…Les noms des chevaux sont les chevaux, dont l’un est le cheval, la jument, le cheval et le poulain, et parmi eux se trouvent le kaddish, la couchette et la pierre . Quiconque voit un cheval avec lui dans un rêve indique l’étendue de son gagne-pain et sa victoire sur ses ennemis . S’il voyait qu’il montait à cheval et qu’il était apte à monter à cheval, il recevait de l’honneur et de l’argent, et peut-être qu’il se lia d’amitié avec un homme comme un cheval, et peut-être qu’il voyageait et que le voyage venait des Perses . Si un cheval était à l’abri de son ennemi, et s’il s’agissait d’une dot, un beau garçon était donné, et s’il était une barzone, il ne vivait ni riche ni pauvre, et s’il était une pierre, il se maria, s’il était une femme célibataire avec de l’argent et une progéniture, et l’original est honorable pour le non-pur-sang . Peut-être que les Perses ont indiqué la demeure de la construction . Et les météores sont glorifiés et triomphent des ennemis parce qu’ils sont parmi les chevaux des anges, et les plus importants sont les soucis, et le blond, voilé est la connaissance, la piété et la religion, et quiconque chevauche un mort peut boire du vin parce qu’il est l’un de leurs noms . Et celui qui monte un bateau à quelqu’un d’autre qui a atteint son statut ou le travail de son année, surtout s’il est un bateau bien connu et convient à son cavalier . Et la pierre est sa femme. Ou appliquez à la taille du deuxième composé . Et s’il est décédé en descendant, il l’aliénait, marchait ou se flétrissait dans le cas où il serait tombé par terre avec du sang, alors il s’est engagé dans l’adultère avec elle . La pierre dénote le nœud de l’argent et rapporte, et la pierre démolie est une femme religieuse riche en réputation et en mémoire . Et la femme qui rencontre est célèbre pour sa beauté et son argent . Et la blonde avec joie et activité . Et le météore a une dette, et quiconque voit qu’il l’a monté sans selle ni bride, il épouse une femme sans infaillibilité, et les pygargues à tête blanche du paradis et la jument de l’autorité . Le blond est une guerre, et quiconque voit un cheval sellé sans cavaliers, ce sont des femmes qui se rassemblent pour un enterrement ou un mariage . Un Persan en rêve est un homme ou un enfant d’un chevalier, d’un marchand ou d’un ouvrier qui a un chevalier dans son travail et son commerce . Et la jument est un partenaire, donc quiconque voit qu’il a un cheval qui est mort chez lui est la destruction de l’homme . S’il voit qu’il est un cavalier sur une jument qui attire un moudjahid, et marche lentement sur lui dans des vêtements appropriés pour l’équitation, alors il frappe l’honneur, le pouvoir, l’autorité et la chevalerie parmi les gens, et les ennemis ne l’atteignent pas mal, et s’il est commerçant, alors il est digne de confiance et il a une vie confortable . S’il est Adham, alors il est le plus grand du destin et de l’honneur, parce qu’il est argent, autorité et intendance . S’il est mort, c’est plus dans le divertissement et l’enlèvement, et plus dans les combats et l’effusion de sang . Et quiconque voit qu’il a vendu son cheval, il quittera son travail de son propre chef . Et quiconque voit qu’il abat son cheval et ne veut pas manger sa viande, alors il gâte son gagne-pain par autorité . Et quiconque voit qu’une jument inconnue entre dans un pays ou une maison qui ne connaît pas son propriétaire, alors un honnête homme entre dans cet endroit, qui a autant de danger dans les gens que le danger de la jument . Et quiconque voit que la jument inconnue quitte son poste, il laisse un vieil homme avec la mort ou le voyage . Et quiconque voit cette cavalerie courir en rond et entrer également dans un pays ou un camp, ce sera la pluie et des pluies torrentielles qui frapperont cet endroit . Et quiconque voit qu’il est le compagnon d’un homme bien connu, alors il atteindra cet homme à ce qui est exigé d’une question religieuse ou mondaine, ou cet homme aura un disciple, un partenaire ou un successeur après lui . S’il est un homme inconnu, alors il est un ennemi après tout . Et quiconque voit qu’un cheval l’a piétiné ou marché dessus, alors il est isolé de son autorité ou de son travail, ou il se trompe et est humilié, et les gens le mordent avec la langue . Et quiconque monte une brouette, la possède, ou l’achète, et est une femme célibataire, épouse une femme honorable et bénie, si elle avait une dot, alors un fils serait frappé d’elle . Si l’homme est marié, ou quelqu’un qui n’attend pas de se marier, il frappe un village ou une propriété, ce qui lui profitera dans sa vie . Et quiconque voit que sa roue est morte, volée ou perdue, alors cet événement est avec sa femme . Et quiconque voit que sa bénédiction est un résultat, il générera son gagne-pain et augmentera son argent . Et quiconque voit qu’il boit le lait du raton laveur, le sultan le rapprochera de lui et obtiendra du bien de lui . Et quiconque voit beaucoup les crins de son cheval, sa richesse et ses enfants augmenteront, et s’il est chef, son armée augmentera . Un eunuque désigne un serviteur . Et l’ours sans chaîne est une femme adultère, car elle marchait comme elle l’entendait . Et le cheval postal est proche de ceux qui l’ont monté en rêve . La faiblesse de la jument peut indiquer une faiblesse de prestige ….
Rêver de ma belle soeur est mechante
(131 significations de rêver de ma belle soeur est mechante)…Générosité et raisins : La générosité est révélatrice de la femme car elle est comme le jardin pour sa boisson et son transport et le plaisir de son goût, d’autant plus que le sucre narcotique du corps en provient, et c’est comme un engourdissement des rapports sexuels avec le jus dedans, et il est indicatif du mariage parce que c’est comme le sperme . Et peut-être que l’homme généreux a indiqué le cheval bénéfique en raison de l’abondance des bienfaits du raisin, car il est comme le souverain, le monde et le cheval avec de l’argent, donc quiconque possède un vignoble tel que nous le décrivons épousera une femme s’il est célibataire, ou il est capable d’un homme généreux, puis il regarde ses conséquences et ce qui va lui arriver en temps de générosité dans la participation et la gestion. C’était dans le temps et la femme était malade et a péri de sa maladie, et si elle était enceinte, elle est venue chez une esclave, et s’il espérait une libération, une connexion ou de l’argent d’un dirigeant ou des mains. d’un dirigeant ou d’un dirigeant ou d’une femme telle qu’une mère, une sœur et une épouse, ce qui est interdit et qu’il est incapable de le faire, même si son contrat de mariage n’était pas.Il doit lui joindre sa femme, et s’il est aisé, alors il est pauvre, et s’il est en demande et hypocrisie dans son marché et dans son industrie, il est excusé et stagnant, et si cela arrive dans le temps et l’été, la question est contre lui, et tout cela est valable . Les raisins noirs en leur temps sont la maladie et la peur, et ils peuvent être des fouets pour ceux qui les possèdent selon le nombre de l’amour, et il ne bénéficie pas de la noirceur de sa couleur qui nuit à sa substance . Les raisins blancs en son temps sont le jus et la bonté du monde, et à d’autres moments, il recevra de l’argent avant l’heure qu’il espérait . Et quiconque voit qu’il est en train de presser une vigne, prenez le jus et laissez ce qui reste, c’est-à-dire que le roi devrait prendre possession du roi du jus par la force . De même, le jus de canne et d’autres choses, parce que le jus et ses bienfaits prévalent sur ce qui est autre que ce qui est avec lui de ce qui n’est pas touché par le feu, sauf pour ce qui est différencié dans son essence . On disait que quiconque ramassait une grappe de raisin recevait de sa femme une somme d’argent, et on disait que l’argent était de 1 000 dirhams . Et on a dit que les raisins noirs sont de l’argent qui ne reste pas, et s’ils les voient tomber de leur vigne, alors il fait très froid et peur . Certains des commentateurs ont dit : « Les raisins noirs ne sont pas détestés, parce que Dieu Tout-Puissant dit :« Du sucre et de la bonne nourriture ». Zacharie, que la paix soit sur lui, avait l’habitude de le trouver avec Marie, car il ne le haïssait pas et la plupart des expresseurs le détestaient . On a dit qu’il était à côté du fils de Noé quand son père l’a appelé, et il était de couleur blanche, donc quand la couleur a changé, les raisins autour de lui ont changé, et l’origine du noir est cela . Et ce qui était un fruit n’est pas coupé de toutes parts, et il n’a ni temps ni substance qui le gâte, c’est bon comme les dattes et les raisins secs, et tout ce qui a été trouvé à l’époque et exécuté à l’époque des autres, c’est bien pendant son temps sauf ce qu’il a un nom détesté ou une nouvelle laide, et en autre que son temps Il est finalement détesté . Tout ce qui a une origine indiquant l’abomination est dans son désir et sa détresse, et à d’autres moments, il a été battu ou malade, comme les deux . Parce qu’Adam, que la paix soit sur lui, avait peur de ses feuilles et le blâmait pour son arbre, et il était inquiet et regretté, donc cela était nécessaire à tout moment, et son arbre et son papier étaient également nécessaires . Tout ce qui était de couleur jaune était une maladie, comme le coing, l’aubépine et la pastèque, avec ses dommages en dehors de sa vie, et autre que le jaunissement des soucis et des peines . S’il était aigre, il était battu avec les fouets pour le manger, surtout s’il s’agissait d’un numéro, car le fruit du fouet à la fin . Et les arbres, qui sont la racine du fruit, sont un bâton sec . Et ce qui avait un nom dans sa dérivation de bienfait, portez son interprétation à sa formulation si cela était plus fort que ses significations, comme le coing vert à d’autres moments est fatigué, et le jaune est une maladie . Et les pêches vertes : la douleur d’eux ou d’un frère, et la maladie jaune . Et le jujube : en son temps, il est nommé par la compagnie ou la division, et le vert dans l’autre que son temps est le malheur et les accidents qui l’affligent, et sa sécheresse a toujours une fleur bleue, et son arbre est un homme d’esprit complet et de bonne figure, et il a été dit un homme honorable qui est un homme de plaisir, d’orgueil et de sultanat ….
…Quant à la mer, c’est l’autorité, et le fleuve est un souverain sans elle. Donc, quiconque voit la mer ou se tient dessus, alors quelque chose lui arrivera du sultan dont il ne voulait pas. Et quiconque voit que la mer manque et est devenue un gouffre, alors l’autorité s’affaiblit et s’éloigne de ces pays d’où la mer est partie, et quiconque voit qu’il est entré dans la mer en nageant jusqu’à ce qu’il ne voit pas, c’est son perdition. Et quiconque a vu qu’il s’est noyé dans une mer ou une rivière et n’y est pas mort, alors il se noie dans la matière de ce monde, et peut-être qu’il était beaucoup de péchés et de péchés, et quiconque a vu qu’il est entré dans une mer ou une rivière et l’a frappé de son fond et de la boue et de la boue, puis il sera frappé par eux du sultan ou d’un vieil homme, et quiconque voit qu’il est un plongeur dans la mer plonge sur des perles ou autre chose, alors il est sorti, parce qu’il cherchait de la connaissance ou de l’argent, et il l’a touché en fonction de la quantité apparente de perles et autres, et quiconque a vu qu’il puise de l’eau de la mer ou de la rivière et la met dans un bol, puis il frappe l’argent d’un souverain , et si l’eau est sombre, il a peur et quiconque voit qu’il s’est baigné ou ablution de l’eau de mer ou de la rivière, et s’il était malade, Dieu l’a guéri ou avait une dette que Dieu a gouvernée, ou était inquiet, si Dieu le veut il était inquiet, ou craignait la sécurité, ou dans une prison, il en sortait au bien, et s’il voyait qu’il marchait sur l’eau dans une mer ou une rivière , alors cela indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et quiconque a vu autant une roue à eau faible Un homme ne devrait pas s’y noyer, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est un roturier ou pour ceux qui possèdent cette roue à eau Un homme dedans, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est une vie générale ou pour celui qui possède cette roue à eau en particulier, et quiconque voit que la mer s’est levée de la terre, alors il est un dirigeant qui craint qu’il est trompé ou lésé, et quiconque voit qu’il est entré dans une mer ou une rivière, alors il entre dans un dirigeant ou un dirigeant, et s’il est malade, sa maladie deviendra plus grave et s’il en sort, cela frappe bien du sultan et s’éloigne de lui. Et quiconque voit qu’il a coupé une mer ou une rivière de l’autre côté, alors il les coupe ou une colline et en est délivré. Et quiconque voit qu’il boit de l’eau douce d’une rivière ou d’une roue à eau, alors il souffrira du plaisir de vivre et d’une longue vie, et s’il fait sombre ou amer, sa vie est dans l’inquiétude, la peur ou la détresse et cela a été dit qu’il est malade autant qu’il boit, et s’il voit peu d’eau dans un vase ou dans un endroit où il est emprisonné, alors il est né, et s’il voit qu’on lui a versé de l’eau chaude d’où il le fait ne pas se sentir, alors il est emprisonné ou malade ou affligé par eux ou a peur des djinns dans la mesure de sa chaleur et quiconque a vu S’il tombait dans l’eau, alors il tomberait dans une détresse ou une affliction grave, et quiconque pense qu’il a porté l’eau dans un bol, et s’il est pauvre, alors il tombe à l’argent ou à un célibataire qu’il est marié ou marié, sa femme ou sa ummah a enfanté sa femme ou son esclave, et s’il voit qu’il portait de l’eau dans un vêtement ou dans ce qu’il nie y porter de l’eau, c’est la vanité et quiconque voit Il boit de l’eau dans une tasse ou une tasse ou autre. S’il est célibataire, il se marie, et s’il voit qu’il vide de l’eau dans un bocal ou une cache ou un sac ou autre chose, alors il se marie Une femme et quiconque voit qu’il conduit de l’eau chez lui, alors tout le bien lui est conduit et quiconque voit que l’eau a coulé dans sa maison ou que les yeux y éclatent, car c’est pleurer les yeux sur un malade ou faire ses adieux à un voyageur ou autre, et quiconque voit que le canal de son maison ou verger est en marche, s’il est concerné, il sera libéré Et s’il le voit bloqué, ses doctrines sont bloquées par lui…
…Al- Arkan : un signe de tout ce qui y est sauvé, qui indique la noyade, parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Noé, que la paix soit sur lui, et ceux avec lui de ce qui a été fait tomber par les infidèles de la noyade et de la calamité . Et indiquez l’Islam, par lequel il est sauvé de l’ignorance et de la sédition . Peut-être cela a-t-il indiqué la femme et l’esclave qui protègent et soient sauvées du feu et de la tentation, parce que Dieu tout-puissant l’a appelée une esclave . Peut-être cela indiquait-il le père et la mère qui ont été délivrés de la mort et du besoin, d’autant plus qu’elle est comme la mère qui porte son fils dans son ventre . Peut-être indiquait-il le chemin par lequel les croyants échapperaient au feu, et peut-être indiquait-il la prison, l’inquiétude et la raison s’il stagnait, pour l’histoire de Yunus, que la paix soit sur lui . Quiconque voit qu’il est monté à bord d’un navire en mer, regarde son état et le résultat de ses affaires, et s’il est un incroyant, il devient musulman, surtout s’il y est monté du milieu de la mer après avoir été certain. de la mort, et s’il était coupable, il se repentit de son péché . Et s’il était pauvre, il s’en débarrasserait après sa pauvreté . Et s’il est malade, il s’est remis de sa maladie, à moins que son genou ne soit avec les morts, et qu’il y ait ce qui confirme la mort dans la vision, ainsi la chevaucher est un salut de la tentation de ce monde . Et s’il était éveillé et qu’il était un étudiant en connaissance, il accompagnait un scientifique ou bénéficiait d’un drapeau avec lequel il serait sauvé de l’ignorance, pour chevaucher Musa avec les légumes, que la paix soit sur lui, dans le bateau . S’il voyait qu’un débiteur avait dépensé sa dette et enlevé son inquiétude . Et s’il voit cela, il sera privé de son gagne-pain . Que Dieu lui accorde la subsistance d’un point où elle ne compte pas, si elle coule avec elle dans son tore, cela indique le vent du profit, et Tareus le désir . S’il considère cela comme un célibataire, il épouse une femme ou achète une femme de chambre qui peut le protéger et le garder en sécurité . Et s’il voit une personne morte dans la Maison de la Vérité, il s’échappera et gagnera la miséricorde de Dieu Tout-Puissant du feu et de ses horreurs . De même, à l’envers, s’il voit quelqu’un dans la mer comme s’il était dans la foule et qu’il a chevauché sur le chemin et sa brièveté, alors il s’échappe dans son bateau et son passage de l’horreur de sa mer et de ses accidents, à moins que dans un rêve il ne soit gravement frappé par lui dans son passage du feu, alors il l’obtient dans la mer comme ça et ainsi de suite . Et s’il était fait prisonnier, il s’échappait de son emprisonnement et provoquait son évasion, et s’il atteignait la côte de la mer ou descendait à terre, ce serait plus rapide, plus rapide et mieux . Et s’il voyait le navire stagner et les vagues de la mer agitées, son emprisonnement durait s’il était emprisonné et sa maladie se prolongeait s’il était malade, et tant qu’il ne pouvait pas vivre et qu’il était incapable de voyager s’il essayait de le faire. oui, et il ne pouvait pas rejoindre sa femme s’il avait engagé sa protection, et il a cessé de chercher des connaissances s’il était étudiant. Surtout si c’est en hiver et en mer . Cela peut indiquer un emprisonnement, lorsque Yunus, que la paix soit sur lui, a été confiné dans le ventre de la baleine lorsque son navire s’est arrêté . Cependant, le résultat de tout ce que nous avons décrit est bon, si Dieu le veut, et le salut de l’essence du navire et de ce qui lui a été présenté et en lui, comme le salut de Noé, la paix soit sur eux et la survie de le bateau du roi en colère, parce que les légumes lui ont reproché et ont enlevé une planche de ses planches, avec la bonne conséquence de Yunus, que la paix soit sur lui. Après son état, et ce qui lui a été révélé . Par conséquent, ils ont dit que si le navire était endommagé ou ouvert, ceux qui s’y trouvaient s’échapperaient, à moins que son passager ne sorte pour atterrir ou le poursuive, et qu’il n’y a rien de bon à l’intérieur . S’il était malade, il mourait et était transporté dans la terre avec une charge hideuse, et s’il était dans la mer, il était endommagé, et peut-être que son bateau se briserait à cause de son écoulement autre que son cours . Au contraire, à cause de son habitude d’éveil, s’il pousse Tatarus à atterrir, il est brisé et endommagé . Et si un chercheur averti voyait que son navire allait atterrir et le conduisait sur lui, il sortait dans sa connaissance et sa controverse vers l’hérésie, l’hypocrisie ou la fornication, car la débauche est un départ de l’obéissance, et l’origine de la proéminence et de l’injustice et empêchant quelque chose à sa place, puis de monter à bord du navire de l’eau dans laquelle il a survécu et il est protégé Au motif qu’il n’est pas habituel de courir, car son occupant s’est également écarté de la vérité et de la vieille infaillibilité . Si tel n’était pas le cas, alors peut-être qu’il romprait avec sa femme et resterait avec elle selon son état, ou peut-être qu’il libérerait son esclave et persistait dans ses relations avec le roi, ou peut-être que son industrie était épuisée et que son gagne-pain serait être impossible, alors il le chercherait là où il ne devrait pas . Et si son navire a été conduit dans les airs sur autre chose que l’eau, alors tout ce qui est indiqué par lui est perdu, soit un soldat à cause de son service, de ses plumes et de son équipement, soit il est installé à partir du reste des navires, et il peut indiquez le cercueil de celui qui était malade parmi les sultans, les dirigeants, les savants et les chefs, et certains d’entre eux ont dit : Qui a vu qu’il était dans un bateau sur la mer, à l’intérieur d’un grand roi ou sultan . Le navire est une échappatoire à la détresse, à l’anxiété, à la maladie et à l’emprisonnement, pour quiconque se considère comme son propriétaire . S’il voit qu’il y est, il y est, à moins qu’il ne s’échappe et s’il le quitte, son salut sera plus rapide, et s’il y est pendant qu’il est sur la terre ferme . L’inquiétude était plus intense et la délivrance était plus loin, et si le mur isolé voyait qu’il était monté à bord d’un navire, alors il suivrait le mandat du plus grand roi jusqu’à la mer, et la tutelle serait conforme aux dispositions du navire et de sa capacité, et après le navire de la terre après lui de l’isolement . Et il a été dit que monter sur un bateau dans la mer est un voyage de gravité et de danger, et sa distance de la terre, après elle du vagin . Et s’il est dans une affaire, alors il prend un risque, alors s’il en sort, alors il s’échappera et désobéira à son Seigneur, parce que le Tout-Puissant a dit : « Quand il ne les a pas conduits à la justice, alors ils partageraient . » Si le visionnaire a perdu son état, ou s’il est un marchand dont le commerce a été perdu, le navire reviendra . Si le navire coulait et y était suspendu avec une planche, le sultan serait en colère contre lui s’il était gouverneur, puis il s’est échappé et l’État lui revenait . Et s’il était un marchand, alors il diminuait son argent et le compensait, et s’il se noyait, il ressemblait à un homme qui se noyait . Et quiconque voit qu’il est dans un bateau au milieu de la mer, alors il sera entre les mains de ceux qui le craignent, et sa mort sera un salut du mal de ce qu’il craint . Son navire a coulé et ses panneaux ont dispersé le malheur pour lui dans celui qui lui est cher . Et il a été dit que le naufrage était un voyage en toute sécurité, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~L’ arche a été amusée pour que vous couriez dans la mer sous Son commandement .~ Le navire chargé de personnes est sans danger pour celui qui est à bord en voyage, car Dieu Tout-Puissant dit : ~Nous l’avons délivré et quiconque est avec lui dans l’arche chargée .~ Et prendre des rames du navire a frappé le drapeau ou obtenu de l’argent d’une plainte . Et il a pris la corde du bateau, Hassan al-Din et les compagnons des justes sans les quitter, car Dieu Tout-Puissant a dit : «Et tenez-vous fermement aux cordes de Dieu et ne vous séparez pas .» Et il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’étais dans un bateau noir sans rien d’autre que les cordes . Il a dit : Vous êtes un homme dont la religion n’est plus que la sincérité, et les cordes du bateau sont les propriétaires de la religion ….
…La salle de bain : désigne la femme pour dissoudre la mizarah avec lui, et la personne est emmenée avec lui quand sa sueur sort, que son sperme tombe dans l’utérus, et c’est comme une vulve . Et peut-être a-t-il indiqué le rôle du peuple de l’Enfer et des gens du mal, des conflits et des discours, comme le rôle des adultères et des prisons, et le rôle des dirigeants et des collectionneurs pour son feu et son oppression ou la clameur de sa famille et de la bonnes portes et l’abondance de l’eau qui y coule . Et peut-être indiqué par la mer et la maladie, et en enfer . Quiconque se voit dans une salle de bain ou quelqu’un d’autre le voit dedans, et s’il le voit mort, alors il est dans le feu et l’intime, car l’enfer est perceptif et a des portes différentes, et en lui l’intime et le rougissement, et si un patient voit cela, je regarderai son état, et s’il voit qu’il est hors de la maison de chaleur vers la maison de la pureté, et que sa maladie est réveillée libre, je me suis levé . Ainsi, quiconque se lave et en sort, il en ressort intact . Si sa maladie était un rhume, elle augmentait et faisait peur pour lui . S’il se lave, cependant, porte des vêtements blancs, contrairement à son habitude, et monte sur un bateau qui ne lui convient pas, c’est pour le laver, l’envelopper ainsi que son cercueil . Et si c’était en hiver, la crampe lui faisait peur . S’il voit qu’il est à l’intérieur de la maison de chaleur, alors il est contre ce qui a été précédemment mentionné dans la sortie, alors la considération sera prise, et la maison du milieu sera pour les malades qui y étaient assis, indiquant qu’il est en médiation dans sa maladie jusqu’à ce qu’il entre ou quitte, alors c’est soit un échec, soit une guérison . Et s’il n’était pas malade et qu’il avait une querelle ou un besoin dans la maison d’un dirigeant, d’un dirigeant ou d’un dirigeant, le jugement pour lui et pour lui est basé sur l’étendue de la chaleur ou du froid qu’il a reçu dans la salle de bain, ou glissant ou pulvérisé . Si rien de tout cela, et que l’homme était célibataire, se maria ou assistait à un festin ou à des funérailles, et qu’il y avait du bruit ou du bruit, des inquiétudes et du chagrin, comme celui de la salle de bain, sinon il aurait une raison pour lui de la l’argent du monde avec une règle à cause du flux d’eau et de sueur, qui est de l’argent . La sueur peut indiquer de l’inquiétude, de la fatigue et une maladie, en particulier dans la nébulosité et la température de la salle de bain . S’il a été dépouillé de ses vêtements, c’est avec sa femme, et pour elle, pour sa famille et pour sa famille, ce que le bain demande lui sera exécuté . S’il est dans ses vêtements, alors la question est d’un point de vue étranger ou de certaines questions interdites telles que la mère, la fille et la sœur afin que ses conditions soient également prises en considération, et ses grades et lieux de résidence sont transférés, et ce qu’il rencontré ou rencontré par sa disposition dans la salle de bain, et son transfert dans celle-ci d’un endroit à l’autre . Et s’il voit qu’il y est entré par un canal ou une petite énergie dans sa porte, ou s’il y avait un lion, une lionne, une bête, des corbeaux ou de la vie, alors c’est une femme qui la pénètre dans un décor, et il rencontre avec elle le peuple du mal et de l’immoralité parmi le peuple . Certains d’entre eux ont dit : La salle de bain est une maison de mal, et quiconque y entre est blessé par les femmes . Les pigeons dérivent de leur nom intime, car ils sont jambon et les pigeons sont un beau-frère ou un parent . Si de l’eau chaude y était utilisée, les femmes deviendraient angoissées, et si elle était débordée et entrait dans la salle de bain, elle sortait de son nuage . S’il s’assied dans la salle de bain, alors il brise la femme et annonce sa commande, car la salle de bain est l’endroit où le ‘awrah est exposé . S’il construit un bain, alors il commettra l’indécence et le détestera avec cela . Si la salle de bain est chaude et douce, alors sa famille, son gendre et les proches de ses femmes sont d’accord, l’aident et ont pitié de lui . S’il fait froid, il ne s’y mélange pas et n’en profite pas . Et s’il avait très chaud, alors ils seraient robustes, et il ne les voyait pas satisfaits de leur sévérité . Et on a dit qu’il avait vu qu’il était dans la maison chaude . Car un homme le trahit avec sa femme, et il s’efforce de l’arrêter, alors il ne se prépare pas pour lui . Si le bassin est plein et que l’eau coule de la maison chaude à la maison du milieu, cela le mettra en colère contre sa femme, et si la salle de bain est attribuée à la colère du monde, et s’il fait froid, alors la personne qui a la vision est pauvre et avec peu de revenus, et sa main n’atteint pas ce qu’il veut . Et s’il est chaud, doux et sympathique, alors ses affaires sont d’amour, et il sera un amoureux d’un état, qui voit en lui un soulagement et une joie . Et s’il fait très chaud, alors ce sera fertile, et il n’aura pas de mesure, et il ne sera pas loué par le peuple . Et on a dit que celui qui a vu entrer dans une salle de bain est le signe d’une fièvre glaciale . S’il voit qu’il a bu de l’eau chaude de la maison chaude, ou l’a versé ou baigné avec une autre manière que de se laver, alors c’est l’inquiétude, la détresse, la maladie et la peur, autant que l’eau chaude, et s’il en a bu. de la maison du milieu, alors c’est une fièvre solide . S’il boit dans une maison froide, alors il est peintre, et s’il voit qu’il se lave dans l’eau chaude et veut voyager, alors il ne devrait pas voyager . S’il est embauché par une personne cherchant son avantage, alors il n’a pas de soulagement, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et s’ils cherchent de l’aide, ils seront traités avec de l’eau comme un temps .~ Si le bain, les ablutions et la noura sont combinés, prenez le bain et le bain et sortez du bain, car cela est plus fort dans l’interprétation . S’il voit un pigeon inconnu à sa place, alors il y a une femme que les gens vont regarder . Et certains d’entre eux ont dit : Quiconque a vu cela comme s’il construisait une salle de bain, il s’est soulagé . Et il a raconté qu’un homme a vu comme s’il s’était glissé dans la salle de bain, alors il l’a coupé à un croisement, et il a dit : Vous êtes si mauvais . Il lui montra qu’il avait glissé dans la salle de bain et que sa jambe était cassée ….
…Quelle est la relation entre les rêves et le sexe? Et le fait d’avoir des relations sexuelles avec l’un des incestes, comme les rapports sexuels d’un frère avec sa sœur, ou pour l’un des conjoints avec une personne autre que l’autre, par exemple, indique-t-il une relation interdite? Ce genre de rêves est-il des visions sincères? Ou est-ce une chimère qui ne passe pas et n’y prête pas attention? Cette question est importante dans cet art, et je trouve beaucoup d’embarras pour les appelants, ou les appelants, lorsqu’ils me disent ce genre de vision . La vérité est que la timidité ici est normale. Parce qu’il est difficile d’imaginer l’apparition de telles images dans les sociétés musulmanes conservatrices, et à cause du tabou sévère de cette action dans toutes les lois célestes . Mais ce que je voudrais dire ici : la situation dans les rêves est très différente de la situation dans la réalité, car les rêves ont leurs propres connotations, qui sont complètement différentes de la réalité. Par conséquent, je ne vois aucune justification réelle pour avoir honte de raconter de tels rêves … Au contraire, certains d’entre eux peuvent être révélateurs d’amour, de droiture, de gentillesse ou de bénéficier d’un côté à l’autre, et très peu de ces rêves ont une mauvaise connotation, mais même si sa signification est mauvaise, il ne fait aucun doute que raconter de telles visions à ceux qui font confiance à son amour, à ses conseils ou à ses connaissances, est suffisant pour éliminer toute peur qui accompagne l’apparition de telles visions, et l’important est de raconter ces visions en détail et de ne retenir aucune information qui pourrait profiter au franchissement de la vision. . Peut-être du parti qui raconte ici, qu’un homme de nationalité arabe m’a appelé son parrain, et m’a dit que son travailleur voulait se rendre dans son pays plus tôt, sur la base d’une vision qu’il voyait et importante pour lui, et je lui ai fait réfléchir beaucoup, et il a été libéré de son travail, et le parrain m’a dit qu’il doutait qu’il planifiait quelque chose, et a demandé que je voulais rencontrer ce travailleur et entendre sa vision, à la demande du travailleur lui-même. Je suis allé au magasin dans lequel travaille l’ouvrier, et le sponsor m’a rencontré et m’a présenté l’ouvrier qui, dès que Farah m’a vu, m’a dit : j’ai une vision que j’espère que vous pourrez me transmettre . Il n’a pas donné au médecin l’occasion d’accepter ou de rejeter, et a continué à raconter sa vision qu’il avait vue, et l’a invité à aller dans son pays, pour venger son honneur, discipliner sa sœur qui avait terni sa réputation, et changé ces descriptions que j’ai entendues de lui au sujet de sa sœur, et la vision était : qu’il la voyait nue dans l’un des endroits. Quand elle l’a vu, elle a eu peur et s’est enfuie de lui, et il l’a suivie, pensant qu’elle était adultère . Pour ici, l’homme a fini de couper sa vision, et la sueur coulait de lui, alors je lui ai dit : j’ai vu du bien et assez de mal, si vous croyez votre vision, je vais vous dire quelque chose sur votre sœur, et je ne le fais pas la connais, alors il a dit : Vas- y , alors je lui ai dit : Voulez-vous me croire et laisser ce que vous pensez? Il a dit : Si ce que vous dites est correct, alors je vous croirai, sinon je ne vous croirai pas . J’ai dit : avant de venir en Arabie saoudite, votre sœur ne commençait-elle pas à être religieuse? Il a dit : Oui . Alors je lui ai dit : N’as-tu pas été étonné de son engagement soudain? Il a dit : Oui, c’est vrai. Je lui ai dit : Car cette sœur qui est la vôtre la compte maintenant, et Dieu est son ami, parmi les femmes fidèles, conservatrices et chastes qui ont réussi à effacer les péchés de ses petits et grands. C’est le sens qu’elle est complètement dépouillée de ses vêtements. Quant à la déshabiller devant les gens, ça veut dire. Tout le monde a entendu parler de sa justice, de son ascèse dans ce monde et de son abandon de nombreuses actions qui diminuent sa foi, et ici cet homme a commencé à pleurer, et a commencé à chercher le pardon de Dieu et à chercher refuge en Dieu contre Satan maudit, et comme elle a été étonnée quand il lui a dit qu’il lui avait fait du mal, et qu’il avait résolu de mettre en œuvre son idée le plus tôt possible, et je dis ici : Louange à Dieu qui a fait de nous des missionnaires et ne nous a pas aliénés ….
…Quiconque voit qu’il se tue fera bien et se repentira sincèrement, car Dieu Tout-Puissant dit : « Repentez-vous à vos justes et tuez-vous . »Le verset . Et quiconque verra qu’il est tué, prolongera sa vie . Et quiconque voit cela comme s’il a tué une personne sans être massacré, le tué sera béni avec le bien . Le principe de base est que l’abattage lorsqu’il n’est pas permis d’abattre est injuste . S’il voit qu’il a massacré un massacre, alors condamnez le massacreur à faire du tort au massacré dans sa religion, ou à lui avoir désobéi . Quant à quiconque tue ou nomme un meurtrier et connaît son assassin, il recevra du bien, du chant, de l’argent et du pouvoir . Cela peut être affecté par le tueur ou son partenaire, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Et quiconque tue un malfaiteur a fait de nous un dirigeant pour son dirigeant .~ Bien que pas connu meurtrier, c’est un homme Cavour étant Hamlet sur le pouvoir, soit Kafr El- Din ou Kafr grâce, le verset : ~l’ homme a tué Okfarh ~ et a vu sa gorge tranchée ne sait pas de massacre, c’est l’ homme qui a inventé une hérésie ou imité son cou faux témoignage et le gouvernement et passer . Quant à celui qui assassine son père, sa mère ou son fils, il doit le prévenir et transgresser contre lui . Quant à celui qui abat une femme, il doit l’échanger . De même, si un animal femelle est abattu, et qu’il a des relations sexuelles avec une femme ou gâté un premier-né, et quiconque abat un animal mâle derrière lui, il abat, et s’il voit qu’il a abattu un enfant et grillé un enfant et n’a pas cuisiné. , alors l’injustice en cela est envers son père et sa mère . Si le garçon est un sujet de ténèbres, alors il est lésé dans son droit, et il est appelé laid, tout comme le feu est sorti de sa chair et il n’était pas cuit, et si c’était ce qu’on en dit, le barbecue serait être fait . Si le garçon n’est pas dans ce qui est dit à ce sujet et en est lésé, alors c’est pour ses parents, car ils sont opprimés et ils jettent un mensonge, et les gens abondent en eux, et tout cela est invalide tant que le le feu ne cuit pas . S’il voit le garçon massacré avec des barbecues, c’est alors que le garçon atteint le niveau des hommes . Si sa famille mangeait de sa chair, il les gagnerait de sa bonté et de sa faveur . S’il voit qu’un sultan abat un homme et le met sur le cou de la personne de la vision sans tête, alors le sultan opprime une personne et lui demande ce qu’il est incapable de faire, et ce porteur exige cette demande, et lui demande son argent qui pèse sur le poids de l’abattu, s’il le connaît, alors il est lui-même, et s’il ne le connaît pas et qu’il était un vieil homme, alors il l’emmène avec un ami Et il est requis payer une amende en fonction de son poids et de sa légèreté . Et s’il était un jeune homme, il prenait un ennemi et était amoureux . Si la tête de la personne abattue est avec lui, alors il reçoit l’appel à la prière, et il n’est pas condamné à une amende, et l’amende incombe au propriétaire, mais cela lui donnera un fardeau illusoire . Si le roi voit que son maître l’a tué, il le rendra libre . Et un homme est venu à Ibn Sirin et dit : je vis une femme tué au milieu de sa maison, sur son lit dérangé . Ibn Sirin lui dit : Cette femme aurait dû se marier sur son lit cette nuit-là . L’homme était un frère et son mari était absent, alors l’homme s’est levé d’Ibn Sirin alors qu’il était en colère contre sa sœur avec un mal caché, alors il est venu chez lui et a trouvé l’esclave de sa sœur et elle lui a apporté un cadeau et dit : Mon maître est venu hier du voyage . Alors l’homme s’est réjoui et il a dissipé sa colère . Et une femme Ibn Sirin est venue et a dit : J’ai vu comme si j’avais tué mon mari avec un peuple . Il lui dit : Tu as porté ton mari dans le péché, crains donc Dieu, qu’Il soit glorifié et exalté . Elle a cru . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais tué un garçon et lui ai donné la vie . Il a dit que vous feriez du tort à ce garçon en l’appelant à quelque chose d’interdit et qu’il vous obéirait ….
…Semelle : elles sont cruelles, comme pour les pantoufles de voyage, celui qui les porte voyage ou voyage, quelqu’un qui partage sa vision avec lui, ou voyage avec de l’argent, et cela s’il y marche en rêve . Mais s’il le porte et qu’il a espéré voyager, il peut être terminé et il peut ne pas être terminé s’il ne marche pas dedans, et s’il cesse de le porter ou l’enlève, il réside de son voyage et de sa raison. lui . Et si elle est une pantoufle d’eau, alors c’est une femme ou une esclave qui profite de ses relations sexuelles . Quant aux pantoufles de Taif ou à ce que les marchands disposent sur les marchés, c’est une indication d’argent, d’acquisition et de pension . Cela peut également indiquer à la femme s’il a marché avec elle pendant le rôle, l’a achetée ou lui a été donnée . S’il est neuf, il est précoce, libre ou actuel, et s’il est vieux, il est usé, alors il est amorti . Si le sable est coupé, son gagne-pain est perturbé, ou son industrie stagne ou entravée sans obstacle, même si sa femme s’est fâchée contre lui et que sa trahison lui est apparue . Et si ses bracelets de cheville étaient coupés et qu’elle était malade et péri, ou désobéissante, elle était divorcée, à moins que dans un rêve il n’ait été traité pour le réparer, ou qu’il ait promis de le faire, ou qu’il ait réglé cela en lui-même, alors elle est libérée après la ménopause, et il la revoit après le divorce . S’il voit qu’il portait des sandales bien usées et qu’il marche dessus sur le chemin prévu, c’est qu’il voyage . S’il porte des sandales et ne marche pas, il tombe sur une femme ou une femme de chambre . De même, s’il voit qu’il a donné une chaussure à la main et l’a pris ou possédé ou gardé avec lui dans une maison ou un conteneur, alors il possède une femme de ce qu’elle a décrit . Si la semelle n’est pas portée, cela affecte une femme ou une femme de chambre, une vierge, et de même si elle est habillée et non portée . Si la semelle était en peau de vache, la femme était d’origine étrangère . Et s’il s’agissait de peaux de chevaux, c’était des Arabes ou des Arabes fidèles . De même s’il s’agissait de peaux de chameaux . S’il a vu qu’il marchait avec deux sandales, l’un d’eux a été enlevé de sa jambe et il est allé avec l’autre, alors c’est la séparation d’un frère qui a une sœur ou une partenaire sur le dos d’un voyage, car quand il marchait il y est devenu dans l’interprétation du voyage, quand l’un d’eux a enlevé son frère sur le dos d’un voyage . Et s’il n’était ni frère ni pair, et qu’il voyait son unique perdu ou tombé dans un puits ou que quelqu’un le maîtrisait, c’était un cas chez sa femme . Si la semelle devient invalide après cela, alors sa femme tombe malade et devient en bonne santé, ou la femme l’a abandonné ou a pris sa retraite, ou ce qui est exposé aux femmes de la même chose, retourne alors à son premier état . S’il voyait que la semelle lui avait été volée et que quelqu’un d’autre la portait, alors elle y répondait ou ne le savait pas, alors ce n’est pas bon pour son propriétaire, car il a assassiné sa femme ou sa fille esclave qui la portait . S’il voit que la semelle a été arrachée ou brûlée jusqu’à ce qu’il ne lui reste plus rien ou quelque chose de ce genre, c’est la mort de sa femme ou de sa femme de chambre . S’il voit qu’il a rapiécé sa semelle, c’est qu’il gère la situation de sa femme ou a des relations sexuelles avec elle . Si quelqu’un d’autre le corrige, il n’y a rien de bon chez les femmes nues . Si c’est une pantoufle qui est attribuée au voyage, alors ce voyage n’est pas terminé . S’il voit une semelle sans le cuir d’une chaussure, quelque chose de semblable est méprisable ou est attribué en interprétation à autre chose que celui de la semelle avec une famille, alors la femme qui la porte est attribuée à l’essence de cela. unique, que ce soit la bonté ou la corruption . Et si c’est des semelles qui sont attribuées à un voyage, alors j’attribue ce voyage à l’essence de cette chaussure, qu’elle soit bonne ou mauvaise, comme décrit . Et s’il voyait ses pièges, qu’il tient usés ou cassés faibles . L’état de son propriétaire quand il voyage ça, ou chez une femme qui marche dessus est autant que l’essence des pièges, sa beauté, sa force et son apparence ….
…L’inscription : à l’ origine, elle indique la joie et l’honneur si le vêtement n’en est pas taché. Si le vêtement en est taché, cela indique une maladie et que celui qui l’a taché tombe dedans et le jette avec un défaut, et son innocence de ce défaut apparaît aux gens . Et il peut tacher sa robe à l’état de veille comme il la voyait . L’offre est étendue et élevée, et le livre fait la force . Quiconque voit dans sa main un livre qui atteint la puissance, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ O Yahya, prends le livre avec force .~ Le livre : Une nouvelle bien connue si elle a été publiée, et si elle a été scellée, c’est une nouvelle cachée . Et si c’est entre les mains d’un garçon, alors c’est une bonne nouvelle, et si c’est entre les mains d’un serviteur, alors c’est une nouvelle de bonne nouvelle et de joie, et si c’est entre les mains d’ une femme, alors il attend quelque chose de joie . Si elle est publiée et que la femme est voilée, alors c’est une nouvelle cachée qu’il lui ordonne de faire . Si elle est belle et belle, alors ce sont des nouvelles et un commandement dans lequel il y a de bons éloges, et si la femme est une sauvage, alors c’est des nouvelles d’une bête . Et quiconque voit des livres pliés dans sa main, mourra bientôt, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Le jour où nous plions les cieux comme nous plions les livres pour des livres .» S’il voit qu’il a pris un dépliant de l’imam, alors il obtiendra l’autorité, la félicité et la grâce si c’est possible, sinon il aura peur de l’esclavage . S’il voyait qu’il portait un livre scellé à une personne, il devrait le lui renvoyer . S’il était un sultan et qu’une armée venait à lui, alors ils étaient vaincus . Bien qu’il fût commerçant, il a perdu son métier . S’il était fiancé, il ne s’est pas marié . S’il voit son livre de la main droite, c’est mieux . S’il y a une querelle, un doute ou une confusion entre lui et une personne, la déclaration lui parviendra . Et s’il est dans le tourment cela apportera un soulagement, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous vous avons envoyé le Livre, pour tout clarifier et nous sommes guidés .~ S’il est insolvable, en détresse ou absent, c’est facile pour lui et il retourne volontiers dans sa famille . Prendre le livre avec la droite est tout bon, et s’il donne son livre avec sa main gauche, il regrettera d’avoir fait ce qu’il a fait . Et quiconque prend un livre d’une personne avec sa main droite, il recevra la chose la plus honorable pour cela . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Pour nous enlever de lui de la main droite ~. Et si un incroyant voit dans sa main un Coran ou un livre arabe, alors il est abandonné ou tombe dans la détresse, la détresse ou la détresse . Quiconque regarde dans un journal et ne lit pas ce qu’il contient est un héritage qu’il recevra . Et il a été dit que celui qui voyait comme s’il avait déchiré un livre, son angoisse et sa sédition lui furent enlevées, et il obtint du bien . De même, si le croyant voit de sa main un livre persan, il sera humilié et affligé . Et quiconque verrait qu’il avait un livre scellé, il se soumettrait à un roi, et son enquête le scellerait . Parce que Belqis s’est tourné vers Salomon, que la paix soit sur lui, quand il lui a remis un livre scellé, et l’une des raisons du livre était son entrée dans l’Islam . Et quiconque a vu qu’il lui avait donné un journal et a trouvé un morceau qui était enveloppé dedans, il court avec une corde . Ibn Sirin a dit : Quiconque voit qu’il est en train d’écrire un livre gagne un gain interdit parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Malheur à eux de ce que leurs mains sont écrites, et malheur à eux de ce qu’ils gagnent .~ L’inscription : De la main d’un homme est un truc qui traque l’humiliation, et les femmes ont un truc à acquérir . Et quiconque voit qu’un verset du Coran est écrit sur sa chemise, alors c’est un homme qui s’accroche au Coran . Ecrire avec la main gauche est laid et délirant, et des enfants peuvent lui naître de fornication, ou il peut devenir poète ….
…Perles : Les perles sont réglementées dans l’interprétation du Coran et de la connaissance, donc quiconque voit comme s’il perce une perle plate, alors il interprète correctement le Coran, et quiconque le voit comme s’il vendait ou avalait des perles, il oublie le Coran, et il a été dit que quiconque le voit comme s’il vendait des perles, alors il verse un drapeau et le répand parmi les gens . Et insérer des perles dans la bouche indique une bonne religion. S’il voit comme s’il dispersait des perles de lui et que les gens les prennent alors qu’il ne les prend pas, alors il est un prédicateur utile de la prédication . On disait que la perle était une femme qu’il épouse ou une servante . Et il a été dit que les perles étaient nées, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Deux garçons les feront le tour quand vous les verrez, et vous les comptez comme des perles dispersées .~ La métaphore des perles désigne un enfant qui ne vit pas, et l’extraction des perles du fond de la mer ou du fleuve est de l’argent permis de la part de certains rois . Beaucoup de perles sont aussi un héritage, et c’est pour le gouverneur de l’État, le monde a un drapeau et le marchand a un profit . La perle est la perfection et la beauté de tout . Et quiconque voit comme s’il perce une perle avec un arbre, il épousera une femme interdite . Et quiconque avale des perles, il cache un témoignage avec lui, et de mâcher des perles, il soutient les gens, et quiconque voit cela comme s’il vomissait, mâchait et avale, il souffre des gens et les soutient, et quiconque voit des perles beaucoup de ce qui est mesuré par sauts et porte avec révérence comme s’il l’avait extrait de la mer, puis il frappe l’argent autorisé des trésors des rois. Comme s’il comptait les perles, on disait qu’elles subiraient des épreuves . Et quiconque voit cela comme s’il ouvrait la porte d’un placard avec une clé et en sortait des bijoux, puis il interroge un scientifique sur les problèmes parce que le monde est un trésor et sa clé est la question, et peut-être que cette vision était une femme qui pourrait vaincre et donner naissance aux enfants de Hassan . Et quiconque voit comme s’il a jeté une perle dans une rivière ou un puits, il fera une faveur au peuple . Quiconque le voit comme s’il avait fait la distinction entre une perle et sa coquille, et prend la peau et jette ce qu’il y a au milieu, alors il est un charognard, et une grosse perle vaut mieux qu’une petite, et peut-être une grande l’un indique le long mur du Coran . Et la perle non corrigée indique le garçon, et si elle est écrite, alors c’est le voisinage, et peut-être son éparpillé indique-t-il qu’il est recommandé de parler, et les variétés de perles, d’essence et autres indiquent l’amour des désirs des femmes et des garçons . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu deux hommes insérer des perles dans leur bouche . L’un d’eux est plus petit que ce qu’il a mis et l’autre plus grand . Il a dit : Quant à ce que j’ai vu sortir petit, tu me l’as vu pendant que je parlais de ce que j’ai entendu, et quant à quiconque je l’ai vu sortir grand, je l’ai vu pour Hassan al-Basri et l’acte d’adoration. parler plus que ce qu’ils ont entendu . Et une femme vint vers lui et dit : J’ai vu deux perles dans mes pierres, dont l’une est plus grande que l’autre, alors ma sœur m’en a demandé une, et je lui ai donné la plus jeune, alors il lui a dit: Toi êtes une femme qui a appris deux sourates, dont l’une est plus longue que l’autre, alors j’ai enseigné à votre petite sœur . Elle a dit : J’ai appris la vache et la famille Imran, ainsi que ma sœur la famille Imran . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si j’avais avalé des perles et ensuite les jeter, alors il a dit: Vous êtes un homme chaque fois que vous mémorisez le Coran et l’oubliez, alors craignez Dieu . Un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je perçais une perle, alors il a dit : Est-ce votre mère? Il a dit oui, elle l’était et elle a été exilée. Il a dit : Vous avez une femme de chambre qui l’a achetée en captivité. Il a dit oui. Il a dit : Craignez Dieu, car votre mère est elle . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme si je marchais sur des perles, alors il a dit : Les perles sont le Coran et ne devraient pas mettre le Coran sous vos pieds . Et un autre est venu vers lui, il a dit : J’ai vu comme si ma bouche était pleine de perles et je rétracteur ce n’est pas raconté, il a dit : Vous êtes un homme améliorez le Coran et lisez-le, vous, il a dit : ratifié . Et un autre est venu vers lui et a dit : J’ai vu comme s’il y avait une perle dans l’une de mes oreilles qui ressemblait à une boucle d’oreille, alors il a dit Craignez Dieu et ne chantez pas le Coran . Et un autre est venu vers lui et lui a dit : J’ai vu comme si les perles avaient été dispersées de ma bouche, alors il a fait en sorte que les gens en prennent et je n’en retire rien. Il a dit : Vous êtes un conteur qui dit ce que vous ne faites pas ….
…Médine : indique ses habitants et ses habitants, et indique la rencontre et la plus grande masse, la sécurité et la fortification, car lorsque Moïse est entré à Middin, Shuaib lui a dit : N’aie pas peur, j’ai survécu, et peut-être le village indique le monde, et la ville indique l’au-delà, parce que sa félicité est plus importante, et ses habitants sont plus lisses et ses habitations sont plus grandes . Et la ville peut se référer au monde, et le village à la montagne, parce qu’elle est proéminente et isolée d’elle par la négligence de ses habitants . Peut-être que la ville connue indiquait la demeure du monde et la ville inconnue de l’au-delà . Peut-être que la belle ville inconnue signifie le paradis, et le village noir détesté en feu, à cause du bonheur des habitants des villes et de la misère des habitants de Mour . Si une personne passe également dans son sommeil d’un village inconnu à une ville, regardez son état. S’il est incroyant, il devient musulman, et s’il est pécheur, il se repent, et s’il est bon, pauvre et méprisé, alors il est riche et fier, et s’il est avec sa bonté par peur de la sécurité, et si le propriétaire d’un secret est marié, et s’il est avec sa bonté, un homme malade, il est mort, et si c’était pour un mort, sa condition a changé et sa maison a changé, mais il y a deux maisons, une dont est meilleur que l’autre, donc quiconque passe de la maison laide à la belle bonne action s’est échappé du feu et est entré au ciel, si Dieu le veut . Mais qui est sorti de la ville pour le village non identifié, contrairement au premier, mais si Marovin a considéré leurs noms et Jawaharhama, régnera pour les significations délocalisées de sorte que l’ extérieur de Bagaah vers la ville d’ Égypte, il conclut du punk de questions et sécuriser sa peur, le verset : ~ Entrez en Egypte, si Dieu le veut, Amenin .~ Si son départ était du secret de celui qui a vu à Khurasan, alors il est allé heureusement à un mauvais moment, son temps était venu . De même, l’extérieur de Mahdia et l’intérieur de Sousse, en dehors de Huda et droit au mal et à la corruption, de cette manière et ses conséquences dans tous les villages et villes connus . Quant aux portes bien connues de la ville, leurs gardiens ou leurs dirigeants et ceux qui les gardent et les préservent . Quant à son rôle, ses habitants sont parmi les chefs et les anciens de sa localité, et chaque chemin est indicatif de ceux qui lui sont adjacents, et de ceux dont les habitants de cette localité ont besoin dans leurs tâches et affaires, et leurs accidents seront être renvoyé d’eux avec son mérite et son autorité, ou avec ses connaissances et son argent . Certains d’entre eux ont dit : Médine est un homme de connaissance, si vous le voyez de loin, et il a été dit : Médine est une religion, et quitter Médine est peur, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : « Il en est sorti dans la peur et attend . «Et entrer à Médine est une réconciliation entre lui et le peuple, ils l’appellent à la vérité. Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Entrez en toute paix ~ , la ville, la ville a vu que le cru, l’avoir ruiné montre vieux ou né là un savant ou un imam, s’y passe pieux et Nasca . Et quiconque a vu qu’il était entré dans un pays et a vu une ville en ruine qui n’avait pas de murs, de bâtiments ou de monuments, car si ce jour-là il y avait des érudits qui sont morts et allaient étudier, et qu’aucun d’eux ou leur progéniture ne restait, et s’il voyait qu’il vieillissait, alors il serait né des descendants des savants restants, un fils apparaîtra en lui. ces savants, et a vu la ville ou les pays vacants du Sultan, le prix de la nourriture y aller à des extrêmes, il a vu une ville ou un pays non fertilisé une bonne plantation , il vaut mieux si les gens, et ont dit certains d’ entre eux : si les villes tranquilles statiques, ils sont dans le fertile la nuit sur la famine, et dans la fécondité est un guide de la fertilité . Il vaut mieux pour une personne de voir les riches et villes fertiles, car elles indiquent une haute et fertile, et s’il voit peu de ferti lity, la famille indique le manque de bonté et la ville de l’homme indique les pères, par exemple : qu’un homme a vu comme si sa ville était tombée des tremblements de terre, alors il a condamné son père à mort . Et a raconté que Kie était avec ce que Koutaiba marchait de l’irrigation à Khorasan, il a vu Wakee dans un rêve comme la démolition de Sharif, sa ville et a explosé , il a demandé la traversée, il a dit : la supervision de la chute Jaham sur votre main et Aosmon, était aussi ….
…Quant aux lésions de la main : La lésion de la main indique la détresse des frères . Sur ses doigts, elle désigne les enfants de la confrérie . Et quiconque voit qu’il n’a pas de mains, il demandera ce qu’il n’atteint pas . Et quiconque voit cela comme s’il serre la main d’un musulman et lui enlève la main, il lui fait une fiducie et ne la paie pas . Et quiconque voit comme si son droit est toujours coupé, alors il est un homme qui jure, et quiconque voit comme si son droit est coupé et placé devant lui, il tirera de l’argent de ses gains . Le manque de main est une indication d’un manque de force et d’aides, et peut-être que couper la main indique que vous quittez un travail en cours . S’il voit comme si sa main était coupée de la paume, cela ne lui arrivera pas, et si elle est coupée de l’articulation, cela affecte l’injustice d’une règle, et si elle a été coupée du haut du bras et parti, son frère est mort, s’il avait un frère . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous renforcerons ton bras avec ton frère ~. S’il n’a pas de frère ou de personne pour le remplacer, alors son argent est réduit, et s’il voit qu’un gouverneur coupe les mains et les pieds de son troupeau, il prend leur argent et gâte leurs gains et leur pension . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu comme si sa main avait été coupée, et il a dit : C’est un homme qui fait un travail et se tourne vers quelqu’un d’autre . En tant que menuisier, il est passé à un autre emploi . Un autre homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu un homme avait les mains et les pieds coupés, et un autre a été crucifié : Il a dit : Si vous croyez votre vision, enlevez ce prince et le tuteur de quelqu’un d’autre . Il a donc isolé de sa journée le smart bin Madrak, et le gardien de Jarrah bin Abdullah . S’il voyait comme si un dirigeant coupait son serment, il prenait de force un faux serment . S’il voit comme s’il avait coupé sa gauche, alors c’est la mort d’un frère ou d’une sœur, l’interruption de l’intimité entre lui et eux, ou la coupe d’un ventre, la séparation d’un partenaire ou le divorce de une femme . S’il voyait que sa main avait été coupée à la porte du sultan, alors le roi lui laissait la main . Quant au raccourcissement de la main, c’est une indication de manquer ce que l’on veut dire et d’être incapable de faire ce qu’on veut dire, et les agents et les frères échouent . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu que sa droite est plus longue que sa gauche, et il a dit : C’est un homme qui fait la faveur et atteint l’utérus . Et quiconque voyait qu’il avait les avant-bras et les avant-bras courts, ses visions indiquaient qu’il était un voleur, un traître ou un oppresseur . S’il voit ses bras et ses bras plus longs qu’ils ne l’étaient, alors c’est un escroc courageux et généreux . Quant à la paralysie des mains et de leurs articulations, quiconque voit ses mains paralysées est coupable d’un péché grave . S’il voit son serment paralysé, il frappe un innocent et opprime un faible . S’il voyait que sa main gauche était paralysée, son frère ou sa sœur mourait, et si son pouce se desséchait, son père mourait, et si son index séchait, sa sœur mourait, et si sa taille se desséchait, son frère mourait . Et si l’anneau s’est desséché, il a frappé sa fille . Et si le petit doigt s’est desséché, il a été blessé par sa mère et sa famille . S’il voit une distorsion derrière sa main, il évite les péchés . Et il a été dit qu’il est en train de gagner un grand péché, pour lequel Dieu le punira . Et quiconque voit ses mains et ses pieds coupés du désaccord, alors il augmentera la corruption ou perdra son autorité . Car le Tout-Puissant a dit : ~La récompense pour ceux qui combattent Dieu et Son Messager est la récompense ~ verset . Et il a été dit que quiconque voyait son serment était retranché, alors il volait, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Alors coupez-leur les mains .~ Un homme a vu comme si sa main était coupée, alors il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Un frère, un ami ou un partenaire est coupé de lui, alors il lui a dit qu’un de ses amis était mort . Un homme a vu que sa main avait été coupée par un homme bien connu, alors il a dit : Vous recevrez cinq mille dirhams sur sa main si vous êtes caché, sinon vous finirez avec quelque chose de mal sur sa main ….
…Est-ce que mon habileté à interpréter les visions et les rêves de ma famille fait de moi un représentant? Il y a un homme ou une femme qui lit dans la science de l’interprétation des visions et des rêves, et son amour pour cette science se développe pour essayer d’interpréter ses rêves, et cela peut se développer pour être interprété par ceux qui l’entourent , en particulier pour ses proches, et il peut réussir à en interpréter certains ou plusieurs, selon son ingéniosité, sa possession et sa culture . Une fille peut réussir lorsqu’elle entend plusieurs visions de sa mère et dans lesquelles le symbole de la pluie se répète, et c’est, par exemple, mais sans s’y limiter, savoir ce qui est correct pour déterminer sa signification en voyant sa mère en particulier, et c’est possible, mais ma question est la suivante : réussira-t-elle lorsqu’elle sera assise devant de nombreuses femmes et ne les connaît-elle pas en sachant la signification du symbole lui-même et en l’attendant à sa signification appropriée pour tous ceux qui le lui demandent? L’un d’entre eux peut réussir à exprimer une fois de voir son collègue par analogie, par exemple, sur l’expression d’une vision à travers laquelle quelqu’un du métier, mais il ne pourra pas exprimer des visions similaires à d’autres que son ami. En raison de la différence entre son ami et les autres demandeurs, et c’est très similaire à quelqu’un qui donne à son fils des médicaments pour soulager la chaleur, mais il n’est pas capable et peut même être considéré comme un agresseur s’il lui a dispensé un autre médicament dans une autre maladie, le problème est très grave, car les visions ne sont pas mesurées les unes par rapport aux autres dans l’expression et ici la difficulté; Par conséquent, le critère n’est pas dans l’ingéniosité de tel ou tel, son succès dans l’interprétation n’est pas seulement pour sa famille et sa famille, mais la norme est plus large et plus complète que cela, et j’ai donc dit ce que j’ai dit précédemment. Celui qui veut être un expresseur réussi, il doit s’entraîner et c’est dans l’expression de visions pour de nombreux échantillons sans une profonde connaissance d’eux, et le rythme de la vision selon le sens voulu correct, le détaillant en fonction de la taille de son propriétaire . Le succès d’une personne à exprimer les visions de ses collègues, et le succès d’une personne à exprimer les visions de sa famille ne sont pas suffisants pour lui donner le titre [ expressif ] , et ce qui est présenté de temps en temps sur ce sujet de les histoires pour certains dans leur réussite dans l’expression de visions ou de rêves de famille ou d’amis relèvent de cette section, veuillez faire attention. Pour cette différence…
…C’est l’aide de l’être humain sur son industrie mondaine . Le doigt en herméneutique, ce sont les enfants, les maris, les pères et les mères, l’argent et un roi . Celui qui a vu que ses doigts ont augmenté un bon ajout, cela indique l’augmentation de ce que nous avons mentionné, et sa pénurie est une diminution de ceux qui l’ont indiqué . Et peut-être qu’il est coupé ou que son utilité dans un rêve sera suspendue en raison de l’incapacité de profiter aux pères, aux mères ou aux enfants, ou si son argent s’en va, ou ses animaux meurent, ou sa propriété est suspendue, ou son industrie est épuisé . Les doigts peuvent désigner les représentants du roi, qui diffèrent par leurs grades et leurs avantages . Et quiconque voit qu’il se mord le bout des doigts dans un rêve, s’il est malade, il mourra . Et quiconque voyait que ses doigts étaient coupés, ou qu’une tache de faiblesse s’abattait sur eux chez ses soldats, enfants, parents ou connaissances . Les doigts peuvent faire référence aux cinq prières quotidiennes, donc le pouce est pour la prière, l’index est pour le dos, le milieu est pour l’après-midi, l’annulaire est pour le Maghreb, le petit doigt est pour le dîner et le milieu est pour la prière parce que il est souhaitable pour l’allongement, l’anneau pour le dos et le petit doigt pour l’après-midi car c’est en fin de journée . Si les doigts sont de l’argent, alors les clous sont en zakat, et si les doigts sont un soldat, les clous sont leur arme et leur nombre . Les nœuds des doigts sont le contrat d’argent, et les doigts sont des jours, des mois ou des années . Les doigts peuvent désigner les enfants du frère, et celui qui est épaulé est le frère, et les doigts sont comme des enfants, ce qui est de l’argent . Et quiconque voit une personne lui coupe un doigt, il l’offense avec son argent . Et ce qui est arrivé aux doigts de la bonté ou de la corruption est lié aux prières obligatoires ou au frère . La longueur des doigts indique une augmentation de l’avidité, et s’il voit un doigt qui a augmenté avec ses doigts, c’est une augmentation de sa parenté ou de sa prière ou de sa connaissance, et s’il voit qu’un de ses doigts a déplacé vers un autre endroit, puis il retarde la prière jusqu’au moment de l’autre . Et quiconque voyait qu’il entrelaçait ses doigts ensemble, il rassemblerait ses prières à un moment donné, et peut-être que ses proches se rassembleraient pour une question de consultation et de coopération . Et il a été dit : entrelacer les doigts sans travailler avec la main serrée . Et il a été dit : Cela indique la fraternité ou les mariages mixtes et la contraction, et peut-être cela indique l’annulation des mouvements et la distraction de la prière, et il a été dit : Les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, et leur insuffisance indique des lacunes et de la paresse dans eux, et leur longueur indique le maintien des prières, et la chute de l’un d’eux indique l’abandon de la prière . Et quiconque a vu comme s’il mordait un être humain, cela indique les mauvaises manières du mordu . Et quiconque voit comme si du lait sort de son pouce de son pouce et du sang sur son index pendant qu’il boit d’eux, alors il devrait s’approcher de la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique l’apparition de mots laids de ses proches . Si l’imam voit une augmentation de ses doigts, cela indique une augmentation de sa cupidité, de son oppression et de son manque d’équité . Et les doigts de la main gauche sont les enfants du frère et de la sœur . La teinture des doigts des hommes avec du henné est la preuve de beaucoup d’éloges, et la teinture des doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle ….
…Ma’youn bénéficie – t-il – de celui qu’il a frappé à l’œil – de ce qu’il voit à partir de visions, ou de rêves, en découvrant sa cause , ou son œil, quand lui – qui l’a causé par l’œil – ? C’est un problème qui me revient constamment, et c’est de ce dont j’ai discuté dans le programme de rêve sur l’ écran de Mbc , et l’épisode a reçu une bonne et grande réponse à la fois, la louange à Dieu et ce que les yeux voir de mon point de vue n’est pas sans deux aspects : 1 / Voir la vision après avoir insisté sur Dieu Par la supplication, guérir et récupérer sans penser à travers les yeux ni les exagérer, et sans soupçonner personne . Ici et dans ce cas, les visions peuvent profiter à leurs propriétaires, et peut-être dans leur expression une raison de la fuite du propriétaire, ou son indication de la cause de sa cause . 2 / Pour voir la vision; Il doute d’une personne, d’une famille ou d’un ami, ou doute d’une situation, comme quelqu’un qui est venu le voir après une fête ou un examen, donc il doute qui a assisté à ces événements, par exemple, et cette personne commence à travailler son esprit , et les pensées et les chuchotements commencent à jouer avec lui à droite et à gauche, et il n’est pas caché que ce waswas est l’une des actions du diable, alors cette personne peut inviter son Seigneur à lui montrer dans un rêve une vision qui pointe vers le œil, puis il dort et rêve d’une ou plusieurs personnes, ou d’une famille, et il peut être un collègue ou un parent, et il peut même être un amoureux des personnes qui l’aiment le plus !!!! Il le relie à son malheur, parce que je dis ici que c’est une erreur, et que c’est une des actions du diable, et de sa maîtresse pour l’homme, de le rendre dans une tristesse permanente et un cycle dont il ne peut sortir, et à partir de là commence pour certains un voyage sans fin avec les expresseurs, puis avec les lecteurs, puis avec les médecins …… etc., et ce voyage peut se terminer par un rétablissement ou ne pas se terminer; Et il est prédominant, et la raison dans ce cas : ce sont ces délires résultant du fait que les rêves peuvent indiquer qui a souffert, ou a causé l’œil . Ici je dis une vérité pour qu’il ne comprenne pas de mes paroles la généralisation absolue : que la reconnaissance de l’œil à travers les rêves de l’œil est possible, et nombreux sont ceux qui ont bénéficié de cette méthode, mais pas de la manière il existe aujourd’hui, et dans lequel le thérapeute demande à l’aide de lui dire après la lecture, ou la séance de traitement, Quiconque voit dans son sommeil et affirme qu’il est l’Ain, et ce que Ma’un a vu dans une situation aussi fausse est invalide, et ce qui est construit sur le mensonge est invalide … Si ce patient est excité et lui demande après l’avoir lu de dormir, et alors il verra son œil dans son sommeil C’est comme une pipe qui est le produit de la pensée de quelque chose , des soucis ou des projets, et si son propriétaire s’endort, il le voit dans son sommeil, et cela n’a ni expression ni attention, et Dieu le sait mieux ….
…Al-Baker : Le propriétaire des mots et des émeutes dans sa vie, et chaque travail qui est touché par le feu est un discours et une querelle . Et il a été dit que le boulanger Sultan Adel, quiconque voyait dans son rêve qu’il était boulanger, était béni avec la bonté, la fertilité et la richesse, s’il voyait comme s’il cuisait une apostrophe, il aurait une bonne vie et il a montré les gens d’une manière dont ils bénéficient de la richesse et de la richesse . S’il voit comme s’il achetait du pain à un boulanger sans en voir le prix, alors il est affligé d’une belle vie dans le plaisir et d’un don pour acquis . S’il voit comme si le boulanger lui a pris un prix, alors il parle de besoin . Et quiconque se considère comme un boulanger faisant cuire et vendant du pain dans les gens ordinaires avec des dirhams cassés, alors il rassemble les gens dans la corruption, et le boulanger et si les gens disent qu’il est une autorité juste, alors il a une mauvaise morale, car le feu est l’origine de son travail, et le feu est une puissance malveillante, et il est allumé avec du bois de chauffage . Quant au pain : il indique la connaissance et l’Islam, car il est le pilier de la religion, le fondement de l’âme et la vie de l’âme . Peut-être cela indique-t-il la vie et l’argent qui contiennent la force de l’âme, et peut-être que le pain indique le Livre, la Sunna et le nœud d’argent sur le destin des gens, et peut-être que le pain indique la mère qui nourrit et nourrit, et le femme avec qui est la bonté de la religion et la préservation d’une . Et pure de cela indique une vie pure, une connaissance pure et une belle femme blanche . La rumeur est contre cela, donc quiconque le voit comme s’il séparait le pain parmi les gens ou les faibles, s’il est un étudiant de la connaissance, alors il obtiendra de la connaissance ce dont il a besoin . Et s’il était un prédicateur, c’étaient là sa prédication et ses commandements, sauf que les gens qui ont pris sa charité sur lui ou n’avaient pas besoin de ce qu’il avait, alors c’est une faveur pour eux et de bonnes actions qu’il reçoit pour eux, et en ce qu’ils sont plus chanceux parce que la main supérieure est meilleure que la main inférieure, et la charité est la plus sale des gens . Quant à celui qui voit un mort qui lui a donné du pain, c’est de l’argent ou des moyens de subsistance qui lui viennent de la main de quelqu’un d’autre, et d’un endroit qu’il n’a pas quitté, et quant à celui qui voit le pain au-dessus des nuages. , ou sur les toits, ou sur la cime des palmiers, alors il est en ébullition, ainsi que d’autres variétés et aliments. La terre est foulée aux pieds, car c’est une grande prospérité qui lègue le deuil et la joie . Quant à celui qui a vu un mort qui a pris un pain pour lui ou l’a vu tomber de lui dans le feu ou à l’air libre ou dans le goudron, regardez alors son état, s’il était un héros ou qui était au temps d’une hérésie à laquelle les gens appellent, et une sédition dans laquelle les gens ont soif, parce que le pain perd sa religion ou le corrompt . Et s’il n’y avait rien de tout cela, et qu’il n’y avait aucune preuve dans la vision, et qu’il avait une femme malade qui a péri . Et s’il était faible en dette, il est corrompu . Celui qui porte du pain épousera une femme interdite ….
…Q : Est-il permis à l’accusation de couper la vision? Les procureurs Cut Vision accueillent si la femme liquide trouver une conversation , gêné au passage ,. Et l’interrogateur avait vu une bonne vision dans laquelle il y avait de bonnes nouvelles claires pour lui, alors il s’est tourné vers les autres et s’est incliné pour connaître son expression . Selon au hadith d’Ibn ‘ Umar dit : j’ai vu dans un rêve Ka n dans les mains d’un morceau de Aestbrq – qui épaississent le brocart – et non pas un endroit où je veux dans le Paradis n’envolé pour lui , il a dit : Vqsstha Hafsa , Vqstha le Prophète que la paix soit sur lui dit le Prophète, que la paix soit sur lui : ~ Je vois Abdullah, un homme bon ~, raconté par Muslim dans son Sahih (1) , comme l’a également rapporté Ibn Umar, il a dit : l’ homme en la vie du Prophète que la paix soit sur lui s’il voyait une vision coupée au Messager d’ Allah paix Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, j’ai donc souhaité voir une vision que je raconterais au Prophète, que Dieu le bénisse et accordez-lui la paix . Il a dit : J’étais un jeune garçon Azba , et j’ai dormi dans la mosquée au temps du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et j’ai vu dormir comme si deux rois Okhmana, ils m’ont conduit au feu , Si Kti est bien plié , et si vous avez bien deux cornes Kqrna , et si le peuple peut les connaître, il les a fait dire : Je cherche refuge en Dieu contre le feu ( trois ). . Il a dit : Le roi Vlekayama a dit que la paix du Prophète soit sur lui : ~ Oui Man Abdullah s’il a prié la nuit ~ . Salem a dit : Abdullah ne dormait alors pas la nuit sauf un peu d’accord sur le mot de la vapeur (2). Ce hadith, comme l’a dit Ibn Hajar dans Al-Fath, contient la légitimité de l’accusation dans la narration de la vision, et la politesse d’Ibn Umar avec le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et sa peur de lui comme il ne l’a pas dit. ses visions lui – même , comme si son aura ne l’affectait pas en le disant lui-même , alors il l’a dit à sa sœur pour le prouver (3), de même Pas sûr lors de l’expression , et Al-Tabarani a fait ressortir sa chaîne de narrateurs sur le autorité d’Abu Bakr qu’Aïcha a dit : Ô Messager de Dieu, j’ai vu trois lunes de Hein dans ma chambre . Il lui dit : « Si tu crois ta vision, il sera enterré dans ta maison le meilleur des gens du Paradis. » Alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , a saisi ses meilleures lunes, puis Abu Bakr a été capturé, puis Omar a été pris et ils ont été enterrés dans sa maison (4). La Sunna pour la traversée quand on commence à s’exprimer pour dire : bien , ou bien ou bien vu , et cet optimisme . Il a été rapporté comme déclarant que plus d’un des compagnons du Messager d’ Allah, cet Abu Bakr disait quand l’ expression : qui a ratifié votre vision et avant que le Prophète que la paix soit sur lui , a des prix dans Snih racontés par Umm Fadl dit : O Messager d’ Allah, j’ai vu Ka n Dans ma maison, un membre de vos membres . Il a dit : ~ J’ai vu du bien . Fatima donne naissance à un garçon et l’allaite ~ (5). Eh bien ou elle a enfanté Hasina » Vordath lait son fils Qtm fils d’ Abbas bin Abdul Muttalib . Il est rapporté que le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~ De la vision qui lui est offerte , qu’il dise à ceux qui l’ont offert : bien ~ . Ainsi marchaient le reste de ses compagnons sur cette approche , était Omar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui , s’il racontait la vision, dit : Oh Dieu, si c’est bon, nous l’avons , et c’était le mal Vltna . Il a dit qu’Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin a dit : Abu Bakr s’il voulait exprimer Alraia , il a dit : pour être ratifié ainsi que votre vision, ainsi que (6). En plus du croisement pour faire la différence entre l’éloge dans un rêve et le dénigrement dans la vigilance , comme ce pull pour homme , elle est dans un rêve que Mahmoud a traversé le Prophète paix soit sur lui jusqu’à l’ âge de la religion mais dans la foulée de Dieu, Almspl a juré le vêtement , et ce prêtre . Je souligne ici est très important de ne pas espérer un ordre de récurrence , que la vision qui a duré plus que le visage de celle-ci se situe selon les mots du premier transitoire qui a frappé , et ne l’a pas blessée pour les infectés après , car elle n’est pas en orbite uniquement sur la blessure juste dans l’ expression d’un rêve , pour atteindre ce Aux désirs de Dieu dans ce qu’il a défini comme un proverbe, comme l’ont dit Ibn Hajar et d’autres (7). S’il était touché, il ne devrait pas demander à quelqu’un d’autre , et s’il ne l’était pas, alors il devrait poser des questions sur le second , et l’interrogateur devrait l’informer de ce qu’il a . Certains érudits ont déclaré dans certaines autres publications qu’il n’y avait aucune preuve que cela comprenne : cela ne reflète pas les visions au lever et au coucher du soleil et à midi et la nuit , ce qui est – à mon avis – il n’y a aucune preuve que ce n’est pas un péché pour ceux qui travaillent autrement , il n’y a rien de mal Sur ceux qui ont traversé au lever ou au coucher du soleil, ou la nuit , et ce qui a été rapporté sur le coucher du soleil entre les cornes de Satan n’est pas lié à l’expression de visions, et Dieu sait mieux . __________________ (1 ) Rapporté par Bukhari comme dans la conquête de l’ expression dans le livre de la porte Alaestbrq et entrer au ciel en rêve (12 \ 03 4 ) – op – et musulman raconté dans le livre des vertus du fils des vertus des compagnons de Ibn Omar, comme dans le nucléaire (16 / 38 ) – op -. (2 ) déjà déchargé , p. 33 (3 ) Ouvert ( 12/437 ) – op -. (4 ) ne l’a pas trouvé dans les neuf livres racontés par al . (5 ) Rapporté par Ibn Majah dans le livre d’ expression Apocalypse – la porte de l’ expression de l’ Apocalypse – 0 et narré par Ahmad dans le reste de la paume Ansar – le hadith d’ Umm al – Fadl ibn Abbas, une sœur de mai de bon augure Allah soit satisfait d’ eux tous 0 et condamné à marquer les Albanais faibles . (6 ) Ibn Jawziyyah – re-augmenté – une référence plus tôt . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Voir Ibn Hajar . Référence précédente . ( 12/396 – 432 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…
…** La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, des envahisseurs de la mer . L’une des vision qui s’est accomplie est la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de les envahisseurs de la mer qui ont envahi Chypre à l’époque d’Outhman – que Dieu soit satisfait de lui – et ceux qui ont envahi les Romains à l’époque de Mu’awiyah – que Dieu soit satisfait de lui -. Sur l’autorité d’Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sur l’autorité d’Anas bin Malik – que Dieu soit satisfait de lui – il a dit : Lorsque le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, se rendait à Quba, il entrerait Umm Haram bint Melhan et le nourrir, et Umm Haram était sous le culte d’Ibn al-Samit, donc le Messager de Dieu, que les prières de Dieu, est entré en elle. Un jour, elle l’a nourri et s’est assise avec sa tête, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s’est endormi puis s’est réveillé en riant . Elle a dit : Alors j’ai dit : Qu’est – ce qui vous fait rire, Messager de Dieu? Il a dit : (Les gens de ma nation ont offert à ses conquérants pour l’amour de Dieu chevauchant sur la poussée de cette mer les rois sur la famille ou il a dit : Comme les rois sur la famille ) Isaac a douté, alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, prie Dieu de faire de moi l’un d’eux, il l’a appelée, puis a baissé la tête et il s’est endormi, puis je me suis réveillé en riant, et j’ai dit : Qu’est-ce qui te fait rire O Messager de Dieu? Il a dit : (Les gens de ma nation m’ont offert des pillards pour l’amour de Dieu comme rois sur la famille ou comme rois sur la famille. ) Comme il l’a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : Ô Messager de Dieu, prie Dieu pour me faire parmi eux. Il a dit : ( Vous êtes l’un des premiers ) Il a dit : J’ai roulé sur la mer à l’époque de Mu’awiyah Elle est tombée de son vélo quand elle est sortie de la mer et a péri . Avantage :::: Umm Haram bint Milhan est la soeur d’Umm Salim et elle est la tante d’Anas bin Malik . Al-Bukhari a traduit ce hadith en disant : ( Chapitre de la vision du jour ) Il a dit : Ibn Aoun a dit sur l’autorité d’Ibn Sirin : La vision du jour est comme la vision de la nuit. Al-Hafiz Ibn Hajar a mentionné sur l’autorité d’Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani qu’il a dit : Il n’y a aucune différence dans le jugement de la phrase entre la vision du jour et de la nuit et la vision des femmes et des hommes . Et sur l’autorité de Zaid bin Aslam, sur l’autorité d’Ataa bin Yasar, qu’une femme qui lui parlait dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s’est endormi, puis je me suis réveillé en riant et dit : Riez-vous de moi O Messager de Dieu? Il a dit : ( Non, mais de certains de ma nation qui ont amené des pillards dans la mer comme des rois sur la famille. ) Elle a dit : Puis il s’est endormi puis s’est réveillé en riant alors j’ai dit : Ô Messager de Dieu, riez-vous à moi? Il a dit : « Non, mais des gens de ma nation qui font sortir les envahisseurs dans la mer, et ils en rendent quelques-uns dont le butin est pardonné. « J’ai dit : je prie Dieu de me faire sortir d’eux, alors il l’a appelée. Il a dit : Ata ben Yassar m’a dit, il a dit : Je l’ai vue parmi les envahisseurs qu’al-Mundhir ibn al-Zubayr a envahi au pays de Rum, et elle était avec nous, et elle est morte sur une terre de Rum ….
…Jabir al-Maghribi a dit que la vision d’al-Maajun, si elle ne contient pas de colère, alors ce sera bon et bénéfique pour lui, et s’il en est autrement alors son expression est contre lui, et si c’est un avantage pour la tête et l’œil, alors il est interprété en obtenant le bénéfice des aînés, et si c’est un bénéfice pour la poitrine ou le cœur, alors il ira bien et bénéficiera d’une grande quantité Et si le bénéfice de cela revient au midi, alors c’est un bien et un avantage de la part des pères ou de quiconque prend leur place, et si c’est un avantage pour l’abdomen ou le côté, alors il obtient un avantage pour lui des mères et des enfants, et si c’est un avantage pour la cuisse et la hanche, alors il obtient un avantage de ses proches, et si c’est un avantage pour la jambe ou un homme, alors il tire un avantage pour lui du voyage, et si c’est un avantage pour tout le corps, alors il profite de toute sa maison, et s’il voit du collage, alors il est fourni par des non-arabes, et il y a du bon et en profiter ….
…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….
…Pearl Almnzawm : la parole de la justice, de la science et du Coran . Et s’il a été dispersé, alors il est un garçon ou une fille, une femme de chambre ou une femme de chambre, de sorte qu’il devient comme une perle cachée, comme l’a dit Dieu Tout-Puissant, et c’est elle qui est stockée, et il y aura des preuves dans la vision cela indique une belle femme ou une esclave, si les perles sont une quantité dont on ne peut se passer, et si le destin dépasse jusqu’à ce qu’il soit mesuré ou Il est porté avec révérence, car il y a beaucoup de trésors et d’argent . S’il voyait qu’on lui donnait un rubis rouge ou vert, cela frapperait une belle femme ou une bonne . Et si une femme enceinte donnait naissance à une belle esclave . Si le rubis est volé ou a une trahison, alors cette femme ou cette esclave est interdite pour cela . Et si elle était nue avec lui, alors la femme qu’il frappait n’accepterait pas qu’elle meure avant lui . Et le nombre de saphirs : jusqu’à ce qu’ils dépassent la limite, car ils sont de l’argent répréhensible en religion, pour l’essence du nom de la pierre de saphir . Et des perles : des serviteurs ou de l’argent . Et quiconque voit qu’on lui a donné une bague et scellé avec, alors il possède quelque chose qu’il ne possédait pas, et ce qu’il possède peut être un pouvoir ou une propriété, ou un animal, une terre, de l’argent ou autre . Et quiconque frappe un anneau alors qu’il est dans une mosquée ou en prière ou sur le chemin du chemin de Dieu, et qu’il voit quelque chose d’indicateur d’argent, alors il frappe l’argent légal et le dépense pour la bonté de sa religion . Et s’il y a une preuve d’autorité, de roi et de guerre, alors cela frappe le pouvoir, le roi et la guerre . Et s’il voit que sa bague est enlevée, alors ce qu’il possède lui sera enlevé . S’il voit que le clou de girofle de sa bague est en or, alors le clou de girofle est le visage de quelqu’un à qui la bague est attribuée, et s’il voit qu’il a offert son anneau avec du parfum de lui-même, alors il en retire une partie de ce que il possède avec bonté . Et le livre est bon, et sa conclusion est la nouvelle ….
…Manger l’oiseau infertile : naviguer dans la médisance et la décoloration, et voir du vin dans le chalet est un trésor . Et si l’amour est dans l’eau et dans une maison, alors c’est une femme riche et remplie . Et si l’amour de l’eau est pour l’arrosage, alors c’est un homme d’une grande valeur et d’une grande dépense pour Dieu . L’amour, s’il y a du vinaigre dedans, alors c’est un homme pieux, et s’il y a de la mousse dedans, alors c’est plein d’argent, et si c’est dedans, alors c’est un homme malade . Un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si la cache de ma maison s’était cassée . Il a dit : Si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . C’était ainsi . Al-Raouq : Un honnête homme qui dit la vérité . La bouteille est un serviteur qui hésite à transférer de l’argent, et l’aiguière est un serviteur, d’après ce que dit Dieu Tout-Puissant : ~Un homme immortalisé par des tasses et des cruches circulera dessus .~ Quiconque le voit comme s’il buvait à une cruche, il aura un enfant de sa ummah, et les cruches servent la stature sur les tables . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si je buvais dans une verrue qui avait deux trous, dont l’un était sucré et l’autre salé . Il a dit : Craignez Dieu, car vous n’êtes pas d’accord avec la sœur de votre femme ….
…Et quiconque verrait une belle femme entrer chez lui, serait béni de joie . Une belle femme, c’est de l’argent qui n’a pas de survie, car la beauté change . Et s’il voyait comme Aden une jeune femme venir à lui avec son visage, son ordre était accepté après l’administration . Et la femme arabe est une jeune femme inconnue et soignée, la description de sa bonté et de son utilité dans l’interprétation, et les grosses femmes dans l’interprétation, fertile la Sunnah . Et les femmes châtiées et misérables, et la meilleure interprétation des femmes arabes d’Adam, et leur inconnu est meilleure que les connues, et les plus fortes et artificielles qu’eux en parure et en apparence, mieux que les autres . Tout le favoritisme des femmes arabes et d’Adam et leur traitement de l’interprétation sont aussi bons qu’eux, et ils en ont plus que les autres femmes . Si une femme voit une jeune femme dans son rêve, elle est son ennemie dans toutes les situations qu’elle voit . Si elle voit une vieille femme, c’est son grand-père ….
…Accouplement : par lit par couette et mélange ayant lieu et le déroulement du mariage direction, la scie comme un marié quatre épouses, plus bon bénéfice au vers : ~ Vankhawwa quelles femmes de votre choix, deux ou trois ou quatre .~ S’il voit qu’il a épousé un autre homme à sa femme et l’emmène chez lui, alors sa possession sera enlevée s’il est l’un des rois, et son commerce est nul s’il est l’un des marchands . Et s’il voit qu’il est le mari de sa femme pour un homme, et que cet homme va vers sa femme, alors il est frappé d’un commerce extrêmement profitable . Le mariage est pour ceux qui le prennent comme une calamité, et à qui on est invité à être heureux et joyeux s’il ne voit pas la nourriture . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et lui a dit qu’il épousait sa mère, et quand il a fini avec elle, il a épousé sa sœur comme si son serment avait été interrompu . Ibn Sirin a écrit sa réponse dans un timbre de timidité pour que l’homme en parle, et il a dit : C’est un obstacle qui brise l’utérus, une personne avare, qui est offensante pour sa mère et sa sœur ….
…Saphir : joie et amusement, quiconque voit qu’il est scellé de rubis, alors il a une religion et un nom . S’il voyait qu’il prenait un clou de girofle de saphir et qu’il attendait un fils, il aurait une fille . Et s’il veut se marier, il épousera une belle et belle femme de religion, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Comme si c’étaient des rubis et des marjans .~ S’il voyait comme s’il extrayait du fond de la mer ou de la rivière beaucoup de rubis à mesurer par Michael ou à transporter avec révérence, alors c’est beaucoup d’argent d’un souverain, et beaucoup de rubis pour le le monde est une science, et le gouverneur a un État et le commerçant fait du commerce . Malheur d’être un ami . Et quiconque voit qu’il a regardé une essence ou une perle qui n’a pas de lumière, ou dans une bouteille qui n’a pas de lumière, alors il doit se méfier de l’étouffement et de la détresse, car l’âme dans le corps est comme la lumière dans le verre et l’essence , ou son esprit est parti, parce que l’esprit est une substance simple . Si le saphir est un ami, il a le cœur dur, et quiconque voit qu’il a une couronne de rubis et de corail, alors c’est la fierté et le pouvoir d’une belle femme, et certains d’entre eux ont dit que le saphir est attribué à les femmes pour qu’il y ait beaucoup à compter ….
…Le plat est dans un rêve une esclave ou un serviteur, donc quiconque voit qu’il utilise un bol en cuivre, achète une femme de chambre au Turc, s’il est en argent, alors l’esclave est une belle romaine, et si elle est en verre, alors la femme de chambre est une femme blanche, et si elle est en or, alors c’est une belle femme qui exige qu’il ne puisse pas supporter la pension alimentaire passe involontairement, et si elle est en verre, alors elle est libre de se marier elle et en être heureux . La table est la gloire, le raffinement, les moyens de subsistance et l’argent . Voir aussi mais ….