire, ou son œil ou son emplacement, car c’est sa femme . Ce qui est vu en lui en termes de bonté, de corruption ou plus que ce qui est décrit dans les serviteurs aussi bien, le mineur est la femme attribuée au lit . S’il voit qu’il a remplacé ce matelas et est passé à quelqu’un d’ autre comme lui, alors il se mariera avec une autre, et peut – être il divorcera le premier, si sa conscience est de ne pas revenir à ce lit . De même, s’il voit que le premier lit est passé de son état à ce qu’il déteste dans l’interprétation, alors la femme meurt ou reçoit ce qui est attribué à ce qu’elle est devenue . Si une transformation devait être désirable dans l’interprétation, alors c’est de revoir la première femme en bon état et en forme pour autant qu’il y ait vu la transformation . S’il voit son lit passer de position en position, alors sa femme se transforme d’un état à un autre, en proportion du mérite entre les deux positions en termes de douceur et de capacité, et l’accord entre elles ou l’une d’elles . S’il voit un autre matelas comme lui ou meilleur que lui ou moins avec le matelas, alors il en épouse un autre selon ce qu’il a vu de l’apparence du matelas, et il ne fait pas la différence entre les soies et les esclaves dans l’interprétation du matelas, car ce sont toutes des femmes, et l’interprétation est la même . Et quiconque voit qu’il a plié son lit et l’a placé sur le côté, il sera absent de sa femme ou absent de lui ou l’évitera . S’il voit quelque chose qui indique la division et le déshonneur, alors l’un d’eux meurt au nom de son ami, ou un divorce a lieu entre eux . S’il voit un matelas inconnu dans un endroit inconnu, il heurte le sol selon la qualité et l’apparence du matelas . S’il voit un lit inconnu ou connu sur un lit inconnu alors qu’il est assis dessus, alors il y frappe une puissance qui surpasse les hommes et les conquiert car le lit est en bois, et le bois est l’essence des hommes qui sont mélangés. avec hypocrisie dans leur religion, car la famille est le conseil des rois . De même, s’il voyait son lit à la porte du sultan, il assumerait le mandat . Et si on donne la literie à la femme, la douceur du matelas est son obéissance à son mari, la capacité du matelas est la capacité de sa création, le fait qu’il soit neuf indique sa douceur, le fait qu’il soit de le brocart d’une femme mage, et son être de cheveux, de laine ou de coton indique une femme riche, et être blanche est une femme de religion, et être polie indique une femme Elle fait ce qui ne plaît pas à Dieu, et être verte est une diligente femme en adoration, la nouvelle est une femme belle et cachée, et la femme déchirée n’a pas de religion . Quiconque voit comme s’il est sur un matelas et ne dort pas, alors il veut approcher sa femme et ne se prépare pas à cela, et s’il voit comme si quelqu’un d’autre déchire son lit, alors il le trahit dans sa famille .                                  

Al-Fustit : Quiconque pense qu’il est sa possession ou qu’il s’est réfugié avec quelque chose de lui, cela indique la bénédiction de celui qui est béni avec ce qu’il ne peut pas lui rendre grâce . Et l’inconnu des pavillons, des bassins et des dômes s’il est vert ou blanc, ce qui indique la justice, alors cela indique le martyre ou qu’il a atteint son équivalent par l’adoration, car l’inconnu de ces choses indique la justice, car il indique les tombes des martyrs et des justes s’il le voit ou s’il visite la Sainte Maison .      

La courtepointe : dénote la sécurité et la tranquillité, et pour une femme de se couvrir avec elle .   

Voile : Quiconque le voit comme si une voile le frappe, il gagnera gloire et honneur .   

Kullah : signe de la femme qui tombe entre ses cuisses pour son besoin . Et peut-être a-t-elle indiqué la tristesse, car elle murmure en dessous, tout comme la couverture . Cependant, le nuage indiqué par la dissimulation n’est pas endommagé . Le tanfis est comme un tapis .         

Général de division : Quiconque a vu qu’on lui a donné une brigade et a marché entre ses mains, il atteindra l’autorité, et il est toujours en règle avec ceux de l’autorité . Et quiconque verrait que sa brigade lui était enlevée, il serait déchu de son autorité . Al-Qayrawani a déclaré que les brigades et les bannières étaient indicatives des rois, des princes, des juges et des érudits, ainsi que d’un parapluie . Et quiconque voit dans sa main une bannière ou un drapeau, cela indique le roi et la tutelle, et peut-être indique la gloire et la sécurité de ce qu’il craint et l’avertit d’un dirigeant ou d’un dirigeant . Et peut-être indiqué par la loyauté de l’Islam . Et à la naissance d’un garçon enceinte, ou au mariage d’un homme ou d’une femme, selon ce que l’on voit .