Author: azba

Douze nombre 12: peut indiquer la préservation de l’année car c’est le nombre de salaires Sunnah .   

Le nombre cinq cent 500: peut désigner plusieurs et prières à la mosquée Al-Aqsa .   

Le nombre onze et treize 11-13: il peut indiquer les jours d’al-Tashreeq ou les nuits blanches  

Numéro trois 3: Cela peut désigner un voyage, un voyage réussi, et gagner son propriétaire pour sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix (et trois manèges ), et cela peut indiquer une participation bénie à une entreprise commerciale parce qu’il, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit ( Je suis le troisième des deux partenaires ) et peut indiquer des mots dangereux à cause de l’incrédulité parce que Dieu Tout-Puissant a dit ( troisième) Trois )             

Numéro quatre-vingt-dix 90: La survenue d’une injustice contre lui parce que Dieu Tout-Puissant a dit ( Ceci est mon frère, il a quatre-vingt-dix-neuf moutons …)      

Numéro trente 30: Il promet et donne les jours du mois :   

Numéro huit 8: Ils sont anxieux  

Numéro dix-sept 17: Maintenir la prière obligatoire car c’est le nombre de rak’ahs  

Numéro Six 6: Indique un doute sur la religion et peut indiquer la victoire sur l’ennemi et l’établissement d’une dispute contre l’adversaire .   

Numéro quatorze 14: Les nuits blanches  

Nombre cent mille 100000: peut indiquer l’abondance, la bénédiction et la prière dans la grande mosquée de La Mecque  

S’il l’a vu ou senti qu’il épousait sa mère ou sa sœur ou son ventre : il voit non seulement boycotté la miséricorde de ne pas avoir raison, il atteint la miséricorde et la révision .      

Le nombre trois cent soixante 360: Il peut indiquer les articulations du corps et cela peut indiquer la charité, car lui, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : ( Dans chaque salutation est la charité …)     

Et il a été dit que si une femme voit qu’un homme mort l’épouse, alors elle frappera un bien d’un endroit qu’elle n’espère pas, tout comme le mort n’a aucun espoir, de même que le mariage d’un homme mort . Et quiconque a des relations sexuelles avec une femme dans son rectum, il essaiera quelque chose sans son visage .   

Quant à celui qui épouse sa femme en rêve, il gagnera ce qu’il essaie de faire dans les affaires de son industrie . S’il voit qu’il est junub, ses affaires sont mélangées, et s’il fait ghusl, il sort de tout ce qui lui est arrivé .   

Mariage masculin : regardez donc l’homme affligé, s’il est un jeune homme, il pourra gagner le mariage avec son ennemi, et s’il est un vieil homme qui a gagné son grand-père et exalté sa chance, et s’il l’est connu pour son oppression et son oppression, une promesse qui lui est faite, et s’il est un petit enfant, il chevauche ce qu’il ne doit pas et porte qui ne lui convient pas . Si le secoué était son ami, il a fait quelque chose auquel il ne pensait pas . Si c’est par son inclination et sa volonté, alors il obtient du bien de celui qui agit, le sujet et l’objet partagent avec les autres, et ils se rencontrent sur quelque chose de haï .        

Quiconque voit qu’il épouse un inconnu et l’inconnu est jeune, alors l’agresseur conquiert un ennemi . De même, si l’affligé est connu, ou s’il y a un différend, une querelle ou une inimitié entre eux, alors l’agresseur obtient l’objet . Et si l’affliction est connue et qu’il n’y a pas de conflit ou d’inimitié entre eux, alors l’objet de celui-ci afflige le bien de l’auteur, ou son nom s’il n’y a pas de digne de cela, ou son homologue ou l’une des causes de ceux-ci . Si le sujet est un cheikh inconnu, alors le cheikh est son grand-père et quel que soit le bien qui vient à son grand-père, il améliore sa pensée et sa tolérance à son égard . De même, s’il voit qu’il embrasse un homme ou a des relations sexuelles avec lui ou se mélange avec lui après que cela soit de leur désir, alors c’est selon ce qui est décrit dans le mariage sauf que c’est moins que lui en force et en quantité . S’il voit qu’il accepte un homme autre que le baiser du désir, alors celui qui fait l’objet atteint le bien et l’accepte comme son acceptation . L’homme qu’il a vu lui-même un agneau : augmenté Dniah . Et s’il voyait qu’il était né d’un garçon, il était gravement blessé, et si une esclave lui naissait, il serait aisé, tout comme l’achat du garçon et de la femme de chambre .                   

Les morts ont vu ce mariage connu : l’effet de l’ acteur l’affecte mieux qu’une prière ou un lien . S’il voit qu’il se marie avec la sainteté des morts, alors le sujet atteint l’objet avec bonté, comme la charité, le rituel ou la supplication . Et s’il voit un mort connu se marier vivant, il arrive dans le quartier ébranlé qui vaut mieux que l’héritage du défunt ou de son héritier ou de son héritier par connaissance ou autre . Le baiser est le contraire, car le sujet qu’il contient afflige et accepte mieux que l’objet .            

Épouser la personne décédée : si elle était malade ou avait un patient, il l’a rejoint et l’a contacté, sinon ce serait une distraction dans sa maison ou un problème dans son corps, à moins qu’il n’y ait néanmoins des preuves de bonté, comme lui dire que Je ne suis pas morte, ou elle pense que malgré cela Il lui a donné de la paille ou fait don de ses cheveux, parce que c’est une belle vie pour elle qu’elle n’espérait pas, ou elle a abandonné son héritage ou ses talons, ou d’un mari si elle est veuve, ou d’un absent qui vient le voir si elle est absente .   

S’il voit qu’il épouse un animal bien connu, alors il recevra le bien de celui qui n’a pas droit à cette relation et il ne sera pas récompensé pour cela . Si la bête est inconnue, alors il gagnera un ennemi en lui-même, et ce qui n’est pas permis pour lui et l’ennemi ne le mérite pas de lui, et il en va de même si autre chose que la bête est mariée à des oiseaux et des lions qui sont pas humain .   

Sur la terre, ses montagnes, son sol, son pays, ses villages, son rôle, ses bâtiments, ses palais, ses forts, ses installations, ses mirages, son sable, ses collines, ses bains, ses paniers, ses marchés, ses ses commerces, ses toits, ses portes, ses routes, ses prisons, sa vente, ses églises, les maisons de son incendie, ses couloirs, etc. Le monde est dans le monde, et le ciel est au-dessus de l’au-delà, parce que le monde est plus proche, et l’au-delà est retardé, d’autant plus que le paradis est dans le ciel, et la terre bien connue indique la ville dans laquelle il se trouve, et ses habitants et ses habitants . Et il indique le voyage, s’il s’agit d’un chemin parcouru comme les déserts et les prairies, et indique à une femme si elle est l’une de ce qu’il perçoit ses limites, et il voit la première et la dernière d’entre elles . Et elle indique la femme et l’épouse, parce qu’elle est intervenue, a labouré, semé et arrosé, afin qu’elle porte, accouche et pose sa plante jusqu’à son achèvement . Peut-être que la terre était une mère parce que nous en avons été créés . Celui qui possède une terre inconnue, devient riche s’il est pauvre, se marie s’il est célibataire et il se marie s’il est ouvrier . Et s’il vend une terre ou en sort à un autre, il mourra s’il est malade, surtout si la terre dans laquelle il a déménagé est inconnue, et il est pauvre s’il est riche, surtout si la terre dont il s’est séparé était de l’herbe. et pâturage, ou il est parti d’une doctrine à une doctrine, s’il était un surveillant . S’il sort d’une terre aride vers une terre fertile, alors il passe de l’hérésie à la Sunnah, et s’il en est autrement, alors la question est contre lui, et s’il voit qu’il espère voyager, alors c’est ce qu’il rencontre en son voyage, et s’il voit comme si la terre s’est fendue puis un jeune homme en sort, l’inimitié apparaît parmi son peuple Si un vieil homme en sortait, leur grand-père était heureux et gagnait en fertilité, et s’il la voyait se séparer , rien n’en est sorti et rien n’y est entré, un événement maléfique s’est produit sur la terre, et si sept en sont sortis, cela a indiqué l’apparition d’un dirigeant injuste, et s’il est sorti vivant, alors il reste un tourment en cela zone . Et si la terre était divisée en plantes, son peuple gagnait en fertilité, et s’il voyait qu’il creusait la terre et en mangeait, il obtenait de l’argent avec ruse, parce que creuser est trompeur, et s’il voit une terre qui se rompt avec la plante et il pense que c’est sa possession et s’en réjouit, il indique qu’il obtient ce qu’il désire et meurt rapidement, car Dieu Tout-Puissant dit : Même s’ils se réjouissaient de ce qu’ils étaient venus, nous les avons pris soudainement . « Et quiconque pliera le pays avec sa main, il recevra une possession, et il a été dit que le pli du pays a acquis un héritage . Un pays étroit, une vie étroite . Et de sa parole la terre est bonne, il atteint le bien dans la religion et le monde, et ses paroles suspectes de sens inconnu, l’argent de la suspicion .                       

Mosquées : La mosquée désigne l’au-delà parce qu’elle y est recherchée, tout comme la décharge indique le monde, et elle indique la Kaaba parce qu’elle est la maison de Dieu, et elle indique les lieux qui combinent vent, bénéfice, récompense et aide , comme la maison du souverain, le cercle du souvenir, la saison, le ribat, le champ de guerre et le marché parce que c’est le marché de l’au-delà . Ensuite, chaque mosquée indique sa manière dans sa taille, sa renommée et son essence . Quiconque construit une mosquée dans un rêve, et s’il est digne de la justice, il l’obtiendra, et de même si c’est un sujet de la fatwa et il peut indiquer dans le monde un travail utile de classification, et dans les papiers à un Coran qu’il écrit, et dans les célibataires sur le mariage et le mariage, et pour les étudiants de l’argent et du monde sur un bâtiment sur lequel il bâtit et dont les rendements et les avantages durent. Tels que la salle de bain, l’hôtel, le magasin, le four, le bateau, etc., à cause de la récompense actuelle dans la mosquée avec l’abondance des bénéfices dans la prière en congrégation, et les gens y viennent de tous les côtés, et entrez-le sans permission . Et quiconque dans son éveil influençait le monde et son argent, ou influençait sa vie après la mort sur son urgence, les proverbes gagnants retournèrent aux bénéfices et bénéfices dans ce monde pour lui, ou à l’au-delà et la récompense dans le futur qui est sa demande. dans son éveil . Quant à celui qui démolit une mosquée, il va à l’encontre de celui qui l’a construite, et il peut déduire la vulgarité de sa situation par celui qui la construit à sa place ou la fait passer à sa place après l’avoir démolie, donc si il construit un magasin qu’il favorise le monde sur l’au-delà, et s’il construit un bain, sa dette est corrompue à cause d’une femme, et s’il creuse un trou à sa place, il pèche celui qui est une tromperie compulsive, ou pour le dans l’intérêt d’un groupe qui l’a séparé de la connaissance, de la bonté et des actes, ou pour le bien d’un dirigeant qui l’a renvoyé, ou d’un homme juste qui l’a tué, ou d’un endroit dans lequel il avait des vacances ou un contrat de mariage, il a corrompu et l’a invalidé . Et s’il se voit dépouillé de ses vêtements dans une mosquée, il sera dépouillé de ce qui lui est approprié des signes de la mosquée, et si c’est pendant les jours du Hajj, alors il effectuera le Hajj, si Dieu le veut, surtout si il lance l’appel à la prière, et s’il est coupable, il sort de ce qu’il est pour se repentir et obéir, et s’il y prie sur la base du repentir et de l’obéissance. Une situation autre que le sens du sens de la prière face à la tempête, car il se consacre à la recherche du monde dans un marché de marchés et une saison de saisons, où il est privé de ce qu’il espérait, et en il perd tout ce qu’il a acheté et vendu, à cause de la corruption de sa prière et de la perte de son travail . Cela peut indiquer la corruption de ce qui est inclus dans sa négligence de l’interdit et l’usure s’il y rencontre . Quant à la Mosquée Sacrée, elle indique le pèlerinage à ceux qui le nient ou donnent la permission, même si ce n’est pas en les jours du Hajj avec son essence en cela et ses preuves, parce que la Kaaba que le pèlerinage est en elle . Il peut désigner la maison interdite du sultan qui la veut du revenu duquel il est en sécurité, la maison du monde, la mosquée de Médine et le grand marché des grandes affaires interdites, comme le marché des changes et les orfèvres à cause de le grand nombre d’enquêtes qui y sont requises et ce qui entre dans son peuple d’interdit, de pénurie et de péché, ainsi que tout ce qui est interdit par ce qui est humain en lui.Le gardien est tenu d’éviter de faire des choses interdites, d’intrusion sur les animaux, et de causer du tort .                    

La Kaaba : peut – être indique-t-elle la prière parce que c’est la qiblah des fidèles, et elle indique la mosquée et la mosquée parce que c’est la maison de Dieu, et elle indique celui qui le suit et est guidé par sa direction et retourné à sa commande et ne contredit pas les autres, tels que l’Islam, le Coran, la Sunna, le Coran, le Sultan, le dirigeant, le savant, le père, le maître, le mari, la mère et la femme, et il peut indiquer le paradis. Parce que c’est la maison de Dieu . Le paradis est sa maison et il peut l’atteindre . Et cela peut indiquer ce que les mosquées et les mosquées indiquent en termes de saisons, de groupes, de marchés et de réadaptation . Quiconque voit la Kaaba, sa maison sera recherchée par les gens et bondée à sa porte à cause d’un sultan qui peut l’atteindre ou d’une connaissance qu’il enseigne, ou d’un honorable, de haut rang, sultan ou ermite qui se marie . Et s’il était esclave, alors son maître l’a libéré, parce que Dieu Tout-Puissant a libéré sa maison des mains des puissants . Mais s’il est autour d’elle ou accomplit l’un de ses rituels, alors il sert un sultan, un savant, un adorateur, ou son père ou sa mère, ou une femme ou un maître avec des conseils, de la droiture, du travail et de la fatigue . Et s’il voyait qu’il était entré en elle, il se marierait s’il était célibataire, et se convertirait à l’islam s’il était un incroyant, et il retournait à la prière et à la justice s’il n’était pas au courant, et à obéir à ses parents s’il était désobéissant . Sinon, il entre dans la maison d’un sultan, d’un dirigeant ou d’un juriste pour une affaire qui est attestée par l’augmentation de son sommeil et de ses conditions d’éveil, à moins qu’il n’ait peur pendant qu’il est éveillé, car il est à l’abri de qui il veut . Et s’il est malade, alors c’est sa mort et sa victoire, surtout si dans un rêve il lui a été porté dans une barbe silencieuse sans parler ni porter de vêtements déshabillés, alors il quittera le monde et répondra à l’appel de Dieu Tout-Puissant. et conduire, si Dieu le veut, au Ciel . Mais s’il l’a vue dans un pays ou une localité, si la vision était spécifique à celui qui l’a vue, et qu’il n’a pas vu un groupe de personnes avec lui quand il l’a vu, alors regardez son état, et s’il était attendant que la femme ait contracté son mariage et qu’il ait dû l’attendre, puis son affaire s’est approchée et était proche d’elle venir, surtout s’il la voyait dans sa localité ou dans sa localité, et s’il y entre alors qu’il est avec lui, il lui a été donné, et s’il y entre, il entrera plus tôt chez elle dans sa maison, à cause de la proximité de la Kaaba avec elle d’après elle et de la difficulté de sa distance, et s’il la voit en cela il était inconscient de sa religion ou a négligé de prier, alors c’est un avertissement et un avertissement contre lui de laisser ce qu’il a à faire pour la diriger à sa place, et de même, s’il est celui qui est obligé d’accomplir le Hajj et l’a négligé, il a perdu sa mémoire en lui-même et l’a obligé à y venir, et si rien de tout cela et la vision de les gens ordinaires se rassemblaient autour de lui dans un rêve et leur bruit en elle dans les rêves, puis soit un dirigeant juste vient devant eux, soit un dirigeant ou un homme érudit ou un imam masculin qui vient au pèlerinage des gens ou voyage loin , ou quitte son domicile après un accident qui lui arrive ou une obligation qui l’oblige ou une personne décédée lui meurt, alors les gens le suivent et circulent autour de lui en priant pour lui et en le bénissant et ainsi de suite .                     

Le silo : désigne le sultan et le supérieur avec connaissance et culte, ainsi que les maisons avec leur emplacement, leurs avantages, leur essence, connus et inconnus, en déduisant leur interprétation et la condition qui lui est attribuée, alors ce qui lui est arrivé ou est descendu en elle de la démolition, de la chute, ou autrement, son interprétation est revenue à ceux qui l’ont indiqué . Quoi qu’il en soit dans l’air ou le cimetière ou dans le désert est un signe des tombes des nobles et des âmes des martyrs selon leurs couleurs et l’essence de leur construction, et tout ce qui est de couleur noire, ou rempli de cochons , ce sont des églises . Et le serment d’allégeance dans l’interprétation . Quant au naos, s’il voit les morts en lui, il indique une maison d’argent interdit, et s’il la voit libre des morts, cela indique un mauvais homme dans lequel les mauvais hommes s’abriteront .         

Le village : le bien connu se désigne lui-même et ses habitants et ce qui en provient et est connu par lui, car le lieu indique ses habitants, comme le dit le Tout-Puissant : « Demandez au village », c’est-à-dire ses habitants . Peut-être que le village a indiqué la demeure de l’injustice, des hérésies, de la corruption, du départ du groupe et de la déviation de la communauté d’opinion du peuple de Médine, et c’est pourquoi Dieu Tout-Puissant a nommé le rôle des oppresseurs dans son livre dans les villages . Cela peut faire référence à la maison des fourmis, et la maison des fourmis se réfère au village, parce que les Arabes l’appellent un village . Quiconque démolit un village ou le gâte, ou le voit ruiné et ceux qui s’y trouvent sont partis, ou un torrent y est parti ou brûlé par le feu, et s’il est connu, l’ autorité le court, et cela peut indiquer des sauterelles , désert, brins et usure . Et remplissez la fourmilière dans le toit de la maison, ainsi que dans la tête en bas qui a fait cela avec l’alcôve de fourmis ou de serpents, sauf pour les gens du village avec injustice et agression, et sur une église ou une maison célèbre pour l’immoralité, et quiconque voit qu’il est entré dans un village fortifié, il tue ou combat parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Ils ne vous combattent pas tous sauf dans les villages fortifiés . « Et on a dit que quiconque voyait qu’il passait de pays en village, alors il choisirait une matière humble plutôt qu’une belle affaire, ou il a fait une bonne action qu’il pense être bonne, ou il a fait du bien qu’il pense est mal, alors il en revient, et non avec affirmation, et s’il voit qu’il est entré dans un village, alors il suit Sultan, s’il quitte un village, alors il échappera aux difficultés et au repos, car Dieu tout-puissant dit : ~ Faites-nous sortir de ce village l’oppresseur de son peuple .~ S’il voit qu’un village prospère a été ruiné et que les fermes sont inactives, alors c’est une erreur ou un malheur pour ses propriétaires . Et s’il le voit plein, alors il est la bonté de la religion de ses maîtres .                          

L’église : est indicative du cimetière, de la maison de la prostituée, du magasin de vin, de la maison de l’infidélité et de l’hérésie, de la maison des instruments de musique, des lamentations et des chants, de la maison du deuil, de la noirceur et des pleurs, et en enfer la demeure de ceux qui ont désobéi à son Seigneur, à la prison, et à quiconque se voit dans une église, s’il s’y souvient de Dieu Tout-Puissant ou en pleurs Ou s’il prie la Kaaba, puis il entre dans le cimetière pour visiter les morts ou pour prier dans un funérailles . Et s’il pleurait de gémissements ou était enceinte de signes d’inquiétude, alors il serait emprisonné . S’il voit une personne morte en enfer, alors il est emprisonné avec le désobéissant . S’il y est entré vivant comme muezzin ou après le Coran, s’il était dans un jihad, lui et ceux qui étaient avec lui ont vaincu le pays de l’ennemi, et s’il était dans une métropole, il est entré dans son peuple par désobéissance ou hérésie et athéisme, puis il les a exhortés, s’est souvenu d’eux, a effectué leur pèlerinage, et a exécuté l’argument de Dieu en eux . Et s’il est quelqu’un qui les voit et prie avec leurs prières et fait leurs actes, alors s’il était un homme qui mêlait les gens à l’incrédulité, à l’hérésie, à la fornication, au vin ou à un péché majeur, tel que chanter, grouper et battre le cravate et tambour, surtout s’il s’était prosterné avec eux à la croix car elle est en bois . Et si une femme assistait à un mariage qui avait des harpes et des tambours, alors elle se mêlait à eux, ou à un enterrement avec des fissures, du noir, du deuil et des gémissements, alors elle partageait avec eux .