Rêver de crier sans voix

…Al-Kirmani a déclaré: ~Quiconque voit qu’il divise quelque chose sans le consentement de son propriétaire, alors son interprétation du bien et du mal se tourne vers lui, et mordre sur la chose a deux côtés, si c’est comme une conception de quelque chose qui n’a pas résultat, alors ce n’est pas Mahmood, et s’il y a un résultat, il n’y a rien de mal à cela . ~…

…Et quiconque pense qu’il draine les garçons sans être immortel, alors il indique leur malheur, alors qu’il craint le Dieu Tout-Puissant ….

…Et quiconque voit la Kaaba sans le faire dans les rituels, alors il est négligent en religion ….

…Et s’il voit que son pantalon est lâche sans se toucher, alors cela est interprété par l’apparition d’une femme ou d’un serviteur aux hommes et de la laisser se cacher et se cacher d’eux, et la vision du pantalon peut indiquer qu’il est attaché à un voyage à un peuple étranger parce que cela vient de leurs vêtements, et le fait que la femme porte le pantalon de l’homme est interprété comme un mariage si elle est célibataire, et cela peut être différent si elle avait un mari ….

…Et quiconque voit qu’il porte une chemise sans costume ou autre que vous, cela indique que sa vie est proche, et si son mari est par derrière, alors il est accusé de dire faux parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~Et si sa chemise a été produit, puis vous avez menti . ~…

…Et quiconque voit qu’il a acheté une jument sans culpabilité et monte dessus, cela indique son mariage avec une femme de basse origine ….

…Et quiconque voyait que sa main était coupée sans douleur, alors il interprétait qu’il aimerait et se cramponnerait à son cœur avec l’amour de quelqu’un parce que Dieu Tout-Puissant a dit: «Et ils se coupèrent les mains ….

…Et quiconque a vu qu’il a été frappé sans fouet et est resté après l’avoir battu, alors il sera frappé de bien, et s’il n’a aucun effet sur lui, il parle ….

…Et quiconque voit qu’il mange du pain sans être humain, alors il tombera malade tout seul et mourra de même ….

…Et quiconque voit qu’il monte un poulain sans harnais ni selle, il épousera un garçon, sinon ils le chevaucheront avec une selle ….

…Et il a été dit que quiconque a vu qu’il est mort sans maladie ni avec le corps de celui qui meurt, sa vie se prolongera ….

…Ronfler dans le sommeil : dénote la négligence du rêveur et trompe ceux qui l’ont trompé . Et quant à élever la voix, il s’élève bruyamment contre un peuple d’une manière répréhensible, sur la base de ce que dit Dieu Tout-Puissant : «Et baissez la voix ». Et s’il voit comme s’il entend une bonne voix claire, il atteint le mandat . Et quiconque voit cela comme si une personne entend des insultes, elle se blesse, puis la conquiert et en remporte la victoire, et il a été dit que c’est un droit pour le calomniateur qui insulte, tout comme tout calomniateur doit le limiter . Et si l’insulte est la propriété, alors celui qui est insulté vaut mieux que celui qui est insulté, car c’est lui qui blasphémera, et celui qui est blâmé est Mansour . Et quiconque voit qu’il crie seul, sa force est faible . S’il élève sa voix au-dessus d’un savant, alors il commet un péché parce que Dieu Tout-Puissant dit : « N’élevez pas votre voix au-dessus de celle du Prophète .» Les savants sont les héritiers des prophètes ….

…Quant à la voix et à la parole, quiconque voit sa gorge comme un barrage et n’en émet pas une voix, ses visions indiquent son acuité, et quiconque voit qu’il parle arabe, c’est un accomplissement de gloire et d’honneur. Il a vu qu’il parlait avec des mots qui sont justifiés par la raison et qui ont de la bonté et des avantages, alors c’est mieux pour lui, et si c’est différent de lui alors son expression est contre lui et quiconque a vu qu’un membre de lui a parlé indique que quelqu’un est un martyr contre lui et certains d’entre eux ont dit que la voix était la réputation d’une personne parmi les gens. S’il est fort, eh bien, c’est une fierté et une bonne réputation. Et si c’est différent de lui alors son expression est contre lui Et la grande voix n’est pas le droit de Mahmoud aux femmes…

…Quant au bouleversement, quiconque voit qu’il a tourné la tête, alors c’est une calamité, et c’est peut-être le tour de son président contre lui. Et quiconque voit qu’il s’est tourné d’un côté à l’autre, alors c’est un changement d’état. Quant aux pleurs, quiconque voit qu’il pleure sans crier, alors il soulage ceux qui sont en détresse ou se réjouit grandement, et s’il crie c’est une calamité qui se produit Pour les gens de cet endroit et quiconque voit qu’il pleure et ne le fait pas. sortir de ses yeux des larmes, alors ce n’est pas pour la louange, et s’il voit la place des larmes de sang, alors il regrette quelque chose qui est passé de lui et se repent et quiconque le voit comme s’il pleurait pour une personne qu’il connaît et avec Noé qui pleure, alors il tombera comme il l’a vu, et s’il voit qu’il pleure pour quelqu’un qui est mort. Ce gouverneur abuse de son autorité, et s’il voit comme s’il était mort alors qu’ils pleuraient derrière ses funérailles sans deuil, alors ils voient de ce gouverneur un plaisir, et quiconque voit que ses yeux sont pleins de larmes et ne s’éteint pas, puis il obtient de l’argent permis pour lui, et quiconque voit qu’il pleure puis rit après lui indique l’imminence de son temps et dit que certains d’entre eux ont adoré pleurer Dans le sommeil, s’il n’y a pas de clameur dedans, et j’ai essayé mille fois, je n’ai vu que du bien, de la joie et du bonheur…

…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh nous a dit, il a dit qu’Al-Hassan bin Sufyan nous a dit, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali nous a dit, il a dit que Wahb bin Jarir nous a dit, il a dit que mon père nous a dit, il a dit Muhammad bin Ishaq nous a dit, il a dit que Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi m’a parlé de Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, sous l’autorité de son père, a dit : Je suis venu vers le Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, et lui a dit ce que vous avez vu de l’appel à la prière, et il a dit, que cette vision est vraie, alors levez-vous et lancez-la sur Bilal, parce qu’il a fait entendre une voix de votre part . Il a dit que vous l’avez fait . Il a dit: Umar Ibn al- Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, est venu quand il a entendu l’ appel de Bilal à la prière tirant son vêtement et a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu ce qu’Abdullah bin Zaid a vu . Il a dit : Il a dit : Dieu soit loué, cela est prouvé . Et Abu Bakr nous a dit, il a dit, Al Hassan bin Sufyan nous a dit . Sur l’autorité d’Ismail bin Ubaid al-Harrani sur l’autorité de Muhammad bin Salamah, sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, sur l’autorité de Muhammad bin Ibrahim, sur l’autorité de Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, sur l’autorité de son père, qui a dit : Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a utilisé la trompette et a commandé la cloche, alors j’ai dormi et j’ai vu un homme dessus Deux vêtements verts portant une cloche. Alors, ô Abdullah, vendez-vous la cloche, dit-il, et que devriez-vous en faire? J’ai dit que nous l’appellerions pour prier, dit-il, est-ce que je ne vous dirais pas ce qui est mieux que ça? J’ai dit oui . Il a dit: ~Vous dites que Dieu est grand.~ Puis il m’a appris les mots de l’appel à la prière, puis Haniyeh a marché et m’a appris les mots de l’iqama . Quand je me suis réveillé, je suis venu vers le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je le lui ai dit . Alors lui, que la paix soit sur lui, a dit : Ton frère a vu une vision, alors il est sorti avec Balalt à la mosquée, et il la lui a jeté, alors qu’il l’appelle, parce qu’il a appelé une voix de ta part, alors je suis allé avec lui, alors j’ai commencé à le délivrer et j’ai appelé Bilal, puis Omar Ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a entendu la voix, alors il est sorti et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix , a dit : Oh Messager de Dieu, j’ai vu une telle scie . Le professeur Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré . Celui qui a vu qu’il a donné l’appel à la prière une ou deux fois, et a exécuté et exécuté une prière obligatoire, prévue pour le Hajj et la ‘Omra, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Et faites appeler les gens pour le Hajj .» Et parce qu’Arafat est appelé et détenu deux fois ….

…L’appel à la prière dans un rêve dénote le pèlerinage si l’appel à la prière est dans les mois du Hajj, et il peut indiquer des ragots d’une manière qui suscite le mouvement, la mobilité et la préparation à la guerre, et il peut indiquer le vol, ou le hauteur du degré, la position honorable, l’élévation et le mot entendu, et la femme au célibataire . Peut-être a-t-il indiqué la bonne nouvelle . Et si l’appel à la prière autre que la qiblah, ou l’appel à la prière dans une langue autre que l’arabe, ou avec cela était à visage noir, il peut nous parler de mensonge et de potins . Cela indiquait peut-être les Ba`a et les Kharijites dans ce pays . Le muezzin est l’appelant au bien, le courtier, ou l’entrepreneur du mariage, le messager du roi ou son sourcil, ou l’appelant dans l’armée, et si la femme a donné la permission dans un rêve dans le minaret de la mosquée, une grande innovation est apparue dans le pays, et si les oreilles des jeunes garçons prenaient le contrôle du roi, surtout si l’appel à la prière était au mauvais moment . Et quiconque voyait qu’il appelait à une balise et était qualifié pour l’État, il obtenait un mandat autant qu’il atteignait sa voix et se retrouvait avec lui, et s’il n’était pas digne de l’État, beaucoup de ses ennemis devenaient président sur eux, même s’il était un commerçant qui profite de son commerce . L’appel à la prière peut indiquer la supplication, la justice, l’obéissance et le bien, ou la sécurité et la délivrance des complots de Satan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière dans un puits, et s’il est dans un pays incrédule, il appelle les gens à la méthode de la religion, et s’il est dans des pays musulmans, alors il est un espion, et il peut avoir été le propriétaire d’une hérésie à laquelle il appelle les gens . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et qu’il est musulman, alors il recommande le bien . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel et que personne ne lui répond, alors il est issu d’un peuple de malfaiteurs . Et quiconque verrait qu’il appelait sur le toit de son voisin, il trahirait son voisin au sujet de sa femme . Et quiconque voit qu’il appelle sur le toit de la Kaaba, alors il est hérétique ou insulte les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Et quiconque voit qu’il récite l’appel à la prière en étant couché, alors sa femme provoque et agace les gens avec sa langue, même s’il était célibataire, il s’est marié . Et quiconque a vu qu’il appelait au marché, c’est un espion des voleurs . Et quiconque verrait qu’il appelait à la porte du sultan, il témoignerait de la vérité . L’appel à la prière dans les ruelles et les marchés indique une bonne vie, et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière dans une caravane, il est accusé de vol . L’appel à la prière peut également indiquer le départ du partenaire . Et quiconque a vu qu’il appelait dans un endroit où l’âge du lieu a été détruit et où il y avait beaucoup de gens . Et quiconque verrait qu’il appelait dans la salle de bain aurait de la fièvre . L’appel à la prière ou l’élévation de la voix en souvenir de Dieu Tout-Puissant indique une proximité avec les anciens, surtout si l’appel à la prière est d’une belle voix et que les gens l’écoutent . Mais si l’appel à la prière a été changé, ou s’il l’a trafiqué, ou s’il a changé le souvenir de Dieu Tout-Puissant, ou si la awrah était exposée, cela indique une mauvaise insouciance et une détresse . Et quiconque voit qu’il appelle l’ appel à un peuple rassemblé, alors il appelle les gens à la vérité et ils sont injustes . Et peut-être que l’appel à la prière indique une compréhension en religion . L’appel à la prière peut être une prière pour un ordre sur l’autorité du sultan . Et quiconque voit qu’il appelle à la prière et ne mémorise pas le takbeer et l’acclamation, alors il sera désolé pour son ennemi . Et quiconque voit qu’il appelle dans le ciel et que les gens lui ont répondu, alors il appelle les gens au bien et ils lui répondent . Et quiconque voit qu’il a donné l’appel une ou deux fois, et demeure et prie selon les prières obligatoires, Dieu Tout-Puissant pourvoira à lui pour le Hajj et la Omra . Et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière sur une colline qui a été affectée par le mandat d’un homme non arabe, et s’il n’est pas qualifié pour l’État, alors il se lancera dans un commerce rentable ou un grand métier. Il appelle les hommes à la réconciliation . Si l’autorisation porte sur une maison, sa famille mourra . Et quiconque voit un garçon appeler, alors ses parents sont innocents de mensonge et de mensonge . Et quiconque voyait qu’il appelait à s’amuser et à jouer, Dieu lui a volé son esprit . Quiconque entend l’appel à la prière sur le marché indique la mort d’un homme du marché . Celui qui gagne sur un dépotoir invitera une personne insensée à se réconcilier, et un imbécile n’acceptera pas cela de sa part ….

…Et quiconque voit un mort connu, meurt à nouveau et a pleuré pour lui sans crier ni pleurer, alors il épousera une personne de ses talons, et les pleurs sont un signe de soulagement entre eux, et il a été dit que quiconque voit un mort meurt une nouvelle mort, c’est la mort d’une personne des talons de ce défunt et des gens de sa maison, jusqu’à ce que ce mort devienne comme s’il était mort une seconde fois ….

…S’il voit un mort bien connu : il est mort de nouveau, sa mort aurait pleuré sans pleurer ni crier, car il épouserait une partie de sa famille et se marierait, sinon une personne mourrait de ses talons . De même, si sa mort avait un cri, un deuil ou une sonnerie, qui était détesté par son origine dans l’interprétation ….

…Crier : Quiconque voit qu’il a entendu le son d’un téléphone avec une commande, une interdiction, un évangile ou un avertissement, c’est comme il l’a entendu sans explication . Ainsi que les paroles des morts . De même, les paroles de tous les oiseaux à la personne de la vision prêchent à la réalisation d’un grand roi, la connaissance et la jurisprudence . Quant à parler en plusieurs langues, quiconque verra cela aura un grand roi ….

…Quant aux pleurs, quiconque voit qu’il pleure sans crier, alors il est soulagé de détresse et de détresse ….

…Quant à al-Darrat : quiconque voit qu’il est parmi un peuple qu’un pet est sorti de lui sans volonté, alors il sera soulagé de la tristesse et des épreuves, et il aura une calomnie en lui . S’il souffle délibérément et a une voix forte et puante, alors il dit des mots laids, ou fait un acte laid et reçoit de mauvais éloges de sa part pour l’étendue de sa puanteur, et il est dégoûtant avec cette voix . S’il le voit une puanteur sans bruit, alors c’est un vilain éloge qui n’est pas autant dégoûtant que sa puanteur, et s’il s’enflamme parmi un peuple, s’il est en émoi ou s’il en est soulagé, et s’il le fait. en difficulté de transformation est facile . S’il tire fort, il fera l’insupportable . S’il pétait facilement, il ferait ce qu’il pourrait endurer ….

…Voix de hibou Si, dans un rêve, vous entendez la voix triste et effrayante d’un hibou étouffé, cela prédit que la mort sort lentement des plaisirs et d’une mauvaise santé . Par conséquent, l’attention et la prudence doivent être portées à la santé et aux conditions . Ce rêve est généralement suivi de mauvaises nouvelles concernant une personne absente . Si vous rêviez d’un hibou mort, cela prédit une survie incertaine de la maladie ou de la mort . Si vous rêviez de voir un hibou, cela laisse présager l’existence de quelqu’un qui complote secrètement contre vous, alors vous êtes en danger ….

…Une voix forte Si vous rêvez d’avoir une voix forte, cela indique que vous découvrirez des contradictions au niveau du travail et que la raison de ces contradictions est de tromper quelqu’un à votre service . Pour l’amant, ce rêve prédit les querelles et l’aliénation ….

…Quant aux mulets et aux ânes, quiconque voit qu’il chevauche une obscure mule, alors il voyage. S’il monte une mule avec des preuves de voyage, alors c’est un voyage, sinon il a une longue vie, et s’il voit une selle ou une selle dessus pendant qu’il la monte ou son propriétaire, alors il frappe une femme stérile, et les mulets courent le cours des couleurs des chevaux et quiconque voit que le mulet accélère Avec elle, c’est un voyage urgent pour son propriétaire, et quiconque voit qu’il est descendu d’un mulet, ou l’a tué, ou a causé un accident, puis interpréter cela revient à interpréter un cheval et quiconque voit qu’il est monté sur un âne obéissant, ou l’a amené dans sa maison, ou lié à lui, alors c’est mieux et il sort d’une affaire et de son bonheur pour augmenter et l’âne entier dans la vision est bon à part sa voix. Il entend sa voix, c’est merveilleux, et quiconque voit qu’il a un âne ou des ânes vénérés, alors il augmente son bien, et quiconque voit qu’il monte un âne, il sera affligé de bien et de bénédiction, et quiconque voit cela son âne meurt et a un esclave malade alors c’est sa mort et quiconque voit qu’il a gâté son âne ou l’a vendu ou en est descendu ou qu’il était faible alors il l’indique Concernant la perte et la pauvreté. Quant à l’âne, c’est une servante ou une femme humble, et quiconque voit qu’il boit du lait d’ânesse, il tombera malade d’une maladie mineure….

…Le deuxième type de visions de ce que serait le discours intérieur , et le travail de vigilance , et peut les aider à se préoccuper psychologiquement , et à stresser les intellectuels . Un exemple de ces nombreux événements en particulier à cette époque abondait dans lequel les préoccupations et accablaient parfois l’article , et les pressions de la vie à d’autres moments, nous en trouvons avant que le sommeil pense aux affaires Besvqath et certains pensent à une nouvelle carrière , et certains Bamthanh au début le matin , n’oubliez pas les femmes qui passent souvent la nuit avec ce type également Vtjd Certaines d’entre elles pensent à leur problème avec leur mari avant de dormir , par exemple , et ainsi chacune d’elles dort, puis ces pensées et inquiétudes ou espoirs et douleurs à l’intérieur chacun d’eux se transforme en rêves ou en visions et cela est très probable , et cela fait suite à la question de beaucoup d’entre eux sur ces visions , qui, comme je l’ai mentionné, ne sont rien de plus que des chimères . Et pression dans la langue , son singulier : compression, qui est tout ce qui a été recueilli et saisi en ramassant la paume et autres, et dans la révélation : « Prends une pression dans ta main, et je frapperai avec elle et non parjure. » On dit : Il a nous avec des pressions de nouvelles , qui est , avec mixtes coups de ce . Rêves confus : Ce qui les déroutait confondait l’ interprétation difficile , et appelait à mélanger Odgatha Vhbht Bodgat plante qui est : le paquet, qui prend l’homme du sol où le petit vert et le sol et le grand et ainsi (1). Cela peut être à travers l’ offre précédente de noter que ces Alodgat ne sont pas disciplinés, mais sont mitigés équivoques , et cela voit également certains scientifiques venir derrière moi pour l’ une des deux raisons ( physiques ) ou ( moi-même ) On peut soit être dans une position saine oblique physique , ou dans l’ humeur moi-même troublé , cela se reflète sur l’ homme et ses visions Vtakhtl bégayant et être Odgato divisé en deux sections : section I : pipe rêves spéciaux ; Tout propriétaire privé que ceux-ci abondent dans certaines catégories à certains moments Kalmrdy et Kaltalbh et étudiants , comme un examen ou avant un entretien personnel avec l’un des établissements d’enseignement tels que les universités, par exemple , et Kalmqublan pour épouser les deux prochains employés à mettre à niveau , et ainsi de suite , et Hola en leur demandant avant de traverser Subtle facilite la découverte du type Leurs visions et ce ne sont plus que des chimères . Sayyid Qutb a dit dans l’ombre du Coran : Les rêves sont un mélange de rêves troublés et non une vision complète qui mérite une interprétation , car elle ne se réfère à rien . A . Un comportement simple , (2) et son exemple est le compagnon qui a vu sa tête coupée , et comme s’il voyait les anges lui ordonner de faire quelque chose d’interdit . . . Et d’autres exemples (3). Section II : conduite rêve général , et je veux dire les gens du commun ici sont importants pour la nation entière comme si où – dans la pensée de son propriétaire – Bishara général , ou une alarme publique ou événement public , CA NOUVELLES politique , le budget, les salaires , les vacances , et guerres surtout si ces événements ou l’un d’ eux a dominé et représenté l’atmosphère , vous trouverez des visions abondantes à ce sujet , voir par exemple des visions après les événements athées de septembre , et abondantes pendant la campagne américaine en Afghanistan et noté la puissance de le média dominant et le chemin pour cette campagne, demandez-vous : avez-vous un impact sur le fort humain Sharp ou facile? Ces événements ont dominé l’arène, donc il n’y a pas de voix plus forte que sa voix, donc son pouvoir devient perméable aux esprits , donc si elle succombait au sommeil, elle se transformait en visions dont le propriétaire pourrait penser que ce sont de bonnes ou de bonnes nouvelles , spécifiques. à lui ou général à la nation , et il n’est pas caché aujourd’hui pour quiconque a la prédominance de la passion, de l’ignorance et de l’intolérance pour l’opinion Ou du groupe et du manque de piété, de religion et de piété chez beaucoup de gens , alors l’exemple de quelqu’un qui voit ces visions est à la recherche de quelqu’un qui les lui exprimera , et il pourra anticiper l’événement et les envoyer avant de s’enquérir via son e-mail ou son téléphone portable , cela devient donc le discours de l’heure , et le fruit de la conseils en peu de temps ! Ici, je ne suis pas contre une classe ou un groupe en particulier, mais je suis contre l’ignorance, oui l’ignorance qui peut aller à un groupe ou à une secte ou à des individus Ani revendiquant des visions , et à la sédition sur le campus et à diffuser certaines des interviews et confessions de certains de ceux impliqués par , en faveur de ce que j’ai dit et ils étaient sous la domination des illusions et des rêves , Cela s’applique à certains des soufis qui ont toujours déduit des visions dans lesquelles le Messager de Dieu est venu à eux, leur a ordonné et leur a interdit , ou a favorisé un acte pour eux , et ainsi ils l’ont mis dans le degré de révélation que les Compagnons ont perdu avec la mort du Messager de Dieu , et ils l’ont trouvé , Ibn Hajar a dit dans (4): Si le dormeur a vu le Prophète, priez Que Dieu soit sur lui et lui accorder la paix, lui ordonnant de faire quelque chose , est- il obligé de s’y conformer et doit : ou doit-il la présenter à la charia apparente , car la seconde est celle approuvée . Il y a une différence entre les riches et les lustres , oui . Visions dont ont des missionnaires à un individu ou à un groupe , voire à une nation , mais cela est conditionnel à deux conditions : Premièrement : il y a une référence d’exposition fiable, cet Alrai a également présenté un groupe de visions de compagnons sur une grande partie de la nuit sur le Messager d’ Allah , il a dit : ~ Je vois ta vision de connivence dans les sept nuits , c’était Mthariha Flethrha dans les nuits des sept ~, a convenu (5), était Bukhari intitulé dans son Sahih ( porte : collusion sur la vision ), et Hafiz Ibn Hajar a déclaré en commentant le hadith : il découle de la conférence que le groupe de consensus sur la vision d’ un D sur la sincérité et sa santé , comme le pouvoir de l’information bénéficie d’un reportage sur les nouvelles d’un groupe . De . (6) La seconde : est l’ équité du voyant et la sincérité et ne pas être un Hui , ou un but , ou téméraire , vécu un cas ou convaincu de l’ idée , Vsitrt sa pensée , Vtmthelt sa vision dans un rêve , et ici distinguer entre les visions avant l’ événement , et les visions de cas ou après , Et ce n’est un secret pour personne que c’est en cas d’événement ou après lui, ou plus faible et plus faible qu’avant – tout comme il n’est pas caché pour tout le monde intéressé dans cet art , il n’y a donc pas de leçon dans la vision d’un passionné , tout comme il n’y a pas de leçon dans l’expression de Hui également , alors où est la référence qui approuve les visions en tant que Messager de Dieu? Wayne de compagnons similaires a honoré les purs? _________________________________________ (1 ) ( glossaire Intermédiaire 540 matériau : Dgt (un groupe d’auteurs publié Dar Al Dawa 1980 – Le Caire . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1 993 ), et Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar ouverture 354 \ 12, op. cit . (4 ) voir Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture (4 / 256 ) dans le livre de prières Taraweeh pétition de porte pour une grande partie de la nuit – op – – musulman, comme dans le nucléaire ( 8/58 ) dans le livre du jeûne porte préféré la nuit de la trahison et pressent leur demande – une référence plus tôt . (6) voir Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citant le Dr Fahad Al – Osaimi…

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….