dispute avec sa soeur | revesislam.org

…Et quiconque voit que sa poitrine est faible et dans la douleur, il sera négligent dans les droits de ses enfants et ne les satisfera pas dans leur force ….

…Quant à la voix et à la parole, Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré: ~Celui qui voit que sa gorge est un blocage et qu’aucun son n’en sort. Ses visions indiquent son acuité et la restriction de ses dépenses pour sa maison jusqu’à sa mort , et ce n’est pas Mahmoud . ~…

…Et on disait que quiconque voit qu’il se dispute avec un garçon et qu’il est victorieux, alors il en est ainsi, et quiconque voit qu’il se dispute avec l’un des dhimmis, il y a une divergence d’opinion ….

…Compter: Quiconque voit dans un rêve qu’il compte cinq mille, alors il sera victorieux sur ses ennemis, et le nombre de victoires est de vingt et cent . Et quiconque verrait qu’il comptait sept ou huit, il y tomberait . Et quiconque voit qu’il compte neuf, alors il tombe dans une affaire difficile, et accompagne un peuple corrompu, et quiconque pense qu’il est compté dix est dans une affaire qui a été achevée et achevée, ou indique le pèlerinage, et le nombre de quarante indique qu’il est dans quelque chose qui a été promis, et quiconque est compté trente est dans une fausse promesse . Et l’une des choses est la preuve de l’exclusivité dans la connaissance, l’argent, le mariage ou un enfant, et cela peut indiquer l’inactivité, ou celui qui est vrai qui n’en a pas d’autre : les deux sont la victoire sur les ennemis, les trois sont l’accomplissement d’une promesse , les quatre sont un argument, et les cinq sont un doute sur la religion, ainsi que les six, et cela peut indiquer les six sur la victoire sur les ennemis et l’établissement d’une dispute sur l’adversaire, et il n’y a rien de bon dans le nombre de sept et huit . Et dix expiation pour un serment . Et quiconque voit qu’il prépare des dirhams dans lesquels le nom du Dieu Tout-Puissant doit être loué, et s’il voit qu’il a compté des dinars contenant le nom de Dieu, alors il bénéficiera de la connaissance . S’il comptait les perles, il récitait les sourates du Coran . S’il compte les bijoux, il se souvient des connaissances ou apprend . Et s’il comptait les perles, il serait occupé avec des questions insignifiantes ou avec ce qui ne l’intéressait pas . S’il compte les vaches grasses, les années fertiles passeront sur lui . Et s’il comptait un chameau avec ses charges et était un dirigeant, alors il ferait du mal à ses ennemis . S’il voit qu’il compte les buffles, il tombera dans le trouble et la fatigue ….

…Quant aux lésions de la main : La lésion de la main indique la détresse des frères . Sur ses doigts, elle désigne les enfants de la confrérie . Et quiconque voit qu’il n’a pas de mains, il demandera ce qu’il n’atteint pas . Et quiconque voit cela comme s’il serre la main d’un musulman et lui enlève la main, il lui fait une fiducie et ne la paie pas . Et quiconque voit comme si son droit est toujours coupé, alors il est un homme qui jure, et quiconque voit comme si son droit est coupé et placé devant lui, il tirera de l’argent de ses gains . Le manque de main est une indication d’un manque de force et d’aides, et peut-être que couper la main indique que vous quittez un travail en cours . S’il voit comme si sa main était coupée de la paume, cela ne lui arrivera pas, et si elle est coupée de l’articulation, cela affecte l’injustice d’une règle, et si elle a été coupée du haut du bras et parti, son frère est mort, s’il avait un frère . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous renforcerons ton bras avec ton frère ~. S’il n’a pas de frère ou de personne pour le remplacer, alors son argent est réduit, et s’il voit qu’un gouverneur coupe les mains et les pieds de son troupeau, il prend leur argent et gâte leurs gains et leur pension . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu comme si sa main avait été coupée, et il a dit : C’est un homme qui fait un travail et se tourne vers quelqu’un d’autre . En tant que menuisier, il est passé à un autre emploi . Un autre homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu un homme avait les mains et les pieds coupés, et un autre a été crucifié : Il a dit : Si vous croyez votre vision, enlevez ce prince et le tuteur de quelqu’un d’autre . Il a donc isolé de sa journée le smart bin Madrak, et le gardien de Jarrah bin Abdullah . S’il voyait comme si un dirigeant coupait son serment, il prenait de force un faux serment . S’il voit comme s’il avait coupé sa gauche, alors c’est la mort d’un frère ou d’une sœur, l’interruption de l’intimité entre lui et eux, ou la coupe d’un ventre, la séparation d’un partenaire ou le divorce de une femme . S’il voyait que sa main avait été coupée à la porte du sultan, alors le roi lui laissait la main . Quant au raccourcissement de la main, c’est une indication de manquer ce que l’on veut dire et d’être incapable de faire ce qu’on veut dire, et les agents et les frères échouent . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu que sa droite est plus longue que sa gauche, et il a dit : C’est un homme qui fait la faveur et atteint l’utérus . Et quiconque voyait qu’il avait les avant-bras et les avant-bras courts, ses visions indiquaient qu’il était un voleur, un traître ou un oppresseur . S’il voit ses bras et ses bras plus longs qu’ils ne l’étaient, alors c’est un escroc courageux et généreux . Quant à la paralysie des mains et de leurs articulations, quiconque voit ses mains paralysées est coupable d’un péché grave . S’il voit son serment paralysé, il frappe un innocent et opprime un faible . S’il voyait que sa main gauche était paralysée, son frère ou sa sœur mourait, et si son pouce se desséchait, son père mourait, et si son index séchait, sa sœur mourait, et si sa taille se desséchait, son frère mourait . Et si l’anneau s’est desséché, il a frappé sa fille . Et si le petit doigt s’est desséché, il a été blessé par sa mère et sa famille . S’il voit une distorsion derrière sa main, il évite les péchés . Et il a été dit qu’il est en train de gagner un grand péché, pour lequel Dieu le punira . Et quiconque voit ses mains et ses pieds coupés du désaccord, alors il augmentera la corruption ou perdra son autorité . Car le Tout-Puissant a dit : ~La récompense pour ceux qui combattent Dieu et Son Messager est la récompense ~ verset . Et il a été dit que quiconque voyait son serment était retranché, alors il volait, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Alors coupez-leur les mains .~ Un homme a vu comme si sa main était coupée, alors il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Un frère, un ami ou un partenaire est coupé de lui, alors il lui a dit qu’un de ses amis était mort . Un homme a vu que sa main avait été coupée par un homme bien connu, alors il a dit : Vous recevrez cinq mille dirhams sur sa main si vous êtes caché, sinon vous finirez avec quelque chose de mal sur sa main ….

…Perles : Les perles sont réglementées dans l’interprétation du Coran et de la connaissance, donc quiconque voit comme s’il perce une perle plate, alors il interprète correctement le Coran, et quiconque le voit comme s’il vendait ou avalait des perles, il oublie le Coran, et il a été dit que quiconque le voit comme s’il vendait des perles, alors il verse un drapeau et le répand parmi les gens . Et insérer des perles dans la bouche indique une bonne religion. S’il voit comme s’il dispersait des perles de lui et que les gens les prennent alors qu’il ne les prend pas, alors il est un prédicateur utile de la prédication . On disait que la perle était une femme qu’il épouse ou une servante . Et il a été dit que les perles étaient nées, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Deux garçons les feront le tour quand vous les verrez, et vous les comptez comme des perles dispersées .~ La métaphore des perles désigne un enfant qui ne vit pas, et l’extraction des perles du fond de la mer ou du fleuve est de l’argent permis de la part de certains rois . Beaucoup de perles sont aussi un héritage, et c’est pour le gouverneur de l’État, le monde a un drapeau et le marchand a un profit . La perle est la perfection et la beauté de tout . Et quiconque voit comme s’il perce une perle avec un arbre, il épousera une femme interdite . Et quiconque avale des perles, il cache un témoignage avec lui, et de mâcher des perles, il soutient les gens, et quiconque voit cela comme s’il vomissait, mâchait et avale, il souffre des gens et les soutient, et quiconque voit des perles beaucoup de ce qui est mesuré par sauts et porte avec révérence comme s’il l’avait extrait de la mer, puis il frappe l’argent autorisé des trésors des rois. Comme s’il comptait les perles, on disait qu’elles subiraient des épreuves . Et quiconque voit cela comme s’il ouvrait la porte d’un placard avec une clé et en sortait des bijoux, puis il interroge un scientifique sur les problèmes parce que le monde est un trésor et sa clé est la question, et peut-être que cette vision était une femme qui pourrait vaincre et donner naissance aux enfants de Hassan . Et quiconque voit comme s’il a jeté une perle dans une rivière ou un puits, il fera une faveur au peuple . Quiconque le voit comme s’il avait fait la distinction entre une perle et sa coquille, et prend la peau et jette ce qu’il y a au milieu, alors il est un charognard, et une grosse perle vaut mieux qu’une petite, et peut-être une grande l’un indique le long mur du Coran . Et la perle non corrigée indique le garçon, et si elle est écrite, alors c’est le voisinage, et peut-être son éparpillé indique-t-il qu’il est recommandé de parler, et les variétés de perles, d’essence et autres indiquent l’amour des désirs des femmes et des garçons . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux hommes insérer des perles dans leur bouche . L’un d’eux est plus petit que ce qu’il a mis et l’autre plus grand . Il a dit : Quant à ce que j’ai vu sortir petit, tu me l’as vu pendant que je parlais de ce que j’ai entendu, et quant à quiconque je l’ai vu sortir grand, je l’ai vu pour Hassan al-Basri et l’acte d’adoration. parler plus que ce qu’ils ont entendu . Et une femme vint vers lui et dit : J’ai vu deux perles dans mes pierres, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’en a demandé une, et je lui ai donné la plus jeune, alors il lui a dit: Toi êtes une femme qui a appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, alors j’ai enseigné à votre petite sœur . Elle a dit : J’ai appris la vache et la famille Imran, ainsi que ma sœur la famille Imran . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais avalé des perles et ensuite les jeter, alors il a dit: Vous êtes un homme chaque fois que vous mémorisez le Coran et l’oubliez, alors craignez Dieu . Un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je perçais une perle, alors il a dit : Est-ce votre mère? Il a dit oui, elle l’était et elle a été exilée. Il a dit : Vous avez une femme de chambre qui l’a achetée en captivité. Il a dit oui. Il a dit : Craignez Dieu, car votre mère est elle . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je marchais sur des perles, alors il a dit : Les perles sont le Coran et ne devraient pas mettre le Coran sous vos pieds . Et un autre est venu vers lui, il a dit : J’ai vu comme si ma bouche était pleine de perles et je rétracteur ce n’est pas raconté, il a dit : Vous êtes un homme améliorez le Coran et lisez-le, vous, il a dit : ratifié . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une perle dans l’une de mes oreilles qui ressemblait à une boucle d’oreille, alors il a dit Craignez Dieu et ne chantez pas le Coran . Et un autre est venu vers lui et lui a dit : J’ai vu comme si les perles avaient été dispersées de ma bouche, alors il a fait en sorte que les gens en prennent et je n’en retire rien. Il a dit : Vous êtes un conteur qui dit ce que vous ne faites pas ….

…S’il voit qu’il a tordu un fil et le met dans le cou d’une personne et le tire ou le tire, alors il appelle à la corruption, et de même s’il voit qu’il a abattu un chameau avec un fil . Quant aux cordes complexes, elles indiquent la magie . Et quiconque voit qu’il tord une corde ou une ficelle ou la tord sur lui-même ou sur un roseau ou un bâton ou d’autres choses, alors c’est un voyage en tout cas . S’il voit qu’il filme de la laine, des cheveux ou une chèvre, que les hommes filent comme lui, alors il aura du bien dans son voyage . S’il voit qu’il filait du coton, du lin ou de la soie, et en ce qu’il imite les femmes, alors il y parvient et fait un travail légal qui n’est pas recommandé pour les hommes, donc si une femme voit qu’elle est en train de filer quelque chose à partir de cela, puis s’il est absent d’elle, alors il est présenté d’un voyage . Si elle voyait qu’elle avait heurté une broche, si elle était enceinte, elle donnait naissance à une esclave, sinon elle frapperait une sœur, et s’il y avait dans la broche sa fille ou sa sœur se maria, alors si le fil de broche était coupée, la voyageuse restait sur elle, et si elle voyait son foulard enlevé d’elle ou tout, alors son mari mourrait ou divorcerait d’elle . Une partie est brûlée . Le mari était blessé et craignait le sultan . De même, si elle voyait sa colonne vertébrale tomber de son fuseau, sa fille a divorcé d’elle ou de sa sœur . Si son voile lui a été volé et que le khimar est attribué en interprétation à un homme ou à une femme, alors une personne assassine son mari en lui-même, son argent ou une partie de sa famille . Si le voleur est attribué à une femme, son mari frappe une autre femme, qu’elle soit autorisée ou interdite, ainsi que le cours de falaka 0…

…Et quiconque voit qu’il a gravi une vieille échelle sera récompensé par quelque chose de mieux que le commerce, et s’il se dispute avec quelqu’un, alors il est agriculteur et vainqueur avec son adversaire ….

…Accouplement : par lit par couette et mélange ayant lieu et le déroulement du mariage direction, la scie comme un marié quatre épouses, plus bon bénéfice au vers : ~ Vankhawwa quelles femmes de votre choix, deux ou trois ou quatre .~ S’il voit qu’il a épousé un autre homme à sa femme et l’emmène chez lui, alors sa possession sera enlevée s’il est l’un des rois, et son commerce est nul s’il est l’un des marchands . Et s’il voit qu’il est le mari de sa femme pour un homme, et que cet homme va vers sa femme, alors il est frappé d’un commerce extrêmement profitable . Le mariage est pour ceux qui le prennent comme une calamité, et à qui on est invité à être heureux et joyeux s’il ne voit pas la nourriture . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et lui a dit qu’il épousait sa mère, et quand il a fini avec elle, il a épousé sa sœur comme si son serment avait été interrompu . Ibn Sirin a écrit sa réponse dans un timbre de timidité pour que l’homme en parle, et il a dit : C’est un obstacle qui brise l’utérus, une personne avare, qui est offensante pour sa mère et sa sœur ….

…Quiconque voit qu’il se tue fera bien et se repentira sincèrement, car Dieu Tout-Puissant dit : « Repentez-vous à vos justes et tuez-vous . »Le verset . Et quiconque verra qu’il est tué, prolongera sa vie . Et quiconque voit cela comme s’il a tué une personne sans être massacré, le tué sera béni avec le bien . Le principe de base est que l’abattage lorsqu’il n’est pas permis d’abattre est injuste . S’il voit qu’il a massacré un massacre, alors condamnez le massacreur à faire du tort au massacré dans sa religion, ou à lui avoir désobéi . Quant à quiconque tue ou nomme un meurtrier et connaît son assassin, il recevra du bien, du chant, de l’argent et du pouvoir . Cela peut être affecté par le tueur ou son partenaire, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et quiconque tue un malfaiteur a fait de nous un dirigeant pour son dirigeant .~ Bien que pas connu meurtrier, c’est un homme Cavour étant Hamlet sur le pouvoir, soit Kafr El- Din ou Kafr grâce, le verset : ~l’ homme a tué Okfarh ~ et a vu sa gorge tranchée ne sait pas de massacre, c’est l’ homme qui a inventé une hérésie ou imité son cou faux témoignage et le gouvernement et passer . Quant à celui qui assassine son père, sa mère ou son fils, il doit le prévenir et transgresser contre lui . Quant à celui qui abat une femme, il doit l’échanger . De même, si un animal femelle est abattu, et qu’il a des relations sexuelles avec une femme ou gâté un premier-né, et quiconque abat un animal mâle derrière lui, il abat, et s’il voit qu’il a abattu un enfant et grillé un enfant et n’a pas cuisiné. , alors l’injustice en cela est envers son père et sa mère . Si le garçon est un sujet de ténèbres, alors il est lésé dans son droit, et il est appelé laid, tout comme le feu est sorti de sa chair et il n’était pas cuit, et si c’était ce qu’on en dit, le barbecue serait être fait . Si le garçon n’est pas dans ce qui est dit à ce sujet et en est lésé, alors c’est pour ses parents, car ils sont opprimés et ils jettent un mensonge, et les gens abondent en eux, et tout cela est invalide tant que le le feu ne cuit pas . S’il voit le garçon massacré avec des barbecues, c’est alors que le garçon atteint le niveau des hommes . Si sa famille mangeait de sa chair, il les gagnerait de sa bonté et de sa faveur . S’il voit qu’un sultan abat un homme et le met sur le cou de la personne de la vision sans tête, alors le sultan opprime une personne et lui demande ce qu’il est incapable de faire, et ce porteur exige cette demande, et lui demande son argent qui pèse sur le poids de l’abattu, s’il le connaît, alors il est lui-même, et s’il ne le connaît pas et qu’il était un vieil homme, alors il l’emmène avec un ami Et il est requis payer une amende en fonction de son poids et de sa légèreté . Et s’il était un jeune homme, il prenait un ennemi et était amoureux . Si la tête de la personne abattue est avec lui, alors il reçoit l’appel à la prière, et il n’est pas condamné à une amende, et l’amende incombe au propriétaire, mais cela lui donnera un fardeau illusoire . Si le roi voit que son maître l’a tué, il le rendra libre . Et un homme est venu à Ibn Sirin et dit : je vis une femme tué au milieu de sa maison, sur son lit dérangé . Ibn Sirin lui dit : Cette femme aurait dû se marier sur son lit cette nuit-là . L’homme était un frère et son mari était absent, alors l’homme s’est levé d’Ibn Sirin alors qu’il était en colère contre sa sœur avec un mal caché, alors il est venu chez lui et a trouvé l’esclave de sa sœur et elle lui a apporté un cadeau et dit : Mon maître est venu hier du voyage . Alors l’homme s’est réjoui et il a dissipé sa colère . Et une femme Ibn Sirin est venue et a dit : J’ai vu comme si j’avais tué mon mari avec un peuple . Il lui dit : Tu as porté ton mari dans le péché, crains donc Dieu, qu’Il soit glorifié et exalté . Elle a cru . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais tué un garçon et lui ai donné la vie . Il a dit que vous feriez du tort à ce garçon en l’appelant à quelque chose d’interdit et qu’il vous obéirait ….

…Paralysie de celui qui voit que ses mains ont été paralysées, puis il commet un péché grave. Si la main droite est paralysée, alors il sera affaibli, et si la main gauche est paralysée, son frère ou sa sœur mourra . Et si son pouce devient sec, alors il sera frappé par son père, et si son index devient sec, il sera frappé par sa sœur, et si le majeur devient sec, il sera frappé par son frère, et si le petit doigt s’est desséché, il sera frappé avec sa fille, et si l’annulaire devient sec, il sera frappé par sa mère . Et il a été dit : Quiconque voit que sa main droite est paralysée, son gagne-pain subsistera ….

Il est rare qu’une femme vienne voir Ibn Sirin et elle a dit, j’ai vu deux perles dans ma chambre, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’a demandé de donner l’une des deux perles, et je lui ai donné la plus jeune . Il a dit que si vous croyiez à votre vision, vous avez appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, et votre sœur a enseigné la courte, dit-elle, est juste ….

…Q : Est-il permis à l’accusation de couper la vision? Les procureurs Cut Vision accueillent si la femme liquide trouver une conversation , gêné au passage ,. Et l’interrogateur avait vu une bonne vision dans laquelle il y avait de bonnes nouvelles claires pour lui, alors il s’est tourné vers les autres et s’est incliné pour connaître son expression . Selon au hadith d’Ibn ‘ Umar dit : j’ai vu dans un rêve Ka n dans les mains d’un morceau de Aestbrq – qui épaississent le brocart – et non pas un endroit où je veux dans le Paradis n’envolé pour lui , il a dit : Vqsstha Hafsa , Vqstha le Prophète que la paix soit sur lui dit le Prophète, que la paix soit sur lui : ~ Je vois Abdullah, un homme bon ~, raconté par Muslim dans son Sahih (1) , comme l’a également rapporté Ibn Umar, il a dit : l’ homme en la vie du Prophète que la paix soit sur lui s’il voyait une vision coupée au Messager d’ Allah paix Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, j’ai donc souhaité voir une vision que je raconterais au Prophète, que Dieu le bénisse et accordez-lui la paix . Il a dit : J’étais un jeune garçon Azba , et j’ai dormi dans la mosquée au temps du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et j’ai vu dormir comme si deux rois Okhmana, ils m’ont conduit au feu , Si Kti est bien plié , et si vous avez bien deux cornes Kqrna , et si le peuple peut les connaître, il les a fait dire : Je cherche refuge en Dieu contre le feu ( trois ). . Il a dit : Le roi Vlekayama a dit que la paix du Prophète soit sur lui : ~ Oui Man Abdullah s’il a prié la nuit ~ . Salem a dit : Abdullah ne dormait alors pas la nuit sauf un peu d’accord sur le mot de la vapeur (2). Ce hadith, comme l’a dit Ibn Hajar dans Al-Fath, contient la légitimité de l’accusation dans la narration de la vision, et la politesse d’Ibn Umar avec le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et sa peur de lui comme il ne l’a pas dit. ses visions lui – même , comme si son aura ne l’affectait pas en le disant lui-même , alors il l’a dit à sa sœur pour le prouver (3), de même Pas sûr lors de l’expression , et Al-Tabarani a fait ressortir sa chaîne de narrateurs sur le autorité d’Abu Bakr qu’Aïcha a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu trois lunes de Hein dans ma chambre . Il lui dit : « Si tu crois ta vision, il sera enterré dans ta maison le meilleur des gens du Paradis. » Alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , a saisi ses meilleures lunes, puis Abu Bakr a été capturé, puis Omar a été pris et ils ont été enterrés dans sa maison (4). La Sunna pour la traversée quand on commence à s’exprimer pour dire : bien , ou bien ou bien vu , et cet optimisme . Il a été rapporté comme déclarant que plus d’un des compagnons du Messager d’ Allah, cet Abu Bakr disait quand l’ expression : qui a ratifié votre vision et avant que le Prophète que la paix soit sur lui , a des prix dans Snih racontés par Umm Fadl dit : O Messager d’ Allah, j’ai vu Ka n Dans ma maison, un membre de vos membres . Il a dit : ~ J’ai vu du bien . Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite ~ (5). Eh bien ou elle a enfanté Hasina » Vordath lait son fils Qtm fils d’ Abbas bin Abdul Muttalib . Il est rapporté que le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ De la vision qui lui est offerte , qu’il dise à ceux qui l’ont offert : bien ~ . Ainsi marchaient le reste de ses compagnons sur cette approche , était Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui , s’il racontait la vision, dit : Oh Dieu, si c’est bon, nous l’avons , et c’était le mal Vltna . Il a dit qu’Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin a dit : Abu Bakr s’il voulait exprimer Alraia , il a dit : pour être ratifié ainsi que votre vision, ainsi que (6). En plus du croisement pour faire la différence entre l’éloge dans un rêve et le dénigrement dans la vigilance , comme ce pull pour homme , elle est dans un rêve que Mahmoud a traversé le Prophète paix soit sur lui jusqu’à l’ âge de la religion mais dans la foulée de Dieu, Almspl a juré le vêtement , et ce prêtre . Je souligne ici est très important de ne pas espérer un ordre de récurrence , que la vision qui a duré plus que le visage de celle-ci se situe selon les mots du premier transitoire qui a frappé , et ne l’a pas blessée pour les infectés après , car elle n’est pas en orbite uniquement sur la blessure juste dans l’ expression d’un rêve , pour atteindre ce Aux désirs de Dieu dans ce qu’il a défini comme un proverbe, comme l’ont dit Ibn Hajar et d’autres (7). S’il était touché, il ne devrait pas demander à quelqu’un d’autre , et s’il ne l’était pas, alors il devrait poser des questions sur le second , et l’interrogateur devrait l’informer de ce qu’il a . Certains érudits ont déclaré dans certaines autres publications qu’il n’y avait aucune preuve que cela comprenne : cela ne reflète pas les visions au lever et au coucher du soleil et à midi et la nuit , ce qui est – à mon avis – il n’y a aucune preuve que ce n’est pas un péché pour ceux qui travaillent autrement , il n’y a rien de mal Sur ceux qui ont traversé au lever ou au coucher du soleil, ou la nuit , et ce qui a été rapporté sur le coucher du soleil entre les cornes de Satan n’est pas lié à l’expression de visions, et Dieu sait mieux . __________________ (1 ) Rapporté par Bukhari comme dans la conquête de l’ expression dans le livre de la porte Alaestbrq et entrer au ciel en rêve (12 \ 03 4 ) – op – et musulman raconté dans le livre des vertus du fils des vertus des compagnons de Ibn Omar, comme dans le nucléaire (16 / 38 ) – op -. (2 ) déjà déchargé , p. 33 (3 ) Ouvert ( 12/437 ) – op -. (4 ) ne l’a pas trouvé dans les neuf livres racontés par al . (5 ) Rapporté par Ibn Majah dans le livre d’ expression Apocalypse – la porte de l’ expression de l’ Apocalypse – 0 et narré par Ahmad dans le reste de la paume Ansar – le hadith d’ Umm al – Fadl ibn Abbas, une sœur de mai de bon augure Allah soit satisfait d’ eux tous 0 et condamné à marquer les Albanais faibles . (6 ) Ibn Jawziyyah – re-augmenté – une référence plus tôt . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Voir Ibn Hajar . Référence précédente . ( 12/396 – 432 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…C’est l’aide de l’être humain sur son industrie mondaine . Le doigt en herméneutique, ce sont les enfants, les maris, les pères et les mères, l’argent et un roi . Celui qui a vu que ses doigts ont augmenté un bon ajout, cela indique l’augmentation de ce que nous avons mentionné, et sa pénurie est une diminution de ceux qui l’ont indiqué . Et peut-être qu’il est coupé ou que son utilité dans un rêve sera suspendue en raison de l’incapacité de profiter aux pères, aux mères ou aux enfants, ou si son argent s’en va, ou ses animaux meurent, ou sa propriété est suspendue, ou son industrie est épuisé . Les doigts peuvent désigner les représentants du roi, qui diffèrent par leurs grades et leurs avantages . Et quiconque voit qu’il se mord le bout des doigts dans un rêve, s’il est malade, il mourra . Et quiconque voyait que ses doigts étaient coupés, ou qu’une tache de faiblesse s’abattait sur eux chez ses soldats, enfants, parents ou connaissances . Les doigts peuvent faire référence aux cinq prières quotidiennes, donc le pouce est pour la prière, l’index est pour le dos, le milieu est pour l’après-midi, l’annulaire est pour le Maghreb, le petit doigt est pour le dîner et le milieu est pour la prière parce que il est souhaitable pour l’allongement, l’anneau pour le dos et le petit doigt pour l’après-midi car c’est en fin de journée . Si les doigts sont de l’argent, alors les clous sont en zakat, et si les doigts sont un soldat, les clous sont leur arme et leur nombre . Les nœuds des doigts sont le contrat d’argent, et les doigts sont des jours, des mois ou des années . Les doigts peuvent désigner les enfants du frère, et celui qui est épaulé est le frère, et les doigts sont comme des enfants, ce qui est de l’argent . Et quiconque voit une personne lui coupe un doigt, il l’offense avec son argent . Et ce qui est arrivé aux doigts de la bonté ou de la corruption est lié aux prières obligatoires ou au frère . La longueur des doigts indique une augmentation de l’avidité, et s’il voit un doigt qui a augmenté avec ses doigts, c’est une augmentation de sa parenté ou de sa prière ou de sa connaissance, et s’il voit qu’un de ses doigts a déplacé vers un autre endroit, puis il retarde la prière jusqu’au moment de l’autre . Et quiconque voyait qu’il entrelaçait ses doigts ensemble, il rassemblerait ses prières à un moment donné, et peut-être que ses proches se rassembleraient pour une question de consultation et de coopération . Et il a été dit : entrelacer les doigts sans travailler avec la main serrée . Et il a été dit : Cela indique la fraternité ou les mariages mixtes et la contraction, et peut-être cela indique l’annulation des mouvements et la distraction de la prière, et il a été dit : Les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, et leur insuffisance indique des lacunes et de la paresse dans eux, et leur longueur indique le maintien des prières, et la chute de l’un d’eux indique l’abandon de la prière . Et quiconque a vu comme s’il mordait un être humain, cela indique les mauvaises manières du mordu . Et quiconque voit comme si du lait sort de son pouce de son pouce et du sang sur son index pendant qu’il boit d’eux, alors il devrait s’approcher de la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique l’apparition de mots laids de ses proches . Si l’imam voit une augmentation de ses doigts, cela indique une augmentation de sa cupidité, de son oppression et de son manque d’équité . Et les doigts de la main gauche sont les enfants du frère et de la sœur . La teinture des doigts des hommes avec du henné est la preuve de beaucoup d’éloges, et la teinture des doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle ….

…Quant au fuseau, il indique la fille, et si une femme voit qu’elle a pris un fuseau à la main si elle était enceinte, alors elle donne naissance à une fille ou sa mère donne naissance à une fille, sinon une femme de ses proches si elle est enceinte, et si une femme voit qu’elle a deux poids en main, alors elle l’épousera avec sa sœur et si une femme voit qu’elle est cassée, alors sa fille meurt Ou sa sœur meurt ….

…Quant au bandit, c’est un homme méchant qui se dispute avec les gens, et quiconque pense que le bandit a pris son argent et a pillé ses biens, il continue un homme qui l’aide et le hait, et lui en tire de grands avantages autant que il lui a pris ….

…Jaber al-Maghribi a déclaré: «Quiconque a vu qu’il traversait la route et que quelqu’un a pris ses affaires, cela indique que le propriétaire des bagages dérange la vie du bandit et se dispute avec lui et s’oppose à lui dans une affaire qui lui cause du tort ….

…Et quiconque voit qu’il le mâche, alors cela indique une querelle, une dispute et des commérages avec les autres ….

…Quant au thym, il est interprété avec chagrin et tristesse, et il est consumé par une dispute, et on a dit qu’il est nuisible et qu’il manque d’argent et qu’il n’y a pas de bien dans ses visions à moins qu’il ne soit attribué à Abraham, que la paix soit sur lui ….

…Abu Saeed, le prédicateur, a dit que certains des justes ont vu qu’un téléphone récitant notre Seigneur nous a fait descendre la table du verset. Qu’il soit à une table avec des gens réunis dessus, il fait un peuple heureux, et entre eux et lui une dispute sur une question de sa vie, et on a dit que la table est interprétée par la religion ….

…Surat Al-Majadala, quiconque le lit ou lui a lu, comme l’ont dit Nafi ‘et Ibn Katheer, il subira le préjudice d’un peuple méprisable . Ibn Fadala a dit : à moins qu’il ne soit un scientifique, rien ne lui fera de mal . Et il a été dit : Il se dispute avec des gens de fausses religions, et il a un argument . Et il a été dit : Celui qui le cherche sera sauvé par la supplication pour être exaucé ….

…Quant aux dents dans l’interprétation, les gens de la maison et de la parenté, comme pour les supérieurs, les hommes et les inférieurs, les femmes, le croc est le maître des gens de sa maison ou celui qui lui convient, et le supérieur droit on dit que croc est un garçon qui prend la place de son père et celui de gauche est en dessous de lui. Il a vu quelque chose de beauté et de beauté ou contre eux, alors il voit que chez celui qui lui a attribué la dent, et celui qui a vu qu’il a grandi avec un côté de ce qui lui ressemble, alors il bénéficie de ceux qui lui sont attribués. lui du mentionné ou de quiconque prend sa place, et quiconque voit ses dents, alors il est un défaut de sa maison et cela indique peut-être une augmentation d’Al-Hassan et que vos dents se touchent est la preuve d’une dispute entre les gens de sa maison, et le décalage des dents indique qu’il a dépensé de l’argent pour nier les soucis et la blancheur des dents, leur longueur et leur perfection, une augmentation de la force de son visage, et quiconque voit qu’il pousse une dent alors qu’il souffre est un honte ou affliction et quiconque voit que quelqu’un se tire les dents indique qu’il se coupe le ventre ou qu’il dépense son argent pour le haïr, et quiconque voit que sa dent tombe à terre et le rencontre indique qu’un enfant lui est né. S’il ne l’a pas retrouvé, cela indique la mort d’un de ses proches, et s’il voit que ses dents ont diminué, alors ce n’est pas Mahmoud. Certains d’entre eux ont dit que la petitesse des dents indique le bien et que leur ancienneté indique la bonne nouvelle. Un défaut de lien C’est dans la vigilance, c’est sous trois aspects: ils sont, la tristesse, la faillite, la mort de parenté ou faiblesse d’énergie, et quiconque voit que toutes ses dents sont tombées et parties, alors il est de cinq manières la mort de tous ses parents et de la durée de sa vie et de son argent et de ses moyens de subsistance et de sa religion et il peut mourir et s’ils tombent entre ses genoux ou sa main, ou dans ce qui se trouve être préservé Dix façons d’obtenir de l’argent, d’avoir beaucoup de progéniture, rencontrer ses proches dans un endroit, démolir sa maison, payer des dettes, payer des intérêts, passer vingt-huit ans de vie et avoir vécu pendant une période de trente-deux ans et une amende de trente dirhams à trente mille selon la place et l’argent vont aux dépens et quiconque pense qu’il se nettoie les dents pendant la période de temps, ce n’est pas Mahmoud Et quiconque voit qu’il n’y a pas de dents dans sa bouche et puis de nouvelles ont germé, alors de trois manières les choses changent et une longue vie et sa gestion je s dans son intérêt et certains d’entre eux ont dit que celui qui a vu qu’il n’y a rien dans sa bouche mais une dent, alors cela indique un an, et s’il voit plus que cela de moins de dix, alors une expression de c’est un an. Une dent dans un endroit où il n’est pas nécessaire de la faire pousser, cela indique quelque chose qui n’est pas louable, et quiconque pense qu’il a avalé ses dents ou certaines d’entre elles, il mange ce qui ne lui est pas permis d’argent…

…Et quiconque voit qu’il souffle du coton, il se dispute avec un être humain et parle de quelque chose qui ne lui convient pas, et si une femme le voit, cela indique un homme qui a le bénéfice et le gain de celui qui l’a fait ….

…Et quiconque voit qu’il appelle l’appel au milieu de sa maison, alors son fils ou sa sœur meurt ….

…Manger l’oiseau infertile : naviguer dans la médisance et la décoloration, et voir du vin dans le chalet est un trésor . Et si l’amour est dans l’eau et dans une maison, alors c’est une femme riche et remplie . Et si l’amour de l’eau est pour l’arrosage, alors c’est un homme d’une grande valeur et d’une grande dépense pour Dieu . L’amour, s’il y a du vinaigre dedans, alors c’est un homme pieux, et s’il y a de la mousse dedans, alors c’est plein d’argent, et si c’est dedans, alors c’est un homme malade . Un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si la cache de ma maison s’était cassée . Il a dit : Si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . C’était ainsi . Al-Raouq : Un honnête homme qui dit la vérité . La bouteille est un serviteur qui hésite à transférer de l’argent, et l’aiguière est un serviteur, d’après ce que dit Dieu Tout-Puissant : ~Un homme immortalisé par des tasses et des cruches circulera dessus .~ Quiconque le voit comme s’il buvait à une cruche, il aura un enfant de sa ummah, et les cruches servent la stature sur les tables . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si je buvais dans une verrue qui avait deux trous, dont l’un était sucré et l’autre salé . Il a dit : Craignez Dieu, car vous n’êtes pas d’accord avec la sœur de votre femme ….

…Semelle : elles sont cruelles, comme pour les pantoufles de voyage, celui qui les porte voyage ou voyage, quelqu’un qui partage sa vision avec lui, ou voyage avec de l’argent, et cela s’il y marche en rêve . Mais s’il le porte et qu’il a espéré voyager, il peut être terminé et il peut ne pas être terminé s’il ne marche pas dedans, et s’il cesse de le porter ou l’enlève, il réside de son voyage et de sa raison. lui . Et si elle est une pantoufle d’eau, alors c’est une femme ou une esclave qui profite de ses relations sexuelles . Quant aux pantoufles de Taif ou à ce que les marchands disposent sur les marchés, c’est une indication d’argent, d’acquisition et de pension . Cela peut également indiquer à la femme s’il a marché avec elle pendant le rôle, l’a achetée ou lui a été donnée . S’il est neuf, il est précoce, libre ou actuel, et s’il est vieux, il est usé, alors il est amorti . Si le sable est coupé, son gagne-pain est perturbé, ou son industrie stagne ou entravée sans obstacle, même si sa femme s’est fâchée contre lui et que sa trahison lui est apparue . Et si ses bracelets de cheville étaient coupés et qu’elle était malade et péri, ou désobéissante, elle était divorcée, à moins que dans un rêve il n’ait été traité pour le réparer, ou qu’il ait promis de le faire, ou qu’il ait réglé cela en lui-même, alors elle est libérée après la ménopause, et il la revoit après le divorce . S’il voit qu’il portait des sandales bien usées et qu’il marche dessus sur le chemin prévu, c’est qu’il voyage . S’il porte des sandales et ne marche pas, il tombe sur une femme ou une femme de chambre . De même, s’il voit qu’il a donné une chaussure à la main et l’a pris ou possédé ou gardé avec lui dans une maison ou un conteneur, alors il possède une femme de ce qu’elle a décrit . Si la semelle n’est pas portée, cela affecte une femme ou une femme de chambre, une vierge, et de même si elle est habillée et non portée . Si la semelle était en peau de vache, la femme était d’origine étrangère . Et s’il s’agissait de peaux de chevaux, c’était des Arabes ou des Arabes fidèles . De même s’il s’agissait de peaux de chameaux . S’il a vu qu’il marchait avec deux sandales, l’un d’eux a été enlevé de sa jambe et il est allé avec l’autre, alors c’est la séparation d’un frère qui a une sœur ou une partenaire sur le dos d’un voyage, car quand il marchait il y est devenu dans l’interprétation du voyage, quand l’un d’eux a enlevé son frère sur le dos d’un voyage . Et s’il n’était ni frère ni pair, et qu’il voyait son unique perdu ou tombé dans un puits ou que quelqu’un le maîtrisait, c’était un cas chez sa femme . Si la semelle devient invalide après cela, alors sa femme tombe malade et devient en bonne santé, ou la femme l’a abandonné ou a pris sa retraite, ou ce qui est exposé aux femmes de la même chose, retourne alors à son premier état . S’il voyait que la semelle lui avait été volée et que quelqu’un d’autre la portait, alors elle y répondait ou ne le savait pas, alors ce n’est pas bon pour son propriétaire, car il a assassiné sa femme ou sa fille esclave qui la portait . S’il voit que la semelle a été arrachée ou brûlée jusqu’à ce qu’il ne lui reste plus rien ou quelque chose de ce genre, c’est la mort de sa femme ou de sa femme de chambre . S’il voit qu’il a rapiécé sa semelle, c’est qu’il gère la situation de sa femme ou a des relations sexuelles avec elle . Si quelqu’un d’autre le corrige, il n’y a rien de bon chez les femmes nues . Si c’est une pantoufle qui est attribuée au voyage, alors ce voyage n’est pas terminé . S’il voit une semelle sans le cuir d’une chaussure, quelque chose de semblable est méprisable ou est attribué en interprétation à autre chose que celui de la semelle avec une famille, alors la femme qui la porte est attribuée à l’essence de cela. unique, que ce soit la bonté ou la corruption . Et si c’est des semelles qui sont attribuées à un voyage, alors j’attribue ce voyage à l’essence de cette chaussure, qu’elle soit bonne ou mauvaise, comme décrit . Et s’il voyait ses pièges, qu’il tient usés ou cassés faibles . L’état de son propriétaire quand il voyage ça, ou chez une femme qui marche dessus est autant que l’essence des pièges, sa beauté, sa force et son apparence ….