Rêver de avion tombé dans mer

…La vision exprime sous une forme , ou est – il différent en fonction du temps, du lieu et des corps? Ce qui doit être compris par la traversée et être bien conscient ; Les symboles peuvent différer selon le temps et le lieu , de sorte que le croisement peut traverser une vision à un moment ou un lieu spécifique avec une expression , et la même vision peut être exprimée dans une expression différente , en raison de la différence de temps ou de lieu , et ce , soit dit en passant, cela se produit beaucoup , et certains des rares produits peuvent l’admirer dans la science . La personne de la vision a également un rôle dans la différence d’expression ; Bien ou mal selon la validité de l’équité et ainsi de suite sur les questions liées à Balraia , et peut-être en mentionnant ici le soutien de ce que j’ai dit , l’ histoire du parasite quand il est allé avec l’ armée musulmane dans la lutte contre les apostats dans la colombe , et c’était son fils Amr ibn parasite , a dit le parasite qu’Allah soit satisfait de lui : il a dit : est sorti Pour celui qui a envoyé Musaylimah avec mon fils Amr, même si j’ai vu une vision d’une certaine manière, j’ai vu comme si ma tête était rasé, et un oiseau est sorti de ma bouche, comme si une femme m’avait mis dans son vagin, comme si mon fils me le demandait de toute urgence, alors il s’est déplacé entre moi et lui, alors je lui ai parlé, alors ils ont dit : Bien , alors j’ai dit : Comme je l’ai attaché, et je me suis rasé la tête par morceau, et l’oiseau Forouhi, les femmes atterrissent là où, il était horrifié de tuer un martyr, et la demande de mon fils sur moi, ce que je ne vois que dans Saadhir la demande de certificat, et ne le vois pas attaché au voyage, il a dit : tuer le parasite le jour de Yamama, et son fils w comme blessé, puis le jour de Yarmouk, il a été tué en martyr sous le règne d’Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Ibn al-Qayyim a dit dans « Zad al- Ma’ad » après l’histoire ( 3/627 ): Quant à l’expression de se raser la tête avec une position , c’est parce que se raser la tête, c’est placer ses cheveux sur le sol et c’est n’indique pas simplement la position de sa tête, car cela indique le salut de l’inquiétude, de la maladie ou de la détresse pour ceux qui sont dignes de cela, et sur la pauvreté, la détresse et la disparition du leadership, il a confronté ceux qui ne lui correspondaient pas, mais dans le rêve du parasite, il y a des indices qui nécessitaient qu’il repose la tête, notamment : qu’il était dans le djihad et combattait l’ennemi avec une épine et de la bravoure . Y compris : qu’il est entré dans le ventre de la femme , qu’il a vu une terre qui est comme sa mère, et a vu qu’il était entré dans une position qui en sortait , et cela est retourné sur la terre, comme il le dit : { dont nous avons créé et dans lequel Naidkm y compris Nkrjkm } Taha : 155 , la première femme Avec le sol comme les deux sont le lieu des rapports sexuels, et la première entrée dans son vagin est en y retournant tel qu’il a été créé à partir de lui, et le premier oiseau qui en est sorti avec son esprit, c’est comme l’oiseau pris au piège dans le corps, et s’il en sortait c’était comme l’oiseau qui sortait de son enfermement et allait où il voulait. C’est pourquoi le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit « que l’ âme du croyant est un oiseau qui pend dans les arbres du paradis. » Publié par Ahmad, Al-Nasa’i et Malik . Et le sens des commentaires : c’est-à-dire qu’il mange et prend soin de lui . Méditez donc sur ces paroles d’Ibn al-Qayyim et apprenez à exprimer et à mesurer chaque vision en fonction de son propriétaire et du moment où elle a été vue, et espérez que les Compagnons se sont étudiés dans la science de l’expression des visions, pour apprendre que c’est une science qui peut être apprise et enseignée même si ceux qui ne sont pas d’accord avec cette opinion ne sont pas d’accord avec nous, et Dieu sait mieux que cela ….

…Q : Est-ce que voir le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est-il possible? Celui qui a vu le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à quelque page que ce soit, l’avait-il vu comme dans la vérité? Oui , et peut-être les exemples les plus importants de bonne vision, la vision du Prophète que la paix soit sur lui a été dirigée par l’ Imam Bukhari et la parole musulmane du hadith d’ Abu Hurayrah a dit : Le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ de Rani en un rêve a Rani, le diable n’est pas à moi »(1). Dans son roman, ~ de Rani dans un rêve Vsarani éveillé ou comme si la vigilance de Rani n’était pas au diable moi . Dans le roman, il a dit que la paix soit sur lui :~ de Rani était l’ opinion de la droite ~, Ibn Sirin a dit : Si Rah à son image (2 ). Le fait que les scientifiques ont différé dans le sens de la paix soit sur lui : de Rani dans un rêve, elle m’a vu … » Ibn Albaqlani a dit : signifie que sa vision est correcte, pas Bodgat ni comparaisons le diable , et soutenu comme disant que le roman « était l’ opinion de la bonne » soupir la vision est correcte , et c’était Ibn Sirin s’il était coupé par un homme qu’il voyait le Prophète paix sur lui, a dit : ramez-moi que j’ai vu Si il a décrit un attribut qu’il ne connaissait pas, il a dit : Vous ne l’ avez pas vu . Ibn Hajar a dit et sa chaîne de transmission est authentique (3). D’autres ont dit : mais le phénomène moderne signifiait qu’il avait vu qu’il attrape ne dérange pas l’empêche . D’autres ont dit : probablement pour dire que la paix soit sur lui : ~ perdu Rani ou le droit a vu le diable est dans l’ image ~ à faire si l’ opinion du décrit le connaissait dans sa vie, le derrière le différend était une interprétation de vision de Araaa fait , et il est vrai qu’il voit Un fait, que ce soit sur sa capacité connue ou autre . Certains érudits ont dit : célibataire Nabih Dieu Tout-Puissant que les gens le voient corriger toute sincérité et empêcher le diable d’imaginer en étant créé couché sur sa langue dans le sommeil comme une violation de Dieu l’ habitude des prophètes que la paix soit sur eux un miracle , et comme impossible que le diable imaginé à son image dans la vigilance , s’il était signé soupçonnait la vérité avec mensonge et n’a pas Aathag ce qu’il a apporté la peur de cette perception Vhamaha Allah de Satan et Nzgh et Osuste et récitant et Kedah (4), a dit l’imam Ibn Hajar : il me semble que ce que l’on entend par Rani dans un rêve toute recette était Felictbhr et savait qu’il avait vu la vérité de l’Apocalypse qui vient de Dieu, pas le mal qui est le rêve, le diable n’est pas pour moi (5) ~ Mais le sens de ~ à comme si Rani en vigilance ~ est soumis aux mots : l’ un d’ eux : que ce que signifie les gens de son temps et signifie que Rah dormait et n’avait pas émigré l’aider Dieu Tout-Puissant pour la migration et alors voir l’ Apôtre visiblement . la deuxième question : il voit e e ratification de cette vision avec vigilance dans l’ au – delà ; parce qu’il voit dans l’au- delà toute la nation de Rah dans le monde et n’a pas vu . III : il voit dans la vision de l’ au – delà qui lui est propre à proximité et obtient Chweath et ainsi ________________________________ (1 ) Rapporté par Bukhari Comme dans l’ ouverture ( 12/383 ) la porte a vu le Prophète que la paix soit sur lui dans un rêve , et en tant que musulman dans le nucléaire ( 15/24 ). (2 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/383 ), la porte a vu le Prophète que la paix soit sur lui dans un rêve , et en tant que musulman dans le nucléaire ( 15/26 ). (3 ) Voir : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) et référence précédente nucléaire – (15/25). (5) Ibn Hajar – Référence précédente – (12/389). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Que pensez-vous de répandre la nouvelle hypocrite de la Nuit du pouvoir dans un rêve? Il est courant parmi les gens ces jours-là chaque année de déterminer Laylat al-Qadr, et que c’est la nuit de telle ou telle chose, et l’année dernière, la rumeur me disait que je définissais la nuit du pouvoir comme la nuit de vingt. -cinq, et pour la décharge de responsabilité, je voudrais clarifier ce qui suit : Question / Y a – t-il un intérêt à déterminer la nuit du pouvoir? Quelle est la décision sur ce que certains font en les informant ou en les limitant – sur la base de visions – et sous prétexte de les exhorter à le faire, ou de lutter pour eux? Je réponds à cette question à travers les points suivants : 1 / L’ expression des visions est basée sur des conjectures et non sur des coupures. Je mets également en garde contre l’introduction de visions dans l’aspect du culte, car la religion est terminée . 2 / Nous reconnaissons que la vision du croyant est vraie, et qu’elle fait partie des parties de la prophétie, et nous soutenons également la prédication du bien avec des preuves : la parole du prophète [ Il ne reste rien de la prophétie à part les évangélistes . Ils ont dit : Quelles sont les bonnes nouvelles? Il a dit que la vision juste est vue par le croyant ou vue par lui ], mais la vision du croyant peut aussi être fausse, et il n’y a aucune référence pour lui à l’infaillibilité aujourd’hui qui peut être décidée par ceci ou cela . 3 / Que cette ummah a émis de meilleures paroles et de meilleures actions que les précédentes, et qu’elles ont vécu tout le mois, et cette ummah ne sera pas digne sauf pour ce qui est juste au début . 4 / Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n’a pas informé les Compagnons d’une nuit précise, mais a plutôt dit que c’était dans les dix derniers jours, ou les sept derniers jours, et cela il a dit après avoir appris que certains de ses compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, ont vu la Nuit du Pouvoir dans un rêve, ainsi il a dit comme dans le hadith qu’il a raconté. Al-Bukhari dans son Sahih : [ Je vois vos visions en collusion – c’est-à-dire, ils ont convenu – au cours des sept derniers jours, donc quiconque enquête sur eux devrait les enquêter au cours des sept derniers jours . « Cette question était l’une des questions importantes sur lesquelles les Compagnons ont travaillé, que Dieu soit satisfait d’eux, jusqu’à ce qu’il soit rapporté qu’ils exécutaient I’tikaaf au milieu des dix jours, le cherchant, et ceci avant que le Prophète ne précise au cours des dix derniers jours . 5 / Je vois le Prophète que la paix soit sur lui une grande partie de la nuit, et je suis sorti pour dire aux compagnons de sortie, puis Onisseha, et j’ai dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il se prosternait dans l’eau et la boue, est venu un nuage Vmatart jusqu’au toit de Sal de la mosquée – était des feuilles de palmier – prière et tenue, le narrateur a dit : J’ai vu le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prostré dans l’eau et la boue, jusqu’à ce que je voie une trace de boue sur son front, et c’est une confirmation de sa vision, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il quitta donc la prière du matin le visage rempli de boue et d’eau . 6 / Il est venu dans le Sahih que, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : [ Je suis sorti pour vous parler de la Nuit du Destin, et j’ai regardé – c’est-à-dire, je me suis disputé et discuté – untel, et il a été soulevé, et j’espère que ce serait bon pour vous …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer a déduit de cette histoire, comme indiqué dans Fath al-Bari 4/286: Il est souhaitable de cacher la Nuit du Pouvoir à ceux qui l’ont vue . C’est parce que Dieu a décrété à son prophète qu’il ne l’a pas informé . Et tout bon est dans ce qui lui est destiné, il est donc souhaitable de le suivre en cela . 7 / Le sens de sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : [ Que ce soit bon pour vous ]: Si la Nuit du Pouvoir est fixée à une nuit particulière, elle y sera limitée, alors adoration manquée dans un autre , et cela est arrivé et arrive de la part de nombreuses personnes, de sorte qu’il y en a qui se lèvent pour la nuit qui est censée être Laylat al-Qadr, et quittent le reste , et c’est une grosse erreur – comme nous l’avons expliqué plus tôt -. 8 / Il vaut mieux pour les musulmans de ne pas transmettre de telles informations sur la détermination de Laylat al-Qadr, ou de publier certaines des paroles de ceux qui l’ expriment, comme la nuit de tel ou tel du mois, quand il est prouvé les récits corrects, que le cacher était pour la sagesse et il y a du bien pour la oumma, et du bien pour suivre ce qui est venu du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . 9 / exigé des musulmans dans la diligence générale, le culte et le travail de tout ce mois, le dernier et dix en particulier, était le Prophète que la paix soit sur lui comme indiqué dans une interview avec Aisha : Si dix entraient en resserrant le tablier, et vivaient pour la nuit, et a réveillé sa famille ] , et dans cette référence à Exhorter à améliorer la conclusion, Dieu scelle bien pour nous. Amen, Seigneur des mondes … Et Dieu sait mieux ….

…Est – ce que nous voyons dans un rêve de visions , des rêves , ou Alodgat , être en couleur , ou en noir et blanc? Si l’un de vous contemple cette question et cherche une réponse, il peut alors commencer à chercher une réponse par : Essayer de récupérer ce qu’il a vu auparavant dans son sommeil … et certains peuvent réussir à se souvenir . D’autres peuvent échouer . Mais très certainement dira que nous ne savons pas si ce que nous voyons en couleur ou en noir et blanc . Je dis ici ma propre vision à travers la recherche et la question, que la plupart de ce que nous voyons est en noir et blanc, et il y a peu de visions en couleur, et à ce moment-là, la couleur qui est venue dans le rêve a sa forte signification et il y en a beaucoup exemples qui m’est venu, que ce soit lors de la présentation du programme de rêve, ou lors de mon expression dans Les lundis ou vendredis, dans lesquels il y a une référence aux couleurs dans les visions, mais ce qui se trouve dans le Coran ou la Sunna est basé sur cela, et il y a des preuves de l’existence de couleurs dans un rêve, ce qu’Al-Tirmidhi a raconté dans le livre de l’Apocalypse, chapitre sur ce qui est venu dans la vision du Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, dans la balance Et Verseau, sur l’autorité d’Aisha, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été interrogé sur un papier, et Khadija lui a dit : Il vous a cru et qu’il est mort avant que vous n’apparaissiez, alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Je lui ai montré rêve avec des vêtements blancs sur lui, même s’il était du peuple Hellfire. Il se serait habillé autrement .) La présence de couleurs est également indiquée par le hadith d’Abdullah ben Salam, qu’Al-Bukhari a raconté dans son Sahih, et l’a même intitulé en disant : La porte du vert dans le rêve et le jardin vert , et le hadith y était présenté, et dedans : Abdullah bin Salam passa par un cercle dans lequel Saad bin Malik et Ibn Omar, et ils dirent : c’est un homme du peuple du Paradis, j’ai dit : aucun narrateur n’a dit, ils ont dit telle et telle chose, il a dit : Alléluia ! Ils n’auraient pas dû dire ce dont ils n’avaient aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un pré vert, et une longe y était érigée, et dans sa tête il y avait une longe, et au bas de celle-ci était un plus beau, et il était le serviteur, ou le serviteur, et on le lui a dit, alors je me suis séparé jusqu’à ce que je prenne la flèche . Elle l’a dit au Messager de Dieu, et lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: [ Abdullah mourra en prenant la flèche la plus digne de confiance ]. Cette preuve prouve ce que vous avez mentionné, et Dieu le sait mieux ….

…Les commentateurs ont dit : Si l’arbre indique le travail de son propriétaire et de sa religion et de lui-même, alors son papier indique son caractère, sa beauté et ses vêtements, et ses habitants à sa lignée, ses frères et ses croyances . Son cœur indique ses secrets et ce qu’il cache de ses actes, sa peau indique son apparence, sa peau et tout ce qui l’ornent de ses œuvres, et son eau indique sa foi, sa piété, son royaume et sa vie pour chaque être humain à sa destinée, et peut-être l’ont-ils arrangé contrairement à cet arrangement, et je l’ai mentionné dans les mers . Quiconque se voit au-dessus d’un arbre ou sa possession dans un rêve, ou ceci est vu par lui, je regarde son état et l’état de son arbre, et s’il est mort dans la Maison de la Vérité, je regarde la caractéristique du arbre, et si l’arbre est grand, beau et bon, alors les morts au paradis et peut-être est-ce un arbre de béatitude et de bonté Et si c’est un arbre laid avec des épines, de la noirceur et de la puanteur, alors il est dans le tourment, et peut-être c’est l’arbre Zaqqum qui lui est devenu à cause de son incrédulité ou à cause de la corruption de son goût, et s’il voit ce patient, il passe à l’une des deux matières selon son destin et l’étendue de son arbre. Un demandeur de mariage, ou une femme pour mari, dont l’un a obtenu un mari selon l’état de l’arbre et son apparence, s’il était inconnu, ou sur une impression sur son caractère, sa lignée et son essence s’il était connu, et si le mari de chacun d’eux dans la vie éveillée était malade, alors je regardais l’heure à ce moment-là. Cet arbre qu’il possédait ou se voyait au-dessus de lui au tournant du temps, l’eau y a coulé, donc le patient est en paix, la santé a progressé dans son corps et des signes de vie sont apparus sur son corps, et s’il est dans sa gestion, alors le patient va à Dieu Tout-Puissant et il va à la poussière et à la destruction . Et s’il l’a vu dans son magasin ou dans son lieu de vie, alors c’est une indication de ses revenus et de ses moyens de subsistance, et si c’était dans sa demande, alors il en a bénéficié . Bien que dans sa gestion, il a perdu et est devenu pauvre . Et s’il le voit dans une mosquée, c’est une indication de sa religion et de ses prières . Si c’est dans la gestion du temps, alors il est inconscient de sa religion, il n’est pas de ses prières, et si c’est dans son désir, alors l’homme est juste et diligent, ses ouvriers ont achevé son obéissance . Quant à celui qui possède beaucoup d’arbres, il suit un groupe de gardiens qui sont dignes de lui, soit un émirat, un district, une fatwa, ou un chef de mihrab, ou un chef sur sa compagnie, un capitaine sur un navire, ou une boutique dans un fabricant sous sa main, et sur ceci et autres . Quant à quiconque voit son groupe dans une maison, ce sont des hommes ou des femmes, ou les deux s’y rencontrent pour le bien ou le mal, et s’il voit ses fruits dessus et que les gens en mangent, si ses fruits indiquent le bien et la subsistance, alors il est une fête et ces tables à manger sont dedans, et si ses fruits ne sont pas aimés, cela indique un chagrin, alors c’est un enterrement.Ils y mangent de la nourriture, et de même s’il y a un malade dans la maison, et si son fruit est inconnu, puis j’ai regardé, et si c’était dans la venue des arbres, sa nourriture était dans la joie, et si c’était dans sa gestion c’était une calamité, surtout s’il y avait des indices en réveillant l’un des deux sujets . Quant à quiconque voit un arbre tombé, abattu, brûlé ou brisé par un vent fort, alors il est un homme ou une femme qui périra ou sera tué, et la destruction est déduite par son essence ou son emplacement et par sa vigilance. de son témoignage, et si elle est chez lui, la cause en est un homme ou une femme qui est le mort ou de sa maison Et sa parenté et ses frères, ou un prisonnier de sang, un moudjahid, ou un voyageur, et si elle est dans la mosquée, alors c’est un homme ou une femme célèbre qui est tué ou meurt d’une mort célèbre . Si c’est un palmier, alors c’est un homme de haute masculinité avec autorité ou connaissance, ou une femme d’un roi, ou la mère d’un dirigeant, et si c’est un olivier, alors un érudit, un prédicateur, un éphémère, souverain ou médecin, puis de cette manière il traverse le reste des arbres selon l’étendue de leur essence, bénéfice, préjudice, lignée et caractère . Et celui qui a vu qu’il a planté un arbre qui a été pendu, il a frappé un honneur ou de la pensée pour lui – même un homme selon à son essence, parce que les gens disent : Donc, s’il a planté, s’il l’ a fait . De même, s’il sème une graine, alors il accroche ou non, alors c’est eux, et planter la vigne gagnera l’honneur, et il a été dit que quelqu’un qui voyait en hiver une vigne ou un arbre en gestation est considéré comme une femme ou un homme dont l’argent a disparu, ou il pense qu’ils sont riches ….

…Interprétation du ciel, air, nuit et jour, vents, pluies, torrents, éclipse, tremblements de terre, foudre, tonnerre, arcs-en-ciel, boue, soleil, lune, planètes, nuages, grêle, neige et gel, le ciel s’indique, donc tout ce qui en est descendu est son pendant de Dieu, il n’y a pas de cause en lui, comme le feu en tombe Dans le rôle, les gens sont affligés de maladie, de douleur, de variole et de mort . Et si un feu en tombait sur les marchés, glorifié et exalté est ce qui est vendu avec lui des ventes . Et si elle tombait en acres, dans des endroits rares et plantés, vous feriez du mal aux gens, et la plante brûlait et la frappait avec une grêle ou un criquet, et si des preuves de fertilité, de moyens de subsistance et d’argent en descendaient, comme le miel, l’huile, les figues. et l’orge, alors les gens feraient pleuvoir des pluies bénéfiques, la chose qui descendait du ciel lui serait bénéfique, et peut-être que le ciel indiquait que La force du sultan et de lui-même, en raison de leur supériorité sur la création et de leur incapacité à l’atteindre , avec leur vision et leur volatilité dans sa puissance, et leur faiblesse à sortir de dessous . Ce qui en a été vu et dedans ou est descendu dedans et dessus, indications du bien et du mal, et peut-être indiquait-il son palais, la maison de sa possession, ses courtisans et la maison de son argent, ainsi quiconque y monte par la paix ou la raison, atteindra l’élévation avec le roi . Et il l’a fait, et s’il y est monté sans cause ni paix, il aurait éprouvé une grande peur du sultan, et il est entré dans une grande abondance dans sa rencontre ou dans ce qu’il espérait pour lui ou de lui . Si sa conscience écoutait, il espionnait le sultan ou se faufilait dans sa maison d’argent et son palais pour le voler . Et s’il atteignait le ciel, il atteignait le but de l’affaire, et s’il retournait sur terre, il serait sauvé de ce dans lequel il était entré, et s’il tombait de sa place, il était endommagé dans son état, selon le l’étendue de son commandement dans sa chute, et ce que ses organes ont été brisés pour lui, et si celui qui a atteint le ciel était malade pendant qu’il était éveillé, alors il n’est pas retourné sur terre, a péri à cause de sa cause, et son âme est également montée au ciel . Et s’il retourne sur terre, le mal a atteint son but et son peuple désespère de lui et alors ils seront sauvés, si Dieu le veut, à moins que ce ne soit aussi pendant qu’il descend dans un puits ou Hafir et ensuite n’en est pas sorti. , car c’est sa tombe dans laquelle il retourne après son retour, et c’est une bonne nouvelle de mort pour l’Islam, car les infidèles ne leur ouvrent pas les portes du ciel et leurs âmes n’y montent pas . Quant à voir les portes, cela peut indiquer que si vous augmentez l’usure, si les gens sont dans certaines de ses preuves, ou dans la vision, il y a des mouches, des abeilles, des oiseaux, etc., et si les gens sont dans sécheresse, pluie et pluie, Dieu Tout-Puissant a dit : « Nous avons donc ouvert les portes du ciel avec de l’eau qui coule. ~ en particulier, dont l’auberge fait preuve de compassion, fertile, comme la poussière et le sable sans poussière ni dommage . Mais si les gens leur jetaient des flèches, s’ils étaient dans une certaine évidence de la peste, alors ses portes leur étaient ouvertes . Et si les flèches blessent tous ceux qui ont été frappés et saignent, alors c’est une confiscation de l’autorité sur chaque être humain avec sa flèche, et si leur intention est aux oreilles et aux yeux, alors c’est une épreuve de l’égarement de leurs flèches, en la dette de tous ceux dont l’ouïe ou la vue y périra . Et s’ils sont lésés, alors ils les ramassent et les ramassent, puis les dépouilles de Dieu, telles que les sauterelles, et les variétés d’oiseaux telles que les moineaux, les boutures et la manne, butin et flèches en raison de l’autorité dans le jihad et autres, ou des moyens de subsistance et des cadeaux pour lesquels il ouvre ses maisons et ses caisses d’argent, et quant à la proximité du ciel, cela indique la proximité de Dieu, et c’est pour les gens d’obéissance et bonnes actions . Cela indique peut-être la distre ssed personne qui est dans le besoin, l’appelant, qui accepte sa supplication et reçoit une réponse, car en faisant la supplication avec l’oeil vers la direction du ciel, et peut-être cela indique la proximité et la proximité de l’imam, le monde, le père, le mari et le maître, et tous ceux qui sont au-dessus de vous par un degré, le crédit est basé sur la détermination de chaque personne dans sa vigilance et sa demande et plus son sommeil, et ce qui est tombé dans sa conscience . En ce qui concerne la chute du ciel sur la terre s’il voyage, cela peut aussi être dû à l’autorité du rêveur et des têtes au-dessus de lui, qu’il s’agisse d’un père, d’un mari ou d’un maître, etc., et cela peut indiquer son tomber sur la terre aride, ou les gens la piétinaient avec les jambes après sa chute alors qu’ils étaient Hamid, et ils ramassaient Certains d’entre eux sont révélateurs de moyens de subsistance, de fertilité et d’argent, car ce sont des pluies bénéfiques de grande importance, et les Arabes appelez la pluie un ciel, car elle en descend ….

…Rôle : Le rôle, c’est une fonction dirigée, ce qu’il est descendu de la démolition ou de l’étroit ou de la capacité ou du bien ou du mal, il est donc revenu à sa famille et dirigé et ses habitants . Les murs sont des hommes, et les plafonds sont des femmes, parce que les hommes sont les protecteurs des femmes, parce qu’ils sont au-dessus d’eux, et les poussent au pire d’entre eux, donc ils sont comme une force, alors ce qui a été confirmé sa signification, il est retourné à lui et a travaillé dessus . La maison de l’homme désigne son corps, sa division et lui-même, parce qu’il le sait et le connaît. C’est sa gloire, sa mémoire, son nom et la veste de sa famille, et cela peut indiquer son argent dans lequel il est en forme, et peut-être cela indique sa robe pour son entrée en elle, et si c’était son corps, sa porte était son visage, et si c’était sa femme, c’était sa porte Son soulagement, et si c’était son monde et son argent, alors sa porte était la porte qu’il a causée et sa nourriture, et si c’était son vêtement, alors c’était la porte était son col . Si la porte est seule, elle peut faire référence au chef de la maison et à l’individu qui ouvre et ferme, et l’autre individu peut s’y référer à sa femme qui l’embrasse la nuit et se détourne d’elle en entrant et en sortant. pendant la journée, et dans laquelle le mâle et la femelle sont déduits dans la forme et la fermeture, celle dans laquelle la fermeture est le mâle, et celle dans laquelle la patte est la femelle, sa femme, car la serrure insérée dans le La patte est masculine, et la forme totale si elle se sépare est comme un couple, et elle peut indiquer les deux fils du propriétaire de la maison, un homme et une femme, et les deux frères et partenaires dans la propriété de la maison . Quant au linteau de la porte et à ses ronds, et à tout ce qui y entre avec une langue, c’est-à-dire à la femme et au serviteur, et quant à ses listes, il peut désigner des enfants de sexe masculin ou des esclaves, des frères et des serviteurs . Quant à ses jambes et à l’anneau de porte, ils indiquent la permission de son propriétaire, de son sourcil et de son serviteur, et quiconque voit quelque chose de cela, une diminution, un événement, une augmentation ou une nouveauté, c’est utilisé à l’addendum en augmentant les preuves et les preuves de vigilance . Quant à la maison inconnue autre que la connue, c’est la demeure de l’au-delà, parce que Dieu Tout-Puissant l’a appelée une maison et a dit : ~Et cette maison est l’au-delà .~ De même, s’il est connu pour avoir un nom qui dénote l’au-delà, comme la demeure d’Uqba ou la demeure de paix, alors quiconque s’y voit et était malade, y conduit en paix et est libre de la tentation et du mal. de ce monde, et s’il n’est pas malade, alors c’est une bonne nouvelle pour lui, selon l’étendue de son travail, du Hajj ou du jihad Ou de l’ascétisme, du culte, de la connaissance, de la charité, de la connexion ou de la patience face à une calamité, en déduisant ce que il l’a conduite, et pour qui il a prêché une vision accrue et des preuves vigilantes, et s’il voyait avec lui dans un livre de rêves dont il avait appris, alors sa connaissance le conduisait à cela . Et s’il y a un adorateur dedans, alors il a atteint ses prières, et s’il avait son cheval et son épée, alors sa lutte l’a atteint, alors sur le sens, et quant à l’éveil, il regarde le plus célèbre de ses actes avec lui-même et le plus proche dans son sommeil du reste de son obéissance, s’ils étaient nombreux, alors la bonne nouvelle était dans un rêve . Quant à celui qui a construit une maison autre que la sienne dans un endroit connu ou inconnu, regardez son état, et s’il est malade ou a une personne malade, alors c’est sa tombe, et s’il n’y en a pas, alors c’est un monde qui lui profite s’il est dans un endroit connu, et s’il l’a construit avec du lait et de l’argile, c’était permis et s’il était fait de briques, de plâtre et de chaux, il était interdit à cause du feu que a allumé son travail . Et s’il a construit la maison dans un endroit inconnu et qu’il n’était pas malade, si c’était avec du lait, alors c’est une bonne action qu’il fait pour l’au-delà, ou il l’a fait . Et s’ils sont en rémunération, alors ce sont des actes répréhensibles qu’il regrette dans l’au-delà, à moins qu’il ne revienne à les démolir dans un rêve, alors il se repent d’eux, et quant à la maison de structure, de sol, de lieu et d’individu inconnus familles sur le rôle, surtout s’il y voit des morts qui les connaissent, alors c’est la demeure de l’au-delà. Son revenu, puis il meurt s’il n’en sort pas, et s’il y entre et en sort, alors il est au bord de la mort puis s’enfuit, et quiconque voit qu’il est entré dans une nouvelle maison avec des installations complètes et était entre les maisons dans un endroit connu, s’il est pauvre il devient riche, et s’il est riche alors il devient plus riche, et s’il est anxieux, relâchez-le, et s’il était désobéissant, il s’est repenti, et selon sa bonté et sa capacité , s’il ne connaissait pas son compagnon, si elle avait un compagnon, alors c’était pour son propriétaire, et si elle était solide, c’était permis, et si elle était plâtrée alors c’était interdit . Et la capacité de la maison est la largeur et la générosité de son monde, son étroitesse, l’étroitesse de son monde et son avarice, et on la trouve à renouveler son œuvre, et à régler sa religion, et quant à son resserrement, elle est la précision de sa gestion, et le but de celle-ci est son bonheur, et la maison est faite de fer pour la longévité de son propriétaire et de son état . Et quiconque quitte sa maison en colère, il sera emprisonné, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et Il est sorti de sa maison avec colère .~ S’il voit qu’il est entré dans la maison de son voisin, il entre dans son secret . S’il est une personne immorale, alors il est trahi par sa femme et son gagne-pain . Construire une maison pour un célibataire est une femme élevée qu’il épouse, et quiconque voit une maison de loin atteint un monde lointain, et s’il y est entré depuis un bâtiment et de la boue et n’était pas séparé des maisons et des maisons, alors c’est un monde cela lui arrive . Et quiconque le voit quitter les bâtiments, opprimé ou transformé, alors il quitte son monde ou ce qu’il possède selon l’ampleur de ce qu’indique le visage de son exode . Il a été rapporté qu’un homme du peuple du Yémen est venu au point de passage et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans une vieille maison et cela m’a détruit . Il a dit : Vous trouvez un héritage, et bientôt un parent est mort et a hérité de six mille dirhams . Et un autre a vu comme s’il était assis sur le toit d’une maison de flacons, et il était tombé de lui nu, alors il a raconté sa vision sur un passage et a dit : Une femme de la maison du roi est belle, mais elle meurt plus tôt, et c’était ainsi . Les maisons de la maison sont les femmes de son propriétaire, les styles et les raggas sont des hommes, les balcons de la maison sont l’honneur du monde et de la direction, et son trésor est le gardien de son argent auprès des habitants de sa maison , sa santé est au milieu d’un état mondain, sa surface est son nom, son élévation, et la maison de l’Imam al-Adl est à l’écart des trous des musulmans, et la démolition de la maison fortifiée du roi est un manque de son autorité . Le fait que l’homme se trouvait sur un toit inconnu a obtenu un ascenseur et a demandé l’aide d’un homme de haut rang, et il a demandé de l’aide . Les chrétiens ont dit: «Quiconque voyait cela comme s’il balayait sa maison, il a été frappé de chagrin ou est mort subitement, et on a dit que balayer la maison allait disparaître, et Dieu sait ce qui est juste ….

…La mer : Quant à la mer, elle se réfère à tous ceux qui ont autorité sur la création, tels que les rois, les sultans, les collectionneurs, les dirigeants, les érudits, les maîtres et les esprits pour sa puissance et son grand danger, et sa prise et son don et son argent et sa connaissance de son eau, et dirigeant ses hommes ou ses pouvoirs ou ses arguments et ses commandements, ses poissons sont ses sujets, ses hommes sont ses moyens de subsistance et son argent ou ses affaires et son leadership, et son bétail Ses assistants et étudiants, ses navires , ses soldats, ses habitations, ses femmes, ses administrateurs, son commerce, ses magasins, ses livres, ses Corans et sa jurisprudence . Et la mer peut indiquer le monde et ses horreurs que l’on chérit et finance, et appauvrit un autre et le tue, le possède aujourd’hui et le tue demain, le prépare pour aujourd’hui et le détruit après lui . Ses navires, leurs marchés, leurs saisons et leurs voyages actuels, enrichissent les gens et appauvrissent les autres . Et ses vents sont ses moyens d’existence, ses nombres, ses accidents, ses Touaregs, ses habitants, ses poissons, ses moyens d’existence, ses animaux et son bétail, ses ravageurs, ses Touaregs, ses rois et ses voleurs, ses inquiétudes et sa sédition . Il a le pouvoir si c’est en été et dans cette mer, ou il flotte dans la connaissance et se mélange avec les savants, ou il se développe dans l’argent et le commerce à la mesure de ses louanges dans la mer et de son pouvoir sur l’eau, et s’il sombre dans son état et ne meurt pas dans sa noyade, ni frappé, ni dans un état d’agonie, naviguant pendant qu’il y est. Et de leur dire qu’untel s’est noyé dans ce monde et s’est noyé dans la félicité et la connaissance, et avec l’autorité, et si quelque chose meurt, il se noie, corrompt sa dette et son intention est fausse pour ce qui est nécessaire, pour répondre à la naissance et noyade . Mais s’il y entrait ou y nageait en hiver et dans le froid, ou pendant qu’il tremblait, une calamité lui arrivait du sultan, soit l’emprisonnement ou le tourment, soit la maladie, l’eau et les vents nuisibles, ou il entrerait dans une sédition fatale . S’il s’est noyé à l’époque, il a été tué dans son camp ou sa dette a été corrompue dans une fitnah . Et quiconque prend de son eau, la boit ou l’acquiert, il recueille de l’argent d’un pouvoir comme lui, ou il gagne de ce monde envers lui . Et quiconque entre dans la mer et la frappe de son fond, boue ou boue, ils sont du plus grand roi ou de l’autorité de ce lieu . Et quiconque traverse une mer ou une rivière de l’autre côté, il se coupera dans un murmure et une horreur ou par peur, et il en sera délivré . Et certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu la mer frapper quelque chose qu’il espérait, et celui qui a vu qu’il a combattu la mer, alors il entre dans l’œuvre du roi et en est trompeur, donc s’il boit toute son eau, il possède le monde et prolonge sa vie, et il frappe comme l’argent du roi ou son pouvoir, ou son homologue est en sa possession . S’il en a bu jusqu’à ce qu’il en soit raconté, alors il reçoit du roi de l’argent avec lequel il finance avec sa longue vie et sa force, et s’il en tire, il cherche du roi un emploi et l’obtient autant qu’il en dérive. S’il le versait dans un récipient, il gagnerait beaucoup d’argent d’un roi ou Dieu Tout-Puissant lui donnerait un état dans lequel il collecte de l’argent. L’État est plus fort, plus large et plus durable que la mer, car c’est le don de Dieu . Et quiconque se baigne de la mer, ses péchés seront expiés pour lui et sa préoccupation pour le roi sera effacée . Et celui qui erre dans la mer, il réside sur les péchés . Et quiconque voit la mer de loin, il voit l’horreur, et on a dit que quelque chose s’approchait de lui qu’il espère . Il vaut mieux voir la mer calmement que d’avoir des vagues turbulentes ….

…Et certains des expresseurs ont dit que quiconque voyait qu’il y avait quelque chose d’écrit dans sa tombe et qu’il y avait quelque chose d’écrit sur sa tombe, alors il demeurerait en prison pour la parabole qui marche parmi les gens écrite avec un lien éternel ….

…Daniel a dit: Quiconque a vu qu’il était mort et que les gens pleuraient pour lui, ils l’ont pleuré, l’ont lavé et enveloppé dans le linceul, l’ont porté sur le cercueil et l’ont enterré dans la tombe, tout cela indique la corruption de son religion, et s’il n’a pas été enterré, cela indique la bonté de ses affaires ….

…S’il voit qu’il a atteint le mort dans sa tombe jusqu’à ce qu’il l’exhume de son vivant dans la tombe, alors cette demande de justice, de sagesse et d’argent est autorisée . S’il le trouve mort, il n’y a rien de bon en lui ou dans la demande ….

…Enterrement: Quiconque voit dans un rêve qu’il est mort et a été enterré, il voyage loin et ne trouve pas d’argent . Et quiconque voit qu’il a été enterré dans une tombe sans mourir, s’il sait qui l’a enterré, alors cela commence par l’injustice, l’oppression ou l’emprisonnement, et s’il voit qu’il est mort dans la tombe après cela, alors il mourra dans cela s’inquiéter, et s’il ne meurt pas, alors il sera sauvé de cette inquiétude, de cette injustice et de cet emprisonnement . S’il voit qu’il est livré à la fosse de la tombe, alors il le livre à la tombe . S’il le met dans la tombe, il atteindra une maison . S’il était nivelé avec de la saleté, il obtenait autant d’argent . Et ils ont dit : Quiconque est enterré a gâté sa dette, à moins qu’il ne sorte de sa tombe après l’enterrement, et si la poussière est sale et les mains tremblées, alors il est sans espoir de repentir . Et quiconque est enterré dans un rêve après le lever du soleil ou à midi ou au moment du coucher du soleil indique que le commandement a tort et interdit ce qui est connu . Quant à enterrer le quartier, c’est tromperie et tromperie, et cela peut indiquer la richesse de l’enterré après sa pauvreté, son mariage après son célibat, et son oubli après sa brutalité . L’enterrement des morts pour les vivants indique que la dette est absorbée dans ce qu’elle est . Il a enterré les morts deuxièmement dans un rêve, sans tenir compte de l’infraction qu’il a ratée . Enterrer les morts pour les morts est l’union, l’éloquence et l’affection entre parents. L’enterrement peut être une prison, une maladie, un mariage, une fiducie ou une hypothèque, et quiconque voit qu’il est mort ou a été enterré est mort sans se repentir . S’il a vu qu’il est sorti de la tombe, il se repent . Et il a été dit : l’ enterrement indique le mariage . Et quiconque voit qu’il a été enterré sans mort, alors il est emprisonné et retenu ….

…S’il voit qu’il est mort dans la tombe après cela, il mourra d’inquiétude . S’il ne voyait pas la mort dans la tombe, il échapperait à cet emprisonnement et à cette injustice . Certains d’entre eux ont dit que celui qui est enterré, sa religion corrompt…

…Et quiconque voit que le feu est tombé dans sa capuche, cela indique que le roi et le chef l’ont quitté et qu’il était tombé dans le trouble ….

…Quiconque est monté à bord de l’avion : Il voyage souvent dans un endroit lointain, et ses visions peuvent avoir indiqué un mariage d’un pays lointain, ou une promotion dans son travail, et la vision d’un peu de dette peut indiquer un mal qui se produit en lui et génère le péché ….

…La vue du sol de sa tombe 67 – Harun al-Rashid avait eu une vision à Kufa qui l’effrayait et l’attristait, alors Gabriel bin Bakhchushua est entré sur lui et a dit : Qu’as-tu, ô Commandeur des Fidèles? Il a dit : J’ai vu un palmier avec de la terre rouge sortir de sous mon lit et dire : Ceci est le sol d’Aaron, alors Gabriel l’a compris et a dit : Ceci est l’une des chimères du discours de l’âme, alors nous l’avons oublié, Ô Commandeur des Fidèles . Quand il a marché jusqu’au Khurasan, il a dépassé Tous et sa maladie l’a attrapé. Il mentionna ses visions, alors il le hanta et dit à Gabriel : Malheur ! Ne vous souvenez-vous pas de ses histoires sur vous de la vision? Il a dit : Oui . Puis il appela joyeusement le serviteur et lui dit : Apportez-moi quelque chose du sol de ce pays, et il lui apporta de la terre rouge dans sa main . Quand il l’a vu, il a dit : Par Dieu, ce palmier que j’ai vu et le sol qu’il y avait dedans . Gabriel a dit : Par Dieu, vous ne serez pas là trois fois jusqu’à sa mort (1) , et il a ordonné de creuser sa tombe avant sa mort dans la maison dans laquelle il était, qui est la maison de Hamid bin Abi Gan al-Ta ‘Moi, alors il regarda sa tombe et dit : Ô fils d’Adam, tu viendras à ceci . Puis il a ordonné qu’ils lisent le Coran dans sa tombe, afin qu’ils le lisent jusqu’à ce qu’ils l’achèvent ….

…Et quiconque voit qu’une mer est creusée et que le peuple entend par là l’écoulement de l’eau de l’ancienne mer vers elle, alors ils se réunissent pour enlever le roi et la succession des autres ….

…** La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, des envahisseurs de la mer . L’une des vision qui s’est accomplie est la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de les envahisseurs de la mer qui ont envahi Chypre à l’époque d’Outhman – que Dieu soit satisfait de lui – et ceux qui ont envahi les Romains à l’époque de Mu’awiyah – que Dieu soit satisfait de lui -. Sur l’autorité d’Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sur l’autorité d’Anas bin Malik – que Dieu soit satisfait de lui – il a dit : Lorsque le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, se rendait à Quba, il entrerait Umm Haram bint Melhan et le nourrir, et Umm Haram était sous le culte d’Ibn al-Samit, donc le Messager de Dieu, que les prières de Dieu, est entré en elle. Un jour, elle l’a nourri et s’est assise avec sa tête, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s’est endormi puis s’est réveillé en riant . Elle a dit : Alors j’ai dit : Qu’est – ce qui vous fait rire, Messager de Dieu? Il a dit : (Les gens de ma nation ont offert à ses conquérants pour l’amour de Dieu chevauchant sur la poussée de cette mer les rois sur la famille ou il a dit : Comme les rois sur la famille ) Isaac a douté, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, prie Dieu de faire de moi l’un d’eux, il l’a appelée, puis a baissé la tête et il s’est endormi, puis je me suis réveillé en riant, et j’ai dit : Qu’est-ce qui te fait rire O Messager de Dieu? Il a dit : (Les gens de ma nation m’ont offert des pillards pour l’amour de Dieu comme rois sur la famille ou comme rois sur la famille. ) Comme il l’a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : Ô Messager de Dieu, prie Dieu pour me faire parmi eux. Il a dit : ( Vous êtes l’un des premiers ) Il a dit : J’ai roulé sur la mer à l’époque de Mu’awiyah Elle est tombée de son vélo quand elle est sortie de la mer et a péri . Avantage :::: Umm Haram bint Milhan est la soeur d’Umm Salim et elle est la tante d’Anas bin Malik . Al-Bukhari a traduit ce hadith en disant : ( Chapitre de la vision du jour ) Il a dit : Ibn Aoun a dit sur l’autorité d’Ibn Sirin : La vision du jour est comme la vision de la nuit. Al-Hafiz Ibn Hajar a mentionné sur l’autorité d’Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani qu’il a dit : Il n’y a aucune différence dans le jugement de la phrase entre la vision du jour et de la nuit et la vision des femmes et des hommes . Et sur l’autorité de Zaid bin Aslam, sur l’autorité d’Ataa bin Yasar, qu’une femme qui lui parlait dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s’est endormi, puis je me suis réveillé en riant et dit : Riez-vous de moi O Messager de Dieu? Il a dit : ( Non, mais de certains de ma nation qui ont amené des pillards dans la mer comme des rois sur la famille. ) Elle a dit : Puis il s’est endormi puis s’est réveillé en riant alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, riez-vous à moi? Il a dit : « Non, mais des gens de ma nation qui font sortir les envahisseurs dans la mer, et ils en rendent quelques-uns dont le butin est pardonné. « J’ai dit : je prie Dieu de me faire sortir d’eux, alors il l’a appelée. Il a dit : Ata ben Yassar m’a dit, il a dit : Je l’ai vue parmi les envahisseurs qu’al-Mundhir ibn al-Zubayr a envahi au pays de Rum, et elle était avec nous, et elle est morte sur une terre de Rum ….

…Que signifie voir la mer et s’y noyer ?? Pour certaines personnes, il y a un symbole terrifiant ; Et voilà : la mer et la noyade dedans !!! Alors, pourquoi ce symbole signifie-t-il , et est-il tiré ???? En fait, je répète ici et confirme qu’il n’y a pas de signe unique d’un symbole , et que la vision doit être entendue dans son intégralité avec tous ses symboles , mais tant que nous parlons maintenant de ce symbole , je dis : La signification du la mer ou de s’y noyer n’est pas toujours mauvais , cela peut indiquer par exemple : A l’ étudiant , Ali Approfondissement des connaissances et spécialisation dans une discipline . Et pour le marchand , la mer peut être le marché dans lequel il travaille . Et pour le pécheur et le pécheur , il peut être une noyade de la repentance et la contemplation du Tout – Puissant dit : « Même quand la noyade l’a dépassé lui , il a dit, je croyais qu’il n’y a pas de dieu mais celui qui croit en lui » ( Bani Yasir : 90). L’importance de la baignade, de l’immersion et de la noyade dans la mer est bonne quand on voit la mer en été, et quant à la voir en hiver, cela peut être un mauvais signe, mais je répète qu’il est nécessaire de regarder le reste des symboles de la vision, et d’après ce qui est dit à propos de certaines des mauvaises connotations de nager, plonger ou se noyer dans la mer : 1 / Commettre des péchés et des péchés majeurs, et contemplez ce que Dieu Tout-Puissant a dit : [ De ce que leurs péchés ils ont en feu et n’ont pas trouvé leurs partisans en dehors de Dieu. ] Noé : 25 2 / immersion dans le monde et ses plaisirs . Mais la traversée doit s’en méfier s’il voit une vision ou un rêve qui peut en avoir un mauvais sens , afin qu’il puisse distraire de la traversée avec lui , ce mauvais sens, si Dieu le veut ….

…Et quiconque voit qu’il est tombé d’un arbre ou en est tombé, rien entre lui et ce qui lui est lié ne s’accomplira pour lui ….

…S’il voit qu’il est entré dans une tombe sans assister à un enterrement, il achète une maison pour laquelle elle est prise ….

…Et quiconque entre dans une tombe est emprisonné ….

…S’il voit comme s’il avait été mis dans la tombe, il recevra une maison ….

…Et quiconque voit qu’il est tombé dans une fête du feu, le roi prendra tout son argent ….

…Voler est un voyage dans un rêve, et si c’est sur le dos, c’est un voyage dans le confort . Voler pour le non-voyageur est inactif . Et quiconque vole de surface en surface passe d’un homme mince à un homme mince . Et si une femme voit qu’elle est devenue de sa maison à celle d’un homme qu’elle connaît, alors elle épousera cet homme . Et quiconque s’enfuit d’une maison qu’il connaît vers une maison qu’il ne connaît pas mourra, car c’est la demeure de l’au-delà . Si le prisonnier vole dans son sommeil, il est libéré de prison, et si le roi voit qu’il a pris l’avion, il est libéré . Et il a été dit : si le vol réussit, c’est le voyage . Et quiconque volait avec l’oiseau dans son sommeil, il accompagnerait des étrangers . Et quiconque était une personne de vanité et a vu qu’il volait, alors sa vision est invalide .. et quiconque précède une personne, a volé et précède, il le vaincra . Et quiconque verra qu’il a survolé une montagne, il gagnera une domination et vaincra les rois sans fatigue . Et quiconque voyait qu’il volait et était apte pour le sultan, il l’obtenait, et s’il tombait sur quelque chose, il posséderait cette chose, sinon il aurait une erreur dans sa religion . Et quiconque voit qu’il a disparu dans le ciel et n’est pas revenu, il mourra . Et quiconque vole de sa maison à une maison inconnue, il déménage de sa maison à sa tombe, et s’il vole dans les airs, il tombera malade jusqu’à ce qu’il soit proche de la mort . Celui qui volait de bas en haut sans aile a remporté un vœu . Et quiconque verrait qu’il volait à plat, ses affaires seraient réglées sans fatigue . Et quiconque voit qu’il vole et a deux ailes, alors il est une bonne preuve pour tout le monde, et s’il est esclave, il indique son émancipation, et s’il est pauvre, il devient riche . Et quiconque a vu qu’il volait avec son désir et sa volonté, cela indique beaucoup de bien . S’il voit qu’il vole et quitte la maison, il indique sa mort . Et quiconque voyait qu’il volait, il ne pouvait pas, ou qu’il volait avec sa tête abattue au sol et ses pieds en l’air, indiquant beaucoup de mal auquel il serait exposé . Si le patient voit qu’il vole, il indique sa mort . Et celui qui a vu qu’il volait sur une civière a indiqué une maladie grave à laquelle il serait exposé . Et celui qui voit voler entre le ciel et la terre fera de nombreux vœux . Peut-être que le vol cherchait la connaissance ou la débauche . Et voler indique le vol et le pessimisme . Et s’il vole avec une aile, il voyagera avec gloire et puissance . S’il était sans aile, il voyagerait dur, surtout s’il volait d’un bon endroit et atterrissait dans un mauvais endroit, et s’il volait d’un endroit qui était autorisé et atterrissait dans ce qui est mieux que le contraire ….

…Et quiconque voit qu’une mer en mouvement s’est arrêtée, alors il perturbe les affaires du roi ….