Rêver de embrasser son patron

…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…La science de l’expression des visions et des rêves peut-elle être apprise et instruite? Ce n’est pas un secret pour quiconque s’intéresse à cet art que cette connaissance est très honorable, et c’est pourquoi Dieu est reconnaissant à son prophète Yusef en disant le Tout-Puissant [et aussi votre Seigneur vous répondra et vous enseignera l’interprétation des hadiths . .] , et notre Prophète Muhammad [que la paix et la bénédiction soient sur lui ] avait l’habitude d’ exprimer des visions et demandait souvent aux compagnons comme dans le hadith de Samra bin Jundub : Quand le Prophète [ paix et bénédictions soient sur lui ] pria le matin, il vint à eux avec son visage et a dit : Est-ce que l’un de vous a vu une vision hier ? En fait, j’ai un point de vue sur cette question. Je veux dire la possibilité d’apprendre et d’enseigner cette science, c’est-à-dire qu’elle peut être apprise et enseignée . Et cette opinion peut être étrange pour certains; C’est parce que cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie, et comme si elle imitait les messagers, il a donc trouvé embarrassant à cet égard, mais j’espère que nous souleverons cette question pour discussion afin que notre proposition soit objective . Voici la chose la plus importante qui m’incline à cette opinion, et j’en ai parlé en détail dans mon livre : L’ expression de la vision, termes contemporains, questions et réponses, p. 96 , et au-delà, l’éditeur : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting a déclaré lors d’une interview Samra ancien : il est mustahabb de poser des questions sur la vision, l’initiative d’interpréter et d’accélérer le premier jour, et il est permis de parler en science et en interprétation de l’ Apocalypse, etc. 15/30 Ibn Hajar a dit, commentant la conférence précédente comme dans l’ ouverture 12/437: Induction Enseigner la science de la vision et son expression, et négliger la question à son sujet, et sa préférence car elle inclut l’accès à certains des invisibles et des secrets des êtres . Ibn Abd al-Barr a dit, comme dans al- Tamheed 1/313, commentant le hadith précédent : Ce hadith indique l’honneur et la vertu de la connaissance de la vision, parce qu’il [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] n’était que l’interroger pour le lui dire et le transmettre, afin que ses compagnons sachent parler de son interprétation . Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres 5/130: La science de l’expression est une vraie science que Dieu accorde à qui Il veut de Ses serviteurs . Et il a dit à un autre endroit 5/143: Le terme vision est une vraie science mentionnée par Dieu dans le Coran, et pour cette raison il a été dit : Seuls ceux qui sont bien informés peuvent interpréter la vision , car elle fait partie de la révélation . Al- Shatibi, que Dieu ait pitié de lui, a averti dans Al- Muwwafaa 2/415: qu’il n’y a aucun mérite et un voile que le Prophète [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ont donné sauf ce qui était exempté, sauf que son Ummah a reçu un modèle, et cela est connu par introspection, et à partir de là il lui a donné la révélation, et sa ummah a reçu la vision juste . L’imam Malik a dit, et on lui a demandé : La vision s’explique-t-elle tous les dimanches? Il a dit : Il joue avec la prophétie, puis il a dit : Seul le meilleur de la vision passera la vision . S’il voit quelque chose de bien, dites-lui, et s’il voit quelque chose de désagréable, laissez-le dire quelque chose de bien ou gardez le silence . Et l’imam Ibn Al-Saadi a dit dans son Tafsir 2/442: Et parmi eux se trouvent les avantages du verset précédent : qu’il a une origine pour l’expression de la vision, car la connaissance de l’expression est l’une des sciences importantes que Dieu donne à qui Il veut . Il a également dit 2/449: Y compris que la connaissance de l’expression est l’une des sciences de la charia, et qu’une personne sera récompensée pour son apprentissage et son enseignement . Et ce qui indique l’existence de l’apprentissage et de l’éducation parmi les Compagnons – Ashraf al-Khalq – est ce qui a été prouvé qu’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de demander à Asma bint Umais al- Khatha’a’miya à propos de l’expression de la vision comme dans Tahdheeb al-Tahdheeb par Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mentionné dans al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib était celui qui a croisé les gens vers la vision, et cela a été pris à Asmaa Bint Abi Bakr, et les noms l’ont pris à son père Abu Bakr et Abu Bakr a pris cette connaissance du noble Messager, qui le laissait parfois traverser certaines Visions, et il le corrige parfois, et il peut le prendre comme n’importe quel enseignant et son élève, et cet élève était compétent dans de nombreuses situations dans lesquelles il a été examiné, et donc nous le trouvons après un temps, et il exprimait une vision que le Messager a vue, le Messager lui dit avec admiration pour son expression : De même dit le roi . Mais il lui est aussi arrivé que j’ai commis une erreur dans son ijtihad, et le Messager [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ne le complimentait pas, il a plutôt mal agi. Alors il lui dit une fois après être passé à lui : Dis-moi, ô Messager de Dieu, de mon père, as-tu tort ou tort? Le Prophète a dit : Vous en avez frappé et vous avez manqué l’autre . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, avait aussi des attitudes éducatives avec son père, alors elle lui présenta des visions, et il eut quelques situations avec le Messager de Dieu [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] . Par conséquent, elle a été violente une fois lorsqu’elle a exprimé une vision à une femme que son mari était en train de mourir et de donner naissance à un enfant qui a été lésé en disant : [ Quoi, O Aisha Si vous exprimez la vision au croyant, alors exprimez-la-lui en bonté …] Et le témoignage du hadith a demandé à Aisha de suivre une approche spécifique de l’expression, qui est de la dépenser pour le bien . L’imam Ibn Khaldun a déclaré dans son introduction, p. 389, que cette connaissance est l’une des sciences de la charia, et c’est un accident dans la religion lorsque les sciences sont devenues des artefacts et que les gens ont écrit à son sujet, et son expression se trouve dans les prédécesseurs et le dos, et cette connaissance est toujours transmise entre les prédécesseurs ….

…Sur l’autorité de Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, il a déclaré : Khaled Ibn Saeed était vieux et était le premier de ses frères à embrasser l’islam , et le début de sa conversion à l’islam a été qu’il a vu dans le sommeil qu’il se tenait sur au bord du feu, et il a mentionné de sa capacité ce que Dieu sait le mieux , et il voit dans le sommeil comme si son père le poussait dedans et voyait Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, prit ses reins pour que il ne voulait pas tomber, alors il a paniqué de son sommeil, et a dit : Je jure par Dieu que c’est une vraie vision . Il a donc rencontré Abu Bakr bin Qahfa et il lui en a parlé. Abu Bakr a dit : Je te veux bien , c’est le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, alors tu le suivras et entrera avec lui dans l’Islam qui t’empêchera d’y tomber et ton père y est . Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l’a rencontré alors qu’il était avec des chevaux et a dit : Ô Muhammad, comment appelez-vous? Il a dit : Je prie Dieu seul, sans partenaire, et que Muhammad soit son serviteur et son messager, et il renonce à l’adoration sur laquelle vous êtes par une pierre qui n’entend ni ne voit, ne nuit ni ne profite, et on ne sait pas de son serviteur qui ne l’a pas adoré . Khaled a dit, je témoigne qu’il n’y a d’autre dieu que Dieu et je témoigne que vous êtes le Messager de Dieu. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interprété son Islam . Khaled était absent, et son père connaissait son islam, alors il a envoyé dans sa demande ceux qui sont restés de son fils de ceux qui ne sont pas devenus musulmans et ont élevé son maître et sa présence, ils l’ont amené à son père Abi Ahiha, alors il l’a averti et a pleuré et l’a frappé avec un coup dans sa main jusqu’à ce qu’il se casse la tête, puis il a dit : Vous avez suivi Muhammad pendant que vous voyez son peuple et ce qu’il a provoqué du défaut de leurs dieux et de leurs défauts. Quiconque s’est éloigné de leurs pères, Khaled a dit : Par Dieu, il s’est repenti et l’a suivi, alors Abu Ahiha s’est mis en colère et a attaqué son fils et l’a insulté, puis il a dit : Allez vous prosterner où vous voulez. Par Dieu, je vous empêcherai de vous nourrir. Khaled a dit : Si vous m’empêchez, Dieu m’accordera ce avec quoi je vis . Alors il le fit sortir et dit à ses fils : Aucun de vous ne voudrait lui parler à moins que je fasse avec lui ce que j’ai fait avec lui, alors Khaled s’est tourné vers le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il était obligé d’être avec lui . Utilité :::: Et quiconque a embrassé l’ Islam à travers un rêve, le professeur et penseur islamique Muhammad Asad, l’érudit autrichien, Dieu l’a guidé après une vision qu’il a vue et vue dans son livre (Le chemin de la Mecque ). De même, une chrétienne s’est convertie à l’islam après avoir entendu un téléphone l’appelant pour entrer dans la religion de l’islam, et elle s’est convertie à l’islam . De même, un homme qui, je pense, est néerlandais, s’est converti à l’islam par un rêve … Et Dieu est l’aide. Voir les histoires de ces personnes dans notre livre dans cette série réaliste ( Repentants à Dieu ), un livre qui contient des histoires de l’époque d’Adam à l’époque contemporaine ….

…Kiss Si vous rêvez de voir des enfants s’embrasser, cela signifie une réunion de famille heureuse et un acte convaincant . Si vous rêvez d’accepter votre mère, vous réussirez dans vos projets et vos amis vous respecteront et vous aimeront . Si vous acceptez un frère ou une sœur, cela signifie beaucoup de plaisir et de bien dans vos bourses . Si vous embrassez votre chérie dans le noir, cela signifie des dangers et des liens immoraux . Si vous l’acceptez dans la lumière, cela indique des intentions honorables qui occupent toujours votre esprit concernant les femmes . Si un étranger embrasse une femme, cela signifie une perte de moralité et une perte d’intégrité . Si vous rêvez d’embrasser un criminel, cela signifie un divertissement dangereux . L’indulgence d’une faible émotion conduit à la tragédie dans les maisons stables . Si vous voyez votre rivale embrasser votre petite amie, vous risquez de perdre son respect . Si les personnes mariées rêvent de s’embrasser, cela signifie que l’harmonie est appréciée dans la vie domestique . Si vous rêvez d’embrasser quelqu’un sur le cou, cela signifie des tendances émotionnelles et un manque de maîtrise de soi . Si vous rêvez d’accepter un ennemi, vous progresserez dans l’apaisement d’un ami en colère . Si une fille rêve que quelqu’un l’a vue embrasser son amant, cela indique qu’un faux ami nourrit une envie pleine de haine . Si elle voit son amant en embrasser un autre, ses espoirs de mariage seront déçus ….

…Il est rare qu’une femme vienne vers le Prophète, que la paix soit sur lui, et dit: Ô Messager de Dieu, j’ai vu comme si le pilier du toit de ma maison s’était brisé et j’ai dit : Votre mari vient de voyager . Ou comme il l’a dit, alors la femme est allée embrasser son mari, puis après cela, elle a vu cela et elle est venue vers le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, mais elle ne l’a pas trouvé, alors elle est venue à Abu Bakr al-Siddiq. , que Dieu soit satisfait de lui, et lui a dit la vision, votre mari mourra, et ce que cela signifie, c’est que sa première vision était son mari ) absent alors il a accepté et la deuxième fois que son mari était présent et les chapitres différents ….

…Et cueillir les roses blanches de son jardin est la preuve d’embrasser une femme chaste ….

…Et quiconque voit qu’il accepte le terrain pour quelqu’un qui ne lui demande pas de s’embrasser, il n’y a rien de bon en lui ….

…Certains des expresseurs ont dit une vision d’embrasser celui qu’une personne aime, ce qui se traduit par quatre plaisir et affection, et la réalisation du Seigneur et de l’ongle ….

…Dans un rêve, elle est présidence, voyage, mariage ou femme de chambre . Quiconque verrait qu’on lui avait donné un bonnet voyageait loin, puis le mettre sur la tête aurait acquis de l’autorité . Et s’il le voit sale et cassé, alors son patron le frappe et est aussi triste que sale . Si ça lui tombait de la tête, ça se séparait de son patron . Si un jeune homme inconnu le retira de sa tête, cela indiquait la mort de son patron . Le port de la cagoule à l’envers change les habitudes du président . S’il voit la casquette de l’imam avec un fléau, alors cela est interprété dans l’Islam et les musulmans . Quiconque voit des cagoules sales est la preuve des péchés qu’il a commis . Si la femme voit une cagoule sur la tête, elle se mariera et si elle est enceinte, elle donne naissance à un garçon . Et le capot noir prend le dessus sur la justice . Et qui lui a donné le sultan comme prince héritier . Et quiconque voyait un bonnet blanc sur sa tête atteignait le pouvoir . Et quiconque voit le bonnet d’un castor, d’un renard ou d’un écureuil, si son patron est un sultan, alors il est injuste et trompeur, et si son patron est un juriste alors il est une religion malveillante, et si son patron est un marchand, alors il est un magasin malveillant . Et le sweat à capuche indique l’ascétisme ….

…Le patron d’Al-Bukhati et des Perses . Al-Raid : titulaire d’un mandat . Et la vente de balles a un faible commandement . Et le verre : les femmes esclaves Nakhas . Al-Suqa’a : un homme de religion et de piété, ce qui est bon pour lui à moins qu’il ne soit payé pour cela, donc s’il remplit l’eau d’arrosage et la porte à sa maison et n’a pas l’intention de la boire, alors il recueille de l’argent que quelqu’un d’autre peut manger . Si l’eau est portée à un homme et qu’il en prend un prix, alors il porte un fardeau et celui qui lui est transporté reçoit de l’argent de l’autorité de l’autorité, car le fleuve est le pouvoir, et l’eau dans le bateau est une somme d’argent, et celui qui arrose les gens avec des tasses et des pailles a de bonnes actions et est une dette comme un savant et un prédicateur, quant à celui qui porte la proximité et les bocaux est celui qui est en sécurité sur l’argent et les dépôts ….

…La casquette : un voyage lointain ou épouser une femme, ou acheter une femme de chambre, la placer sur la tête, frapper une règle et une règle, et obtenir du bien d’un président ou du pouvoir de son supérieur, et l’enlever est un paradoxe pour son patron, et s’il le voit cassé ou sale, alors son patron lui tombe dessus . S’il est enlevé de sa tête par un jeune inconnu ou une autorité inconnue, alors c’est la mort de son patron et la séparation entre eux par la mort ou la vie . S’il voit un bartala sur sa tête, il vit dans l’enceinte de son patron . S’il est blanc, alors il arrivera à un dirigeant s’il le porte, et sinon, c’est sa religion par laquelle il est connu . Et quiconque voit un roi donne les mans calans, puis il préside les présidents du peuple et leur donne les états . Porter la cagoule à l’envers a changé sa tête de son habitude . S’il voit le capot de l’imam comme un fléau ou une splendeur, alors c’est dans l’Islam que Dieu Tout-Puissant guide, et avec les musulmans qui leur sont chers . S’il faisait froid comme les justes le portaient, alors il leur ressemble et suit leurs traces à la surface . Et quiconque se considère comme une casquette ou un événement sale, c’est la preuve des péchés qu’il a commis . Si une femme voit une cagoule sur sa tête, elle se mariera si elle en a . Et si elle était enceinte, elle a donné naissance à un garçon . Et quiconque voit un bonnet de schtroumpf, un écureuil ou un renard, si son patron est un sultan, alors il est injuste et trompeur, et si son chef est un juriste alors il est une religion malveillante, et si son patron est un marchand alors il est un magasin malveillant, et si le bonnet est en fourrure de mouton, alors il est valide . Un homme est venu au passage et a dit : J’ai vu comme si un de mes ennemis était un faqih avec des vêtements noirs et un sweat à capuche noir, alors qu’il montait sur un âne noir . Alors il lui dit : Sa capuche noire est sa supposition de jugement et de jugement, et des vêtements noirs l’affligeront, et l’âne noir est bon, et un état avec un lien qu’il reçoit, et le mouchoir est un serviteur . Et ce qu’il voit en lui est un juvénile, une nouveauté, une beauté ou une sérénité, car elle est la servante ….

S’il pense accepter le Coran, il ne manque pas de remplir ses devoirs ….

Al-Kirmani a déclaré: ~Quiconque voit qu’il accepte un mort avec convoitise, il le mettra en relation avec le bien ~….

Jaafar al-Sadiq a déclaré que la vision de la qiblah dépendait de quatre aspects de la bonté, du bénéfice, de la satisfaction d’un besoin, de la victoire et de la bonne nouvelle ….

Et le harceleur est un homme qui rassemble les gens sur la corruption ….

…Si vous voyez le diable dans un rêve, vous entreprendrez une aventure dangereuse et vous devez garder votre apparence respectueuse . Si vous rêviez de l’avoir tué, cela indique que vous vous éloignerez de la compagnie du mal et du mal au milieu du meilleur et du meilleur . Si cela vous vient sous forme de littérature, alors c’est un avertissement contre les fausses amitiés, en particulier les amis amicaux hypocrites . Et si Satan vient à vous sous forme de richesse ou de pouvoir, vous ne pourrez pas utiliser votre influence et votre influence pour assurer l’harmonie avec les autres ou élever leur niveau . Si le diable vient à vous sous forme de musique, sachez que vous vous mettrez à genoux devant sa tentation et sa magie . S’il vient à vous sous la forme d’une femme charmante, toutes vos pensées et sentiments doux seront détruits afin d’embrasser cette personne haineuse . Si vous rêvez de vous immuniser contre Satan, vous pourrez rompre le lien des plaisirs de soi et travailler pour donner aux autres tout ce qu’ils méritent . Si les agriculteurs rêvaient du diable, cela signifie une récolte flétrie et la mort du bétail, ainsi que des maladies dans la famille . Les athlètes devraient voir ce rêve comme un avertissement pour prendre soin d’eux-mêmes, car ils risquent d’enfreindre les lois de l’État . Quant au prédicateur, ce rêve est une preuve indéniable de son excès de zèle . Et il est impératif qu’il n’adore pas Dieu en fouettant ses voisins avec le fouet de sa langue . Si vous rêvez du diable, une personne énorme qui est habillée gracieusement, porte un certain nombre de bijoux brillants dans ses mains et sur son corps et essaie de vous persuader d’entrer chez lui, cela vous avertit des mauvaises personnes qui cherchent à vous détruire par adulation rusée . Il est impératif pour une fille innocente de chercher un autre endroit entre amis après ce rêve et d’éviter les intérêts étranges d’elle, en particulier ceux des hommes mariés . Une femme fragile est susceptible de se faire voler ses bijoux et son argent par des inconnus apparemment . Faites attention à la compagnie de Satan, même dans les rêves . Satan est toujours un signe avant-coureur du désespoir . Si vous rêvez que son influence vous accable, vous tomberez dans des pièges que des ennemis vous ont tendus en tant qu’amis . Ce rêve signifie pour l’amant qu’il perdra sa loyauté à cause du putain de plaisir ….

…Une étreinte Si vous rêvez d’une étreinte, vous serez déçu en matière d’amour et de travail . Si une femme rêve d’embrasser un homme, elle acceptera des offres d’amitié de nature nourricière avec des hommes . Si une femme mariée embrasse des hommes autres que son mari, elle mettra en péril son honneur en acceptant l’attention et l’admiration des autres en l’absence de son mari . Si vous rêvez de serrer dans vos bras un partenaire de lit de manière triste ou négligente, cela indique que vous rencontrerez des différends et des accusations dans votre famille, car cela indique une menace de maladie . Si vous embrassez des proches, cela symbolise leur maladie ou leur tristesse . Si les amoureux rêvent de se serrer dans leurs bras, cela prédit des querelles et des querelles résultant d’une trahison . Si ces rêves se sont produits dans des circonstances heureuses, alors le contraire est attendu . Si vous étreignez un étranger, cela signifie qu’une détresse indésirable vous arrivera ….

…Le câlin Une personne qui rêve d’embrasser une personne vivante est en contact étroit avec lui aussi longtemps que l’étreinte est longue . S’il embrasse un mort ou le mélange légèrement, sa vie sera prolongée . Si les morts l’étreignaient, il mourrait . Et quiconque voit qu’il embrasse une femme, il embrasse sa vie mondaine, désespéré de son dos, voir aussi embrasser ….

…L’épistaxis est dans un rêve un argent interdit que le nez saigne s’il est beaucoup et mince . S’il est épais, c’est un enfant qui a fait une fausse couche, car l’enfant est une sangsue après le sperme . Et quiconque voit que son nez saigne, et qu’il pense que le saignement de nez est bon pour lui, alors il sera frappé par son patron avec du bien avec lequel il sera financé et félicité, et s’il pense que le saignement de nez lui est nocif , alors il aura du bien pour son patron, alors il sera une douleur pour lui, et il souffrira après un mal . S’il est la tête, alors il voit le bien dans son corps autant qu’il a vu la force et la faiblesse, et l’abondance du sang et sa brièveté, donc s’il a jeté une goutte ou deux, alors c’est un avantage . Si sa force a disparu après la sortie du sang, alors il manque, parce que la faiblesse est la pauvreté, et s’il est fort, alors il est riche parce que la force est la richesse d’un homme, et si ses vêtements sont tachés de son sang, alors il frappe de cette richesse qui est détestée et pécheresse, et s’il ne se tache pas, alors son propriétaire est hors du péché . S’il voit que des saignements de nez coulent sur la route, alors il devrait payer la zakat et la donner en charité dans la rue . Et il a été dit : Quiconque verrait son nez se contracter recevrait un grand trésor et de l’argent . Et il a été dit : Le saignement de nez est mieux que ce qui vous vient de votre patron . Et il a été dit : le saignement de nez est une preuve d’inquiétude et de détresse d’une manière qui ne compte pas . Si le visionnaire trouve le reste de sa branche, preuve de bardage et de renommée . Il a été dit : Le saignement de nez est un trésor ….

…Quant au baiser, quiconque voit qu’il embrasse une femme parée ou a des relations sexuelles avec elle, alors il épouse une femme dont le mari est décédé, et il profite de son argent et d’un fils, et il se porte bien cette année-là et c’est dit qu’il veut le monde. Et quiconque voit un homme s’embrasser et avoir des relations sexuelles avec lui et se mêler à lui se mélange avec la luxure, alors son interprétation est comme une interprétation du mariage, et sinon avec le désir, alors il obtient un bon effet Et celui qui voit qu’il accepte un mort , puis le cours du mariage se poursuit en interprétation et certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait qu’il accepte un mort avec désir, puis il le relie au bien, et quiconque voit que le mort l’embrasse, il lui arrive de l’argent de cela mort ou de ses actes est mieux, et quiconque voit qu’il est devant la main de quelqu’un, alors il est humilié par lui, ainsi que baiser le genou. Et un homme et quiconque voit que quelqu’un est devant la terre, alors c’est mieux et plus haut pour l’avenir pour lui et quiconque voit qu’il est devant la main de sa bien-aimée, alors il lui est soumis et humilié….

…Étreindre est dans un rêve dénote une longue vie . S’il embrasse un mort, sa vie est longue . Si les morts l’ont embrassé, les vivants meurent . Celui qui embrasse son ennemi le réconcilie . Il a été dit : Embrasser est un bon mot, ou l’affection et le voyage, ou une arrivée absente d’un voyage, et l’illusion disparaîtra . Et l’étreinte est le mariage et le mélange . Et quiconque voit qu’il embrasse une femme, il se soucie de ce monde et est désespéré pour l’au-delà . Étreindre les hommes peut aider . S’il voit qu’il a embrassé une personne et met sa tête sur ses genoux, il lui paiera son capital ….

…Embrasser : mélanger et aimer . S’il voit comme s’il l’étreignait et posait sa tête sur ses genoux, alors il lui versait son capital et restait avec lui ….

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah a déclaré: Il y a beaucoup d’argent et une dette sincère, et un morceau de celui-ci indique la qiblah de son fils et ami ou compagnon, et le morceau de loessing est un mot gentil et le meilleur bonbon est que sa couleur est blanche, et il a été dit que la vision de la douceur sèche en termes de phrase est ce qu’il a acquis du comportement du roi envers les autres, et si elle est jaune, elle est Il y a de la tristesse dedans, et quant à le désordre et autres, c’est un moyen de subsistance permis, et peut-être qu’embrasser une femme et quelqu’un qui est sec est de l’argent qui est difficile et humide car il en est différent et certains le détestent parce qu’il contient du jaunâtre, et on a dit que cela indique maladie, et on a dit que c’était beaucoup d’argent et une dette pure, et que le morceau était un baiser d’un enfant ou d’un amant, et il a été dit qu’Al-Khabeesah était une belle et bonne conversation sur la question de la pension, ainsi que le modèle et une grande partie de celui-ci indique beaucoup de moyens de subsistance au pouvoir et à l’autorité y à moins qu’il ne soit touché par le feu, le toucher indique donc une interdiction, une parole ou un sultanat. Quant à ce qui est placé dans la douceur indique la permissibilité de Hassan Mlehat, et il a été dit que tout ce qui est fait de sucré, de quelque manière que ce soit, de toute sorte, que ce soit du sucre, du miel, de la mélasse ou du sirop de caroube, c’est louable , nourriture, bien et un avantage, surtout pour ceux qui en mangent, quant à la mélasse, c’est de l’argent et un avantage ….

…Et quiconque voit que le guépard l’a porté, l’a embrassé et l’a touché avec sa langue ou voyant son étreinte et l’embrasser, cela indique alors l’inimitié de l’ennemi et la modération entre eux ….