…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…Générosité et raisins : La générosité est révélatrice de la femme car elle est comme le jardin pour sa boisson et son transport et le plaisir de son goût, d’autant plus que le sucre narcotique du corps en provient, et c’est comme un engourdissement des rapports sexuels avec le jus dedans, et il est indicatif du mariage parce que c’est comme le sperme . Et peut-être que l’homme généreux a indiqué le cheval bénéfique en raison de l’abondance des bienfaits du raisin, car il est comme le souverain, le monde et le cheval avec de l’argent, donc quiconque possède un vignoble tel que nous le décrivons épousera une femme s’il est célibataire, ou il est capable d’un homme généreux, puis il regarde ses conséquences et ce qui va lui arriver en temps de générosité dans la participation et la gestion. C’était dans le temps et la femme était malade et a péri de sa maladie, et si elle était enceinte, elle est venue chez une esclave, et s’il espérait une libération, une connexion ou de l’argent d’un dirigeant ou des mains. d’un dirigeant ou d’un dirigeant ou d’une femme telle qu’une mère, une sœur et une épouse, ce qui est interdit et qu’il est incapable de le faire, même si son contrat de mariage n’était pas.Il doit lui joindre sa femme, et s’il est aisé, alors il est pauvre, et s’il est en demande et hypocrisie dans son marché et dans son industrie, il est excusé et stagnant, et si cela arrive dans le temps et l’été, la question est contre lui, et tout cela est valable . Les raisins noirs en leur temps sont la maladie et la peur, et ils peuvent être des fouets pour ceux qui les possèdent selon le nombre de l’amour, et il ne bénéficie pas de la noirceur de sa couleur qui nuit à sa substance . Les raisins blancs en son temps sont le jus et la bonté du monde, et à d’autres moments, il recevra de l’argent avant l’heure qu’il espérait . Et quiconque voit qu’il est en train de presser une vigne, prenez le jus et laissez ce qui reste, c’est-à-dire que le roi devrait prendre possession du roi du jus par la force . De même, le jus de canne et d’autres choses, parce que le jus et ses bienfaits prévalent sur ce qui est autre que ce qui est avec lui de ce qui n’est pas touché par le feu, sauf pour ce qui est différencié dans son essence . On disait que quiconque ramassait une grappe de raisin recevait de sa femme une somme d’argent, et on disait que l’argent était de 1 000 dirhams . Et on a dit que les raisins noirs sont de l’argent qui ne reste pas, et s’ils les voient tomber de leur vigne, alors il fait très froid et peur . Certains des commentateurs ont dit : « Les raisins noirs ne sont pas détestés, parce que Dieu Tout-Puissant dit :« Du sucre et de la bonne nourriture ». Zacharie, que la paix soit sur lui, avait l’habitude de le trouver avec Marie, car il ne le haïssait pas et la plupart des expresseurs le détestaient . On a dit qu’il était à côté du fils de Noé quand son père l’a appelé, et il était de couleur blanche, donc quand la couleur a changé, les raisins autour de lui ont changé, et l’origine du noir est cela . Et ce qui était un fruit n’est pas coupé de toutes parts, et il n’a ni temps ni substance qui le gâte, c’est bon comme les dattes et les raisins secs, et tout ce qui a été trouvé à l’époque et exécuté à l’époque des autres, c’est bien pendant son temps sauf ce qu’il a un nom détesté ou une nouvelle laide, et en autre que son temps Il est finalement détesté . Tout ce qui a une origine indiquant l’abomination est dans son désir et sa détresse, et à d’autres moments, il a été battu ou malade, comme les deux . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui, avait peur de ses feuilles et le blâmait pour son arbre, et il était inquiet et regretté, donc cela était nécessaire à tout moment, et son arbre et son papier étaient également nécessaires . Tout ce qui était de couleur jaune était une maladie, comme le coing, l’aubépine et la pastèque, avec ses dommages en dehors de sa vie, et autre que le jaunissement des soucis et des peines . S’il était aigre, il était battu avec les fouets pour le manger, surtout s’il s’agissait d’un numéro, car le fruit du fouet à la fin . Et les arbres, qui sont la racine du fruit, sont un bâton sec . Et ce qui avait un nom dans sa dérivation de bienfait, portez son interprétation à sa formulation si cela était plus fort que ses significations, comme le coing vert à d’autres moments est fatigué, et le jaune est une maladie . Et les pêches vertes : la douleur d’eux ou d’un frère, et la maladie jaune . Et le jujube : en son temps, il est nommé par la compagnie ou la division, et le vert dans l’autre que son temps est le malheur et les accidents qui l’affligent, et sa sécheresse a toujours une fleur bleue, et son arbre est un homme d’esprit complet et de bonne figure, et il a été dit un homme honorable qui est un homme de plaisir, d’orgueil et de sultanat ….

…La science de l’expression des visions et des rêves peut-elle être apprise et instruite? Ce n’est pas un secret pour quiconque s’intéresse à cet art que cette connaissance est très honorable, et c’est pourquoi Dieu est reconnaissant à son prophète Yusef en disant le Tout-Puissant [et aussi votre Seigneur vous répondra et vous enseignera l’interprétation des hadiths . .] , et notre Prophète Muhammad [que la paix et la bénédiction soient sur lui ] avait l’habitude d’ exprimer des visions et demandait souvent aux compagnons comme dans le hadith de Samra bin Jundub : Quand le Prophète [ paix et bénédictions soient sur lui ] pria le matin, il vint à eux avec son visage et a dit : Est-ce que l’un de vous a vu une vision hier ? En fait, j’ai un point de vue sur cette question. Je veux dire la possibilité d’apprendre et d’enseigner cette science, c’est-à-dire qu’elle peut être apprise et enseignée . Et cette opinion peut être étrange pour certains; C’est parce que cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie, et comme si elle imitait les messagers, il a donc trouvé embarrassant à cet égard, mais j’espère que nous souleverons cette question pour discussion afin que notre proposition soit objective . Voici la chose la plus importante qui m’incline à cette opinion, et j’en ai parlé en détail dans mon livre : L’ expression de la vision, termes contemporains, questions et réponses, p. 96 , et au-delà, l’éditeur : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting a déclaré lors d’une interview Samra ancien : il est mustahabb de poser des questions sur la vision, l’initiative d’interpréter et d’accélérer le premier jour, et il est permis de parler en science et en interprétation de l’ Apocalypse, etc. 15/30 Ibn Hajar a dit, commentant la conférence précédente comme dans l’ ouverture 12/437: Induction Enseigner la science de la vision et son expression, et négliger la question à son sujet, et sa préférence car elle inclut l’accès à certains des invisibles et des secrets des êtres . Ibn Abd al-Barr a dit, comme dans al- Tamheed 1/313, commentant le hadith précédent : Ce hadith indique l’honneur et la vertu de la connaissance de la vision, parce qu’il [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] n’était que l’interroger pour le lui dire et le transmettre, afin que ses compagnons sachent parler de son interprétation . Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres 5/130: La science de l’expression est une vraie science que Dieu accorde à qui Il veut de Ses serviteurs . Et il a dit à un autre endroit 5/143: Le terme vision est une vraie science mentionnée par Dieu dans le Coran, et pour cette raison il a été dit : Seuls ceux qui sont bien informés peuvent interpréter la vision , car elle fait partie de la révélation . Al- Shatibi, que Dieu ait pitié de lui, a averti dans Al- Muwwafaa 2/415: qu’il n’y a aucun mérite et un voile que le Prophète [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ont donné sauf ce qui était exempté, sauf que son Ummah a reçu un modèle, et cela est connu par introspection, et à partir de là il lui a donné la révélation, et sa ummah a reçu la vision juste . L’imam Malik a dit, et on lui a demandé : La vision s’explique-t-elle tous les dimanches? Il a dit : Il joue avec la prophétie, puis il a dit : Seul le meilleur de la vision passera la vision . S’il voit quelque chose de bien, dites-lui, et s’il voit quelque chose de désagréable, laissez-le dire quelque chose de bien ou gardez le silence . Et l’imam Ibn Al-Saadi a dit dans son Tafsir 2/442: Et parmi eux se trouvent les avantages du verset précédent : qu’il a une origine pour l’expression de la vision, car la connaissance de l’expression est l’une des sciences importantes que Dieu donne à qui Il veut . Il a également dit 2/449: Y compris que la connaissance de l’expression est l’une des sciences de la charia, et qu’une personne sera récompensée pour son apprentissage et son enseignement . Et ce qui indique l’existence de l’apprentissage et de l’éducation parmi les Compagnons – Ashraf al-Khalq – est ce qui a été prouvé qu’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de demander à Asma bint Umais al- Khatha’a’miya à propos de l’expression de la vision comme dans Tahdheeb al-Tahdheeb par Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mentionné dans al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib était celui qui a croisé les gens vers la vision, et cela a été pris à Asmaa Bint Abi Bakr, et les noms l’ont pris à son père Abu Bakr et Abu Bakr a pris cette connaissance du noble Messager, qui le laissait parfois traverser certaines Visions, et il le corrige parfois, et il peut le prendre comme n’importe quel enseignant et son élève, et cet élève était compétent dans de nombreuses situations dans lesquelles il a été examiné, et donc nous le trouvons après un temps, et il exprimait une vision que le Messager a vue, le Messager lui dit avec admiration pour son expression : De même dit le roi . Mais il lui est aussi arrivé que j’ai commis une erreur dans son ijtihad, et le Messager [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ne le complimentait pas, il a plutôt mal agi. Alors il lui dit une fois après être passé à lui : Dis-moi, ô Messager de Dieu, de mon père, as-tu tort ou tort? Le Prophète a dit : Vous en avez frappé et vous avez manqué l’autre . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, avait aussi des attitudes éducatives avec son père, alors elle lui présenta des visions, et il eut quelques situations avec le Messager de Dieu [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] . Par conséquent, elle a été violente une fois lorsqu’elle a exprimé une vision à une femme que son mari était en train de mourir et de donner naissance à un enfant qui a été lésé en disant : [ Quoi, O Aisha Si vous exprimez la vision au croyant, alors exprimez-la-lui en bonté …] Et le témoignage du hadith a demandé à Aisha de suivre une approche spécifique de l’expression, qui est de la dépenser pour le bien . L’imam Ibn Khaldun a déclaré dans son introduction, p. 389, que cette connaissance est l’une des sciences de la charia, et c’est un accident dans la religion lorsque les sciences sont devenues des artefacts et que les gens ont écrit à son sujet, et son expression se trouve dans les prédécesseurs et le dos, et cette connaissance est toujours transmise entre les prédécesseurs ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…Sévère . Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était sur neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le meilleur des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans Children, et un roi vient de l’Est pour les transporter comme prisonniers à son la terre . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, alors c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a du tonnerre, alors il sera fertile dans la terre d’Égypte et son débordement, et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante et les sécheresses se produiront au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles sera au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indiquait le manque de pluie cette année-là au Maghreb, et Dieu Tout-Puissant sait mieux et Son absence est plus sage .. Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était dans neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le bien des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans les enfants, et un roi vient de l’Est pour les porter à son pays comme prisonniers . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a le tonnerre, alors il sera fertile en terre d’Égypte et ses crues du Nil et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante, et il y aura des sécheresses au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles seront au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indique le manque de pluie cette année-là au Maroc, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux, et Son absence est plus sage ….

…Quelle est la raison pour laquelle certains expresseurs préfèrent entendre la vision de son propriétaire? La réponse à cette question est simplement que la vision est un groupe de symboles et que le chercheur peut différer dans la narration du porteur, la caractéristique principale de la vision peut être sans importance du point de vue du porteur, et par conséquent, il est préférable pour moi de racontez-le de son propriétaire….

…Comment rêvent les sourds ?? Entendent-ils le son dans leurs rêves? Un cauchemar leur arrive-t-il? Une personne née sourde diffère-t-elle dans ses rêves, en les voyant et en imaginant les sons de ce qu’elle voit, et de celui qui est devenu sourd plus tard? Ce sont plusieurs questions qui peuvent venir à l’esprit de toute personne intéressée, ou d’un spécialiste de la science de l’expression des rêves, et cela attire également l’attention de tous ceux qui aiment cet art. Comment un sourd peut-il rêver? Comment expliquer ses rêves? Son langage symbolique est-il suffisant pour comprendre? Et quand une personne normale traduit cette langue cinétique, après l’avoir reçue d’elle, en une langue parlée; Cela suffira-t-il, et alors leurs visions pourront-elles s’exprimer? La langue du traducteur conduit-elle ici au sens exact que veut la personne sourde? Au début, il y a une différence entre celui qui est né sourd et celui qui a pu entendre, mais est devenu plus tard sourd … et chacune de ces deux sections a sa propre façon de rêver … et c’est ce que Je détaillerai dans le prochain article … Qui est né capable d’entendre Puis il est devenu complètement sourd, donc il verra très probablement le rêve, et il n’entendra pas le son, mais quand il vous racontera sa vision qu’il a vue, après sa surdité, il vous dira ce qu’il a vu, et il mesurera ce qu’il voit des choses qu’il a vues, et il ne les a pas entendues, selon ce qu’il réduisait et gardait dans sa mémoire avant de devenir sourd . Quant à celui qui est né sourd, tous ces gens ne peuvent jamais entendre les voix, alors ils voient les différentes scènes et scènes de leurs rêves sans un son, et il peut voir plusieurs scènes, de personnes ou d’objets inanimés, ou il peut voir ses parents, par exemple, ou ses proches, ou ses amis, etc., et en se mêlant avec eux et en les écoutant, il a constaté qu’ils voient souvent ceux qui sont d’accord avec eux avec ce handicap; L’explication en est qu’ils sont très proches d’eux émotionnellement ou spatialement, il n’est donc pas surprenant qu’ils soient également proches de leur âme, si l’état de sommeil s’est levé et que les âmes, comme mentionné dans le Sahih, sont des soldats recrutés, donc ils ne sont pas proches d’eux, et ce qui est répudié par eux est différent, donc le dormeur se réunit dans le sommeil en général, tous les deux Et son ami est l’un des gens de ce monde, et cela se mesure par rapport à ces sourds, donc ils voient beaucoup de sourds . Maintenant que nous savons comment les personnes sourdes voient les visions, alors nous avons un problème très important. Comment interpréter leurs visions? La langue des signes – qu’elle soit du traducteur ou du sourd lui – même – sera-t-elle suffisante pour comprendre le langage symbolique qui en provient pour la traversée? Je dis, voici une question très importante, car la langue à laquelle l’expression se réfère est la langue du locuteur lorsque le sourd la raconte à l’auditeur, si l’auditeur est le croisement et ici la langue est ce que le croisement comprend selon à sa propre culture, ou l’auditeur est le traducteur de celui qui traversera, et ici vous serez guidé par la langue et la culture du traducteur Ainsi, le passage doit en être conscient et essayer d’être honnête en véhiculant des visions de telles personnes , comme la personne sourde peut vouloir un mot ou une phrase spécifique, et le traducteur de ses symboles exprime un mot ou une autre phrase … C’est très illusoire, surtout quand le mot est Substitué, cela conduit à un sens complètement différent . … Lors de l’expression, et cette tâche doit être prêtée par l’expresseur, s’assurer avant l’expression du symbole que le sourd voulait, et cela se fait en lui demandant à qui il traduisait pour lui … ou en demandant au sourd lui-même un à propos de ce qu’il avait l’intention de lui désigner d’une manière. Précis, car certains signes dans la langue des sourds signifient de multiples connotations verbales, telles que je les ai comprises par les traducteurs, et telles que je les voyais dans leur langage pictural, et j’ai pris une vision d’une personne sourde dans mon programme et à l’antenne en direct dans le canal Al-Raya, et quand le traducteur est apparu aux sourds en le traduisant, j’ai été étonné du mot qu’il a dit, Il voulait exprimer où le doigt sortait dans la chaussure, alors il a dit: Ring !! Et quand je lui ai demandé si c’est ce que le sourd lui-même a exprimé? Il a répondu par la négative et que cela vient de ses mots: Il appelle cette partie de la chaussure un anneau … tandis que vous trouvez quelqu’un qui appelle ce type, par exemple, le bout de la chaussure, et mesurez beaucoup de mots avec des significations larges, par exemple. Et il le sait ou s’intéresse à les différencier, le croisement uniquement . . ….

…C’est dans un rêve la réputation de l’homme et sa mémoire . Et quiconque voit qu’il élève la voix, alors il a autorité sur un peuple, d’une manière répréhensible, et s’il voit qu’il entend la voix d’une personne, il atteindra l’autorité . Si la voix d’une personne est entendue par certains animaux, cela indique de nombreux avantages, surtout si le discours porte sur quelque chose qu’il aime ou si ce qui est dit est vrai . S’il élève sa voix au-dessus de celle d’un scientifique, il commet un péché . Et la voix faible, la gloire et la peur . Une voix douce humblement . Et la loyauté et la police, si leur voix est cachée ou faible, ils sont isolés . Le son des dirhams est une épreuve parmi ceux qui les ont battus parmi les rois. Les entendre est l’accomplissement d’une promesse, entendre les bonnes nouvelles des dinars, entendre les mauvaises nouvelles de l’argent, et il a été dit : Les sons des dirhams et des dinars indiquent de bonnes paroles . Et les sons des bêtes sont des inquiétudes et des peurs . Le son d’une brebis dans un rêve est la justice d’un homme généreux . Et la voix du Capricorne et du bélier est plaisir, fertilité et bien . Le hennissement des occasions de recevoir un cadeau d’un homme honorable ou d’un brave soldat . Et la prière de l’âne braillant pour les oppresseurs . Et la voix d’un mulet parle et plonge dans les soupçons . Et le dialogue du veau, du taureau et du bétail, un événement de sédition . Et désirer le chameau est une fatigue et un grand voyage est comme le Hajj et le djihad . Et le rugissement du lion est perdu, et menaçant, le prestige et la peur d’un dirigeant injuste . Et les aboiements du chien sont des remords, de la désobéissance et des efforts d’oppression, et des mots qui ne signifient pas . Et la voix du guépard, Dalal et Batr . Et Hadeel Al-Hamam est Noé ou Nikah, ou une femme, un lecteur musulman honnête et déguisé . Et le son du crochet est des mots utiles, ou écouter le Coran, ou un sermon d’un prédicateur . Et la grenouille gazouillant de gaieté ou les voix de gardes ou entrant dans le travail d’un scientifique, et il a été dit : C’est moche . Et le serpent siffle: combattez, tentez, avertissez, menaçant et répréhensible de la part d’un ennemi . Meow Pussycat hâte et potins, calomnie et Lamaze . Et Naeem the Mouse est une rencontre et une familiarité avec les moyens de subsistance et les dommages causés par un homme immoral de niqab ou un vol . Et Gham Al-Dabi est nostalgique de la patrie . Le hurlement d’un loup est un avertissement de vol . Le cri du renard est un avertissement pour fuir et bouger, et pour déshonorer un menteur . Et Awaah Ibn Awi des choses importantes en bien et en mal . Et la voix du cochon gagna des ennemis riches et insensés . Les croiseurs ont détesté le bruit de l’eau, des paons et des poulets, et ont dit : C’est eux et la tristesse . Et le bruit de la séparation du corbeau et de la nécrologie . Et chaque son laid qu’ils entendent est une chose de rancune, et une bonne voix est un plaisir et une joie . Voir aussi téléphone ….

…Et quiconque voit qu’il entend le son de l’iqama, cela indique qu’il a réussi à faire le bien ….

…Le son de la cloche Si vous rêviez d’entendre le son de la cloche, cela indique que le souvenir des chagrins et désastres passés reviendra à son effet et relâchera ses ombres sur votre présent . Cela signifie également entendre parler de la maladie d’une personne absente . Si vous rêviez de sonner la cloche, cela annonce une maladie et un déclin du travail ….

…Le dirham désigne dans un rêve le garçon qui est enceinte . Et il a été dit : Cela indique le souvenir et la louange, et cela peut indiquer un coup douloureux . Et certains d’entre eux voient que les dirhams de celui qui les a frappés dans un rêve seront comme leur nombre pendant l’éveil . Si les dirhams sont dans un paquet ou dans un sac ou une pochette, alors il déposera un secret qu’il gardera pour son propriétaire . Les dirhams indiquent des mots, et s’ils sont bons, alors ce sont des connaissances, de bonnes paroles et l’accomplissement d’un besoin ou d’une prière . Et le nombre de dirhams est le nombre d’actes justes . Et les dirhams larges indiquent un vaste monde . Et quiconque voit des dirhams serrés sur le haut de son corps, c’est un métier qu’il acquiert . Et quiconque voit qu’il doit un dirham à une personne, alors il a un certificat de vérité pour lui, et s’il le lui donne d’une manière brisée, il s’écarte du certificat . Et quiconque a vu qu’il a perdu un dirham correct, il en a conseillé un ignorant et n’a pas entendu parler de lui parce qu’il a manqué le discours correct . Les sons des dirhams et des dinars indiquent de bons mots . Les dirhams qui ne sont pas gravés dessus indiquent des paroles pieuses . Et les dirhams sur lesquels les images sont révélatrices d’une hérésie pour le porteur et le propriétaire . Les dirhams escomptés sont un litige qui n’expire pas . Et la vision de prendre des dirhams vaut mieux que de les payer . Et quiconque voit qu’il a dix dirhams et qu’il devient cinq, alors son argent diminue jusqu’à ce point, et si les dirhams sont cinq, alors il devient dix, son argent augmente dans cette mesure . Les dirhams purs sont la pureté de la religion du visionnaire et son bon traitement de chaque personne, et les dirhams éparpillés dans un rêve sont de bons mots . Et quiconque a vu un dirham dans sa main et qu’il est devenu un sou, il est tombé en faillite, et s’il avait un sou en sa possession, alors il est devenu un dirham qui a fait du profit, de la bonté et des conseils, et si son dirham a rendu la moitié, alors il perd la moitié de l’argent en sa possession, et aussi ou retourne un quart . Si le dirham devient un dinar, alors il gagne, et si le dirham devient une pièce d’or, alors il est parti . Et l’existence du profit et du plaisir des dirhams . Et le dirham flashy est la tromperie, les mensonges, les pauses et les vies interdites et commettant des péchés majeurs . Et il a été dit : Celui qui reçoit des dirhams de cheval sera crié, et s’il paie les dirhams à quelqu’un, il pleurera sur lui . Et quiconque voit qu’il a perdu un dirham ou lui a volé, alors il se plaindra de son fils, ou de ce qu’il n’aime pas souffrira de lui . Et quiconque voyait qu’il lui avait été enlevé ou qu’il s’était éloigné de lui d’une manière irréversible, son enfant mourait . Et quiconque volait un dirham et lui faisait l’aumône, racontait ce qu’il ne pouvait pas entendre . Certains d’entre eux ont dit : Les dirhams dans la vision sont un signe de mal, et tout ce qui est scellé avec un rail, et un mauvais dirham est de mauvaises paroles . Les dirhams sont des onguents qui guérissent les blessures des cœurs, évitent le chagrin et indiquent également l’inquiétude . S’il s’agissait d’un faux, c’était le signe d’une tricherie dans la parole ou dans l’action, d’hypocrisie et d’hypocrisie au travail . Un dirham clair est un état, une balle ou une somme d’argent, et indique l’emprisonnement et les coups, ou l’achat et la vente, et c’est une sécurité contre la peur, ou une abondance de moyens de subsistance . Si les dirhams sont mélangés avec des dinars, cela indique la réponse à la supplication, la satisfaction des besoins et la guérison des maladies, et les trompeurs sont de mauvais mots, ou un serviteur qui n’a pas de bien, et peut indiquer la satisfaction des besoins en d’une manière violente ….

Entendre Si, dans un rêve, écouter le Saint Coran, ou louer le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ou entendre un discours, cela indique des conseils et déléguer à Dieu Tout-Puissant, et retourner à Lui, que la gloire soit à Lui. , et s’il entend autre chose, c’est comme quelqu’un à qui Dieu Tout-Puissant a dit en eux : ( Et si vous les invitez à les guider, n’entendez pas ). Entendre est un mensonge et des commérages, et cela peut nuire à son propriétaire de la part du sultan . Et quiconque voit qu’il entend et était le gouverneur de Ghazal, et s’il voit qu’il écoute une personne, il veut que son secret et son scandale soient violés . Et quiconque voit qu’il entend des commérages et suit le meilleur d’entre eux, il aura de bonnes nouvelles . Et quiconque voit qu’il entend et prétend être sourd, alors il ment et s’habitue à cela….

…Est-il correct de voir l’enfant et le junub, l’infidèle et la femme menstruée? Quant à la vision de l’enfant, si cet enfant est quelqu’un qui raconte sa vision et s’en souvient, alors sa vision est valide et exprimée, et s’il ne clarifie pas et ne sait pas comment dire sa vision, alors elle n’est pas prise en compte. , donc la référence ici est pour l’habileté de cet enfant à formuler sa vision, et Joseph, que la paix soit sur lui, avait sept ans quand il a vu sa vision. C’est vrai, et voici une chose importante, c’est que souvent l’enfant ne sait pas mentir, ce qui renforce le degré de sa vision et il est permis d’entendre l’enfant . Al-Bukhari a abordé dans son Sahih le chapitre Quand est-il juste d’entendre les jeunes . Ibn Hajar y mentionne qu’il a dit : Le but de ce chapitre est de déduire que la puberté n’est pas une condition pour apporter la preuve que Mahmoud ibn al-Rabi ‘, l’un des plus jeunes compagnons, a dit : (J’ai pensé du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, d’avoir une tasse sur mon visage quand j’avais cinq ans dans un seau ) Rapporté par l’Imam Al-Bukhari dans le chapitre du livre de la connaissance: Quand est-il juste d’entendre un jeune enfant comme dans Al -Fath (1/172), en nous transposant la Sunnah de son intention et dans la compilation que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dirigée en son visage. S’il est permis à l’enfant de porter des connaissances comme dans ce hadith, alors il lui est permis d’endurer la narration de la vision à condition qu’il le soit.Ils comprennent le discours et sont capables de raconter ses visions, et il y avait beaucoup d’enfants qui vu des visions et exprimé dans l’ancien et le nouveau . Les visions des femmes menstruées et des femmes menstruées sont également valables, et la menstruation ou l’impureté ne leur est pas empêchée, car les visions de l’incroyant sont correctes, comme en témoigne la vision du roi et Joseph l’a traversée et il était un infidèle, et l’impureté de la menstruation et de l’impureté est moins que l’impureté de l’infidèle ….

…Si vous rêvez d’entendre le son de l’orgue jouer avec des hymnes religieux, alors son interprétation est des amitiés durables et de la chance . Et si vous voyez dans un rêve un orgue dans l’église, alors son interprétation est une triste séparation entre les parents, ce qui peut signifier la mort de certains d’entre eux . Et si vous rêvez de jouer de la musique Halat à l’orgue, cela signifie que vous serez heureux dans votre vie et que vous gagnerez la faveur et l’intérêt de la société en vous . Si vous rêvez d’entendre un chant triste accompagné d’un orgue, son interprétation est que vous serez affecté à un travail épuisant et que vous risquez de perdre des amis et du travail ….

Si une personne rêve de se couper les cheveux, cela signifie une maladie ou la mort d’un ami ou d’un parent . Ce rêve peut indiquer une rupture d’amitié et une perte de propriété ….

Entendre dans un rêve est un mensonge et des ragots, et le coup d’oeil peut devenir haï de la part du sultan . Et quiconque le voit comme s’il écoute une personne, et s’il est commerçant, il démissionne du contrat de vente, et s’il est wali, il est licencié . S’il voit comme s’il écoute une personne, il veut que son secret et son scandale soient violés . Et quiconque voit cela comme s’il entend des commérages et suit le meilleur d’entre eux, il aura de bonnes nouvelles . S’il voit comme s’il entend et fait semblant de ne pas entendre, alors il ment et s’habitue à cela ….

…L’oreille est la femme de l’homme ou sa fille, et s’il voit comme s’il avait trois oreilles, alors elle indique qu’il a une femme et deux filles, et s’il a quatre oreilles, alors ses visions indiquent l’un des deux traits, soit il a quatre femmes ou quatre filles qui n’ont pas de mère . S’il voit que son oreille s’est cassée, alors il divorce de sa femme ou sa fille meurt . S’il voit comme s’il avait une oreille, aucun parent ne vit pour lui. S’il voit comme s’il avait une demi-oreille, la vision indique la mort de sa femme et son mariage avec une autre . S’il voit qu’il a une bague à l’oreille, il épousera sa fille avec un homme, et elle lui donnera naissance un fils . On disait que la religion était l’oreille, et s’il voyait comme s’il se bourrait les oreilles de quelque chose, ses visions indiquaient l’incrédulité . Et s’il le voit comme s’il avait plusieurs oreilles, alors il se détourne de la vérité et ne l’accepte pas, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ont-ils des oreilles par lesquelles ils peuvent entendre? ~ Et il a été dit que si les riches la personne voit de bonnes oreilles homogènes, elle entend de bonnes et agréables nouvelles, et si elles ne sont pas bien formées, elle entend beaucoup de mauvaises nouvelles . Et quiconque voit comme s’il y avait deux yeux dans ses oreilles, il est aveugle, et il voit les choses qu’il avait l’habitude de voir avec ses yeux et de les entendre avec ses oreilles . Et il a été dit que quiconque le voyait comme s’il y avait plusieurs oreilles, c’est louable pour ceux qui voulaient avoir une personne qui lui obéirait, comme les femmes, les enfants et les Mamelouks . Quant aux riches, cela indique une bonne nouvelle qu’ils reçoivent si l’appel à la prière est une sorte . Si vous n’êtes pas bon ou bien élevé, alors ce sont des nouvelles blâmables . Quant aux Mamelouks et aux propriétaires des adversaires, qui en sont accusés, ils indiquent que sa servitude continue, et il entend et obéit . Le procureur indique que le jugement le lie . Et il a été rapporté qu’une personne a vu qu’il avait douze oreilles et plus, puis il a raconté sa vision sur un croisement et a dit : S’il est un homme de Mamelouk et Hachem, alors c’est une bonne preuve de beaucoup de bien qu’il atteint, et s’il est riche, alors il recevra des nouvelles selon le nombre d’épis des pays, à cause d’une pension, et s’il est possédé, il a été blâmé et affligé, et s’il avait des opposants, le juge l’a condamné à de nombreux jugements , et il a entendu de mauvais mots, et s’il était dans une dispute, il a gagné ses adversaires ….

…Frapper le bâton : Donc parler est un mensonge, tout comme l’entendre . Et quiconque vit qu’il frappait le luth dans sa maison fut frappé par une calamité, et on dit que le coup du luth était sa tête, et avant qu’il ne soit frappé par un chagrin . S’il voyait comme s’il frappait son tendon, il laisserait ses inquiétudes . On a dit que sa pauvreté indique un roi honorable qui troublait sa possession et son orgueil . Chaque fois qu’il se souvient de son roi, ses intestins sont retournés, et l’obscur est un sermon, et la personne immorale le gâte avec quelque chose qui lui tombe sur l’intestin . C’est une injustice oppressive, un acte répréhensible sur un peuple qui lui coupe les intestins . Et quiconque voit qu’il frappe la porte de l’imam des cabarets quelque chose de la flûte et de la danse comme le luth, le tanboor et la cymbale, il atteindra le mandat et l’autorité s’il est qualifié pour cela, sinon il initiera les mots ….

…Quant au tambour, il est voué à l’inquiétude et à la détresse, surtout s’il est frappé dans sa maison, et peut-être qu’un malheur va arriver et qu’il le brise contre cela. Le tanb frappe le malade de sa mort et entendre sa voix, c’est entendre des paroles fausses et impossibles. Quant à certains des expresseurs, quiconque voit que quelqu’un essaie de l’entendre pendant qu’il l’entend, il suppose que quelqu’un lui dit de faux mots pendant qu’il l’écoute Et si la joie, alors ses paroles de mensonge sont permises selon la parabole parmi le peuple de celui qui est appelé faux et le suit : je lui dirai et danserai ….

…Si vous rêviez d’entendre le son effrayant d’un hibou, vous serez surpris d’entendre des nouvelles de la maladie ou du décès d’un cher ami ….

…Les lamentations indiquent dans un rêve le prédicateur . Entendre les gémissements indique l’ouverture d’un kunif d’où l’odeur puante est sentie . On a dit : des cris de chiens . Et le son de la voix gémissante est le son du feu, le tambourin et les cymbales gémissent . C’était peut-être une preuve du mariage avec des instruments de musique et des chants . Et les pleureuses efféminées ne doivent en aucun cas être louées . Et quiconque voit un endroit où il pleure, il y a un changement, un malheur et une mauvaise contemplation, qui est interrompu par l’inclusion de ses compagnons . Et quiconque voit qu’il pleure une personne décédée, cela indique la joie et le plaisir . Gémir est de provoquer la sédition à partir des gémissements, et cela peut être le signe d’un égarement de la direction ou de l’apostasie de la religion . Peut-être que les pleurs se réfèrent à la flûte ou la flûte au cri . Le deuil de sa vision indique le changement des conditions, la dévastation des maisons et les mauvaises actions, en disant, que la paix soit sur lui : (Les lamentations sont une œuvre d’ignorance .)…

…Musique Si vous rêviez d’entendre de la musique que vous aimez et que vous jouiez ou dansiez, cela prédit des nouvelles joyeuses, du succès au travail et du bonheur entre amis . Ce rêve prédit également que vous aspirerez au-delà de vos énergies . Si vous rêvez d’entendre de la belle musique douce, c’est de bon augure et de la joie . Quant à la musique forte dans un rêve, elle prédit des problèmes avec des enfants en difficulté et des problèmes dans la famille ….

…Nai Si vous rêviez d’entendre Nai, cela indique que vous serez appelé de manière inattendue à défendre votre honneur ou celui d’un proche . Si vous rêvez de jouer de la flûte, cela indique que votre réputation restera intacte, peu importe ce qui est dit autrement . Si une femme rêve de ce rêve, elle aura un mari soldat . Si vous rêviez d’entendre des chansons à la flûte, cela annonce une agréable rencontre avec des amis venant d’un parcours lointain et des engagements fructueux . Si une fille rêve qu’elle joue de la flûte, cela prédit qu’elle tombera amoureuse d’une personne attirante ….

…Si vous rêviez d’Adam et Eve, cela prédit qu’un événement mouvementé vous volera l’espoir de réussir dans vos affaires . Les voir au paradis alors qu’Adam couvrait sa nudité d’une feuille de figuier alors qu’Ève était complètement nue à l’exception d’un serpent de couleur orientale ornant sa taille et son ventre, cela symbolise que la trahison et la fausse foi s’uniront pour renverser votre chance . Quant à voir ou entendre Eve bavarder avec un serpent, cela prédit que les femmes astucieuses vous mèneront au rêve de perdre votre fortune et votre réputation ….

…Écoute : Quiconque voit cela comme s’il écoutait, alors s’il était un marchand démissionnaire d’une vente, et s’il était un gouverneur déchu, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ( Ils sont isolés de l’audition ). S’il voit qu’il écoute une personne, il veut que sa couverture et son scandale soient violés . Et quiconque voit cela comme s’il entend les commérages et suit le meilleur d’entre eux, alors il recevra de bonnes nouvelles, car le Tout-Puissant dit : ( Apportez donc de bonnes nouvelles aux serviteurs de ceux qui entendent la parole et en suivent le meilleur ). S’il voit comme s’il entend et se fait ne pas entendre, alors il ment et s’habitue à cela, car le Tout-Puissant dit : (Il entend les versets de Dieu qui lui sont récités, puis insiste aussi arrogant que s’il ne le faisait pas. écoutez-les, puis lui a prêché un tourment douloureux )….