…Et quiconque voit qu’il coud les yeux des oiseaux, il trompe les garçons et les séduit ….

…Et s’il voit que sa vue est plus grande et plus forte que ce que les gens pensent, alors son lit vaut mieux que son ouverture . S’il voit beaucoup d’yeux dans son corps, c’est une augmentation de la religion. S’il voit un œil dans son cœur, il peut voir avec lui, alors il est bon dans sa religion, et on a dit que la bonté de l’œil et sa corruption dans ce que l’œil lui apporte en termes d’argent, enfant, connaissances ou santé corporelle…

…Et quiconque voyait nos yeux exploser du mur était insouciant par les hommes, les parents et les amis ….

…Et quiconque voit que nos yeux sont entrés en éruption dans un endroit et n’a pas l’habitude de le faire, alors il transfère le malheur aux gens de cet endroit ….

…Et quiconque voit que ses yeux sont devenus des métaux à partir de métaux, alors il n’y a pas de bon en lui, et on a dit qu’ils sont tristes et qu’il peut avoir un minéral qui lui profite ….

…Et quiconque voit que ses yeux sont des cendres, alors la corruption se produit dans sa religion et il supervise la perdition, car le manque de conjonctivite en était la carence, et si elle augmentait, il en était de même, et il a dit que certaines personnes informaient à ce sujet avec quelque chose qu’ils nient, et cela ne lui fait pas de mal entre lui et Dieu ….

…Et quiconque voit beaucoup d’yeux dans son corps, c’est une augmentation de la dette, et cela peut indiquer que les damamels ont germé et se sont ouverts ….

…Et quiconque voit que ses yeux sont flous, alors il revient de la religion de l’Islam à quelqu’un d’autre parce que Dieu Tout-Puissant dit: « Et quiconque est dans ce verset aveugle » et il a été dit qu’il mémorise le Coran et l’oublie ….

…Et quiconque voit que du sang sort de ses yeux, c’est le chagrin et la séparation ….

…Et quiconque voyait qu’il était blessé aux yeux, alors qu’il était dans l’aisance et la justice, et qu’il n’avait ni fils ni frère, alors il serait blessé dans son argent et on disait qu’il tomberait malade ….

…Et s’il gémissait de la douleur de ses yeux, cela indique qu’il regardait les enfants de la création interdits dans ce monde et Josie y est allée ….

…Et quiconque voit nos yeux pendant qu’il est clair et approuve son apparence, il sera interprété, et il vivra longtemps ….

…Et quiconque pense qu’il a l’intention de se rendre à l’une des trois mosquées et qu’il ne peut ni le faire ni le faire. S’il est riche, il est pauvre, et s’il est pauvre, il est lié à quelque chose qu’il est incapable de faire ….

…Et quiconque voit qu’il prie dans l’une des trois mosquées, son salaire est bas, et la preuve de l’acceptation de ses actes, et si je vois qu’il prie dans une mosquée ou une école ou quoi que ce soit qui lui convient, alors c’est une augmentation du bien actes, et il a été dit que la prière dans les lieux considérait la sécurité, la justice et la miséricorde, et il a été dit que la vision de la prière du vendredi indique un voyage et une nourriture permise ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….

…Et quiconque voit que sa barbe est devenue grise de trois poils à presque tout, alors c’est une augmentation de sa pompe, de son inviolabilité et de sa dignité, et s’il voit qu’elle est devenue très blanche, alors il est faible en force, manque de la sainteté et une diminution de l’argent ….

…Le nombre trois cent soixante 360: Il peut indiquer les articulations du corps et cela peut indiquer la charité, car lui, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : ( Dans chaque salutation est la charité …)…

…Et quiconque voit qu’il a deux ou trois têtes, alors il remportera la victoire sur les ennemis, même s’il est un épéiste . S’il est pauvre, il devient riche, et s’il est riche, il aura des enfants libres, et s’il est célibataire, il se marie et obtient ce qu’il veut ….

…Quelles sont les descriptions du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui sont venues dans la biographie , et que si je l’ai vu dans un rêve, je sais par quoi je l’ai vu réel . . ? J’aimais écrire ses descriptions, donc si l’un d’entre vous a vu une vision dans le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu’il compare ce qu’il a vu avec les descriptions, si elles correspondent. Il l’a vu, et à ce moment-là, laissez-le se réjouir et ne pas être heureux, et si cela ne coïncide pas, alors il ne l’a pas vu, et à ce moment-là la vision est une vision d’interprétation, et selon l’état du voyant , et sa description a été mentionnée dans plusieurs hadiths, y compris : le hadith d’Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le Prophète , que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu soit sur lui, avec une longue et pas courts, les mains et les pieds courbés – c’est-à-dire les doigts épais et rugueux – les berceaux énormes et à grosse tête – c’est-à-dire les os et le corpus, chaque os complet est grand – il y a une longue fuite – c’est-à-dire les cheveux qui poitrine et le nombril – . S’il marche, ils sont menottés, comme s’ils descendaient d’un tas que je n’avais pas vu avant ou après, que la paix soit sur lui . Al-Tirmidhi a dit : C’est un hadith bon et authentique . L’homme a demandé à Al-Bara : était le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme une épée? Il a dit : Non, comme la lune . Et Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré dans une autre description : Ce n’était pas un long, duveteux, ni un court hésitant, et c’était quatre personnes, et il n’y avait pas de chat frisé, ni de tribu. . Je fronce les yeux, frange les lèvres, le glorieux du champignon et de l’épaule, le nu avec une fuite, les mains et les pieds fléchis. Il a un ton et les adoucit, et je les honore de dix. Quiconque le voit lui donnera un esprit, et quiconque le mêle avec une connaissance qu’il aime, il dit son nom que je n’ai pas vu avant ou après lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Expliquez l’ étrange discours : Almmguet : longueur sortante AC : à l’ intérieur d’une partie chez certains chats du palais : sévère Aljaudh Almthm : Albadn beaucoup de viande Almkltm : Medawar boisson pour le visage : celle en albumen rouge Alodj : assombrissement sévère de l’ œil Alohdb : longues lèvres Ketd : communauté des épaules, qui se flétrit a fui C’est la poésie délicate qui ressemble à un pénis de la poitrine au nombril. Le mince : les doigts épais des mains et des pieds, le disloqué : marcher avec la puissance de Jalil Al- Mushash : les chefs des processions Aisha a dit à son sujet : Le Messager de Dieu n’a pas raconté cette narration, mais il prononçait des mots qui le clarifient, un chapitre qu’il préserve de celui qui l’espionne . Et Abdullah bin Al-Harith a dit de lui : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l’habitude de rire sauf avec un sourire . Sur l’autorité de Jabir bin Samra, il a dit : Il y avait un Hamousha dans les jambes du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il riait seulement avec un sourire, et si je le regardais, je dit que les yeux sont plus sombres, pas les plus sombres . Et sur lui, il a dit : Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, avait une bouche nervurée, en forme d’yeux, obsédé par les talons . Expliquez le discours étrange : yeux confus : une longue incision oeil manhoos Stub : peu de viande ,,,,, citant Sunan al – Tirmidhi, Livre vertus…

…La frange de l’œil, sa vision en rêve indique la protection de la religion . Et la frange des yeux est plus protectrice que les sourcils pour la plaie . Et s’il voit qu’il est assis à l’ombre de ses yeux, et s’il est le propriétaire de la religion et du savoir, alors il vit à l’ombre de sa religion et de ses connaissances, et s’il est le propriétaire d’un monde alors il prend les gens l’argent et les peaux . Et s’il voit que ses yeux n’ont pas de frange, alors il n’observe pas les lois de la religion, et s’il voit que les franges de ses yeux sont bien bonnes, alors sa religion est immunisée . Et s’il voyait que les franges de ses yeux devenaient blanches, une maladie ….

Accrocher Si vous rêviez de pêcher, c’est de bon augure . Si vous n’attrapez aucun poisson, ce sera mauvais pour vous ….

…Se tenir à Arafah : Cela peut indiquer un jeûne, car ce qui lui est demandé, c’est de rester à regarder le coucher du soleil et l’aube, et d’être payé si le soleil se couche . Si l’aube se lève dessus et ne se tient pas là, alors il rate le Hajj, comme le jeûne, avec son jeûne, il voit le coma du soleil . S’il est absent, il lui est permis de manger et de boire . Et manger est la cause de la vie et du mouvement qui est payé par celui qui se tient à Arafah . Peut-être que se tenir debout à Arafah indiquait la rencontre avec les bien-aimés des sépulcres et les mille étrangers . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui , a rencontré Eve après la séparation avec Arafah, et c’est pourquoi cela a été appelé Arafah, parce qu’ils ont appris à se connaître . Quiconque se tient avec lui pendant la venue de la nuit jusqu’à l’aube vient de ceux qui recherchent des besoins avec les rois et les autres, il réalisera ce qui est nécessaire . Je l’ai . Et quiconque y viendra pendant la venue du jour, il ne recevra pas ce qu’il espère et interdit ce qu’il demande, d’autant plus que le mot Euphrate est au nom d’Arafat . Et Arafa peut indiquer la saison du marché et l’heure de la vente . S’il s’y tenait à la tombée de la nuit, il tirerait profit de son achat et de sa vente . Et s’il se tenait près de la participation de jour, il a perdu dans cela . Le jour d’Arafah peut indiquer vendredi, car ils s’entendent sur le mérite, la rencontre de la création et l’obligation d’imposition . Cela peut indiquer un jour de rupture de guerre . Peut indiquer la position de la foule à l’envers et Dieu sait mieux…

…Quant à la tique, elle sera interprétée par le gouverneur ….

…Et quiconque voit sa couture à l’envers, cela indique que le cœur de ses enfants est attaché aux autres .)…

Et quiconque voit qu’il a de l’argile dont il mange, alors il gagnera de l’argent, et il a été dit qu’une vision de la boue sera interprétée comme une maladie ….

Et celui qui frappe le lait signifie collecter de l’argent, et quiconque pense frapper le lait, le sèche et le ramasse, puis il collecte de l’argent ….