Rêver de invasion fourmis

…Le lien pour ce mot a deux connotations : le premier : un lien pour l’amour de Dieu Tout-Puissant, et il indique dans un rêve l’observance de l’observance de l’obéissance, l’adhésion aux commandements de Dieu, suivant la noble Sunnah, et la piété de Dieu Tout-puissant . Si le patient ou la personne absente voit qu’il revient du ligament ou de l’invasion, c’est la preuve du rétablissement du patient et du retour de l’absent . Le second : le lien de logement, qui dans un rêve indique le lien dans la conquête pour l’amour du Dieu Tout-Puissant, et le lien indique i’tikaaf dans la prière . Peut-être que le ribat indiquait le retour et empêchait l’âme de ses désirs et pour elle-même . Les retraites à Rabat indiquent le groupe qui y réside. La vacance de quarante jours indique le rang et l’accomplissement d’une promesse ….

…Jihad désigne dans un rêve pour hâter la subsistance des enfants . Et il a été dit : le Jihad indique un moyen de subsistance, et cela peut indiquer le chemin de la bonté et du remboursement, et le débat sur les gens de la prostitution et de l’entêtement . Et quiconque voit qu’il va au jihad, il recevra des grâces et des grades dans l’au-delà . S’il voit qu’il lutte pour l’amour de Dieu Tout-Puissant, et qu’il combat les infidèles, alors il lutte pour ses enfants . Et l’effort de combat est un effort à gagner, et s’il voit qu’il va faire le jihad avec ses armes, alors c’est un musulman assidu qui se consacre à la prière et au paiement de la zakat . S’il voit que les gens sortent au jihad, alors ils sont victorieux et prient pour la gloire et l’honneur . S’il voit qu’il combat seul les infidèles avec une épée le frappant à droite et à gauche, alors il triomphera de ses ennemis . S’il voit qu’il a été tué pour l’amour de Dieu, alors il atteindra la joie, le bonheur et la bonne fortune . S’il voit que pendant l’invasion et que son visage est distrait des combats, alors il laisse l’effort sur les enfants, et ne cherche pas à réformer leur situation, corrompt sa religion et sa tribu est dispersée dans ce monde . Et s’il était dans la conquête et qu’il a vu qu’il avait triomphé, alors il gagne en gain . Et le jihad contre les ennemis de la religion dans un rêve est la preuve de la misère du peuple d’injustice et d’hypocrisie et de victoire sur eux . Le Jihad en mer est la preuve de la pauvreté, de l’échec et du péril . Et la lutte des gens de la prostitution dans un rêve indique une victoire pour la religion, ou pour les pères et mères, ou la jalousie sur la femme ….

…La vision du descriptif construit timide du Prophète – que la paix soit sur lui – pour se marier 60 – a raconté son histoire Mohammed ben Saad dans (( classes )) et Tabarani dans (( grand )) , soit Ibn Sa’d raconté dans ladite invasion de Khyber du nombre de compagnons – qu’Allah soit satisfait de leur autorité – que le Messager de Dieu – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – ait choisi Safiye le jour de Khyber et qu’il a vu sur son visage une trace de verdure près d’elle oeil, alors il a dit : (( Qu’est-ce que c’est )) ? Et elle a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu dans un rêve qu’une lune est venue à quelqu’un qui se noyait jusqu’à ce qu’elle tombe dans ma pierre, et j’en ai parlé à mon mari Kenana, et il a dit : Tu veux être sous ce roi qui vient de Médine, et il m’a frappé au visage . Quant à Al-Tabarani, il a été raconté sous l’autorité d’Ibn Omar – que Dieu soit satisfait de lui – qui a dit : Safiyyah avait du vert dans mes yeux, alors le Prophète – que Dieu le bénisse et lui accorde la paix – lui dit ( ( Quel est ce vert avec vos yeux )) ? Elle a dit : J’ai dit à mon mari que j’ai vu quand le dormeur a vu une lune tomber sur mes genoux, alors il m’a frappé et a dit : Voulez-vous un roi qui jappe ?…

…Pourquoi certaines personnes voient-elles des rêves terrifiants? Question / Pourquoi certaines personnes voient-elles des rêves terrifiants, pas des rêves heureux et prometteurs, et cela a-t-il une explication scientifique? Dans mes mains cette question, je trouve que je dois attirer l’attention sur certains points importants : 1) Que le rêve de Satan est une réalité et non une métaphore, et cette opinion a été exprimée par plus d’un imam et l’a déclarée, y compris l’imam Muhammad al-Saffarini en expliquant la trilogie de la chaîne de narration de l’Imam Ahmad, qui est un acte de Satan, tout comme ses actions L’autre, tels que : waswasah, séduction, s’accrocher à la rime du dormeur, pleurer à la prosternation de le fils d’Adam, fuyant lors de l’appel à la prière, et n’oubliez pas ici que le diable fait couler le sang d’une personne, et regardez pour vous en assurer face à la colère, comment elle change et devient rouge !!! 2) Il a été rapporté dans le Sahih sous l’autorité d’Abou Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui, que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : [ Satan tricote sur la rime de l’un de vous. , s’il dormait trois nœuds, il a frappé la place de chaque nœud sur vous pendant une longue nuit et il s’est endormi . S’il se réveille, alors le souvenir de Dieu dissoudra un nœud, et s’il effectue des ablutions, un nœud sera desserré. S’il prie, un nœud sera desserré . Al-Bukhari, que Dieu ait pitié de lui, avait le droit en disant : Chapitre sur la tenue de Satan sur la rime de la tête s’il ne priait pas la nuit, et ce que cela signifie est la prière du soir, comme le dit Ibn Hajar dans son commentaire sur Al-Fath . Alors regarde, ô Dieu, prends soin de toi, à la prière, comment tu protèges son propriétaire, et c’est la première ligne de défense – c’est-à-dire le dîner – contre le maudit Satan et sa méfiance et sa tromperie, puis médite avec moi le Tout-Puissant disant : [ Mes serviteurs n’ont pas autorité sur eux, et votre Seigneur suffit comme intendant ] Al-Isra : 65. Et le Tout-Puissant a dit : [ Mes serviteurs n’ont pas autorité sur eux sauf ceux qui vous suivent parmi les tentateurs ] Al – Hijr : 42. Quiconque abandonne ces actes de mémoire, de prière et de wirds a laissé tomber ses forteresses de son propre choix, et est satisfait de l’invasion de son ennemi, et donc vous devez réciter les wirds, dont le plus important est le vers du Saint; Il a été prouvé qu’il préserve son lecteur jusqu’à ce qu’il le devienne, et que vous devez adhérer à l’obéissance, afin que vous soyez à l’abri du maudit Satan dans votre réveil et dans votre sommeil, et Dieu sait mieux ….

…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Fourmi Une personne qui rêve de fourmis peut s’attendre à de nombreux petits bouleversements pendant la journée, car elle traque les petits soucis et trouve une insatisfaction générale en toutes choses ….

…Pavot de la Terre : tout dénote les méchants des gens et de leurs roturiers et leurs maux, chaque animal est pour son nom, son caractère, son travail, ses dommages et ses ennemis . Et les fourmis sont des voleurs et invisibles ….

…Le miel est dans un rêve de l’argent provenant de l’héritage halal, ou de l’argent du butin ou de l’entreprise . Le miel pour les gens de la religion est la douceur de la religion, la récitation du Coran et les actes de justice, et pour les gens de ce monde, c’est une blessure de butin sans fatigue . Le miel est un petit gagne-pain d’un visage fatigué . S’il voyait que le ciel pleuvait du miel, il indique Saladin . Peut-être que le miel indique la douceur d’une femme ou d’un homme, comme il est venu dans le hadith : jusqu’à ce que vous goûtiez son miel et qu’il goûte le vôtre. Peut-être que le miel indique de l’inquiétude, des plaintes, de l’envie et une protection contre les complots des envieux, car le miel recueille les mouches, les guêpes et les fourmis . Le miel filtré avec le feu libéré après les épreuves, est né après la fin de ses mois, et une femme après la fin de son iddat, et de l’argent qui peut être gonflé avec la zakat, des connaissances qui sont sauvées de l’hérésie et des soupçons, et des conseils qui ne sont pas encore malavisé . Le miel pur est de l’argent . Et il a été dit : Il est de l’ argent dans la fatigue . Le miel est un remède contre la maladie . Et il a été dit : Manger du miel indique les câlins et les baisers d’un bien-aimé . Et quiconque mange du pain avec du miel, gagnera sa vie avec le butin ….

…Prostration de la récitation Si une personne se prosterne dans un rêve la prostration des coutumes, alors elle maintient la prescription du bien et l’interdiction du mal, et sa grandeur est sublime . Et si la prostration du tonnerre implique l’honneur, l’obéissance est nécessaire . Si la prosternation de la prosternation de Marie indique la grâce, la bonté et l’élévation du destin dans ce monde et l’au-delà . Si la prosternation de la première prosternation du Hajj indique l’exhortation et la terreur à cause de la négligence qu’elle est, et la seconde prostration de celle-ci indique le besoin d’obéir, ordonnez ce qui est bien et interdisez ce qui est mal . Si la prostration de la prosternation d’Al-Furqan indique une aversion pour l’obéissance et un désir de péché, et s’il y a une erreur, cela indique une bonne croyance en Dieu Tout-Puissant et une bonne croyance . La prosternation des fourmis indique l’exagération du souvenir, la bonne réputation parmi les gens de l’innovation, la pénétration de la parole parmi les rois et la véracité avec eux . Si la prostration de la douleur est révélée, alors c’est une preuve de foi en Dieu et de crainte de ce qu’il a, et un désir de sa générosité, de sa repentance et de la nécessité de la prière . Et s’il prosterne la prosternation de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, cela indique qu’il délègue, qu’il commet une bonne année, et qu’il renouvelle une bénédiction qu’il ne remercie pas . Si la prostration de la prostration est séparée, cela indique le respect des commandements de Dieu Tout-Puissant et du Gardien . La prosternation de l’étoile indique la repentance du pécheur, s’abstenant de ses péchés, évitant ce qui est interdit et adorant Dieu Tout-Puissant . Et la prosternation de la prostration de la défection indique l’intimidation et la réprimande de commettre des péchés et des péchés . Si la prostration de la prosternation, lisez, cela indique la repentance et l’abandon des péchés et des actes de divertissement et ce qui nécessite Hellfire ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….