Rêver de demander son chemin

…Le miroir : Quiconque y regarde son visage depuis les célibataires, il épousera quelqu’un d’autre et jettera son visage, et s’il a une grossesse qui lui ressemble, que ce soit le spectateur ou la femme, et il peut indiquer la division des époux , jusqu’à ce qu’il voit son visage au pays des autres et à l’endroit où il se trouve, et que la structure du spectateur s’y soit séparée En elle se trouve sa description et ses espérances, et s’il les regarde pour fixer son visage ou assombrit ses yeux, puis il regarde la question de ses frères, terrible, et son miroir peut pointer vers son cœur, alors ce qu’il a vu de la rouille était l’iniquité et obscurcir son cœur . Et celui qui regarde dans un miroir argenté a quelque chose de mauvais sur son visage . Et en regardant dans le miroir du sultan l’isolant de son autorité, et voyant son homologue à sa place, et peut-être qu’il a quitté sa femme et a succédé à son homologue 0 et on a dit que le miroir est la femme de l’homme et que son rang est aussi grand comme le miroir et sa majesté, s’il y voit son visage est plus grand, sa position y s’élève, et si son visage y va bien, son miroir s’améliorera. S’il y voit sa barbe noire avec un bon visage, et qu’il est différent de cette qualité d’éveil, alors il honore les gens et améliore leur position dans la matière de ce monde . De même, s’il voit sa barbe, une barbe plate et sans poils . S’il la voit comme blanche, alors il manquera et augmentera son statut et renforcera sa religion . S’il voit des cheveux blancs sur son visage là où les cheveux ne poussent pas, alors il est parti et sa religion se renforce, et de même en regardant dans un miroir d’argent, l’honneur sera perdu . Un autre a dit : Le miroir est une femme, et s’il voit le vagin d’une femme dans le miroir, il aura une vulve . Et regarder dans le miroir plein de soucis, et mal dans le miroir rouillé . S’il voit comme s’il regardait dans un miroir, alors il cherche à se soulager de lui en eux . S’il n’est pas capable de la frotter à cause du grand nombre de rouille, il ne peut pas trouver de soulagement . Et on disait que s’il le voyait comme s’il se regardait dans un miroir, et s’il était célibataire, il se maria, et si sa femme était absente, il la rencontrait . S’il se regarde dans le miroir derrière elle, il commet l’immoralité de sa femme, et il est isolé s’il est un dirigeant, et ses plantations ont disparu s’il est épuisé . Et si une femme se regarde dans le miroir et qu’elle est enceinte, elle donne naissance à une fille qui lui ressemble, ou sa fille donne naissance à une fille . Si rien de tout cela ne devait épouser son mari avec une autre femme qui a un homologue, alors elle verra sa ressemblance . De même, si un garçon voyait qu’il se regardait dans un miroir pendant que ses parents accouchaient, il frappait un frère comme lui et son homologue . De même, si une fille voyait cela, elle frappait une sœur comme elle, et de même si un homme voyait cela et qu’elle était enceinte d’un fils qui lui ressemblait ….

…Générosité et raisins : La générosité est révélatrice de la femme car elle est comme le jardin pour sa boisson et son transport et le plaisir de son goût, d’autant plus que le sucre narcotique du corps en provient, et c’est comme un engourdissement des rapports sexuels avec le jus dedans, et il est indicatif du mariage parce que c’est comme le sperme . Et peut-être que l’homme généreux a indiqué le cheval bénéfique en raison de l’abondance des bienfaits du raisin, car il est comme le souverain, le monde et le cheval avec de l’argent, donc quiconque possède un vignoble tel que nous le décrivons épousera une femme s’il est célibataire, ou il est capable d’un homme généreux, puis il regarde ses conséquences et ce qui va lui arriver en temps de générosité dans la participation et la gestion. C’était dans le temps et la femme était malade et a péri de sa maladie, et si elle était enceinte, elle est venue chez une esclave, et s’il espérait une libération, une connexion ou de l’argent d’un dirigeant ou des mains. d’un dirigeant ou d’un dirigeant ou d’une femme telle qu’une mère, une sœur et une épouse, ce qui est interdit et qu’il est incapable de le faire, même si son contrat de mariage n’était pas.Il doit lui joindre sa femme, et s’il est aisé, alors il est pauvre, et s’il est en demande et hypocrisie dans son marché et dans son industrie, il est excusé et stagnant, et si cela arrive dans le temps et l’été, la question est contre lui, et tout cela est valable . Les raisins noirs en leur temps sont la maladie et la peur, et ils peuvent être des fouets pour ceux qui les possèdent selon le nombre de l’amour, et il ne bénéficie pas de la noirceur de sa couleur qui nuit à sa substance . Les raisins blancs en son temps sont le jus et la bonté du monde, et à d’autres moments, il recevra de l’argent avant l’heure qu’il espérait . Et quiconque voit qu’il est en train de presser une vigne, prenez le jus et laissez ce qui reste, c’est-à-dire que le roi devrait prendre possession du roi du jus par la force . De même, le jus de canne et d’autres choses, parce que le jus et ses bienfaits prévalent sur ce qui est autre que ce qui est avec lui de ce qui n’est pas touché par le feu, sauf pour ce qui est différencié dans son essence . On disait que quiconque ramassait une grappe de raisin recevait de sa femme une somme d’argent, et on disait que l’argent était de 1 000 dirhams . Et on a dit que les raisins noirs sont de l’argent qui ne reste pas, et s’ils les voient tomber de leur vigne, alors il fait très froid et peur . Certains des commentateurs ont dit : « Les raisins noirs ne sont pas détestés, parce que Dieu Tout-Puissant dit :« Du sucre et de la bonne nourriture ». Zacharie, que la paix soit sur lui, avait l’habitude de le trouver avec Marie, car il ne le haïssait pas et la plupart des expresseurs le détestaient . On a dit qu’il était à côté du fils de Noé quand son père l’a appelé, et il était de couleur blanche, donc quand la couleur a changé, les raisins autour de lui ont changé, et l’origine du noir est cela . Et ce qui était un fruit n’est pas coupé de toutes parts, et il n’a ni temps ni substance qui le gâte, c’est bon comme les dattes et les raisins secs, et tout ce qui a été trouvé à l’époque et exécuté à l’époque des autres, c’est bien pendant son temps sauf ce qu’il a un nom détesté ou une nouvelle laide, et en autre que son temps Il est finalement détesté . Tout ce qui a une origine indiquant l’abomination est dans son désir et sa détresse, et à d’autres moments, il a été battu ou malade, comme les deux . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui, avait peur de ses feuilles et le blâmait pour son arbre, et il était inquiet et regretté, donc cela était nécessaire à tout moment, et son arbre et son papier étaient également nécessaires . Tout ce qui était de couleur jaune était une maladie, comme le coing, l’aubépine et la pastèque, avec ses dommages en dehors de sa vie, et autre que le jaunissement des soucis et des peines . S’il était aigre, il était battu avec les fouets pour le manger, surtout s’il s’agissait d’un numéro, car le fruit du fouet à la fin . Et les arbres, qui sont la racine du fruit, sont un bâton sec . Et ce qui avait un nom dans sa dérivation de bienfait, portez son interprétation à sa formulation si cela était plus fort que ses significations, comme le coing vert à d’autres moments est fatigué, et le jaune est une maladie . Et les pêches vertes : la douleur d’eux ou d’un frère, et la maladie jaune . Et le jujube : en son temps, il est nommé par la compagnie ou la division, et le vert dans l’autre que son temps est le malheur et les accidents qui l’affligent, et sa sécheresse a toujours une fleur bleue, et son arbre est un homme d’esprit complet et de bonne figure, et il a été dit un homme honorable qui est un homme de plaisir, d’orgueil et de sultanat ….

…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Pouvez-vous apprendre l’expression des rêves? Ou est le don de Dieu donne à qui Il veut de culte , comme il est courant au sein d’ un grand secteur des postes frontaliers des rêves , et les gens ? S’agit-il d’une science qui peut être acquise et apprise, puis y faire progresser – selon ses talents – ou elle continue à un niveau en elle grâce à ses capacités , qui ne peuvent être dépassées? Est-ce une miraisah avec laquelle son propriétaire est coupé , ou est-ce une spéculation et une hypothèse , et cette hypothèse échoue et échoue? C’est clair pour ceux qui lisent ce livre , l’auteur a tendance à être conscient de l’ expression sur un haut, et a distingué Dieu par certains des prophètes, que la paix soit sur eux Kyousef, Abraham, Jacob et Mohammed, et a excellé quand beaucoup des compagnons vénérables Abu Bakr, Omar et Aisha, et d’autres, mais ce n’est pas de la science Farasa est né avec son propriétaire, pas seulement la marijuana, et si le croisement de la vision est l’un des propriétaires de ces deux types c’est mieux et son avis est plus correct, mais cela ne nous fait pas fermer la porte à l’enseignement de la vision autre que ces deux types ! Oui , il exprime la vision de la physionomie de la porte ou l’ inspiration fournie à la jalousie, mais j’ai ici une question simple : qui est classé parmi ces deux types de non- apôtres de non-ancêtres, compagnons et adeptes des acclamés? Ce sont les apôtres qui doivent donner ce droit aux autres – la paix soit sur eux . ? Peut-être parmi eux se trouvait Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il témoigna à certains de ses compagnons de leur supériorité dans certaines sciences et connaissances. Par conséquent, il a témoigné à Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, pour exceller dans cet aspect, à Omar dans l’aspect de l’inspiration, et à Ibn Abbas dans la science de l’interprétation et ainsi de suite, il y a beaucoup de questions, mais le Messager , que la paix soit sur lui Et que la paix soit sur lui, que Dieu soit glorifié et loué, a dit: « Ce qui est dit au sujet du caprice (3) que ce n’est rien d’ autre qu’une révélation le suggère (4)». À partir de ce point, nous analysons la question pour trouver la réponse grâce à notre compréhension des textes et des histoires de Bastaradhana reçues pour les passages supérieurs, que trouvons-nous? Nous constatons que cette science divine accorde son origine, mais elle peut être apprise et apprise en étudiant comment l’ exprimer lorsque ceux qui se sont alignés , des apôtres et des justes, ou y ont excellé qui sont venus après eux, qui l’ont vu du peuple de cette science . Il assigne ce point de vue, l’ émergence d’un grand nombre de compagnons de ce côté et lui apprend aux mains du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui . Regardons les paroles d’ Abou Bakr, le Prophète que la paix soit sur lui à une occasion lorsqu’il est coupé par la vision du Prophète qui est : Ibn Shihab a dit : a vu le Prophète que la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr, j’ai vu que Kanye vous a devancé et je suis diplômé Vsbaktk Bmrqatin et demi ~ , il a dit : O Messager d’ Allah, qu’Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi, mentionné par Suyuti dans les grandes propriétés et attribuées à Ibn Saad «1»). Ici, nous trouvons le Prophète que la paix soit sur lui Biskute l’ expression d’ Abou Bakr comme s’il lui donnait un certificat de santé pour cette expression . . Nous trouvons dans une autre position que dit une autre vision, qui est : que la paix soit sur lui, lui dit : « J’ai vu si je venais masser Vagamtha dans ma bouche et j’ai trouvé le noyau Aztna Vlfeztha , puis j’ai pris un autre Vagamtha où le noyau Vlfeztha a trouvé, et puis a pris un troisième Vagamtha et a trouvé le noyau de Vlfeztha ~ , donc Abou Bakr dit : Permettez – moi de le traverser. Il a dit : Il a dit : ~ Traversez-le .~ Il a dit : C’est votre armée que vous avez été envoyé pour saluer et gagner, et ils jetteront un homme, et il les recherchera dans votre devoir, et il les invoquera . Il a dit: ~ De même, le roi a dit .~ Narré par Ahmad à Musnadah, il a remarqué ici que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il a demandé à Menna Abu Bakr de le traverser, n’a pas flatté la vérité, et s’il n’y avait pas eu sa connaissance de l’ingéniosité d’Abu Bakr, il n’aurait pas accepté un tambour, et il remarqua ici que le noble Messager avait dit cela . Il est temps pour Abu Bakr : ~ King a également dit ~ , donnez-lui un haut témoignage de la santé de ses paroles . Quelqu’un si vous pouvez dire : qu’Abou Bakr, qui a inspiré cette science il n’y a pas de place pour l’erreur chez lui, et répondez à ce point de vue que envers Abou Bakr et l’a vu, ici, pécheurs dans un autre sujet, et cela prouve que cela la science apprend, elle peut réussir à apprendre a échouer et peut faire des erreurs . Voir cette autre position . Ibn Abbas, mai qu’Allah soit satisfait que ce qui se passait qu’un homme est venu au Messager de la paix d’ Allah soient sur lui, dit : ~ ce soir je scie dans un pare – soleil de rêve ` 1` Tnnzv `2` ghee, du miel, et je vois des gens Atkvvon comprenant `3` Valmcetkther et indépendant, et si Cause ( 4` ) Il est passé de la terre au ciel, et j’ai vu que tu as pris l’argent, alors un homme a été pris après toi, un autre homme a été pris par lui, puis un autre homme a été pris par lui et il l’a coupé et puis il l’a effectivement atteint . Abu Bakr a dit : O Messager de Dieu, mon père, toi et Dieu, laissez-moi Flaabrnha lui dit , le Messager d’ Allah : ~ Oabbarha ~ , et dans les prix du roman : ~à travers ~ Abu Bakr a dit : La canopée de l’Islam est . Quant à l’Antef du miel et du ghee, le Coran Hlaute Tntef Valmcetkther du Coran et du futur . La raison de la connexion du ciel à la terre, le droit que vous Est-ce que ça lui prend Vialik Dieu, puis prend par un homme Viallo lui, puis emmène lui un autre homme Viallo lui, puis emmène-le un ma n sera coupé de lui, puis le relie Viallo lui . il m’a dit, ô Messager d’ Allah, mon père toi j’ai été tué ou j’ai raté? et il a dit au Prophète que la paix soit sur lui : ~ J’étais certains et j’en ai manqué? Abu Bakr a dit : Par Dieu, ô Messager de Dieu, m’as-tu dit ce que j’ai fait de mal? Il a dit :~ Ne jure pas , ~d’ accord sur . Couronne avec cette longue pause moderne qui est : que Abou Bakr ici était pas mal dans certains de ses mots et répondant ainsi à un homme qui dit : que Abou Bakr, qui exprime la vision ou le discernement et l’ inspiration il n’y a pas de place pour l’histoire du martyre de l’expression, j’ai appris la vision . Celui qui était avec lui avant la prophétie n’a pas mentionné l’expression visions d’eux . Au contraire, à mon avis, ils sont diplômés de l’école de l’enseignant de la nation, qui avait l’habitude de demander quand ils les ont vus, et il leur a souvent dit en passant près de nous : « Celui d’entre vous a vu une vision . Comme dans Sahih Muslim `2` , et les gens ont dit science : que les avantages de ce discours : l’ induction consciente de la vision, et la question de l’interprétation, et la paix du Prophète soit sur lui pour leur enseigner l’ interprétation des visions et des vertus , et l’a inclus des nouvelles de l’ invisible, c’est comme vous le voyez tous les jours dans les leçons du Prophète que la paix soit sur lui aux oreilles des compagnons, dans lesquels non seulement enseigner, mais enseigner et dialoguer et expliquer et développer , et Hola qui excellaient dans l’ expression de leurs visions sont Kaltlamiv entre les mains de leur professeur, dont certains excellaient dans la science de l’ interprétation, et certains d’entre eux excellaient dans la jurisprudence, certains d’entre eux excellaient dans la science de l’ héritage, et certains d’entre eux excellaient dans la science moderne , il n’est pas étonnant que certains d’entre eux aient excellé dans la science de l’ expression . Et si nous acceptons cela . La théorie de l’apprentissage théorique, ainsi que peut être compétent à notre époque certains scientifiques dans la science de l’ expression et peuvent-ils étudier cet art à d’autres, et ce point de vue peut être étranger à certains dans cette science en particulier, mais peut-être que Thrjhm de cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie comme s’il s’agissait d’une imitation des apôtres et a trouvé l’embarras De ce côté , et du point de vue de l’écrivain que cette opinion est mineure et oblige les autres à faire ce qui n’est pas nécessaire. Ceci est dit à ceux qui violent ceux qui essaient de poser des questions sur les visions et d’apprendre l’expression. Al-Nawawi a dit, commentant le hadith de Samarah ben Jundub : Si le Prophète a prié le matin, il est venu vers eux avec son visage et a dit: ~ Est-ce que quelqu’un a vu Avez-vous eu une vision hier? ~ Cela inclut l’opportunité de poser des questions sur la vision et prendre l’initiative de l’interpréter et de l’accélérer au début de la journée, et cela inclut la permission de parler de la connaissance et de l’interprétation de la vision et autres . L’imam Ibn al- Saadi a dit ( 2/442 ) , commentant le verset qu’Allah accorde aux conversations d’interprétation de Yusuf : que, à l’origine, une expression de vision, la science de la mission scientifique de l’expression que Dieu la donne à qui Il veut de ses esclaves, et que la science humaine sera récompensée sur l’ instruction et l’apprentissage . Et donc cela prouva qu’Omar ibn al – Khattab demandait aux filles Umays Ktamip pour Taperalraaa comme Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Selon Ibn Sa’d dans les classes (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib devait exprimer la vision des gens , et il l’a pris aux noms de la fille Abu Bakr et a pris les noms de son père et l’a emmené Abu Bakran Waller Sol Karim la paix soit sur lui . Ibn Abd al- Barr comme dans la botte ( 1/313 ) Commentant l’ interview Samra aussi : Ce hadith indique qu’en l’ honneur de la science la vision et les vertus ; Parce que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ne lui a demandé que de le lui dire et de le transmettre . Et pour que les compagnons sachent parler de son interprétation, et Cheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres ( 5/130 ), la science de l’expression est une vraie science que Dieu bénit avec qui il volontés d’adoration . Il a également dit (5 \ 143 ): La révélation est une vraie connaissance de Dieu mentionnée dans le Coran, et car il a été dit : ne reflète pas la vision seulement est l’un des savants Ptooelha, car c’est la révélation des sections . A averti Shatibi de la miséricorde de Dieu dans les approbations (2 \ 415): qu’il n’y a aucun avantage et voilé donne-lui Alnaa paix soit sur lui seulement comme exempté, mais a reçu son modèle de nation, cela enseigne l’extrapolation, et qu’il a donné la révélation à lui, et sa nation a reçu une vision bonne . Ibn Hajar a déclaré : en exhortant la vision de l’enseignement des sciences et son expression à gauche et l’ omission de la question et la malédiction vertu de quel diplômé comprennent l’accès à certains des invisibles et les secrets des objets . E ses mots . Alors si l’apprenant a les outils de cette connaissance de la connaissance du Coran, de la Sunna, de la maîtrise de la langue arabe, des proverbes et des procès-verbaux de cette connaissance, alors qu’est-ce qui l’empêche d’apprendre l’expression puis de l’exprimer? Je pense que c’est un droit légitime, et la connaissance est large et non entourée par elle, mais mon point de vue doit être un étudiant qui est bon dans cette connaissance et qui sait l’exporter à d’autres qui sont dotés par Dieu pour simplifier le l’information et la faciliter aux destinataires. Il ne faut pas ouvrir la voie au public qui n’a pas les outils de cet art de ceux qui se résolvent par eux-mêmes et en sont privés sur la base d’un rêve éphémère . Voici l » images minds absurdité simples de certains d’ entre eux : Certains Palestine ont la cour de la Grande Mosquée d’ attente Akhosv armée, qui viendra la maison de Dieu et purifier de Tdnashm et déposés plans et prescriptions passées en fonction de rêves et de sorte que la liste est longue sur Vais-je me demander que notre nation est devenue une nation de rêves? Même le culte est entré dans les rêves par la plus large de ses portes, regardez la Nuit du pouvoir, vous la trouvez définie par des visions, et regardez la charité pour trouver son plus grand motif, disent les morts à ces gens ! Beaucoup de gens voient que la porte de la charité ne s’ouvre pas jusqu’à ce que Itsedk explique son rêve comme échouant dans la porte . Voulez-vous plus d’exemples et de plus grandes images? Par Dieu, certains d’entre eux jettent une femme avec fornication à cause d’un rêve dans lequel il a vu une femme, donc une leçon pour lui-même en lisant quelques livres qu’elle est adultère, alors il a divorcé d’elle ! Il y a même ceux qui prétendent que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui est venu à lui dans un rêve et lui a ordonné Nhah, et quand il a pris conscience des gens et a commencé à travailler comme dans ces visions ! Le navigateur, par exemple, Internet qui regarde le dieu quantique Il analyse et traite qui a parcouru et trouvé basé sur une vision d’ici ou de là, et peut-être plaisante ce que j’ai lu confirme que le Mahdi était des pèlerins dans tel et tel, et l’ incident de poignardant un pèlerin prétendument perçant que l’ Antéchrist construisant la vision l’a vue la nuit de l’ incident ! L’ écrivain s’interroge sur une question importante : quand réveiller la nation de ses rêves la prend-elle et l’attache à la science au moment de la science? La science a ses conditions, ses outils et ses méthodes, qui ne peuvent être surmontés, sachant que l’expression de la science d’Achraf ne vaut aucun être humain pour exprimer des visions doit être la connaissance du Coran et de ses mots. S’il en voyait un, par exemple, quelque chose, il devrait d’abord considérer le Coran, trouver un lien entre la vision et l’ état des versets les liant ici et donner des exemples : le bateau, par exemple, peut traverser pour échapper aux paroles de Dieu Tout – Puissant : Le Tout-Puissant a dit : ~ Nous l’avons sauvé, lui et les propriétaires du navire ~ ( Spider : 15). Et le bois peut passer à travers les hypocrites pour la parole du Tout-Puissant : « comme s’ils étaient du bois à dos » (Al- Munafiqun : 4). L’enfant peut passer à côté de l’ennemi pour la parole du Tout-Puissant : « Alors les Pharaons l’ont ramassé, afin qu’ils aient un ennemi et de la douleur . Et les cendres peuvent passer par l’action vaine du Tout-Puissant disant : La parabole de ceux qui n’ont pas cru par leur Seigneur leurs actions comme des cendres avec lesquelles le vent s’est renforcé ( Ibrahim : 18). Ainsi, la Sunnah, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a établi les principes et les règles de base de cet art, et il avait l’habitude de parler aux Compagnons de leur littérature et de leurs types et les a interrogés sur leurs visions et les a exprimées pour eux. . Des exemples et des aspects de celui-ci ont été mentionnés dans les plis du livre, il n’y a donc pas besoin de répétition, mais il doit savoir ici que les visions des prophètes sont vraies. De la part de Dieu, le devoir d’exécution à première vue, ou il répond à l’image des symboles, et ces symboles sont expliqués par le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à ses compagnons, puis ils les regardent se réaliser comme des faits matériels tangibles . C’est l’une des expériences vécues par ces compagnons, alors ils en ont profité, et plus tard, que Dieu en soit satisfait . Il est également nécessaire de connaître les origines de cet art, que le temps du printemps est l’un des meilleurs moments pour des visions, basées sur le dicton, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui : « Quand le temps approche, la vision du croyant ment à peine . (1) narrateurs musulmans, et je lui ai indiqué et que sa signification est égale. Nuit et jour et ce printemps devient jaloux . . Il doit également connaître les valeurs des gens qui lui racontent leurs visions, de sorte que la vision des simples travailleurs n’est pas la vision des gens de positions et d’érudits, et il doit connaître leurs pays, leurs doctrines et l’époque de la vision . De même, il doit savoir que les lions et les oiseaux – sauf ce qui est rare – sont dans l’expression hommes et que le blé, l’orge, le miel, la laine et le fer sont souvent de l’argent, et donc cet art a des règles et ce n’est pas facile à atteindre. Au contraire, il doit être étudié et apprenti par Majid qui est parfait pour ceux qui veulent apprendre, et Dieu je sais ….

…Marcher sur le chemin de l’au-delà dans un rêve indique un voyage dans la mer, et s’il est coupé, il perdra et périra . Le sirat peut faire référence à la connaissance, au monothéisme et au respect de la Sunnah . Le chemin est le chemin, donc quiconque voit qu’il s’est écarté du chemin, il se trompera sur le chemin de la vérité . Et quiconque voit qu’il est sur le chemin, alors il est directement à la religion . Et quiconque voit qu’il a marché sur le chemin et qu’il n’a toujours pas perdu son pied, alors il montera une grande chose et y sera en sécurité . Et quiconque voit qu’il a dévié du chemin, alors il entre dans le péché et se détourne de la vérité ….

…On a dit que le passage à niveau doit demander à quelqu’un qui voit une vision et qui l’a oublié quand il s’est réveillé de son sommeil comment il a trouvé son état. S’il trouve sa main sur ses doigts, alors il aura vu de petits arbres et s’il les trouve sur le dos, alors il aura vu une évidence, et s’il les trouve de son côté, alors il aura vu quelqu’un allongé. , et s’il les trouve sur ses côtes, alors il aura vu Si une femme la trouve sur son visage, alors il aura vu une poubelle, et s’il la trouve sur sa tête, alors il aura vu un énorme pilier ou un grand arbre, et s’il le trouve sur sa cuisse, alors il aura vu un grand arbre et s’il le trouve sur son genou, alors il aura vu une rivière, et s’il le trouve sur ses orteils, alors il aura vu une petite forêt ….

…Chemin de fer Voir un chemin de fer dans un rêve indique que vous découvrez la nécessité de prêter plus d’attention dans la conduite de votre commerce, car les ennemis tentent de vous offenser et de vous piéger . Si une fille rêve d’un chemin de fer, cela prédit qu’elle rendra visite à son amie et passera du temps de qualité . Si vous voyez des obstacles et des barrières sur le chemin de fer, cela signifie que vous gérerez vos affaires de manière stupide . Si vous traversez le carrefour, cela signifie de l’inquiétude, de l’anxiété et du travail acharné . Si vous marchez sur le chemin de fer, vous pouvez vous attendre à obtenir plus de bonheur grâce à la gestion habile de votre entreprise . Si vous voyez un chemin de fer immergé dans de l’eau propre, cela indique que les joies effaceront la malchance pendant un certain temps, mais la malchance vous reviendra ….

…En conclusion de ce livre et en réponse au désir de beaucoup, voici des exemples de ce que j’ai exprimé de mes visions : De nombreux désirs sont venus me demander de mentionner certaines des visions que j’ai exprimées, puis elles se sont réalisées, et j’aimerais ici pour ne pas décevoir ceux qui détiennent ces demandes, mais j’aime aussi clarifier quelque chose que je suis friand de secrets Par conséquent, je ne mentionnerai pas les noms des visionnaires, ni les visions dans lesquelles il peut y avoir des choses très spéciales, par exemple, et je m’excuse d’avance auprès de tous ceux qui ont lu ce sujet et s’y sont opposés parmi les visionnaires eux-mêmes . 1 / Un questionneur a dit que sa tante voit qu’elle a des bracelets en or sur elle, et l’a harcelée, alors je lui ai dit : Si vous croyez en votre vision, ce peut être une simple infection de la trachée et elle guérira avec l’aide de Dieu . Et elle a dit: Gloire à Dieu, j’ai vraiment une trachéite, que Dieu vous récompense . 2 / Un appelant a dit que je voyais un homme que je connais frapper à la porte . Alors j’ai dit, quel est son nom? Muhammad Al-Wahaibi a dit, j’ai dit que, si Dieu le veut, il aura un fils, alors il a dit, j’ai eu la grâce de Dieu. J’ai dit : je l’ai appelé Muhammad? Il a dit oui, alors je remercie Dieu . 3 / Un des questionneurs m’a dit que je voyais que je chassais des chèvres, ou des canards, alors j’ai dit, si Dieu le veut, elle proposera à une bonne fille, et son père sera un muezzin. Il me raconte que plus tard, quand j’ai voulu m’engager, je suis allé trouver un homme appelant à la prière dans la mosquée du quartier où vit la fille, donc c’est le père de la fille . 4 / Un questionneur m’a dit que j’avais vu que je paierais une chaise au roi Fahd – que Dieu lui bénisse la vie – alors j’ai dit que vous seriez employée avec un travail avec tel ou tel salaire, dit-elle, et à partir du prochain jour où elle a été embauchée pour un peu moins, et elle ne croyait pas qu’elle serait employée . 5 / Un médecin m’a dit : Mon mari voit qu’il ne sort jamais de sous sa voiture . J’ai dit, tu vas voyager? Elle a dit oui . Alors j’ai dit, Dieu soit loué, pour la sécurité, mais j’espère vérifier la voiture d’en bas, en particulier la colonne qui tourne sous la voiture, et je ne connaissais pas son nom, et elle m’a dit plus tard, mon mari est allé dans le voiture et a trouvé un défaut à l’endroit que vous nous avez indiqué . 6 / Une femme a dit, je vois que j’ai coupé les cheveux d’une de mes petites filles, et que ses cheveux atteignent sa hanche, alors j’ai dit: Êtes-vous de ceux qui circoncisent les filles? Elle a dit: ~Oui, alors j’ai dit, faites la Sunna dans la circoncision, et ne la réduisez pas plus que la limite indiquée .~ 7 / Un père a appelé Ali et a dit que son fils voit que sa molaire arrière lui fait mal, alors j’ai dit que votre fils souffre de la cruauté du professeur de sciences, alors pourrais-je lui demander, et il a répondu oui, alors j’ai dit : Louange soyez à Dieu, voyez le professeur, et il l’a fait . 8 / Un homme m’a dit : je vois que je monte le toit de la maison, et je vois une échelle, et je monte . Je lui ai dit que quelqu’un enquêtait et posait des questions sur vous, et peut-être que vous vous êtes adressé à sa fille, et quand je l’ai vu après un certain temps, il m’a dit que ce que j’avais mentionné à son sujet était arrivé . 9 / Une femme a dit que j’avais vu que j’allaitais un garçon, et la quantité de lait est sortie de mes seins avec force et a heurté le mur . Alors j’ai dit que je pense que vous avez un problème avec le lait hormonal, et que vous allez récupérer et tomber enceinte, si Dieu le veut . Elle a dit que c’est ce que vous dites, Dieu merci . 10 / Un homme m’a dit que je voyais ma sœur et que je voyais le soleil se lever du coucher du soleil . J’ai dit, je lui ai promis et je l’ai quittée, alors je vais remplir ce que je lui ai promis . Il a dit, je lui ai promis d’exécuter la Omra et je ne pouvais pas . 11 / Une femme a dit que je vois que je suis en train d’abattre un mouton . Alors j’ai dit que c’est un vœu que vous n’avez pas rempli, alors faites-le . Et elle a dit oui . 12 / Une femme a dit que je vois que je regarde la Kaaba et qu’elle est détruite . J’ai dit: «Vous êtes dans un pays occidental et vous pensez toujours le quitter, mais vous ne le faites pas . Elle a dit que c’est ce que vous dites par Dieu . 13 / Un homme a appelé et a dit que je vois que je chasse un oiseau libre et que j’ai un cher chameau, et je suis allé sur une montagne et j’ai trouvé des gens qui ont proposé d’acheter l’oiseau, alors j’ai dit qu’il n’était pas à vendre, et il a mentionné le reste de la vision . Alors j’ai dit que vous poursuiviez et pratiquiez la chasse? Et vous êtes le frère de l’un des princes, et vous avez soumis une concession de terre et l’affaire vous sera communiquée, et alors certains vous proposeront de l’acheter, alors réfléchissez bien avant de vendre . Il a dit: «J’adore la chasse, je sors vers lui et je suis le temps de la migration des oiseaux. J’ai soumis à l’un des princes une demande de concession de terre et je ne suis pas sorti jusqu’à présent . Alors j’ai dit: Dieu soit loué . 14 / L’un des appelants a vu une femme venir la voir et elle a mentionné son nom . 15 / Un homme m’a appelé et m’a dit que j’avais vu Gabriel, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix en volant . Alors j’ai dit: ~Travaillez-vous dans un emploi lié à l’aviation?~ Il a dit: «Oui, j’étudie le vol», alors j’ai dit que j’avais terminé 600 heures de vol et qu’il vous en restait la moitié, alors il a mentionné un numéro très bientôt, Dieu soit loué . 16 / Continu: Elle a dit que je vois que je prends deux cordes blanches et noires de ma bouche, alors je lui ai dit : Parfois tu viens de Satan avec une certaine obsession, et un doute sur la religion, alors crains Dieu . Et elle a dit, Par Dieu, que parfois j’observe les superérogues en plus des prières obligatoires, mais parfois j’espère et laisse tout jusqu’à la prière …. alors priez pour elle que Dieu les confirme sur la religion 17 / Un homme a dit : Mon père décédé est venu me voir et m’a dit : Ne détruisez pas les balises de la mosquée, alors j’ai dit : Oui, j’ai dit : Ne faites pas cela, ce n’est pas permis . 18 / Un homme m’a dit : Je vois que je circule et que je ne complète pas . J’ai dit : Vous avez l’ intention de multiplier et ne le faites pas? Il a dit : Oui . 19 / Un intervenant a appelé et a dit : Je vois que je bouge et que mon esprit n’est pas avec moi !! J’ai dit : Vous connaissez un homme qui a pris votre esprit mais qui vous manipule , alors méfiez – vous , et elle a dit : C’est ce que vous dites , et que Dieu vous récompense bien , et voici l’avantage de mettre en garde contre le mauvais sens dans certaines visions , et son impact sur la vie de son propriétaire . 20 / Un homme a dit : je vois que je mange du riz et il y a ceux qui volent !! Alors je lui ai dit : c’est ton projet, et tu racontes l’idée d’un homme malhonnête . Il a dit : Oui , ce que vous avez dit est arrivé . 21 / homme , communiquez avec le programme et m’a dit : j’ai vu le soleil et la lune dans la terre, et ce fut avant le mois sacré du Ramadan , en 1428 de , je l’ ai dit à lui : C’est une différence entre les gens de vision , et les gens du compte en déterminant l’ entrée du mois , c’est ce que j’ai eu une partie des querelles entre les deux parties ! 22 / Un homme m’a dit : J’ai vu que je sortais un fuselage de ma bouche sans douleur , alors j’ai dit : C’est un enfant qui t’énerve et il a dit : Oui, c’est ça . 23 / Une femme a dit : Je vois un serpent dans la gueule d’une rose , alors j’ai dit : Ton mari te promet et réussit , et tu pries pour lui? Elle a dit : Oui , c’est ce que j’ai dit , alors je l’ai prévenue et j’ai craint Dieu ….

…Chameau : Quant aux chameaux, s’ils entrent dans une ville sans appareil, ou marchent d’une manière autre qu’un cheval, ce sont les nuages ​​et la pluie . Quant à celui qui possède un chameau, il bat les hommes de prédestination . Un seul chameau est un homme, et s’il vient des Arabes, alors il est arabe, et si c’est une fortune, alors c’est un non-arabe, et la réponse est un voyageur, un cheikh, un eunuque, ou un homme célèbre . Peut-être que le chameau a indiqué Satan, quand il a été rapporté que Satan était à son apogée . Peut-être que cela indiquait la mort à cause de sa solennité et de l’horreur de sa création, et parce qu’il plaide avec ses proches dans des contrées lointaines . Et peut-être a-t-il indiqué l’homme ignorant et hypocrite, pour avoir dit au Très-Haut : « Ils ne sont que des moutons ». Et cela indique la grossesse d’un homme patient . Peut-être a-t-il indiqué le navire, car les chameaux sont des navires de terre . Cela indique de la tristesse lorsque le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a déclaré: ~ Monter un chameau est le chagrin et la gloire .~ Si le patient voyait qu’il montait à dos de chameau pour voyager, il mourait, et c’était son cercueil et sa renommée . Et quiconque monte un chameau et est en bonne santé, il voyage, à moins qu’il ne le monte au milieu de la ville, ou ne le voit ne pas marcher avec lui, car il éprouvera du chagrin tout en l’empêchant de se lever sur le sol, comme la détention et maladie due à l’éloignement de la terre et à la renommée : s’il voit que la révolte contre l’autorité ou la création perdurera sur les rois, il est pris et périt, surtout s’il y a quelque chose qui ajoute à son vêtement bien connu, à moins qu’il ne le mette sur un porteur ou sur une civière, car il peut demander l’aide d’un homme énorme ou y parvenir . Si son genou est une femme qui n’a pas de mari, elle est mariée, et si son mari est absent, il le prendra devant elle, à moins qu’il n’y ait des preuves dans la vision qui indiquent le mal et les scandales, car elle est célèbre pour cela parmi les gens . Quant à celui qui a vu un chameau qui est entré dans sa gorge, un abreuvoir ou un ustensile , alors il est un djinn qui y entre ou celui qui indique que le récipient de sa famille et de ses serviteurs entre . Et quiconque voit un chameau mutilé dans une maison, alors le maître de la maison meurt s’il est malade, ou son serviteur, serviteur ou supérieur meurt, surtout si sa chair est séparée et ses os sont séparés, ceci est son héritage . Et s’il était en train de l’abattre pour le manger et qu’il n’y a pas de malade, alors c’est un entrepôt qu’il ouvre, ou un amendement qui lui permet d’obtenir sa prime . Mais si le chameau est au milieu de la ville ou parmi un groupe de personnes, alors c’est un homme avec une quille, qui est tué ou meurt . S’il a été abattu, alors il a été lésé, et s’il a été abattu vivant, son autorité lui a disparu ou lui a été enlevé, ou il a pris son argent, et quiconque a vu un chameau manger de la viande ou chercher le rôle des gens, alors il mange de c’est de chaque maison un mangeur inconnu, alors c’est une épidémie qui est dans les gens, et s’il les poursuit, alors c’est un dirigeant ou un ennemi Ou un torrent qui fait du mal aux gens, alors quiconque le brise, en brise un membre , ou le mange, il sera endommagé en cela autant qu’il en aura reçu . Ainsi que l’éléphant, la girafe et l’autruche dans ce visage . Un train de chameaux en hiver est un guide de remorquage . On a dit que monter sur un chameau arabe est un pèlerinage, et quiconque tombe d’un chameau s’appauvrira . Et de sa lance un chameau malade . Et quiconque a été pris sur un chameau, il a été frappé par l’argent et la douleur, et une querelle est tombée entre lui et un homme . Eden vit comme s’il était dur avec lui, affligé par un ennemi puissant . S’il prend le crochet du chameau et le conduit à un endroit bien connu, cela dénote un homme gâteur à la bonté . Et on a dit que le chameau est conduit par ses rênes, preuve de la soumission de certains chefs à lui . Et quiconque s’occupe d’un chameau parrain gagnera la tutelle sur les Arabes, et si c’est Bakhatti sur les non-Arabes, et quiconque voit comme s’il a pris de ses puits, il aura encore de l’argent, et s’il voit deux chameaux se battre , une guerre aura lieu entre deux grands rois ou deux hommes . Et quiconque mange une tête de chameau crue, il mordra un grand homme . Monter un chameau pour ceux qui le voient voyagera avec lui, et s’il voit qu’il traire des chameaux, il frappera de l’argent interdit . Et celui qui mange de la viande de chameau tombera malade . Et quiconque est frappé de sa viande sans manger, reçoit de l’argent de la raison pour laquelle les chameaux sont attribués dans la vision, et les peaux de chameaux sont des héritages ….

…Al-Kalb : Son interprétation était différente. Certains d’entre eux ont dit qu’il était un esclave, et on a dit qu’il était un tyran insensé qui aboie . Et les lions sont arabes, et c’est un ennemi faible avec peu de chevalerie, et le chien est une femme vile, donc si sa morsure est détestée d’elle, et si un chien déchire ses vêtements, alors un homme méchant déchire son étalage . Et en mangeant la viande d’un chien, il est apparu sur un ennemi qui a frappé de son argent et a bu son lait avec peur, et d’un coussin de chien, de sorte que le chien à ce moment-là est un ami pour demander de l’aide et lui demander de l’aide. , et le chien montre le garde. Et s’il avait un ennemi ou un adversaire qui l’a maudit ou opprimé, et s’il avait un esclave qui l’a trahi, ou un gardien de sa trahison, et si c’était au moment de la faim, il a obtenu quelque chose de lui, alors l’étendue de la morsure et sa douleur, il l’obtiendrait . Et le chien est une femme vile d’un mauvais peuple . Chiot : né adorable, chiot noir Saddh dans sa famille . Et le blanc de sa foi, et il a été dit que le chiot du chien est un bâtard, un homme dont le peuple est fou de fornication, et le chien est un imbécile, et un chien de berger est de l’argent qu’il reçoit d’un chef, et le chien est un ennemi injuste, et le chien bien défini soutient son propriétaire sur ses ennemis, mais il est sordide et n’a pas de chevalerie . Il a été dit que le propriétaire de cette vision atteint le pouvoir et la suffisance dans la vie, et certains d’entre eux ont dit : Dans l’interprétation, les chiens sont indicatifs de mal, de misère et de maladie . Et l’ennemi, sauf en un seul endroit, et c’est lui qui prend des jouets et des impétueux, car cela indique vivre dans le plaisir et le plaisir, et le chien d’eau est un faux espoir et quelque chose qui ne se réalise pas . Et tous les types de chiens indiquent un peuple de malice . Et il a été rapporté qu’Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, a vu dans son sommeil l’année de la conquête entre La Mecque et Médine, que le Messager de Dieu, paix et bénédictions soient sur lui, est venu de La Mecque parmi les siens. compagnons, donc un chien est sorti sur eux, et quand ils l’ont approchée, elle s’est allongée sur le dos, et quand ses médecins jonchaient de lait . Il a raconté ses visions au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : Leur chien est allé, et il a accepté un dirham, et ils vous demandent vos parents pendant que vous rencontrez certains d’entre eux, et si vous rencontrez Abu Sufyan bin Harb, ne le tuez pas . Et quiconque a transformé un chien, Dieu lui a enseigné une grande connaissance et l’a ensuite volé, car le Tout-Puissant a dit : ~Et dis-leur la nouvelle de Celui qui est venu, et nous serons séparés d’eux .~ Il a été rapporté qu’un homme a vu que le vagin de sa femme avait deux chiens en train de se frotter, alors il a raconté sa vision sur un croisement et a dit : C’est une femme qui voulait se raser, alors il a excusé l’orignal, alors elle l’a coupé avec une paire de ciseaux, et l’homme est venu chez lui et a palpé le vagin de sa femme, et il a trouvé la trace des ciseaux ….

…C’est dans un rêve sur différents visages, car le pain blanc indique un bon moyen de subsistance et un bien-être . Et le pain noir indique la détresse dans la vie, et il a été dit : Chaque pain indique un contrat d’argent, qui est soit mille, cent ou dix selon le statut du voyant et ce qui lui convient . Et le pain amer est un pain amer . Le pain sucré est plus cher s’il est comme le miel ou le sucre . Et quiconque mange du pain avec des excréments, il mange du miel avec sa cire . Le meilleur pain est le four mûr . Il est indicatif de l’Islam, car c’est le pilier de la religion, la force de l’âme et la vie de l’âme, et il peut faire référence à la vie et à l’argent qui est la force de l’âme . Le pain peut indiquer le reproche et le problème, et peut-être la nourrice avec qui se trouve Saladin et la préservation de la femme, et le pain qui en est purifié indique la vie pure, la connaissance pure et la belle femme blanche . Quiconque voit qu’il sépare le pain entre les gens ou les faibles et qu’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin, et s’il est un prédicateur, ce sont sa prédication et ses commandements, à moins que les gens qui ont pris sa charité de lui sont au-dessus de lui, et la charité est la saleté du peuple . Et quiconque voit un mort lui donne du pain, car c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre . Et quiconque voit du pain sur les nuages, sur les toits ou sur la cime des palmiers, alors il bouillonne, de même que toutes les ventes et la nourriture . Si on le voit comme piétiné sur le sol, alors c’est une grande prospérité qui conduit à la misère . Quiconque voit un mort prend une miche de pain pour lui, ou il le voit tomber dans un feu, ou à l’air libre, ou dans le goudron, et il est oisif, alors il est une hérésie à laquelle il est appelé, et une tentation dans laquelle les gens tombent, donc le pain est sa dette, et s’il avait une femme malade, elle a péri, et si elle était faible endettée, elle est corrompue . Et quiconque voit qu’il cuit du pain cherche alors à demander une pension pour demander une prestation permanente. Si le pain atteint rapidement un état et a de l’argent dans sa main . Et votre parole est une miche de fertilité, de bénédiction et de moyens de subsistance, et d’autres l’ont recherchée . Et s’il voyait beaucoup de pains sans les manger, il retrouverait nos frères . S’il a un pain d’orge, alors c’est un moyen de subsistance réticent, et s’il voit un pain croustillant, il éclaircit son gagne-pain, et s’il reçoit un morceau de pain et qu’il le mange, cela indique que sa vie est finie et sa vie a expiré. S’il prend un morceau, alors un homme est gourmand . Et Largif pour femme célibataire . Un pain propre et mûr du sultan est sa justice et son équité, et le fabricant a des conseils pour le faire . Le pain de maïs et les pois chiches sont serrés et chers . Et s’il a vu du pain à la poubelle, c’est pas cher . Et un pain large est un pain large et une longue vie . Et le pain indique un départ insouciant . Et le pain d’orge pour ceux qui n’ont pas l’habitude de le manger est étroit et cher, car il se mange à des prix élevés . Et le pain chaud est hypocrisie et gagne-pain dans sa suspicion, parce que le feu y reste . Et quiconque voit un pain accroché à son front, c’est sa pauvreté et son besoin . Et le pain recouvert de vêtements représente beaucoup d’argent, ce qui ne profite pas au propriétaire et ne paie pas de zakat dessus . Le pain bagel est étroit dans la pension car il n’est cuit que par les nécessiteux . Et quiconque voit comme s’il mange du pain sans manger, il tombera malade seul et mourra seul . Et le pain qui n’est pas cuit indique une forte fièvre . Et le pain bavard pour les pauvres est malade et a raté ce qu’ils espéraient : il a été dit : cela indique le garçon . Manger du pain moelleux est un moyen de subsistance, et il a été dit : La délicatesse du pain est de courte durée ou peu rentable . Et celui qui voit qu’il a deux chips en main, il mange de ceci et de cela, puis il rejoint les deux sœurs . Et le pain a beaucoup gagné . Les gâteaux et les biscottes sont sains pour le corps . Le pain pourri est moins cher, et s’il a des ailes, il bout . Et du pain rompu, de la fertilité, de la largeur et un gain agréable . Et le pain de sa femme ou de son fils ou environ un dirham entier . Et la partie sèche du pain indique le besoin en tant que fœtus . Le gâteau est un voyage, et son entrée chez celui qui est incapable de le manger est une preuve d’inquiétude, d’amertume et de détresse . Et la tendresse est un voyage, et cela peut indiquer la facilité de la dureté, et sa douceur est la gloire, et tout est mal . Et le pain pourri est une corruption dans la religion, une apostasie de l’islam et une corruption de la condition de la femme . Les différents fragments indiquent des bénéfices de charité ou d’hypocrisie . Et la pulpe de pain est une connaissance utile et une sincérité dans la parole et l’action . Les peelings sont l’hypocrisie, la flatterie et l’hypocrisie ….

…Al-Hassa : désigne des hommes et des femmes, des jeunes femmes, et des dirhams blancs comptés, car il est de la terre et sur la mémorisation et le comptage, à cause du savoir ou de la poésie subis par l’étudiant, du pèlerinage et du jet de pierres, de la cruauté et la détresse, et les insultes et la calomnie . Quiconque a vu un oiseau descendre du ciel sur la terre, a ramassé un caillou et a volé avec lui, et si c’était dans une mosquée, un homme bon ou l’un des justes en a péri, et si le visionnaire était malade, et il faisait partie des bonnes personnes ou de quelqu’un qui y priait également, et personne ne l’a impliqué dans la maladie. Ceux qui y prient aussi, alors la personne avec la vision est morte, et s’il a ramassé le caillou dans une église, la considération pour la corruption du patient est comme celle que nous avons présentée, et s’il l’a ramassé dans une maison ou d’un endroit inconnu, alors le patient de la personne qui a eu la vision d’un enfant ou d’un autre est perdu, comme pour celui qui a ramassé un certain nombre de cailloux et leur sort dans son vêtement ou l’a avalé dans son estomac, et s’il l’a ramassé dans une mosquée, chez un savant ou dans un cercle d’hommes, il a compté sur la connaissance et le Coran, et il a bénéficié du souvenir et de la déclaration autant qu’il a retenu du siège . Si elle est ramassée sur les marchés ou sur des acres et des racines d’arbres, alors elle profite du monde, et en dirhams elle consiste pour lui sur la cause des fruits ou des plantes ou du commerce et du courtage, ou de demander et de faire la charité à chacun selon son souci et ses habitudes dans son éveil . Si sa capture provient de la mer, alors des cadeaux du sultan s’il le sert, ou des avantages de la mer s’il en fait le commerce, ou des connaissances qu’il acquiert d’un scientifique si telle est sa demande, ou un cadeau et un lien d’un femme riche si elle a un fils ou quelque chose de similaire . Quant à celui qui l’a jeté à la mer, son argent y est entré . Et s’il la jette dans un puits, il prend de l’argent pour se marier ou acheter un domestique . Et s’il le jetait dans un endroit pluvieux ou sous des conditions de nourriture, ou dans un entrepôt de la mer, il achetait avec ce qu’il avait ou autant qu’il le jetait, un commerce qui est attesté par l’endroit où il jetait ce qui était avec lui . Les gens ordinaires disent : Untel a jeté ce qu’il avait de dirhams dans du blé ou de l’huile ou autre chose . S’il les a jeté un animal, comme un lion, un singe, un criquet, un corbeau, etc. . C’était pendant les jours du Hajj, et cela a été annoncé par le pèlerinage et le jet de pierres dans le futur de son commandement, parce que l’origine du lancer des pierres est que Gabriel, que la paix soit sur lui, a commandé à Adam, la paix soyez sur lui, pour jeter le diable quand il lui a été présenté, et il est devenu Sunna pour son fils . Si cela n’a pas été fait pendant les jours du Hajj, le caillou était sa supplication contre un ennemi ou une personne immorale, ou le maudissant et l’insultant, ou des témoignages pour témoigner contre lui . Et s’il les lançait contre ces races, telles que les pigeons et les musulmans parmi le peuple, l’homme serait un backbiter, parlant dans la droiture et les femmes protégées ….

…Et quiconque voit qu’il s’écarte du chemin en pleurant, il est interprété par négligence en religion, mais le pardon est espéré pour lui, et peut-être la vision du chemin indique-t-il l’ascèse dans ce monde ….

…Et quiconque voit qu’il marche sur un chemin sombre et confond le chemin vers lui alors qu’il pense qu’il est debout, alors on espère pour lui une orientation ….

…Et quiconque voyait qu’il se tenait sur le chemin des choses droites sur sa main, Dieu Tout-Puissant a dit: ~Et Il vous guidera sur un chemin droit .~…

…Et quiconque voit qu’il est sur un chemin différent vers lequel il n’est pas guidé, alors il se fonde sur l’hérésie dans sa religion ou sur la recherche d’une excuse à son commandement. Si le chemin lui est ouvert, il sera mûr et il atteindra sa demande ….

…Et quiconque voit qu’il mange de la chair humaine avec désir et que son sang coule, alors il obtiendra de l’argent abondant sans demander ….

…C’est dans un rêve demander pardon et demander pardon que se trouve le jardin et quiconque voit qu’il arrose son verger, sa famille viendra . S’il voit son verger à sec, alors sa femme est déserte . Et quiconque entre dans un jardin inconnu dont les feuilles sont éparpillées, il sera frappé . Et le verger indique la femme parce qu’elle est arrosée avec de l’eau et qu’elle tombe enceinte et accouche . Le verger inconnu peut se référer au Noble Coran, car il est comme le jardin aux yeux des spectateurs, et entre ses mains le lecteur récolte des fruits de sa sagesse, et il reste avec ses origines avec ce que les gens mentionnent, qui est l’arbre ancien et mis à jour, et la promesse et la promesse sont comme ses fruits aigres-doux . Peut-être que le verger inconnu indiquait le paradis et sa félicité parce que les Arabes l’appellent le paradis . Peut-être a-t-il indiqué le bosquet vers le marché et la maison de la mariée, de sorte que les arbres étaient ses tables et le fruit était sa nourriture . Et peut-être a-t-il indiqué un endroit ou un animal à utiliser et à utiliser, comme des magasins, des khans, des pigeons, des chèvres, des animaux, du bétail et d’autres cultures . Si quelqu’un se voit dans un jardin, je regarde son état, s’il est dans la Maison de la Vérité, alors il est au Paradis et dans la Félicité, et s’il est malade, il est mort de sa maladie, si le verger est inconnu, et s’il est moudjahid, il atteint le martyre, surtout s’il voit une femme l’appeler à elle-même, ou s’il y boit du lait ou du lait. Miel de ses rivières, ou si ses fruits ne sont pas similaires à ce qu’il a connu, et s’il n’y a rien de cela, et s’il est célibataire ou a eu un contrat de mariage, il s’est marié ou a contracté une femme et a obtenu comme il l’a vu dans le jardin . Et quiconque entre dans un jardin et voit un employé ou un esclave uriner dans ses jambes, ou l’arroser sans ses chauffeurs ou d’un autre puits que le sien, alors c’est un homme qui le trahit dans sa famille . Le verger bien connu est indicatif de son propriétaire, garant ou dirigeant, et indique la mosquée pour le grand public, y compris les gens, le privé, l’ignorant, les savants, l’avare, le généreux, et il indique le marché ou le rôle de la connaissance, comme l’école et d’autres lieux qui combinent fidèles et étudiants en sciences . Il indique la maison universitaire pour les riches et les pauvres, les bons et les immoraux . Quiconque entre en rêve dans le jardin, comme s’il y pénétrait au moment où les fruits entrent, indique la bonté, les moyens de subsistance et une augmentation des bonnes actions, maris et enfants, et si c’est au moment de sa fin et laisse tombé de lui, cela indique révéler la situation et les dettes ou le divorce des maris ou la perte d’enfants, si l’intérieur Pour le Bustan mort, alors il est au paradis, et s’il était sain, il aurait pu être injuste envers lui-même et non fiable dans sa religion. S’il règne sur lui ou sur sa possession, il atteint la gloire et l’autorité, sinon il se gaspille . Peut-être que le verger indiquait la femme, le fils, l’argent, le bien vivre et l’élimination des soucis . Et peut-être que le Bustan a indiqué le lieu de la fête dans lequel il y a différents aliments et couleurs, et la maison du sultan qui rassemble les armées et les soldats ….

…Et quiconque voit que quelqu’un l’invoque depuis le droit chemin vers quelqu’un d’autre, et s’il a une dette, le débiteur le trompe et la perçoit, et s’il n’a pas de dette envers quelqu’un, alors il sera tenté de pécher. et le péché ….

…Et quiconque voyait qu’il était responsable, il tombait dans la détresse et le tourment, et celui qui voyait son échelle favorisait ses bonnes actions et lui obéissait, sinon, selon ce qu’il voyait, et celui qui voyait l’échelle indiquait la douceur de la justice et la hauteur de l’injustice, et quiconque a vu qu’il passait le chemin correctement, il a été sauvé de la détresse, de la tentation et de l’affliction, et s’il tombait dans le feu, il tombe dans la sédition et l’affliction, et s’il voit qu’il se tient sur lui, les choses sont debout sur ses mains, et s’il voit qu’il a bu dans le bassin, il mourra sur l’Islam…

…Et quiconque voit qu’il est sur le chemin de La Mecque, Dieu Tout-Puissant lui fournira le Hajj ….

…Les chemins sérieux : le chemin est le chemin droit, et le chemin est la religion et l’intégrité . Celui qui la traverse est sur le droit chemin, la méthode de la religion et les lois de l’Islam, et adhère au lien de vérité le plus fiable . S’il s’est égaré, il est confus quant à lui-même et à sa religion . Et s’il voit qu’il marche à plat sur la route, alors il est sur la droite . S’il est un propriétaire mondain, il est alors guidé vers une entreprise rentable . Quant à la voie trompeuse, c’est une illusion pour celui qui a marché . S’il était guidé et frappé, il revenait à la vérité . Et le chemin caché est la vanité et l’hérésie . Quant au chemin tournant dans les comportements, il est dans les sectes et les actions . Abu Musa Al-Ash’ari, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : J’ai vu comme si j’avais pris beaucoup de chevaux, et ils ont disparu jusqu’à ce qu’il reste une avenue, et je l’ai parcourue jusqu’à ce que je me retrouve sur une montagne, et voici, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est au-dessus de lui, de son côté Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, j’ai dit : Nous appartenons à Dieu et nous retournons à lui. ….

…Et quiconque voit qu’il est tombé du Chemin en Enfer, il agira de la part du roi, et beaucoup d’injustice et de nombreux péchés seront sur lui ….