Rêver de coucher avec son beau frère

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Le Soleil : à l’ origine le plus grand roi, car il éclaire ce qui est dans le ciel de ses homologues, avec son grand avantage et dispose tout le monde dans son intérêt, et il peut indiquer le roi de l’endroit où la vision est vue, et au-dessus il est plus haut qu’il ne lui indique le ciel, et c’est le roi des rois et la plus grande des autorités, parce que Dieu, gloire à lui, l’Exalté est le roi des rois, le puissant des géants, et le directeur du ciel et ceux qui s’y trouvent et la terre et ceux qui s’y trouvent . Et le soleil peut indiquer l’autorité de la personne qui a la vision, s’il la voit surtout sans la congrégation et les conseils, comme sa princesse, son caporal, son professeur, son père ou son mari si elle est une femme, et peut-être l’ honorable femme comme épouse du roi, président, maître, sa fille, ou sa mère ou la femme du voyant, ou sa mère Ou sa fille, ou sa beauté . Les poètes comparent la beauté des vierges au soleil en beauté et en beauté . On a dit que dans la vision de Yusef, que la paix soit sur lui, c’était un signe de sa mère, et on parlait plutôt de sa tante maternelle, la femme de son père, et on disait qu’il s’agissait plutôt de sa grand-mère. , et on a dit que c’était un signe de son père et de la lune sur sa mère, tout cela est permis dans l’expression, et si le soleil indique le père, alors il la préféra à la lune par la lumière et le soleil, et s’il indique la mère, laissez-la féminine et rappelez la lune, donc ce qui a été vu au soleil d’un accident, son interprétation est revenue à ceux qui s’y réfèrent de ceux que nous avons décrit sur les destinées des gens et les grandeurs de la vision et ses preuves et preuves . Si une femme tombée est vue au sol, ou un oiseau l’avale, ou elle tombe dans la mer, ou est brûlée par le feu et ses yeux sont partis, ou noircis et absents d’une manière autre que son cours du ciel, ou elle entre dans un cercueil, celui qui lui est attribué mourra . Et s’il voyait une éclipse ou un nuage le recouvrir et y accumuler de la poussière ou de la fumée jusqu’à ce que sa lumière diminue, ou si vous voyiez une ondulation dans le ciel sans stabilité, c’était la preuve d’un accident qui arrivait à celui qui l’a ajouté, soit de la maladie, de l’inquiétude, du chagrin, de la détresse ou des nouvelles inquiétantes, sauf que celui que vous indiquez est malade en se réveillant, car c’est sa mort, et s’il la voit noircie sans raison de sa tromperie ou d’une éclipse, c’est la preuve du ajouté l’injustice et son injustice, ou de son incrédulité et de son illusion même s’il la prenait dans sa paume ou sa possession sur ses genoux, ou si elle descendait sur lui dans sa maison avec sa lumière et sa luminosité Il était capable de posséder son autorité et sa fierté avec sa possession, s’il faisait partie de ceux qui lui convenaient, ou l’arrivée du Seigneur de ce statut s’il était absent, que son fils ou son serviteur ou sa femme l’aient vu, car il est l’autorité de tous et les valeurs De la maison, sinon la femme enceinte était bor n s’il avait une femme de chambre ou un garçon qui a fait la différence entre le mâle et la femelle recherchent une augmentation de la vision, comme la prendre et la couvrir sous son vêtement, ou l’insérer dans l’un de ses vaisseaux, et il témoignera que en lui par les femelles cachées, et quiconque l’indique est beau mentionné avec connaissance ou autorité . Et si dans ce cas elle était sombre et de couleur ratatinée, alors le roi était perfide en sa possession, ou sur sa famille, s’il rencontrait cela, sinon un pouvoir lui serait imposé, ou il était attaqué par un ouvrier, ou un pied absent, ou il est mort parmi les malades, et les femmes enceintes sont tombées de leur fœtus, ou ont donné naissance à un fils Différenciez ces visages, augmentant les preuves . Et s’il la voit sortir du Maghreb ou revenir après le coucher du soleil, ou retourner à l’endroit d’où elle s’est levée, un signe et une leçon apparaîtront qui indiquent ce que j’ai préparé en augmentant ses preuves . Cela peut indiquer le retour de la personne qui lui est attribuée de ce qu’il espérait en voyage, en justice ou en injustice, selon le bénéfice de son apparition et de ses absences, et les moments pour cela . Peut-être que le recul indiqué par le malade et son absence après son apparition pour les femmes enceintes peuvent indiquer la mort du fœtus après son apparition . Et peut-être qu’il indique l’arrivée de l’absent de ses voyages et de l’argent étrange, et peut-être que son absence indique le retour du prisonnier à la prison après sa libération, et cela peut indiquer que celui qui a embrassé l’Islam de son infidélité, ou s’est repenti de sa faute, reviendra à son égarement . Et si quelqu’un voit cela faire de bonnes ou de mauvaises actions cachées, il indique sa veste et cache ses conditions, et sa couverture n’est pas révélée pour que le soleil disparaisse, sauf que c’est quelqu’un qui lui a été donné lors de sa nuit en tant qu’épouse , ou acheté un secret, dit-il, la femme retourne dans sa famille et le secret appartient à son vendeur . Son ascension après son coucher du soleil peut également indiquer à ceux qui ont divorcé de sa femme de sa régurgitation, à celles qui sont enceintes de son salut et à celles qui n’ont pas pu vivre ou l’ont fait à cause de son hypocrisie, surtout si sa bonté est par le soleil, comme le shortening, le lavage, les taxes sur le lait, etc., et pour ceux qui en ont assez de sa mort, à cause de la disparition de l’ombre humaine. Avec les paroles du Tout-Puissant : « Alors le soleil a fait de lui un guide, puis nous avons pris un petit poing pour nous. ”Et pour quiconque était dans le djihad ou la guerre, pour la victoire, parce qu’elle est retournée à Yushaa ben Nun, que la paix soit sur lui, dans la guerre des ennemis contre lui, jusqu’à ce que Dieu le leur montre, et à quiconque était pauvre en hiver jour, Sur les vêtements et les richesses, et le jour d’été sur la tristesse, la maladie, la fièvre et la conjonctivite . S’asseoir au soleil en été est une indication du tourment et du chagrin dans lequel il se trouve, pour le plaisir d’accompagner le dirigeant, ou la raison pour laquelle le soleil est descendu sur lui selon sa position et sa direction . Et quiconque voyait qu’il était transformé en soleil, il frappait un roi aussi puissant que ses rayons . Et celui qui frappe le soleil suspendu par une chaîne, le gardien de l’Etat et la justice en lui . Et s’il s’assied au soleil et y guérit, il recevra une bénédiction d’un dirigeant, et quiconque voit que la lumière du soleil et ses rayons vont de l’est au crépuscule, et s’il est digne du roi, il gagnera un grand roi, sinon il aura un drapeau qui est mentionné dans tous les pays, et celui qui voit qu’il possède le soleil ou peut, alors il dit le proverbe acceptable pour le plus grand roi . Quiconque la voyait, Safia Munira, s’était élevé à lui, s’il était un dirigeant qui avait obtenu le pouvoir dans son mandat, et s’il était un prince qui obtenait du bien du plus grand roi, et s’il était de la paroisse d’un gagne-pain permis, et si c’était une femme qui voyait ce qui lui plaisait de la part de son mari . Et quiconque voit le soleil se lever dans sa maison, s’il est commerçant, il profite de son commerce, et s’il est l’élève d’une femme, il frappera une belle femme, et si cela est vu par une femme qui a mariée et la disposition de son mari est plus grande . Et la lumière du soleil est le prestige du roi et de sa justice, et de sa parole le soleil a reçu un ascenseur du sultan, et quiconque voit le soleil se lever sur sa tête mais pas sur son corps, il recevra un sérieux et complet la matière . Et s’il apparaissait sur ses pieds sans le reste de son corps, il recevrait une nourriture permise d’avant sa cultivation, et s’il apparaissait sur son ventre sous ses vêtements et que les gens ne le savaient pas, il aurait la lèpre, ainsi que sur le reste de ses organes sous ses vêtements . Et quiconque voit son estomac fendu et le soleil se lève en lui, alors il meurt, et si une femme voit que le soleil est entré de sa selle alors qu’il est un collier et sort ensuite de sa queue, alors elle épousera un roi et reste avec elle pendant une nuit, et si elle tombe sur son vagin, alors elle commet l’adultère, et s’il voit que le soleil s’est couché partout et qu’il est derrière elle, il la suit Puis il meurt, et s’il voit qu’il suit le soleil pendant qu’il voyage et ne se couche pas, alors il sera prisonnier avec le roi . S’il voit le soleil tourner un vieil homme, alors le sultan humilie Dieu Tout-Puissant, rend justice et obtient le pouvoir, et les conditions des musulmans s’améliorent, et si elle devient jeune, alors il affaiblit la condition des musulmans et déshonore le sultan . S’il voit un feu sortir du soleil et brûler ce qui l’entoure, alors le roi périt certains de ses courtisans, et s’il voit le soleil rouge, alors il est corrompu dans son royaume . S’il le voyait jauni, le roi était malade . S’il est noirci, il prévaudra et ce sera un fléau . S’il voit qu’elle est absente, il manquera sa demande ….

…Al- Arkan : un signe de tout ce qui y est sauvé, qui indique la noyade, parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Noé, que la paix soit sur lui, et ceux avec lui de ce qui a été fait tomber par les infidèles de la noyade et de la calamité . Et indiquez l’Islam, par lequel il est sauvé de l’ignorance et de la sédition . Peut-être cela a-t-il indiqué la femme et l’esclave qui protègent et soient sauvées du feu et de la tentation, parce que Dieu tout-puissant l’a appelée une esclave . Peut-être cela indiquait-il le père et la mère qui ont été délivrés de la mort et du besoin, d’autant plus qu’elle est comme la mère qui porte son fils dans son ventre . Peut-être indiquait-il le chemin par lequel les croyants échapperaient au feu, et peut-être indiquait-il la prison, l’inquiétude et la raison s’il stagnait, pour l’histoire de Yunus, que la paix soit sur lui . Quiconque voit qu’il est monté à bord d’un navire en mer, regarde son état et le résultat de ses affaires, et s’il est un incroyant, il devient musulman, surtout s’il y est monté du milieu de la mer après avoir été certain. de la mort, et s’il était coupable, il se repentit de son péché . Et s’il était pauvre, il s’en débarrasserait après sa pauvreté . Et s’il est malade, il s’est remis de sa maladie, à moins que son genou ne soit avec les morts, et qu’il y ait ce qui confirme la mort dans la vision, ainsi la chevaucher est un salut de la tentation de ce monde . Et s’il était éveillé et qu’il était un étudiant en connaissance, il accompagnait un scientifique ou bénéficiait d’un drapeau avec lequel il serait sauvé de l’ignorance, pour chevaucher Musa avec les légumes, que la paix soit sur lui, dans le bateau . S’il voyait qu’un débiteur avait dépensé sa dette et enlevé son inquiétude . Et s’il voit cela, il sera privé de son gagne-pain . Que Dieu lui accorde la subsistance d’un point où elle ne compte pas, si elle coule avec elle dans son tore, cela indique le vent du profit, et Tareus le désir . S’il considère cela comme un célibataire, il épouse une femme ou achète une femme de chambre qui peut le protéger et le garder en sécurité . Et s’il voit une personne morte dans la Maison de la Vérité, il s’échappera et gagnera la miséricorde de Dieu Tout-Puissant du feu et de ses horreurs . De même, à l’envers, s’il voit quelqu’un dans la mer comme s’il était dans la foule et qu’il a chevauché sur le chemin et sa brièveté, alors il s’échappe dans son bateau et son passage de l’horreur de sa mer et de ses accidents, à moins que dans un rêve il ne soit gravement frappé par lui dans son passage du feu, alors il l’obtient dans la mer comme ça et ainsi de suite . Et s’il était fait prisonnier, il s’échappait de son emprisonnement et provoquait son évasion, et s’il atteignait la côte de la mer ou descendait à terre, ce serait plus rapide, plus rapide et mieux . Et s’il voyait le navire stagner et les vagues de la mer agitées, son emprisonnement durait s’il était emprisonné et sa maladie se prolongeait s’il était malade, et tant qu’il ne pouvait pas vivre et qu’il était incapable de voyager s’il essayait de le faire. oui, et il ne pouvait pas rejoindre sa femme s’il avait engagé sa protection, et il a cessé de chercher des connaissances s’il était étudiant. Surtout si c’est en hiver et en mer . Cela peut indiquer un emprisonnement, lorsque Yunus, que la paix soit sur lui, a été confiné dans le ventre de la baleine lorsque son navire s’est arrêté . Cependant, le résultat de tout ce que nous avons décrit est bon, si Dieu le veut, et le salut de l’essence du navire et de ce qui lui a été présenté et en lui, comme le salut de Noé, la paix soit sur eux et la survie de le bateau du roi en colère, parce que les légumes lui ont reproché et ont enlevé une planche de ses planches, avec la bonne conséquence de Yunus, que la paix soit sur lui. Après son état, et ce qui lui a été révélé . Par conséquent, ils ont dit que si le navire était endommagé ou ouvert, ceux qui s’y trouvaient s’échapperaient, à moins que son passager ne sorte pour atterrir ou le poursuive, et qu’il n’y a rien de bon à l’intérieur . S’il était malade, il mourait et était transporté dans la terre avec une charge hideuse, et s’il était dans la mer, il était endommagé, et peut-être que son bateau se briserait à cause de son écoulement autre que son cours . Au contraire, à cause de son habitude d’éveil, s’il pousse Tatarus à atterrir, il est brisé et endommagé . Et si un chercheur averti voyait que son navire allait atterrir et le conduisait sur lui, il sortait dans sa connaissance et sa controverse vers l’hérésie, l’hypocrisie ou la fornication, car la débauche est un départ de l’obéissance, et l’origine de la proéminence et de l’injustice et empêchant quelque chose à sa place, puis de monter à bord du navire de l’eau dans laquelle il a survécu et il est protégé Au motif qu’il n’est pas habituel de courir, car son occupant s’est également écarté de la vérité et de la vieille infaillibilité . Si tel n’était pas le cas, alors peut-être qu’il romprait avec sa femme et resterait avec elle selon son état, ou peut-être qu’il libérerait son esclave et persistait dans ses relations avec le roi, ou peut-être que son industrie était épuisée et que son gagne-pain serait être impossible, alors il le chercherait là où il ne devrait pas . Et si son navire a été conduit dans les airs sur autre chose que l’eau, alors tout ce qui est indiqué par lui est perdu, soit un soldat à cause de son service, de ses plumes et de son équipement, soit il est installé à partir du reste des navires, et il peut indiquez le cercueil de celui qui était malade parmi les sultans, les dirigeants, les savants et les chefs, et certains d’entre eux ont dit : Qui a vu qu’il était dans un bateau sur la mer, à l’intérieur d’un grand roi ou sultan . Le navire est une échappatoire à la détresse, à l’anxiété, à la maladie et à l’emprisonnement, pour quiconque se considère comme son propriétaire . S’il voit qu’il y est, il y est, à moins qu’il ne s’échappe et s’il le quitte, son salut sera plus rapide, et s’il y est pendant qu’il est sur la terre ferme . L’inquiétude était plus intense et la délivrance était plus loin, et si le mur isolé voyait qu’il était monté à bord d’un navire, alors il suivrait le mandat du plus grand roi jusqu’à la mer, et la tutelle serait conforme aux dispositions du navire et de sa capacité, et après le navire de la terre après lui de l’isolement . Et il a été dit que monter sur un bateau dans la mer est un voyage de gravité et de danger, et sa distance de la terre, après elle du vagin . Et s’il est dans une affaire, alors il prend un risque, alors s’il en sort, alors il s’échappera et désobéira à son Seigneur, parce que le Tout-Puissant a dit : « Quand il ne les a pas conduits à la justice, alors ils partageraient . » Si le visionnaire a perdu son état, ou s’il est un marchand dont le commerce a été perdu, le navire reviendra . Si le navire coulait et y était suspendu avec une planche, le sultan serait en colère contre lui s’il était gouverneur, puis il s’est échappé et l’État lui revenait . Et s’il était un marchand, alors il diminuait son argent et le compensait, et s’il se noyait, il ressemblait à un homme qui se noyait . Et quiconque voit qu’il est dans un bateau au milieu de la mer, alors il sera entre les mains de ceux qui le craignent, et sa mort sera un salut du mal de ce qu’il craint . Son navire a coulé et ses panneaux ont dispersé le malheur pour lui dans celui qui lui est cher . Et il a été dit que le naufrage était un voyage en toute sécurité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~L’ arche a été amusée pour que vous couriez dans la mer sous Son commandement .~ Le navire chargé de personnes est sans danger pour celui qui est à bord en voyage, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Nous l’avons délivré et quiconque est avec lui dans l’arche chargée .~ Et prendre des rames du navire a frappé le drapeau ou obtenu de l’argent d’une plainte . Et il a pris la corde du bateau, Hassan al-Din et les compagnons des justes sans les quitter, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu et ne vous séparez pas .» Et il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans un bateau noir sans rien d’autre que les cordes . Il a dit : Vous êtes un homme dont la religion n’est plus que la sincérité, et les cordes du bateau sont les propriétaires de la religion ….

…Rôle : Le rôle, c’est une fonction dirigée, ce qu’il est descendu de la démolition ou de l’étroit ou de la capacité ou du bien ou du mal, il est donc revenu à sa famille et dirigé et ses habitants . Les murs sont des hommes, et les plafonds sont des femmes, parce que les hommes sont les protecteurs des femmes, parce qu’ils sont au-dessus d’eux, et les poussent au pire d’entre eux, donc ils sont comme une force, alors ce qui a été confirmé sa signification, il est retourné à lui et a travaillé dessus . La maison de l’homme désigne son corps, sa division et lui-même, parce qu’il le sait et le connaît. C’est sa gloire, sa mémoire, son nom et la veste de sa famille, et cela peut indiquer son argent dans lequel il est en forme, et peut-être cela indique sa robe pour son entrée en elle, et si c’était son corps, sa porte était son visage, et si c’était sa femme, c’était sa porte Son soulagement, et si c’était son monde et son argent, alors sa porte était la porte qu’il a causée et sa nourriture, et si c’était son vêtement, alors c’était la porte était son col . Si la porte est seule, elle peut faire référence au chef de la maison et à l’individu qui ouvre et ferme, et l’autre individu peut s’y référer à sa femme qui l’embrasse la nuit et se détourne d’elle en entrant et en sortant. pendant la journée, et dans laquelle le mâle et la femelle sont déduits dans la forme et la fermeture, celle dans laquelle la fermeture est le mâle, et celle dans laquelle la patte est la femelle, sa femme, car la serrure insérée dans le La patte est masculine, et la forme totale si elle se sépare est comme un couple, et elle peut indiquer les deux fils du propriétaire de la maison, un homme et une femme, et les deux frères et partenaires dans la propriété de la maison . Quant au linteau de la porte et à ses ronds, et à tout ce qui y entre avec une langue, c’est-à-dire à la femme et au serviteur, et quant à ses listes, il peut désigner des enfants de sexe masculin ou des esclaves, des frères et des serviteurs . Quant à ses jambes et à l’anneau de porte, ils indiquent la permission de son propriétaire, de son sourcil et de son serviteur, et quiconque voit quelque chose de cela, une diminution, un événement, une augmentation ou une nouveauté, c’est utilisé à l’addendum en augmentant les preuves et les preuves de vigilance . Quant à la maison inconnue autre que la connue, c’est la demeure de l’au-delà, parce que Dieu Tout-Puissant l’a appelée une maison et a dit : ~Et cette maison est l’au-delà .~ De même, s’il est connu pour avoir un nom qui dénote l’au-delà, comme la demeure d’Uqba ou la demeure de paix, alors quiconque s’y voit et était malade, y conduit en paix et est libre de la tentation et du mal. de ce monde, et s’il n’est pas malade, alors c’est une bonne nouvelle pour lui, selon l’étendue de son travail, du Hajj ou du jihad Ou de l’ascétisme, du culte, de la connaissance, de la charité, de la connexion ou de la patience face à une calamité, en déduisant ce que il l’a conduite, et pour qui il a prêché une vision accrue et des preuves vigilantes, et s’il voyait avec lui dans un livre de rêves dont il avait appris, alors sa connaissance le conduisait à cela . Et s’il y a un adorateur dedans, alors il a atteint ses prières, et s’il avait son cheval et son épée, alors sa lutte l’a atteint, alors sur le sens, et quant à l’éveil, il regarde le plus célèbre de ses actes avec lui-même et le plus proche dans son sommeil du reste de son obéissance, s’ils étaient nombreux, alors la bonne nouvelle était dans un rêve . Quant à celui qui a construit une maison autre que la sienne dans un endroit connu ou inconnu, regardez son état, et s’il est malade ou a une personne malade, alors c’est sa tombe, et s’il n’y en a pas, alors c’est un monde qui lui profite s’il est dans un endroit connu, et s’il l’a construit avec du lait et de l’argile, c’était permis et s’il était fait de briques, de plâtre et de chaux, il était interdit à cause du feu que a allumé son travail . Et s’il a construit la maison dans un endroit inconnu et qu’il n’était pas malade, si c’était avec du lait, alors c’est une bonne action qu’il fait pour l’au-delà, ou il l’a fait . Et s’ils sont en rémunération, alors ce sont des actes répréhensibles qu’il regrette dans l’au-delà, à moins qu’il ne revienne à les démolir dans un rêve, alors il se repent d’eux, et quant à la maison de structure, de sol, de lieu et d’individu inconnus familles sur le rôle, surtout s’il y voit des morts qui les connaissent, alors c’est la demeure de l’au-delà. Son revenu, puis il meurt s’il n’en sort pas, et s’il y entre et en sort, alors il est au bord de la mort puis s’enfuit, et quiconque voit qu’il est entré dans une nouvelle maison avec des installations complètes et était entre les maisons dans un endroit connu, s’il est pauvre il devient riche, et s’il est riche alors il devient plus riche, et s’il est anxieux, relâchez-le, et s’il était désobéissant, il s’est repenti, et selon sa bonté et sa capacité , s’il ne connaissait pas son compagnon, si elle avait un compagnon, alors c’était pour son propriétaire, et si elle était solide, c’était permis, et si elle était plâtrée alors c’était interdit . Et la capacité de la maison est la largeur et la générosité de son monde, son étroitesse, l’étroitesse de son monde et son avarice, et on la trouve à renouveler son œuvre, et à régler sa religion, et quant à son resserrement, elle est la précision de sa gestion, et le but de celle-ci est son bonheur, et la maison est faite de fer pour la longévité de son propriétaire et de son état . Et quiconque quitte sa maison en colère, il sera emprisonné, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et Il est sorti de sa maison avec colère .~ S’il voit qu’il est entré dans la maison de son voisin, il entre dans son secret . S’il est une personne immorale, alors il est trahi par sa femme et son gagne-pain . Construire une maison pour un célibataire est une femme élevée qu’il épouse, et quiconque voit une maison de loin atteint un monde lointain, et s’il y est entré depuis un bâtiment et de la boue et n’était pas séparé des maisons et des maisons, alors c’est un monde cela lui arrive . Et quiconque le voit quitter les bâtiments, opprimé ou transformé, alors il quitte son monde ou ce qu’il possède selon l’ampleur de ce qu’indique le visage de son exode . Il a été rapporté qu’un homme du peuple du Yémen est venu au point de passage et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans une vieille maison et cela m’a détruit . Il a dit : Vous trouvez un héritage, et bientôt un parent est mort et a hérité de six mille dirhams . Et un autre a vu comme s’il était assis sur le toit d’une maison de flacons, et il était tombé de lui nu, alors il a raconté sa vision sur un passage et a dit : Une femme de la maison du roi est belle, mais elle meurt plus tôt, et c’était ainsi . Les maisons de la maison sont les femmes de son propriétaire, les styles et les raggas sont des hommes, les balcons de la maison sont l’honneur du monde et de la direction, et son trésor est le gardien de son argent auprès des habitants de sa maison , sa santé est au milieu d’un état mondain, sa surface est son nom, son élévation, et la maison de l’Imam al-Adl est à l’écart des trous des musulmans, et la démolition de la maison fortifiée du roi est un manque de son autorité . Le fait que l’homme se trouvait sur un toit inconnu a obtenu un ascenseur et a demandé l’aide d’un homme de haut rang, et il a demandé de l’aide . Les chrétiens ont dit: «Quiconque voyait cela comme s’il balayait sa maison, il a été frappé de chagrin ou est mort subitement, et on a dit que balayer la maison allait disparaître, et Dieu sait ce qui est juste ….

…L’âne : la personne le trouve tel qu’il le voit gras ou émacié, et si l’âne est gros alors il l’a élevé, et s’il est bien marché alors c’est le bien du monde, et s’il est beau alors c’est beauté pour son propriétaire, et s’il est blanc, c’est la religion de son propriétaire et sa splendeur, et s’il est rare, c’est la pauvreté de son propriétaire . Et la graisse est la propriété de son propriétaire, et si elle est noire, alors c’est son cyprès et sa souveraineté, et elle est roi, honneur, prestige et pouvoir . Et le vert est dévot et religion . Ibn Sirin préférait l’âne aux autres animaux et en choisit les lions . Et la selle d’âne est née dans la gloire . Et la durée de sa culpabilité, la survie de son état dans son obstacle . Et la mort d’un âne indique la mort de son propriétaire . Et l’âne a creusé la base de son argent, et il a été dit que quiconque meurt son âne son argent sera parti, sinon sa connexion est coupée ou ses cavaliers tombent ou il est parti, ou son serviteur qui le servait est mort, ou son père ou grand-père qui le servait est mort, ou bien son maître qui était sous lui est mort, l’a vendu ou a voyagé . S’il s’agissait d’une femme, son mari a divorcé, est décédé en son nom ou a voyagé de chez elle . Quant à l’âne qui ne connaît pas son Seigneur, s’il n’est plus sur la tête, alors c’est un homme ignorant ou un infidèle, pour sa voix, car Dieu Tout-Puissant dit : «Il nie les sons .» Et cela indique aussi le Juif, car le Tout-Puissant a dit : ~ Comme un âne porte des livres .~ S’il sautillait au-dessus de la mosquée ou sur le minaret, alors il appelait un incroyant à son incrédulité et innovait à son hérésie . Et si l’appel à la prière pour l’Islam, alors un incroyant a embrassé l’Islam et a appelé à la vérité, et il y avait un signe et une leçon . Et quiconque voit qu’il a des ânes, alors il accompagnera un peuple ignorant, car le Tout-Puissant dit : ~Comme s’ils étaient rougis ~. Et celui qui monte un âne ou marche avec, marchant avec un bon accord, son grand-père est d’accord, c’est bien . Et celui qui mange de la viande d’âne recevra de l’argent et une grand-mère . S’il voit que son âne ne marche qu’en étant battu, alors il est privé et n’est nourri que par supplication . Et si son âne entre dans sa maison vénéré, alors il est son grand-père, et il se tournera vers lui avec bonté sur l’essence de ce qu’il porte . Et quiconque voit son âne transformé en mulet, alors sa nourriture sera de l’autorité . S’il a sept ans, alors son grand-père et son gagne-pain proviennent d’un dirigeant injuste. S’il se transforme en bélier, alors son grand-père est par honneur ou par discrimination . Et quiconque voit qu’il a porté son âne, alors c’est un pouvoir que Dieu Tout-Puissant accorde à son grand-père afin qu’il puisse s’émerveiller de lui . Et quiconque entend les sabots des animaux tomber pendant la ronde sans les voir, c’est la pluie et un torrent . L’âne pour le voyageur va mieux avec la lenteur, et ses conditions de voyage seront autant que son âne . Et en ramassant la bouse d’âne, son argent augmentera . Quiconque a lutté contre un âne, certains de ses proches sont morts . Celui qui épouse un âne fort contre son grand-père . Et quiconque voit comme si un âne avait des relations sexuelles avec lui, il a acquis une richesse et une beauté qui ne peuvent être décrites en raison de son abondance . L’âne obéissant réveillera son propriétaire pour de bon, de l’argent et du mouvement . Et quiconque possède un âne ou l’a attaché et l’a amené dans sa maison, Dieu y conduira tout bon et le livrera à ceux qui le sont, et s’il est vénéré, alors le bien est meilleur . Et celui qui abat son âne est pauvre, et si l’âne est pour quelqu’un d’autre alors il en est coupé, il est coupé entre lui et son propriétaire, son nom ou son homologue . Et quiconque achète un âne et paie un dirham pour cela, il aura de meilleures paroles . S’il voit qu’il a un âne aux yeux bandés, alors il a de l’argent qu’il ne sait pas où il se trouve . Et rien n’est détesté par l’âne sauf sa voix, et c’est à l’origine du grand-père de l’homme et de sa chance ….

…Wells : Quant au puits de la maison, il peut indiquer son Seigneur, car il en est les valeurs . Peut-être se réfère-t-elle à sa femme, car il indique en elle un seau, et sa corde descend en elle pour extraire de l’eau, et elle porte de l’eau dans son ventre quand elle est féminine . Et si son interprétation est un homme, son eau est son argent et son gagne-pain qui est fourni par sa famille, et plus il est bon qui ne soit pas versé dans la maison, et si elle déborde, c’est son secret et ses paroles, et moins son eau est, moins ses revenus et la faiblesse de ses moyens de subsistance . Chaque fois que son eau est proche de la main, cela indique sa bonté, sa générosité, sa proximité avec ce qu’il a, et son argent pour son argent, et si le puits est une femme, son eau est aussi son argent et son fœtus, donc le plus proche c’est à la main, sa naissance est proche, et si elle déborde sur la surface de la terre elle lui donnera naissance ou le renversera, et peut-être le puits indique le serviteur, l’esclave et la bête. Toute personne qui profite dans sa famille de la vente de l’eau et de ses causes, ou de voyages et autres, parce que le puits inconnu peut indiquer un voyage, parce que les seaux le traversent et viennent et voyagent et reviennent de la même manière que l’aller-retour voyageurs . Peut-être que l’inconnu bien exercé dans les routes, qui est dans les vallées, indique les marchés d’où chacun qui l’obtient obtient ce à quoi il est destiné . Et son seau et le portait accroché à lui . Peut-être indiquait-il la mer, et peut-être indiquait-il la salle de bains et la mosquée dans laquelle la saleté des fidèles était lavée, et peut-être indiquait-il le scientifique qui puise ses connaissances de celui qui révèle les inquiétudes . Peut-être a-t-elle indiqué la femme adultère qui passait et qui la voulait . Peut-être que cela indiquait la prison et la tombe de ce qui est arrivé à Joseph dans la tanière . Quiconque voit comme s’il est tombé dans un puits inconnu, s’il est malade, il mourra, et si son bateau s’est cassé et est tombé dans l’eau, et s’il voyageait à terre, il a coupé la route et l’a trompé et se trahit, et s’il était en querelle, il était emprisonné, sinon il entrait dans une salle de bain coercitive, ou pénétrait dans une maison adultère . Et s’il tire un seau d’un puits inconnu, s’il a un agneau, il a prêché en son nom par un garçon, parce qu’il a dit glorifié : « Alors il a fait son seau, et il a dit Oh bonne nouvelle, c’est un garçon . ~ Et s’il avait de la marchandise sur la mer ou sur la terre, elle lui était apportée ou lui était parvenue . Et s’il avait une personne malade, il s’est réveillé et s’est échappé et a conclu . S’il avait un prisonnier, il s’est évadé de prison . Et s’il avait un voyageur, il venait de son voyage . Sinon, et il était célibataire, il s’est marié . Sinon, il a plaidé avec un sultan ou un dirigeant dans son besoin et a été comblé pour lui . Et tout cela si un seau semblait intact et plein . Et les Arabes disent : Veuillez nous guider avec ceci, c’est-à-dire que nous vous avons supplié . Et si rien de tout cela n’exigeait la connaissance, et s’il ne la jetait pas, alors le puits le conduirait, le tirerait et le causerait, donc ce qui est utile de l’eau est aussi utile que cela, et s’il la renverse ou la renverse , il le détruit et le dépense . Le poète a dit : Il ne cherche pas à vivre par un vœu pieux … Mais je jette des seaux dans les seaux et je les remplis en phase et en phase … Vous apportez de la boue et un peu d’eau et certains d’entre eux ont dit : Si un homme voit le eh bien, alors c’est une femme rieuse et optimiste, et si elle voit une femme, alors c’est un homme de bonnes manières . Et quiconque voit qu’il a creusé un puits avec de l’eau dedans, il épouse une femme riche et la trompe, car creuser est trompeur . S’il n’y a pas d’eau dedans, la femme n’a pas d’argent . S’il boit de son eau, alors il frappe l’argent de la tromperie s’il est celui qui creuse, sinon c’est par la main de celui qui creuse, ou son poison, ou ses talons après lui . S’il voit un vieux puits dans une localité, une maison ou un village d’où les exportateurs ou ceux qui arrivent sont tirés par la corde et le seau, alors il y a une femme ou le mari d’une femme ou ses valeurs dont les gens bénéficient. dans leur gagne-pain, et en ce qu’il a une bonne mention de la place de la corde qui est jetée dans l’eau, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu tous. « S’il voit que l’eau déborde de ce puits et en sort, alors ils sont tristes et pleurent à cet endroit . S’il est rempli d’eau et qu’il ne s’écoule pas, il n’y a rien de mal à trouver ce bien et ce mal . S’il voit qu’il creuse un puits pour irriguer son verger, il prend alors des médicaments avec lesquels il a des relations sexuelles avec sa famille . S’il voit que son puits déborde plus qu’il ne draine jusqu’à ce que l’eau pénètre dans les maisons, alors s’il tombe sur de l’argent, il aura des ennuis . Les moyens de le faire jusqu’à ce qu’il quitte la maison, car il leur échappe et se débarrasse de son argent autant qu’il sort de la maison . Et quiconque voit qu’il est tombé dans un puits avec de l’eau chaotique, il se comportera avec un homme injuste d’autorité et sera affligé de son complot et de son oppression . Et si l’eau est claire, alors il dispose d’un homme juste qui est content de lui . S’il voit qu’il tombe ou qu’il est envoyé dans un puits, il voyagera . Le puits, si un homme le voit dans un lieu inconnu et qu’il contient de l’eau douce, alors c’est le monde de l’homme et il y est avec une richesse de plaisir de soi qui a une longue vie autant que l’eau . Et s’il n’y a pas d’eau dedans, c’est qu’il n’y a plus de vie . Et l’effondrement du puits est la mort de la femme. S’il voit que ses pieds sont suspendus dans le puits, alors il complote avec tout son argent ou se met en colère . S’il entre dans un puits, en atteint la moitié et y donne l’appel, alors c’est un voyage . Et s’il atteignait son chemin, il obtenait le leadership et la tutelle, ou un profit du commerce et de bonnes nouvelles, alors s’il entendait l’appel à la prière dans la moitié du puits, il serait isolé s’il était un wali, et il perdait si c’était un marchand, et certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit un puits dans sa maison et sur sa terre gagnera en abondance dans ses moyens de subsistance, et se soulagera après les épreuves, et en profitera . On a dit que quiconque touchait un puits enterré, il touchait une réserve d’argent ….

…S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela ….

…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….

…L’estomac indique quelqu’un qui couche avec lui ou le laisse en rêve . Et indique la prison, la tombe, le secret, la santé, la maladie et l’ami . Et quiconque a dévié son estomac dans un rêve et en a la possession, son bénéfice est suspendu, et son secret peut être révélé . Ou il perdait sa femme, et si elle était une femme enceinte, sa grossesse était libérée d’elle, et si quelque chose apparaissait ou sortait de son intestin, son prisonnier serait libéré . Et s’il perd son ventre, son ami, tuteur ou dirigeant mourra pour son argent, et peut-être s’abstiendra-t-elle et adorera-t-elle et laissera-t-elle à manger et à boire . Si un feu sortait de son estomac, cela indiquait son repentir d’avoir mangé l’argent des orphelins, et s’il faisait partie de ceux qui mangeaient avec les ustensiles interdits, il y indiquait son abstinence . Et la vallée du ventre . Peut-être que le ventre dans l’interprétation est la preuve de ce qui a été indiqué par la jambe du clan et de la tribu . Et peut-être indiqué par le bunnah . Et pour entrer dans l’estomac, voyager ou en prison . Et s’il voit du pus ou une ébullition dans son estomac, cela indique qu’il est exposé à quelque chose qui ne lui est pas permis de manger ou de dormir avec lui . S’il a un bon estomac, ou s’il grandit, il ne répugne pas à un corps qui indique la connaissance et le leadership . Et peut-être que le ventre indique ce qui est caché dans la religion, la dissimulation, la haine et l’hypocrisie de l’apparent et du sous-sol de l’argent et d’un enfant . Alors quiconque voit que son estomac est devenu petit, son argent ou son fils le seront moins . Et quiconque voit qu’il y a du grand en lui, son argent ou son fils augmentera . Et quiconque voyait que son estomac était vide, alors il lui manquait son argent ou son fils . Et il a été dit : Il est libre de l’estomac interdit . Le ventre peut être le bateau d’un homme, donc ce qu’il a vu d’un accident est un accident sur son bateau . Et quiconque voyait qu’il était dans le ventre de sa mère, alors il était dans un autre pays, il retournait chez lui et sa ville natale, et s’il était malade, il était enterré dans le sol, et si c’était vrai, il était condamné à l’emprisonnement . Et l’abdomen indique la maison d’une personne et son bétail, son foie est son fils, son cœur est son fils, le poumon de son serviteur ou de sa fille, sa patte est son sac et sa gorge est sa vie . Et quiconque vit que sa maison était détruite et qu’il avait mal au ventre mourut . S’il voyait qu’il s’était lancé dans leur construction ou leur réparation, il se remettrait de son malheur s’il avait achevé la construction, sinon il resterait des jours de sa vie autant que ce qui restait de la structure . Le ventre humain est son vaisseau, sa tête son cœur, sa gorge son mât et ses côtes ses parois . Et quiconque voyait son estomac déchiré et ses intestins couler, son bateau était endommagé . Et il a été dit : l’os de l’abdomen a mangé l’usure et marcher sur le ventre dépend de l’argent ….

…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….

…L’anneau : Quant à l’anneau, il indique ce qu’il possède et ce dont il est capable, donc quiconque lui a donné une bague, l’a acheté ou lui a donné, il gagnerait en autorité ou en roi s’il faisait partie de sa famille, car le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et c’est aussi de quoi les rois impriment leurs livres et les plus honorables leurs trésors . Le roi peut avoir une maison dans laquelle il vit et y entre ou en est propriétaire, et il la verrouille à sa porte, et ce peut être une femme qui l’épouse et prend possession de son inviolabilité et brise sa bague ou lui pénètre le ventre, et le clou de girofle devient son visage, et prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant peut être pour l’ascète et l’adorateur d’être à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal à la fin de la conclusion Et il l’a pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu sur lui, ou du monde une bonne nouvelle de l’acquisition de la connaissance, et tout cela est ce que l’anneau est en argent, mais si c’est de l’or, il n’y a rien de bon en lui, et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement de le peuple de l’enfer, ou de cuivre pour ce qui est dans son nom du mot mauvais, et ce qui est fait Y compris l’une des extrémités des djinns, nous cherchons refuge auprès de Dieu de tout mal . Il a été dit : la bague indique également le père et la femme, ou l’achat d’une esclave, d’une maison, d’un animal, d’argent ou d’une tutelle, et si elle est en or, alors c’est l’humiliation d’un homme, et il a été dit que celui qui voit qu’il porte un anneau de fer, cela indique un bien qu’il atteint après la fatigue, et s’il est en or et a un clou de girofle, c’est dur . Les anneaux creux et silencieux sont toujours bons, et les anneaux gonflés qui ont un remplissage à l’intérieur indiquent un assassinat et une tromperie, car il y a quelque chose de caché en eux, ou ils indiquent l’espoir de quelque chose de grand et de nombreux avantages parce que leurs os sont plus grands que leur poids, et quant aux anneaux de corne ou d’ivoire, ils sont louables aux femmes . Et il a été dit que l’anneau est un grand sultan, et l’anneau est l’origine du roi, le lobe est son prestige, le sceau est la permission du sultan, son argent et le mandat, et l’anneau est son ordre et son interdiction, et l’inscription en elle est son intention et son intention . Quiconque pense que le roi a imprimé son caractère atteint rapidement l’autorité du roi, ne le contredit pas, car le timbre est plus fort que l’anneau . Et quiconque voit qu’il porte une bague en argent, l’exécute là où il veut, et il lui est permis de le faire, alors il gagnera en autorité . Et quiconque voit qu’il est estampillé du sceau du calife et qu’il est de Bani Hashem ou des Arabes, alors il obtient un grand mandat, et s’il est du loyaliste ou a un père, alors son père meurt et devient un successeur, et s’il n’a pas de père, alors son affaire tournera à quelque chose de contraire à ce qu’il souhaite . Et s’il voyait qu’un étranger avait un mandat nul . Et quiconque trouve une bague, il a de l’argent des non-arabes, ou a un fils né de lui ou marié, et quiconque voit le clou de girofle de son anneau devient instable, son autorité sur la séparation devient perturbée, et s’il voit son clou de girofle est tombé, son fils meurt ou est parti avec une partie de son argent . Et quiconque saisit sa bague et est gouverneur, alors il est renvoyé, ses biens ont disparu ou sa femme est divorcée . Et que pour la femme, c’est la mort de son mari ou des personnes les plus proches d’elle, et il a été dit que si une personne la porte, quelque chose qui est attribué à la bague sera renouvelé pour lui, et quiconque voit la bague est cassée et parti et le lobe reste, son autorité sera supprimée et son nom, sa mémoire et sa beauté resteront . Et l’anneau d’or est une hérésie et n’est pas aimé dans la religion et la trahison en sa possession et la tromperie dans son troupeau, et l’anneau est fait de fer d’un sultan courageux ou d’un marchand averti, mais il est oisif, et l’anneau est de dirigé par un dirigeant en lui et ils le sont, et l’anneau à deux lobes est une autorité apparente et cachée, et si cet anneau est de quelque chose attribué au commerce, alors c’est le profit Et s’il est attribué à la connaissance, alors il guérit les gens de la religion et le monde . Et l’étanchéité de l’anneau indique le confort et la vulve . Celui qui emprunte une bague, alors il a quelque chose qui n’a pas de survie, et celui qui frappe un anneau de taches de rousseur, il a quelque chose qu’il n’a jamais possédé, comme une maison, un animal, une femme de chambre ou un garçon . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il vend la propriété des chefs de peuple . S’il voit le ciel pleuvoir des phoques, il aura des enfants cette année-là . La bague est pour les Arabes une femme, et la bague en or serait une femme dont l’argent a disparu . Et quiconque le scelle avec une bague sur son petit doigt, puis le lui enlève et le met dans autre chose, puis il mène contre sa femme et appelle à la corruption, et s’il voit que sa bague qui était sur son annulaire une fois dans son victoire et une fois au milieu sans être autour de lui puis sa femme l’a trahi . Quiconque vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il laisse sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Le clou de girofle est né, et si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir de bonté, de splendeur, de grande argent, de souvenir et de gloire . Si son clou de girofle était d’aigue-marine, s’il était un dirigeant, alors il était un brave, majestueux et fort, et s’il était dans le garçon, alors c’était un garçon poli qui serait un sac, et si son clou de girofle était des perles, alors il était une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle était d’un vert saphir, alors il était né pour lui un enfant d’un croyant qui est un monde de compréhension, et l’anneau est du bois d’une femme hypocrite Ou d’un roi d’hypocrisie, et si une femme recevait une bague, elle se marierait ou accoucherait . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma bague était cassée . Il a dit que si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . Ce n’était que trois jours avant qu’il ne divorce d’elle . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu que j’avais une bague à la main avec laquelle je la scellerais dans la bouche des hommes et le ventre des femmes, alors il a dit: Tu es un homme qui appelle le muezzin à la fois autre que la période du mois de Ramadan, il est donc interdit aux gens de manger et de manger . Et quiconque voit que c’est un sceau pour un homme sur de l’argile, alors celui qui est scellé pour lui gagnera l’autorité du propriétaire de l’anneau . Et quiconque voit qu’un roi ou un dirigeant lui a donné son anneau, il le met et il en était digne, et il a atteint le pouvoir, sinon il le rendrait à un peuple qui l’a vu ou son clan ou l’a nommé parmi le peuple. ou son homologue en eux, et vendant la bague se séparant de la femme ….

…Les commentateurs ont dit : Si l’arbre indique le travail de son propriétaire et de sa religion et de lui-même, alors son papier indique son caractère, sa beauté et ses vêtements, et ses habitants à sa lignée, ses frères et ses croyances . Son cœur indique ses secrets et ce qu’il cache de ses actes, sa peau indique son apparence, sa peau et tout ce qui l’ornent de ses œuvres, et son eau indique sa foi, sa piété, son royaume et sa vie pour chaque être humain à sa destinée, et peut-être l’ont-ils arrangé contrairement à cet arrangement, et je l’ai mentionné dans les mers . Quiconque se voit au-dessus d’un arbre ou sa possession dans un rêve, ou ceci est vu par lui, je regarde son état et l’état de son arbre, et s’il est mort dans la Maison de la Vérité, je regarde la caractéristique du arbre, et si l’arbre est grand, beau et bon, alors les morts au paradis et peut-être est-ce un arbre de béatitude et de bonté Et si c’est un arbre laid avec des épines, de la noirceur et de la puanteur, alors il est dans le tourment, et peut-être c’est l’arbre Zaqqum qui lui est devenu à cause de son incrédulité ou à cause de la corruption de son goût, et s’il voit ce patient, il passe à l’une des deux matières selon son destin et l’étendue de son arbre. Un demandeur de mariage, ou une femme pour mari, dont l’un a obtenu un mari selon l’état de l’arbre et son apparence, s’il était inconnu, ou sur une impression sur son caractère, sa lignée et son essence s’il était connu, et si le mari de chacun d’eux dans la vie éveillée était malade, alors je regardais l’heure à ce moment-là. Cet arbre qu’il possédait ou se voyait au-dessus de lui au tournant du temps, l’eau y a coulé, donc le patient est en paix, la santé a progressé dans son corps et des signes de vie sont apparus sur son corps, et s’il est dans sa gestion, alors le patient va à Dieu Tout-Puissant et il va à la poussière et à la destruction . Et s’il l’a vu dans son magasin ou dans son lieu de vie, alors c’est une indication de ses revenus et de ses moyens de subsistance, et si c’était dans sa demande, alors il en a bénéficié . Bien que dans sa gestion, il a perdu et est devenu pauvre . Et s’il le voit dans une mosquée, c’est une indication de sa religion et de ses prières . Si c’est dans la gestion du temps, alors il est inconscient de sa religion, il n’est pas de ses prières, et si c’est dans son désir, alors l’homme est juste et diligent, ses ouvriers ont achevé son obéissance . Quant à celui qui possède beaucoup d’arbres, il suit un groupe de gardiens qui sont dignes de lui, soit un émirat, un district, une fatwa, ou un chef de mihrab, ou un chef sur sa compagnie, un capitaine sur un navire, ou une boutique dans un fabricant sous sa main, et sur ceci et autres . Quant à quiconque voit son groupe dans une maison, ce sont des hommes ou des femmes, ou les deux s’y rencontrent pour le bien ou le mal, et s’il voit ses fruits dessus et que les gens en mangent, si ses fruits indiquent le bien et la subsistance, alors il est une fête et ces tables à manger sont dedans, et si ses fruits ne sont pas aimés, cela indique un chagrin, alors c’est un enterrement.Ils y mangent de la nourriture, et de même s’il y a un malade dans la maison, et si son fruit est inconnu, puis j’ai regardé, et si c’était dans la venue des arbres, sa nourriture était dans la joie, et si c’était dans sa gestion c’était une calamité, surtout s’il y avait des indices en réveillant l’un des deux sujets . Quant à quiconque voit un arbre tombé, abattu, brûlé ou brisé par un vent fort, alors il est un homme ou une femme qui périra ou sera tué, et la destruction est déduite par son essence ou son emplacement et par sa vigilance. de son témoignage, et si elle est chez lui, la cause en est un homme ou une femme qui est le mort ou de sa maison Et sa parenté et ses frères, ou un prisonnier de sang, un moudjahid, ou un voyageur, et si elle est dans la mosquée, alors c’est un homme ou une femme célèbre qui est tué ou meurt d’une mort célèbre . Si c’est un palmier, alors c’est un homme de haute masculinité avec autorité ou connaissance, ou une femme d’un roi, ou la mère d’un dirigeant, et si c’est un olivier, alors un érudit, un prédicateur, un éphémère, souverain ou médecin, puis de cette manière il traverse le reste des arbres selon l’étendue de leur essence, bénéfice, préjudice, lignée et caractère . Et celui qui a vu qu’il a planté un arbre qui a été pendu, il a frappé un honneur ou de la pensée pour lui – même un homme selon à son essence, parce que les gens disent : Donc, s’il a planté, s’il l’ a fait . De même, s’il sème une graine, alors il accroche ou non, alors c’est eux, et planter la vigne gagnera l’honneur, et il a été dit que quelqu’un qui voyait en hiver une vigne ou un arbre en gestation est considéré comme une femme ou un homme dont l’argent a disparu, ou il pense qu’ils sont riches ….

…Quant à voir les morts, se mêler à eux, leur prendre et leur donner, quiconque voit qu’un mort a vécu, alors la joie et le bonheur arriveront. Et quiconque voit qu’il a ressuscité les morts, alors il salue un incroyant et quiconque voit qu’un mort a vécu et lui demande alors que vous êtes mort et il a dit non, mais vous étiez vivant, cela indique sa bonne condition dans l’au-delà, et quiconque voit qu’une personne morte est en colère, cela indique alors qu’il a donné un testament et n’a pas agi selon sa volonté. Et quiconque a vu qu’un mort a ri, est de bon augure, indique que la charité lui est arrivée et qu’elle est acceptable, et quiconque voit qu’un mort est en bonne forme alors qu’il porte ses vêtements, alors il indique que sa mort est bonne pour monothéisme. Il a vécu pendant qu’il était dans une mosquée, parce qu’il était à l’abri du châtiment du Dieu Tout-Puissant, et quiconque voyait qu’il s’associait avec les morts alors il voyageait loin, et quiconque voyait qu’un mort riait puis pleurait, cela indique que il est mort en dehors de la religion de l’Islam, et quiconque voit qu’un mort a noirci son visage, cela indique qu’il est mort incroyant. Il a vu qu’une personne décédée lui a parlé de son affaire, parce que, comme il l’a dit, parce que les morts dans la Maison de la Vérité ne disent rien d’autre qu’une vérité. Et quiconque voit qu’un mort a une couronne, des bijoux, ou des bagues, ou ce qui l’ornent, ou il le voit assis sur un lit, alors il indique la bonté de son tour, et quiconque voit qu’un mort porte des vêtements verts, il indique que sa mort était une sorte de témoignage, et quiconque voyait qu’un mort le contesterait alors qu’il hésitait à le faire ou il le prêcherait avec les paroles de G. Laze, cela indique qu’il a commis un péché, donc il devrait se repentir à Dieu, et peut-être que le mort est en particulier, et quiconque voit que le mort est nu et sa nudité exposée, alors cela indique son départ de ce monde nu de bonnes actions, et s’il est du peuple de la justice, alors il en sent et quiconque voit un mort avec des vêtements sales ou est malade, il est responsable de sa religion C’est entre lui et Dieu Tout-Puissant, surtout sans le peuple, et quiconque voit qu’un mort est occupé à faire un bien travail, alors il est bon dans son droit dans l’au-delà, et si son travail est blâmable alors contre cela, et quiconque voit un homme mort qui a vécu et pris sa place, alors celui qui le suit obtient la tutelle et quiconque voit qu’un mort se plaint de sa tête, alors il est responsable de négliger son les affaires de ses parents, et s’il se plaint de son cou, il est responsable du gaspillage de son argent ou de l’amitié de sa femme, et s’il se plaint de sa main, il est responsable de son frère ou de son partenaire ou d’un serment qu’il a juré. menteur et s’il se plaint de son estomac, il est responsable des droits du père et de la famille, et s’il se plaint de sa jambe, il est responsable de dépenser son argent autrement que si Dieu le veut, et s’il se plaint de sa cuisse, alors il est responsable de se couper l’utérus, et s’il se plaint de ses jambes, alors il est responsable de la mort de sa vie dans le mensonge, et quiconque voit qu’un mort prie avec les vivants, ils ne parviennent pas à ce qui est imposé à les m d’obéissance, et quiconque voit qu’il est entré derrière les morts dans une maison inconnue alors il ne l’a pas fait Il en sort, il meurt, et quiconque voit qu’il voyage avec un mort Parce que sa matière est confuse par lui et quiconque a vu un mort qui le connaissait et l’a salué et lui a demandé, parce qu’il n’est pas mort cette année – là et indique sa bonté et la bonté de l’état du défunt, et quiconque voit qu’un mort connu est mort de nouveau et sa mort pleure, il épousera une partie de sa famille et il sera une épouse parmi eux, sinon une personne mourra si elle n’a pas de raison. La mort de son homologue ou de son nom, et quiconque voit qu’un mort gémit et que son état n’est pas le même, cela indique son mauvais travail et la récompense de ses vilaines actions. Et quiconque voit qu’un groupe de morts dans un endroit mange quelque chose, cette chose coûte cher et quiconque pense qu’il embrasse les morts alors qu’ils sont sur un oreiller, sa vie se prolongera….

…S’il a vu la lune disparaître, alors la matière qu’il recherchait du bien ou du mal est passée et est décédée . S’il le voit, alors l’affaire en est à son début . Et quiconque voit la pleine lune briller à sa place dans le ciel, le ministre du roi profitera aux habitants de cet endroit . Et quiconque regarde la lune et y voit un exemple de son visage, il mourra . Et quiconque verrait cela comme s’il s’accrochait à la lune, il recevrait bien le sultan . Et quiconque voit comme si la lune est plus sombre et que le chercheur est roi, son troupeau lui fera du mal et reniera son ordre . Et quiconque voit la lune devient le soleil, car le chercheur sera affligé de bien, d’honneur et d’argent de la part de sa mère ou de sa femme . Celui qui voit la lune est d’accord avec la lune, et il indique les voyageurs, le navigateur et l’astrologue à cause de son humidité et de son mouvement, et parce que l’astrologue sait ce dont la lune a besoin . Il a été rapporté qu’Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui, a vu dans un rêve comme si une lune s’était levée de la terre vers le ciel avec deux brins, alors il l’a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et accorde paix lui, et il a dit : C’est votre cousin, il signifie pour lui le meilleur de la prière et les meilleures salutations . Et il a été rapporté qu’une femme est venue à Ibn Sirin pendant qu’il était nourri, et a dit : J’ai vu comme si la lune était entrée dans les lustres, et un appelant appelait à venir Ibn Sirin, alors dites-lui votre vision . Puis il saisit sa main de la nourriture et lui dit : Malheur à toi, comment as-tu vu? Puis elle est revenue vers lui, et il a changé de couleur, et il s’est levé pendant qu’il se prenait l’estomac, et sa sœur a dit Malik? Puis il a dit, j’ai affirmé que j’étais mort jusqu’à sept jours, alors il est mort le septième . Et un homme a vu comme s’il avait regardé le ciel et regardé la lune, mais il ne l’a pas vue, et il a regardé la terre et a vu que la lune s’était fanée . Il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Si la personne qui avait cette vision était un homme, alors il avait de la chimie et de l’or, donc son argent serait perdu, et s’il était pauvre, il tomberait en ruine . Et si une femme voyait cela, son mari serait tué . Et Ibn Sirin est venu et a dit : J’ai vu comme si la lune était dans notre maison . Il a dit : Le sultan descend dans votre Egypte . Et l’occultation de la lune dans le voile se déroule au cours du soleil . Croissant : désigne également le roi, le captif, le chef, le présentateur et le nouveau-né sortant de l’utérus qui commence par les cris et les nouvelles urgentes, la prochaine conquête du côté d’où il est sorti, et le rebelle et l’extérieur s’il monte de l’extérieur de chez lui, ou s’il y a des ténèbres avec lui, et il pleut avec du sang ou des gouttières qui coulent sans pluie . Et lors de l’avènement des absents, et lors de la montée du muezzin au-dessus du minaret, 262 des écrivains ont réduit leurs hommes, et si c’est une épouse alors les étoiles sont ses épouses . Quiconque voit deux lunes se battre dans le ciel avec chacune d’elles étoiles, c’est-à-dire une différence ou une guerre entre deux rois ou deux ministres ou deux grands hommes, et l’absent d’entre eux est vaincu, cela se voit à ses côtés dans le horizon et sa place dans le ciel, ainsi il est ajouté au roi de ce roi sur la terre . De même, s’il voit deux planètes se battre avec des étoiles qui suivent chacune d’elles . S’il n’y a pas d’étoiles avec eux, et qu’il le voit dans son personnage ou dans sa maison, et qu’il a deux femmes ou partenaires, la différence entre eux se fait par la langue ou la main . Et si une femme ou un esclave voit cela, ou s’il les voit se battre pour sa tête ou tomber, le mari ou le maître se bat aussi pour eux avec son frère ou avec un homme honorable de son espèce . Cela peut indiquer chez le serviteur une querelle qui a lieu entre son vendeur et son acheteur, et cela peut indiquer chez une femme un mal qui se passe entre ses deux fils ou entre ses deux filles ou entre son père et son mari, ou entre son mari et son fils…

…Pluie : indique la miséricorde, la religion, le soulagement et l’aide de Dieu, la connaissance, le Coran et la sagesse, parce que l’eau est la vie de la création et la bonté de la terre, et avec sa perte la destruction des personnes et du bétail et la corruption de la matière sur terre et sur mer, alors que diriez-vous si son eau est du lait, du miel ou de la graisse . Il indique la fertilité, la prospérité, les prix bas et la richesse . Parce qu’il est la raison de tout cela, et il apparaît, et comment, s’il s’agit de blé, d’orge, d’huile, de dattes, de raisins secs ou de poussière sans poussière, etc., ce qui indique l’argent et les moyens de subsistance, et cela peut indiquer le les besoins qui descendent du ciel comme les sauterelles, la grêle ou le vent, surtout s’il y a du feu ou si son eau était chaude, car Dieu, gloire à Lui, a exprimé dans son livre ce qu’Il avait révélé aux nations de son tourment avec pluie, comme le Tout-Puissant disant : ~Et nous avons plu sur eux, ainsi que la pluie des avertisseurs .~ Et peut-être indiqué par la sédition et le sang versé, surtout si son eau était du sang . Et peut-être que les maux et les maladies sont indiqués par la variole et le dessin, si ce n’est pas à son moment et alors qu’il nuit à son froid et à son bon point, et que tout ce qui nuit à la terre et à sa végétation en est nocif pour les corps qui ont également été créés à partir de lui et y ont grandi, alors que se passerait-il si la pluie était surtout dans une maison, un village ou une localité inconnue, et peut-être indiquait-elle sur l’affliction et le tourment du sultan, comme les adversaires et les ordres, surtout pleuvant avec des vies, et ainsi de suite . Parmi les preuves de tourment, et peut-être de médecine, de raison, de prévention et de vacances pour les voyageurs, les artisans et tous ceux qui travaillent en plein air, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ S’il y a du mal en vous à cause de la pluie .~ Quiconque voyait une pluie publique dans le pays, si les gens étaient en mauvaise fertilité, leur prix était bon marché, soit avec la pluie comme il la voyait, soit pour sa gentillesse, ou des bateaux qui offraient de la nourriture . Et s’ils étaient dans l’oppression, le tourment et la maladie, alors laissez cela s’en aller si la pluie était bénéfique à ce moment-là, et si elle était nuisible ou s’il y avait une pierre ou un feu dedans, multipliant ce qu’ils sont, et le fréquence avec eux en fonction de la force et de la faiblesse de la pluie . S’il s’agissait de pulvérisation, alors la question est claire en évidence . Et quiconque se voit sous la pluie ou pris au piège sous un toit ou un mur, alors il ordonne le mal par la parole et le mal . Et soit il a frappé autant que la pluie l’a frappé, soit il a été frappé par un égouttoir s’il était malade, ou c’était son heure, ou l’endroit était sa place . Quant à ce qui est interdit sous le mur, soit il est absent de son travail ou de son voyage ou à cause de sa maladie ou de la cause de sa pauvreté, soit il est emprisonné selon ce qui est déduit dans chaque aspect de celui-ci dans le lieu où il se voyait, et avec une augmentation de sa vision, et ce qu’il y a dans son éveil, à moins qu’il ne se soit lavé Sous la pluie de l’impureté, ou en se purifiant pour la prière, ou en lavant son visage avec son eau, ainsi sa vue est correct, ou il a été lavé avec l’impureté qui était sur son corps ou ses vêtements, s’il était un infidèle, il est devenu musulman, et s’il était un innovateur ou un pécheur il s’est repenti, et s’il était pauvre, Dieu l’a enrichi, et s’il espérait qu’un besoin avec le sultan ou quelqu’un comme lui lui succédait, et il lui permettait ce dont il pourrait avoir besoin . Et chaque espèce est désirable pour son espèce, car il est digne d’éloges, et chaque espèce qui hait son espèce est haï . Et Ibn Sirin a dit : Il n’y a aucun soulagement dans le livre de Dieu Tout – Puissant si le nom de la pluie vient, c’est la nébulosité, comme le Tout-Puissant a dit : ~Et nous avons plu sur eux avec de la pluie .~ Et il a dit : ~ Et nous leur avons donné des pierres .~ Si on ne nomme pas Faraj pluie au grand public, pour le verset : ~ et nous sommes descendus du ciel, eau bénite ~ , et dit certains d’ entre eux : la pluie montre un convoi de chameaux, et la caravane des chameaux montre la pluie . Et la pluie générale est absurde, et s’il voit que le ciel a plu des épées, alors les gens sont affligés d’arguments et de querelles, et s’il pleut des pastèques, ils tombent malades, et s’il pleut sans nuages, alors il ne nie pas que , parce que la pluie descend du ciel . Et on a dit qu’il était un soulagement d’un endroit où il n’y a pas d’espoir, et un gagne-pain d’un endroit qui ne compte pas . Le mot pluie et eau qui tombe, etc., a une interprétation plus correcte que le mot pluie ….

…La lutte du soleil se déroule contre le roi, et la diminution des rayons du soleil dégradera le prestige du roi . S’il voit le soleil divisé en deux moitiés, alors la moitié reste et l’autre est parti, alors il sort vers le roi à l’extérieur, et si la moitié restante suit la moitié dorée et rejoint et retourne à un soleil sain, alors le l’extérieur prend tout le pays, et si la moitié qui va retourne à la moitié restante et que le soleil revient comme c’était le cas, son roi lui revenait et il gagnait l’extérieur . Si chacune des deux moitiés devient le Soleil à elle seule, alors l’extérieur possède ce qui est avec le roi du roi, et devient son homologue, et prend la moitié de son royaume . S’il voit le soleil tomber, c’est une calamité pour les valeurs de la terre ou pour les parents . S’il voyait comme si le soleil s’était levé dans une maison et éclairait toute la maison, les gens de la maison auraient gloire, dignité et subsistance . Et quiconque verrait qu’il avait avalé le soleil, il vivrait une vie lourde . S’il voyait cela, le roi mourrait . Et quiconque est frappé par la lumière du soleil, Dieu lui donnera un grand trésor et de l’argent . Et quiconque verra le soleil descendre sur son lit tombera malade et enflammera son corps . S’il voit comme s’il lui faisait du bien, il indique la fertilité et la gauche, et indique chez de nombreuses personnes la santé . Et quiconque le soleil lui prend quelque chose ou lui donne quelque chose, ce n’est pas Mahmoud . L’une des indications des bonnes actions est qu’une personne voit le soleil sous sa forme et ses habitudes normales, et une augmentation ou une diminution de celui-ci peut être nocive . Et quiconque trouve la chaleur du soleil et se réfugie à l’ombre, sera sauvé du chagrin . Et quiconque trouve le froid à l’ombre et s’assoit au soleil, sa pauvreté a disparu, parce que le froid est pauvreté . Et quiconque est capable de voir le soleil quand il est noir et confus, le roi lui est obligé en tout . Et il a été rapporté que le juge de Homs a vu comme si le soleil et la lune avaient été tués, et les planètes se sont séparées, donc elle a été divisée avec le soleil, et elle a été divisée avec la lune . Il a raconté ses visions sur Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Il lui dit : Avec lequel étais-tu? Il a dit : Avec la lune . Umar a lu : ~ Nous avons donc effacé le verset de la nuit et nous avons fait voir le verset du jour .~ Et il l’a détourné du travail de Homs, alors il a décidé qu’il était allé avec Muawiya à deux rangs, et il a été tué . Et quiconque voit le soleil, la lune et les étoiles réunis en un seul endroit et leur roi, et ils ont de la lumière et des rayons, alors la parole est acceptable pour le roi, le ministre et les présidents . Si ce n’est pas de la lumière, alors il n’y a rien de bon pour le visionnaire . S’il voit le soleil et la lune le regarder de haut, ses parents sont satisfaits de lui . S’ils n’ont pas de rayon, ils sont en colère contre lui . S’il voit un soleil et une lune à sa droite et à sa gauche, devant lui ou derrière lui, alors il sera affligé de peur ou de calamité et de défaite, et il sera forcé de fuir avec elle, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et le soleil et la lune se sont réunis, et la personne dira ce qui est le jour de la fuite . Et la noirceur du soleil, de la lune et des étoiles et leur rotation changent les bénédictions de ce monde . Et une éclipse solaire s’est produite avec le roi . Et quiconque voit des nuages ​​couvrir le soleil jusqu’à ce que sa lumière disparaisse, le roi tombera malade . S’il le voit ne pas bouger dans les nuages ​​ou en sortir, alors le roi mourra et le soleil peut avoir été un scientifique qui sait comment les nuages ​​ont été évacués, alors la tristesse s’évacuera de lui . Lune : A l’ origine le ministre du plus grand roi, ou un sultan sans le plus grand roi, et les étoiles autour de lui sont des soldats . Et ses maisons et habitations, ou ses femmes et servantes . Et peut-être qu’il désigne le savant et le juriste et toutes les preuves qu’il guide, car il est guidé dans l’obscurité et brille dans le public . Il indique le garçon, le mari et le maître, et la femme et le fils, pour sa beauté et sa lumière, le comparant à la beauté des femmes et des hommes, on dit donc que la pleine lune était comme si c’était une lune lunaire . Ensuite, ses accidents sont interprétés et pratiqués comme similaires à ce qui a été précédemment mentionné dans le soleil, et cela peut indiquer une augmentation ou une diminution, car elle augmente et diminue, comme l’argent, les œuvres et les corps, avec la déclaration précédente de trafic, tel comme un patient qui voit au début du mois est descendu sur lui ou l’a amené à lui, alors il se réveillera de son problème Il est épargné de sa maladie . Et s’il manque un mois, alors son âge a disparu et sa date limite se rapproche du montant restant du mois, cela peut être des jours, et cela peut être une collection, des mois ou des années, avec des preuves ajoutées à cela dans un rêve ou dans la vie éveillée . S’il descend au début du mois, ou s’il paraît absent de sa place, il a quitté sa place et est revenu de son voyage . Et si c’était à la fin du mois, après avoir voyagé et quitté son pays natal . Et quiconque le voit avec lui ou sur ses genoux ou dans sa main, il épousera un mari selon sa lumière et sa lumière, qu’il soit homme ou femme . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, a vu trois lunes qui sont tombées dans sa chambre. Elle raconta sa vision à son père, que Dieu soit satisfait de lui, et lui dit : Si ta vision est vraie, trois sont enterrés dans ta chambre, ce sont les meilleurs des gens de la terre ….

…Al-Bustan : fait référence à la femme, car elle est arrosée avec de l’eau, elle véhicule et met au monde . Et si le jardin était une femme, alors c’était un arbre de son peuple, de sa famille, de son fils et de sa richesse, ainsi que ses fruits, et le jardin inconnu peut se référer au noble Coran, car il est comme le jardin dans l’œil du spectateur et entre les mains du lecteur, car il récolte toujours des fruits de sa sagesse, et il reste avec ses origines, avec la mention des personnes en lui. C’est l’arbre ancien et moderne . Et ce qu’il contient de promesses et d’avertissements en tant que fruits aigres-doux . Peut-être qu’un verger inconnu indiquait le paradis et sa félicité, parce que les Arabes l’appellent paradis . De même, Dieu Tout-Puissant l’a appelé en disant : «Je voudrais que l’un de vous ait un jardin de palmiers et de raisins coulant sous les rivières. « Peut-être que le verger faisait référence au marché et à la maison de mariage, donc ses arbres sont ses tables, et ses fruits sont sa nourriture, et peut-être qu’il indique chaque endroit ou animal qui peut être utilisé et utilisé. Tels que les bosquets, les khans, les pigeons, les molaires, les mamelouks, les animaux, le bétail, et toutes les autres cultures, car si le verger l’est, c’est comme le nœud pour son propriétaire, ou comme le service et l’élevage divers pour ses propriétaires . Et le verger peut se référer à la demeure du monde, le dirigeant et le dirigeant, qui est celui qui rassemble les gens, et est composé parmi toutes les autres races, de sorte que quiconque se voit dans un jardin regardera sa condition et augmentera son dormir. C’est inconnu, et si c’était un moudjahid qui a obtenu le martyre, surtout s’il y avait une femme en lui qui l’appelait à elle-même, et qu’il buvait du lait de miel de ses rivières, et ses fruits ne ressemblaient pas à ce qu’il avait connu, et si rien de tout cela, et la vision n’indiquait un témoignage, alors je regardais sa condition. Il est célibataire ou qui a contracté un mariage ou est entré dans sa femme et obtenu d’elle, et il l’a vue de la manière qu’il avait vue dans le jardin de lui dans un rêve de bien ou de mal, selon le temps . Si la vision était au milieu du temps et pendant la chute des feuilles des arbres et la perte de fruits, alors il en a oublié ce qu’il n’aimait pas, et il y voyait ce qu’il déteste en termes de pauvreté, prendre soin de lui. possessions ou maladie du corps . Et si c’était dans la venue du temps et de l’écoulement de l’eau dans les bâtons, ou de l’émergence des fruits et de leur prévention, alors le problème est contre le premier, et si quelqu’un qui a une femme voit celui qui désire son argent ou est passionnée par sa beauté, elle l’a également considérée dans les deux temps et par ce qui était fait dans un rêve de dire, d’arroser ou de manger des fruits ou cueillis . Si quelqu’un voit qu’il a un besoin avec l’autorité ou une querelle avec le dirigeant, j’exprime également les conséquences de son commandement, son inconvenance et la privation de son temps et de son temps, et de ce qu’il a gagné dans un rêve grâce à ses fruits qui indiquer le bien ou le mal, selon ce qu’il voit dans l’interprétation des fruits . Quant à ceux qui voient un groupe de personnes avec lui qui partagent avec lui son marché et son industrie, alors le jardin est le marché du peuple, et il indique aussi son hypocrisie et sa dépravation dans le temps et deux fois . De même, si son œil tombait au moment de son entrée dans celui-ci à l’entrée de sa salle de bain, de son hôtel ou de son four, alors l’indication du verger appartient à cet endroit, de sorte que ce qu’il y voyait de bien ou de mal lui revenait. , à moins que celui qui l’y ait vu ne soit un employé ou un esclave qui y a uriné ou qui l’a arrosé d’autres que ses chauffeurs Ou d’un puits autre que son puits, car c’est un homme qui le trahit dans sa famille ou va à l’encontre lui à sa femme ou à sa ummah, s’il est celui qui fait cela dans le jardin, et que son urine est du sang, ou s’il l’a arrosée d’autre que la mer, et il a des relations sexuelles avec une femme si le jardin est inconnu, sinon il vient de sa femme ce qui ne l’est pas. Il lui est permis si le jardin est son jardin, comme pour lui d’intervenir avec elle après l’avoir cassé, ou de l’épouser dans l’anus ou pendant la menstruation . Et il a été dit que le jardin, la vigne, le jardin est de demander pardon, et le jardin est une femme d’homme autant que la beauté de la générosité, sa bonté, sa force et son fruit, son argent, ses pinceaux, ses bijoux et son or . Son arbre, l’épaississement de sa jambe, l’engraissement de celui-ci, la durée de sa vie, sa capacité dans son monde, et s’il voit une vigne fructueuse alors c’est un vaste monde, et quiconque voit qu’il arrose son verger, sa famille viendra, et quiconque entre dans un jardin inconnu a dispersé ses feuilles, ils en sont frappés, et quiconque voit son verger est sec, il évitera qu’Etienne soit sa femme ….

…Q : La Sunnah nous a-t-elle apporté la légitimité de la lecture pour les hommes et les femmes malades? C : Prophète paix soit sur lui charme , est-il parti pour perdre le charme enchanteur? Est-ce mentionné dans la lecture de la Sunna pour les femmes? Vérité – ma connaissance – l’ année où l’ opposé de ce qui est répandue aujourd’hui . Messager que la paix soit sur lui a ordonné un traitement et il a dit que : ~ Il n’y a que la maladie et Allah lui a révélé guérir ~ (1), sa connaissance de sa connaissance et son ignorance de l’ignorance , et lui a révélé du Coran qui guérit et miséricorde pour les croyants , il a été lu par Gabriel au Messager d’ Allah, paix que Dieu soit sur lui et lui accorde la paix, et il a été prouvé qu’il s’est fait soigner, ce qui est légitime pour cette oumma, mais cela a-t-il été rapporté qu’il a lu à l’un des malades? A-t-on rapporté qu’une des femmes pendant son règne lui avait été lue par certains des compagnons et la réponse était : Non ; Ceci est la preuve que ce travail est nouveau aujourd’hui, et la Sunnah indique qu’une personne se lit – et qu’un père ou une mère lit à leurs enfants à cause de la petitesse ou d’un handicap, par exemple, et il a été prouvé que le Messager, que Dieu puisse les prières et la paix soient sur lui, a ordonné à Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, de chercher la protection des yeux (2). La paix soit sur lui quand . Le sommeil lit dans ses mains et vomit en eux, les deux leviers et la chaise, puis essuie son corps avec eux. Ceci est la Sunnah (3), et personne ne sera désireux de vous guérir seul , alors lisez sur vous-mêmes et demandez à Dieu de guérir tant que vous êtes certain de la réponse (4), et il n’y a rien de mal à ignorer lecture de certains “ demander à son père ou à sa mère ou à sa femme, cette lecture est le projet ” les femmes diplômées diplômées d’un mahram à un étranger puis les lisent peuvent cracher sur sa poitrine, c’est illégal et peut entraîner la punition à son propriétaire, et toutes les visions dans lesquelles il voit l’humain se trouvent dans ce cercle ou vortex du patient et de ceux qui l’entourent dans lesquels ils entendent quotidiennement des phrases de compassion et de gentillesse Kcolhm : Pauvre , super vrai, faites de même , Mndol , son œil . . . Etc . Ces phrases rendent bon et bon , malade . . . Et ces phrases, par Dieu, contribuent à son mauvais état . Je dis que toutes les visions dans de telles circonstances peuvent être des chimères , ce qui signifie qu’il dort pendant qu’il est sous le contrôle de la recherche d’un remède ou d’un ain ou d’un sorcier , et qui est-il? Au contraire, certains d’entre eux demandent à Dieu avant de dormir de voir les yeux. !! dormir, penser à ceux qui Anah , et sa magie? et dort et voit alors dans son peuple de rêve peut – être pensé avant l’ heure du coucher , ou il peut être mis en doute ce , Vitohm qui est la raison pour laquelle , il est prescrit dans les mesures prises par les restes de ses vêtements ou imprégné , et devient ainsi la demande de guérison basé sur des rêves à une époque de science , est-ce vrai? Je répète ici que je ne suis pas contre un , et je ne suis pas contre le traitement coranique avec hospitalisation , mais je suis avec la science contre l’ignorance , qui nous a tués en ce temps propagé par les maladies mortelles , les conditions psychologiques , les maladies Les maladies chroniques et avec ces maladies – comme on dit . La contrainte monte le difficile – et le public peut résoudre par lui-même , alors si vous leur dites : pourquoi? Il sera surpris par eux, et ils inféreront des preuves non pas du Coran ou de la Sunna, mais des proverbes : … (Personne ne sent le feu mais un homme qui lui est inférieur ) … lui dit soupira ka NH veut que vous le souteniez sur ce guide , le je lui ai dit : c’est haram , il a dit : ( atterri entre toi et Ben feu Annealed !) Le pauvre sait-il que le feu Stoklh et mange Mutawa, qui Lefty et se disputent en Dieu sans connaissance ni guide ou livre de Munir , ~ deuxième – la bonté de s’égarer du chemin d’ Allah dans ce monde disgrâce et Nazigah le jour du jugement le tourment du feu ~ ( Hajj : 9 ). J’appelle ici de suivre la voie correcte du traitement . Invitez des rêves en votre nom parce qu’il n’y a pas de prescription pour la maladie, et allez chez le médecin ou à l’hôpital et prenez un traitement , demandez à Dieu de guérir , et lisez le Coran pour vous-même et demandez à Dieu de guérir , mais encore moins ces illusions qui sont diffusion : ( je suis un narrateur , je Maaon , j’ai la même chose ). . . Etc. , et Dieu vous guérira, si Dieu le veut , ayez confiance seulement en Dieu et mettez de côté la peur, la panique et l’illusion de votre part, et vous guérirez, si Dieu le veut , essayez et vous ne perdrez rien . Sixièmement : Certaines visions de croisements ont contribué à la propagation de ce phénomène – je veux dire – le phénomène de la recherche de traitements par des visions – interprètent fréquemment certaines visions comme Mndhirat pour attraper des maladies à cause de la propagation du péché . . , Et par le dire de certains d’entre eux qu’il peut connaître l’objet à travers la vision, et certains disent qu’il a atteint un traitement bénéfique et curatif à travers des visions qu’il a essayées et travaillées , et ainsi de suite . . . La chaîne continue , et je dis ici: Prêchez ne pas émigrer , et les gens d’Arvqgua , ne soyez pas terrifiés par eux , et vous, lors de l’ expression de la vision, comme c’était le mal du voyant de lui demander quel Seigneur quand l’homme voit quoi il déteste les choses que j’ai mentionnées au début du livre (5), bien que là où la preuve de quelque chose de désagréable à sa vision , vous, mon frère, soyez attaché à lui et terrifiez , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quand les mots modernes de le Prophète que la paix soit sur lui à Abu Bakr : ~ J’étais certains et j’en ai manqué ~ (6) , qu’avec cette expression, le monde a le droit de garder le silence sur l’expression de la vision ou une partie de celle-ci lorsque la dissimulation est plus probable que le souvenir . Que Dieu vous bénisse dans vos connaissances, et nous sommes à nouveau quand Aïcha quand a traversé la femme de la mort de son mari et elle donne naissance à un garçon Vajra en disant : ~ Meh O Aïcha, si Abernhm pour une vision musulmane Vaabroha Ali bon, le la vision sera sur ce qui traverse son propriétaire » , récapitule (7). Ibn al- Arabi a dit dans son commentaire sur le hadith d’ Abdullah bin Abbas, qu’Allah soit satisfait que le Messager d’ Allah paix soit sur lui, a dit : ~ Pendant que je dormais, j’ai vu qu’il a mis entre mes mains Swaran est allé Vqtathma et Lthma, m’a donné la permission Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban sortir . ~ Ubaid Allah a dit : L’un d’eux était Al-Ansi, qui a été tué par Fayrouz au Yémen, et l’autre était Musaylimah . Rapporté par Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi a dit : Le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui s’attendait à l’ invalidité que Musaylimah ordonna à Ansi La première vision d’ eux fut de les diriger vers Lain et de payer pour intact, la vision si rayée, et est susceptible d’être inspirée, et le premier plus fort (9) , et cela est possible, comme nous l’avons dit si L’expression a un aspect correct, alors nous nous tournons vers elle, et donc il peut y avoir dans la vision de l’un des questionneurs ou des questions indiquant un œil ou un toucher, il vaut donc mieux ne pas l’exprimer, et se méfier de ce qui est dit qu’il conjurera le mal de telles visions, et Dieu sait mieux, à moins que vous ne l’ayez signé, la question est différente, Vijbrh doit être patient ici et l’ avantage peut être une vision avertissant Bshiy de la réalité du grand public car elle étouffe les scientifiques ont déclaré la prépondérance masculine du secret (10). ________________ (1 ) Bukhari a raconté à partir d’Abu Hurayrah et des intonations : ~ Ce qu’Allah a révélé la maladie n’a fait que provoquer un remède ~ Voir : Fath al- Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Voir parler dans Sunan Ibn Majah, le livre de médecine de la porte Astrqy de l’ oeil . (3 ) Rapporté par Al- Bukhari par Aisha, qu’Allah soit dit : Le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui est allé se coucher bouffées dans ses paumes légumineuses est un Dieu et Palmaoztin tout , puis essuyez son visage et a frappé ses mains de son corps . Aisha a dit : Quand il s’est plaint, il m’a dit que je le fais par ~ . Conquête ( 10/209 ) – op .. (4 ) Voir : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) pour reconnaître le Prophète traitement en détail , et de reconnaître la Altaomat prophétique que Dieu le veut, plomb de grands résultats comme Ibn ces valeurs ( et essayez ces appels Alaoz le montant de leurs prestations et de la gravité de la nécessité connu ce qui empêche l’arrivée de l’ impact de l’ Ain et payer après son arrivée, selon la foi de la puissance de Qailha et la force de lui-même, sa disponibilité et sa force, la stabilité de son cœur et les tâches qui lui ont été confiées armes et armes Darabh ) a . de . sa référence précédente . (5 ) voir p. 24 et suiv . (6 ) donne son commentaire, voir p. 37. (7 ) donne son commentaire, voir p. 39 . (8 ) accepté, Rapporté par Boukhari dans le livre d’ expression si la porte se chose dans un rêve ( 12/42 0 ) – op – , et musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/34 ) – Référence ancienne -. (9 ) voir Ibn Hajar – conquête – la référence précédente ( 12/421 ). (10) Adapté : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citant le Dr Fahad Al – Osaimi…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nous a dit Btnis, il a dit qu’Ali bin al-Musafir nous a dit, il nous a dit Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, il a dit, mon oncle m’a dit . Il a dit qu’Abou Bishr me l’avait dit sous l’autorité d’Ibn Shihab. Il a dit qu’Abu Salamah bin Abdul Rahman m’a dit qu’Abu Hurairah a dit : J’ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : Quiconque me voit dans un rêve est comme s’il me voyait dans la vie éveillée, alors Satan ne m’imite pas . Abu Salamah a dit, Abu Qatada a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Quiconque m’a vu a vu la vérité . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nous a dit à Damas, il a dit qu’Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai m’a dit, sous l’autorité de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sur l’autorité de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sous l’autorité de Saeed bin Muslim, sous l’autorité d’Anas bin Malik . Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dise : Quiconque me voit en rêve n’entrera pas en Enfer . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nous a dit à La Mecque, que Dieu Tout-Puissant gardait dans la Grande Mosquée. Il a dit: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nous a dit, sur l’autorité de Muhammad bin al-Musfy, sur l’autorité de Bakr bin Saeed, sur l’autorité de Saeed bin Qais, sous l’autorité de son père, il a dit : Le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui , a dit : Sur lui : quiconque m’a vu n’entrera pas en enfer dans un rêve . Le professeur Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu a envoyé Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, une miséricorde pour les mondes. Béni soit celui qui l’a vu dans sa vie et le suit, et béni soit celui qui le voit dans son sommeil, car s’il le voit comme un débiteur, Dieu dépensera sa dette, et s’il le voit malade, Dieu le guérira. . Et s’il le voit dans la nécessité d’accomplir le pèlerinage à la maison, et s’il le voit dans une terre stérile qui a fertilisé, ou dans un endroit où l’injustice s’est répandue au lieu de l’injustice en justice, ou dans un endroit effrayant pour le la sécurité de sa famille, c’est s’il le voit à sa manière . Et s’il le voit de couleur pâle, usé ou manquant une partie de la proie, cela indique la faiblesse de la religion à cet endroit et l’émergence de l’hérésie, et de même s’il voit un vêtement minable . S’il voit qu’il a bu son sang pour son amour en secret, alors il est martyrisé dans le djihad, et s’il voit qu’il a bu ouvertement, cela indique son hypocrisie et est entré dans le sang de sa famille et a aidé à les tuer . S’il le voit comme s’il était malade, alors il exacerbe sa maladie, alors les gens de cet endroit sont réformés après la corruption, et s’il le voyait, que la paix soit sur lui chevauchant, il visiterait sa tombe, et s’il voyait lui à pied, il est allé lui rendre visite à pied, et s’il le voyait debout, son ordre était simple, et s’il le voyait donner l’appel à la prière dans un endroit où Omar a ruiné cet endroit, et s’il le voit comme s’il le mangeait, c’est ce qu’il lui a ordonné de payer la Zakat de son argent . S’il voit que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est mort, alors l’un de ses descendants mourra, et s’il voit ses funérailles dans un endroit, il y a une grande calamité, et s’il voit qu’il a accompli ses funérailles même pour une tombe, alors il est enclin à l’hérésie . Et s’il voyait qu’il avait visité sa tombe, il frapperait beaucoup d’argent, et s’il voyait comme s’il était le fils du Prophète et non de ses descendants, ses visions indiquent que sa foi était effacée, et si il vit qu’il était le père du Prophète, que la paix soit sur lui, il indiqua la faiblesse de sa religion et la faiblesse de sa foi et de sa certitude . Voir un seul homme, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve ne lui appartient pas, mais imprègne plutôt la communauté musulmane . Il a été rapporté qu’Umm al-Fadl a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : j’ai vu dans un rêve comme si quelques-uns de vos corps étaient coupés et placés sur mes genoux , et il a dit : Bonté J’ai vu que Fatima donnera naissance à un garçon, si Dieu le veut, et il sera placé sur vos genoux . Elle a donné naissance à Fatima Al-Hussein, que la paix soit sur eux, et il a été mis sur ses genoux . Et il a été rapporté qu’une femme a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu dans un rêve comme si une partie de ton corps était dans ma maison. Il a dit : Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite, et elle a donné naissance à Hussein et l’a allaité . Si le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a vu qu’il lui avait donné quelque chose des biens les plus désirables de ce monde, ou de la nourriture ou des boissons, alors il est bon qu’il atteigne autant qu’il lui a donné, et si ce qu’il lui a donné était de mauvaise qualité, comme la pastèque et d’autres, alors il serait sauvé d’une grande chose, sauf qu’elle serait blessée et fatiguée . S’il voit qu’un de ses membres, que la paix soit sur lui, avec l’auteur de la vision, l’a réalisé, alors il est une hérésie dans ses rumeurs et y adhère sans le reste des lois de l’Islam et en laisse d’autres sans le reste des musulmans . J’ai entendu Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scène d’ Ali ben Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui dit : fils papa a dit à un docteur les pauvres : c’était mes dix ans sourds, et j’ai amené la ville et j’ai décidé entre le tombeau et la chaire, j’ai vu le Prophète d’ Allah que la paix soit sur lui dans un rêve, j’ai dit : Ô Messager d’ Allah Vous avez dit: Quiconque m’a demandé les moyens, mon intercession est requise pour lui, il a dit : Que Dieu vous guérisse , ce que j’ai dit, mais j’ai dit : Quiconque a demandé les moyens de Dieu, mon intercession est requise pour lui, il a dit, alors il s’est éloigné de moi avec la bénédiction de sa parole, que Dieu vous bénisse . Abdullah bin Al-Galaa a raconté une situation qui est entrée dans la ville du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je suis allé à la tombe du Messager de Dieu auprès de lui, et je l’ai salué, lui et ses deux compagnons , que Dieu soit satisfait d’eux, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, je m’en fichais et je suis votre invité, puis je me suis retiré et j’ai dormi sans la tombe, puis j’ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix est venue vers moi, alors je me suis levé et il m’a donné un pain, alors j’en ai mangé un peu, j’ai fait attention et j’ai eu un pain dans la main . Sur l’autorité d’Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, il a dit: J’ai vu l’Élu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve dans une fuguité dans les années soixante et trois cents, et j’ai utilisé lire avec le sultan, et ils n’ont pas entendu ni parlé, alors je suis rentré chez moi en lamentation, alors j’ai dormi et j’ai vu le prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, comme s’il avait changé de couleur, alors il m’a dit que la paix soit sur lui Lui : Lisez- vous le Coran la parole de Dieu Tout-Puissant entre les mains de gens qui parlent et n’entendent pas lire? Ne lisez après cela que ce que Dieu veut . J’ai remarqué pendant que je tenais la langue pendant quatre mois, et si j’avais besoin de l’écrire sur le patch, les propriétaires des hadiths et les tenants d’opinion m’ont assisté, puis ils ont émis une fatwa dont je parle à la fin de la question, car il a dit : Sauf ce que Dieu veut, ce qui est une exception, alors j’ai dormi quatre mois plus tard à l’endroit où j’ai dormi pour la première fois. J’ai vu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve applaudissant son visage, et il m’a dit : Cela a-t-il été prouvé? J’ai dit : Oui, ô Messager de Dieu . Il a dit : Quiconque se repent, Dieu lui pardonnera, tire la langue . Il a essuyé ma langue avec son index et dit : Si vous êtes entre les mains d’un peuple et que vous lisez le Livre de Dieu, alors interrompez votre lecture jusqu’à ce qu’il entende la parole de Dieu . J’ai prêté attention et ma langue était ouverte, grâce à Dieu . Il a été rapporté qu’un homme d’Al-Manaseer est tombé malade, et il a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, une nuit comme pour lui dire si vous voulez être guéri de votre maladie, alors ne prenez pas et non . Quand il s’est réveillé, il a envoyé à Sufyan Al-Thawri, que Dieu soit satisfait de lui, avec dix mille dirhams, et il lui a ordonné de l’attribuer aux pauvres, et il l’a interrogé sur l’expression de la vision, alors il a dit le sens de ses paroles, ni l’olivier, car Dieu tout-puissant l’a décrit dans son livre et a dit : ni oriental ni occidental . Et le bénéfice du propriétaire est la compagnie des pauvres avec vous, dit-il: Il l’a traité avec des olives, et Dieu lui a accordé le bien-être en utilisant la bénédiction du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et vénère ses visions . Nous avons appris qu’un homme est venu vers le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans un rêve. Il s’est plaint à lui que son état était tendu, alors il lui a dit d’aller voir Ali bin Isa, et lui dire qu’il te paierait ce qui est bon pour toi, alors il a dit, O Messager de Dieu, par quel signe? Il a dit dites-lui avec un signe que vous m’avez vu sur le Batha, et que je désobéissais depuis le sol, alors je suis descendu et suis venu vers moi, alors j’ai dit de retourner chez vous . Il a dit, et Ali bin Isa avait été démis de ses fonctions, et le ministère lui est revenu . Quand il l’a remarqué, il est venu voir Ali bin Isa, qui était ministre à l’époque, et il a mentionné son histoire. Il a dit que c’était juste, et il lui a payé quatre cents dinars, puis il a dit: dépensez votre dette et payez-lui encore quatre cents dinars, puis il a dit, faites-en votre capital, donc si vous dépensez cela, revenez me voir . Et il a mentionné un homme qui savait ce que vous vouliez des habitants de Bassorah, et il vendait le talisman. Il a dit qu’il avait envoyé une barge de certains des gouverneurs d’Ahwaz, et je ne suis pas d’accord avec lui sur son prix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix dans un rêve, alors je lui ai dit, Ô Messager de Dieu, que tel et tel maudit Abu Bakr et Omar, que Dieu soit satisfait d’eux, il a dit: «Amenez-le-moi et je suis venu avec lui », a-t-il dit,« Allongez-le et couchez-le », alors il a dit:« Abattez-le », alors j’ai dit: Ô Messager de Dieu, massacrez-le? Puis il a dit: Tuez-le jusqu’à ce qu’elle dise trois fois, puis j’ai roulé le couteau sur sa gorge et l’ai tué, et quand j’ai commencé à dire, je vais vers lui, je l’exhorte et lui dis ce que j’ai vu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors j’y suis allé et quand je suis arrivé chez lui, j’ai entendu le loup, et on a dit qu’il était mort . Et Ibn Sirin est venu vers un homme qui n’était pas accusé de sa religion, anxieux, et il a dit que j’ai vu hier dans le sommeil, comme si j’avais placé mes pieds sur le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Il lui dit: ~Es-tu assis hier avec tes fantômes?~ Il a dit oui, il a dit, alors il les a enlevés, alors il les a enlevés et sous une de ses jambes il y avait un dirham sur lui, Muhammad, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ….

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…En conclusion de ce livre et en réponse au désir de beaucoup, voici des exemples de ce que j’ai exprimé de mes visions : De nombreux désirs sont venus me demander de mentionner certaines des visions que j’ai exprimées, puis elles se sont réalisées, et j’aimerais ici pour ne pas décevoir ceux qui détiennent ces demandes, mais j’aime aussi clarifier quelque chose que je suis friand de secrets Par conséquent, je ne mentionnerai pas les noms des visionnaires, ni les visions dans lesquelles il peut y avoir des choses très spéciales, par exemple, et je m’excuse d’avance auprès de tous ceux qui ont lu ce sujet et s’y sont opposés parmi les visionnaires eux-mêmes . 1 / Un questionneur a dit que sa tante voit qu’elle a des bracelets en or sur elle, et l’a harcelée, alors je lui ai dit : Si vous croyez en votre vision, ce peut être une simple infection de la trachée et elle guérira avec l’aide de Dieu . Et elle a dit: Gloire à Dieu, j’ai vraiment une trachéite, que Dieu vous récompense . 2 / Un appelant a dit que je voyais un homme que je connais frapper à la porte . Alors j’ai dit, quel est son nom? Muhammad Al-Wahaibi a dit, j’ai dit que, si Dieu le veut, il aura un fils, alors il a dit, j’ai eu la grâce de Dieu. J’ai dit : je l’ai appelé Muhammad? Il a dit oui, alors je remercie Dieu . 3 / Un des questionneurs m’a dit que je voyais que je chassais des chèvres, ou des canards, alors j’ai dit, si Dieu le veut, elle proposera à une bonne fille, et son père sera un muezzin. Il me raconte que plus tard, quand j’ai voulu m’engager, je suis allé trouver un homme appelant à la prière dans la mosquée du quartier où vit la fille, donc c’est le père de la fille . 4 / Un questionneur m’a dit que j’avais vu que je paierais une chaise au roi Fahd – que Dieu lui bénisse la vie – alors j’ai dit que vous seriez employée avec un travail avec tel ou tel salaire, dit-elle, et à partir du prochain jour où elle a été embauchée pour un peu moins, et elle ne croyait pas qu’elle serait employée . 5 / Un médecin m’a dit : Mon mari voit qu’il ne sort jamais de sous sa voiture . J’ai dit, tu vas voyager? Elle a dit oui . Alors j’ai dit, Dieu soit loué, pour la sécurité, mais j’espère vérifier la voiture d’en bas, en particulier la colonne qui tourne sous la voiture, et je ne connaissais pas son nom, et elle m’a dit plus tard, mon mari est allé dans le voiture et a trouvé un défaut à l’endroit que vous nous avez indiqué . 6 / Une femme a dit, je vois que j’ai coupé les cheveux d’une de mes petites filles, et que ses cheveux atteignent sa hanche, alors j’ai dit: Êtes-vous de ceux qui circoncisent les filles? Elle a dit: ~Oui, alors j’ai dit, faites la Sunna dans la circoncision, et ne la réduisez pas plus que la limite indiquée .~ 7 / Un père a appelé Ali et a dit que son fils voit que sa molaire arrière lui fait mal, alors j’ai dit que votre fils souffre de la cruauté du professeur de sciences, alors pourrais-je lui demander, et il a répondu oui, alors j’ai dit : Louange soyez à Dieu, voyez le professeur, et il l’a fait . 8 / Un homme m’a dit : je vois que je monte le toit de la maison, et je vois une échelle, et je monte . Je lui ai dit que quelqu’un enquêtait et posait des questions sur vous, et peut-être que vous vous êtes adressé à sa fille, et quand je l’ai vu après un certain temps, il m’a dit que ce que j’avais mentionné à son sujet était arrivé . 9 / Une femme a dit que j’avais vu que j’allaitais un garçon, et la quantité de lait est sortie de mes seins avec force et a heurté le mur . Alors j’ai dit que je pense que vous avez un problème avec le lait hormonal, et que vous allez récupérer et tomber enceinte, si Dieu le veut . Elle a dit que c’est ce que vous dites, Dieu merci . 10 / Un homme m’a dit que je voyais ma sœur et que je voyais le soleil se lever du coucher du soleil . J’ai dit, je lui ai promis et je l’ai quittée, alors je vais remplir ce que je lui ai promis . Il a dit, je lui ai promis d’exécuter la Omra et je ne pouvais pas . 11 / Une femme a dit que je vois que je suis en train d’abattre un mouton . Alors j’ai dit que c’est un vœu que vous n’avez pas rempli, alors faites-le . Et elle a dit oui . 12 / Une femme a dit que je vois que je regarde la Kaaba et qu’elle est détruite . J’ai dit: «Vous êtes dans un pays occidental et vous pensez toujours le quitter, mais vous ne le faites pas . Elle a dit que c’est ce que vous dites par Dieu . 13 / Un homme a appelé et a dit que je vois que je chasse un oiseau libre et que j’ai un cher chameau, et je suis allé sur une montagne et j’ai trouvé des gens qui ont proposé d’acheter l’oiseau, alors j’ai dit qu’il n’était pas à vendre, et il a mentionné le reste de la vision . Alors j’ai dit que vous poursuiviez et pratiquiez la chasse? Et vous êtes le frère de l’un des princes, et vous avez soumis une concession de terre et l’affaire vous sera communiquée, et alors certains vous proposeront de l’acheter, alors réfléchissez bien avant de vendre . Il a dit: «J’adore la chasse, je sors vers lui et je suis le temps de la migration des oiseaux. J’ai soumis à l’un des princes une demande de concession de terre et je ne suis pas sorti jusqu’à présent . Alors j’ai dit: Dieu soit loué . 14 / L’un des appelants a vu une femme venir la voir et elle a mentionné son nom . 15 / Un homme m’a appelé et m’a dit que j’avais vu Gabriel, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix en volant . Alors j’ai dit: ~Travaillez-vous dans un emploi lié à l’aviation?~ Il a dit: «Oui, j’étudie le vol», alors j’ai dit que j’avais terminé 600 heures de vol et qu’il vous en restait la moitié, alors il a mentionné un numéro très bientôt, Dieu soit loué . 16 / Continu: Elle a dit que je vois que je prends deux cordes blanches et noires de ma bouche, alors je lui ai dit : Parfois tu viens de Satan avec une certaine obsession, et un doute sur la religion, alors crains Dieu . Et elle a dit, Par Dieu, que parfois j’observe les superérogues en plus des prières obligatoires, mais parfois j’espère et laisse tout jusqu’à la prière …. alors priez pour elle que Dieu les confirme sur la religion 17 / Un homme a dit : Mon père décédé est venu me voir et m’a dit : Ne détruisez pas les balises de la mosquée, alors j’ai dit : Oui, j’ai dit : Ne faites pas cela, ce n’est pas permis . 18 / Un homme m’a dit : Je vois que je circule et que je ne complète pas . J’ai dit : Vous avez l’ intention de multiplier et ne le faites pas? Il a dit : Oui . 19 / Un intervenant a appelé et a dit : Je vois que je bouge et que mon esprit n’est pas avec moi !! J’ai dit : Vous connaissez un homme qui a pris votre esprit mais qui vous manipule , alors méfiez – vous , et elle a dit : C’est ce que vous dites , et que Dieu vous récompense bien , et voici l’avantage de mettre en garde contre le mauvais sens dans certaines visions , et son impact sur la vie de son propriétaire . 20 / Un homme a dit : je vois que je mange du riz et il y a ceux qui volent !! Alors je lui ai dit : c’est ton projet, et tu racontes l’idée d’un homme malhonnête . Il a dit : Oui , ce que vous avez dit est arrivé . 21 / homme , communiquez avec le programme et m’a dit : j’ai vu le soleil et la lune dans la terre, et ce fut avant le mois sacré du Ramadan , en 1428 de , je l’ ai dit à lui : C’est une différence entre les gens de vision , et les gens du compte en déterminant l’ entrée du mois , c’est ce que j’ai eu une partie des querelles entre les deux parties ! 22 / Un homme m’a dit : J’ai vu que je sortais un fuselage de ma bouche sans douleur , alors j’ai dit : C’est un enfant qui t’énerve et il a dit : Oui, c’est ça . 23 / Une femme a dit : Je vois un serpent dans la gueule d’une rose , alors j’ai dit : Ton mari te promet et réussit , et tu pries pour lui? Elle a dit : Oui , c’est ce que j’ai dit , alors je l’ai prévenue et j’ai craint Dieu ….

…Aspects à prendre en compte lors de l’expression des visions : Le dessin suivant illustre de manière simple les aspects de l’expression de la vision : le côté Coran / l’ aspect hadith / le côté langue arabe / le côté symbole au moment de la vision / la vision Qu’est-ce que c’est? En lui racontant la vision, la personne qui l’exprime examine divers aspects que j’ai expliqués dans le dessin précédent et note que les sections supérieures sont liées à la prononciation, et les sections en bas sont liées à la personne des mots ou au personne de la vision et du moment où la vision a été vue . Donnons ici un exemple de ce qu’Al-Bukhari a raconté dans son Sahih : Sur l’autorité d’Abu Sa`id al-Khudri, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : (( Bien que Je dormais, j’ai vu des gens arborant un t-shirt dessus, dont certains atteignaient les seins, et certains d’entre eux atteignaient les seins en dessous, et Umar ibn al-Khattab est passé avec une chemise sur lui. Il l’a traîné )) , ils ont dit : Qu’est-ce que tu as donné cela, ô Messager de Dieu? Il a dit : (( Religion )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ici, a traversé la chemise avec la religion, et on lui a demandé de dire : Pourquoi le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, exprimer ici la chemise avec la religion? Si nous regardons le Coran, nous avons toujours cette question. Le Tout-Puissant a dit : {Et les vêtements de piété, c’est mieux. } [Al- A’raf : 26] Par conséquent, le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a exprimé ici avec la religion, car il y a une relation en termes de sens. Et loin d’elle tout mauvais . Ainsi, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ici, en l’examinant avec une vision, l’a interprétée sous son aspect le plus fort, qui est le Saint Coran, et les exemples en sont nombreux, y compris : le expression du bateau comme délivrance, bois avec hypocrites, pierres avec la cruauté du cœur, mangeant la chair d’un homme en son absence, somnolence avec sécurité … et autres . Il cite d’autres exemples de la possibilité de déchiffrer les visions à travers la Sunnah purifiée, ainsi voir un palmier peut traverser le croyant pour comparer le Messager à un musulman avec un palmier, et parler d’Ibn Omar, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : (( L’un des arbres est un arbre dont les feuilles ne tombent pas, et c’est la ressemblance d’un musulman, alors parlez-moi. Qu’est-ce que c’est? Alors le peuple est tombé dans le arbres de la vallée, Abdullah a dit : Alors il m’est venu à l’esprit que c’était le palmier , et j’étais vivant . Puis ils ont dit: ~Dis-nous ce que c’est, ô Messager de Dieu . ~ Il a dit : C’est la date . [ Fath al-Bari 1/145] _ Et voyant une bouteille d’eau passer par la femme aux paroles du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, comme prouvé dans al-Sahih (( Compatissant, O injesha avec flasques )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ et voyant un vêtement traverser la religion en tant que Messager, que Dieu le bénisse, dit Il a remis le vêtement qu’il a vu à Omar pendant qu’il le traînait avec la religion . Donc d’ici je peux clarifier au noble lecteur [les étapes de l’expression de la vision ]. Sous la forme suivante : la vision est considérée et ses aspects sont envisagés en termes de : A – Symboles et expressions de la vision Ont-ils quelque chose à voir avec : le Saint Coran – la Sunna du Prophète – la langue arabe et ses dérivations, puis b – Le visionnaire en termes de : son statut social, son sexe et sa fonction, et ensuite c – le temps de la vision / si elle est moderne ou ancienne , été ou hiver . . . Et un autre exemple est ce que Musulman a raconté dans son Sahih dans le Livre de l’Apocalypse : Sur l’autorité d’Anas bin Malik, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : (( J’ai vu une nuit alors que le dormeur l’a vu comme si nous étions dans la maison d’Uqba ibn Rafi, alors nous sommes venus à Bettab Ibn Tabab, et je nous ai transféré l’ascenseur dans ce monde et la conséquence. Nous avons dans l’au-delà, et que notre religion a été bien . ” Remarquez que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a exprimé cette vision, et vous la trouvez exprimée du côté de la langue et de ses dérivations sans relier l’expression à l’aspect du Coran, et le Sunnah par exemple, et nous le remarquons à travers votre contemplation de l’expression . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est le premier obstacle à une vision : avec un bon résultat dans la réalité et ceci est dans l’au-delà, et le premier plus haut dans la vision : par l’ élévation et la victoire, et ce dans ce monde, et le premier d’al-Rutab de Ratab Ibn Tabab : avec la stabilité de la religion et la perfection de ses règles. Pour cela, et Dieu le sait mieux, le Saint Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l’a exprimé à la stabilité et à la perfection de la religion et à la fin de ses jugements . Et il a également retenu le mot «bonne stabilité» . Et si nous demandons la raison de son expression au Saint Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sous son aspect linguistique et étymologique, alors la réponse est : Parce qu’il est plus fort dans cette vision que dans d’ autres aspects , et le exprimeur et voici le Messager de Dieu à partir de sa perspicacité et de sa connaissance, qui est de la connaissance de Dieu, de sorte qu’il ne prononce pas les désirs qu’il a exprimés de ce côté . Par conséquent, en leur racontant la vision, les passants recherchent le côté le plus fort ou le bon côté de la vision à travers lequel ils s’attaquent à cette vision. Il n’est pas clair pour le noble lecteur que sa prédation pour la vision est de connaître son expression en la regardant et en la contemplant ….

…Et en ce qui concerne la barbe : quiconque voit qu’elle a trop poussé, ses visions indiquent la dette et la détresse . Si cela continue jusqu’à ce qu’il tombe au sol, cela indique la mort, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~C’est à partir de là que nous vous avons créés et nous vous renverrons~. Si ça durait jusqu’à ce que ça lui colle au ventre, il frappait de l’argent et le visage dont il se fatiguerait autant que sur son ventre . S’il voyait que sa longueur était d’une bonne mesure, il aurait gagné de l’argent, de la dignité et une belle vie . Et on disait que si elle se prolongeait jusqu’à ce qu’elle atteigne le nombril, cela indiquait qu’elle n’était pas dans l’obéissance à Dieu . S’il voyait que ses côtés étaient longs sans sa taille, alors il obtiendrait de l’argent dont les autres profiteraient, et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu ma barbe atteindre mon nombril, et je l’ai regardé . Il a dit : Vous êtes un muezzin qui regarde le rôle des voisins . La barbe n’est pas louée dans l’interprétation du garçon qui n’est pas un adulte, et s’il voit qu’il a pris une barbe autre que lui dans sa main et l’a tirée, alors il hérite de son argent et le mange . La perte de la barbe si elle n’augmente pas est une preuve d’aisance et d’élimination de la dette et du vagin . Et si sa diminution est plus grande, cela indique l’humiliation, l’argent et le prestige . S’il voit comme si un coussin s’adressait à sa femme, sa matière est confuse par son destin, et il se sépare entre lui et ses proches, car le diable, Dieu l’a maudit, a parlé à Eve sous la forme d’un cosmétique . Et la noirceur des cheveux de la barbe indique une dispense si elle était sombre, donc si elle était noircie au vert, il gagnerait beaucoup de possession et d’argent, mais il serait un tyran, car c’est une caractéristique de la barbe de Pharaon . Son jaunâtre est un signe de pauvreté et de rareté, et le rouge est un signe de piété . Et s’il voyait qu’il prenait sa barbe et avait ses cheveux éparpillés dans sa main . Il l’a attrapé et ne le lui a pas jeté, car l’argent lui échappe et y retourne. S’il voit comme s’il l’a jeté, l’argent lui a disparu et il ne lui est pas rendu . L’augmentation des poils de moustache est détestable . Et son incomplétude est louable, et l’interprétation de cueillir la barbe pour le riche est son extravagance de son argent, et pour le pauvre indique que deux personnes le rencontrent ensemble, et indique qu’il emprunte à une personne quelque chose et le prête à une autre . Et se raser la barbe, les finances et le prestige vont . S’il voit comme s’il a coupé sa barbe ce qu’il lui reste, alors il paie la zakat sur son argent . Et les cheveux gris dans la barbe et la dignité et le prestige . Et l’hémoglobine : Lester, si Hb Balhina, a indiqué son engagement pour l’ année . S’il voyait comme s’il s’était rasé la tête sans sa barbe, il garderait le secret de son patron . S’il voit comme s’il les a tous affligés, alors il s’efforce de cacher sa pauvreté et il cherche le destin avec le peuple . Et si la poésie acceptait sa pigmentation, elle reviendra dans son sens et ne restera pas longtemps . S’il voit comme s’il meurt avec de la boue ou du plâtre, il demande des magasins et son affaire est bien connue . La barbe d’une femme indique qu’elle n’accouche jamais, et on dit qu’elle indique sa maladie. On a dit que cela était interprété comme l’augmentation de l’argent de son mari et de son fils et de l’honneur de son fils, et on a dit que si elle était mariée, elle indiquait la médisance de son mari . Si elle voit qu’elle est enceinte, elle donnera naissance à un fils et ses affaires sont accomplies . Et il a été dit que celui qui a une longue barbe et beaucoup de cheveux aura une longue vie et plus d’argent . Et il a été dit que quelque chose qui se produit avant l’heure indique le mal, comme lorsque les garçons voient une barbe ou du blanc dans le sentiment, et que les jeunes filles ont un mariage ou un fils . De même, tout ce qui est en dehors de son temps, sauf pour parler, car parler est un bon guide, car l’homme est par nature un animal qui parle . Si un jeune homme qui n’a pas encore atteint le rêve voit qu’il a une barbe, alors il meurt et n’atteint pas le rêve, et c’est parce que le temps a précédé celui où il aurait dû avoir une barbe . Si le garçon n’est pas loin de l’époque de la plante à barbe, c’est la preuve qu’il est seul et qu’il fait son propre truc . Et il a été raconté qu’un homme est venu voir Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma barbe s’allongeait et que Sabalai ne poussait pas longtemps, alors il a dit : Vous avez touché de l’argent que les autres peuvent féliciter . Et l’hameçon est l’aide de l’homme qui le fait étalage et vit avec lui parmi les gens, alors ce qu’il y a vu est arrivé, alors il l’a interprété comme vous l’avez mentionné . Et celui qui voit la moitié de sa barbe rasée, alors il manque et il va vers elle, donc s’il la rasait un jeune homme inconnu, il se dirigeait vers la main d’un ennemi qu’il connaissait, ou son nom ou son homologue . Si un cheikh le rase, alors il va avec sa limite estimée, et si elle est inconnue, alors il va dans sa direction par les mains d’un chef exploiteur oppressif, qui n’a aucun fondement, et s’il voit qu’elle est coupée, alors il devrait être coupé de son argent et partir de son côté autant qu’il lui a coupé la barbe . S’il voit qu’ils ont volé, alors il se rend chez sa famille, et sa capacité vient de son argent . Le rasage est plus facile que la cueillette, et la cueillette peut être bonne pour certaines de ses affaires si le visage n’est pas suspect, mais cette bonté est difficile pour lui ….

…La salle de bain : désigne la femme pour dissoudre la mizarah avec lui, et la personne est emmenée avec lui quand sa sueur sort, que son sperme tombe dans l’utérus, et c’est comme une vulve . Et peut-être a-t-il indiqué le rôle du peuple de l’Enfer et des gens du mal, des conflits et des discours, comme le rôle des adultères et des prisons, et le rôle des dirigeants et des collectionneurs pour son feu et son oppression ou la clameur de sa famille et de la bonnes portes et l’abondance de l’eau qui y coule . Et peut-être indiqué par la mer et la maladie, et en enfer . Quiconque se voit dans une salle de bain ou quelqu’un d’autre le voit dedans, et s’il le voit mort, alors il est dans le feu et l’intime, car l’enfer est perceptif et a des portes différentes, et en lui l’intime et le rougissement, et si un patient voit cela, je regarderai son état, et s’il voit qu’il est hors de la maison de chaleur vers la maison de la pureté, et que sa maladie est réveillée libre, je me suis levé . Ainsi, quiconque se lave et en sort, il en ressort intact . Si sa maladie était un rhume, elle augmentait et faisait peur pour lui . S’il se lave, cependant, porte des vêtements blancs, contrairement à son habitude, et monte sur un bateau qui ne lui convient pas, c’est pour le laver, l’envelopper ainsi que son cercueil . Et si c’était en hiver, la crampe lui faisait peur . S’il voit qu’il est à l’intérieur de la maison de chaleur, alors il est contre ce qui a été précédemment mentionné dans la sortie, alors la considération sera prise, et la maison du milieu sera pour les malades qui y étaient assis, indiquant qu’il est en médiation dans sa maladie jusqu’à ce qu’il entre ou quitte, alors c’est soit un échec, soit une guérison . Et s’il n’était pas malade et qu’il avait une querelle ou un besoin dans la maison d’un dirigeant, d’un dirigeant ou d’un dirigeant, le jugement pour lui et pour lui est basé sur l’étendue de la chaleur ou du froid qu’il a reçu dans la salle de bain, ou glissant ou pulvérisé . Si rien de tout cela, et que l’homme était célibataire, se maria ou assistait à un festin ou à des funérailles, et qu’il y avait du bruit ou du bruit, des inquiétudes et du chagrin, comme celui de la salle de bain, sinon il aurait une raison pour lui de la l’argent du monde avec une règle à cause du flux d’eau et de sueur, qui est de l’argent . La sueur peut indiquer de l’inquiétude, de la fatigue et une maladie, en particulier dans la nébulosité et la température de la salle de bain . S’il a été dépouillé de ses vêtements, c’est avec sa femme, et pour elle, pour sa famille et pour sa famille, ce que le bain demande lui sera exécuté . S’il est dans ses vêtements, alors la question est d’un point de vue étranger ou de certaines questions interdites telles que la mère, la fille et la sœur afin que ses conditions soient également prises en considération, et ses grades et lieux de résidence sont transférés, et ce qu’il rencontré ou rencontré par sa disposition dans la salle de bain, et son transfert dans celle-ci d’un endroit à l’autre . Et s’il voit qu’il y est entré par un canal ou une petite énergie dans sa porte, ou s’il y avait un lion, une lionne, une bête, des corbeaux ou de la vie, alors c’est une femme qui la pénètre dans un décor, et il rencontre avec elle le peuple du mal et de l’immoralité parmi le peuple . Certains d’entre eux ont dit : La salle de bain est une maison de mal, et quiconque y entre est blessé par les femmes . Les pigeons dérivent de leur nom intime, car ils sont jambon et les pigeons sont un beau–frère ou un parent . Si de l’eau chaude y était utilisée, les femmes deviendraient angoissées, et si elle était débordée et entrait dans la salle de bain, elle sortait de son nuage . S’il s’assied dans la salle de bain, alors il brise la femme et annonce sa commande, car la salle de bain est l’endroit où le ‘awrah est exposé . S’il construit un bain, alors il commettra l’indécence et le détestera avec cela . Si la salle de bain est chaude et douce, alors sa famille, son gendre et les proches de ses femmes sont d’accord, l’aident et ont pitié de lui . S’il fait froid, il ne s’y mélange pas et n’en profite pas . Et s’il avait très chaud, alors ils seraient robustes, et il ne les voyait pas satisfaits de leur sévérité . Et on a dit qu’il avait vu qu’il était dans la maison chaude . Car un homme le trahit avec sa femme, et il s’efforce de l’arrêter, alors il ne se prépare pas pour lui . Si le bassin est plein et que l’eau coule de la maison chaude à la maison du milieu, cela le mettra en colère contre sa femme, et si la salle de bain est attribuée à la colère du monde, et s’il fait froid, alors la personne qui a la vision est pauvre et avec peu de revenus, et sa main n’atteint pas ce qu’il veut . Et s’il est chaud, doux et sympathique, alors ses affaires sont d’amour, et il sera un amoureux d’un état, qui voit en lui un soulagement et une joie . Et s’il fait très chaud, alors ce sera fertile, et il n’aura pas de mesure, et il ne sera pas loué par le peuple . Et on a dit que celui qui a vu entrer dans une salle de bain est le signe d’une fièvre glaciale . S’il voit qu’il a bu de l’eau chaude de la maison chaude, ou l’a versé ou baigné avec une autre manière que de se laver, alors c’est l’inquiétude, la détresse, la maladie et la peur, autant que l’eau chaude, et s’il en a bu. de la maison du milieu, alors c’est une fièvre solide . S’il boit dans une maison froide, alors il est peintre, et s’il voit qu’il se lave dans l’eau chaude et veut voyager, alors il ne devrait pas voyager . S’il est embauché par une personne cherchant son avantage, alors il n’a pas de soulagement, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et s’ils cherchent de l’aide, ils seront traités avec de l’eau comme un temps .~ Si le bain, les ablutions et la noura sont combinés, prenez le bain et le bain et sortez du bain, car cela est plus fort dans l’interprétation . S’il voit un pigeon inconnu à sa place, alors il y a une femme que les gens vont regarder . Et certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il construisait une salle de bain, il s’est soulagé . Et il a raconté qu’un homme a vu comme s’il s’était glissé dans la salle de bain, alors il l’a coupé à un croisement, et il a dit : Vous êtes si mauvais . Il lui montra qu’il avait glissé dans la salle de bain et que sa jambe était cassée ….

…Les noms des chevaux sont les chevaux, dont l’un est le cheval, la jument, le cheval et le poulain, et parmi eux se trouvent le kaddish, la couchette et la pierre . Quiconque voit un cheval avec lui dans un rêve indique l’étendue de son gagne-pain et sa victoire sur ses ennemis . S’il voyait qu’il montait à cheval et qu’il était apte à monter à cheval, il recevait de l’honneur et de l’argent, et peut-être qu’il se lia d’amitié avec un homme comme un cheval, et peut-être qu’il voyageait et que le voyage venait des Perses . Si un cheval était à l’abri de son ennemi, et s’il s’agissait d’une dot, un beau garçon était donné, et s’il était une barzone, il ne vivait ni riche ni pauvre, et s’il était une pierre, il se maria, s’il était une femme célibataire avec de l’argent et une progéniture, et l’original est honorable pour le non-pur-sang . Peut-être que les Perses ont indiqué la demeure de la construction . Et les météores sont glorifiés et triomphent des ennemis parce qu’ils sont parmi les chevaux des anges, et les plus importants sont les soucis, et le blond, voilé est la connaissance, la piété et la religion, et quiconque chevauche un mort peut boire du vin parce qu’il est l’un de leurs noms . Et celui qui monte un bateau à quelqu’un d’autre qui a atteint son statut ou le travail de son année, surtout s’il est un bateau bien connu et convient à son cavalier . Et la pierre est sa femme. Ou appliquez à la taille du deuxième composé . Et s’il est décédé en descendant, il l’aliénait, marchait ou se flétrissait dans le cas où il serait tombé par terre avec du sang, alors il s’est engagé dans l’adultère avec elle . La pierre dénote le nœud de l’argent et rapporte, et la pierre démolie est une femme religieuse riche en réputation et en mémoire . Et la femme qui rencontre est célèbre pour sa beauté et son argent . Et la blonde avec joie et activité . Et le météore a une dette, et quiconque voit qu’il l’a monté sans selle ni bride, il épouse une femme sans infaillibilité, et les pygargues à tête blanche du paradis et la jument de l’autorité . Le blond est une guerre, et quiconque voit un cheval sellé sans cavaliers, ce sont des femmes qui se rassemblent pour un enterrement ou un mariage . Un Persan en rêve est un homme ou un enfant d’un chevalier, d’un marchand ou d’un ouvrier qui a un chevalier dans son travail et son commerce . Et la jument est un partenaire, donc quiconque voit qu’il a un cheval qui est mort chez lui est la destruction de l’homme . S’il voit qu’il est un cavalier sur une jument qui attire un moudjahid, et marche lentement sur lui dans des vêtements appropriés pour l’équitation, alors il frappe l’honneur, le pouvoir, l’autorité et la chevalerie parmi les gens, et les ennemis ne l’atteignent pas mal, et s’il est commerçant, alors il est digne de confiance et il a une vie confortable . S’il est Adham, alors il est le plus grand du destin et de l’honneur, parce qu’il est argent, autorité et intendance . S’il est mort, c’est plus dans le divertissement et l’enlèvement, et plus dans les combats et l’effusion de sang . Et quiconque voit qu’il a vendu son cheval, il quittera son travail de son propre chef . Et quiconque voit qu’il abat son cheval et ne veut pas manger sa viande, alors il gâte son gagne-pain par autorité . Et quiconque voit qu’une jument inconnue entre dans un pays ou une maison qui ne connaît pas son propriétaire, alors un honnête homme entre dans cet endroit, qui a autant de danger dans les gens que le danger de la jument . Et quiconque voit que la jument inconnue quitte son poste, il laisse un vieil homme avec la mort ou le voyage . Et quiconque voit cette cavalerie courir en rond et entrer également dans un pays ou un camp, ce sera la pluie et des pluies torrentielles qui frapperont cet endroit . Et quiconque voit qu’il est le compagnon d’un homme bien connu, alors il atteindra cet homme à ce qui est exigé d’une question religieuse ou mondaine, ou cet homme aura un disciple, un partenaire ou un successeur après lui . S’il est un homme inconnu, alors il est un ennemi après tout . Et quiconque voit qu’un cheval l’a piétiné ou marché dessus, alors il est isolé de son autorité ou de son travail, ou il se trompe et est humilié, et les gens le mordent avec la langue . Et quiconque monte une brouette, la possède, ou l’achète, et est une femme célibataire, épouse une femme honorable et bénie, si elle avait une dot, alors un fils serait frappé d’elle . Si l’homme est marié, ou quelqu’un qui n’attend pas de se marier, il frappe un village ou une propriété, ce qui lui profitera dans sa vie . Et quiconque voit que sa roue est morte, volée ou perdue, alors cet événement est avec sa femme . Et quiconque voit que sa bénédiction est un résultat, il générera son gagne-pain et augmentera son argent . Et quiconque voit qu’il boit le lait du raton laveur, le sultan le rapprochera de lui et obtiendra du bien de lui . Et quiconque voit beaucoup les crins de son cheval, sa richesse et ses enfants augmenteront, et s’il est chef, son armée augmentera . Un eunuque désigne un serviteur . Et l’ours sans chaîne est une femme adultère, car elle marchait comme elle l’entendait . Et le cheval postal est proche de ceux qui l’ont monté en rêve . La faiblesse de la jument peut indiquer une faiblesse de prestige ….