Rêver de chef etat

…Les livres d’interprétation des rêves existants sont-ils utiles pour expliquer la vision à son propriétaire? Cela profite à l’expresseur en premier lieu, car, avec ce que Dieu a doté de sa connaissance des origines de cet art, il peut extraire l’expression appropriée de l’état du voyant, et je donnerai ici un exemple : Si un médecin est entré dans une pharmacie remplie de types de médicaments, il pouvait prendre les médicaments appropriés pour l’état de son patient, mais si le patient entrait dans cette pharmacie, il peut prendre des médicaments qui ne conviennent pas à son état, ou il peut prendre des médicaments qui provoquent une augmentation de son état. maladie . Il en est de même pour l’ingénieur qui peut prendre ses outils appropriés et faire une maison avec eux, ou réparer une machine avec, etc., alors que ces outils sont chez le propriétaire, par exemple, et qu’il ne peut pas en faire quelque chose de utiliser . Pause : ne faites pas de compromis sur les secrets des demandeurs : cette pause importante s’adresse aux expresseurs auxquels les gens ont confié leurs secrets et leur ont accordé toute leur confiance. Parmi eux, il y a la divulgation de certaines questions privées au spectateur, et certains des interrogateurs peuvent être informés de certains de leurs secrets, par exemple, dans lesquels il y a une maladie psychologique, ou des fiançailles, ou une rupture de l’utérus, ou un problème spécifique à l’un des enfants ou un problème avec les parents, ou un problème avec une dette, ou avec une agence gouvernementale … , Et ainsi la liste est longue, car Dieu, Dieu, dans ces gens ont caché leurs secrets pour eux, et quoi que l’on vous demande sur ces visions, ils ne leur disent jamais, et un conseil à chaque traversée : ne transigez pas sur les secrets des demandeurs ….

…Maisons : la maison d’un homme est sa femme cachée dans la maison dans laquelle il réside, et on dit que tel ou tel est entré dans sa maison, s’il se marie, alors il la prend pour elle parce qu’elle y est , et sa porte est son vagin ou son visage, et le placard et le placard sont vierges comme sa fille ou sa belle-fille parce qu’elle est voilée et que l’homme ne vit pas avec elle . Et peut-être a-t-il également indiqué sa maison à son corps, la maison de service son serviteur, le magasin de blé sa mère, qui était la raison pour laquelle il vivait avec du lait pour la croissance et l’éducation, et le cenef indique le serviteur qui a fait pour balayer et laver, et peut-être a-t-il indiqué la femme qui est seule avec elle pour subvenir à ses besoins, libre de son fils et du reste de sa famille . Et regarder une personne depuis les niches de sa maison indique que le vagin de sa femme était surveillé ou géré, et il y est revenu en termes de carence, de culture, de démolition ou de réparation, il est retourné à ce qui lui était attribué, tel que disant : J’ai vu comme si je construisais une nouvelle maison dans ma maison, et s’il était malade, il se réveillerait et son corps était en bonne santé. De même, s’il y a un patient chez lui indiquant sa bonté, à moins que ce ne soit son habitude, il enterre celui qui est mort pour lui dans sa maison, alors ce sera la tombe du patient dans la maison, nommée si elle a été construite. dans un endroit impossible, ou il était néanmoins peint en blanc, ou c’était dans La maison à cette fleur ou à deux vents, ou ce qui est indiqué par des calamités, et s’il n’y a pas de patient, il s’est marié s’il était célibataire, ou de sa fille mari et l’a amenée avec lui si elle était vieille, ou il a acheté un secret selon l’étendue de la maison et son danger . Et quiconque voit qu’il démolit une nouvelle maison, il a été frappé par eux et par le mal, et quiconque construit une maison ou l’achète souffrira beaucoup de bien, et quiconque voit qu’il est dans une nouvelle maison inconnue en stuc qui est séparé des maisons, et avec ces mots indiquant le mal, c’est sa tombe . Et quiconque verra qu’il était emprisonné dans une maison liée et fermée à sa porte, et que la maison est au milieu des maisons, il ira bien . Et quiconque verrait qu’il avait enduré une maison ou un mât, il prendrait les provisions d’une femme . Si une maison ou un mât le supportait, une femme porterait ses fournitures . Et la porte de la maison était une femme, aussi bien qu’elle l’enveloppait, et quiconque voyait qu’il fermait la porte épousait une femme . Et les portes s’ouvrent, les portes des moyens de subsistance . Quant au vestibule, un serviteur sur ses mains exécute la solution, le contrat et la matière forte . Et quiconque voit qu’il entre dans une maison et ferme sa porte sur lui-même, il s’abstiendra de désobéir à Dieu Tout-Puissant, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et les portes sont fermées .~ S’il voyait qu’il était lié par lui, que les portes étaient fermées et que la maison était plate, il serait en bonne santé . S’il voit que sa maison est en or, un feu le frappe dans sa maison, et quiconque voit qu’il quitte une maison étroite, il en sort . La maison n’a pas de toit et le soleil ou la lune s’est levé, une femme s’y marie . Et quiconque voit dans sa maison une maison spacieuse qui n’y est pas, alors c’est une femme juste qui ajoutera plus à cette maison . S’il est plâtré ou construit avec des briques, c’est une femme hypocrite et virulente . S’il y a un essaim sous la maison, c’est un homme rusé . Si c’est d’argile, c’est trompeur en religion . La maison noire est une femme de mauvais caractère, de mauvais caractère, et si la femme la voit, c’est aussi un homme . S’il voyait qu’il pénétrait dans une maison arrosée, ils le frapperaient d’une femme autant que d’humidité et autant de boue, puis cela serait enlevé et réparé . S’il voit que sa maison est plus large qu’elle ne l’était, alors le bien et la fertilité se développeront sur lui et il sera bien accueilli par une femme . Et quiconque voit qu’il est en train de graver une maison ou de la décorer, il y aura une dispute et une agitation dans la maison . Une maison lumineuse est un bon guide et une bonne morale pour les femmes . Le Mur : Un homme, et peut-être que l’état de l’homme dans son monde est s’il voit qu’il se tient dessus, et s’il en tombe, il sera éloigné de son état . S’il a vu qu’il avait poussé un mur, il l’a jeté, puis il a chassé un homme de son rang et l’a détruit . Et le mur est un homme abstinent qui a des dettes, de l’argent et un destin, autant que le mur dans sa largeur, son étanchéité et sa hauteur, et l’architecture qui l’entoure à cause de cela . Et quiconque voit des murs construire une liste qui a besoin d’un pichet, alors il est un érudit ou un imam dont l’état a disparu . S’il voit des gens les jeter, alors il a des compagnons qui lancent ses affaires . Et quiconque voit qu’il est tombé sur un mur ou autre chose, il a commis de nombreux péchés et accélère son châtiment . Une fissure dans un mur, un arbre ou une branche est le sort d’un membre de sa maison, et deux sont comme des boucles d’oreilles et deux tétons . Et quiconque voit des murs d’étude, alors il est un imam juste, ses compagnons et sa famille y sont allés . S’il le renouvelait, ils le renouvelleraient et retourneraient à leur premier état dans le pays . S’il voit qu’il est attaché à un mur, alors il est attaché à un homme mince et sa force est autant qu’il peut du mur . Et quiconque regarde un mur et y voit son exemple, il mourra et sera inscrit sur sa tombe ….

…Air : peut-être indiqué par son nom . Quiconque se voit en lui debout, assis ou cherchant, alors il est sur le caprice de sa religion, ou dans la tromperie dans son monde, et son esprit de marche dans lequel son travail en l’air ou dans un état d’éveil, et son espère, s’il est dans son hérésie, alors il est son hérésie, et s’il est une autorité infidèle, alors sa dette sera corrompue avec lui, sinon il craindra pour son âme avec lui, et s’il est dans le bateau de mer , il a peur des dommages . Et s’il était en voyage, il avait peur . Et s’il est malade, il préside à la perdition, et s’il tombe de sa place, il sera endommagé dans son état et tombera dans ses actes, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Ou le vent souffle dans un endroit écrasant. » S’il meurt dans sa fausse couche, c’est la réalisation la plus élevée du but démontré par celui qui meurt, l’hérésie ou Tuer ou ainsi . Et quant à l’air de construire une structure, ou d’y frapper une planche, ou d’y installer un animal ou une roue, et si un malade est mort, ou avec lui un patient est mort, et c’est son cercueil et sa tombe , s’il était vert, il était un martyr, et s’il voyait cela comme un dirigeant ou un dirigeant, il est isolé de son travail Ou il a perdu son pouvoir par la mort ou la vie, et s’il a vu que celui qui avait un contrat de mariage ou a construit sa famille, alors il est trompé avec elle, et sans sécurité d’elle, et s’il voit celui qui est dans la mer, son navire est endommagé, ou son ennemi est capturé, ou quelqu’un supervise la perdition. Les deux choses . Cela peut indiquer un acte de corruption qu’il a commis sans connaissance ni Sunnah, s’il ne l’a pas construit sur une fondation, ni son chapiteau ou sa pension basé sur une décision . Quant au vol dans les airs, il indique un voyage en mer ou sur terre . Si c’était avec une aile, alors c’est plus fort pour son propriétaire, et c’est sûr pour lui et plus apparent, alors son aile peut être de l’argent qu’il prend, un souverain qui voyage dans ses bras et sous son aile . Il en va de même pour la nage dans les airs, et cela peut aussi indiquer si elle est sans aile, pour tromper ce qui y entre en termes de jihad, de calcul, ou de voyage autre que le temps de voyage, sur terre ou en mer, et quiconque voit qu’il vole négligemment dans le ciel, il a voyagé loin ou a gagné l’honneur . Quant au saut, il indique le transfert de ce qu’il contient à d’autres, soit de marché à autre, de maison à localité, soit de travail à autre, selon l’étendue des deux lieux. S’il saute de mosquée en marché, il préférera le monde à l’au-delà, et s’il est de marché en marché Une mosquée, par opposition à cela, et voler dans les airs peut s’élever à ceux qui multiplient les aspirations et les espoirs, et deviennent un tuyau . De lieu en lieu, transformé d’état en état . Le saut lointain est un long voyage, donc si son saut dépend d’un bâton, il s’appuie sur un homme fort . Quant aux couleurs de l’air, si les yeux du chercheur devenaient noirs jusqu’à ce qu’il ne voie pas le ciel, alors si sa vision était la plus sombre entre lui et les têtes au-dessus de lui, alors s’il ne lui attribuait pas de tête, ses yeux étaient aveuglés et son regard était bloqué par la lumière du guidage, et si la vision était du monde et qu’ils pleuraient dans un rêve ou pleuraient ou ils supplient, avec une intensité descendant sur eux autant que l’obscurité, l’affliction ou la tristesse ou la stérilité et la stérilité . La même pour les rougeurs et les Arabes disent l’année de l’ aridité : un an poussiéreux, la poussière se lever pour moi de la gravité de l’ aridité, de sorte que l’air est aux yeux de la faim, et il imagine qu’il ya de la fumée en lui, alors comment si celui qui en obscurcit l’air est de la fumée, alors c’est un tourment de stérilité ou autre chose, et quant au brouillard c’est de la confusion et de la sédition Les gens sont submergés par la confusion ….

…La mer : Quant à la mer, elle se réfère à tous ceux qui ont autorité sur la création, tels que les rois, les sultans, les collectionneurs, les dirigeants, les érudits, les maîtres et les esprits pour sa puissance et son grand danger, et sa prise et son don et son argent et sa connaissance de son eau, et dirigeant ses hommes ou ses pouvoirs ou ses arguments et ses commandements, ses poissons sont ses sujets, ses hommes sont ses moyens de subsistance et son argent ou ses affaires et son leadership, et son bétail Ses assistants et étudiants, ses navires , ses soldats, ses habitations, ses femmes, ses administrateurs, son commerce, ses magasins, ses livres, ses Corans et sa jurisprudence . Et la mer peut indiquer le monde et ses horreurs que l’on chérit et finance, et appauvrit un autre et le tue, le possède aujourd’hui et le tue demain, le prépare pour aujourd’hui et le détruit après lui . Ses navires, leurs marchés, leurs saisons et leurs voyages actuels, enrichissent les gens et appauvrissent les autres . Et ses vents sont ses moyens d’existence, ses nombres, ses accidents, ses Touaregs, ses habitants, ses poissons, ses moyens d’existence, ses animaux et son bétail, ses ravageurs, ses Touaregs, ses rois et ses voleurs, ses inquiétudes et sa sédition . Il a le pouvoir si c’est en été et dans cette mer, ou il flotte dans la connaissance et se mélange avec les savants, ou il se développe dans l’argent et le commerce à la mesure de ses louanges dans la mer et de son pouvoir sur l’eau, et s’il sombre dans son état et ne meurt pas dans sa noyade, ni frappé, ni dans un état d’agonie, naviguant pendant qu’il y est. Et de leur dire qu’untel s’est noyé dans ce monde et s’est noyé dans la félicité et la connaissance, et avec l’autorité, et si quelque chose meurt, il se noie, corrompt sa dette et son intention est fausse pour ce qui est nécessaire, pour répondre à la naissance et noyade . Mais s’il y entrait ou y nageait en hiver et dans le froid, ou pendant qu’il tremblait, une calamité lui arrivait du sultan, soit l’emprisonnement ou le tourment, soit la maladie, l’eau et les vents nuisibles, ou il entrerait dans une sédition fatale . S’il s’est noyé à l’époque, il a été tué dans son camp ou sa dette a été corrompue dans une fitnah . Et quiconque prend de son eau, la boit ou l’acquiert, il recueille de l’argent d’un pouvoir comme lui, ou il gagne de ce monde envers lui . Et quiconque entre dans la mer et la frappe de son fond, boue ou boue, ils sont du plus grand roi ou de l’autorité de ce lieu . Et quiconque traverse une mer ou une rivière de l’autre côté, il se coupera dans un murmure et une horreur ou par peur, et il en sera délivré . Et certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu la mer frapper quelque chose qu’il espérait, et celui qui a vu qu’il a combattu la mer, alors il entre dans l’œuvre du roi et en est trompeur, donc s’il boit toute son eau, il possède le monde et prolonge sa vie, et il frappe comme l’argent du roi ou son pouvoir, ou son homologue est en sa possession . S’il en a bu jusqu’à ce qu’il en soit raconté, alors il reçoit du roi de l’argent avec lequel il finance avec sa longue vie et sa force, et s’il en tire, il cherche du roi un emploi et l’obtient autant qu’il en dérive. S’il le versait dans un récipient, il gagnerait beaucoup d’argent d’un roi ou Dieu Tout-Puissant lui donnerait un état dans lequel il collecte de l’argent. L’État est plus fort, plus large et plus durable que la mer, car c’est le don de Dieu . Et quiconque se baigne de la mer, ses péchés seront expiés pour lui et sa préoccupation pour le roi sera effacée . Et celui qui erre dans la mer, il réside sur les péchés . Et quiconque voit la mer de loin, il voit l’horreur, et on a dit que quelque chose s’approchait de lui qu’il espère . Il vaut mieux voir la mer calmement que d’avoir des vagues turbulentes ….

…Voir le bâtiment créé sur le terrain, un bénéfice privé ou public minimum pour autant qu’il le voyait . Peut-être que l’interprétation de la construction était de construire un homme avec sa famille, donc s’il construit quelque chose, cela indique la question des femmes . S’il voit que sa maison s’est agrandie d’un montant bien connu, alors c’est sa capacité matérielle, et si la largeur dépasse sa taille, alors un peuple entrera dans cette maison sans permission dans une calamité, un mariage ou une panique . Et il a été dit : quiconque voit qu’il construit un bâtiment, il rassemblera ses parents, amis et soldats . S’il est souverain, c’est le retour de son état, la complétude de son bonheur, et la hauteur de ses affaires selon l’épaisseur et l’étanchéité du bâtiment . S’il le déracinait et l’enlevait, alors il séparait le rassemblement de ses parents, compagnons, amis et soldats, et son état avait disparu . S’il voit que cela renouvelle une ancienne structure d’un monde, alors c’est un renouvellement de la vie de ce monde. Si le bâtiment est pour un pharaon ou une personne injuste, alors c’est un renouvellement de sa vie . S’il a vu qu’il avait commencé à construire, alors il l’a creusé de ses fondations, et l’a construit à partir de sa décision, jusqu’à ce qu’il le construise, alors il est à la poursuite de la connaissance, de l’état ou de l’artisanat, et il obtiendra ce qu’il veut. . Et quiconque voit qu’il construit dans une ville ou un village de Bunyana alors il épousera une femme là-bas, et s’il construit de l’argile alors il orne et orne une hypocrisie, s’il construit avec de l’argile alors il a gagné du permis, et si cela est gravé alors c’est connaissance ou état, avec pureté et joie . S’il voit qu’il a construit un bâtiment en plâtre et en a payé un tableau, alors il va dans le mensonge, car construire avec du stuc et le salaire est de l’hypocrisie, et l’hypocrisie se construit avec du stuc et des salaires . Et il a été dit : Celui qui travaille le plâtre fait ce qui ne lui est pas permis . Et quiconque voit qu’il construit dans l’éloignement, alors il épouse une femme dont le nom ne lui a pas été mentionné, ou qu’il réside dans l’éloignement et meurt . Construire avec de l’argile est religion et certitude . Et la boue sèche est une abomination de l’argent . Et quiconque voit que c’est de la boue dans la tombe du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors il doit accomplir le Hajj . Et quiconque voit que sa maison est boueuse et qu’une tonne est mouillée, alors il est bon . Et quiconque voit qu’il en mange, il mange autant d’argent qu’il en a mangé . Et la belle construction indique l’intimité, l’amour, la progéniture, les moyens de subsistance, les vêtements vénérables et le premier-né des femmes . Et peut-être que la construction serrée indiquait la force et l’intensité, ou le soutien et l’assistance, et peut-être que la vision du bâtiment indiquait une longue vie, et peut-être que le bâtiment indiquait son constructeur, et s’il s’agissait d’une église, il était indiqué par un chrétien, et si c’était une mosquée, c’était indiqué par un musulman, et s’il s’agissait d’une école, c’était. Il était indiqué par son juriste, ou Ribat était indiqué par un adorateur ascétique . Et quiconque a construit dans un rêve une mosquée ou un lieu proche de Dieu Tout-Puissant, s’il était un roi qui a établi la vérité et enjoint le bien et interdit le mal, et s’il était un érudit qui a compilé un livre que les gens ont bénéficié de ses connaissances ou fatwas et s’il avait de l’argent, il payait la zakat de son argent . S’il était célibataire, il s’est marié . S’il était marié, il aurait un fils, et un bon mâle s’est étendu à lui . Et s’il était pauvre, il serait riche, sinon il rassemblerait les gens avec le bien et les aiderait à obéir à Dieu Tout-Puissant, sinon il se repentirait auprès de Dieu Tout-Puissant pour ce qu’il a commis, ou se convertirait à l’Islam, ou mourrait en martyr . S’il construit par ce qu’il n’est pas permis de construire, ou s’écarte du mihrab, ou le détourne vers une autre direction que sa direction, cela indique le contraire du bien et du mal. S’il voit des dômes ou les construit dans un rêve, cela indique que son statut est élevé ou qu’il rejoint le peuple du destin . Et quiconque voit qu’il a construit un dôme sur les nuages, il gagnera l’autorité et le pouvoir pour sa règle . Et quiconque voyait qu’il avait des structures au-dessus du ciel et de la terre à partir de dômes verts, ses actes étaient bons, et il mourut sur le témoignage . Et quiconque voit qu’il construit une salle de bain, il la construit avec une femme . S’il voit le patient comme s’il construisait sa maison et ne sait pas quand il l’a détruite, alors son corps est revenu à la santé et la maladie dans laquelle il s’est éloigné de lui . Et quiconque voit que son père a établi une structure et élève son poisson, alors il achèvera les actes de son père, qu’il avait dans une religion ou un monde . Et quiconque voit que les ouvriers travaillent chez lui, se querellera avec sa femme, ou abandonnera un de ses amis et autres ….

…Et la tête est sur une lance ou un bois d’un chef de haut rang, et quiconque la voit comme si l’une des têtes des gens était dans un vase avec du sang dessus, alors c’est un homme en chef qui lui ment . Et quiconque verrait que son cou avait été frappé et sa tête détournée de lui, s’il était malade, il serait guéri, ou il était endetté, ou il avait réglé sa dette, ou si le Hajj était nécessaire . Et s’il était en détresse ou en guerre, il serait soulagé, et s’il savait qui l’avait blessé, alors cela arriverait aux mains de celui qui l’a frappé, et si celui qui l’a frappé était un garçon qui ne l’avait pas fait. encore atteint la puberté, alors c’était son soulagement et son soulagement de ce qu’il est de détresse ou de maladie, qui est sa mort dans ce cas . De même, s’il voit pendant qu’il est malade, que sa maladie s’est prolongée, que ses péchés sont tombés de lui, ou s’il est connu pour sa bonté, alors il rencontrera Dieu dans sa meilleure condition et le relâchera . Il en va de même pour la femme qui a accouché, et le patient qui est interrompu, ou quiconque est dans la mer de l’ennemi, et ce qui est attesté par le témoignage . S’il voit le cou frappé par quelqu’un qui n’a pas de détresse ou quoi que ce soit de ce que vous avez décrit, alors ce qu’il y a en lui de félicité est coupé, et il est séparé de lui par la division de son chef, et son autorité est éloigné de lui, et sa condition change dans toutes ses affaires ….

…Couvre-chef Si vous rêvez de voir un couvre-chef élégant, vous deviendrez célèbre et réussirez . Si vous voyez un vieux couvre-chef déchiré, vous devrez donner vos biens à d’autres ….

…Et les cheveux de la tête : l’ argent et la longévité, et la bride diffère selon la personne qui rêve, et si une personne de bonté le voit sur sa tête, alors c’est une augmentation, une protection et un prestige pour lui . Et si un homme riche le voit, c’est son argent . Un pauvre homme l’a vu, ce sont ses péchés . Une bonne chevelure est honneur et gloire, et s’il voit ses cheveux crépus et plats, alors il est honoré et honoré . S’il voit ses cheveux bouclés une tribu, alors il est humilié et devient sans ce qu’il était . Et si une longue tribu le voit dispersé, alors l’argent de son chef est dispersé, et s’il est doux et mou, alors c’est une augmentation de l’argent d’un chef et on a dit que quiconque voyait qu’il avait les cheveux longs et était content de lui, alors il est digne d’éloges, surtout chez les femmes, car elles utilisent les cheveux des autres en parure . Ibn Sirin détestait la blancheur des cheveux pour le jeune homme, et les cheveux gris disent le manque et l’inquiétude si les cheveux sont longs . S’il voit cela, un pauvre rencontrera sa pauvreté une dette, et peut-être l’emprisonnement . La scie : il cueille Shaibah, il est contraire aux sunnites et sous-estime Balmchaakh, le jeune homme a vu le blanc de ses cheveux à la venue de celui-ci en est absent . On a dit que les cheveux gris en herméneutique sont une augmentation de la dignité et de la religion . Et il a été dit que c’était l’augmentation d’Oumar, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Alors tu seras vieux .~ Et il a été dit que quiconque voit sa tête grise, il est né pour cela, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Et la tête a enflammé un jeune homme.~ Il a été rapporté qu’Al-Hajjaj bin Yusuf a vu sa tête et sa barbe devenir blanches, et Abd al-Malik bin Marwan a rencontré l’agonie et la détresse, et il a changé ses affaires . Quant à la femme, si elle voit toute sa tête grisonner, sa vision indique l’immoralité de son mari . Si son mari est un homme bon, il la met en contraste avec une autre femme . Sinon, il sera affligé de chagrin ou de tristesse . Quant au loup d’un homme, c’est Ibn Moubarak s’il est marié, et s’il est célibataire, alors c’est une belle esclave qui l’achète au nombre de chaque femelle, et de même pour la femme, le fils de un chef, et indique la fertilité de la Sunna, et quant à la noirceur des cheveux d’une femme, elle indique deux choses : l’ une d’elles est l’amour de son mari pour elle, et la seconde est la rectitude de son mari . Si une femme voit qu’elle a découvert ses cheveux, son mari est absent d’elle . Si elle voyait qu’elle n’avait pas enlevé sa tête, son mari ne reviendrait pas vers elle . Si elle n’a pas de mari, c’est qu’elle n’a jamais été mariée, et si elle voit qu’elle se sent épaisse et que les gens le voient d’elle, alors elle devient claire sur quelque chose ….

…Qu’est-ce que l’hypnose et l’hypnotiseur rêve-t-il d’un hypnotiseur? Hypnose : Un état similaire à un sommeil normal, et non un sommeil normal …….. L’hypnose peut être induite chez une personne détendue de différentes manières, notamment : A _ en répétant certains mots . B _ répétition de certains mouvements . C _ Fixer un point qui entraîne une fatigue des muscles oculaires . Il est à noter que l’hypnotiseur de cette manière ne perd pas son sentiment et son attention, mais reste soumis aux suggestions et aux commandes de l’hypnotiseur, et peut même le diriger à croire en une pensée, ou une idée, et il est également remarqué qu’une personne ne peut pas être hypnotisé malgré son nez . Il existe une soi-disant hypnose. Il est loin de l’hypnose, et dépend dans sa totalité de la représentation artificielle, d’atteindre le divertissement du spectateur pour ces performances uniquement, et il n’en dépend pas, et ne fait pas partie de ce que le chercheur parle ici . ~. ~. ~. ~. ~. ~. ~ En conclusion : l’ état hypnotique de cette manière, qu’il soit destiné à être hypnotisé au théâtre, ou d’hypnose médicale en clinique, et sous la surveillance du médecin traitant, n’est pas un état naturel avec lequel une vision sincère est générée…

…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…C’est dans un rêve la vie d’un homme, son gagne-pain, son métier . S’il voit le remplissage d’un bol de bouillie ou de graisse, alors c’est un vaste monde . Et s’il voit un bol dont il mange du porridge, alors il est parti de sa vie autant qu’il en a mangé, et reste de sa vie autant que ce qui reste, et s’il le rencontre, il perdra la vie . Si vous mangez beaucoup de graisse, alors c’est un état avec des avantages autant que la graisse, et si ce n’est pas gras, c’est un état sans avantage . S’il voit qu’il a un bol de porridge devant lui avec beaucoup de graisse et qu’il n’est pas prêt à le manger, il collecte de l’argent et quelqu’un d’autre le mange . S’il voit qu’il ne mange pas de peur d’être consommé, alors il a beaucoup de grâce et une bonne vie et il a peur de mourir . S’il voit un levain sans graisse et n’est pas bon, et qu’il mange tout jusqu’à ce qu’il se repose, alors il souhaite mourir de manque de main et de pauvreté . Si la bouillie est faite de vinaigre sans viande, alors c’est un métier pur de piété . Et si ce n’est pas gras, c’est un vil métier . Et si le trio est avec la viande des sept, alors c’est une tutelle sur un peuple brutal et oppressif avec haine, peur et peur, et s’il est gras, alors la vie et le bénéfice sont interdits si l’homme est un marchand, alors son traitement avec des personnes injustes est injuste, et s’il s’agit de travailleurs, leurs gains sont également interdits. Et l’illusion le présente . Si la bouillie est avec de la viande de chien, alors c’est un état méprisable, un vil commerce et un vil profit avec des gens insensés . Si c’est avec de la graisse, alors l’argent est interdit . Et si c’est gras, alors c’est un gain ignoble, une pauvreté et une privation . Et si tout le tétras est tout, alors il meurt dans cette pauvreté, cette humiliation et cette privation, et si le gruau est avec de la viande de lions d’oiseaux, alors c’est le mandat, le commerce et les gains de propriétaires arrogants d’argent et de sang avec de l’argent interdit. avec peur et haine . S’il voit qu’il mange de la bouillie de bouillie, alors c’est un métier sordide et inutile ….

…Natation Quiconque voyait dans un rêve nager dans la mer, et en était conscient, atteignit en connaissance son besoin . Et il a été dit : la natation est l’emprisonnement, donc quiconque voit qu’il nage sur terre, il sera enfermé et se resserre dans son confinement, et il y reste autant que nager est difficile ou facile, et aussi loin que sa proximité atterrir . S’il voit qu’il nage dans une vallée plate jusqu’à ce qu’il atteigne un endroit qu’il veut, alors il entre dans l’œuvre d’un sultan puissant et oppressif, et un besoin lui est demandé et il le remplit, et Dieu Tout-Puissant le sécurise comme autant qu’il court dans la vallée, et s’il le craint, alors il craint notre autorité . S’il entre dans la mer et y nage mieux, alors il entre dans une affaire majeure ou dans un grand état . Et il est capable d’acquérir puissance, gloire et force, et s’il nage sur le dos, il se repent et revient de sa désobéissance . Et s’il nage dans la mer et que son eau stagne, alors il entre dans l’œuvre d’un roi et il est dérangé par l’œuvre, et le roi sera en colère contre lui, et s’il traverse la mer, il est sauvé, et s’il nage pendant qu’il a peur, il gagnera de la peur, de l’enfermement ou de la maladie, dans lesquels cela s’étendra jusqu’à lui jusqu’à sa distance de la terre, et s’il pense qu’il ne l’est pas, il est entraîné, alors il meurt dans ce souci, et s’il est audacieux dans sa natation, alors il est épargné de ce travail. S’il voit un sultan qui veut nager dans une mer, et que la mer est turbulente avec une vague, alors il fait face à un roi parmi les rois, et si couper la mer en nageant tue ce roi, et chaque mer s’est asséchée alors il ira dans un état, et s’il voit que l’eau est revenue, alors l’état est de retour . Et s’il voit qu’il nage dans une rivière ou un lac et qu’il étouffe comme un poisson couché sur le sol, alors cette personne l’expose de la détresse dans l’eau, comme ce qui est exposé aux poissons sur terre . Et quiconque voit qu’il nage, il se bat contre lui, et vainc son adversaire, et est victorieux sur lui . Et quiconque verrait qu’il allait dans la mer en nageant jusqu’à ce qu’il ne puisse pas voir, alors ce serait sa destruction due à sa cessation . S’il a vu que l’eau l’a noyé jusqu’à ce qu’il y meure, alors il mourra en martyr . Marcher sur l’eau dans une mer ou une rivière indique sa bonne religion et la validité de sa certitude . Et il a été dit : il est plutôt certain de quelque chose dont il doute . Et il a été dit : Au contraire, il voyage en danger . Et quiconque a vu l’eau couler à sa surface, il a frappé un fléau du sultan ….

L’appel à la prière dans un rêve dénote le pèlerinage si l’appel à la prière est dans les mois du Hajj, et il peut indiquer des ragots d’une manière qui suscite le mouvement, la mobilité et la préparation à la guerre, et il peut indiquer le vol, ou le hauteur du degré, la position honorable, l’élévation et le mot entendu, et la femme au célibataire . Peut-être a-t-il indiqué la bonne nouvelle . Et si l’appel à la prière autre que la qiblah, ou l’appel à la prière dans une langue autre que l’arabe, ou avec cela était à visage noir, il peut nous parler de mensonge et de potins . Cela indiquait peut-être les Ba`a et les Kharijites dans ce pays . Le muezzin est l’appelant au bien, le courtier, ou l’entrepreneur du mariage, le messager du roi ou son sourcil, ou l’appelant dans l’armée, et si la femme a donné la permission dans un rêve dans le minaret de la mosquée, une grande innovation est apparue dans le pays, et si les oreilles des jeunes garçons prenaient le contrôle du roi, surtout si l’appel à la prière était au mauvais moment . Et quiconque voyait qu’il appelait à une balise et était qualifié pour l’État, il obtenait un mandat autant qu’il atteignait sa voix et se retrouvait avec lui, et s’il n’était pas digne de l’État, beaucoup de ses ennemis devenaient président sur eux, même s’il était un commerçant qui profite de son commerce . L’appel à la prière peut indiquer la supplication, la justice, l’obéissance et le bien, ou la sécurité et la délivrance des complots de Satan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière dans un puits, et s’il est dans un pays incrédule, il appelle les gens à la méthode de la religion, et s’il est dans des pays musulmans, alors il est un espion, et il peut avoir été le propriétaire d’une hérésie à laquelle il appelle les gens . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et qu’il est musulman, alors il recommande le bien . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et que personne ne lui répond, alors il est issu d’un peuple de malfaiteurs . Et quiconque verrait qu’il appelait sur le toit de son voisin, il trahirait son voisin au sujet de sa femme . Et quiconque voit qu’il appelle sur le toit de la Kaaba, alors il est hérétique ou insulte les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Et quiconque voit qu’il récite l’appel à la prière en étant couché, alors sa femme provoque et agace les gens avec sa langue, même s’il était célibataire, il s’est marié . Et quiconque a vu qu’il appelait au marché, c’est un espion des voleurs . Et quiconque verrait qu’il appelait à la porte du sultan, il témoignerait de la vérité . L’appel à la prière dans les ruelles et les marchés indique une bonne vie, et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière dans une caravane, il est accusé de vol . L’appel à la prière peut également indiquer le départ du partenaire . Et quiconque a vu qu’il appelait dans un endroit où l’âge du lieu a été détruit et où il y avait beaucoup de gens . Et quiconque verrait qu’il appelait dans la salle de bain aurait de la fièvre . L’appel à la prière ou l’élévation de la voix en souvenir de Dieu Tout-Puissant indique une proximité avec les anciens, surtout si l’appel à la prière est d’une belle voix et que les gens l’écoutent . Mais si l’appel à la prière a été changé, ou s’il l’a trafiqué, ou s’il a changé le souvenir de Dieu Tout-Puissant, ou si la awrah était exposée, cela indique une mauvaise insouciance et une détresse . Et quiconque voit qu’il appelle l’ appel à un peuple rassemblé, alors il appelle les gens à la vérité et ils sont injustes . Et peut-être que l’appel à la prière indique une compréhension en religion . L’appel à la prière peut être une prière pour un ordre sur l’autorité du sultan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière et ne mémorise pas le takbeer et l’acclamation, alors il sera désolé pour son ennemi . Et quiconque voit qu’il appelle dans le ciel et que les gens lui ont répondu, alors il appelle les gens au bien et ils lui répondent . Et quiconque voit qu’il a donné l’appel une ou deux fois, et demeure et prie selon les prières obligatoires, Dieu Tout-Puissant pourvoira à lui pour le Hajj et la Omra . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière sur une colline qui a été affectée par le mandat d’un homme non arabe, et s’il n’est pas qualifié pour l’État, alors il se lancera dans un commerce rentable ou un grand métier. Il appelle les hommes à la réconciliation . Si l’autorisation porte sur une maison, sa famille mourra . Et quiconque voit un garçon appeler, alors ses parents sont innocents de mensonge et de mensonge . Et quiconque voyait qu’il appelait à s’amuser et à jouer, Dieu lui a volé son esprit . Quiconque entend l’appel à la prière sur le marché indique la mort d’un homme du marché . Celui qui gagne sur un dépotoir invitera une personne insensée à se réconcilier, et un imbécile n’acceptera pas cela de sa part ….

…Pharaon est dans un rêve l’ennemi de la religion . Et quiconque voit Pharaon en bon état, alors c’est le mauvais état de l’Imam et de son peuple, tout comme l’état de Pharaon est bon pour l’Imam et son peuple . Et quiconque voit qu’il est devenu un pharaon, il gagnera du pouvoir et corrompra sa religion ….

…Rôle : Le rôle, c’est une fonction dirigée, ce qu’il est descendu de la démolition ou de l’étroit ou de la capacité ou du bien ou du mal, il est donc revenu à sa famille et dirigé et ses habitants . Les murs sont des hommes, et les plafonds sont des femmes, parce que les hommes sont les protecteurs des femmes, parce qu’ils sont au-dessus d’eux, et les poussent au pire d’entre eux, donc ils sont comme une force, alors ce qui a été confirmé sa signification, il est retourné à lui et a travaillé dessus . La maison de l’homme désigne son corps, sa division et lui-même, parce qu’il le sait et le connaît. C’est sa gloire, sa mémoire, son nom et la veste de sa famille, et cela peut indiquer son argent dans lequel il est en forme, et peut-être cela indique sa robe pour son entrée en elle, et si c’était son corps, sa porte était son visage, et si c’était sa femme, c’était sa porte Son soulagement, et si c’était son monde et son argent, alors sa porte était la porte qu’il a causée et sa nourriture, et si c’était son vêtement, alors c’était la porte était son col . Si la porte est seule, elle peut faire référence au chef de la maison et à l’individu qui ouvre et ferme, et l’autre individu peut s’y référer à sa femme qui l’embrasse la nuit et se détourne d’elle en entrant et en sortant. pendant la journée, et dans laquelle le mâle et la femelle sont déduits dans la forme et la fermeture, celle dans laquelle la fermeture est le mâle, et celle dans laquelle la patte est la femelle, sa femme, car la serrure insérée dans le La patte est masculine, et la forme totale si elle se sépare est comme un couple, et elle peut indiquer les deux fils du propriétaire de la maison, un homme et une femme, et les deux frères et partenaires dans la propriété de la maison . Quant au linteau de la porte et à ses ronds, et à tout ce qui y entre avec une langue, c’est-à-dire à la femme et au serviteur, et quant à ses listes, il peut désigner des enfants de sexe masculin ou des esclaves, des frères et des serviteurs . Quant à ses jambes et à l’anneau de porte, ils indiquent la permission de son propriétaire, de son sourcil et de son serviteur, et quiconque voit quelque chose de cela, une diminution, un événement, une augmentation ou une nouveauté, c’est utilisé à l’addendum en augmentant les preuves et les preuves de vigilance . Quant à la maison inconnue autre que la connue, c’est la demeure de l’au-delà, parce que Dieu Tout-Puissant l’a appelée une maison et a dit : ~Et cette maison est l’au-delà .~ De même, s’il est connu pour avoir un nom qui dénote l’au-delà, comme la demeure d’Uqba ou la demeure de paix, alors quiconque s’y voit et était malade, y conduit en paix et est libre de la tentation et du mal. de ce monde, et s’il n’est pas malade, alors c’est une bonne nouvelle pour lui, selon l’étendue de son travail, du Hajj ou du jihad Ou de l’ascétisme, du culte, de la connaissance, de la charité, de la connexion ou de la patience face à une calamité, en déduisant ce que il l’a conduite, et pour qui il a prêché une vision accrue et des preuves vigilantes, et s’il voyait avec lui dans un livre de rêves dont il avait appris, alors sa connaissance le conduisait à cela . Et s’il y a un adorateur dedans, alors il a atteint ses prières, et s’il avait son cheval et son épée, alors sa lutte l’a atteint, alors sur le sens, et quant à l’éveil, il regarde le plus célèbre de ses actes avec lui-même et le plus proche dans son sommeil du reste de son obéissance, s’ils étaient nombreux, alors la bonne nouvelle était dans un rêve . Quant à celui qui a construit une maison autre que la sienne dans un endroit connu ou inconnu, regardez son état, et s’il est malade ou a une personne malade, alors c’est sa tombe, et s’il n’y en a pas, alors c’est un monde qui lui profite s’il est dans un endroit connu, et s’il l’a construit avec du lait et de l’argile, c’était permis et s’il était fait de briques, de plâtre et de chaux, il était interdit à cause du feu que a allumé son travail . Et s’il a construit la maison dans un endroit inconnu et qu’il n’était pas malade, si c’était avec du lait, alors c’est une bonne action qu’il fait pour l’au-delà, ou il l’a fait . Et s’ils sont en rémunération, alors ce sont des actes répréhensibles qu’il regrette dans l’au-delà, à moins qu’il ne revienne à les démolir dans un rêve, alors il se repent d’eux, et quant à la maison de structure, de sol, de lieu et d’individu inconnus familles sur le rôle, surtout s’il y voit des morts qui les connaissent, alors c’est la demeure de l’au-delà. Son revenu, puis il meurt s’il n’en sort pas, et s’il y entre et en sort, alors il est au bord de la mort puis s’enfuit, et quiconque voit qu’il est entré dans une nouvelle maison avec des installations complètes et était entre les maisons dans un endroit connu, s’il est pauvre il devient riche, et s’il est riche alors il devient plus riche, et s’il est anxieux, relâchez-le, et s’il était désobéissant, il s’est repenti, et selon sa bonté et sa capacité , s’il ne connaissait pas son compagnon, si elle avait un compagnon, alors c’était pour son propriétaire, et si elle était solide, c’était permis, et si elle était plâtrée alors c’était interdit . Et la capacité de la maison est la largeur et la générosité de son monde, son étroitesse, l’étroitesse de son monde et son avarice, et on la trouve à renouveler son œuvre, et à régler sa religion, et quant à son resserrement, elle est la précision de sa gestion, et le but de celle-ci est son bonheur, et la maison est faite de fer pour la longévité de son propriétaire et de son état . Et quiconque quitte sa maison en colère, il sera emprisonné, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et Il est sorti de sa maison avec colère .~ S’il voit qu’il est entré dans la maison de son voisin, il entre dans son secret . S’il est une personne immorale, alors il est trahi par sa femme et son gagne-pain . Construire une maison pour un célibataire est une femme élevée qu’il épouse, et quiconque voit une maison de loin atteint un monde lointain, et s’il y est entré depuis un bâtiment et de la boue et n’était pas séparé des maisons et des maisons, alors c’est un monde cela lui arrive . Et quiconque le voit quitter les bâtiments, opprimé ou transformé, alors il quitte son monde ou ce qu’il possède selon l’ampleur de ce qu’indique le visage de son exode . Il a été rapporté qu’un homme du peuple du Yémen est venu au point de passage et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans une vieille maison et cela m’a détruit . Il a dit : Vous trouvez un héritage, et bientôt un parent est mort et a hérité de six mille dirhams . Et un autre a vu comme s’il était assis sur le toit d’une maison de flacons, et il était tombé de lui nu, alors il a raconté sa vision sur un passage et a dit : Une femme de la maison du roi est belle, mais elle meurt plus tôt, et c’était ainsi . Les maisons de la maison sont les femmes de son propriétaire, les styles et les raggas sont des hommes, les balcons de la maison sont l’honneur du monde et de la direction, et son trésor est le gardien de son argent auprès des habitants de sa maison , sa santé est au milieu d’un état mondain, sa surface est son nom, son élévation, et la maison de l’Imam al-Adl est à l’écart des trous des musulmans, et la démolition de la maison fortifiée du roi est un manque de son autorité . Le fait que l’homme se trouvait sur un toit inconnu a obtenu un ascenseur et a demandé l’aide d’un homme de haut rang, et il a demandé de l’aide . Les chrétiens ont dit: «Quiconque voyait cela comme s’il balayait sa maison, il a été frappé de chagrin ou est mort subitement, et on a dit que balayer la maison allait disparaître, et Dieu sait ce qui est juste ….

…Emprisonnement : Cela indique ce que les pigeons indiquent, et peut-être cela indique la maladie qui les empêche d’agir et de se lever, et peut-être cela indique-t-il que l’esprit de voyager, et peut-être cela indique la tombe, et cela peut indiquer l’enfer, car c’est le prison des désobéissants et des infidèles, et parce que la prison est la demeure du châtiment et le lieu du crime et de l’injustice . Quiconque se voit en prison, regardez son état et l’état de la prison, et s’il est malade et que la prison est inconnue, alors c’est sa tombe, dans laquelle il sera emprisonné jusqu’à la résurrection, et si la prison est connue, sa maladie dure et j’espère qu’il se lèvera et s’élèvera au monde qui est une prison pour quelqu’un comme lui, quand la nouvelle indique que c’est la prison du croyant et le paradis de l’infidèle, et si Le patient était un criminel , ainsi l’emprisonnement est inconnu, sa tombe et connue est un signe de la durée de son séjour dans sa maladie, et sa vie n’a pas espéré à moins qu’il ne se repentisse ou ne le salue dans sa maladie . Et s’il voit une personne morte en prison, s’il est un incroyant, c’est une preuve de l’enfer, et s’il est musulman, alors il est emprisonné du paradis avec des péchés et des conséquences qui lui restent. Quant au quartier sain, il se voit en prison, alors regardez aussi dans quoi il se trouve. S’il voyage sur une terre ou sur un bateau, il est frappé par un esprit. Et l’obstruction par la pluie, le vent, l’ennemi, la guerre ou un ordre d’un dirigeant . Et s’il ne voyageait pas, il entrerait dans un endroit où il désobéit à Dieu, comme l’église, la maison de la pensée et de l’hérésie, la maison de l’adultère ou le voile, chacun selon son destin . Et ce qui est dans son état de veille qui se révèle au moment du problème, ou connu de lui par la célébrité ou l’augmentation de son sommeil de ses paroles et actions dans ses rêves . Certains de ceux qui ont vu qu’il a choisi pour lui-même, parce qu’une femme serait tentée par lui en son propre nom, et Dieu le distraire de son complot et lui dire de lui, car le Tout-Puissant a dit : «Le Seigneur de la prison est plus cher à moi que ce à quoi ils m’appellent . Il a été rapporté que Sapur bin Ardashir, pendant la vie de son père, avait vu comme s’il construisait des prisons, prenait des porcs et des singes aux Romains, et les y faisait entrer, et il avait trente et une couronnes sur lui, alors il a demandé à celle qui l’a croisé et a dit : Elle possède trente et un ans, et quant à la construction de prisons, avec leur nombre vous construisez des villes et prenez les Romains et capturez-les . C’était ainsi . Comme si après la mort de son père, il prit le roi des Romains et construisit la ville de Nishapur, la ville d’Ahvaz et la ville de Sauran ….

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Quiconque le voit dans un rêve l’a frappé avec puissance et autorité, et il fait une erreur, puis il regrette, ascétisme, et il est maudit d’une autorité injuste, puis Dieu Tout-Puissant l’épargne de lui, le conquiert et sa victoire sur lui, et lui donne le roi et l’honneur . Et il a été dit : Quiconque voit David, que la paix soit sur lui, alors il sera dans cette ville un roi juste, ou un chef vertueux, ou un juge sage et juste, et si le chef de cette ville est injuste, Dieu Tout-Puissant le remplace. lui comme un dirigeant juste, et s’il est un juge injuste, Dieu Tout-Puissant le remplace comme un juge équitable dans son jugement . Et la narration de David, que la paix soit sur lui, indique la succession, et peut-être sa vision indiquait-elle un examen des femmes, ou de la récitation, de la louange, de l’enlèvement et des compositions dans la lecture, et sa vision indique l’abandon des péchés et la repentance, le retour à Dieu Tout-puissant, et acceptant sa repentance, et peut-être sa vision indiquaient des armes et ce qui est fait de fer. Et si le voyant fait cela, il bénéficiera de lui d’une grande bénédiction, et des calamités pourraient lui arriver . Et sa vision indique une bonne conséquence . Et quiconque voit qu’il s’est transformé en une image de David, que la paix soit sur lui, ou porte l’un de ses vêtements, et s’il fait partie de ceux qui conviennent à la justice et au gouvernement, il l’obtiendra, et si ce n’est pas approprié pour lui de faire cela, si son gagne-pain et sa fabrication de fer ou de fer bénéficient à l’argent et s’il n’a rien de tout cela, alors le Il était un homme juste qui a prêché l’augmentation de la bonté, l’abondance des pleurs, la révérence et la tristesse, s’il était injuste et injuste, ou s’il le voyait le menacer ou s’il le voyait avec un visage fronçant les sourcils, qu’il craigne Dieu Tout-Puissant et le redresse ….

…Un coq est dans un rêve le chef de la maison, tout comme une poule est le chef de la maison . Vos parents sont également esclaves . Et quiconque reçoit un poulet pour lui naître un garçon lui appartient, et il a été dit : Il est plutôt un guerrier issu des descendants des Mamelouks . Et il a été dit : C’est un homme de mauvaise moralité, qui dit parfois de bonnes paroles et parfois des éloges . Et il a été dit : Le coq est un garçon qui a de l’affection, et celui qui le prend est une réconciliation entre lui et un autre homme . Et quiconque voit qu’il a abattu un coq, il ne répond pas au muezzin . Et il a été dit : Celui qui voit un coq dans un rêve gagnera plus de sagesse, ou une rencontre avec des savants, et en bénéficiera . Et quiconque a vu qu’il était devenu un coq est mort imminent . Et quiconque voit que Deca l’a picoré d’un clic ou deux, il sera tué par un Persan . Si le coq est blanc, c’est un muezzin . Et il a été dit : Quiconque voit qu’il est devenu un coq deviendra roi ou muezzin, connaissant les temps . Vos parents indiquent le sermon et le récitant, peut-être a-t-il indiqué l’homme qui enjoint le bien et ne vient pas à lui, car il rappelle la prière et non la prière . Et peut-être que le garde l’a pointé . Et quiconque voit un coq entre chez lui et attrape les grains d’orge, alors le muezzin lui vole quelque chose . Vos parents désignent un homme de grande taille et d’une bonne voix . Les jeunes coqs sont de jeunes mamelouks, des garçons, des enfants ou des mamelouks, tout comme des femelles poulets de chair, des esclaves ou des compagnons . Et celui qui possédait Dekka a donné naissance à un fils mâle, et a acheté une propriété ou une maison, ou on lui a présenté un absent ou des nouvelles sont venues de lui . Et quiconque infecte un coq rouge profite à un esclave restant malveillant . Et quiconque voit qu’il combat un coq, il est en conflit avec un étranger, et si quelque chose de haine lui arrive du coq, alors ce qu’il déteste de l’homme non-mahram le frappera autant que le coq le frappera . Voir aussi la poule ….

…Les noms des chevaux sont les chevaux, dont l’un est le cheval, la jument, le cheval et le poulain, et parmi eux se trouvent le kaddish, la couchette et la pierre . Quiconque voit un cheval avec lui dans un rêve indique l’étendue de son gagne-pain et sa victoire sur ses ennemis . S’il voyait qu’il montait à cheval et qu’il était apte à monter à cheval, il recevait de l’honneur et de l’argent, et peut-être qu’il se lia d’amitié avec un homme comme un cheval, et peut-être qu’il voyageait et que le voyage venait des Perses . Si un cheval était à l’abri de son ennemi, et s’il s’agissait d’une dot, un beau garçon était donné, et s’il était une barzone, il ne vivait ni riche ni pauvre, et s’il était une pierre, il se maria, s’il était une femme célibataire avec de l’argent et une progéniture, et l’original est honorable pour le non-pur-sang . Peut-être que les Perses ont indiqué la demeure de la construction . Et les météores sont glorifiés et triomphent des ennemis parce qu’ils sont parmi les chevaux des anges, et les plus importants sont les soucis, et le blond, voilé est la connaissance, la piété et la religion, et quiconque chevauche un mort peut boire du vin parce qu’il est l’un de leurs noms . Et celui qui monte un bateau à quelqu’un d’autre qui a atteint son statut ou le travail de son année, surtout s’il est un bateau bien connu et convient à son cavalier . Et la pierre est sa femme. Ou appliquez à la taille du deuxième composé . Et s’il est décédé en descendant, il l’aliénait, marchait ou se flétrissait dans le cas où il serait tombé par terre avec du sang, alors il s’est engagé dans l’adultère avec elle . La pierre dénote le nœud de l’argent et rapporte, et la pierre démolie est une femme religieuse riche en réputation et en mémoire . Et la femme qui rencontre est célèbre pour sa beauté et son argent . Et la blonde avec joie et activité . Et le météore a une dette, et quiconque voit qu’il l’a monté sans selle ni bride, il épouse une femme sans infaillibilité, et les pygargues à tête blanche du paradis et la jument de l’autorité . Le blond est une guerre, et quiconque voit un cheval sellé sans cavaliers, ce sont des femmes qui se rassemblent pour un enterrement ou un mariage . Un Persan en rêve est un homme ou un enfant d’un chevalier, d’un marchand ou d’un ouvrier qui a un chevalier dans son travail et son commerce . Et la jument est un partenaire, donc quiconque voit qu’il a un cheval qui est mort chez lui est la destruction de l’homme . S’il voit qu’il est un cavalier sur une jument qui attire un moudjahid, et marche lentement sur lui dans des vêtements appropriés pour l’équitation, alors il frappe l’honneur, le pouvoir, l’autorité et la chevalerie parmi les gens, et les ennemis ne l’atteignent pas mal, et s’il est commerçant, alors il est digne de confiance et il a une vie confortable . S’il est Adham, alors il est le plus grand du destin et de l’honneur, parce qu’il est argent, autorité et intendance . S’il est mort, c’est plus dans le divertissement et l’enlèvement, et plus dans les combats et l’effusion de sang . Et quiconque voit qu’il a vendu son cheval, il quittera son travail de son propre chef . Et quiconque voit qu’il abat son cheval et ne veut pas manger sa viande, alors il gâte son gagne-pain par autorité . Et quiconque voit qu’une jument inconnue entre dans un pays ou une maison qui ne connaît pas son propriétaire, alors un honnête homme entre dans cet endroit, qui a autant de danger dans les gens que le danger de la jument . Et quiconque voit que la jument inconnue quitte son poste, il laisse un vieil homme avec la mort ou le voyage . Et quiconque voit cette cavalerie courir en rond et entrer également dans un pays ou un camp, ce sera la pluie et des pluies torrentielles qui frapperont cet endroit . Et quiconque voit qu’il est le compagnon d’un homme bien connu, alors il atteindra cet homme à ce qui est exigé d’une question religieuse ou mondaine, ou cet homme aura un disciple, un partenaire ou un successeur après lui . S’il est un homme inconnu, alors il est un ennemi après tout . Et quiconque voit qu’un cheval l’a piétiné ou marché dessus, alors il est isolé de son autorité ou de son travail, ou il se trompe et est humilié, et les gens le mordent avec la langue . Et quiconque monte une brouette, la possède, ou l’achète, et est une femme célibataire, épouse une femme honorable et bénie, si elle avait une dot, alors un fils serait frappé d’elle . Si l’homme est marié, ou quelqu’un qui n’attend pas de se marier, il frappe un village ou une propriété, ce qui lui profitera dans sa vie . Et quiconque voit que sa roue est morte, volée ou perdue, alors cet événement est avec sa femme . Et quiconque voit que sa bénédiction est un résultat, il générera son gagne-pain et augmentera son argent . Et quiconque voit qu’il boit le lait du raton laveur, le sultan le rapprochera de lui et obtiendra du bien de lui . Et quiconque voit beaucoup les crins de son cheval, sa richesse et ses enfants augmenteront, et s’il est chef, son armée augmentera . Un eunuque désigne un serviteur . Et l’ours sans chaîne est une femme adultère, car elle marchait comme elle l’entendait . Et le cheval postal est proche de ceux qui l’ont monté en rêve . La faiblesse de la jument peut indiquer une faiblesse de prestige ….

…Une vache sauvage est un taureau sauvage . Et cela dans un rêve désigne un homme qui est un chef de grand culte, une retraite et une hérésie . Et quiconque aura sa tête transformée en chef de Maha obtiendra la présidence, le butin et la tutelle des étrangers ….

…Al-Deek : À l’origine de l’interprétation se trouve un esclave étranger ou un descendant d’un mamelouk . Il en va de même pour les poulets, car ils sont comme des captifs avec le fils d’Adam, et ils ne volent pas, et le chef de la maison est l’un des mamelouks, tout comme la poule est le chef de la maison des serviteurs et des esclaves. les femmes : le coq désigne aussi un homme avec une grande vigueur, et une voix comme le muezzin, et le sultan qui est sous la domination des autres, car il est avec son grand Et sa couronne, sa barbe et ses plumes sont domestiques et ne volent pas , car il est possédé, parce que Noé, que la paix soit sur lui, est entré dans le coq et les escaliers dans le bateau, et quand l’eau s’est épuisée et que la permission n’est pas venue de Dieu Tout-Puissant, de sortir ceux qui étaient avec lui dans le bateau il a demandé à Noé de lui permettre de sortir pour lui apporter la nouvelle de l’eau, et il a fait que le coq était un otage avec lui, et il a été dit que le coq était en lui, alors il est sorti et perfide et n’est pas revenu , alors le coq est devenu possédé, et il était copilote, et il est devenu un prisonnier domestique, et les escaliers étaient des milliers et sont devenus sauvages . C’est un oiseau plus gros qu’un poulet, bien aux yeux rouges . Et il a été dit que le coq est un homme à la peau de guerrier avec une mauvaise moralité, il dit de bonnes paroles sans avantage, et en tout cas il appartient ou est un descendant du roi . On a dit que quiconque abattait un coq a indiqué qu’il n’avait pas répondu au muezzin, et certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu qu’il était devenu un coq est mort imminent . Et les jeunes coqs sont des mamelouks, ou des garçons, enfants de mamelouks . De même, les femelles sont des garçons du quartier, des esclaves ou des jeunes filles . Et le groupe d’oiseaux est la captivité et les fonds d’esclaves. Umar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : J’ai vu comme si un coq me picorait un ou deux clics, ou il en disait trois, et ses histoires étaient sur Asma bint Amees et elle a dit : Un homme non arabe va vous tuer . Un homme est venu à Abu Awn al-Darrab et a dit : J’ai vu comme si un gros coq criait à cette porte de votre maison . Alors Abu Aoun est venu à Ibn Sirin et lui a dit cette vision. Ibn Sirin lui dit : Si vous croyez en votre vision, vous mourrez au bout de trente-quatre jours, et il a eu des mélanges et des remords à propos de la boisson, dit-il , alors il a ressuscité tout cela, et il s’est repenti auprès de Dieu Tout-Puissant dès le jour de la vision, et il est mort subitement comme il a dit Ibn Sirin . Il a été dit à Ibn Sirin : Comment avez-vous extrait cela? Il a dit à partir du calcul du chameau, parce que le signifiant est quatre, le Ya est dix et le kaf est vingt ….

…Un groupe secret Si vous rêviez d’un groupe secret, cela indique un corps sensible et excité, et le propriétaire de ce corps doit nourrir des idées pratiques et désintéressées, et il pourrait bientôt avoir l’occasion de profiter de plaisirs honnêtes et de supériorités morales souhaitables . Il y a une imagination d’amitiés égoïstes qui aiment conspirer pour rejoindre un groupe secret . Les jeunes femmes devraient tenir compte de leurs conseils ou de leurs tuteurs de peur de tomber dans des habitudes honteuses après ce rêve . Si une fille rencontre le chef du groupe, elle doit s’opposer fermement et moralement aux tentations qui ont été soulevées avec brio et en évidence devant les menuisiers de son sexe . Quant à elle, si elle croit que sa mère a rejoint la congrégation, et qu’elle fait tout son possible pour que sa mère se déguise lorsqu’elle se consacre à lui, cela signifie qu’elle sera pleine d’amour envers ses parents, et pourtant elle serrera leurs cœurs avec une douleur atroce à la suite d’une désobéissance imprudente . Mais si vous voyez ou entendez que le chef du groupe est décédé, cela prédit de fortes tensions et les tests se termineront de manière relativement bonne ….

…Et quiconque voit que certains des pharaons sont devenus vivants dans son pays et qu’il en est le chef, alors l’injustice apparaît dans cette ville ou la débauche s’y répand, et s’il ne prend pas le relais, cela indique un changement dans la condition de son peuple. et un changement dans la vie de leur chef de ceux qui y sont ….

…Moïse, que la paix soit sur lui, quiconque le voit en songe, car Dieu Tout-Puissant périt de Ses mains un puissant, et obtiendra de loin la gloire et la victoire . Et la vision de Moïse, que la paix soit sur lui, indique la puissance de ceux qui ont la justice et l’oppression des propriétaires du mensonge, même s’il y avait un roi puissant ou un chef hérétique qui a été détruit par Dieu Tout-Puissant . Quiconque voyait qu’il était transformé à l’image de Moïse, que la paix soit sur lui, s’il était un dirigeant et avait un ennemi qui triompherait de son ennemi . Et s’il le voit comme un prisonnier, il indique sa survie, et sa vision indique la destruction des puissants . Et quiconque le voyait et était dans une guerre de victoire, et s’il était dans une mer voyageant, il s’échapperait de la mer et serait salué, et voyant Moïse, que la paix soit sur lui, indique l’affliction de l’enfance, la division des parents et parents, la cohabitation des rois et des puissants, les mariages mixtes des justes, et voyant d’eux les merveilles des choses parce qu’il est le propriétaire des légumes, que la paix soit sur lui et il a été témoin d’une brèche Le navire tue le garçon et construit un mur . Sa vision indique un voyage en mer, et sa conséquence est la sécurité et le profit . Et quiconque voyait Moïse, que la paix soit sur lui, parmi les maîtres de l’abstraction, cela indiquait une augmentation de son intérieur en lumière, en promotions et en degrés . Et quiconque verra le bâton de Moïse dans sa main gagnera sa grande demeure et la victoire sur ses ennemis . S’il a été ensorcelé, sa magie est un héros . Peut-être que l’apparition du bâton de Moïse indiquait la victoire des croyants et la destruction des incroyants ….

…Dans un rêve, il est vie, honneur, virilité, tutelle, artisanat, voyage, frère et fils . Quiconque voit qu’il portait une palette, alors il dirige les armées, et s’il n’est pas qualifié pour cela, alors il deviendra le chef de sa maison et défendra leurs intérêts . Et il a été dit : Le pallium est un voyage sur la terre, et quiconque enlève sa pâleur restera intact . Et quiconque verra sa langue transpercer ou déchirer , son frère ou son fils mourra . Et la position ou la pâleur . Et il a été dit : le pallium est un bon métier qui paie les soucis et les peines . Et le seau de la dette ….