…Quelle est la raison pour laquelle tant d’expressions exhortant à connaître les noms de ceux qui répondent dans la vision? C’est une question importante, et elle concerne également le questionneur. Parce que certains des questionneurs peuvent être gênés lorsqu’ils posent des questions sur les noms, et je ne sais pas pourquoi cet embarras et cette question ne sont rien de plus qu’un rêve? En termes de raison, la raison de la question des expresseurs est pertinente pour la relation de la réponse à l’expression, car les noms ont une relation et affectent négativement ou positivement avec l’expression de la vision, et le Messager, que Dieu les prières et la paix soient sur lui, il aimait l’optimisme quant à la signification de certains noms dans la réalité, mais il a ordonné que certains noms soient changés en d’autres avec une meilleure signification et une meilleure signification, et cela a été mentionné dans les voies authentiques de sa part, que Dieu le bénisse et accorde paix et en termes d’expression, lui, paix et bénédictions soient sur lui, a rapporté une faible chaîne de narration dans la Sunna d’Ibn Majah avec sa chaîne de transmission sous l’autorité d’Anas ibn Malik a dit : Lui , paix et bénédictions soient sur lui, a dit : ((Ils les ont considérés par leurs noms, et ils les ont faits par leur signification, et la vision pour le premier transitoire )) Ibn Majah l’a raconté dans le livre ~La Vision de la Vision~ chapitre sur ce que la vision exprime et qu’entend-on par dire : Ils sont considérés par leurs noms, c’est-à-dire pour tirer leur interprétation des noms mentionnés dans la vision. Fatigué, alors il commence à se fatiguer, ou il voit un Occident, puis il considère l’homme immoral pour le nommer dans le hadith et ainsi de suite . Ce que signifie dire : (( Kanawha Pkinaha )) , qui lui a apporté un exemple si par Tamoha, est dérivé du dicton : Knyt à ce sujet et Knut lui si un écrit sur quelqu’un d’autre, et ce hadith mentionnait le savant Shaykh al- Albaani La miséricorde de Dieu Tout-Puissant dans un faible Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] Et il l’a symbolisée en disant : Faible, et Cheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq de Sunan Ibn Majah – après qu’il l’ait donné à Ibn Majah chaîne de transmission, dans Zuaid : Dans sa chaîne de transmission se trouve Yazid ibn Aban al-Raqashi, et il est faible, et en tout cas nous n’avons pas de chance dans notre discussion d’exemples de certains Parmi les visions que le Saint Prophète, puisse Dieu bénissez-le et accordez-lui la paix, traversez certaines visions, en utilisant l’indication des noms dans certaines visions, ce qui confirme l’exactitude de l’approche de certains des expresseurs s’ils ont parfois posé des questions sur les noms, et à partir de ce hadith : Anas bin Malik a dit : Le Messager de Dieu, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : (( Je vu une nuit où le dormeur voit comme si je suis dans la maison d’Uqba ibn Rafi ). Nous avons manqué Ratab Ibn Tab – un homme de Médine – et j’ai mentionné le texte du hadith et son diplôme dans ( p. 50), et j’ai expliqué que le Messager, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, est le premier obstacle à la punition et a soulevé l’élévation , Et c’est de la dérivation des noms comme il est entre ….
Rêver de chaine autour du cou arracher
(121 significations de rêver de chaine autour du cou arracher)…En ce qui concerne l’immoralité, quiconque voit qu’il est enchaîné, alors il est incrédule en Dieu ou en sa grâce, et cela peut être le signe d’une mauvaise fin, et certains d’entre eux ont dit qu’il n’y a rien de bon à voir une récompense. Ainsi, quiconque voit qu’il a commis une offense, tombe dans une grande détresse, comme l’emprisonnement et autres, et quiconque voit que sa main est enchaînée à son cou indique l’avarice. Quant à la chaîne, elle indique le fait de commettre un péché, et quant à la restriction, elle indique la persistance du visionnaire à une matière dans laquelle il est en bien ou en mal, et quiconque voit que ses pieds sont quatre chaînes, alors il a quatre enfants, et quiconque voit comme s’il est lié dans une chaîne avec un homme dont les visions indiquent qu’il a acquis un grand péché, dont il craint la vengeance du sultan….
…Et la chaîne : désigne le fait de commettre un grand péché, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous nous engageons envers les incroyants enchaînés ~. Chaîne dans le cou d’un homme épouse une femme, une mauvaise attitude, elle est liée à une série de tristesse Del en elle ou dans le futur et à l’entrée de l’ accouchement : il n’y a aucun éloge . Il indique la durée de la maladie et la propagation de la tristesse si elle y pénétrait selon l’opinion de lui-même ou de quelqu’un qui l’a obligé à l’appeler, nous cherchons refuge en Dieu contre la calamité . Quant à la réconciliation : elle indique l’émergence du bien, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et la réconciliation est bonne ~. L’appel à la réconciliation est un appel à la justice et à la direction, et l’interdiction de la réconciliation indique que son propriétaire est immunisé contre le bien, et la réconciliation indique la sécurité, car l’une de ses significations est la paix ….
…Pendentifs Si une fille rêve que son amant met un médaillon autour de son cou, elle recevra de nombreuses offres magnifiques et bientôt elle se mariera et de beaux enfants couronneront sa vie . Si elle perd un pendentif, la mort jettera du chagrin dans sa vie . Si un amant rêvait que sa copine lui rendait un médaillon qu’il avait offert, il subira de graves conséquences . La femme qu’il aime va l’inquiéter et sera mal à l’aise avec lui . Si une femme rêvait d’avoir brisé un médaillon, elle souhaiterait un mari instable et capricieux qui déteste la stabilité sous toutes ses formes, que ce soit au travail ou en émotions . Le médaillon : Une boîte en métal précieux contenant un souvenir tel que le dessin d’une personne ou une mèche de cheveux tirée d’un collier ou d’une chaîne ….
…La Kaaba : peut – être indique-t-elle la prière parce que c’est la qiblah des fidèles, et elle indique la mosquée et la mosquée parce que c’est la maison de Dieu, et elle indique celui qui le suit et est guidé par sa direction et retourné à sa commande et ne contredit pas les autres, tels que l’Islam, le Coran, la Sunna, le Coran, le Sultan, le dirigeant, le savant, le père, le maître, le mari, la mère et la femme, et il peut indiquer le paradis. Parce que c’est la maison de Dieu . Le paradis est sa maison et il peut l’atteindre . Et cela peut indiquer ce que les mosquées et les mosquées indiquent en termes de saisons, de groupes, de marchés et de réadaptation . Quiconque voit la Kaaba, sa maison sera recherchée par les gens et bondée à sa porte à cause d’un sultan qui peut l’atteindre ou d’une connaissance qu’il enseigne, ou d’un honorable, de haut rang, sultan ou ermite qui se marie . Et s’il était esclave, alors son maître l’a libéré, parce que Dieu Tout-Puissant a libéré sa maison des mains des puissants . Mais s’il est autour d’elle ou accomplit l’un de ses rituels, alors il sert un sultan, un savant, un adorateur, ou son père ou sa mère, ou une femme ou un maître avec des conseils, de la droiture, du travail et de la fatigue . Et s’il voyait qu’il était entré en elle, il se marierait s’il était célibataire, et se convertirait à l’islam s’il était un incroyant, et il retournait à la prière et à la justice s’il n’était pas au courant, et à obéir à ses parents s’il était désobéissant . Sinon, il entre dans la maison d’un sultan, d’un dirigeant ou d’un juriste pour une affaire qui est attestée par l’augmentation de son sommeil et de ses conditions d’éveil, à moins qu’il n’ait peur pendant qu’il est éveillé, car il est à l’abri de qui il veut . Et s’il est malade, alors c’est sa mort et sa victoire, surtout si dans un rêve il lui a été porté dans une barbe silencieuse sans parler ni porter de vêtements déshabillés, alors il quittera le monde et répondra à l’appel de Dieu Tout-Puissant. et conduire, si Dieu le veut, au Ciel . Mais s’il l’a vue dans un pays ou une localité, si la vision était spécifique à celui qui l’a vue, et qu’il n’a pas vu un groupe de personnes avec lui quand il l’a vu, alors regardez son état, et s’il était attendant que la femme ait contracté son mariage et qu’il ait dû l’attendre, puis son affaire s’est approchée et était proche d’elle venir, surtout s’il la voyait dans sa localité ou dans sa localité, et s’il y entre alors qu’il est avec lui, il lui a été donné, et s’il y entre, il entrera plus tôt chez elle dans sa maison, à cause de la proximité de la Kaaba avec elle d’après elle et de la difficulté de sa distance, et s’il la voit en cela il était inconscient de sa religion ou a négligé de prier, alors c’est un avertissement et un avertissement contre lui de laisser ce qu’il a à faire pour la diriger à sa place, et de même, s’il est celui qui est obligé d’accomplir le Hajj et l’a négligé, il a perdu sa mémoire en lui-même et l’a obligé à y venir, et si rien de tout cela et la vision de les gens ordinaires se rassemblaient autour de lui dans un rêve et leur bruit en elle dans les rêves, puis soit un dirigeant juste vient devant eux, soit un dirigeant ou un homme érudit ou un imam masculin qui vient au pèlerinage des gens ou voyage loin , ou quitte son domicile après un accident qui lui arrive ou une obligation qui l’oblige ou une personne décédée lui meurt, alors les gens le suivent et circulent autour de lui en priant pour lui et en le bénissant et ainsi de suite ….
…Il a été rapporté qu’un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si un homme était suspendu au ciel avec une chaîne et que la moitié de son corps était noire, la moitié de son corps blanc, et il avait une queue comme celle d’un âne . Ibn Sirin a dit : Je suis cet homme. Quant à la moitié blanche de mon corps, c’était pour moi pendant la journée, et la moitié noire est revenue la nuit et la chaîne avec laquelle j’étais pendu du ciel, alors il m’a mentionné qu’il montait toujours au ciel, et quant à péché, c’est une dette qui me rencontre, et j’y prie, et c’est comme il l’a franchie ….
…Vient-il au dormeur se prélasser pendant le Ramadan? Dans les articles et discussions passés, nous avons décidé d’un fait établi, qui est que le rêve de Satan est une réalité, pas une métaphore, et nous avons mentionné à l’époque le hadith correct dans le Sahih : la vision vient du Bienfaisant et du le rêve vient du diable . Mais aussi dans le mois béni du Ramadan, le hadith d’Abou Hurairah a été rapporté, qu’il a dit, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Quand le Ramadan entre, les portes du ciel sont ouvertes, les portes de l’Enfer sont fermés, et les démons sont enchaînés . Rapporté par Bukhari . Alors, la série de démons signifie-t-elle l’absence de rêves, de cauchemars et de squats en ce mois sacré? La réponse depuis le début : non, vous pouvez voir des cauchemars, et la personne peut dormir pendant le Ramadan, et voici plus d’explications . La raison de la confusion est la phrase : Les démons sont enchaînés, et sa signification est de plusieurs manières, notamment : 1 / Que la chaîne est spécifique à ceux qui cherchent à entendre, et que leur enchaînement se produit pendant les nuits du Ramadan plutôt que ses jours, parce qu’ils ont été empêchés au moment de la révélation du Coran d’écouter, ils ont donc augmenté la séquence, exagérant dans la mémorisation . 2 / Il se peut que ce que cela signifie soit que les démons ne se débarrassent pas de la tentation des musulmans de ce qu’ils trouvent chez les autres, parce qu’ils s’engagent dans un jeûne qui supprime leurs désirs, et parce qu’ils sont occupés à lire le Coran et le souvenir et les actions justes . 3 / Que la chaîne est spécifique à certains, et ce sont les Marada, et elle a des preuves, et c’est le hadith d’Abu Huraira avec le libellé : Si la première nuit du Ramadan a été enchaînée par les démons et le retour du Paradis . Et dans le libellé : et les démons y prévalent . En conclusion, l’enchaînement des démons peut être sur son apparence et sa vérité, et que tout cela est un signe pour les anges d’entrer dans le mois et de maximiser sa sainteté et d’empêcher les démons de nuire aux croyants, et cela peut être une indication. de l’abondance de récompense et de pardon, et que les démons sont moins séduits et deviennent comme les enchaînés, donc je ne vois pas ce qui empêche l’émergence de rêves ou de cauchemars Pour y dormir . Al-Qurtubi a dit, après avoir suggéré qu’il le portait extérieurement : si cela est dit, comment voyons-nous souvent les maux et les péchés se produire pendant le Ramadan, et si les démons sont enchaînés, cela n’arrivera pas? La réponse est que c’est moins que le jeûne des personnes qui jeûnent dont les conditions sont préservées et son étiquette observée, ou que certains des démons enchaînés et ils sont l’apostat, pas tous, ou ce qui est censé réduire les maux en lui et c’est une question tangible, parce que l’occurrence de cela en elle est moindre que les autres, car il n’est pas nécessaire que tous soient enchaînés pour qu’aucun mal ne se produise.Il n’y a pas de péché, car pour cela il y a d’autres causes que les démons, tels que les mauvaises âmes, les mauvaises habitudes et les démons humains, et Dieu sait mieux ….
…Fadl Sahih Al-Bukhari 76 – Cheikh Al-Islam Abu Ismail Al-Harawi a raconté avec la chaîne de transmission d’Al-Harawi avec sa chaîne de transmission à Abu Zaid Al-Marwazi. Il a dit : Je dormais entre le coin et le sanctuaire, et j’ai vu le Prophète – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – dans un rêve et il m’a dit : Ô Abu Zaid, combien de temps allez-vous étudier le livre d’Al -Shafi’i et pas étudier mon livre? J’ai dit : Oh Messager de Dieu, quel est ton livre? Il a dit : La mosquée de Muhammad bin Ismail . La vision de la mort d’Ibn al-Jawzi 77 – Sur l’autorité d’Abou al-Rabi ‘Ali bin Abd al-Samad bin Ahmad bin Abi al-Jaish sur l’autorité d’Abiyya, il a dit : Afif al-Din Maatuq al- Qalioubi a dit : J’ai vu ce qu’il voyait comme le dormeur disant : Pour ta vie, j’ai conduit et cassé une chaire, et je suis conscient des pauvres. Une réponse Il a dit : je pris connaissance de mon sommeil, je lui ai dit : voir tout ce qui est arrivé nouvelles Fjana la mort de Cheikh Ibn al – temps de l’ époque , je disais : qui restait du formulaire, s’il vous plaît de clarifier et de devenir un quart d’ un science ruinée…
…La restriction, pour le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disait : Le plus aimé du récit est la récompense, et la restriction est une constante dans la religion . Si c’est en argent, alors c’est valable en matière de mariage, et s’il est à partir de zéro, alors il est constant en ce qui concerne quelque chose de déplaisant . Et s’il était en plomb, il reste alors une question de faiblesse et de faiblesse . Et si c’était une grossesse, alors c’est la fermeté dans la religion, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et tiens-toi fermement à la corde de Dieu .» Et si c’est en bois, c’est une preuve d’hypocrisie . S’il s’agit d’un chiffon ou d’un fil, alors c’est un endroit dans une affaire qui n’a pas de temps . Et si la personne qui est liée est une personne religieuse ou dans une mosquée, alors c’est sa persévérance à obéir à Dieu Tout-Puissant, et si elle est d’autorité et a vu avec cela le port d’une épée, alors c’est sa persistance à obéir à Dieu. Tout-puissant . Et s’il était issu des enfants de ce monde, alors il est inébranlable dans son jus . La restriction pour le voyageur est un obstacle à son voyage, et pour les marchands le bagage d’un lion auquel ils adhèrent . Ce qui est concerné, c’est la persistance de son inquiétude . Et le patient a la durée de sa maladie . Quiconque croit qu’il est lié pour l’amour de Dieu, s’efforcera alors avec acharnement dans l’affaire de ses enfants et se conformera à eux . S’il voit qu’il est lié dans une ville ou dans un village, alors il en est le colon. S’il voit qu’il est lié dans une maison, il est affligé d’une femme . S’il voit la restriction étroite, alors la question se resserre pour lui . Et la restriction du ravi continuera et augmentera son plaisir . Et si le bond voyait qu’il avait augmenté une autre contrainte, s’il était malade, alors il y mourrait . Bien qu’il soit en prison, il a été emprisonné longtemps . Et quiconque voit qu’il est attaché à un arbre, il est enfermé dans la matière d’un homme hypocrite . Et quiconque voit qu’il est lié en portant des vêtements verts, alors sa stature est en matière de religion et d’acquisition d’une récompense de grand danger, même si elle est blanche, alors sa stature est en matière de connaissance, de jurisprudence, de beauté et la beauté . S’il est rouge, alors sa position est une question de plaisir et de joie . Et si elle est jaune, alors son statut est dans la maladie . Et quiconque voit qu’il est lié par une chaîne en or, il attend l’argent qui lui est allé . S’il voit qu’il est lié dans un palais de bouteilles, alors il accompagne une belle femme et sa compagnie continue avec lui . Et s’il était en voyage, il restait à cause d’une femme . Et quiconque voit qu’il est associé à un autre homme dans une chaîne, indique l’acquisition d’un grand péché, pour lequel il craint la vengeance du sultan . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et vous verrez un jour des criminels, menottés .~ On a dit que la restriction était à l’origine le vieillissement et la pauvreté . Certains d’entre eux ont déclaré que la restriction indiquait un voyage, car elle modifiait la démarche ….
…Quant à la sanction : quiconque voit sa main enchaînée à son cou, il frappera de l’argent sur lequel il ne paiera pas de zakat . On a dit qu’il interdit le péché . S’il voit que ses mains sont liées, cela indique la gravité de son avarice . Si le mulet est de Sajur, qui est entouré de fer et de bois au milieu, cela indique son hypocrisie . Et quiconque voit qu’il est enchaîné et enchaîné, alors c’est un incroyant qui appelle à l’Islam . Et quiconque pense qu’il a pris un abus, il tombera dans une grande détresse d’emprisonnement ou autrement, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Prenez-le et couvrez-le .~ Et Ibn Sirin est venu vers une femme et a dit : J’ai vu un homme avec une chaîne et un crochet, et il lui a dit : Le mulet et le samogur sont en bois, parce que c’est un homme qui prétend qu’il vient des Arabes et n’est pas honnête dans son cas . C’était comme il l’a dit . Et il a été rapporté que l’Imam Al-Shafi’i a vu en prison comme s’il avait été crucifié avec le Commandeur des Fidèles, que Dieu soit satisfait de lui, sur son dos, et ses visions ont atteint certains des expresseurs, alors il a dit : Le propriétaire de cette vision répandra sa mémoire et rehaussera sa réputation, de sorte que sa matière a atteint ce qu’il a atteint . Et Ibn Sirin est venu voir un homme à l’époque de Yazid ibn al-Muhallab et a dit : J’ai vu comme si Qatada était crucifié, et il a dit : C’est un homme avec honneur et il entend parler de lui . Qatada à l’époque décourageait les gens de sortir avec Yazid et les faisait asseoir…
…Psychothérapie Certains troubles du sommeil, tels que les cauchemars, les rêves dérangeants, la marche pendant le sommeil et les conversations pendant le sommeil, sont causés par des problèmes non résolus, des conflits et des expériences environnantes. Par conséquent, l’individu doit subir un traitement psychologique, comme cela se fait à travers le processus de décharge émotionnelle et d’association libre pour identifier ces conflits et essayer de les expliquer au patient, puis augmenter Astbesarh par ce qui l’a aidé à retrouver un sommeil normal et à voir : ~ Encyclopédie de la psychiatrie ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Troubles du comportement et leur traitement .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Le Jathoom : Il est dérivé de notre dicton : La personne ou l’animal perché perché , et sa signification est restée en place et n’a pas quitté , ou ce que cela signifie est : coller au sol, donc il perché . Un cauchemar et appelé Word en Jathaam ou al Coran : ( ils sont devenus dans leur maison Jtman ) ( usages : 78 ) Ce mot arabe est appelé baroque Alnidlan , peut être situé dans une pression sur la poitrine du dormeur ne peut pas bouger avec lui (1). Pour illustrer cela , j’expliquer vous à s’il a vu un homme dans un rêve de soi – disant Paljathom décrit à détecter les sourdines dormantes Bshi E lui – même , il ne peut pas le salut , et en essayant de se réveiller , peut non seulement après les tentatives ardues , Vistiqz a atteint sa fatigue sévère quantité de sueurs et de main , et s’est troublé , et la sensation de cette affaire lui est venue avant qu’il Kalmchlol se réveille , et espère que l’on glisse , sans doute que cette affaire cet homme a frappé le sommeil de panique . La paix soit sur lui sachez quand ses compagnons redoutent cette prière : ~ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu, plein de colère et du mal de ses esclaves et des démons méchants Bibliographie , et j’assiste ~ (2). Comme indiqué dans l’ isti’aadhah d’intimidation dans un rêve raconté par Malik, il a dit : Khalid bin Walid a dit en vente! : O Messager d’ Allah , je suis dans un rêve . Il a dit que la paix soit sur lui : ~ Dis : Je cherche refuge auprès de l’Ichaelmat parfait d’Allah du mal de la colère et du tourment et du culte du mal , et de la bibliographie des démons , et j’assiste ~ (3). Ici Méditant dans ces conversations remarqué que le prophète la paix soit sur lui a dirigé le serviteur quand vous voyez ces rêves inquiétants , des cauchemars , guidés par le recours à Dieu et chercher refuge auprès de lui du mal de colère et d’ angoisse , et Bibliographie des démons et agacement , afin de ne pas assister à lui , et a organisé un sit -in God Esme God . Il est sans doute que le reflet de l’ état de gens remarquent aujourd’hui où la plupart d’ entre eux loin de Dieu et de compter sur le monde et les plaisirs et la distance du Livre d’ Allah et imagées wird , et le remplacer par l’ écoute des instruments de musique et chansons, pour que certains jeunes dorment et écoutent de la musique dans ses oreilles et si de tels accompagnent le mollah Ikh et descendent sur lui grâce? Mais aujourd’hui que les mosquées sont devenues infestées de musique , sont devenues comme elle la privation ; Cela est dû aux appareils mobiles, dont la plupart des sons sont devenus des pièces musicales qui nuisent à l’audition des fidèles pendant leurs prières , et dont les propriétaires peuvent empêcher la descente de la miséricorde et la présence des anges , selon Abu Bakr bin Musa qui dit : J’étais avec Salem bin Abdullah bin Omar , donc j’ai passé la compagnie de la mère des garçons dans les cloches , Salem est venu passer son père du Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~les anges ne les accompagnent pas Rkpo jingle , ~ et Algelgel : petite cloche attachée au cou des animaux (4). Beaucoup ont choisi les gens d’ aujourd’hui sont loin de Dieu , et la distance du Coran , et la distance du mâle , et donc remplacé par le choix de la bonne compagnie mauvaise Balrvqh , est – pas Dieu dans son livre dit : ) OMN mention en direct antithèse Rahman de son diable, il est son épouse ) ( Zukhruf : 36 ). Ce que l’on entend : des affiches pour Rahman et son unification Contrairement à tout faire son compagnon du diable il est son compagnon dans ce monde et dans le Feu (5). Et ce diable le parait de mensonge et de mal , l’ ennuyait de dhikr et d’obéissance, et rendait ses moments les plus heureux avec l’amusement, la musique et le chant , et comme cela, il lui est nécessaire de se tenir responsable et de le corriger , et de ressembler au justes et les derniers qui se souviennent de Dieu debout et reposant et de leur côté , le souvenir n’est pas séparé de leur langue , les gens de Gflathm ont coupé Flathm . On ressent aussi ce genre de visions désolées et effrayées par elles , expliquez- lui de chercher refuge avec elles , dit fils de pierre dans al- Fath a été mentionné dans la recette cherchant refuge contre l’ effet de vision maléfique est vrai , raconté par Sa ‘ eed ibn Mansoor et Ibn Abi Shaybah et Abdul Razak isnaads correct Ibrahim Nakha’i a dit : ~ Si vous avez vu dans un rêve ce qu’il déteste, laissez-le dire s’il s’est réveillé : je cherche refuge auprès d’Aazt par les anges de Dieu et les messagers de ce mal qui me frappe d’où ma vision Maol dans la Dnaaa religieuse »(6). Je conseille à tous ceux qui dorment ici ont voulu lire wird avant de dormir Sayings et peuvent être trouvés plus facilement que de nombreux dépliants dans les mosquées et les bibliothèques , et le plus important de ces wird : 1 – État de la chaise . 2 – « Dis, Dieu est un » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ) , ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ). 4 – Je cherche refuge dans les paroles complètes de Dieu contre le mal de ce qu’il a créé . 5 _ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu plein de tous les démons et chaque œil est important pour la nation . 6 _ Au nom de Dieu, qui ne blesse rien avec son nom sur terre ni dans les cieux et il est l’ audition, le savoir . 7 _ Votre nom Seigneur a mis mon côté et ton Seigneur porter haut , si je me saisis Varahmha , et lui a envoyé le sauver, y compris réservation esclaves justes . 8 _ Oh mon Dieu, je me soumets à toi et moi dirigé vers vous et autorisé ma commande pour vous , et mon dos à vous désire GATT et la crainte de vous , pas un refuge ni vous épargné que pour vous , sécurisé votre livre, qui a été révélé et Npik que vous avez envoyé . 9 _ en ton nom Oh mon Dieu, je meurs et je vis . 10 – versets des trois jours du verset de départ de la sourate . : ~ Dieu est ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que vous manifestiez ce qui est en vous-mêmes …~ les versets . Ces Awrad soient – si Dieu le veut – Caldra, qui vous protègent du PROD maudit Satan et de son mal , et c’est exactement comme la bataille engagée et la tenue de guerre, L’ arrivée des lances et des épées à lui ont des difficultés , et à lui et lui faire du mal pour l’empêcher de s’habiller et ainsi de même, qui dort et s’abrite avant de dormir ce wird La légende n’atteint pas Satan avec l’aide de Dieu (7). ________________________________ (1 ) médiateur lexique – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith raconté par l’ Imam Tirmidhi dans le livre appelle la porte de ce que Gah a tenu à la louange à la main – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’ Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, qu’Allah soit heureux avec eux – op – Et il a été raconté par Abu Dawood dans le livre de médecine, Bab How to Raqqa – référence précédente -. (3 ) visions du Prophète que la paix soit sur lui ( p. 19 ) – op – et rapportées par l’ Imam Ibn Hajar dans al- Fath (371/12 ) et attribuées à l’Imam Malik et aux femmes, différents Bosanao, a dit à l’origine Abu Dawood, Tirmidhi et classé comme règle Et corrigez-le . Voir : Zad pour le fils de valeurs (2 /468 ) – op -. (4 ) Rapporté par l’ Imam Femmes dans les décorations de porte du livre Algela Gel , Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui, un directeur de la chaîne droite d’Albany (4 \ 493 ) – une référence antérieure -. (5 ) interprétation d’ Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Voir : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Voir : Valeurs de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , j’ai dit : prouvé que beaucoup de scientifiques ont l’ effet des êtres humains djinn modernes, et ils ont dit : est l’ effet réel si le phénomène n’est pas visible ; Et ils ont déduit l’entrée d’air, de microbes et d’autres dans le corps humain . Cela confirme la possibilité d’ entrer dans le djinns au corps humain ainsi . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…Araignée Voir une araignée dans un rêve suggère de la prudence et de la vitalité dans la gestion de votre entreprise . Vous aurez de la chance et vous accumulerez une grande fortune si vous voyez une araignée tisser son propre tissu, cela prédit le bonheur de la famille . Si vous tuez une araignée, cela prédit une querelle avec votre femme bien-aimée. Si une araignée vous mord, vous serez victime des malheurs et des intrigues des ennemis à proximité de votre travail . Si vous voyez plusieurs araignées suspendues dans leurs tissus autour de vous, c’est un bon présage et annonce de la chance, de la richesse, une bonne santé et des amis fidèles . Si vous voyez une grosse araignée vous attaquer, vous atteindrez rapidement la richesse à moins que les dangers ne vous gênent . Si vous voyez une très grande et une autre petite araignée se diriger vers vous, vous passerez de bons jours blancs et vous vous sentirez mature dans votre vie . Si la grosse araignée vous pique, cela signifie que l’envie de votre richesse vole, et si la petite araignée vous pique, vous serez ennuyé par de petites intrigues et des problèmes mineurs . Si vous fuyez une grosse araignée, vous perdrez beaucoup d’argent . Si vous avez tué une araignée dans le rêve, votre état s’améliorera éventuellement . Si l’araignée revient à la vie et vous attrape, vous êtes menacé par la maladie et la pauvreté . Si une femme rêve de voir une araignée ou des araignées dorées danser autour d’elle, cela prédit une amélioration de sa situation familiale et plus d’amitiés ….
…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….
…Et quiconque voit des lis, des vents et des grains coupés autour de son lit, ou il le voit, alors ils pleurent autour de son cercueil, s’il est malade, et s’il n’est pas malade, alors ils sont tristes ….
…La vache : Un an, et Ibn Sirin avait l’habitude de dire que la caille de la vache est à celui qui la possédait, plus chère que le Mahazel, car la caille est des années fertiles, et le mazel sont des années de fertilité, selon l’histoire de Joseph, que la paix soit sur lui . On disait que la vache est haute et a de l’argent, la grosse est une femme riche, la maigre est pauvre, la vache est bonne et utile, et la femme à cornes est une femme paria . Quiconque pense qu’il a voulu la traire et qu’elle lui interdit avec sa corne, elle est en colère contre lui . S’il voyait que quelqu’un d’autre la traitait et ne l’avait pas empêché, alors l’uretère le trahissait dans sa femme . Et sa pile est de l’argent sans valeur . La conception que sa femme a d’elle et sa perte indiquent la corruption de la femme . Certains d’entre eux ont dit que la forclusion face à une vache est une épreuve au début de l’année, et c’est mauvais pour elle au milieu de l’année, et son miracle est la sévérité à la fin de l’année, et le l’abattage des vaches est une calamité parmi les parents, et la moitié des abattus est une calamité pour une sœur ou une fille, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et si c’est un, alors il en a la moitié ~. Un quart de la chair est une calamité pour une femme, et une petite partie est une calamité qui se produit ailleurs . Certains d’entre eux ont dit que manger du bœuf est de l’argent halal dans l’année, parce que la vache est Sunnah . On disait que les cornes de vache sont des années fertiles . Quiconque achète une grosse vache frappera la wilaya de la ville d’Amra s’il est qualifié pour cela . Et il a été dit que quiconque a frappé une vache a frappé un domaine d’un grand homme, et s’il était célibataire, il a épousé une femme bénie, et quiconque l’a vu comme s’il avait monté une vache et est entré dans sa maison et l’a attaché, il gagnerait la richesse, le plaisir et le soulagement de l’inquiétude es . Et s’il la voit le couper avec sa corne, il indique une perte, et sa famille et ses proches ne sont pas en sécurité . Et s’il voyait qu’il avait des relations sexuelles avec elle, il serait devenu une année fertile sans son visage . Si les couleurs de la vache sont ce qui est attribué aux femmes, alors elles sont comme les couleurs du cheval . De même, s’il est attribué à des années, et s’il voit dans un draa une vache sucer le lait de son veau, alors c’est une femme qui domine sa fille . Et s’il voit un esclave traire une vache de son maître, alors il épouse la femme de son maître, et quiconque voit qu’il a griffé une vache ou un taureau, il sera malade autant qu’il est griffé . Et quiconque a une vache ou un bœuf contre lui, il recevra des épreuves et des châtiments et j’ai peur d’être tué . Et on a dit que la vache était un bon signe de la balle, et quiconque l’a vue ensemble a indiqué une perturbation . Quant aux vaches qui entrent dans la ville, si certaines d’entre elles se suivent et que leur nombre est compréhensible, alors ce sont des années qui entrent dans le peuple, si elles sont grasses alors elles sont prospères, et si elles sont maigres, ce sont des difficultés, et s’ils diffèrent en cela, alors l’avancé est gros, la prospérité progresse, et s’il est maigre, la détresse progresse, et s’ils se sont réunis ou inégaux, et la ville était une ville de la mer, et c’était pendant le voyage et les navires étaient présentés en fonction de leur nombre et de leur état, sinon c’était une tentation synonyme, comme s’il s’agissait de visages de vaches aussi bien que de bonté se ressemblant, sauf qu’ils sont tous nuls, car ce sont des maladies qui entrent dans les gens . Si les cornes sont de couleurs différentes, ou qu’elles y sont opposées, ou si du feu ou de la fumée sort de leur bouche ou de leur nez, alors c’est un militaire, un raid ou un ennemi qui les frappe et descend dans leur cour . Une vache gestante est une année fertile . Et quiconque voit qu’il traite une vache et boit son lait, il sera riche s’il est pauvre, et il sera fier de son statut, et s’il est riche, sa richesse et sa fierté augmenteront . Et quiconque lui donne un petit veau ou une génisse, il a frappé un enfant . Et chaque mineur des races, dont le chef est attribué en interprétation à un homme et à une femme, alors un enfant est un enfant . Et le bœuf, c’est de l’argent, tout comme la viande . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’abattais une vache ou un bœuf . Il a dit : J’ai peur que vous éleviez un homme, et si vous voyez du sang qui sort, c’est plus grave. J’ai peur qu’il n’atteigne les morts . Si vous ne voyez pas de sang, c’est plus facile . Aisha a dit : J’ai vu comme si j’étais sur une colline autour de moi, en train de massacrer des vaches, alors Stolq lui a dit : Si tu crois ta vision, il y aura une épopée autour de toi . C’était ainsi ….
…La vision d’une fille mince mon père une chose d’été Balastsaga pour ajouré ibn Nawfal – qu’Allah soit satisfait de lui – de sa mère fille mince papa fils d’été Hashim Lydda était Abdul Muttalib a dit : Les années Quraish successives Jdbh Oqahlt peau et perdent l’ os , elle a dit : Pendant que je mens Oh mon Dieu, ou Mhomh si je Avec un téléphone célèbre criant d’une voix sahl disant : Oh, Quraysh, ce prophète a été envoyé de vous, et c’est pendant son départ, alors il vit dans la bonté et la fertilité . Ne voyez pas de vous un grand homme aux os blancs qui sent deux yeux , a de la fierté sur lui et une année qui lui est consacrée , mais qu’il le sauve lui et son fils et qu’il se tourne vers lui de tout ventre un homme , pas Fliscnoa de l’eau et blessé du bien et de recevoir le coin , puis soigneusement choisi la maison sept fois pour vivre l’homme du père FBI Felictsag et croit au peuple , sans inclure le pur et le bien pour lui – même , pas Vgshm si vous aimez et que vous vivez . Elle a dit : Ainsi, la connaissance de Dieu est devenue une femme effrayée. Ma peau et son esprit se sont redressés. Ma vision a été interrompue, alors j’ai dormi dans les rivières de La Mecque . Ainsi, la sainteté et l’interdit, s’il reste avec elle , est abtahi à moins qu’il ne dise que c’est la shaybah de louange , c’est une shaybah , et les Quraysh sont complets avec lui . Et lui a brisé tout le ventre d’un homme mettant en scène et parler et a reçu des rugissements, puis est monté le père Qubais et a frappé les gens enterrés autour de lui une fois qu’ils ont réalisé leur quête jusqu’à ce que la pauvreté atteigne Vacetknoa Jnabiah et avec eux le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, que cela jour Ghulam peut Oaf ou l’angoisse est survenue, Abdul Muttalib a dit : Oh Dieu a prévalu Alkhalp Le détecteur Courba vous le monde est un enseignant et un administrateur est Mboukl et Hola Abdaak et Amaak Badhirat Ahramk se plaignent de leur année qui peut Oqahlt pantoufles fendues , Vasaman Dieu et Amatarn Geetha terrible Mgdakka , ce qu’Eu est même parti du ciel Pmaiha Okz valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, elle dit Abdul Muttalib : Félicitations à vous, Aba Al-Bathaa , Hanaa , c’est-à- dire pour vous avez vécu le peuple de Batha, et en cela il dit Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dieu arrose notre ville. Nous avons perdu la vie et l’eau soulignée. Ainsi, les eaux et les arbres vivaient dans un torrent de Dieu avec le bon augure. Il n’y a rien dans les gens de justice ou de danger, et dans ce hadith, il est étrange que nous l’expliquions brièvement en disant : la mère d’ Abd al-Muttalib est un acte sunnite . Et remplacé Epast . Et l’amincissement de l’os le rendait faible par l’effort . Et l’hypnose d’abord le sommeil et l’aube . Accélération de mots inspirée de Hala . Et Hia – limité – pluie et fertile , pas plus tôt Otakm pluie et fertilité . Et les os en joignant l’œil sont plus bruyants que les grands . Certains ont un teint fin . Et le grand reniflement . Et en disant : Il a une fierté qui le chagrine, il doit se cacher et ne pas être fier . La Sunna est le chemin . Et le guider , qui est , les gens le montrent . Laissez-les briller , avec le Sein et le Shin , c’est-à-dire , laissez-les verser , signifiant , puis laissez-les se laver . Alors le péché, tout soulagement et soulagement . Et tout Fasht et Shaybah Al-Hamad a acquis le titre d’Abdul Muttalib . Et elle l’a terminé , c’est-à- dire qu’ils sont tous venus . Et la limite de temps pour son silence et dire : l’ angoisse, c’est-à-dire la proximité . Le trait est nécessaire . Et les cours excuses . Et l’année de la sécheresse et de la détresse . Et il veut dire les arbres et les pantoufles des moutons et des chameaux . Et beaucoup gâté . Pas de monde . Et le bruit est une eau très liquide . Et Sheikh Sheikhs . Et Aljzl tout tard et Jouni nuages noirs . Son dicton : dans la voix de Sahl, c’est-à-dire avec un doux . Et son dicton : Un homme est grand, c’est-à-dire qu’il est grand, et s’il est excessivement grand, on dit qu’il est long avec emphase . Et il a dit : Laissez-le partir , le delif est la marche lente , il est dit : il marche quand il marche et le bateau qui marche . Et elle a dit : et en eux pur et bon pour la joie – signifie que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui – et en disant : Mviodh , Mufiod est celui qui a blessé son cœur – un cœur – douleur de . Panique, annexion, peur et panique . Et il a dit : Ma peau se tenait, signifiant le serrement, et il a été dit : Elle voulait arrêter mes cheveux, alors il est sorti de la panique . Et Dieu a erré dans l’esprit et déconcerté par la sévérité de l’émotion . Et elle dit : Ainsi est la sainteté et l’interdit , c’est de jurer par autre chose que Dieu et c’est du shirk , et cela s’est produit pendant le temps de l’ignorance, et si c’est du polythéisme . Et elle en disant : Ils ont enterré autour, c’est-à-dire qu’ils marchent sur le chemin de Lena . Et le plan propice est un plan, et le meilleur pour lequel il a prêché est nuisible est le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il n’est pas improbable que le soulagement du Quraysh soit dû au fait que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est l’un de ceux qui cherchent de l’aide parmi eux ….
…Abandon Si vous rêviez d’être déserté, cela indique que vous aurez du mal à établir vos plans de réussite à l’avenir . Si vous abandonnez les autres, vous rencontrerez des situations désagréables qui s’entassent autour de vous, vous laissant peu d’espoir de les surmonter . Mais si vous rêvez d’avoir abandonné une maison, cela conduira à un échec dans vos expériences de chance . Si vous abandonnez un être cher, vous ne retrouverez pas un objet de valeur perdu et les amis autour de vous seront secoués . Si elle laisse une maîtresse, elle recevra un énorme héritage sans s’y attendre . Si c’est la religion que vous avez abandonnée, cela signifiera un échec dans votre attaque contre des personnalités éminentes . Si vous abandonnez des enfants, cela signifie que vous perdrez votre fortune en perdant votre calme et votre opinion . Si vous quittez votre emploi, cela signifie des conditions inconfortables ponctuées de querelles et de soupçons . Ce rêve peut littéralement devenir réalité s’il s’imprime dans votre esprit conscient, que ce soit si vous avez déserté une personne ou que cette personne vous a abandonné, ou cela peut indiquer d’autres peurs comme indiqué . Si vous vous voyez ou voyez un ami abandonner un navire, cela suggère votre implication potentielle dans un échec de carrière, mais si vous réussissez à vous échapper vers le rivage, vos intérêts resteront en sécurité ….
…La colline et le monticule : Si la terre est un signe de personnes, alors ils ont été créés à partir de celle-ci . Ainsi, chaque honte qui en découle, colline, monticule, kiddiya et honneur, désigne tous ceux qui ont été mentionnés au-dessus du public par la lignée, la connaissance, l’argent ou l’autorité . Cela peut indiquer des places honorables, des grades élevés et de bons bateaux, et quiconque se voit au-dessus de quelque chose d’entre eux, s’il est malade, c’est son cercueil, surtout s’il voit des gens sous lui . Et s’il n’était pas malade et était un étudiant du mariage, il épouserait une femme honorable de grand mâle, qui a la capacité de ce monde autant que le monticule contient la capacité de la terre, et l’abondance de terre et de sable . Et s’il voyait qu’il prêchait aux gens plus que cela ou donnait l’appel à la prière, s’il était digne du roi, il l’obtenait, ou le pouvoir judiciaire, fatwa, appel à la prière, sermon, ou renommée et réputation, parce qu’il est le lieu du plus noble des Arabes, et quiconque voit un terrain plat dans lequel il y a un monticule ou une colline, alors il est un homme de la capacité du monde autant Autour de lui depuis un terrain plat . S’il voit la verdure autour de lui, alors c’est sa religion ou son bon traitement, donc quiconque voit qu’il est assis sur cette colline, s’y est accroché ou y est capable, alors il est attaché à un grand homme, comme je l’ai décrit, et s’il voit qu’il est assis à l’ombre de la colline, alors il vit à l’ombre de l’homme . S’il voit qu’il marche sur les collines, alors il est sauvé, et quiconque voit comme s’il descend d’un endroit élevé, il les recevra et la détresse . Marcher dans un cratère est une difficulté, et le propriétaire espère une facilité dans ses conséquences ….
…Voir une image dans un rêve indique qu’il y a de faux amis autour de vous qui sont mal intentionnés et trompeurs . Si vous rêviez de mettre en place une image, cela indique votre implication dans des projets inutiles . Si vous détruisez des images dans un rêve, cela signifie que les autres vous pardonneront d’avoir recours à des moyens détournés pour atteindre vos objectifs . L’achat d’images dans un rêve dénote des rêves et des spéculations infructueux . Si vous rêviez de voir votre image apparaître et disparaître dans un arbre, cela signifie la prospérité des conditions et le contentement de vivre, mais des problèmes surgiront en raison du manque d’amis qui vous comprennent . Si vous rêviez de l’image de vos amis anciens et actuels réunis autour de vous à votre service, cela prédit des ambitions illimitées et une volonté d’atteindre des sommets et un succès qui ne peuvent être comparés à la misère et à la pauvreté des jours présents dans lesquels vous vivez . Si vous rêvez de voir des images, cela signifie que vous tomberez dans les intrigues de certaines personnes . Si vous sortez une photo de votre poche, sachez qu’elle ne vous donne pas une pure sincérité en essayant de vous tromper . Pour les personnes mariées : si elles rêvaient d’avoir des photos d’autres personnes, cela indique qu’elles ont entendu des rumeurs et de mauvaises nouvelles sur le comportement des autres . Si vous rêvez de voir des images, vous obtiendrez un succès négligeable en affaires ou en amour . Si vous accrochez une image dans votre maison, cela indique que vous serez malvoyant et facilement perdu . Les femmes devraient être soucieuses de leur réputation après un rêve de ce genre . Si les images sont du charabia, vous rencontrerez des problèmes dans votre maison ….
…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…
…Et quiconque a vu un oiseau arracher de ses yeux, cela indique la corruption de sa religion d’une personne, et il a été dit que les oiseaux aquatiques ont une meilleure vision que le reste des oiseaux, et leur viande, leurs plumes et leurs os sont de l’argent et élevé parce que leur gagne-pain vient de la terre et de la mer ….
…Tonnerre : Cela peut être indicatif de la fête du sultan, le menaçant et le menaçant, et à partir de là, on dit qu’il gronde et brille . Peut-être a-t-il indiqué de bonnes promesses et des ordres courts, parce qu’il ordonne au roi des nuages de se lever et d’être généreux envers qui ils ont été envoyés . Le tonnerre indique également les tambours de ramper et de renaissance, les nuages sur les soldats, les éclairs sur les pointes de flèches et les objets et les drapeaux publiés colorés, la pluie sur le sang répandu et les éclairs sur la mort . Quiconque voit le tonnerre dans le ciel, ce sont des commandes qui viennent du sultan, et s’il voit que de sa bonté sous la pluie et que les gens ont besoin de lui, cela indique la pluie ou les promesses du bon sultan, et il peut indiquer les deux visages et prêcher les deux choses, même si la personne avec la vision est quelqu’un qui sera blessé par la pluie, comme le voyageur, les mineurs et le lavage Et la construction et la récolte, et quiconque suit leur cours, soit la pluie lui fait du mal et le fait et gâte ce qu’il a fait, et ils l’ont autorisé avant son aube, afin qu’ils avertissent de prendre le cadeau et de se préparer à la pluie, et soit les ordres du sultan, soit un crime pour cela est nuisible . Et si la pluie à ce moment-là était aussi nocive que la pluie d’été ? Et s’il voit le tonnerre avec la foudre, alors la signification de la promesse est confirmée dans ce qu’il indique . Et si le soleil était proéminent à cela et qu’il n’y avait pas de pluie, alors les tambours et les objets sortant du sultan pour l’ouvrir lui venaient, et la bonne nouvelle lui était présentée, ou pour diriger le contrat de certains de ses dirigeants, ou pour l’envoyer ou le recevoir de certains de ses souteneurs . Et s’il y a de la pluie, de l’obscurité et des coups de foudre, alors soit des fléaux du ciel, tels que la grêle, le vent, les sauterelles et l’ours, ou la peste et la mort, ou les conflits ou la guerre si le pays est un pays de guerre, ou les gens s’attendent celui d’un ennemi . Certains d’entre eux ont dit : Tonnerre sans pluie de peur. S’il voit le tonnerre, il remboursera une dette, et s’il est malade, il est innocent, et s’il est emprisonné, il sera libéré . Quant au tonnerre, aux éclairs et à la pluie, c’est un honneur pour le voyageur et une cupidité pour le résident . Thunder était le propriétaire d’une grande force de police . Certains d’entre eux ont dit : Le tonnerre sans éclair indique un assassinat, une tromperie, un mensonge et un mensonge, car il s’attend à un tonnerre après la foudre . On a dit que le bruit du tonnerre indique une querelle et une controverse . Foudre : dénote la peur du souverain, sa menace et sa promesse, la lame des lames et le coup des fouets, et peut-être l’autorité indiquée contre cela, la bonne promesse, le rire, le plaisir, le désir et l’avidité du désir et l’espoir, à cause de ce qu’il a de tourment, de tourment et de pierre, de miséricorde et de pluie, Parce que d’après ce que les gens de l’actualité décrivent, le roi des nuages à qui est confié son fouet, et sa voix tonne dessus par du Tout-Puissant : ~La foudre vous montre avec peur et avidité .~ Il a été dit par peur du voyageur et par avidité pour le résident, le fermier, à cause de la pluie qui allait être avec lui . Chaque fois que la foudre l’indique, il est rapide et urgent, du fait de la rapidité de son départ et de l’absence de transmission . Quiconque voit la foudre sans personne, ou voit ses lumières le frapper ou lui arracher les yeux, ou entrer dans sa maison, s’il voyage, il sera en vacances, soit par la pluie, soit par l’ordre d’un souverain, et s’il est un fermier dont la terre s’est asséchée et qui a soif de la planter, il prêchera la chasteté et la miséricorde, et si son maître, son père ou son autorité s’indigne contre lui. , Et s’est moqué de lui . Et les poètes ont comparé le rire à la foudre, et pleurer avec la pluie, parce que le rire parmi les Arabes est la démonstration de choses cachées et l’apparence de dissimulations, alors on les appelle des pollens s’ils guérissent à la paupière comme un rire, et s’il y a de la pluie avec. , il indique la laideur de ce qui lui apparaît que ce sur quoi il pleure, alors c’est soit la foudre . Des mots qui pleurent, ou un fouet qui le crie, et la pluie sera son sang ou une épée qui prend son âme . Et s’il est malade, sa vue brille et ses yeux sont en larmes, et sa famille a pleuré et a dit sa persistance et la précipitation de sa mort rapidement, et quiconque voit qu’il a mangé la foudre ou l’a frappé ou ses nuages, alors une personne exhorte lui faire quelque chose de juste et de bien . Et la foudre indique la peur avec avantage . Et il a été dit que la foudre indique le bénéfice d’un endroit éloigné . Et quiconque voyait la foudre brûler ses vêtements, sa femme mourrait si elle était malade ….
…Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que la phalange indique la tutelle de ceux qui sont qualifiés pour cela, et que les gens de sa maison peuvent ne pas l’emporter, et peut-être que les paysans dépensent une dette ou voyagent dans la bonté, et il n’y a rien de bon à le déchirer et le briser et arracher les pions indique le départ de Jah ….
…La rose : un fils ou une monnaie honorable, et on disait qu’une rose indique un absent ou un livre . Et on disait que les roses sont une femme paradoxale, ou un garçon qui meurt, ou un métier qui ne dure pas, ou une joie qui disparaît, à cause du manque de survie des roses . Et quiconque voit comme si un jeune homme lui a donné une réponse, alors un de ses ennemis lui paie une alliance qui ne dure pas pour lui . Et quiconque verra qu’il a une couronne sur la tête, il épousera une femme et la division entre eux sera proche . Et si une femme voit cela, alors elle a un mari à ce titre . Et la rose heureuse est la fleur de ce monde sans pouvoir ni survie . Et il coupa le rosier en nuage, cueillit les roses avec plaisir, cueillit le blanc de son jardin, embrassa sa femme chaste . Si les roses sont rouges, alors sa femme est une personne joyeuse . Et si les roses sont jaunes, alors c’est une femme redressée . Et ramasser les boutons roses qui ne s’ouvraient pas, preuve d’une femme avortant un enfant . Et on a dit que les roses sont gentilles . Et quiconque a ramassé une grande rose bien connue, il l’a acceptée à plusieurs reprises pour une belle et belle femme que tout le monde aimerait, lançant l’article laid, et elle en était innocente : Un groupe d’ expresseurs a dit : Les deux vents sont peu nombreux et nombreux sont la tristesse . Les roses pleurent, illusion et tristesse, sauf ce qui est vu dans le lieu où il est connu, sans le toucher ni l’arracher . Le basilic pleure s’il est retiré de sa position et son arbre meurt . Tant qu’il est vivant dans sa plante, on retrouve son odeur, alors c’est un enfant et quelque chose de similaire . Ainsi que les roses, le myrte, le poivre, et tout ce qui est attribué aux deux vents, ainsi que les légumineuses et ce qui est inconnu au nombre de ses origines dans sa reproduction, ce sont eux et la douleur . Et ils mangent les légumineuses et le deuil, et la menthe pleure . Quant au jasmin : il a été rapporté qu’un homme est venu à Hasan al-Basri, que Dieu ait pitié de lui, et a dit : J’ai vu hier comme si les anges descendaient du ciel ramasser du jasmin de Bassora . Al-Hassan a rappelé et a déclaré : Les érudits de Bassora sont partis . Il a été dit que Jasmine indique l’inquiétude et la tristesse, car son prénom est Yas ….
…L’échelle est dans un rêve indicative de mesure, et les deux indiquent la foi et la justice dans la parole . Et indique l’élimination de la dette et l’accomplissement du vœu . L’équilibre du travail est indicatif de l’ingénieur et de la construction . Et l’échelle du moulin est révélatrice de l’homme noble dans son âme humble dans son esprit, son expression et son mouvement . Et l’échelle de l’os est née du temps ou de la stupidité . Et l’équilibre du musc est un avertissement contre la négligence et désireux de se tenir responsable des vœux . Et la gamme est exprimée par le juge, les gammes sont entendues par le juge, et les cymbales sont les mêmes que celles avec lesquelles le pouvoir judiciaire est séparé . Et quiconque voit une balance descendue dessus du ciel, il cherche la vérité . Et il a été dit : les cymbales sont la jurisprudence du juge, si elles sont suffisantes et complètes, alors le juge est complet dans la jurisprudence, et si elles sont peu nombreuses et incomplètes, alors le juge est incapable de statuer, et la colonne de la l’équilibre est le même juge, la vis est son mandat, le fil et la chaîne sont ses aides et ses agents, et la langue est sa langue, et ses mains sont entendues, et si les mains sont percées alors le juge Erecha . Et quiconque voit qu’il pèse de l’argent, il entend le faux témoignage et le décide . Et quiconque voit qu’il a une balance dans sa main, alors il est sur la Sunna . L’équilibre de la résurrection indique l’émergence de secrets, l’établissement de l’ argumentation, la joie et le plaisir, la victoire sur les ennemis, la justice et l’équité . L’échelle est absolument indicative de tous ceux qui sont émulés et guidés pour lui, comme le monde, le sultan et le Coran, et peut-être est-il indiqué par son propriétaire . Et le solde des butineuses est le magasin du trésor ….
…La oummah Voir l’esclave dans un rêve est la preuve de l’animal pour son service . Et des preuves de la chaîne Al-Dar pour diriger la saleté et la saleté, et des preuves de ce qu’une personne voyage dans des tapis et des chaussures . Et cela peut indiquer l’argent ou la gloire et l’honneur et la victoire sur les ennemis ou le bateau . Et quiconque voit qu’il a acheté une esclave blanche profitera de son commerce et sera guéri . S’il achète une jeune femme de chambre, il demande quelque chose et en est incapable . Et s’il achetait une esclave noire, il la sauverait . Et quiconque voit une belle femme de chambre venir à lui, alors de bonnes nouvelles lui viendront, et s’il a un gagne-pain avec le sultan qui est arrêté, il le prend, et s’il est absent, il viendra à lui . Et si l’esclave est laide, certains le détestent . Et quiconque voit une femme de chambre traquer les gens sur le marché ou les inviter à l’inceste, alors une fitnah tombera parmi les gens ….