Rêver de magie noir

…Il est dans un rêve un serviteur . Et il a été dit : un voleur de la maison . Et il a été dit : la femelle de lui est une mauvaise femme trompeuse . Et si un félin le mord ou le gratte, il tombe malade, et si le félin est sauvage, il est plus sévère . Et quiconque verrait qu’il vendait son chaton, il dépenserait son argent . Et quiconque mange la chair d’un ronflement apprend la magie . Et quiconque voit qu’il est devenu félin, il vit du voyeurisme . Et quiconque voit qu’un snora entre dans une maison, un voleur entrera dans cette maison . Et le chat dans un rêve indique le livre, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : (Et ils ont dit : Notre Seigneur, dépêchez-vous de nous, nous tomberons avant le Jour du Jugement ). Peut-être que le chat indique l’obstination de la femme et des enfants, les conflits et le vol, la fornication et le manque d’accomplissement, l’écoute, les clins d’œil, les chuchotements et le bruit fort, et peut-être indiquant le garçon de la fornication et du bâtard, et indique la personne qui aime les cœurs des gens en sautant et en dansant . Si le chat et la souris, ou le loup et le mouton, étaient un signe d’hypocrisie et d’adulation, ou d’équité dans le troupeau . Peut-être que la chatte indique la femme qui tient à élever les enfants et à les discipliner . Le chat qui gratte un humain indique un ennemi moudjahid . Et la civette a vu sa vision dans un rêve révélateur d’un homme chez qui la visibilité des méchants et la morale des bons…

…** La vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, la cause de sa maladie . Parmi l’hypocrisie se trouve la vision du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dans sa maladie que la douleur qui l’affligé a été causé par la sorcellerie. Selon Hisham bin Urwa, sur l’autorité de son père, sur l’autorité d’Aisha – que Dieu soit satisfait d’elle – elle a dit : La magie du Messager de Dieu, que Dieu la bénisse. Sur lui et lui, un Juif des Juifs de Bani Zureik appelé Lapid bin Al-Asam a dit : Jusqu’à ce que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, imaginait qu’il faisait quelque chose et ce qu’il faisait, même si cela était un jour ou une nuit, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, appelé, puis supplié, puis appelé et ensuite dit Aïcha : J’ai senti que Dieu m’avait donné la permission quand je lui ai posé la question. Deux hommes sont venus vers moi, et l’un d’eux s’est assis à ma tête et l’autre à ma jambe, et il a dit que celui à ma tête à celui à ma jambe ou celui avec un homme a dit à celui à ma tête : Quelle douleur est l’homme? Il a dit : De sa médecine? Il a dit : Labaid bin Al-Asam a dit : Dans Il a dit : A Mashtat et Mushatta il a dit : Il est nécessaire de sortir. Il a dit : Où est-il? Il a dit : Dans le puits de Dhi Arawan. Elle a dit : Alors le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, vint vers elle avec quelques-uns de ses compagnons et dit : O Aisha, par Dieu, parce que son eau est du henné, et comme si sa tête était tamisée. Les démons . »Elle a dit : J’ai dit : Oh Messager de Dieu, ne l’as-tu pas brûlé ? Il a dit : « Non, moi, Dieu m’a guéri et je détestais provoquer le mal contre les gens, alors je lui ai ordonné de Vent ). Sur l’autorité de Hisham bin Urwa sur l’autorité de son père sur l’autorité d’Aisha – que Dieu soit satisfait d’elle – elle a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a passé six mois à voir qu’il était venant et ne venant pas, ainsi deux anges vinrent à lui, et l’un d’eux s’assit à sa tête et l’autre à ses pieds, et l’un d’eux dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Matboub a dit : Qui est son médicament? Il a dit : Labaid bin Al-Aasem a dit : Quoi? Il a dit : peigne et peigne dans des sorties séchées dit dans un puits Dhiroan sous Raovh a réveillé le Prophète que la paix soit sur lui de son sommeil, il a dit : ( c.-à-Aisha avez-vous vu que Dieu Oftana à Ostftith ) et a apporté le puits et lui a ordonné de le prendre out, il a dit : ( Ce bien, qui a montré son Dieu comme si son . L’ eau de la pleureur henna, comme si les têtes ont été passées au crible par les têtes de démons ( donc Aïcha a dit : Si vous étiez comme si vous vouliez dire à tartiner, at – il dit : ( Quant à Dieu, Dieu m’a épargné et je déteste en provoquer le mal aux gens. ~…

…Fear God 103 – sur l’autorité du musulman Khayat, qui a dit : Un homme a dit à Ibn al-Musayyib : Je me suis montré en train d’uriner dans ma main, alors il a dit: «Craignez Dieu», si une femme interdite entre en contact avec vous, alors regardez, et il y a une femme entre elle et lui qui allaite . 104 – Et un autre vint vers lui et lui dit : Ô Abu Muhammad, je vois comme si j’urinais dans une oliveraie. Il a dit : Regardez en dessous de vous, une femme en dessous de vous, dont le mariage ne lui est pas permis . 105 – Sur l’autorité de Muslim al-Khayyat, il a dit : Un homme – c’est -à- dire Saeed bin Al-Musayyib – lui a dit que j’avais vu une colombe tombée sur le phare du phare de la mosquée, et il a dit : Al-Hajjaj se marie la fille d’Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj a épousé Bint Abdullah bin Jaafar, alors Abdul-Malik bin Marwan lui a écrit avec l’intention de divorcer, alors il a divorcé . 106 – Sur l’autorité de Muslim al-Khayyat, il a dit : Un homme est venu à Ibn Al-Musayyib et a dit : Je vois qu’une chèvre vient resserrer le pli, et il a dit : Abattez-le, il a dit, abattu, il a dit : Ibn Umm Sala’a est mort, alors que jusqu’à ce qu’il vienne qu’il soit mort, Muhammad ibn Umar a dit – signifie Allowavdy – était le fils ou Slae un homme de gens fidèles de la ville cherche des gens 107 – un homme de compréhension Musayyib fils il voit dans le sommeil Konhh combats dans le feu, il a dit : si elle est ratifiée Raaam ne même pas mourir monter la mer et mourir ont été tués, il a dit : il est monté la mer sera guéri le sort malheureux et tué un nouveau jour (2) avec épée (3). 108 – de l’ hippocampe bin Obeid – Allah ibn Nawfal a dit : demandé au garçon ne m’a pas engendré, j’ai dit au fils de Musayyib : je peux voir qu’il a mis des œufs en pierre, le fils de Musayyib a dit : poulet Agamy demandez une raison aux Perses, Vtsrit a dit que Fuld Li n’était pas Azld moi (4). 109 – Sur l’autorité de Muslim al-Khayyat, il a dit : Un homme a dit à Ibn al-Musayyib : Ô Abu Muhammad, j’ai vu comme si j’étais assis à l’ombre, alors je me suis levé au soleil , alors Ibn al- Musayyib a dit : Par Dieu, si vous aviez raison, vous sortiriez de l’Islam, O Abu Muhammad, je suis sorti jusqu’à ce que je sois entré dans le soleil et que je m’assoie. Il a dit : Vous détestez Sur l’incrédulité, il a dit : Alors il est sorti à l’époque d’Abd al-Malik bin Marawan et a été fait prisonnier, et il a été forcé de ne pas croire, alors il est retourné et est ensuite venu à Médine, et il a été donné le choix avec ceci (5). 110 – Sur l’autorité de Ghaleb Al-Aqili, il dit : Saeed bin Al-Musayyib est venu et a dit : Ô Abu Muhammad, j’ai vu de la magie sur son visage, comme si Moïse combattait Pharaon, alors il lui dit : Qui est le vainqueur ? Il a dit : Moïse a vaincu Pharaon. Il a dit et a crié à haute voix : ~Ibn Marawan et le Seigneur de la Kaaba ont péri – trois fois .~ Puis il a connu le propriétaire de la ville, alors il est sorti jusqu’à ce qu’il se tienne sur la tête et a dit : Vous souhaitez la mort du commandant des fidèles. J’espère que Dieu vous tuera avant lui. Saeed a dit : Votre histoire sera révélée à neuf jours , il a dit : Ils ne sont restés que neuf jours jusqu’à ce qu’un passager vienne avec sa mort et que le nouveau-né prenne son fils ….

…Sourate Yunus, que la paix soit sur lui, quiconque le lit ou le lui récite, comme l’a dit Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, il sera frappé avec une partie de son argent . Jaafar al-Sadiq, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Il aime être seul . Certains d’entre eux ont dit : Il est béni avec la connaissance et une bonne certitude, et Dieu Tout-Puissant reviendra de lui le fléau des auteurs et la magie des magiciens . Et si elle était suivie par un patient, Dieu Tout-Puissant la guérirait , et il a été dit : Il devient abstinent dans ce monde ….

…Pourquoi les rêves abondent après la ruqyah? Habituellement, quelqu’un qui lit le Coran sur lui-même ou se lève de quelqu’un d’autre, il est accompagné de quelques visions, et cela peut être représenté en voyant des serpents et des chats, des animaux prédateurs, tomber de hauteur, lire des versets de magie et voir des flammes, et c’est, à mon avis, toutes les chimères qui ne sont pas fiables ni sa connotation . Le croisement s’attendait à une illusion et pense que c’est de ce qui a été vu dans un environnement naturel, mais l’affaire n’est pas sans la présence de certains patients qui, pendant la ruqyah, voient des visions prometteuses de guérison, et cela est exprimé et fiable, et il a été prouvé sur l’autorité d’Ali bin Abi Talib : Il n’y a pas de vision de la peur à moins qu’il ne voie ce qu’il aime…

…Al-Kirmani a déclaré: ~Quiconque voit qu’il est ensorcelé ou ensorcelé, la magie est interprétée par la sédition et l’intrigue, et si le magicien est un génie, alors il est plus fort et plus éloquent .~…

…Quant à la hyène, c’est une mauvaise femme, et quiconque voit qu’il chevauchait une hyène, alors elle est aussi une femme, et quiconque voit qu’il a mangé de la viande d’hyène, il a travaillé avec elle par magie et il est inconscient et est sur le point d’en être guéri par Dieu, et quiconque voit qu’il a frappé la peau, les os ou les cheveux d’une hyène, il frappe l’argent d’une femme dans la mesure de cela. Et quiconque pense que la hyène était un mâle, alors il est dans l’interprétation un homme déçu de sa déception. Qu’est-il arrivé à lui et à lui, donc son interprétation est comme l’interprétation des lions…

…Le tambour dénote dans un rêve les vanités des gens, la fornication, l’utilisation des djinns et la magie . Homme de mandolines, président de leur mélancolie . Le tambour peut être la prédication et la réprimande de l’homme . Et jouer du tambour est un malheur . Si un sultan voit qu’il entend le tambour, alors il entend les paroles d’un homme qui possède des vanités ….