Rêver de enlever morve son nez

…Générosité et raisins : La générosité est révélatrice de la femme car elle est comme le jardin pour sa boisson et son transport et le plaisir de son goût, d’autant plus que le sucre narcotique du corps en provient, et c’est comme un engourdissement des rapports sexuels avec le jus dedans, et il est indicatif du mariage parce que c’est comme le sperme . Et peut-être que l’homme généreux a indiqué le cheval bénéfique en raison de l’abondance des bienfaits du raisin, car il est comme le souverain, le monde et le cheval avec de l’argent, donc quiconque possède un vignoble tel que nous le décrivons épousera une femme s’il est célibataire, ou il est capable d’un homme généreux, puis il regarde ses conséquences et ce qui va lui arriver en temps de générosité dans la participation et la gestion. C’était dans le temps et la femme était malade et a péri de sa maladie, et si elle était enceinte, elle est venue chez une esclave, et s’il espérait une libération, une connexion ou de l’argent d’un dirigeant ou des mains. d’un dirigeant ou d’un dirigeant ou d’une femme telle qu’une mère, une sœur et une épouse, ce qui est interdit et qu’il est incapable de le faire, même si son contrat de mariage n’était pas.Il doit lui joindre sa femme, et s’il est aisé, alors il est pauvre, et s’il est en demande et hypocrisie dans son marché et dans son industrie, il est excusé et stagnant, et si cela arrive dans le temps et l’été, la question est contre lui, et tout cela est valable . Les raisins noirs en leur temps sont la maladie et la peur, et ils peuvent être des fouets pour ceux qui les possèdent selon le nombre de l’amour, et il ne bénéficie pas de la noirceur de sa couleur qui nuit à sa substance . Les raisins blancs en son temps sont le jus et la bonté du monde, et à d’autres moments, il recevra de l’argent avant l’heure qu’il espérait . Et quiconque voit qu’il est en train de presser une vigne, prenez le jus et laissez ce qui reste, c’est-à-dire que le roi devrait prendre possession du roi du jus par la force . De même, le jus de canne et d’autres choses, parce que le jus et ses bienfaits prévalent sur ce qui est autre que ce qui est avec lui de ce qui n’est pas touché par le feu, sauf pour ce qui est différencié dans son essence . On disait que quiconque ramassait une grappe de raisin recevait de sa femme une somme d’argent, et on disait que l’argent était de 1 000 dirhams . Et on a dit que les raisins noirs sont de l’argent qui ne reste pas, et s’ils les voient tomber de leur vigne, alors il fait très froid et peur . Certains des commentateurs ont dit : « Les raisins noirs ne sont pas détestés, parce que Dieu Tout-Puissant dit :« Du sucre et de la bonne nourriture ». Zacharie, que la paix soit sur lui, avait l’habitude de le trouver avec Marie, car il ne le haïssait pas et la plupart des expresseurs le détestaient . On a dit qu’il était à côté du fils de Noé quand son père l’a appelé, et il était de couleur blanche, donc quand la couleur a changé, les raisins autour de lui ont changé, et l’origine du noir est cela . Et ce qui était un fruit n’est pas coupé de toutes parts, et il n’a ni temps ni substance qui le gâte, c’est bon comme les dattes et les raisins secs, et tout ce qui a été trouvé à l’époque et exécuté à l’époque des autres, c’est bien pendant son temps sauf ce qu’il a un nom détesté ou une nouvelle laide, et en autre que son temps Il est finalement détesté . Tout ce qui a une origine indiquant l’abomination est dans son désir et sa détresse, et à d’autres moments, il a été battu ou malade, comme les deux . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui, avait peur de ses feuilles et le blâmait pour son arbre, et il était inquiet et regretté, donc cela était nécessaire à tout moment, et son arbre et son papier étaient également nécessaires . Tout ce qui était de couleur jaune était une maladie, comme le coing, l’aubépine et la pastèque, avec ses dommages en dehors de sa vie, et autre que le jaunissement des soucis et des peines . S’il était aigre, il était battu avec les fouets pour le manger, surtout s’il s’agissait d’un numéro, car le fruit du fouet à la fin . Et les arbres, qui sont la racine du fruit, sont un bâton sec . Et ce qui avait un nom dans sa dérivation de bienfait, portez son interprétation à sa formulation si cela était plus fort que ses significations, comme le coing vert à d’autres moments est fatigué, et le jaune est une maladie . Et les pêches vertes : la douleur d’eux ou d’un frère, et la maladie jaune . Et le jujube : en son temps, il est nommé par la compagnie ou la division, et le vert dans l’autre que son temps est le malheur et les accidents qui l’affligent, et sa sécheresse a toujours une fleur bleue, et son arbre est un homme d’esprit complet et de bonne figure, et il a été dit un homme honorable qui est un homme de plaisir, d’orgueil et de sultanat ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…La science de l’expression des visions et des rêves peut-elle être apprise et instruite? Ce n’est pas un secret pour quiconque s’intéresse à cet art que cette connaissance est très honorable, et c’est pourquoi Dieu est reconnaissant à son prophète Yusef en disant le Tout-Puissant [et aussi votre Seigneur vous répondra et vous enseignera l’interprétation des hadiths . .] , et notre Prophète Muhammad [que la paix et la bénédiction soient sur lui ] avait l’habitude d’ exprimer des visions et demandait souvent aux compagnons comme dans le hadith de Samra bin Jundub : Quand le Prophète [ paix et bénédictions soient sur lui ] pria le matin, il vint à eux avec son visage et a dit : Est-ce que l’un de vous a vu une vision hier ? En fait, j’ai un point de vue sur cette question. Je veux dire la possibilité d’apprendre et d’enseigner cette science, c’est-à-dire qu’elle peut être apprise et enseignée . Et cette opinion peut être étrange pour certains; C’est parce que cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie, et comme si elle imitait les messagers, il a donc trouvé embarrassant à cet égard, mais j’espère que nous souleverons cette question pour discussion afin que notre proposition soit objective . Voici la chose la plus importante qui m’incline à cette opinion, et j’en ai parlé en détail dans mon livre : L’ expression de la vision, termes contemporains, questions et réponses, p. 96 , et au-delà, l’éditeur : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting a déclaré lors d’une interview Samra ancien : il est mustahabb de poser des questions sur la vision, l’initiative d’interpréter et d’accélérer le premier jour, et il est permis de parler en science et en interprétation de l’ Apocalypse, etc. 15/30 Ibn Hajar a dit, commentant la conférence précédente comme dans l’ ouverture 12/437: Induction Enseigner la science de la vision et son expression, et négliger la question à son sujet, et sa préférence car elle inclut l’accès à certains des invisibles et des secrets des êtres . Ibn Abd al-Barr a dit, comme dans al- Tamheed 1/313, commentant le hadith précédent : Ce hadith indique l’honneur et la vertu de la connaissance de la vision, parce qu’il [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] n’était que l’interroger pour le lui dire et le transmettre, afin que ses compagnons sachent parler de son interprétation . Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres 5/130: La science de l’expression est une vraie science que Dieu accorde à qui Il veut de Ses serviteurs . Et il a dit à un autre endroit 5/143: Le terme vision est une vraie science mentionnée par Dieu dans le Coran, et pour cette raison il a été dit : Seuls ceux qui sont bien informés peuvent interpréter la vision , car elle fait partie de la révélation . Al- Shatibi, que Dieu ait pitié de lui, a averti dans Al- Muwwafaa 2/415: qu’il n’y a aucun mérite et un voile que le Prophète [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ont donné sauf ce qui était exempté, sauf que son Ummah a reçu un modèle, et cela est connu par introspection, et à partir de là il lui a donné la révélation, et sa ummah a reçu la vision juste . L’imam Malik a dit, et on lui a demandé : La vision s’explique-t-elle tous les dimanches? Il a dit : Il joue avec la prophétie, puis il a dit : Seul le meilleur de la vision passera la vision . S’il voit quelque chose de bien, dites-lui, et s’il voit quelque chose de désagréable, laissez-le dire quelque chose de bien ou gardez le silence . Et l’imam Ibn Al-Saadi a dit dans son Tafsir 2/442: Et parmi eux se trouvent les avantages du verset précédent : qu’il a une origine pour l’expression de la vision, car la connaissance de l’expression est l’une des sciences importantes que Dieu donne à qui Il veut . Il a également dit 2/449: Y compris que la connaissance de l’expression est l’une des sciences de la charia, et qu’une personne sera récompensée pour son apprentissage et son enseignement . Et ce qui indique l’existence de l’apprentissage et de l’éducation parmi les Compagnons – Ashraf al-Khalq – est ce qui a été prouvé qu’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de demander à Asma bint Umais al- Khatha’a’miya à propos de l’expression de la vision comme dans Tahdheeb al-Tahdheeb par Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mentionné dans al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib était celui qui a croisé les gens vers la vision, et cela a été pris à Asmaa Bint Abi Bakr, et les noms l’ont pris à son père Abu Bakr et Abu Bakr a pris cette connaissance du noble Messager, qui le laissait parfois traverser certaines Visions, et il le corrige parfois, et il peut le prendre comme n’importe quel enseignant et son élève, et cet élève était compétent dans de nombreuses situations dans lesquelles il a été examiné, et donc nous le trouvons après un temps, et il exprimait une vision que le Messager a vue, le Messager lui dit avec admiration pour son expression : De même dit le roi . Mais il lui est aussi arrivé que j’ai commis une erreur dans son ijtihad, et le Messager [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ne le complimentait pas, il a plutôt mal agi. Alors il lui dit une fois après être passé à lui : Dis-moi, ô Messager de Dieu, de mon père, as-tu tort ou tort? Le Prophète a dit : Vous en avez frappé et vous avez manqué l’autre . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, avait aussi des attitudes éducatives avec son père, alors elle lui présenta des visions, et il eut quelques situations avec le Messager de Dieu [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] . Par conséquent, elle a été violente une fois lorsqu’elle a exprimé une vision à une femme que son mari était en train de mourir et de donner naissance à un enfant qui a été lésé en disant : [ Quoi, O Aisha Si vous exprimez la vision au croyant, alors exprimez-la-lui en bonté …] Et le témoignage du hadith a demandé à Aisha de suivre une approche spécifique de l’expression, qui est de la dépenser pour le bien . L’imam Ibn Khaldun a déclaré dans son introduction, p. 389, que cette connaissance est l’une des sciences de la charia, et c’est un accident dans la religion lorsque les sciences sont devenues des artefacts et que les gens ont écrit à son sujet, et son expression se trouve dans les prédécesseurs et le dos, et cette connaissance est toujours transmise entre les prédécesseurs ….

…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….

…Les drapeaux sur les vêtements voyageront jusqu’au Hajj . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement fin sous ses vêtements, alors il aura de l’argent à économiser, et son lit sera meilleur que son ouverture, et s’il le porte par-dessus ses vêtements, alors il est détesté et il s’est trompé dans son la religion, est publique dans la débauche, et une robe effrontée vaut mieux qu’une robe mince . Si une femme voit qu’elle a mis un vêtement fin, c’est son honneur, et si elle porte un vêtement épais, c’est son travail acharné . Et les vêtements tissés d’or et d’argent sont bons dans la religion et le monde et l’atteinte de la mort . Et quiconque pense qu’il porte des vêtements doux de grande valeur, c’est une bonne preuve pour les riches et les pauvres . Pour les esclaves, cela indique les malades . Porter de nouveaux vêtements pour le riche améliorera ses moyens de subsistance, car les pauvres ont de la richesse et le débiteur a le droit de payer une dette . Et quiconque prend un bain et met de nouveaux vêtements, son chagrin est parti, et il sera guéri . Et quiconque fait des ablutions et ne porte pas de vêtements neufs, ce qu’il obtient de Faraj ne répond pas à ses affaires selon ce avec quoi il est d’accord . Si les nouveaux vêtements ont été déchirés et déchirés, et comme eux ne peuvent pas être réparés à l’état de veille, ils indiquent qu’aucun enfant n’est né de leur propriétaire, et s’ils peuvent être réparés, le porteur est ensorcelé . Et celui qui porte deux vêtements, usés et interrompus, c’est sa mort . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement usé, il deviendra triste et malade . Et quiconque voit que son vêtement est déchiré accidentellement, sa largeur sera déchirée et frappée par eux sur le côté d’un homme méchant, et s’il est déchiré pour une longueur, son ordre lui sera délivré . Et s’il voit que son vêtement est déchiré, alors sa religion sera déchirée ou son gagne-pain diminuera . Le patchwork laid de vêtements indique la perte et le chômage . Et quiconque voit de l’humidité dans ses vêtements reste en voyage, et il est enfermé pour quelque chose qui l’intéresse, et cela ne se fait pour lui qu’après que le vêtement ait séché . Et quiconque voit cela comme s’il lavait ses vêtements ou les vêtements des autres, cela indique le fardeau et le mal auquel il a été exposé dans sa pension, et indique l’apparition de choses cachées . Et quiconque voit que tous ses vêtements ont été ôtés de son autorité . Quiconque voit qu’il gaspille des vêtements, c’est bon signe, à moins que la personne qui rêve ne soit pauvre, esclave, prisonnière ou débitrice . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements de femmes, et qu’il a dans sa conscience qu’il les imite, il souffrira d’une autorité sévère et terrible . Et s’il voit qu’il portait des vêtements pour femmes et pense qu’il a un vagin, son état changera et sera abandonné . Et quiconque voit qu’il a des vêtements inconnus sur lui, alors son cœur le retourne comme il le souhaite . Et quiconque voit qu’il mange son vêtement, il mange de son argent . S’il voit dans un rêve un chien vêtu d’un vêtement de laine, cela indique l’équité et la justice du sultan . S’il voit un lion portant un vêtement de coton ou de lin, c’est un dirigeant injuste qui prive les gens de leur argent . Et les vêtements bleus sont un nuage et une illusion . Et quiconque verrait qu’il portait un vêtement de lin, il recevrait une vie honorable et de l’argent permis . Et enlever les vêtements sales dans un rêve, éliminer les soucis, ainsi que les brûler . Manger de nouveaux vêtements, c’est manger de l’argent halal, et manger des vêtements sales, c’est manger de l’argent interdit . Et acheter des vêtements usés n’est pas apprécié dans l’interprétation, et l’usure est la pauvreté . Et les vêtements verts sont bons parce qu’ils sont les vêtements des gens du paradis . Si quelqu’un voit des vêtements verts, cela indique la religion, la force et le culte accru chez les vivants, et la bonne condition des morts avec Dieu Tout-Puissant . Le port du vert pour les vivants indique une blessure par héritage et indique au défunt qu’il est sorti de ce monde en martyr . Et l’interprétation de la verdure est l’Islam, et s’il pense avoir atteint cela dans son sommeil, alors il est une personne pieuse et religieuse . Le froid indique le bien de ce monde et de l’au-delà . Les meilleurs vêtements noirs sont blasphématoires et leur interprétation est plus forte que la laine . Et la froideur rayée dans la religion est meilleure que dans ce monde, et la froideur que le trèfle est une monnaie interdite, et si elle est en coton, c’est une monnaie religieuse mondaine ….

…L’épistaxis est dans un rêve un argent interdit que le nez saigne s’il est beaucoup et mince . S’il est épais, c’est un enfant qui a fait une fausse couche, car l’enfant est une sangsue après le sperme . Et quiconque voit que son nez saigne, et qu’il pense que le saignement de nez est bon pour lui, alors il sera frappé par son patron avec du bien avec lequel il sera financé et félicité, et s’il pense que le saignement de nez lui est nocif , alors il aura du bien pour son patron, alors il sera une douleur pour lui, et il souffrira après un mal . S’il est la tête, alors il voit le bien dans son corps autant qu’il a vu la force et la faiblesse, et l’abondance du sang et sa brièveté, donc s’il a jeté une goutte ou deux, alors c’est un avantage . Si sa force a disparu après la sortie du sang, alors il manque, parce que la faiblesse est la pauvreté, et s’il est fort, alors il est riche parce que la force est la richesse d’un homme, et si ses vêtements sont tachés de son sang, alors il frappe de cette richesse qui est détestée et pécheresse, et s’il ne se tache pas, alors son propriétaire est hors du péché . S’il voit que des saignements de nez coulent sur la route, alors il devrait payer la zakat et la donner en charité dans la rue . Et il a été dit : Quiconque verrait son nez se contracter recevrait un grand trésor et de l’argent . Et il a été dit : Le saignement de nez est mieux que ce qui vous vient de votre patron . Et il a été dit : le saignement de nez est une preuve d’inquiétude et de détresse d’une manière qui ne compte pas . Si le visionnaire trouve le reste de sa branche, preuve de bardage et de renommée . Il a été dit : Le saignement de nez est un trésor ….

…Quant au mucus : celui qui le voit comme s’il avait du mucus . Parce qu’il remplit sa dette, ou lui sauve, ou il permet à un peuple de faire quelque chose qu’il a fait . Il a été dit que le mucus était le guide du garçon, tout comme la preuve que la chatte était générée à partir du mucus du lion . Et quiconque voit qu’il est monté sur le sol, une fille lui naîtra . S’il voyait qu’il transgressait contre sa femme, elle tomberait enceinte et donnerait naissance à un fils . Et s’il voit sa femme faire une fausse couche sur lui, elle donnera naissance à un fils ou sevrera un jeune fils, et quiconque a des relations sexuelles dans la maison d’un homme, il épouse une femme de cette maison, que ce soit permis ou interdit . S’il reste dans le lit d’un homme, c’est qu’il trahit sa femme. S’il colle dans son mouchoir, il le trahit dans son serviteur. S’il voit qu’il est en deuil et qu’une femme prend sa morve, alors elle le trompe et la supporte . S’il voit comme s’il lave le mucus de quelqu’un d’autre, alors un homme trompe sa femme et il s’efforce de le couvrir, et non de le cacher . S’il voit qu’il a mangé sa propre morve, il mange l’argent de son fils . Et s’il mangeait le mucus de quelqu’un d’autre, il mangeait l’argent du fils d’un autre . S’il voit comme s’il avait de la morve dans le nez, ses visions indiquent le cordon de sa femme . Et s’il voyait comme s’il éternuait et qu’un animal sortait de son nez, un autre enfant lui est attribué . Si l’extérieur était un lion, alors il était le fils d’un voleur . Si c’était un pigeon, alors une fille bien-aimée . S’il voit son mucus couler, il a frappé des enfants comme lui, et s’il voit une personne avec un point dans son vêtement, il le mettra en relation avec un mariage ….

…Quant au nez : on dit que c’est une beauté pour les hommes, et on dit que c’est la relation d’un homme, et s’il voit comme s’il n’avait pas de nez, alors il n’y a pas de pitié pour lui . S’il voit comme s’il avait deux nez, cela indique une différence entre lui et sa famille, car le nez n’est pas étranger, donc s’il sent une bonne odeur, cela indique une vulve qui l’affecte . Si la femme du visionnaire est enceinte, elle donne naissance à un fils heureux . Et on dit que le nez, le garçon, et on dit que c’est le prestige et la sagesse . On dit que les parents, et l’interprétation de ce qui entre dans le nez, le cours de la médication, et tout ce qui est mauvais pour ça y entre, c’est un pécheur qui le supprime, et quiconque le voit comme s’il avait un tuyau, indique qu’il a un calcul solide ….

…Et quiconque a vu qu’une mouche ou quelque chose de similaire sortait de son nez indique qu’un nouveau-né lui est né, et s’il voit que quelque chose de cela est entré dans son nez, alors ce n’est pas avec Mahmoud, et quiconque voit avec son nez une étanchéité, ses affaires sont compliquées et non que ce soit Mahmoud, et quiconque voit que son nez a été coupé, alors c’est une baisse de statut ou une mort urgente ou une chute Avec son scandale ou la mort d’un fils ou d’une femme, et celui qui a vu que son nez était devenu grand indique une grande stature et une augmentation de l’honneur, et celui qui a vu qu’il sentait une bonne odeur. Si sa femme était enceinte, elle viendrait vers un enfant qui marchait, et cela peut être un soulagement pour ceux qui sont en détresse, et si l’odeur est désagréable, alors son expression est contre cela et quiconque voit qu’il n’a pas. nez, il indique la mort de ses proches avec plaisir et joie, et quiconque voit que la couleur de son visage est jaunâtre, il est interprété dans trois aspects de la maladie, de l’isolement et de la peur, et quiconque le voit noirci, cela indique qu’ils sont souffrance et chagrin, et il a été dit qu’une fille lui naîtra, et quiconque voit son visage est bien blanchi, c’est une bonne nouvelle pour sa condition et la justice de sa religion. Sur son visage, il voit ce qu’il déteste de lui, et s’il fronce les sourcils face aux autres, alors quelque chose de mal va se passer de lui…

…Il a vu l’un des compagnons du sultan qu’il emporterait sa chemise jusqu’à ce qu’il soit déshabillé, afin de le renvoyer . Othman bin Affan, que Dieu soit satisfait de lui, a dit que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a promis que Dieu Tout-Puissant portera une chemise pour vous, et s’ils veulent que vous l’enleviez, ne le faites pas. enlever. S’il voit qu’il est isolé, alors il est vaincu dans son commandement . Si le sultan voyait qu’il était délogé ou dupe, ou que sa chaire était cassée, ou en tombait, ou que sa tête était rasée, ou son épée enlevée, ou sa maison dans laquelle il vivait s’effondrait, ou un filet était érigé pour lui dans lequel il est tombé, ou un taureau l’a encorné, ou qu’il a marché sur un animal, alors tout cela est qu’ils et isolent . S’il voit qu’il est assis par terre ou qu’il a un dôme, il est inébranlable dans son autorité . Et si sa robe se connectait à un autre vêtement, il augmentait son autorité, surtout s’il s’agissait d’un turban ….

…Le nez : il indique la dignité ou l’humiliation de son compagnon, et de tous ceux qui l’étalent et se montrent, car l’arrogance s’y ajoute, donc on dit qu’il est haut avec son nez, et c’est dit dans l’humiliation malgré son nez . Et peut-être a-t-il indiqué le garçon et le père, et la mention de celui avec la tête et son vagin, parce qu’il s’étend au mucus des gens, et c’est comme un sperme, et a une ressemblance dans le proverbe, donc c’est a dit que la suture de son père lui ressemblait. Kattan, le mâle de la droite et la femelle du nord . Quiconque se coupe le nez, je regarderai son état, s’il est malade, il mourra. Sinon, quelqu’un de sa famille qui montre le nez périra, s’il est malade, et s’il n’est pas malade, il aura un scandale comme lui, soit la pauvreté, la fatigue, l’abandon, ou se raser la barbe ou le pubis ….

…La casquette : un voyage lointain ou épouser une femme, ou acheter une femme de chambre, la placer sur la tête, frapper une règle et une règle, et obtenir du bien d’un président ou du pouvoir de son supérieur, et l’enlever est un paradoxe pour son patron, et s’il le voit cassé ou sale, alors son patron lui tombe dessus . S’il est enlevé de sa tête par un jeune inconnu ou une autorité inconnue, alors c’est la mort de son patron et la séparation entre eux par la mort ou la vie . S’il voit un bartala sur sa tête, il vit dans l’enceinte de son patron . S’il est blanc, alors il arrivera à un dirigeant s’il le porte, et sinon, c’est sa religion par laquelle il est connu . Et quiconque voit un roi donne les mans calans, puis il préside les présidents du peuple et leur donne les états . Porter la cagoule à l’envers a changé sa tête de son habitude . S’il voit le capot de l’imam comme un fléau ou une splendeur, alors c’est dans l’Islam que Dieu Tout-Puissant guide, et avec les musulmans qui leur sont chers . S’il faisait froid comme les justes le portaient, alors il leur ressemble et suit leurs traces à la surface . Et quiconque se considère comme une casquette ou un événement sale, c’est la preuve des péchés qu’il a commis . Si une femme voit une cagoule sur sa tête, elle se mariera si elle en a . Et si elle était enceinte, elle a donné naissance à un garçon . Et quiconque voit un bonnet de schtroumpf, un écureuil ou un renard, si son patron est un sultan, alors il est injuste et trompeur, et si son chef est un juriste alors il est une religion malveillante, et si son patron est un marchand alors il est un magasin malveillant, et si le bonnet est en fourrure de mouton, alors il est valide . Un homme est venu au passage et a dit : J’ai vu comme si un de mes ennemis était un faqih avec des vêtements noirs et un sweat à capuche noir, alors qu’il montait sur un âne noir . Alors il lui dit : Sa capuche noire est sa supposition de jugement et de jugement, et des vêtements noirs l’affligeront, et l’âne noir est bon, et un état avec un lien qu’il reçoit, et le mouchoir est un serviteur . Et ce qu’il voit en lui est un juvénile, une nouveauté, une beauté ou une sérénité, car elle est la servante ….

…Si vous voyez votre nez dans un rêve, cela signifie que vous réalisez votre estime de soi et votre capacité à accomplir ce que vous faites . Si vous rêvez que votre nez est plus petit qu’il ne l’est, cela signifie que votre état va s’aggraver . Et si vous voyez des poils pousser sur votre nez, cela signifie de grandes préoccupations et connexions, qui nécessitent de l’énergie et une solide volonté de promouvoir . Et si vous rêviez d’un saignement de nez, cela signifie un désastre pour la personne qui a vu le rêve, quelle qu’elle soit ….

…L’inscription : à l’ origine, elle indique la joie et l’honneur si le vêtement n’en est pas taché. Si le vêtement en est taché, cela indique une maladie et que celui qui l’a taché tombe dedans et le jette avec un défaut, et son innocence de ce défaut apparaît aux gens . Et il peut tacher sa robe à l’état de veille comme il la voyait . L’offre est étendue et élevée, et le livre fait la force . Quiconque voit dans sa main un livre qui atteint la puissance, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ O Yahya, prends le livre avec force .~ Le livre : Une nouvelle bien connue si elle a été publiée, et si elle a été scellée, c’est une nouvelle cachée . Et si c’est entre les mains d’un garçon, alors c’est une bonne nouvelle, et si c’est entre les mains d’un serviteur, alors c’est une nouvelle de bonne nouvelle et de joie, et si c’est entre les mains d’ une femme, alors il attend quelque chose de joie . Si elle est publiée et que la femme est voilée, alors c’est une nouvelle cachée qu’il lui ordonne de faire . Si elle est belle et belle, alors ce sont des nouvelles et un commandement dans lequel il y a de bons éloges, et si la femme est une sauvage, alors c’est des nouvelles d’une bête . Et quiconque voit des livres pliés dans sa main, mourra bientôt, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Le jour où nous plions les cieux comme nous plions les livres pour des livres .» S’il voit qu’il a pris un dépliant de l’imam, alors il obtiendra l’autorité, la félicité et la grâce si c’est possible, sinon il aura peur de l’esclavage . S’il voyait qu’il portait un livre scellé à une personne, il devrait le lui renvoyer . S’il était un sultan et qu’une armée venait à lui, alors ils étaient vaincus . Bien qu’il fût commerçant, il a perdu son métier . S’il était fiancé, il ne s’est pas marié . S’il voit son livre de la main droite, c’est mieux . S’il y a une querelle, un doute ou une confusion entre lui et une personne, la déclaration lui parviendra . Et s’il est dans le tourment cela apportera un soulagement, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous vous avons envoyé le Livre, pour tout clarifier et nous sommes guidés .~ S’il est insolvable, en détresse ou absent, c’est facile pour lui et il retourne volontiers dans sa famille . Prendre le livre avec la droite est tout bon, et s’il donne son livre avec sa main gauche, il regrettera d’avoir fait ce qu’il a fait . Et quiconque prend un livre d’une personne avec sa main droite, il recevra la chose la plus honorable pour cela . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Pour nous enlever de lui de la main droite ~. Et si un incroyant voit dans sa main un Coran ou un livre arabe, alors il est abandonné ou tombe dans la détresse, la détresse ou la détresse . Quiconque regarde dans un journal et ne lit pas ce qu’il contient est un héritage qu’il recevra . Et il a été dit que celui qui voyait comme s’il avait déchiré un livre, son angoisse et sa sédition lui furent enlevées, et il obtint du bien . De même, si le croyant voit de sa main un livre persan, il sera humilié et affligé . Et quiconque verrait qu’il avait un livre scellé, il se soumettrait à un roi, et son enquête le scellerait . Parce que Belqis s’est tourné vers Salomon, que la paix soit sur lui, quand il lui a remis un livre scellé, et l’une des raisons du livre était son entrée dans l’Islam . Et quiconque a vu qu’il lui avait donné un journal et a trouvé un morceau qui était enveloppé dedans, il court avec une corde . Ibn Sirin a dit : Quiconque voit qu’il est en train d’écrire un livre gagne un gain interdit parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Malheur à eux de ce que leurs mains sont écrites, et malheur à eux de ce qu’ils gagnent .~ L’inscription : De la main d’un homme est un truc qui traque l’humiliation, et les femmes ont un truc à acquérir . Et quiconque voit qu’un verset du Coran est écrit sur sa chemise, alors c’est un homme qui s’accroche au Coran . Ecrire avec la main gauche est laid et délirant, et des enfants peuvent lui naître de fornication, ou il peut devenir poète ….

…Et quiconque voit que son nez est une brèche et a quelque chose qui est tiré vers le bas, alors cela indique son humilité ou un bénéfice d’une femme, et certains d’entre eux ont dit que ce n’est pas avec Mahmoud s’il y a dans une vision quelque chose qui indique le mal. , et quiconque voit que son nez est mauvais, ses affaires se compliquent et ce n’est pas Mahmoud ….

…Et quiconque voit qu’il parle de son nez, c’est la disparition d’une bénédiction et d’un état, et quiconque voit que la peau de son nez est déchirée ou partie, alors il n’est pas Mahmoud ….

…Et quiconque voit que son nez est devenu plus gros puis petit et accroché, alors il est pauvreté et mépris, et si sa femme est enceinte, alors elle tombe, et quiconque voit que son nez tombe dans le sol, il peut avoir une fille et sa sainteté sera enlevée ….

…Et quiconque voit qu’une mouche ou quelque chose de similaire est sorti de son nez, indique qu’un nouveau-né est en train de naître pour lui, et quiconque voit que quelque chose de cela est entré dans son nez n’est pas Mahmoud ….

…Quant aux lèvres, c’est la protection de la religion et des sourcils, Zain al-Din. Celui qui voit en eux la beauté et la bonté est aussi dans la religion, et celui qui voit contre cela, son expression est contre lui. Quant au front et au nez, l’homme l’a compté. S’il a vu que cela s’est produit sur son front et son nez, c’est arrivé alors c’est comme mentionné et peut-être que le front indique la prière et la prostration. Ulcères ou chirurgie, et ce qui est nié au réveil, alors il échoue dans sa prière, ou celui qui n’y fait pas de prosternation, ou qui rencontre des mots laids, et quiconque voit sur son front une trace de prostration, cela indique un augmentation de sa religion et de sa piété, et sa propagation parmi les gens, et quiconque voit un signe de miséricorde sur son front indique l’occurrence du bien et fournit quelque chose…

…Et quiconque y voit les yeux arrachés souffrira quelque chose de ce que son œil admet, et quant à la cécité, c’est une illusion dans la religion, et la blessure de l’argent du côté de certains gangs . Et il a été dit que quiconque voyait qu’il était aveugle, car s’il était pauvre, elle gagnerait la richesse, et l’aveuglement indique qu’il a oublié le Coran, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Seigneur, pourquoi m’as-tu rendu aveugle? »Le verset . S’il voit comme si une personne l’a aveuglé, alors il l’induit en erreur et le retire de son opinion . Et voir un kafir aveugle indique une perte qui lui arrive, l’inquiétude ou le chagrin . Et s’il se voit aveugle, aveugle avec de nouveaux vêtements, alors il meurt . Et si un aveugle voit qu’un homme l’a traité et voit sa vue, alors il le guide vers ce qui a des avantages et la campagne de repentance . Et peut-être que voir la cécité indiquait la léthargie du mâle . S’il voit la noirceur de l’œil avec la blancheur, il indique une tristesse et ils l’affligent . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Jaafar al-Sadiq, que Dieu soit satisfait de lui, et a dit : J’ai vu comme si j’avais le blanc dans les yeux . Il a dit : Vous allez connaître une pénurie d’argent et vous manquez quelque chose que vous espérez . Et si certains de ses proches sont absents de lui, si l’absent est venu alors qu’il était aveugle, alors la personne de la vision meurt parce que ses visions indiquent que l’aveugle est en visite, et il a été dit que le brouillage des yeux de la blancheur autre que lui indique une grande tristesse qui afflige le visionnaire et en est patient, à cause de l’histoire de Jacob sur lui Paix . Et quiconque voit comme si de l’eau noire descendait de ses yeux et ne voyait rien, ses visions indiquent son manque de modestie, car l’œil est l’objet de timidité . Quant au problème du visage dû à la laideur et aux craquelures, c’est une indication de modestie et de manque de modestie, tout comme un bon visage est une preuve de modestie dans l’interprétation . Et un visage jaune, preuve du chagrin affligeant le visionnaire . Et des taches de rousseur sur le visage, preuve de péchés fréquents . Quant au nez, quiconque voit qu’une personne s’est piqué le nez, il lui parle avec des mots auxquels il force le nez . Et il a été dit que le moignon du nez est d’origine, indiquant la mort du moignon, et il a été dit que cela indique la mort d’une femme qui avait un moignon, si elle avait eu une grossesse, et il a été dit que le moignon du nez, c’est qu’il souffre d’une perte, car si le nez en montre la laideur, et le commerçant s’il le voit comme si son nez était un moignon, il perd dans son métier ….

…Et celui qui voit qu’il se lave le nez indique qu’il y a quelqu’un dans sa maison qui trompe sa femme ….

…Et quiconque voit qu’il a deux nez, alors il y aura de l’hostilité entre lui et sa maison ….

…Quant au nez, Daniel a dit que c’était le statut, le statut et l’âge, et quiconque y voit une augmentation ou une diminution, il y reviendra ….

…Ibn Sirin a dit: ~Quiconque a vu son cerveau apparaître de son nez sur le sol, sa capitale serait partie .~…

…Quant au moignon du nez et à la percussion de l’œil, ils indiquent que celui qui est celui qui est celui qui a de la chance et le juge purge une dette pour celui qui est pauvre et celui qui est pauvre , et ils récompensent un peuple pour le travail qu’il a accompli auparavant . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et l’ oreille est avec l’oreille .~ S’il voyait comme si un vieil homme inconnu lui couper les oreilles, alors il tombe sur Dettin . Et quiconque voit comme s’il, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, bouchent l’oreille d’un homme, alors il le trahit dans sa famille ou son fils, et indique la disparition de son état . Certains d’entre eux ont dit : Quiconque voit comme si ses oreilles sont moches et a une femme enceinte, elle mourra . S’il n’a pas de femme, une femme de sa maison mourra ….