Rêver de entendre voix défunt

…Quant aux mulets et aux ânes, quiconque voit qu’il chevauche une obscure mule, alors il voyage. S’il monte une mule avec des preuves de voyage, alors c’est un voyage, sinon il a une longue vie, et s’il voit une selle ou une selle dessus pendant qu’il la monte ou son propriétaire, alors il frappe une femme stérile, et les mulets courent le cours des couleurs des chevaux et quiconque voit que le mulet accélère Avec elle, c’est un voyage urgent pour son propriétaire, et quiconque voit qu’il est descendu d’un mulet, ou l’a tué, ou a causé un accident, puis interpréter cela revient à interpréter un cheval et quiconque voit qu’il est monté sur un âne obéissant, ou l’a amené dans sa maison, ou lié à lui, alors c’est mieux et il sort d’une affaire et de son bonheur pour augmenter et l’âne entier dans la vision est bon à part sa voix. Il entend sa voix, c’est merveilleux, et quiconque voit qu’il a un âne ou des ânes vénérés, alors il augmente son bien, et quiconque voit qu’il monte un âne, il sera affligé de bien et de bénédiction, et quiconque voit cela son âne meurt et a un esclave malade alors c’est sa mort et quiconque voit qu’il a gâté son âne ou l’a vendu ou en est descendu ou qu’il était faible alors il l’indique Concernant la perte et la pauvreté. Quant à l’âne, c’est une servante ou une femme humble, et quiconque voit qu’il boit du lait d’ânesse, il tombera malade d’une maladie mineure….

…La vision d’une fille mince mon père une chose d’été Balastsaga pour ajouré ibn Nawfal – qu’Allah soit satisfait de lui – de sa mère fille mince papa fils d’été Hashim Lydda était Abdul Muttalib a dit : Les années Quraish successives Jdbh Oqahlt peau et perdent l’ os , elle a dit : Pendant que je mens Oh mon Dieu, ou Mhomh si je Avec un téléphone célèbre criant d’une voix sahl disant : Oh, Quraysh, ce prophète a été envoyé de vous, et c’est pendant son départ, alors il vit dans la bonté et la fertilité . Ne voyez pas de vous un grand homme aux os blancs qui sent deux yeux , a de la fierté sur lui et une année qui lui est consacrée , mais qu’il le sauve lui et son fils et qu’il se tourne vers lui de tout ventre un homme , pas Fliscnoa de l’eau et blessé du bien et de recevoir le coin , puis soigneusement choisi la maison sept fois pour vivre l’homme du père FBI Felictsag et croit au peuple , sans inclure le pur et le bien pour lui – même , pas Vgshm si vous aimez et que vous vivez . Elle a dit : Ainsi, la connaissance de Dieu est devenue une femme effrayée. Ma peau et son esprit se sont redressés. Ma vision a été interrompue, alors j’ai dormi dans les rivières de La Mecque . Ainsi, la sainteté et l’interdit, s’il reste avec elle , est abtahi à moins qu’il ne dise que c’est la shaybah de louange , c’est une shaybah , et les Quraysh sont complets avec lui . Et lui a brisé tout le ventre d’un homme mettant en scène et parler et a reçu des rugissements, puis est monté le père Qubais et a frappé les gens enterrés autour de lui une fois qu’ils ont réalisé leur quête jusqu’à ce que la pauvreté atteigne Vacetknoa Jnabiah et avec eux le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, que cela jour Ghulam peut Oaf ou l’angoisse est survenue, Abdul Muttalib a dit : Oh Dieu a prévalu Alkhalp Le détecteur Courba vous le monde est un enseignant et un administrateur est Mboukl et Hola Abdaak et Amaak Badhirat Ahramk se plaignent de leur année qui peut Oqahlt pantoufles fendues , Vasaman Dieu et Amatarn Geetha terrible Mgdakka , ce qu’Eu est même parti du ciel Pmaiha Okz valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, elle dit Abdul Muttalib : Félicitations à vous, Aba Al-Bathaa , Hanaa , c’est-à- dire pour vous avez vécu le peuple de Batha, et en cela il dit Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dieu arrose notre ville. Nous avons perdu la vie et l’eau soulignée. Ainsi, les eaux et les arbres vivaient dans un torrent de Dieu avec le bon augure. Il n’y a rien dans les gens de justice ou de danger, et dans ce hadith, il est étrange que nous l’expliquions brièvement en disant : la mère d’ Abd al-Muttalib est un acte sunnite . Et remplacé Epast . Et l’amincissement de l’os le rendait faible par l’effort . Et l’hypnose d’abord le sommeil et l’aube . Accélération de mots inspirée de Hala . Et Hia – limité – pluie et fertile , pas plus tôt Otakm pluie et fertilité . Et les os en joignant l’œil sont plus bruyants que les grands . Certains ont un teint fin . Et le grand reniflement . Et en disant : Il a une fierté qui le chagrine, il doit se cacher et ne pas être fier . La Sunna est le chemin . Et le guider , qui est , les gens le montrent . Laissez-les briller , avec le Sein et le Shin , c’est-à-dire , laissez-les verser , signifiant , puis laissez-les se laver . Alors le péché, tout soulagement et soulagement . Et tout Fasht et Shaybah Al-Hamad a acquis le titre d’Abdul Muttalib . Et elle l’a terminé , c’est-à- dire qu’ils sont tous venus . Et la limite de temps pour son silence et dire : l’ angoisse, c’est-à-dire la proximité . Le trait est nécessaire . Et les cours excuses . Et l’année de la sécheresse et de la détresse . Et il veut dire les arbres et les pantoufles des moutons et des chameaux . Et beaucoup gâté . Pas de monde . Et le bruit est une eau très liquide . Et Sheikh Sheikhs . Et Aljzl tout tard et Jouni nuages ​​noirs . Son dicton : dans la voix de Sahl, c’est-à-dire avec un doux . Et son dicton : Un homme est grand, c’est-à-dire qu’il est grand, et s’il est excessivement grand, on dit qu’il est long avec emphase . Et il a dit : Laissez-le partir , le delif est la marche lente , il est dit : il marche quand il marche et le bateau qui marche . Et elle a dit : et en eux pur et bon pour la joie – signifie que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui – et en disant : Mviodh , Mufiod est celui qui a blessé son cœur – un cœur – douleur de . Panique, annexion, peur et panique . Et il a dit : Ma peau se tenait, signifiant le serrement, et il a été dit : Elle voulait arrêter mes cheveux, alors il est sorti de la panique . Et Dieu a erré dans l’esprit et déconcerté par la sévérité de l’émotion . Et elle dit : Ainsi est la sainteté et l’interdit , c’est de jurer par autre chose que Dieu et c’est du shirk , et cela s’est produit pendant le temps de l’ignorance, et si c’est du polythéisme . Et elle en disant : Ils ont enterré autour, c’est-à-dire qu’ils marchent sur le chemin de Lena . Et le plan propice est un plan, et le meilleur pour lequel il a prêché est nuisible est le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il n’est pas improbable que le soulagement du Quraysh soit dû au fait que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est l’un de ceux qui cherchent de l’aide parmi eux ….

…Quant au chant, si c’est une bonne voix, cela indique un métier rentable, et si ce n’est pas une bonne voix, alors c’est un métier perdant. Certains d’entre eux ont dit que chanter sur le marché pour les riches est une exposition, et pour les pauvres la perte d’esprit, et chanter dans la salle de bain est accusé de parler et quiconque voit qu’il chante dans un endroit où il y a des mensonges ou une tromperie qui sépare les proches…

…L’âne : la personne le trouve tel qu’il le voit gras ou émacié, et si l’âne est gros alors il l’a élevé, et s’il est bien marché alors c’est le bien du monde, et s’il est beau alors c’est beauté pour son propriétaire, et s’il est blanc, c’est la religion de son propriétaire et sa splendeur, et s’il est rare, c’est la pauvreté de son propriétaire . Et la graisse est la propriété de son propriétaire, et si elle est noire, alors c’est son cyprès et sa souveraineté, et elle est roi, honneur, prestige et pouvoir . Et le vert est dévot et religion . Ibn Sirin préférait l’âne aux autres animaux et en choisit les lions . Et la selle d’âne est née dans la gloire . Et la durée de sa culpabilité, la survie de son état dans son obstacle . Et la mort d’un âne indique la mort de son propriétaire . Et l’âne a creusé la base de son argent, et il a été dit que quiconque meurt son âne son argent sera parti, sinon sa connexion est coupée ou ses cavaliers tombent ou il est parti, ou son serviteur qui le servait est mort, ou son père ou grand-père qui le servait est mort, ou bien son maître qui était sous lui est mort, l’a vendu ou a voyagé . S’il s’agissait d’une femme, son mari a divorcé, est décédé en son nom ou a voyagé de chez elle . Quant à l’âne qui ne connaît pas son Seigneur, s’il n’est plus sur la tête, alors c’est un homme ignorant ou un infidèle, pour sa voix, car Dieu Tout-Puissant dit : «Il nie les sons .» Et cela indique aussi le Juif, car le Tout-Puissant a dit : ~ Comme un âne porte des livres .~ S’il sautillait au-dessus de la mosquée ou sur le minaret, alors il appelait un incroyant à son incrédulité et innovait à son hérésie . Et si l’appel à la prière pour l’Islam, alors un incroyant a embrassé l’Islam et a appelé à la vérité, et il y avait un signe et une leçon . Et quiconque voit qu’il a des ânes, alors il accompagnera un peuple ignorant, car le Tout-Puissant dit : ~Comme s’ils étaient rougis ~. Et celui qui monte un âne ou marche avec, marchant avec un bon accord, son grand-père est d’accord, c’est bien . Et celui qui mange de la viande d’âne recevra de l’argent et une grand-mère . S’il voit que son âne ne marche qu’en étant battu, alors il est privé et n’est nourri que par supplication . Et si son âne entre dans sa maison vénéré, alors il est son grand-père, et il se tournera vers lui avec bonté sur l’essence de ce qu’il porte . Et quiconque voit son âne transformé en mulet, alors sa nourriture sera de l’autorité . S’il a sept ans, alors son grand-père et son gagne-pain proviennent d’un dirigeant injuste. S’il se transforme en bélier, alors son grand-père est par honneur ou par discrimination . Et quiconque voit qu’il a porté son âne, alors c’est un pouvoir que Dieu Tout-Puissant accorde à son grand-père afin qu’il puisse s’émerveiller de lui . Et quiconque entend les sabots des animaux tomber pendant la ronde sans les voir, c’est la pluie et un torrent . L’âne pour le voyageur va mieux avec la lenteur, et ses conditions de voyage seront autant que son âne . Et en ramassant la bouse d’âne, son argent augmentera . Quiconque a lutté contre un âne, certains de ses proches sont morts . Celui qui épouse un âne fort contre son grand-père . Et quiconque voit comme si un âne avait des relations sexuelles avec lui, il a acquis une richesse et une beauté qui ne peuvent être décrites en raison de son abondance . L’âne obéissant réveillera son propriétaire pour de bon, de l’argent et du mouvement . Et quiconque possède un âne ou l’a attaché et l’a amené dans sa maison, Dieu y conduira tout bon et le livrera à ceux qui le sont, et s’il est vénéré, alors le bien est meilleur . Et celui qui abat son âne est pauvre, et si l’âne est pour quelqu’un d’autre alors il en est coupé, il est coupé entre lui et son propriétaire, son nom ou son homologue . Et quiconque achète un âne et paie un dirham pour cela, il aura de meilleures paroles . S’il voit qu’il a un âne aux yeux bandés, alors il a de l’argent qu’il ne sait pas où il se trouve . Et rien n’est détesté par l’âne sauf sa voix, et c’est à l’origine du grand-père de l’homme et de sa chance ….

…Et quiconque voit qu’un âne le soulève sur le dos et le protège ou le traverse comme une rivière, cela indique alors la force de l’endurance et le haut rang et la participation, et il a été dit que la vision de l’âne n’était pas plus légère que la sienne. voix, et il a nié le Tout-Puissant en disant qu’il a nié les sons de la voix de l’âne ….

…Visions de certains des compagnons : Peut – être l’ une des visions les plus importantes de la vision du grand compagnon Abdullah bin Zaid Al- Ansari et la légitimité de la prière et le détail de cette vision dans le récit suivant : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de son père a dit : Le Messager de la paix d’ Allah soient sur lui , ils peuvent trompette et a ordonné Bnaqos il tailla , Varta Abdullah bin Zaid a dit dans un rêve : j’ai vu un homme portant ce Thawbaan Akhaddran une cloche , je l’ ai dit à lui : O Abdullah vend une cloche? Il a dit : que faites-vous avec? J’ai dit : Appelez-le à la prière . Il a dit : Ne devrais-je pas vous montrer mieux que ça? J’ai dit : qu’est-ce que c’est? Il a dit : dit : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Je témoigne qu’il n’y a de dieu que Dieu . Je témoigne que Muhammad est le Messager de Dieu Je témoigne que Muhammad est le Messager de Dieu . Venez prier . Venez prier . Vivez du paysan . Dieu est grand , Dieu est grand , il n’y a de dieu que Dieu . Il a dit : est sorti Abdullah bin Zaid jusqu’à ce qu’il vienne vers le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et lui dise ce qu’il a vu »Il a dit : Ô Messager d’ Allah, j’ai vu un homme portant une cloche Thawbaan Okhaddran . . . Dites-lui les nouvelles . Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Votre ami a vu ses visions , alors il est sorti avec Bilal à la mosquée et l’a jeté à lui et a appelé Bilal , pour lui . Il a fait une voix de vous. »(1) Qu’est – ce que l’ on entend par une voix vous est : plus forte et plus capable que vous pour voter , et le panda est après le vote est allé , et je préfère cela . Pour revenir à l’ histoire . . Abdullah bin Zaid a dit, alors je suis sorti avec Bilal à la mosquée et je me suis fait le lui jeter pendant qu’il l’appelait . Il a dit : entendu le son d’Omar ibn al – Khattab , est sorti, il a dit : O Messager d’ Allah, et Allah j’ai vu comme celui qu’il a vu . Le secret de ce compagnon une grande partie de ce qu’il a dit en cela : Ahmed Dieu La gloire et la gloire Louez le logiciel autant qu’il m’est venu par al – Béchir de Dieu Vokrm lui J’ai de bonnes nouvelles dans les nuits et à eux trois autres fait me de courtoisie est venu ( b – 2 ) et ainsi que des exemples visions compagnons qui venaient d’Abdullah ibn Umar, peut qu’Allah soit satisfait de lui : l’homme dans la vie de la prophète la paix soit sur lui s’il a vu une vision Oqsa le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui, a dit : J’étais un garçon, un jeune Azba – et seul de n’avais pas une paire lui dit : célibataire et célibataire vendredi – il a dit . . J’ai dormi dans la mosquée au moment où le Messager d’ Allah le connaît et j’ai vu dans le sommeil les rois ka n Okhaddana Ils m’ont conduit au feu , si le pays Kti bien et si vous avez deux cornes Kqrna bien et la signification de ceci : siècles les aspects du puits qui se construisent à partir des pierres placées sur la potence que La bobine y est attachée , et généralement chaque puits a deux cornes , et nous revenons au hadith. Ibn Umar a dit : Et s’il a deux cornes comme les deux du puits, et s’il y a des gens dedans que je connais, j’ai dit : Je cherche refuge en Dieu contre le feu , je cherche refuge en Dieu contre le feu , Je cherche refuge en Dieu contre le feu . Il a dit : Puis un roi les a rencontrés, alors il m’a dit : Tu n’as pas fait de ravage pour qu’il n’y ait pas de peur ou de mal sur toi . Son histoire sur Hafsa . Vqstha le Messager d’ Allah, que la paix soit sur lui a dit le Prophète, que la paix soit sur lui : Oui Man Abdallah s’il a prié la nuit . Salem a dit : Abdullah ne dormait alors pas la nuit sauf un peu (d’ accord , et le mot pour paix ). Dans le roman Bukhari : dit : je me suis dit : si tu veux bien voir ce que j’ai vu comme ça , quand il s’est accroupi la nuit j’ai dit : Oh mon Dieu, si tu connais bien Varney . . . Parole et parole d’accord sur la vapeur . (2) Ces brefs exemples de certaines des visions du Messager d’ Allah et du meilleur de la création après lui et ce sont des compagnons E et publiquement après cette brève présentation , nous nous tournons vers les sections des visions dont nous parlerons dans le partie suivante de ce livre . _______________________________________________________ (1 ) Rapporté par Ibn Majah dans son Sunan dans le Mobile Book , et le mot , la porte du début de Mobile – op – et Tirmidhi a raconté dans le livre de la porte de prière ce qui est venu pour démarrer Mobile – op Abu Dawood dans le porte du livre de prières : How Mobile – Référence précédente – et il a été inclus par Ahmad au début du Musnad al-Madani, que Dieu soit satisfait d’eux, le hadith d’Abdullah bin Zaid, que Dieu soit satisfait de lui, et c’était inclus par al-Darami dans le livre de prière, chapitre sur le début de l’appel à la prière – référence précédente -. (2) Voir Fath Al-Bari (12/418) – référence précédente – et Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – référence précédente ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Voix de hibou Si, dans un rêve, vous entendez la voix triste et effrayante d’un hibou étouffé, cela prédit que la mort sort lentement des plaisirs et d’une mauvaise santé . Par conséquent, l’attention et la prudence doivent être portées à la santé et aux conditions . Ce rêve est généralement suivi de mauvaises nouvelles concernant une personne absente . Si vous rêviez d’un hibou mort, cela prédit une survie incertaine de la maladie ou de la mort . Si vous rêviez de voir un hibou, cela laisse présager l’existence de quelqu’un qui complote secrètement contre vous, alors vous êtes en danger ….

…Le deuxième type de visions de ce que serait le discours intérieur , et le travail de vigilance , et peut les aider à se préoccuper psychologiquement , et à stresser les intellectuels . Un exemple de ces nombreux événements en particulier à cette époque abondait dans lequel les préoccupations et accablaient parfois l’article , et les pressions de la vie à d’autres moments, nous en trouvons avant que le sommeil pense aux affaires Besvqath et certains pensent à une nouvelle carrière , et certains Bamthanh au début le matin , n’oubliez pas les femmes qui passent souvent la nuit avec ce type également Vtjd Certaines d’entre elles pensent à leur problème avec leur mari avant de dormir , par exemple , et ainsi chacune d’elles dort, puis ces pensées et inquiétudes ou espoirs et douleurs à l’intérieur chacun d’eux se transforme en rêves ou en visions et cela est très probable , et cela fait suite à la question de beaucoup d’entre eux sur ces visions , qui, comme je l’ai mentionné, ne sont rien de plus que des chimères . Et pression dans la langue , son singulier : compression, qui est tout ce qui a été recueilli et saisi en ramassant la paume et autres, et dans la révélation : « Prends une pression dans ta main, et je frapperai avec elle et non parjure. » On dit : Il a nous avec des pressions de nouvelles , qui est , avec mixtes coups de ce . Rêves confus : Ce qui les déroutait confondait l’ interprétation difficile , et appelait à mélanger Odgatha Vhbht Bodgat plante qui est : le paquet, qui prend l’homme du sol où le petit vert et le sol et le grand et ainsi (1). Cela peut être à travers l’ offre précédente de noter que ces Alodgat ne sont pas disciplinés, mais sont mitigés équivoques , et cela voit également certains scientifiques venir derrière moi pour l’ une des deux raisons ( physiques ) ou ( moi-même ) On peut soit être dans une position saine oblique physique , ou dans l’ humeur moi-même troublé , cela se reflète sur l’ homme et ses visions Vtakhtl bégayant et être Odgato divisé en deux sections : section I : pipe rêves spéciaux ; Tout propriétaire privé que ceux-ci abondent dans certaines catégories à certains moments Kalmrdy et Kaltalbh et étudiants , comme un examen ou avant un entretien personnel avec l’un des établissements d’enseignement tels que les universités, par exemple , et Kalmqublan pour épouser les deux prochains employés à mettre à niveau , et ainsi de suite , et Hola en leur demandant avant de traverser Subtle facilite la découverte du type Leurs visions et ce ne sont plus que des chimères . Sayyid Qutb a dit dans l’ombre du Coran : Les rêves sont un mélange de rêves troublés et non une vision complète qui mérite une interprétation , car elle ne se réfère à rien . A . Un comportement simple , (2) et son exemple est le compagnon qui a vu sa tête coupée , et comme s’il voyait les anges lui ordonner de faire quelque chose d’interdit . . . Et d’autres exemples (3). Section II : conduite rêve général , et je veux dire les gens du commun ici sont importants pour la nation entière comme si où – dans la pensée de son propriétaire – Bishara général , ou une alarme publique ou événement public , CA NOUVELLES politique , le budget, les salaires , les vacances , et guerres surtout si ces événements ou l’un d’ eux a dominé et représenté l’atmosphère , vous trouverez des visions abondantes à ce sujet , voir par exemple des visions après les événements athées de septembre , et abondantes pendant la campagne américaine en Afghanistan et noté la puissance de le média dominant et le chemin pour cette campagne, demandez-vous : avez-vous un impact sur le fort humain Sharp ou facile? Ces événements ont dominé l’arène, donc il n’y a pas de voix plus forte que sa voix, donc son pouvoir devient perméable aux esprits , donc si elle succombait au sommeil, elle se transformait en visions dont le propriétaire pourrait penser que ce sont de bonnes ou de bonnes nouvelles , spécifiques. à lui ou général à la nation , et il n’est pas caché aujourd’hui pour quiconque a la prédominance de la passion, de l’ignorance et de l’intolérance pour l’opinion Ou du groupe et du manque de piété, de religion et de piété chez beaucoup de gens , alors l’exemple de quelqu’un qui voit ces visions est à la recherche de quelqu’un qui les lui exprimera , et il pourra anticiper l’événement et les envoyer avant de s’enquérir via son e-mail ou son téléphone portable , cela devient donc le discours de l’heure , et le fruit de la conseils en peu de temps ! Ici, je ne suis pas contre une classe ou un groupe en particulier, mais je suis contre l’ignorance, oui l’ignorance qui peut aller à un groupe ou à une secte ou à des individus Ani revendiquant des visions , et à la sédition sur le campus et à diffuser certaines des interviews et confessions de certains de ceux impliqués par , en faveur de ce que j’ai dit et ils étaient sous la domination des illusions et des rêves , Cela s’applique à certains des soufis qui ont toujours déduit des visions dans lesquelles le Messager de Dieu est venu à eux, leur a ordonné et leur a interdit , ou a favorisé un acte pour eux , et ainsi ils l’ont mis dans le degré de révélation que les Compagnons ont perdu avec la mort du Messager de Dieu , et ils l’ont trouvé , Ibn Hajar a dit dans (4): Si le dormeur a vu le Prophète, priez Que Dieu soit sur lui et lui accorder la paix, lui ordonnant de faire quelque chose , est- il obligé de s’y conformer et doit : ou doit-il la présenter à la charia apparente , car la seconde est celle approuvée . Il y a une différence entre les riches et les lustres , oui . Visions dont ont des missionnaires à un individu ou à un groupe , voire à une nation , mais cela est conditionnel à deux conditions : Premièrement : il y a une référence d’exposition fiable, cet Alrai a également présenté un groupe de visions de compagnons sur une grande partie de la nuit sur le Messager d’ Allah , il a dit : ~ Je vois ta vision de connivence dans les sept nuits , c’était Mthariha Flethrha dans les nuits des sept ~, a convenu (5), était Bukhari intitulé dans son Sahih ( porte : collusion sur la vision ), et Hafiz Ibn Hajar a déclaré en commentant le hadith : il découle de la conférence que le groupe de consensus sur la vision d’ un D sur la sincérité et sa santé , comme le pouvoir de l’information bénéficie d’un reportage sur les nouvelles d’un groupe . De . (6) La seconde : est l’ équité du voyant et la sincérité et ne pas être un Hui , ou un but , ou téméraire , vécu un cas ou convaincu de l’ idée , Vsitrt sa pensée , Vtmthelt sa vision dans un rêve , et ici distinguer entre les visions avant l’ événement , et les visions de cas ou après , Et ce n’est un secret pour personne que c’est en cas d’événement ou après lui, ou plus faible et plus faible qu’avant – tout comme il n’est pas caché pour tout le monde intéressé dans cet art , il n’y a donc pas de leçon dans la vision d’un passionné , tout comme il n’y a pas de leçon dans l’expression de Hui également , alors où est la référence qui approuve les visions en tant que Messager de Dieu? Wayne de compagnons similaires a honoré les purs? _________________________________________ (1 ) ( glossaire Intermédiaire 540 matériau : Dgt (un groupe d’auteurs publié Dar Al Dawa 1980 – Le Caire . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1 993 ), et Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar ouverture 354 \ 12, op. cit . (4 ) voir Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture (4 / 256 ) dans le livre de prières Taraweeh pétition de porte pour une grande partie de la nuit – op – – musulman, comme dans le nucléaire ( 8/58 ) dans le livre du jeûne porte préféré la nuit de la trahison et pressent leur demande – une référence plus tôt . (6) voir Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citant le Dr Fahad Al – Osaimi…

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….

…Quant à al-Darrat : quiconque voit qu’il est parmi un peuple qu’un pet est sorti de lui sans volonté, alors il sera soulagé de la tristesse et des épreuves, et il aura une calomnie en lui . S’il souffle délibérément et a une voix forte et puante, alors il dit des mots laids, ou fait un acte laid et reçoit de mauvais éloges de sa part pour l’étendue de sa puanteur, et il est dégoûtant avec cette voix . S’il le voit une puanteur sans bruit, alors c’est un vilain éloge qui n’est pas autant dégoûtant que sa puanteur, et s’il s’enflamme parmi un peuple, s’il est en émoi ou s’il en est soulagé, et s’il le fait. en difficulté de transformation est facile . S’il tire fort, il fera l’insupportable . S’il pétait facilement, il ferait ce qu’il pourrait endurer ….

…Les lamentations indiquent dans un rêve le prédicateur . Entendre les gémissements indique l’ouverture d’un kunif d’où l’odeur puante est sentie . On a dit : des cris de chiens . Et le son de la voix gémissante est le son du feu, le tambourin et les cymbales gémissent . C’était peut-être une preuve du mariage avec des instruments de musique et des chants . Et les pleureuses efféminées ne doivent en aucun cas être louées . Et quiconque voit un endroit où il pleure, il y a un changement, un malheur et une mauvaise contemplation, qui est interrompu par l’inclusion de ses compagnons . Et quiconque voit qu’il pleure une personne décédée, cela indique la joie et le plaisir . Gémir est de provoquer la sédition à partir des gémissements, et cela peut être le signe d’un égarement de la direction ou de l’apostasie de la religion . Peut-être que les pleurs se réfèrent à la flûte ou la flûte au cri . Le deuil de sa vision indique le changement des conditions, la dévastation des maisons et les mauvaises actions, en disant, que la paix soit sur lui : (Les lamentations sont une œuvre d’ignorance .)…

…Le son de la cloche Si vous rêviez d’entendre le son de la cloche, cela indique que le souvenir des chagrins et désastres passés reviendra à son effet et relâchera ses ombres sur votre présent . Cela signifie également entendre parler de la maladie d’une personne absente . Si vous rêviez de sonner la cloche, cela annonce une maladie et un déclin du travail ….

…Si vous rêvez d’entendre le son de l’orgue jouer avec des hymnes religieux, alors son interprétation est des amitiés durables et de la chance . Et si vous voyez dans un rêve un orgue dans l’église, alors son interprétation est une triste séparation entre les parents, ce qui peut signifier la mort de certains d’entre eux . Et si vous rêvez de jouer de la musique Halat à l’orgue, cela signifie que vous serez heureux dans votre vie et que vous gagnerez la faveur et l’intérêt de la société en vous . Si vous rêvez d’entendre un chant triste accompagné d’un orgue, son interprétation est que vous serez affecté à un travail épuisant et que vous risquez de perdre des amis et du travail ….

…Nai Si vous rêviez d’entendre Nai, cela indique que vous serez appelé de manière inattendue à défendre votre honneur ou celui d’un proche . Si vous rêvez de jouer de la flûte, cela indique que votre réputation restera intacte, peu importe ce qui est dit autrement . Si une femme rêve de ce rêve, elle aura un mari soldat . Si vous rêviez d’entendre des chansons à la flûte, cela annonce une agréable rencontre avec des amis venant d’un parcours lointain et des engagements fructueux . Si une fille rêve qu’elle joue de la flûte, cela prédit qu’elle tombera amoureuse d’une personne attirante ….

…Musique Si vous rêviez d’entendre de la musique que vous aimez et que vous jouiez ou dansiez, cela prédit des nouvelles joyeuses, du succès au travail et du bonheur entre amis . Ce rêve prédit également que vous aspirerez au-delà de vos énergies . Si vous rêvez d’entendre de la belle musique douce, c’est de bon augure et de la joie . Quant à la musique forte dans un rêve, elle prédit des problèmes avec des enfants en difficulté et des problèmes dans la famille ….

…Si vous rêviez d’entendre le son effrayant d’un hibou, vous serez surpris d’entendre des nouvelles de la maladie ou du décès d’un cher ami ….

…L’oreille est la femme de l’homme ou sa fille, et s’il voit comme s’il avait trois oreilles, alors elle indique qu’il a une femme et deux filles, et s’il a quatre oreilles, alors ses visions indiquent l’un des deux traits, soit il a quatre femmes ou quatre filles qui n’ont pas de mère . S’il voit que son oreille s’est cassée, alors il divorce de sa femme ou sa fille meurt . S’il voit comme s’il avait une oreille, aucun parent ne vit pour lui. S’il voit comme s’il avait une demi-oreille, la vision indique la mort de sa femme et son mariage avec une autre . S’il voit qu’il a une bague à l’oreille, il épousera sa fille avec un homme, et elle lui donnera naissance un fils . On disait que la religion était l’oreille, et s’il voyait comme s’il se bourrait les oreilles de quelque chose, ses visions indiquaient l’incrédulité . Et s’il le voit comme s’il avait plusieurs oreilles, alors il se détourne de la vérité et ne l’accepte pas, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ont-ils des oreilles par lesquelles ils peuvent entendre? ~ Et il a été dit que si les riches la personne voit de bonnes oreilles homogènes, elle entend de bonnes et agréables nouvelles, et si elles ne sont pas bien formées, elle entend beaucoup de mauvaises nouvelles . Et quiconque voit comme s’il y avait deux yeux dans ses oreilles, il est aveugle, et il voit les choses qu’il avait l’habitude de voir avec ses yeux et de les entendre avec ses oreilles . Et il a été dit que quiconque le voyait comme s’il y avait plusieurs oreilles, c’est louable pour ceux qui voulaient avoir une personne qui lui obéirait, comme les femmes, les enfants et les Mamelouks . Quant aux riches, cela indique une bonne nouvelle qu’ils reçoivent si l’appel à la prière est une sorte . Si vous n’êtes pas bon ou bien élevé, alors ce sont des nouvelles blâmables . Quant aux Mamelouks et aux propriétaires des adversaires, qui en sont accusés, ils indiquent que sa servitude continue, et il entend et obéit . Le procureur indique que le jugement le lie . Et il a été rapporté qu’une personne a vu qu’il avait douze oreilles et plus, puis il a raconté sa vision sur un croisement et a dit : S’il est un homme de Mamelouk et Hachem, alors c’est une bonne preuve de beaucoup de bien qu’il atteint, et s’il est riche, alors il recevra des nouvelles selon le nombre d’épis des pays, à cause d’une pension, et s’il est possédé, il a été blâmé et affligé, et s’il avait des opposants, le juge l’a condamné à de nombreux jugements , et il a entendu de mauvais mots, et s’il était dans une dispute, il a gagné ses adversaires ….

…Entendre dans un rêve est un mensonge et des ragots, et le coup d’oeil peut devenir haï de la part du sultan . Et quiconque le voit comme s’il écoute une personne, et s’il est commerçant, il démissionne du contrat de vente, et s’il est wali, il est licencié . S’il voit comme s’il écoute une personne, il veut que son secret et son scandale soient violés . Et quiconque voit cela comme s’il entend des commérages et suit le meilleur d’entre eux, il aura de bonnes nouvelles . S’il voit comme s’il entend et fait semblant de ne pas entendre, alors il ment et s’habitue à cela ….

…Exécutez-vous le commandement des morts à travers des visions? C’est une question fréquemment posée par les appelants ou les visiteurs du site, et peut-être la chose la plus simple à dire ici est; Je dis : la mise en œuvre des commandements à travers des visions a été prouvée, basée sur l’histoire de Thabit bin Qais bin Shammas, et c’était l’un des choix des compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, et il a été prouvé que le Saint Prophète , que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lui dit : Ô Thabit, n’accepte-tu pas de vivre bienveillant et de tuer un martyr et d’entrer au ciel? . Malik, l’un des narrateurs du hadith, a déclaré : Thabit bin Qais a été tué le jour de Yamama en martyr . Et l’histoire de Thabit bin Qais mentionnée par Ibn al-Qayyim dans le Livre de l’Esprit, il a dit : Quand le jour d’al-Yamamah était la guerre contre les apostats, Thabit est sorti avec Khalid bin Al-Walid pour combattre Musaylimah, et quand ils se sont rencontrés et ont été exposés, Thabit et Salim, le maître d’Abu Hudhayfah, ont dit : C’est ainsi que nous nous battions avec le Messager de Dieu. Puis chacun a creusé une fosse et s’est tenu debout et tué jusqu’à ce qu’ils soient tués, et sur Thabit ce jour-là, un bouclier pour lui était précieux, et un homme musulman est passé à côté de lui et l’a prise, et pendant qu’un homme musulman dormait alors qu’il venait à lui. dans son sommeil – c’est-à-dire fixe – puis il lui dit : Je te donnerai un commandement, donc tu ne devrais pas dire que c’est un rêve que tu perds, je suis Quand j’ai été tué, un musulman est passé à côté de moi et a pris mon bouclier, et sa maison était à l’autre bout du peuple, et à sa peau un cheval étalon – c’est-à-dire courir avec joie et activité – et il suffisait sur le bouclier avec une ficelle – c’est-à-dire un nombre de pierres – et au-dessus de la ficelle qu’il a laissée – qui a été placée sur le dos d’un animal à monter – alors je suis venu à l’immortel Donc il devrait être envoyé à Deri et le prendre, et si Médine venait avant le successeur du Messager de Dieu , signifiant Abu Bakr Al-Siddiq, alors dites-lui : j’ai tel ou tel de religion, et tel ou tel de ma classe est vieux . Ainsi l’homme est devenu immortel, alors il lui a dit, et il a envoyé au bouclier, et il l’a apporté et l’a trouvé comme il leur a dit dans la vision sous la ficelle, puis les Perses comme lui, et Abu Bakr a approuvé le reste de sa volonté . Ibn Abd al-Barr et d’autres anciens, ainsi que Cheikh Muhammad bin Uthaymeen des hadiths, que Dieu ait pitié de lui, ont dit : Abu Bakr a autorisé sa volonté pour l’existence d’indices qui indiquent sa sincérité . Ibn Abd al- Barr a dit : Nous ne connaissons personne dont le testament a été approuvé après sa mort, pas fixé bin Qais, que Dieu ait pitié de lui . Comme le note le noble lecteur, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr et les compagnons ont convenu avec lui de mettre en œuvre cette vision et de mettre en œuvre ce qui y était énoncé . Mais Abu Bakr, le Saint Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à son sujet : Mes années et la Sunna des califes bien guidés devraient être sur vous …. Etc. Hadith, et il est l’un des mérites, du statut et des connaissances parmi les compagnons en particulier et les musulmans en général, et sa diligence en cela ne nous fait pas reconnaître la mise en œuvre des commandements des morts à travers les visions des autres, en particulier ceux liées aux actes d’adoration, et c’est l’une des plus grandes portes par lesquelles de nombreuses hérésies et mythes nous sont entrés. En effet, les conflits qui ont causé le meurtre de nombreuses personnes innocentes, et peut-être certains des soufis, que Dieu les ait guidés, sont tombés dans cette pente dangereuse en affirmant que leur noble prophète est venu vers eux et l’a en fait permis ou béni pour Un acte. Endurance, c’est un roman rejeté . Ce qui reste de cette question reste à l’un des morts de venir demander à l’un des héritiers quelque chose qui n’a rien à voir avec la religion, mais plutôt une question de vie publique ou d’intérêts qui s’y rapportent, ou un ordre établi en le texte de la charia. Comme la Sunnah, la charité, le Hajj, la Omra, les liens de parenté, l’exécution de la dette qu’il doit à Dieu ou à un être humain, et autres que ces images. Ceci est examiné, et après avoir présenté la vision à ceux à qui on a confié sa connaissance, ce défunt devrait être libéré et il n’y a pas d’embarras, si Dieu le veut . Et Dieu sait le mieux ….

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…C’est une femme en rêve . Et quiconque voit qu’il traire le chameau, il épousera une femme juste, et s’il est marié, il a un fils mâle, ou le gardien de l’état dans lequel il collecte la zakat . La viande de chameau indique l’accomplissement d’un vœu, d’une calamité, d’une maladie ou d’un moyen de subsistance . Et chevauchant une chamelle . Et celui dont le chameau meurt, sa femme ou son héros de voyage mourra . Peut-être que le chameau était une femme aux multiples querelles . Et quiconque voit un chameau entrer dans une ville, c’est une épreuve, car Dieu Tout-Puissant dit : ( Nous qui envoyons un chameau avons une épreuve pour eux, alors attendez-les et soyez patients ). Celui qui brise le chameau regrette la matière de son action et a subi une calamité, et celui qui possède un chameau se marie ou un gendre ou possède une maison ou un terrain . Si en traire autre chose que du lait, comme du sang et du pus, cet argent était interdit . Et quiconque voit qu’un chameau a été perdu ou volé, il laisse sa femme . Le chameau est une bonne femme, patiente avec du travail et portant des poids . Si vous êtes abattu, indiquez vos inquiétudes et vos ancêtres . Un chameau dans un rêve est un arbre, un bateau ou un palmier . Et le défunt chameau et la claque et le dôme et la civière . Toutes ces femmes . Et quiconque voit un chameau donner du lait à la mosquée ou au camp, c’est une année fertile . Voir aussi les phrases ….

…Quant à l’infidèle décédé, s’il est vu dans la meilleure condition et apparence, cela indique que la matière de ses talons est élevée, et cela n’indique pas sa bonne condition avec Dieu : s’il voit comme si le mort riait et alors pleuré, cela indique qu’il n’est pas mort musulman . De même, s’il voyait que le visage du défunt était noirci, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Quant à ceux dont le visage s’est noirci, vous ne croyez pas après votre foi .~…

…Les drapeaux sur les vêtements voyageront jusqu’au Hajj . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement fin sous ses vêtements, alors il aura de l’argent à économiser, et son lit sera meilleur que son ouverture, et s’il le porte par-dessus ses vêtements, alors il est détesté et il s’est trompé dans son la religion, est publique dans la débauche, et une robe effrontée vaut mieux qu’une robe mince . Si une femme voit qu’elle a mis un vêtement fin, c’est son honneur, et si elle porte un vêtement épais, c’est son travail acharné . Et les vêtements tissés d’or et d’argent sont bons dans la religion et le monde et l’atteinte de la mort . Et quiconque pense qu’il porte des vêtements doux de grande valeur, c’est une bonne preuve pour les riches et les pauvres . Pour les esclaves, cela indique les malades . Porter de nouveaux vêtements pour le riche améliorera ses moyens de subsistance, car les pauvres ont de la richesse et le débiteur a le droit de payer une dette . Et quiconque prend un bain et met de nouveaux vêtements, son chagrin est parti, et il sera guéri . Et quiconque fait des ablutions et ne porte pas de vêtements neufs, ce qu’il obtient de Faraj ne répond pas à ses affaires selon ce avec quoi il est d’accord . Si les nouveaux vêtements ont été déchirés et déchirés, et comme eux ne peuvent pas être réparés à l’état de veille, ils indiquent qu’aucun enfant n’est né de leur propriétaire, et s’ils peuvent être réparés, le porteur est ensorcelé . Et celui qui porte deux vêtements, usés et interrompus, c’est sa mort . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement usé, il deviendra triste et malade . Et quiconque voit que son vêtement est déchiré accidentellement, sa largeur sera déchirée et frappée par eux sur le côté d’un homme méchant, et s’il est déchiré pour une longueur, son ordre lui sera délivré . Et s’il voit que son vêtement est déchiré, alors sa religion sera déchirée ou son gagne-pain diminuera . Le patchwork laid de vêtements indique la perte et le chômage . Et quiconque voit de l’humidité dans ses vêtements reste en voyage, et il est enfermé pour quelque chose qui l’intéresse, et cela ne se fait pour lui qu’après que le vêtement ait séché . Et quiconque voit cela comme s’il lavait ses vêtements ou les vêtements des autres, cela indique le fardeau et le mal auquel il a été exposé dans sa pension, et indique l’apparition de choses cachées . Et quiconque voit que tous ses vêtements ont été ôtés de son autorité . Quiconque voit qu’il gaspille des vêtements, c’est bon signe, à moins que la personne qui rêve ne soit pauvre, esclave, prisonnière ou débitrice . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements de femmes, et qu’il a dans sa conscience qu’il les imite, il souffrira d’une autorité sévère et terrible . Et s’il voit qu’il portait des vêtements pour femmes et pense qu’il a un vagin, son état changera et sera abandonné . Et quiconque voit qu’il a des vêtements inconnus sur lui, alors son cœur le retourne comme il le souhaite . Et quiconque voit qu’il mange son vêtement, il mange de son argent . S’il voit dans un rêve un chien vêtu d’un vêtement de laine, cela indique l’équité et la justice du sultan . S’il voit un lion portant un vêtement de coton ou de lin, c’est un dirigeant injuste qui prive les gens de leur argent . Et les vêtements bleus sont un nuage et une illusion . Et quiconque verrait qu’il portait un vêtement de lin, il recevrait une vie honorable et de l’argent permis . Et enlever les vêtements sales dans un rêve, éliminer les soucis, ainsi que les brûler . Manger de nouveaux vêtements, c’est manger de l’argent halal, et manger des vêtements sales, c’est manger de l’argent interdit . Et acheter des vêtements usés n’est pas apprécié dans l’interprétation, et l’usure est la pauvreté . Et les vêtements verts sont bons parce qu’ils sont les vêtements des gens du paradis . Si quelqu’un voit des vêtements verts, cela indique la religion, la force et le culte accru chez les vivants, et la bonne condition des morts avec Dieu Tout-Puissant . Le port du vert pour les vivants indique une blessure par héritage et indique au défunt qu’il est sorti de ce monde en martyr . Et l’interprétation de la verdure est l’Islam, et s’il pense avoir atteint cela dans son sommeil, alors il est une personne pieuse et religieuse . Le froid indique le bien de ce monde et de l’au-delà . Les meilleurs vêtements noirs sont blasphématoires et leur interprétation est plus forte que la laine . Et la froideur rayée dans la religion est meilleure que dans ce monde, et la froideur que le trèfle est une monnaie interdite, et si elle est en coton, c’est une monnaie religieuse mondaine ….

…Les morts ont vu ce mariage connu : l’effet de l’ acteur l’affecte mieux qu’une prière ou un lien . S’il voit qu’il se marie avec la sainteté des morts, alors le sujet atteint l’objet avec bonté, comme la charité, le rituel ou la supplication . Et s’il voit un mort connu se marier vivant, il arrive dans le quartier ébranlé qui vaut mieux que l’héritage du défunt ou de son héritier ou de son héritier par connaissance ou autre . Le baiser est le contraire, car le sujet qu’il contient afflige et accepte mieux que l’objet ….

…L’enterrement est celui qui voit dans un rêve qu’il prie pour un enterrement, puis il frustre les gens en Dieu Tout-Puissant et il a été dit : L’ enterrement est un homme hypocrite, de mauvaises personnes périssent à sa main . S’il voit qu’il est placé sur le cercueil et que personne ne le porte, alors il est emprisonné, et s’il est porté, il suit le propriétaire de l’autorité, reçoit de l’argent de lui et en profite . S’il suit un enterrement, il suit une autorité corrompue . Et quiconque voit qu’il est sur un cercueil, son argent augmentera . Et quiconque voit qu’il est porté sur les épaules des hommes, alors il frappe son altesse et son autorité, conquiert les gens et les contrôle, et s’ils pleurent sur lui, sa conséquence est louable, et s’ils ne pleurent pas sur lui et ne le blâment pas. lui, la conséquence de sa liaison n’est pas louable . Et s’ils prient pour lui avec bien et le louent bien, alors sa punition est louée . S’il voit qu’il participe à des funérailles au sol, alors il monte dans un bateau, et s’il voit un enterrement se dérouler dans les airs, alors un dirigeant ou un érudit meurt, ou un grand homme meurt dans l’éloignement ou sur la route du Hajj ou du jihad . Si une personne voit de nombreuses funérailles placées dans un endroit, alors sa famille regorge de fornication et de fornication . Et quiconque verrait qu’il portait des funérailles, il aurait de l’argent illégal . Si une femme voit qu’elle est décédée et qu’elle est enceinte, c’est qu’elle se marie et si elle a un mari, sa dette a été rachetée. S’il voit des funérailles sur le marché, alors le bagage est l’hypocrisie . Porter le cercueil dans un rêve est basé sur son destin, ou voyager sur terre ou sur mer . Et quiconque voit qu’il assiste à un enterrement, cela indique un adieu au voyageur, ou au chercheur dans le confort de lui-même par celui qui guide le défunt vers lui, car le deuil funéraire reçoit un carat de la récompense, et s’il assiste à son enterrement, deux carats seront comptés, et seul Dieu Tout-Puissant ne compte pas la taille du carat et sa grandeur ….

…Le volume La vision de la chemise du livre désigne la couverture du défunt, ou du tailleur . Peut-être sa vision indiquait-elle la dissimulation des secrets et la préservation de l’affection ….