Rêver de manqué air

…Raser la barbe Si vous rêvez que votre barbe est rasée, cela signifie que vous permettrez aux hypocrites et aux charlatans de vous tromper . Si vous vous rasez la barbe vous-même, cela signifie que vous dirigerez votre propre entreprise et que vous ferez attention aux besoins de votre famille, mais l’autorité et la férocité de la langue de votre femme vous entraîneront dans des querelles . Si votre visage a l’air rasé, vous serez calme et vos amis ne trouveront aucune faille dans votre comportement . Si vous avez une longue barbe, vous serez confronté à des problèmes au niveau du ménage . Si le rasoir clignote et vous coupe le visage, cela donnera à vos amis une chance de critiquer votre vie privée . Si vous avez la barbe grise, cela signifie que vous serez insensible à ceux qui revendiquent leurs droits . Mais si une femme voit des hommes se raser la barbe, cela prédit qu’elle ternira sa réputation en se livrant au plaisir sensuel . Si une femme rêve qu’elle se rase la barbe, cela signifie que son comportement sera indompté et que les hommes la fuiront avec dégoût ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Voler est un voyage dans un rêve, et si c’est sur le dos, c’est un voyage dans le confort . Voler pour le non-voyageur est inactif . Et quiconque vole de surface en surface passe d’un homme mince à un homme mince . Et si une femme voit qu’elle est devenue de sa maison à celle d’un homme qu’elle connaît, alors elle épousera cet homme . Et quiconque s’enfuit d’une maison qu’il connaît vers une maison qu’il ne connaît pas mourra, car c’est la demeure de l’au-delà . Si le prisonnier vole dans son sommeil, il est libéré de prison, et si le roi voit qu’il a pris l’avion, il est libéré . Et il a été dit : si le vol réussit, c’est le voyage . Et quiconque volait avec l’oiseau dans son sommeil, il accompagnerait des étrangers . Et quiconque était une personne de vanité et a vu qu’il volait, alors sa vision est invalide .. et quiconque précède une personne, a volé et précède, il le vaincra . Et quiconque verra qu’il a survolé une montagne, il gagnera une domination et vaincra les rois sans fatigue . Et quiconque voyait qu’il volait et était apte pour le sultan, il l’obtenait, et s’il tombait sur quelque chose, il posséderait cette chose, sinon il aurait une erreur dans sa religion . Et quiconque voit qu’il a disparu dans le ciel et n’est pas revenu, il mourra . Et quiconque vole de sa maison à une maison inconnue, il déménage de sa maison à sa tombe, et s’il vole dans les airs, il tombera malade jusqu’à ce qu’il soit proche de la mort . Celui qui volait de bas en haut sans aile a remporté un vœu . Et quiconque verrait qu’il volait à plat, ses affaires seraient réglées sans fatigue . Et quiconque voit qu’il vole et a deux ailes, alors il est une bonne preuve pour tout le monde, et s’il est esclave, il indique son émancipation, et s’il est pauvre, il devient riche . Et quiconque a vu qu’il volait avec son désir et sa volonté, cela indique beaucoup de bien . S’il voit qu’il vole et quitte la maison, il indique sa mort . Et quiconque voyait qu’il volait, il ne pouvait pas, ou qu’il volait avec sa tête abattue au sol et ses pieds en l’air, indiquant beaucoup de mal auquel il serait exposé . Si le patient voit qu’il vole, il indique sa mort . Et celui qui a vu qu’il volait sur une civière a indiqué une maladie grave à laquelle il serait exposé . Et celui qui voit voler entre le ciel et la terre fera de nombreux vœux . Peut-être que le vol cherchait la connaissance ou la débauche . Et voler indique le vol et le pessimisme . Et s’il vole avec une aile, il voyagera avec gloire et puissance . S’il était sans aile, il voyagerait dur, surtout s’il volait d’un bon endroit et atterrissait dans un mauvais endroit, et s’il volait d’un endroit qui était autorisé et atterrissait dans ce qui est mieux que le contraire ….

…Et quiconque voit qu’il pratique une vieille femme ou la lui donne, alors il cherchera le monde et le poussera et l’obtiendra autant qu’il est favorable et la vieille femme inconnue est plus forte que la vieille bien connue. femme. Si elle est de bonne apparence et de pure volonté sous la forme de personnes qui l’ont rencontrée, c’est un minimum interdit ou détesté dans la religion. Si c’est un hirsute laid qui a l’air mal, il n’y a pas de religion ni de religion ni de Zain ….

…Al-Wind : désigne l’autorité en soi pour son pouvoir et son autorité sur les créatures sans elles, avec leurs avantages et leurs dommages . Cela indiquait peut-être le roi du sultan, ses soldats, ses ordres, ses accidents, ses serviteurs et ses assistants, et elle était une servante de Salomon, que la paix soit sur lui . Peut-être que cela indiquait des tourments, des ravageurs et des ravageurs parce qu’ils se produisaient quand ils faisaient rage, et les nombreux arbres qui tombaient et se noyaient des navires à l’intérieur, surtout si c’était une guêpe, et parce que c’était le vent qui périssait, il est revenu avec lui , et parce que c’est un vent qui ne pollinise pas . Et peut-être que le vent indiquait la fertilité, les moyens de subsistance, la victoire, la victoire et la bonne nouvelle, parce que Dieu Tout-Puissant les envoie entre les mains de Sa miséricorde et épargne les navires qui courent sous Son ordre, alors qu’en est-il d’eux s’ils sont des vents de pollen, quand ils reviennent de eux de la bonté des plantes et des fruits, qui est l’enfance et lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit. : ~J’ai vaincu la jeunesse et j’ai péri . Il est revenu avec le frelon .~ Et les Arabes appellent l’acceptation de l’enfance parce qu’elle correspond à la guêpe, et si l’acceptation et le frelon n’étaient déduits que par son nom, cela suffit . Peut-être que le vent indique des maladies et des maladies et fait rage chez les gens, tels que le rhume et les maux de tête, et parmi eux se trouve ce que les gens disent que c’est un vent qui fait rage, parce que c’est une maladie créée par Dieu Tout-Puissant quand un vent souffle et que l’air est changé. ou séparés . Quiconque voit un vent qui le porte et le porte sans peur, peur, obscurité ou brouillard, alors il possède les gens s’il est approprié pour lui de le faire, ou il se dirige vers eux et ils se moquent de son service avec gloire, ou il voyage dans la mer intacte s’il est du peuple de cela ou qui l’espère, ou son industrie est dépensée si elle était lente . Ou sous lui un vent qui le porte et le soulève, et le nourrit s’il est pauvre, et s’il le soulève et l’accompagne, il se retire et il a peur et une terrible angoisse . Ou il y avait de l’obscurité, de la poussière, des perturbations et des sens, et s’il était dans un navire, il en a été endommagé, et s’il était malade, il en a augmenté, sinon il sera frappé par des tremblements de terre et des accidents, ou il sera sortir dedans, ou l’ordre du sultan ou du souverain aboutit à ce qu’il a atteint dans un rêve . Si rien de tout cela ne devait être frappé par une sédition poussiéreuse avec des vents et des tremblements de terre inquiétants . S’il voit le vent dans ce cas déraciner des arbres et détruire des murs, ou voler des gens, des animaux ou de la nourriture, alors c’est une affliction générale parmi les gens, soit une peste, une épée, une sédition, un raid, une captivité, une affaire. , une injustice et autres . Si le vent général était silencieux ou provenait des vents polliniques, alors si les gens étaient dans l’injustice, la détresse, l’épidémie ou assiégés par un ennemi, leurs conditions changeaient, leurs affaires bougeaient et leurs préoccupations soulagées . Le vent empoisonné est une maladie chaude . Et le vent avec le jaune est une maladie, et le vent avec le tonnerre est une puissance injuste avec la force . Et quiconque transportait le vent d’un endroit à un autre, il heurta une règle ou parcourut un voyage dont il ne revint pas, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Ou le vent tombera avec lui dans un endroit très éloigné .~ La chute du vent sur une ville ou une armée, et s’ils étaient en guerre, ils ont péri, et le vent doux et clair est bon et bénédiction, et le vent orageux est l’oppression du Sultan, et le vent avec de la poussière est un signe de guerre ….

…Pluie : indique la miséricorde, la religion, le soulagement et l’aide de Dieu, la connaissance, le Coran et la sagesse, parce que l’eau est la vie de la création et la bonté de la terre, et avec sa perte la destruction des personnes et du bétail et la corruption de la matière sur terre et sur mer, alors que diriez-vous si son eau est du lait, du miel ou de la graisse . Il indique la fertilité, la prospérité, les prix bas et la richesse . Parce qu’il est la raison de tout cela, et il apparaît, et comment, s’il s’agit de blé, d’orge, d’huile, de dattes, de raisins secs ou de poussière sans poussière, etc., ce qui indique l’argent et les moyens de subsistance, et cela peut indiquer le les besoins qui descendent du ciel comme les sauterelles, la grêle ou le vent, surtout s’il y a du feu ou si son eau était chaude, car Dieu, gloire à Lui, a exprimé dans son livre ce qu’Il avait révélé aux nations de son tourment avec pluie, comme le Tout-Puissant disant : ~Et nous avons plu sur eux, ainsi que la pluie des avertisseurs .~ Et peut-être indiqué par la sédition et le sang versé, surtout si son eau était du sang . Et peut-être que les maux et les maladies sont indiqués par la variole et le dessin, si ce n’est pas à son moment et alors qu’il nuit à son froid et à son bon point, et que tout ce qui nuit à la terre et à sa végétation en est nocif pour les corps qui ont également été créés à partir de lui et y ont grandi, alors que se passerait-il si la pluie était surtout dans une maison, un village ou une localité inconnue, et peut-être indiquait-elle sur l’affliction et le tourment du sultan, comme les adversaires et les ordres, surtout pleuvant avec des vies, et ainsi de suite . Parmi les preuves de tourment, et peut-être de médecine, de raison, de prévention et de vacances pour les voyageurs, les artisans et tous ceux qui travaillent en plein air, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ S’il y a du mal en vous à cause de la pluie .~ Quiconque voyait une pluie publique dans le pays, si les gens étaient en mauvaise fertilité, leur prix était bon marché, soit avec la pluie comme il la voyait, soit pour sa gentillesse, ou des bateaux qui offraient de la nourriture . Et s’ils étaient dans l’oppression, le tourment et la maladie, alors laissez cela s’en aller si la pluie était bénéfique à ce moment-là, et si elle était nuisible ou s’il y avait une pierre ou un feu dedans, multipliant ce qu’ils sont, et le fréquence avec eux en fonction de la force et de la faiblesse de la pluie . S’il s’agissait de pulvérisation, alors la question est claire en évidence . Et quiconque se voit sous la pluie ou pris au piège sous un toit ou un mur, alors il ordonne le mal par la parole et le mal . Et soit il a frappé autant que la pluie l’a frappé, soit il a été frappé par un égouttoir s’il était malade, ou c’était son heure, ou l’endroit était sa place . Quant à ce qui est interdit sous le mur, soit il est absent de son travail ou de son voyage ou à cause de sa maladie ou de la cause de sa pauvreté, soit il est emprisonné selon ce qui est déduit dans chaque aspect de celui-ci dans le lieu où il se voyait, et avec une augmentation de sa vision, et ce qu’il y a dans son éveil, à moins qu’il ne se soit lavé Sous la pluie de l’impureté, ou en se purifiant pour la prière, ou en lavant son visage avec son eau, ainsi sa vue est correct, ou il a été lavé avec l’impureté qui était sur son corps ou ses vêtements, s’il était un infidèle, il est devenu musulman, et s’il était un innovateur ou un pécheur il s’est repenti, et s’il était pauvre, Dieu l’a enrichi, et s’il espérait qu’un besoin avec le sultan ou quelqu’un comme lui lui succédait, et il lui permettait ce dont il pourrait avoir besoin . Et chaque espèce est désirable pour son espèce, car il est digne d’éloges, et chaque espèce qui hait son espèce est haï . Et Ibn Sirin a dit : Il n’y a aucun soulagement dans le livre de Dieu Tout – Puissant si le nom de la pluie vient, c’est la nébulosité, comme le Tout-Puissant a dit : ~Et nous avons plu sur eux avec de la pluie .~ Et il a dit : ~ Et nous leur avons donné des pierres .~ Si on ne nomme pas Faraj pluie au grand public, pour le verset : ~ et nous sommes descendus du ciel, eau bénite ~ , et dit certains d’ entre eux : la pluie montre un convoi de chameaux, et la caravane des chameaux montre la pluie . Et la pluie générale est absurde, et s’il voit que le ciel a plu des épées, alors les gens sont affligés d’arguments et de querelles, et s’il pleut des pastèques, ils tombent malades, et s’il pleut sans nuages, alors il ne nie pas que , parce que la pluie descend du ciel . Et on a dit qu’il était un soulagement d’un endroit où il n’y a pas d’espoir, et un gagne-pain d’un endroit qui ne compte pas . Le mot pluie et eau qui tombe, etc., a une interprétation plus correcte que le mot pluie ….

…Et quiconque voit que son lit est suspendu en l’air, alors il indique la mort de sa femme, et s’il tombe par terre, alors il tombera malade et guérira ….