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…** La vision d’Ibn Abbas en tuant Hussein . Ibn Abbas – qu’Allah soit satisfait d’ eux – a dit : J’ai vu le Prophète que la paix soit sur lui dans un rêve une demi- journée avec lui une fiole d’Ostos Ogbr dans laquelle le sang trace ou a choisi quelque chose où il a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, qu’est-ce que c’est ? Il a dit : (Le sang de Hussein et de ses compagnons, je ne l’ai pas suivi depuis aujourd’hui .) Ammar, l’un des narrateurs du hadith, a dit : Nous avons mémorisé ce jour-là et l’ avons trouvé tué ce jour-là ….

…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…Et Ibn Al-Fadl était un homme digne. Il a dit que j’avais vu ce soir dans mon rêve comme si j’étais venu avec des dattes et du beurre, et je l’ai mangé puis suis entré au Paradis. Al-Abbas Ibn Al-Walid a déclaré: «Nous accélérons les dates et le beurre pour vous, et Dieu est à vous au ciel. Sham Fassar revint alors de la route et lui dit ce que Wardak avait dit, si je voyais le soleil et la lune se rencontrer et quelques planètes avec le soleil et certaines avec la lune, dit Omar avec ce que tu as dit, avec la lune zapp dit et ne travaille pas pour moi en accord jamais alors lu { Fmhona verset night and made us a verset day photoréceptor } Quand c’était Siffin Day, l’homme a été tué avec les habitants du Levant…

…Pourquoi les visions et les rêves sont-ils souvent symboliques? Cette chose est une grâce et une miséricorde de Dieu. Si le rêve se déroule à tout le monde et qu’il se présente de manière claire et directe, en particulier à celui qui en est terrifié, alors la vie d’une personne deviendra un enfer et tout le monde sera préoccupé par ce qu’il a vu dans son sommeil, et ce exige la force de la foi et la certitude qui peuvent ne pas être disponibles pour la personne moyenne, et donc les messagers, la paix et les bénédictions soient sur eux, voir seulement En effet, la plupart de leurs visions sont du type de visions sincères, qui se produisent comme elles étaient vu, et donc il a été prouvé que les personnes les plus sévères sont le fléau des prophètes, et ensuite ceux qui les colorent….

…Q : Les images et les symboles que les gens voient dans leurs rêves, lorsqu’ils sont similaires, ont-ils une seule expression? R : Cette question est fréquemment posée , de même que ce qu’une personne voit dans son sommeil a une expression qui ne change pas , ce qui signifie qu’un homme a vu le soleil et la lune, par exemple, alors ils seraient un symbole de ses parents , un un esclave et un père , analogue à la vision de Joseph , et quiconque a vu une vache dénote la Sunna comme Joseph l’a traversée , et ainsi de suite . . La réponse : Non , les visions varient dans leur expression d’une personne à l’autre , et de temps en temps, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à travers ses visions quand il a vu les vaches qui ont été abattues , en tuant leurs compagnons d’un dimanche, que Dieu soit satisfait d’eux, et Joseph, que la paix et la bénédiction soient sur lui, à travers les vaches grasses dans les années fertiles où elles abondent. Moyens de subsistance et vaches maigres, dans les années de sécheresse où les moyens de subsistance et la pluie diminuent . La référence à la traversée dans cette vision, et espère ajouter à leur formulation, et espère en cas de propriétaire et le temps de l’ Apocalypse, et tout cela l’attire en traversant l’ expression, par exemple, le soleil a de multiples aspects en termes d’ expression et dans cette référence à la traversée . Pour l’un, il a été dit expresseurs : j’ai vu le soleil et la lune entrer dans l’ eau souterraine, j’ai dit mourir, et j’ai protesté, en disant le Tout – Puissant : { Si la foudre (7) et la lune éclipsé (8) et collecter le soleil et la lune (9 ) L’ homme dit ce jour où fuir (10) ( Résurrection : 10 – 7). Il a dit que Habis bin Saad al – Tai était les dirigeants de l ‘ âge de la justice , O Commandeur des Fidèles : j’ai vu le soleil et la lune Aguettlan, et les étoiles entre les deux moitiés . Umar a dit : avec qui vous? Il a dit : Avec la lune contre le soleil . Omar a dit : J’étais avec un vers Loué, allez, je ne travaille pas pour moi travailler, pas seulement tuer dans le port de celui-ci . . C’était comme Omar, que Dieu soit satisfait de lui, a dit, ainsi il a été tué le jour de Safeen (1`) , et Joseph quand il a vu ses visions à travers le soleil et la lune avec ses parents . Le soleil et la lune si vous pensez , il n’y avait personne dans le sens de ces visions, et vous montre donc une erreur diffuse entre les gens – et surtout – le public d’ eux, quand ils voient les morts, par exemple, pensent que c’est une métaphore pour le court terme, ou un indicateur du message ou ne sera pas mis en œuvre, et quand ils pleurent dans Dreams disent : Il est la joie, et ce n’est pas correct comme il nous est apparu à travers des preuves antérieures ….

…Quelle est l’opinion que l’auteur adopte vis-à-vis de celui qui invoque puis a une vision? Compte tenu du grand nombre de questionneurs sur ces sujets , en particulier les filles qui sont approchées par des proposants , et ils demandent à Dieu pour eux et demandent à Dieu de leur montrer une vision qui les aide à savoir si ce candidat est bon pour eux, et certains d’entre eux peuvent faire des visions générées dans ces circonstances une base de réponse ou d’acceptation Ce prétendant !!! Et pour ceux qui s’étonnent des actions des femmes, j’ajoute et dis qu’il y a des pères qui s’approchent de lui et s’adressent à sa fille, et il m’écrit et me demande, après Istikharah, des rêves qu’il a vus, et ils peut être des visions, alors qu’il est confus devant elle. Passe-t-il le sermon ou répond-il au prétendant? J’ai plusieurs pauses ici. J’espère la contempler et y réfléchir pour quiconque relève de la description précédente : 1 / Quiconque lui propose un prétendant, elle doit suivre le chemin de la connaissance, pas rêver !! 2 / A celui qui lui a présenté, posez la question sur sa religion, son caractère et sa fidélité, et cela est généralement fait par le tuteur, d’un père, d’un frère ou similaire, et après la question, il prend le chemin d’Istikharah et il n’y a pas d’objection à le répéter, et après cela il regarde l’opinion de la fille, et après la vision juridique, il est décidé et décidé Son ordre, et ainsi sa décision est éclairée et sage, et non sur des rêves ou des visions . 3 / J’ai remarqué que beaucoup de femmes qui m’écrivent, en particulier des femmes, qu’elles sur-acceptent largement celles qui la demandent tôt, et invoquent des arguments illogiques, notamment : étude, jeune âge, un peu vieillesse du fiancé, manque de financière, d’ emploi ou de pure race, et quelques Ces filles refusent sans raison, mais parce qu’elle n’a pas trouvé quelqu’un lui donnant des avis ou l’exhortant à accepter, et le messager, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit au sujet de la vierge : et son les oreilles sont son silence … comme preuve de modestie, ou de l’incapacité de déclarer son approbation, alors ceux qui l’entourent pensent qu’elle rejette. Cela m’invite à dire que le tuteur a une grande tâche de gérer le mariage et de le signer, ou de l’empêcher – si vous voulez . 4 / Le tuteur d’une femme ou d’une fille ne doit pas inclure de rêves ou de visions dans sa prise de décision, que ce soit avec ou sans consentement, et la plupart des rêves qui sont vus et générés dans de telles circonstances sont comme les frustrations qui découlent du discours de l’âme . 5 / Les filles ne doivent pas abandonner leur premier âge, et pour savoir que plus l’âge du mariage est précoce, mieux c’est pour elles, et avec amour, camaraderie, compromis et compréhension avec le mari, elle peut discuter de n’importe quel sujet. Pour étudier, terminer ses études ou travailler …. etc. 6 / L’expérience a montré qu’une femme préfère le mariage, ou la grossesse et la procréation, plutôt que d’étudier ou de travailler, et je ne vois donc pas pourquoi une fille le ferait retarder son mariage sous prétexte de terminer ses études, et que fait-elle? Que quelqu’un en fera la demande? Et comment savez-vous que le discours continuera à frapper à sa porte? Demandez à beaucoup de ceux qui ont raté le mariage ou qui ont raté l’âge d’or du mariage, et leur refus était dû au travail, à l’auto-formation ou aux études, et vous constaterez que la plupart d’entre eux, et la plupart d’entre eux, souhaitent marié et avoir une famille et des enfants . 7 / Il n’est pas obligatoire que quiconque invoque les filles, les pères ou les mères de Dieu, ait une bonne vision, et que se passe-t-il s’il a vu une si bonne vision; Il n’est pas nécessaire qu’il connaisse son interprétation correcte ou qu’il en soit informé depuis le passage à niveau. L’expression peut être contraire à la situation, ou absente de la vérité – et cela est possible de la part des expresseurs – ce sont des êtres humains qui font des erreurs et souffrent, et il n’y a d’infaillibilité que pour un prophète . 8 / La plupart des rêves qui ont été vus après Istikharah ont peu de place, voire inexistante, pour l’honnêteté. Donc, quiconque l’invoque, ou qui demande quelque chose, alors la réflexion se concentre dessus, à l’état de réveil et avant de dormir, et cela fait que la personne qui cherche istikhaarah peut voir quelque chose en rapport avec le sujet de son Istikharah, et c’est parce qu’il y pense, alors que son propriétaire pense que c’est une vision sincère, et qu’elle doit être exprimée. Et prendre une décision en fonction de sa lumière, mais ce que je vois est une chimère . 9 / L’abstraction peut voir une vision dans laquelle il n’y a pas de symboles directs du sujet invoqué pour lui-même, car ici elle peut avoir un sens dans sa vision qui peut avoir une signification pour l’extractif, et tout cela selon l’expression de celui qui exprime la vision . 10 / Il peut y avoir un certain type de vision qui a une forte signification pour l’extractif; Et c’est si le voyant était une personne loin de la personne recherchée, et qu’il ne savait pas que sa nouvelle avait été renouvelée et réclamée pour elle, et alors il voyait une vision qui est directement liée à cela est recherchée, et ce qu’il a invoqué pour lui, et cela est retourné et se produit beaucoup, et dans ce type de vision il y a un grand degré de véracité, surtout si le voyant est connu pour son honnêteté et sa droiture . 11 / Peut – être qu’une des choses amusantes dans ce qui est dit ici est ce que l’on dit des anciens Indiens, qu’ils avaient l’habitude de dire : la nuit nous apporte des conseils, et c’est qu’ils découvrent à travers leurs rêves une indication de leur bien ou de leur mal chance, et ce sens est présent dans le sens d’une bonne vision et la légitimité de la chercher, de l’informer et d’attendre sa réalisation ….

…Quels conseils donneriez-vous à quelqu’un qui s’inquiète et a peur des rêves qu’il voit et qui peut être exagéré? Vous n’êtes pas le seul à souffrir. C’est l’un des nobles compagnons, qui est : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf disant : J’avais l’habitude de voir la vision me rendre malade jusqu’à ce que j’entende le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, disant : (La bonne vision est de Dieu . Et s’il voit ce qu’il hait, qu’il cherche refuge en Dieu contre son mal et contre le mal de Satan, et qu’il s’échappe trois fois, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal .) D’accord . Dans le roman : ( je pouvais voir la vision Oary d’ eux mais je n’ai pas Ozml ) aucun : Oary annexion Humazah oeil et immobilité, comme la fièvre, me vient de ma peur de la valeur nominale dans mon esprit . Et Azmal : en combinant le hamza et en resserrant le zai et le meme, je ne serai pas enveloppé et couvert de fièvre froide . Et dans le roman (à part ça, je ne le répète pas ). Et dans la narration ( si je devais voir la vision est plus lourde pour moi qu’une montagne ). Ô mon frère et ma sœur, pour ne pas paniquer et craindre, et en recourant à la Sunna purifiée, vous trouverez une recette utile pour qu’elle vienne dans le Sahih : ( Si l’un de vous voit une vision qu’il déteste, qu’il se retourne et tourner à sa gauche trois fois et demander à Dieu son bien et chercher refuge auprès de Dieu de son mal ) , et dans une narration : ( Que Dieu cherche refuge en Dieu contre Satan trois fois ) , dans le roman ( et leur rappelle celui qu’ils ne lui faites pas de mal ). Et quiconque fait cette prescription, son rêve ne tombe pas et peut tomber de manière irréversible . Dieu seul sait…

…L’aveugle voit-il et voit-il ses rêves? Le discours sur cette question varie; Quiconque est né voyant, puis a perdu la vue au cours d’une de ses étapes de vie, il verra clairement dans un rêve tout ce qu’il avait vu auparavant . Quant aux personnes ou aux choses qu’il reconnaît après avoir perdu la vue, il ne les voit pas. Comme quelqu’un qui est né sans voir, mais parfois certaines personnes ont une forte imagination, avec laquelle il peut dessiner une image de celui qui parle devant lui, ou une image de ce qui l’entoure; Et puis il la voit dans un rêve de la même manière qu’il a dessiné dans son imagination, et on remarque ici que le degré de vision, de force et de faiblesse varie selon le degré de son imagination dans la réalité . Quant aux couleurs, il verra tout ce qu’il a pu garder en mémoire, et s’il parvient à le garder et l’oublie, il ne pourra pas le voir, et cela dépend de l’âge de la personne, l’importance de ces couleurs pour lui, la précision de ses observations, les événements liés à ces couleurs, la force de sa mémoire, et ça tombe C’est tout pour ceux qui avaient des restes de naissance et les ont perdus plus tard . Quant à une personne née avec une vue complète, elle n’est jamais capable de voir pendant un rêve, et sa vision dépend de son ressenti et des sons qui l’entourent . Et il y a des cas dans lesquels elle entend des voix dans un rêve qu’elle ne sait pas ce qu’elles sont, la guidant vers ce qu’elle aimerait savoir et la vérité de Dieu qui dit dans l’écriture du Noble : ( Et ce qui est égal aux aveugles et aux visionnaires (19)) ( Fatir : 19)….

…Pourquoi les rêves abondent après la ruqyah? Habituellement, quelqu’un qui lit le Coran sur lui-même ou se lève de quelqu’un d’autre, il est accompagné de quelques visions, et cela peut être représenté en voyant des serpents et des chats, des animaux prédateurs, tomber de hauteur, lire des versets de magie et voir des flammes, et c’est, à mon avis, toutes les chimères qui ne sont pas fiables ni sa connotation . Le croisement s’attendait à une illusion et pense que c’est de ce qui a été vu dans un environnement naturel, mais l’affaire n’est pas sans la présence de certains patients qui, pendant la ruqyah, voient des visions prometteuses de guérison, et cela est exprimé et fiable, et il a été prouvé sur l’autorité d’Ali bin Abi Talib : Il n’y a pas de vision de la peur à moins qu’il ne voie ce qu’il aime…

…Rêves qui se croisent Le voir dans un rêve indique à ceux qui souffrent de leurs joies et à ceux qui sont heureux de leur chagrin . Et celui qui espérait une nouvelle absente, un messager venait de lui . Peut-être sa vision indiquait-elle la connaissance des symboles et des problèmes de déchiffrement, et la connaissance des questions juridiques, et peut-être a-t-il indiqué un mentor à son ami compatissant, et peut-être a-t-il indiqué celui qui ne cache pas un secret . Et le croisement indique le souverain, le juriste et le médecin, et peut-être a-t-il indiqué la mosquée et le lecteur du Coran parce qu’il est un prédicateur et un avertissement, et peut-être qu’il a indiqué le poids et tous ceux qui traitent la balance, tel comme propriétaire du calibre, le caissier, les mineurs, le laveur et le coiffeur, et il peut se référer au lecteur de livres de lettres. Écriture atteinte . Certains d’entre eux ont dit : Le passage à niveau est un homme qui demande aux gens de trébucher ….

…Les gens du ciel ou les gens de l’enfer ont-ils des visions ou des rêves? Ce problème est l’un des problèmes sur lesquels je me suis beaucoup arrêté, et après une longue recherche sur les caractéristiques des habitants du paradis et des habitants de l’enfer, je dis : le paradis est la demeure de la bénédiction, et de quelle gentillesse, Dieu Tout-Puissant dit dans le hadith divin raconté par Bukhari dans le Livre du Paradis et la description de sa félicité par Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui : [ J’ai préparé pour Mes serviteurs justes ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu, et risque cardiaque humain ]. Selon ce qu’elle a appelé en disant que la paix soit sur lui à leur sujet , comme indiqué dans Bukhari également, dans la même position que le premier : […….. Ne pas uriner, ni déféquer, ni Imitkhton, ni Atvlon, Omchathm l’or, le musc nominé, et Mjamram Aloe Et leurs maris al-hoor al-ayn, leur morale sur la création d’un seul homme, à l’image de leur père Adam, soixante coudées dans le ciel ]. Cette félicité est éternelle, et le feu est aussi la demeure de la misère éternelle. Al-Sahih a également prouvé ce qu’Al-Bukhari a raconté à travers Abu Saeed, qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : [… O peuple du Paradis ! Immortalité, il n’y a pas de mort, ô peuple de l’enfer ! L’immortalité n’est pas la mort ]. Le sommeil est l’une des caractéristiques de la carence dans le droit des gens du Paradis, et cela est venu dans le hadith par Abu Huraira avec une chaîne de transmission : [Le sommeil est le frère de la mort, et les gens du Paradis ne dorment pas. ] Ce hadith a été corrigé par Al-Al-Albani, que Dieu lui fasse miséricorde, dans Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Cela contredit aussi le tourment éternel des gens de l’Enfer, car ils souhaitent que Dieu les soulage de leur tourment, mais ils n’ont que du chagrin, comme le Tout-Puissant l’a dit à leur sujet. [Et avertissez-les le jour du chagrin, car l’affaire est passée alors qu’ils sont négligents et qu’ils ne croient pas ] Maryam : 39….

…Ibn Sirin a dit que la vision du moulin dénote une querelle et une bagarre, mais si le moulin est sa propriété, alors c’est moins une tentation ….

…Ibn Sirin a déclaré que la poésie ne fait pas l’éloge d’être fausse, et la poésie à la louange du Messager et des paroles et de la sagesse similaires, car elle est louable ….

…Puis plus tard, la vision a été racontée à Ibn Sirin, et Qatada ne l’a pas mentionné, alors il a dit que c’était un homme d’honneur et de réputation ….

…Ibn Sirin a dit que cela indique une femme de chambre et une servante dans une maison, et ses poussins se réfèrent aux enfants des esclaves et des serviteurs ….

…Et Ibn Sirin a dit que les perles sont une belle esclave ou une belle femme, quiconque voit qu’il a beaucoup de perles, alors il est interprété avec l’abondance d’argent et de grâce, et il a été dit que la vision des perles sporadiques est interprétée par le Coran et s’il est prescrit, alors il est interprété avec connaissance et sagesse, et quiconque voit qu’il mange des perles donne alors les paroles du monothéisme et de la sagesse ou oublie le Coran .)…

…Quant aux taoos, Ibn Sirin a dit que le mâle est de lui un roi non arabe, et s’il voit qu’il a une patte masculine, alors cela indique son statut avec un roi non arabe, et la femelle de lui est un femme non-mahram avec de l’argent, du haschich et des serviteurs, il l’épouse et obtient d’elle des enfants ….

…Ibn Sirin Al-Shahd a déclaré que beaucoup de moyens de subsistance pour son propriétaire d’une part sont permis sans fatigue, car le feu ne l’a pas touché, et le miel était un petit moyen de subsistance d’une part qu’il touchait le feu, et s’il voyait le miel est descendu du ciel pendant un an, ses visions indiquaient Saladin et la bénédiction générale ….

…Quant au chacal, il est interprété d’une manière qu’Ibn Sirin a dit, quiconque a vu qu’il se disputait avec un chacal, indique la survenue d’une querelle entre lui et ses proches ….

…Quant aux pharaons, ils sont interprétés selon Ibn Sirin dit, quiconque a vu l’un des pharaons avancés ou un roi injuste qui est entré dans une ville ou un pays et y résidait, cela indique l’émergence de la biographie des pharaons à cet endroit ….

…Et Ibn Sirin a dit que si le nombre de dinars est de cinq, cela indique alors faire quelque chose qui est acceptable, et s’il a un dinar, une recherche n’est ni grande ni petite, alors elle est interprétée avec une petite maison de bonnes actions. S’il a cent dinars ou mille dinars, alors il est interprété en obtenant la connaissance du test, mais si le nombre est une paire, ce ne sont pas des individus ….

…Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit: «J’ai vu comme si un porc était dans mon lit, et il a dit: ‘J’ai mis le pied sur une femme juive .’…

…Ibn Sirin a déclaré que les échecs étaient un discours faux et faux ….

…Et Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’il mange de la pastèque, alors cela sort de la douleur, et s’il est en prison, alors il est libéré pour les paroles du Tout-Puissant. Un homme à l’esprit lourd, au cœur froid, n’avait aucune gloire aux yeux des gens ….

…Ibn Sirin a dit : La vision du minaret indique un homme qui appelle les gens au bien ….

…Ibn Sirin a dit, et quiconque a vu que son argent a été pillé, il indique alors qu’ils ont été affligés par le montant de ce raid ….