Rêver de mon homme baise une femme par deriere avec son ami

…Le miroir : Quiconque y regarde son visage depuis les célibataires, il épousera quelqu’un d’autre et jettera son visage, et s’il a une grossesse qui lui ressemble, que ce soit le spectateur ou la femme, et il peut indiquer la division des époux , jusqu’à ce qu’il voit son visage au pays des autres et à l’endroit où il se trouve, et que la structure du spectateur s’y soit séparée En elle se trouve sa description et ses espérances, et s’il les regarde pour fixer son visage ou assombrit ses yeux, puis il regarde la question de ses frères, terrible, et son miroir peut pointer vers son cœur, alors ce qu’il a vu de la rouille était l’iniquité et obscurcir son cœur . Et celui qui regarde dans un miroir argenté a quelque chose de mauvais sur son visage . Et en regardant dans le miroir du sultan l’isolant de son autorité, et voyant son homologue à sa place, et peut-être qu’il a quitté sa femme et a succédé à son homologue 0 et on a dit que le miroir est la femme de l’homme et que son rang est aussi grand comme le miroir et sa majesté, s’il y voit son visage est plus grand, sa position y s’élève, et si son visage y va bien, son miroir s’améliorera. S’il y voit sa barbe noire avec un bon visage, et qu’il est différent de cette qualité d’éveil, alors il honore les gens et améliore leur position dans la matière de ce monde . De même, s’il voit sa barbe, une barbe plate et sans poils . S’il la voit comme blanche, alors il manquera et augmentera son statut et renforcera sa religion . S’il voit des cheveux blancs sur son visage là où les cheveux ne poussent pas, alors il est parti et sa religion se renforce, et de même en regardant dans un miroir d’argent, l’honneur sera perdu . Un autre a dit : Le miroir est une femme, et s’il voit le vagin d’une femme dans le miroir, il aura une vulve . Et regarder dans le miroir plein de soucis, et mal dans le miroir rouillé . S’il voit comme s’il regardait dans un miroir, alors il cherche à se soulager de lui en eux . S’il n’est pas capable de la frotter à cause du grand nombre de rouille, il ne peut pas trouver de soulagement . Et on disait que s’il le voyait comme s’il se regardait dans un miroir, et s’il était célibataire, il se maria, et si sa femme était absente, il la rencontrait . S’il se regarde dans le miroir derrière elle, il commet l’immoralité de sa femme, et il est isolé s’il est un dirigeant, et ses plantations ont disparu s’il est épuisé . Et si une femme se regarde dans le miroir et qu’elle est enceinte, elle donne naissance à une fille qui lui ressemble, ou sa fille donne naissance à une fille . Si rien de tout cela ne devait épouser son mari avec une autre femme qui a un homologue, alors elle verra sa ressemblance . De même, si un garçon voyait qu’il se regardait dans un miroir pendant que ses parents accouchaient, il frappait un frère comme lui et son homologue . De même, si une fille voyait cela, elle frappait une sœur comme elle, et de même si un homme voyait cela et qu’elle était enceinte d’un fils qui lui ressemblait ….

…La restriction, pour le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disait : Le plus aimé du récit est la récompense, et la restriction est une constante dans la religion . Si c’est en argent, alors c’est valable en matière de mariage, et s’il est à partir de zéro, alors il est constant en ce qui concerne quelque chose de déplaisant . Et s’il était en plomb, il reste alors une question de faiblesse et de faiblesse . Et si c’était une grossesse, alors c’est la fermeté dans la religion, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et tiens-toi fermement à la corde de Dieu .» Et si c’est en bois, c’est une preuve d’hypocrisie . S’il s’agit d’un chiffon ou d’un fil, alors c’est un endroit dans une affaire qui n’a pas de temps . Et si la personne qui est liée est une personne religieuse ou dans une mosquée, alors c’est sa persévérance à obéir à Dieu Tout-Puissant, et si elle est d’autorité et a vu avec cela le port d’une épée, alors c’est sa persistance à obéir à Dieu. Tout-puissant . Et s’il était issu des enfants de ce monde, alors il est inébranlable dans son jus . La restriction pour le voyageur est un obstacle à son voyage, et pour les marchands le bagage d’un lion auquel ils adhèrent . Ce qui est concerné, c’est la persistance de son inquiétude . Et le patient a la durée de sa maladie . Quiconque croit qu’il est lié pour l’amour de Dieu, s’efforcera alors avec acharnement dans l’affaire de ses enfants et se conformera à eux . S’il voit qu’il est lié dans une ville ou dans un village, alors il en est le colon. S’il voit qu’il est lié dans une maison, il est affligé d’une femme . S’il voit la restriction étroite, alors la question se resserre pour lui . Et la restriction du ravi continuera et augmentera son plaisir . Et si le bond voyait qu’il avait augmenté une autre contrainte, s’il était malade, alors il y mourrait . Bien qu’il soit en prison, il a été emprisonné longtemps . Et quiconque voit qu’il est attaché à un arbre, il est enfermé dans la matière d’un homme hypocrite . Et quiconque voit qu’il est lié en portant des vêtements verts, alors sa stature est en matière de religion et d’acquisition d’une récompense de grand danger, même si elle est blanche, alors sa stature est en matière de connaissance, de jurisprudence, de beauté et la beauté . S’il est rouge, alors sa position est une question de plaisir et de joie . Et si elle est jaune, alors son statut est dans la maladie . Et quiconque voit qu’il est lié par une chaîne en or, il attend l’argent qui lui est allé . S’il voit qu’il est lié dans un palais de bouteilles, alors il accompagne une belle femme et sa compagnie continue avec lui . Et s’il était en voyage, il restait à cause d’une femme . Et quiconque voit qu’il est associé à un autre homme dans une chaîne, indique l’acquisition d’un grand péché, pour lequel il craint la vengeance du sultan . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~Et vous verrez un jour des criminels, menottés .~ On a dit que la restriction était à l’origine le vieillissement et la pauvreté . Certains d’entre eux ont déclaré que la restriction indiquait un voyage, car elle modifiait la démarche ….

…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….

…Dans un rêve, elle a la stature d’un homme et les deux hommes sont sa force dans les bons et les mauvais moments . S’il voyait que ses pieds montaient vers le ciel et s’éloignaient de lui, alors son père meurt . S’il voyait qu’ils avaient été apportés, il serait déçu de son argent . S’il voit qu’il commet un adultère avec sa jambe, il marche derrière les femmes . Et s’il voit qu’il marche pieds nus, alors il sera fatigué et obsédé, et s’il voit qu’il mange un homme, il gagnera en proximité et en moyens avec Dieu Tout-Puissant, et ses affaires réussiront, et tous ses besoins. sont satisfaits de la question de sa religion et de son monde . Et quiconque voit que ses pieds brûlent, ce qu’il possède changera et changera . Et quiconque voit qu’il a beaucoup de jambes, alors c’est bien et c’est un avantage pour le voyageur, et pour ceux qui endurent le leadership, et pour les marins un voyage avec beaucoup d’avantages, pour les pauvres il y a des choses pour ceux qui espèrent de bonnes choses , pour les riches, la maladie et la maladie, pour les malades de l’œil, sa vue disparaît, et pour les méchants emprisonnement, chagrin et blâme . Et quiconque voit un de ses pieds comme une pierre, il s’assèche et n’en profite pas . Il a estimé que Das roi, il affecte deux hommes deux hommes, marchant en dinars une image du roi . Et celui qui a vu que sa jambe coupait la moitié de son argent en or . Et les deux hommes sont pères . Et quiconque a une jambe droite ou plusieurs orteils dans la jambe, il recevra du réconfort, de la cruauté et de la force . Et quiconque a vu que deux hommes lui couper l’or, cela indique peut-être sa mort . Et quiconque voit que sa jambe est cassée, ne vous approchez pas du sultan pendant des jours, laissez-le quitter son pays et demandez à Dieu la santé . Il a été dit : s’il est malade, c’est sa mort . Et quiconque voit qu’une de ses jambes est plus longue que l’autre, il voyagera et obtiendra de l’aide . Et s’il est riche, il tombera malade, car les riches ont besoin de quelqu’un pour s’occuper de ses affaires . Et l’homme du roi désigne ses hommes, et si un roi voit qu’il a retranché l’homme d’un autre roi, il prend les esclaves de ses hommes . Et quiconque voit qu’il a quatre jambes, s’il est pauvre, alors il voyage et obtient de l’aide, et s’il est riche alors il tombe malade, et cela peut indiquer sa longévité et sa vieillesse, et cela indique au patient qu’il est mourir, et quiconque voit qu’il marche sur une jambe indique que la moitié de son argent ou la moitié de sa vie a disparu . Et quiconque voit qu’il marche sur trois jambes, il ne meurt que lorsqu’il marche avec le bâton, soit à cause de sa vieillesse, de sa longue vie, soit à cause d’une maladie qui lui arrive . Et le juge et le gouverneur s’il voit qu’il a plusieurs jambes pour marcher, alors il est isolé et ne marche qu’avec des agents . Et quiconque voit que ses pieds sont en fer indique que sa longévité, son bon argent dans sa vie et son argent, et s’il les voit du verre indique son manque de vie et sa faiblesse de capacité . S’il les voit en or, il les cherchera en or pour lui, avec une amende . Et s’il les voit d’argent, il les cherchera en cherchant des femmes . Et s’il les voyait en cuivre, il les recherchait en faillite . S’il les voit du plomb indiquant un engourdissement ou une paralysie, à moins qu’il n’y ait des preuves dans la vision qui indiquent la bonté, alors il s’efforce avec eux dans le plaisir de Dieu Tout-Puissant, ou il se tient à leurs côtés pour l’amour de Dieu Tout-Puissant . Et s’il voit la chair de ses pieds disparaître, cela indique sa justice . Et les orteils de ses pieds indiquent les actes de justice . Et quiconque voit que ses jambes lui font mal, il a poursuivi les malheurs et le châtiment lui est infligé . Et il a été dit : Celui qui souffre de sa jambe est transformé d’un état à un autre ….

…Les pinceaux : indiquez donc la femme et farcissez sa viande ou sa graisse . Le matelas peut faire référence au terrain sur lequel une personne tourne négligemment, jusqu’à ce qu’elle s’en déplace vers l’au-delà . Certains d’entre eux ont dit au lit que l’on sait être son propriétaire, ou son œil ou son emplacement, car c’est sa femme . Ce qui est vu en lui en termes de bonté, de corruption ou plus que ce qui est décrit dans les serviteurs aussi bien, le mineur est la femme attribuée au lit . S’il voit qu’il a remplacé ce matelas et est passé à quelqu’un d’ autre comme lui, alors il se mariera avec une autre, et peut – être il divorcera le premier, si sa conscience est de ne pas revenir à ce lit . De même, s’il voit que le premier lit est passé de son état à ce qu’il déteste dans l’interprétation, alors la femme meurt ou reçoit ce qui est attribué à ce qu’elle est devenue . Si une transformation devait être désirable dans l’interprétation, alors c’est de revoir la première femme en bon état et en forme pour autant qu’il y ait vu la transformation . S’il voit son lit passer de position en position, alors sa femme se transforme d’un état à un autre, en proportion du mérite entre les deux positions en termes de douceur et de capacité, et l’accord entre elles ou l’une d’elles . S’il voit un autre matelas comme lui ou meilleur que lui ou moins avec le matelas, alors il en épouse un autre selon ce qu’il a vu de l’apparence du matelas, et il ne fait pas la différence entre les soies et les esclaves dans l’interprétation du matelas, car ce sont toutes des femmes, et l’interprétation est la même . Et quiconque voit qu’il a plié son lit et l’a placé sur le côté, il sera absent de sa femme ou absent de lui ou l’évitera . S’il voit quelque chose qui indique la division et le déshonneur, alors l’un d’eux meurt au nom de son ami, ou un divorce a lieu entre eux . S’il voit un matelas inconnu dans un endroit inconnu, il heurte le sol selon la qualité et l’apparence du matelas . S’il voit un lit inconnu ou connu sur un lit inconnu alors qu’il est assis dessus, alors il y frappe une puissance qui surpasse les hommes et les conquiert car le lit est en bois, et le bois est l’essence des hommes qui sont mélangés. avec hypocrisie dans leur religion, car la famille est le conseil des rois . De même, s’il voyait son lit à la porte du sultan, il assumerait le mandat . Et si on donne la literie à la femme, la douceur du matelas est son obéissance à son mari, la capacité du matelas est la capacité de sa création, le fait qu’il soit neuf indique sa douceur, le fait qu’il soit de le brocart d’une femme mage, et son être de cheveux, de laine ou de coton indique une femme riche, et être blanche est une femme de religion, et être polie indique une femme Elle fait ce qui ne plaît pas à Dieu, et être verte est une diligente femme en adoration, la nouvelle est une femme belle et cachée, et la femme déchirée n’a pas de religion . Quiconque voit comme s’il est sur un matelas et ne dort pas, alors il veut approcher sa femme et ne se prépare pas à cela, et s’il voit comme si quelqu’un d’autre déchire son lit, alors il le trahit dans sa famille ….

…Le Bélier : Il est l’énorme homme imprenable, comme le sultan, l’Imam, l’émir, le commandant de l’armée et celui qui commandait les soldats . Et indique le muezzin et le berger . Et le bélier audacieux est le servile ou l’eunuque pour ne pas être cornu, parce que sa force est autant que ses cornes, et le plus audacieux indique aussi le solitaire qui est privé de son autorité, et la négligence de ses bras et de ses partisans . Quiconque abat un bélier qui ne sait pas pourquoi il l’a tué est un homme qui en sera victorieux, ou il en rendra témoignage avec vérité, si son massacre est selon la Sunna et la qiblah, et Dieu Tout-Puissant mentionné pour l’abattage et, dans le cas contraire, il a tué un homme ou lui a fait du tort ou l’a torturé . S’il a été abattu pour la viande, son interprétation est basée sur ce qui a été précédemment mentionné concernant les chameaux et les vaches . Et s’il a été massacré pour ascèse, il se repentira s’il était coupable, et s’il était endetté, il a payé sa dette et a accompli son vœu et s’est approché de Dieu par obéissance, à moins qu’il n’ait peur d’être tué, emprisonné, malade, ou emprisonné, car il serait sauvé parce que Dieu Tout-Puissant a sauvé Isaac, que la paix soit sur lui, et la belle louange est venue à lui et à son père Et il l’a gardé comme une année et une liturgie, et c’est proche du Jour de Jugement . Et quiconque abat un bélier et était en guerre, aura de grands ennemis . Et des béliers massacrés dans un endroit, des gens tués . Quiconque achetait un bélier, un homme honorable en aurait besoin, et il serait sauvé de la maladie ou de la destruction à cause de cela . Et quiconque voit un bélier qu’il se repent, quelque chose qu’il hait le frappera de son ennemi, et s’il crache, il sera blessé ou insulté parmi eux . Et la corne du bélier a été interdite, et sa laine était la blessure de l’argent d’un homme honorable, et il a pris sa tutelle sur certains des nobles et a hérité de son argent ou l’a marié à sa fille, parce que la déesse est après le bélier . Et le prendre dans le ventre d’un bélier, c’est le prendre sur le trésor d’un homme honorable, à qui ce bélier est attribué . Et quiconque porte un bélier sur le dos recevra les provisions d’un honnête homme . Et quiconque voyait un bélier frapper le vagin d’une femme, elle prenait les cheveux de son vagin avec une pointe . Et le Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, a dit: « J’ai vu comme si j’étais un bélier d’un bélier, alors j’ai décidé de tuer un bélier d’un peuple . J’ai vu comme si mon épée avait soufflé, elle s’était cassée, alors j’ai décidé qu’elle tuait un homme de mon clan . Il a tué Hamza, que Dieu soit satisfait de lui . Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a tué Talha, le propriétaire de la brigade polythéiste . Et quiconque dépouille un bélier fait la distinction entre un grand homme . Et quiconque s’agenouille dessus, il le peut . La graisse des béliers et des brebis, leur lait, leur peau et leur laine est de l’argent et le meilleur de ceux qui l’ont frappé . Et quiconque reçoit un sacrifice sera un fils béni . Et quiconque voit qu’il combat un bélier, il se dispute avec un homme énorme, donc celui qui les vaincra sera le vainqueur, car ce sont deux types différents . Quant aux deux types qui s’accordent, comme les deux hommes, s’ils se disputent dans un rêve, alors le vaincu est victorieux . Et celui qui monte quelque chose d’agneau deviendra fertile, comme celui qui mange de la viande cuite . Et quiconque voit dans sa maison abattu de l’agneau, il y a une personne qui meurt, ainsi que le membre de la bête, et manger de la viande crue est une médisance, et la viande d’engraissement vaut mieux que sa viande abattue . Et il vit un homme comme s’il était devenu un bélier s’élevant dans un arbre avec beaucoup de peuples et de feuilles, alors il le coupa sur un croisement, et dit : Vous gagnerez le leadership et la mémoire à l’ombre d’un homme honorable qui a de l’argent et compte, et peut-être avez-vous servi un roi des rois . Ainsi, le croyant en Dieu l’a utilisé ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Air : peut-être indiqué par son nom . Quiconque se voit en lui debout, assis ou cherchant, alors il est sur le caprice de sa religion, ou dans la tromperie dans son monde, et son esprit de marche dans lequel son travail en l’air ou dans un état d’éveil, et son espère, s’il est dans son hérésie, alors il est son hérésie, et s’il est une autorité infidèle, alors sa dette sera corrompue avec lui, sinon il craindra pour son âme avec lui, et s’il est dans le bateau de mer , il a peur des dommages . Et s’il était en voyage, il avait peur . Et s’il est malade, il préside à la perdition, et s’il tombe de sa place, il sera endommagé dans son état et tombera dans ses actes, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « Ou le vent souffle dans un endroit écrasant. » S’il meurt dans sa fausse couche, c’est la réalisation la plus élevée du but démontré par celui qui meurt, l’hérésie ou Tuer ou ainsi . Et quant à l’air de construire une structure, ou d’y frapper une planche, ou d’y installer un animal ou une roue, et si un malade est mort, ou avec lui un patient est mort, et c’est son cercueil et sa tombe , s’il était vert, il était un martyr, et s’il voyait cela comme un dirigeant ou un dirigeant, il est isolé de son travail Ou il a perdu son pouvoir par la mort ou la vie, et s’il a vu que celui qui avait un contrat de mariage ou a construit sa famille, alors il est trompé avec elle, et sans sécurité d’elle, et s’il voit celui qui est dans la mer, son navire est endommagé, ou son ennemi est capturé, ou quelqu’un supervise la perdition. Les deux choses . Cela peut indiquer un acte de corruption qu’il a commis sans connaissance ni Sunnah, s’il ne l’a pas construit sur une fondation, ni son chapiteau ou sa pension basé sur une décision . Quant au vol dans les airs, il indique un voyage en mer ou sur terre . Si c’était avec une aile, alors c’est plus fort pour son propriétaire, et c’est sûr pour lui et plus apparent, alors son aile peut être de l’argent qu’il prend, un souverain qui voyage dans ses bras et sous son aile . Il en va de même pour la nage dans les airs, et cela peut aussi indiquer si elle est sans aile, pour tromper ce qui y entre en termes de jihad, de calcul, ou de voyage autre que le temps de voyage, sur terre ou en mer, et quiconque voit qu’il vole négligemment dans le ciel, il a voyagé loin ou a gagné l’honneur . Quant au saut, il indique le transfert de ce qu’il contient à d’autres, soit de marché à autre, de maison à localité, soit de travail à autre, selon l’étendue des deux lieux. S’il saute de mosquée en marché, il préférera le monde à l’au-delà, et s’il est de marché en marché Une mosquée, par opposition à cela, et voler dans les airs peut s’élever à ceux qui multiplient les aspirations et les espoirs, et deviennent un tuyau . De lieu en lieu, transformé d’état en état . Le saut lointain est un long voyage, donc si son saut dépend d’un bâton, il s’appuie sur un homme fort . Quant aux couleurs de l’air, si les yeux du chercheur devenaient noirs jusqu’à ce qu’il ne voie pas le ciel, alors si sa vision était la plus sombre entre lui et les têtes au-dessus de lui, alors s’il ne lui attribuait pas de tête, ses yeux étaient aveuglés et son regard était bloqué par la lumière du guidage, et si la vision était du monde et qu’ils pleuraient dans un rêve ou pleuraient ou ils supplient, avec une intensité descendant sur eux autant que l’obscurité, l’affliction ou la tristesse ou la stérilité et la stérilité . La même pour les rougeurs et les Arabes disent l’année de l’ aridité : un an poussiéreux, la poussière se lever pour moi de la gravité de l’ aridité, de sorte que l’air est aux yeux de la faim, et il imagine qu’il ya de la fumée en lui, alors comment si celui qui en obscurcit l’air est de la fumée, alors c’est un tourment de stérilité ou autre chose, et quant au brouillard c’est de la confusion et de la sédition Les gens sont submergés par la confusion ….

…Et quiconque voit une vieille femme, c’est un monde qui a été mis en mouvement, et quiconque voit qu’il pratique un vieil homme et le lui donne, c’est la délibération du monde et son accomplissement à partir de lui dans la mesure de ce vieil homme favorable et inconnu est plus fort que le connu, et s’il était de bonne forme comme le peuple de l’Islam, c’était un monde permis, et s’il était comme un corps d’hypocrisie, c’était un minimum interdit ou haineux en religion. c’est comme ça, et c’est un regard poilu, poilu, laid, il n’y a ni religion ni monde, et quiconque voit une bonne femme lui parler, se moquer d’elle, jouer avec elle, ou entrer en lui dans sa maison, alors ça est une année fertile, bonne et agréable, et s’il est pauvre, il obtient de l’argent et de la nourriture ou un prisonnier, que Dieu le bénisse et quiconque voit une femme qui le conteste et l’obtient Y compris une aversion extrême, la disparition d’une bénédiction, et quiconque voit une femme immorale ou adultère, s’il est une femme juste, alors il est une bonne personne et un i augmentation de la bénédiction, et s’il est parmi les gens de la corruption, alors il manque de dettes, commet l’inceste et le mal et quiconque voit qu’il est sa femme avec quelqu’un d’autre, son argent ou sa dignité ne seront pas bons dans sa religion . Et un monde vaste, et quiconque voit que sa femme lui a donné une autre femme ou une femme, alors il la quitte ou se dispute avec elle, et quiconque voit que sa femme la porte, alors la richesse et la bonté viendront à lui, et s’il voit qu’il porte une bonne femme, s’il est malade, il est réveillé ou emprisonné, il est libéré ou inquiet. Si c’était juste Si elle vient à un garçon, même si elle n’est pas enceinte, alors c’est un bienfait et une bonté et quiconque pense que sa femme est devenue vieille, il n’y a pas de bien en lui, et s’il la voit augmenter en bonté et la beauté, alors c’est une augmentation de sa religion et du monde, et quiconque voit que sa femme commet un acte d’immoralité ou de haine, alors elle est contre cela et quiconque voit que sa femme est une ascète, adoratrice, alors il est bon et il n’y a rien de mal à cela. Et quiconque voit une femme qui ne l’a jamais vue alors qu’elle est malheureuse, il faut en retirer quelque chose. Si c’est bon, il trouvera après cela et on dit qu’il a vu qu’avant une femme quelque chose s’en allait, et s’il avait des relations sexuelles avec elle, il n’y a rien de bon en cela. Et quiconque voit un groupe de femmes dans un endroit pendant qu’ils le regardent ou l’un d’eux l’appelle alors il est dégoûté par lui alors qu’il est innocent, et son but peut lui arriver plus tard, et son ennemi ne pourra pas lui, et s’il voit beaucoup de femmes qui se disputent, alors l’apparition de choses merveilleuses dans le monde causera de la confusion chez certaines personnes, et s’il les voit contre cela, son expression est contre lui et on dit que voir les femmes en termes de la phrase est bonne, surtout s’ils viennent à lui ou lui donnent une balle dans le visage, et si la femme voit une jeune femme alors elle est son ennemie de toute façon, elle la voit, et il n’y a rien de bon à voir la vieille femme à moins elle est ornée et exposée…

…Le Barzoun : Grand – père de l’homme, donc quiconque voit que Barzouna se vautre dans la terre et la bouse, alors son grand-père se lèvera et son argent grandira . Et on a dit que le barzoon désigne la sous-femme, l’esclave et le serviteur, et indique le grand-père, la chance et le gagne-pain, et l’orgueil moyen entre un cheval et un âne, et le blond d’entre eux est le chagrin . Et quiconque monte avec une grange dont il est habitué à monter une jument, sa stature sera révélée, son pouvoir diminué et son autorité humiliée, et il peut quitter sa femme et épouser sa mère . Quant à celui dont l’habitude est de monter à dos d’âne, il monte avec un préservatif dont la mémoire augmente et ses gains augmentent, et sa gloire est grande . Cela peut indiquer un mariage au libre après la nation . Et ce qui est plus grand que le paradis, c’est mieux en matière de monde, donc quiconque voit que sa barbarie est en conflit avec lui, il ne peut pas le tenir, alors sa femme le contrôlera, et quiconque parlera pour lui, le barzoon recevra beaucoup d’argent de sa femme et son statut sera élevé . S’il voit qu’il a un repaire, il rendra service à sa femme et n’en sera pas remercié . Rouler sur un péridot est également une indication de voyage . Et quiconque voit qu’il marche à l’arrière de sa barge, il voyagera loin et deviendra bon du côté de sa femme, et quiconque voit qu’il a chevauché et volé avec lui entre le ciel et la terre, il voyage avec sa femme et leur statut est élevé . S’il voit que sa femme le mord, alors sa femme le trahit . Et la mort de sa femme . Et celui qui a volé sa barge a divorcé de sa femme . La perte des couchettes est l’immoralité de la femme . Et quiconque voit un chien qui saute sur ses balanes, alors un ennemi magique suivra sa femme . De même, si un singe saute dessus, alors un juif suit sa femme, et le pygargue à tête blanche est au pouvoir, et les lions sont en argent et en selle . Et quiconque a vu qu’un Birzoon inconnu est entré dans son pays sans outil, un homme non arabe est entré dans ce pays . Les crevettes femelles suivent le parcours du cheval femelle . Et il a été raconté qu’une femme est venue à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu que deux hommes sont entrés dans Ali, l’un d’eux sur une perdition, et l’autre sur un aigle à tête blanche, et avec le propriétaire des pygargues à tête blanche, un pénis a été percé. il . Ibn Sirin lui dit : Craignez Dieu et méfiez-vous du propriétaire des pygargues à tête blanche. Lorsque la femme est partie d’Ibn Sirin, un homme l’a suivie d’Ibn Sirin, alors elle est entrée dans une maison dans laquelle une femme était accusée d’être la propriétaire du pygargue à tête blanche . Ibn Sirin a dit quand la femme l’a quitté . Savez-vous qui est le propriétaire des pygargues à tête blanche? Ils ont dit non . Il a dit : Tel est l’écrivain, voyez-vous les pygargues à tête blanche blanchir dans la noirceur, et quant à l’adham, untel est le propriétaire de l’autorité de l’émir de Bassorah et non un impuissant ….

…Une femme est dans un rêve, si elle est belle, indiquant l’année à venir avec bonté et confort . Et la femme peut se référer au magasin et au fonds, ou à la prison et au partenaire, parce qu’elle partage le plaisir et l’argent de l’homme . Peut-être a-t-elle indiqué l’arbre qui porte le fruit, son char et son siège . Et quiconque verrait une bonne femme entrer dans sa maison serait béni avec joie . Et une belle femme n’a plus d’argent . Et la jeune femme arabe inconnue, jeune et soignée, décrit le mieux son interprétation . La grosse femme est fertile et la maigre est la plus fertile . Et les meilleures femmes dans l’interprétation arabe et l’inconnu . Si une femme voit une jeune femme dans son rêve, elle est son ennemie et la vieille femme est le monde . Et quiconque voit une femme instruire les gens et les interdire en Dieu Tout-Puissant, alors c’est bien en religion . Et quiconque voit une femme noire libre, il n’y a de bon en elle que si elle est possédée . Et quiconque voit une femme vendue, son autorité sur lui sera supprimée, puis sa condition sera transférée à Salah . Et quiconque voyait que sa femme le portait était atteint d’un défaut, et il était dit : Il était affligé de richesse . Et quiconque voyait qu’il avait tué une femme, une partie de son argent avait disparu . Et quiconque voit que sa femme est donnée à quelqu’un d’autre, ou la voit mariée à un autre mari, sa religion a disparu ….

…La vision d’Al-Mobtan sur l’autorité de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sur l’autorité de son père – et cent cinquante ans se sont écoulés sur lui – il a dit : Quand la nuit où le Messager de Dieu, que Dieu bénisse lui et accordez-lui la paix, est né, un iwan fracturé a tremblé et quatorze balcons en sont tombés, et le feu de la Perse s’est éteint et ne s’est pas éteint mille ans auparavant , et le lac est descendu. Saveh , et l’opinion Mobman Ebla difficultés à diriger le parrain des chevaux a été coupé du Tigre et s’est répandu dans son pays , quand il est devenu horrifié fractionnaire quelle opinion Vsber devrait encourager , puis vue qui ne le cache pas à ses ministres et Mrasbeth Il a mis sa couronne et s’est assis sur son lit et les lui a mis quand ils l’ont rencontré, il leur a dit sur celui qui les a envoyés dedans et les a invités Et pendant qu’ils sont comme ça, quand un livre lui a été mentionné dans la mort du feu , il a augmenté de sa détresse , et les apostats ont dit : Et j’ai réformé Dieu le roi , j’ai vu cette nuit – et lui ai raconté la vision à dos de chameau – puis il a dit : Qu’est-ce que ce Yamauban et il le savait par lui-même – puis il a dit : Accident C’est des Arabes , alors il a écrit à cela : Celui qui a brisé le roi des rois à Nu’man ibn al-Mundhir , mais après il a dirigé vers un homme qui savait ce qu’il voulait lui demander , et il a dirigé à lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quand il est venu vers lui, il lui a dit : Savez-vous ce que je veux vous demander à ce sujet? Il a dit : Que le roi me dise si j’ai connaissance de lui. Sinon, je lui ai dit qui il connaissait . Ils vous disent ce que l’ opinion , il a dit : conscient de cela gratuitement j’ai vécu la périphérie d’ al- Sham lui dit Facet , dit : la mort lui demande ce que je lui ai demandé et j’ai manqué sa réponse , il a monté Abdul Christ chameau même présenté sur Facet a supervisé la mort et l’a salué et la vie n’a pas Ihr Facet Gowaya il a créé Abdul Christ Il dit une mère sourde qui entend les rassemblements du Yémen et a mentionné sept versets de poésie . Quand Satih entendit ses cheveux, il leva la tête et dit : Le serviteur du Christ sur un chameau tombait sur le toit et il a rempli le tombeau. La vallée d’Ashawah et le lac de Sawa ont débordé, et le feu de la Perse s’est éteint, donc le Levant n’est pas pour la surface de Shama, dont il y a des rois et des reines selon le nombre de balcons et tout ce qui vient. Puis Satih a passé sa place, alors Abd al-Masih est parti en voyage et il a dit – et il lui a mentionné sept versets de poésie. Quand Abd al-Masih est venu à Kashri, on m’a dit en disant que Suatih avait dit qu’il avait quatorze rois parmi nous, ce qui était des questions et des choses. Dix d’entre eux ont régné pendant quatre ans, et le reste à la succession d’Othman bin Affan – que Dieu soit satisfait de lui – et de la vision qui a eu lieu ce qui a été ordonné par Abdul-Muttalib bin Hashem, le grand-père du Prophète, peut Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a creusé Zamzam après Anders son emplacement et a pardonné son effet. Ibn Ishaq m’a dit Yazid bin Abi Habib al-Masri, sous l’autorité de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sous l’autorité d’Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, qu’il avait entendu parler d’Ibn Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – le hadith de Zamzam se produit quand il a ordonné à Abdul Muttalib de le creuser, alors Abd al-Muttalib a dit que je dors quand la pierre est venue à moi, il a dit : je creuse bien. Il a dit : J’ai dit, à quoi bon? Il a dit : Puis il s’est éloigné de moi. Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez un puits . Il a dit : Alors j’ai dit : Ce n’est pas juste . Il a dit : Puis il est parti . Quand demain était le jour, je suis retourné dans mon lit et j’ai dormi dedans , alors il est venu vers moi et m’a dit : Creusez le fou , il a dit : Alors j’ai dit : Quel est celui qui est fou? Il a dit : Puis il m’a quitté . Quand le lendemain je suis retourné dans mon lit et y ai dormi, il est venu vers moi et m’a dit : Creusez Zamzam , il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que Zamzam? Il a dit : Ne saignez ni ne pleurez jamais , les plus grands pèlerins sont abreuvés , et c’est entre le grain et le sang , à la fosse du puissant corbeau , au village des fourmis . Ibn Ishaq a dit : Quand entre lui cela a indiqué par le lieu et savait qu’il avait ratifié demain Bmaolh et son fils Harith bin Abdul Muttalib pas lui ce jour – là est né autre haf quand il est apparu à Abdul une grande demande pliante Quraish savait que comme il a réalisé son besoin et ils à lui et ils ont dit : O Abdul Muttalib il bien Notre père Ismaël, et que nous avons un droit en elle . Donc , nous étions avec vous dans ce . Il a dit : Je ne fais pas cette affaire. Cette affaire lui a été assignée sans vous et je l’ai donnée parmi vous . Alors ils lui ont dit, nous lui rendons justice , car je ne vous quitterai pas tant que nous ne vous en serons pas disputés . Il a dit : Alors fais entre moi et toi qui tu veux, je te juge à lui , ils ont dit : Prêtresse Bani Saad bin Hudhaim? Il a dit : Oui , il a dit : Et c’était sous la supervision du Levant, alors Abd al-Muttalib est monté avec un groupe de fils de son père de Bani Abd Manaf et est monté de toutes les tribus des Quraysh de Nafar. Il a dit : Et la terre, alors , est un contingent . Il a dit : Ils sont donc sortis même s’il y avait certains de ces changements entre le Hijaz et le Levant. Le Muttalib et ses compagnons avaient soif jusqu’à ce qu’ils soient certains de la mort, alors ils ont cherché auprès des tribus Quraysh avec eux, et ils ont refusé et ont dit : Nous sommes dans une métaphore et nous craignons pour nous-mêmes comme ce qui vous est arrivé . Quand Abdul Muttalib a vu ce que les gens ont fait et ce qu’il craint pour lui et ses compagnons, il a dit : Que voyez-vous? Ils ont dit : Nous n’avons rien vu d’autre que suivre votre opinion, nous avons donc examiné ce que vous vouliez . Il a dit : Je vois que chacun de vous le creuse pour lui-même alors que vous avez maintenant beaucoup de force. À chaque fois qu’un homme meurt, ses compagnons le poussent dans sa fosse et lui montrent ensuite jusqu’à ce que le dernier d’entre vous soit un homme, le scandale d’un homme , captif d’un village qu’il a parcouru tous ensemble . Ils ont dit : Oui, ce que j’ai commandé . Alors chacun d’eux se leva, le creusa, puis s’assit en attendant la mort de la soif . D’ailleurs, Abd al-Muttalib a dit à ses compagnons : Par Dieu, si nous nous jetons entre nos mains, la mort l’est aussi. Nous ne frappons pas sur le terrain et ne cherchons pas par nous-mêmes par impuissance. Espérons que Dieu nous fournira de l’eau dans certains pays. émis par l’ éclatement de Takht Khvha a été nommé eau douce magnifier Abdul Muttalib et la taille de ses compagnons puis est descendu et a bu et bu ses compagnons et a tiré même rempli Osagathm alors appelé les tribus de Quraish a dit : Venez à l’ eau que Dieu nous a donné pour boire Vacherboa et Astqgua ils sont venus Fsharbwa et Astqgua ont alors dit : que Dieu vous ait dépensé pour nous, O Abdul Muttalib, par Dieu, nous ne nous disputons jamais avec vous à Zamzam . L’eau qui vous est donnée à boire dans ce désert, qui vous est donné à boire Zamzam se réfère à Sagaatk adulte , et il est revenu et est revenu avec lui et n’a pas atteint la prêtresse et est décédé entre lui et eux . Ibn Ishaq a dit : C’est celui qui m’a atteint du hadith d’Ali bin Abi Talib – que Dieu soit satisfait de lui – à Zamzam . Dans le contexte du roman Bayhaqi est le contexte dans lequel ce qui précède et dans lequel il a dit : haf a même confié l’eau Fajrgaha dans la décision et puis Tbhrha ne saigne même pas et puis il a construit une piscine Vtefq lui et son fils Bntzaaan. Ils remplissent ce bassin ce résultat en lui Haj personnes Vixrh séparément de la nuit Quraish Faisalha Abdul Muttalib quand il devient , quand il a mangé sa corruption appelé Abdul Muttalib Rabbo Vari dans un rêve qui a été dit à lui : Dis : O Allah, je ne le résoudre pour baigneur mais c’est Sharp solution Lobel , puis Kvihm , donc il Abdul Muttalib quand Quraish était en désaccord dans la mosquée a pleuré avec lui que je passe alors n’a pas gâché son bassin par l’un des Quraish Sauf de jeter une maladie dans son corps jusqu’à ce qu’ils partent son bassin et son arrosage ….

…Les commentateurs ont dit : Si l’arbre indique le travail de son propriétaire et de sa religion et de lui-même, alors son papier indique son caractère, sa beauté et ses vêtements, et ses habitants à sa lignée, ses frères et ses croyances . Son cœur indique ses secrets et ce qu’il cache de ses actes, sa peau indique son apparence, sa peau et tout ce qui l’ornent de ses œuvres, et son eau indique sa foi, sa piété, son royaume et sa vie pour chaque être humain à sa destinée, et peut-être l’ont-ils arrangé contrairement à cet arrangement, et je l’ai mentionné dans les mers . Quiconque se voit au-dessus d’un arbre ou sa possession dans un rêve, ou ceci est vu par lui, je regarde son état et l’état de son arbre, et s’il est mort dans la Maison de la Vérité, je regarde la caractéristique du arbre, et si l’arbre est grand, beau et bon, alors les morts au paradis et peut-être est-ce un arbre de béatitude et de bonté Et si c’est un arbre laid avec des épines, de la noirceur et de la puanteur, alors il est dans le tourment, et peut-être c’est l’arbre Zaqqum qui lui est devenu à cause de son incrédulité ou à cause de la corruption de son goût, et s’il voit ce patient, il passe à l’une des deux matières selon son destin et l’étendue de son arbre. Un demandeur de mariage, ou une femme pour mari, dont l’un a obtenu un mari selon l’état de l’arbre et son apparence, s’il était inconnu, ou sur une impression sur son caractère, sa lignée et son essence s’il était connu, et si le mari de chacun d’eux dans la vie éveillée était malade, alors je regardais l’heure à ce moment-là. Cet arbre qu’il possédait ou se voyait au-dessus de lui au tournant du temps, l’eau y a coulé, donc le patient est en paix, la santé a progressé dans son corps et des signes de vie sont apparus sur son corps, et s’il est dans sa gestion, alors le patient va à Dieu Tout-Puissant et il va à la poussière et à la destruction . Et s’il l’a vu dans son magasin ou dans son lieu de vie, alors c’est une indication de ses revenus et de ses moyens de subsistance, et si c’était dans sa demande, alors il en a bénéficié . Bien que dans sa gestion, il a perdu et est devenu pauvre . Et s’il le voit dans une mosquée, c’est une indication de sa religion et de ses prières . Si c’est dans la gestion du temps, alors il est inconscient de sa religion, il n’est pas de ses prières, et si c’est dans son désir, alors l’homme est juste et diligent, ses ouvriers ont achevé son obéissance . Quant à celui qui possède beaucoup d’arbres, il suit un groupe de gardiens qui sont dignes de lui, soit un émirat, un district, une fatwa, ou un chef de mihrab, ou un chef sur sa compagnie, un capitaine sur un navire, ou une boutique dans un fabricant sous sa main, et sur ceci et autres . Quant à quiconque voit son groupe dans une maison, ce sont des hommes ou des femmes, ou les deux s’y rencontrent pour le bien ou le mal, et s’il voit ses fruits dessus et que les gens en mangent, si ses fruits indiquent le bien et la subsistance, alors il est une fête et ces tables à manger sont dedans, et si ses fruits ne sont pas aimés, cela indique un chagrin, alors c’est un enterrement.Ils y mangent de la nourriture, et de même s’il y a un malade dans la maison, et si son fruit est inconnu, puis j’ai regardé, et si c’était dans la venue des arbres, sa nourriture était dans la joie, et si c’était dans sa gestion c’était une calamité, surtout s’il y avait des indices en réveillant l’un des deux sujets . Quant à quiconque voit un arbre tombé, abattu, brûlé ou brisé par un vent fort, alors il est un homme ou une femme qui périra ou sera tué, et la destruction est déduite par son essence ou son emplacement et par sa vigilance. de son témoignage, et si elle est chez lui, la cause en est un homme ou une femme qui est le mort ou de sa maison Et sa parenté et ses frères, ou un prisonnier de sang, un moudjahid, ou un voyageur, et si elle est dans la mosquée, alors c’est un homme ou une femme célèbre qui est tué ou meurt d’une mort célèbre . Si c’est un palmier, alors c’est un homme de haute masculinité avec autorité ou connaissance, ou une femme d’un roi, ou la mère d’un dirigeant, et si c’est un olivier, alors un érudit, un prédicateur, un éphémère, souverain ou médecin, puis de cette manière il traverse le reste des arbres selon l’étendue de leur essence, bénéfice, préjudice, lignée et caractère . Et celui qui a vu qu’il a planté un arbre qui a été pendu, il a frappé un honneur ou de la pensée pour lui – même un homme selon à son essence, parce que les gens disent : Donc, s’il a planté, s’il l’ a fait . De même, s’il sème une graine, alors il accroche ou non, alors c’est eux, et planter la vigne gagnera l’honneur, et il a été dit que quelqu’un qui voyait en hiver une vigne ou un arbre en gestation est considéré comme une femme ou un homme dont l’argent a disparu, ou il pense qu’ils sont riches ….

…Il a été mentionné dans certains livres que l’une des étiquettes d’une vision est de ne pas la dire à une femme ou après la prière du matin? Est-ce correct? Oui, cela a été mentionné dans certains livres, mais c’est une spécification incorrecte, il est donc permis de raconter la vision aux femmes. Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath dans le chapitre : L’ expression de la vision après la prière du matin (12/439): Cela indique la faiblesse de ce qu’Abd Al-Razzaq a fourni sur l’autorité d’Omar sur l’autorité de Saeed Ibn Abd al-Rahman, selon certains chercheurs, était basé sur certaines idées fausses, telles que l’urgence qui vient de la femme et leur peur que la vision soit interprétée incorrectement, ou elle était basée sur certains des regards courts des femmes, et le l’erreur de ces regards n’est pas cachée, et il a été prouvé que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a raconté certaines de ses visions sur des femmes comme Aisha et Khadija, que Dieu soit satisfait d’eux parmi ses épouses, et comme une mère interdite, et l’histoire d’Ibn Omar et il souhaitait que Dieu lui montre une vision, et quand il la vit, il la raconta à sa sœur Hafsa, que Dieu soit satisfait d’eux tous, tous ces récits sont suffisants pour discréditez ce dicton, et nous disons qu’il est correct à l’époque ….

…La vision sincère tombe- t-elle? Et le juste n’est pas un homme bon? En effet, c’est une question importante, et sa réponse est la suivante : que l’ homme juste puisse voir Alodgat, mais quelques rares ont réussi à Satan à partir de lui , à part inversée, la véracité de sa vision d’une rare prédominance a chassé le diable, il a été raconté d’Anas. Ibn Malik que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, a dit : ~ A pour vision Une bonne action d’un homme juste fait partie de quarante-six parties de la prophétie . D’accord (1). Muslim a raconté la miséricorde de Dieu d’Abu Hurayrah que le Prophète paix soit sur lui, il a dit : ~ Si le temps s’est à peine approché de la vision d’un mensonge musulman , et Asedkkm récemment, et la vision de la partie musulmane des quarante- cinq fait partie de la prophétie ~ (2). Al-Nawawi a dit : dit être un temps rhétorique si un bateau qui modère les jours et les nuits ce jour de printemps . Et il a été dit que ce que cela signifie est si la résurrection approche , et le premier est le plus célèbre parmi les gens de la vision , et il est venu dans un hadith qui soutient la seconde, et Dieu kno ws meilleur . De . La vérité est la plus grande des descriptions des prophètes, éveillé et rêveur, et quiconque les considère dans la vérité atteindra la véracité de ses visions . Al-Muhallab a dit : Les gens ont trois degrés de ceci : R – Les prophètes et leurs visions sont tous sincères, et ce qui a besoin d’être exprimé peut leur appartenir . B – justes , et principalement sur leur vision de l’ honnêteté , il était situé là où ce qui n’a pas besoin d’exprimer leurs visions comme Vtqa Raayaha complètement dans un rêve . C – Qui d’autre . . Dans leur vision, il y a vérité et grief, et ils sont de trois types : 1 – Ils sont couverts , donc la plupart de la situation leur est égale . 2 méchants , et surtout sur leur vision Alodgat et dire où l’honnêteté , a été intitulé Bukhari dans son Sahih : la porte de la vision du peuple des prisons, de la corruption et du shirk (3). 3 _ infidèles , et ont tendance à leurs visions Alodgat et très rare où l’honnêteté et se réfère à cette interview : ~ La nouvelle vision d’Osedkkm Osedkkm ~ qui a été racontée par Muslim . Les vrais rêves de certains des infidèles ont , comme dans la vision des auteurs de la prison avec Joseph sur lui , Allah a dit : ~est entré avec les garçons de la prison, a dit l’un d’ eux, je me suis montré du vin Crush et l’ autre a dit que j’ai montré moi j’apporte sur ma tête du pain mange l’ oiseau de lui Nbina Ptooelh En vérité, nous vous voyons des bienfaiteurs ( Yusuf : 36 ). comme précédemment intitulé Bukhari dans sa porte Sahih : la vision du peuple des prisons, de la corruption et du shirk , et s’est produite en le roman : un verre que les gens boivent , et vous voulez boire interdit , et le sommelier aurait dit à Joseph : Wright comme vu dormir, j’ai planté un grain Vneptt est allé là où trois grappes Fsrthn étaient Sagit roi a dit : restez en prison trois fois puis sortez Vtsagah sur votre habit . était comme il est sorti (4) ainsi que la vision de Mllekema, le Tout – Puissant a dit : ~le roi a dit, je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept Snblatt maigre et sept légumes et autres Iabsat O Remplis-moi de mes visions, si tu veux voir le passag e de la vision ( Joseph 43) signifiant : la maigreur est dérivée de la maigreur et la combinaison est maigre et maigre, et ce que cela signifie est l’apparition d’exhortations M d’humour . Certains scientifiques de la vision ont attribué à la partie de la vision prophétique que seul un bon croyant non réprouvé a été . Nous avons déjà avec nous le verset disant : ~ sincère bon musulman est celui qui convient si les prophètes , type Vokrm, qui Akram par les prophètes , qui voient l’invisible .. Quant aux infidèles et réprouvés et non mélangés , si ratifié visions sont parfois le même est également vrai clip faux islamique , et non tous les cas ont toute l’ expérience des parties invisibles de la prophétie , Kalkahen et le mien « (5) a été fourni pour nous suivre l » Imam Muhammad Safaareeni Hambali Dieu merci de dire : faites-lui savoir . Mais faut être vigilant ici que la vision du bien qui est à l’ origine de certaines des dispositions initiées restreint qu’elles soient signées à l’ époque du Messager des Apôtres uniquement approuvées » Quant aux autres personnes sont des missionnaires ou Mndhirat , il se peut que ce soit dans le expression Bishara à son propriétaire d’un monde de bienfaisance ou de l’ au – delà , c’est peut-être là que l’avertir d’un manque ou de raccourcir son œuvre ou dans sa religion , est venu dans l’ interprétation du verset : ( et il a prêché que Ichaelmh Dieu seulement vivant ou de derrière un voile ou envoie un messager Viouha avec sa permission ce qu’il veut, il est sage ) ( Shura : 51). Certains des prédécesseurs ont dit : ~ De Ray Veil ~ qui, dans son rêve, ce qui s’est nettoyé de ses vices , recule le cœur de la femme , et a rencontré le sommeil Lawh , et Antakec des merveilles de l’ invisible , et le minimum de bizarrerie . Il est amical de l’avoir dans une conversation d’appel de rêve » et lui a ordonné à Dieu et lui dire dans un rêve , Le Prophète a demandé que la paix soit sur lui pour le verset :~ les humains dans cette vie et dans l’ au – delà ~(6) il a dit, ~ est la vision du bien voit l’ homme ou le voir ~ Rapporté par l’ Imam Ahmad (7). __________ (1 ) D’accord , voir Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) et nucléaire – op (23 \ 15) (2 ) nucléaire – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Rapporté par l’ Imam Ahmad 173 \ 1 triple en avant Safaareeni – une référence plus tôt ….

…Un homme est dans un rêve Si l’homme est connu, alors il est cet homme en particulier, ou son nom ou son homologue du peuple . Et quiconque voit un homme bien connu dans son rêve demande quelque chose de lui ou de son homologue ou de son nom ou de sa ressemblance, et s’il lui prend ce qui est désirable par essence, il obtiendra de lui ce qu’il veut. , et s’il lui prend une nouvelle chemise et qu’il est des hommes de l’État, alors il lui prend un gage de tutelle. Une corde est une alliance parce que les Arabes appellent une alliance une alliance . Voir Bani Adam dans un rêve indique la dignité . Voir chaque secte a une interprétation, voir les rois comme une victoire, voir les dirigeants comme un procès, voir les dirigeants comme des peurs, voir les soldats comme des voyages, voir les artisans comme indiquant leurs actes et leurs moyens de subsistance, voir les femmes est une épreuve et voir des gens justes est un culte . Et peut-être que la vision des fils d’Adam indique ce que d’autres ont mentionné de ce que Dieu Tout-Puissant a mentionné, le Tout-Puissant a dit : (Il n’y a pas d’animal sur la terre ni d’oiseau qui vole avec ses ailes sauf pour les nations comme vous ) , alors voir le bien parmi les fils d’Adam peut indiquer le bien des animaux ou des oiseaux, comme indiqué par l’animal juste ou L’oiseau bénéfique est pour l’être humain qui est plus que bon, et quand il y a une personne dans le fils d’Adam qui ressemble à un oiseau, une bête et d’autres . Peut-être que la vision des fils d’Adam indiquait les récoltes. Le Tout-Puissant a dit : ( Et Dieu vous a fait cultiver des plantes de la terre ). La vision du Bani Adam dénote les soupçons de gain en raison de la différence de leurs revenus, du bâtiment merveilleux ou de la finition agréable ….

…Pluie : indique la miséricorde, la religion, le soulagement et l’aide de Dieu, la connaissance, le Coran et la sagesse, parce que l’eau est la vie de la création et la bonté de la terre, et avec sa perte la destruction des personnes et du bétail et la corruption de la matière sur terre et sur mer, alors que diriez-vous si son eau est du lait, du miel ou de la graisse . Il indique la fertilité, la prospérité, les prix bas et la richesse . Parce qu’il est la raison de tout cela, et il apparaît, et comment, s’il s’agit de blé, d’orge, d’huile, de dattes, de raisins secs ou de poussière sans poussière, etc., ce qui indique l’argent et les moyens de subsistance, et cela peut indiquer le les besoins qui descendent du ciel comme les sauterelles, la grêle ou le vent, surtout s’il y a du feu ou si son eau était chaude, car Dieu, gloire à Lui, a exprimé dans son livre ce qu’Il avait révélé aux nations de son tourment avec pluie, comme le Tout-Puissant disant : ~Et nous avons plu sur eux, ainsi que la pluie des avertisseurs .~ Et peut-être indiqué par la sédition et le sang versé, surtout si son eau était du sang . Et peut-être que les maux et les maladies sont indiqués par la variole et le dessin, si ce n’est pas à son moment et alors qu’il nuit à son froid et à son bon point, et que tout ce qui nuit à la terre et à sa végétation en est nocif pour les corps qui ont également été créés à partir de lui et y ont grandi, alors que se passerait-il si la pluie était surtout dans une maison, un village ou une localité inconnue, et peut-être indiquait-elle sur l’affliction et le tourment du sultan, comme les adversaires et les ordres, surtout pleuvant avec des vies, et ainsi de suite . Parmi les preuves de tourment, et peut-être de médecine, de raison, de prévention et de vacances pour les voyageurs, les artisans et tous ceux qui travaillent en plein air, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ S’il y a du mal en vous à cause de la pluie .~ Quiconque voyait une pluie publique dans le pays, si les gens étaient en mauvaise fertilité, leur prix était bon marché, soit avec la pluie comme il la voyait, soit pour sa gentillesse, ou des bateaux qui offraient de la nourriture . Et s’ils étaient dans l’oppression, le tourment et la maladie, alors laissez cela s’en aller si la pluie était bénéfique à ce moment-là, et si elle était nuisible ou s’il y avait une pierre ou un feu dedans, multipliant ce qu’ils sont, et le fréquence avec eux en fonction de la force et de la faiblesse de la pluie . S’il s’agissait de pulvérisation, alors la question est claire en évidence . Et quiconque se voit sous la pluie ou pris au piège sous un toit ou un mur, alors il ordonne le mal par la parole et le mal . Et soit il a frappé autant que la pluie l’a frappé, soit il a été frappé par un égouttoir s’il était malade, ou c’était son heure, ou l’endroit était sa place . Quant à ce qui est interdit sous le mur, soit il est absent de son travail ou de son voyage ou à cause de sa maladie ou de la cause de sa pauvreté, soit il est emprisonné selon ce qui est déduit dans chaque aspect de celui-ci dans le lieu où il se voyait, et avec une augmentation de sa vision, et ce qu’il y a dans son éveil, à moins qu’il ne se soit lavé Sous la pluie de l’impureté, ou en se purifiant pour la prière, ou en lavant son visage avec son eau, ainsi sa vue est correct, ou il a été lavé avec l’impureté qui était sur son corps ou ses vêtements, s’il était un infidèle, il est devenu musulman, et s’il était un innovateur ou un pécheur il s’est repenti, et s’il était pauvre, Dieu l’a enrichi, et s’il espérait qu’un besoin avec le sultan ou quelqu’un comme lui lui succédait, et il lui permettait ce dont il pourrait avoir besoin . Et chaque espèce est désirable pour son espèce, car il est digne d’éloges, et chaque espèce qui hait son espèce est haï . Et Ibn Sirin a dit : Il n’y a aucun soulagement dans le livre de Dieu Tout – Puissant si le nom de la pluie vient, c’est la nébulosité, comme le Tout-Puissant a dit : ~Et nous avons plu sur eux avec de la pluie .~ Et il a dit : ~ Et nous leur avons donné des pierres .~ Si on ne nomme pas Faraj pluie au grand public, pour le verset : ~ et nous sommes descendus du ciel, eau bénite ~ , et dit certains d’ entre eux : la pluie montre un convoi de chameaux, et la caravane des chameaux montre la pluie . Et la pluie générale est absurde, et s’il voit que le ciel a plu des épées, alors les gens sont affligés d’arguments et de querelles, et s’il pleut des pastèques, ils tombent malades, et s’il pleut sans nuages, alors il ne nie pas que , parce que la pluie descend du ciel . Et on a dit qu’il était un soulagement d’un endroit où il n’y a pas d’espoir, et un gagne-pain d’un endroit qui ne compte pas . Le mot pluie et eau qui tombe, etc., a une interprétation plus correcte que le mot pluie ….

…Quant à voir les morts, se mêler à eux, leur prendre et leur donner, quiconque voit qu’un mort a vécu, alors la joie et le bonheur arriveront. Et quiconque voit qu’il a ressuscité les morts, alors il salue un incroyant et quiconque voit qu’un mort a vécu et lui demande alors que vous êtes mort et il a dit non, mais vous étiez vivant, cela indique sa bonne condition dans l’au-delà, et quiconque voit qu’une personne morte est en colère, cela indique alors qu’il a donné un testament et n’a pas agi selon sa volonté. Et quiconque a vu qu’un mort a ri, est de bon augure, indique que la charité lui est arrivée et qu’elle est acceptable, et quiconque voit qu’un mort est en bonne forme alors qu’il porte ses vêtements, alors il indique que sa mort est bonne pour monothéisme. Il a vécu pendant qu’il était dans une mosquée, parce qu’il était à l’abri du châtiment du Dieu Tout-Puissant, et quiconque voyait qu’il s’associait avec les morts alors il voyageait loin, et quiconque voyait qu’un mort riait puis pleurait, cela indique que il est mort en dehors de la religion de l’Islam, et quiconque voit qu’un mort a noirci son visage, cela indique qu’il est mort incroyant. Il a vu qu’une personne décédée lui a parlé de son affaire, parce que, comme il l’a dit, parce que les morts dans la Maison de la Vérité ne disent rien d’autre qu’une vérité. Et quiconque voit qu’un mort a une couronne, des bijoux, ou des bagues, ou ce qui l’ornent, ou il le voit assis sur un lit, alors il indique la bonté de son tour, et quiconque voit qu’un mort porte des vêtements verts, il indique que sa mort était une sorte de témoignage, et quiconque voyait qu’un mort le contesterait alors qu’il hésitait à le faire ou il le prêcherait avec les paroles de G. Laze, cela indique qu’il a commis un péché, donc il devrait se repentir à Dieu, et peut-être que le mort est en particulier, et quiconque voit que le mort est nu et sa nudité exposée, alors cela indique son départ de ce monde nu de bonnes actions, et s’il est du peuple de la justice, alors il en sent et quiconque voit un mort avec des vêtements sales ou est malade, il est responsable de sa religion C’est entre lui et Dieu Tout-Puissant, surtout sans le peuple, et quiconque voit qu’un mort est occupé à faire un bien travail, alors il est bon dans son droit dans l’au-delà, et si son travail est blâmable alors contre cela, et quiconque voit un homme mort qui a vécu et pris sa place, alors celui qui le suit obtient la tutelle et quiconque voit qu’un mort se plaint de sa tête, alors il est responsable de négliger son les affaires de ses parents, et s’il se plaint de son cou, il est responsable du gaspillage de son argent ou de l’amitié de sa femme, et s’il se plaint de sa main, il est responsable de son frère ou de son partenaire ou d’un serment qu’il a juré. menteur et s’il se plaint de son estomac, il est responsable des droits du père et de la famille, et s’il se plaint de sa jambe, il est responsable de dépenser son argent autrement que si Dieu le veut, et s’il se plaint de sa cuisse, alors il est responsable de se couper l’utérus, et s’il se plaint de ses jambes, alors il est responsable de la mort de sa vie dans le mensonge, et quiconque voit qu’un mort prie avec les vivants, ils ne parviennent pas à ce qui est imposé à les m d’obéissance, et quiconque voit qu’il est entré derrière les morts dans une maison inconnue alors il ne l’a pas fait Il en sort, il meurt, et quiconque voit qu’il voyage avec un mort Parce que sa matière est confuse par lui et quiconque a vu un mort qui le connaissait et l’a salué et lui a demandé, parce qu’il n’est pas mort cette année – là et indique sa bonté et la bonté de l’état du défunt, et quiconque voit qu’un mort connu est mort de nouveau et sa mort pleure, il épousera une partie de sa famille et il sera une épouse parmi eux, sinon une personne mourra si elle n’a pas de raison. La mort de son homologue ou de son nom, et quiconque voit qu’un mort gémit et que son état n’est pas le même, cela indique son mauvais travail et la récompense de ses vilaines actions. Et quiconque voit qu’un groupe de morts dans un endroit mange quelque chose, cette chose coûte cher et quiconque pense qu’il embrasse les morts alors qu’ils sont sur un oreiller, sa vie se prolongera….

…Quant aux doigts : un frère est né, d’après ce qui a été dit que la main est un frère . Et entrelacez-le sans une main serrée . Et s’engageant dans le travail de la maison et des fils des frères, avec une affaire qu’ils craignaient pour eux-mêmes, et ils feignirent de la payer et de sa suffisance . Et il a été dit que les doigts de la main droite sont les cinq prières quotidiennes, le pouce est la prière du Fajr, l’index est la prière de midi, le majeur est la prière de l’après-midi, l’annulaire est la prière du coucher du soleil, le petit doigt est la prière sombre, et sa brièveté indique des lacunes et de la paresse, et sa longueur indique qu’il a conservé les prières, et la chute de l’une d’elles indique l’abandon de cette prière . Et quiconque voit l’un des doigts à la place de l’autre, il priera cette prière au moment de l’autre . S’il voyait comme s’il mordait un être humain, il indique les mauvaises manières de la personne mordue, et l’exagération de la morsure dans sa discipline . S’il voit du lait sortir de son pouce et du sang de son index pendant qu’il en boit, il doit approcher la mère de sa femme ou de sa sœur . Le craquement des doigts indique des mots laids entre ses proches . Si l’imam voyait une augmentation de ses doigts, c’était une augmentation de sa cupidité, de sa décence et de son manque d’équité . Et il a été rapporté que Harun al-Rashid a vu l’ange de la mort, que la paix soit sur lui, l’avait représenté, alors il lui dit : O roi de la mort, combien de temps suis-je parti? Il le désigna avec cinq doigts écartés de sa paume, alors il le regarda avec horreur, pleurant à ses visions, et il les raconta sur une taille qui est décrite par l’expression. Il a dit : Ô Commandeur des Fidèles , il vous a dit que cinq choses qu’il savait avec Dieu, que ce verset rassemble : « Dieu a la connaissance de l’heure . » Le verset . Aaron et Farah ont ri . Les doigts de la main gauche sont les enfants d’un frère et d’une sœur, et les ongles sont la capacité d’un homme dans ce monde, et le blanc des ongles indique la vitesse de mémorisation et de compréhension, et voir les ongles dans la quantité de saladin et le monde . Et son traitement est la preuve d’une fraude dans la collecte du monde, sa longueur avec sa bonté, son argent et ses vêtements, et la préparation d’une arme ennemie, ou d’un argument ou de l’argent, afin d’éviter leur mal . Et sa longueur, telle qu’elle a peur de sa casse, est la preuve que quelqu’un d’autre se charge de gâcher quelque chose dans sa main, parce qu’il abuse de ses capacités . Il paie la zakat al-fitr, et s’il le voit comme si un vieil homme avait commandé sa plume, alors s’il le trouve, il lui ordonne de s’engager et de respecter son honneur . Teindre les doigts d’un homme avec du henné est la preuve de beaucoup d’armement, et mourir les doigts d’une femme avec du henné indique la gentillesse de son mari envers elle . S’il voyait comme s’il l’avait fait tomber, elle n’acceptait pas la pigmentation, alors son mari ne lui montrait pas son amour . Si l’homme voyait sa paume fanée par un monstre, il aurait du travail dans sa pension, et si sa main droite était pigmentée par un monstre, ses visions indiquaient qu’il était en train de tuer un homme . S’il voit que ses mains sont teintes au henné, alors il montre ce qu’il y a dans sa main de bien ou de mal, ou de son argent ou de ses gains ou de son industrie . S’il voit ses mains gravées au henné, il essaie un truc de la maison, de dépenser une partie du mobilier de la maison à ses frais en raison de son manque de revenus, et son ennemi l’insulte, et il se fait humilier . Si une femme voit sa main gravée, il trompe sa parure dans une affaire qui est juste . Si l’inscription était en argile, elle indiquait un grand nombre d’éloges . Si elle avait vu les gravures de ses mains mêlées, elle aurait blessé ses enfants . Si elle voit que sa main est moulée avec de l’or ou gravée avec, alors elle paie son argent à son mari ou lui donne sa joie, et si un homme voit qu’il a été imprégné ou gravé d’or, alors il trompe un truc dans lequel ira son argent ou son gagne-pain . Les poils des aisselles : la longueur de preuve du besoin de Neil, le couplet : ~ et Admm ta main à ton aile blanche en non- pauvre ~ et montre la religion du propriétaire et la générosité . S’il voit beaucoup de poils sous les aisselles, c’est un homme qui demande à son bourreau de collecter de l’argent dans la connaissance, la tutelle, le commerce, etc., et il ne revient pas à la femme et à la religion . S’il y en a beaucoup moins, cela indique le grand nombre d’enfants ….

…La lutte du soleil se déroule contre le roi, et la diminution des rayons du soleil dégradera le prestige du roi . S’il voit le soleil divisé en deux moitiés, alors la moitié reste et l’autre est parti, alors il sort vers le roi à l’extérieur, et si la moitié restante suit la moitié dorée et rejoint et retourne à un soleil sain, alors le l’extérieur prend tout le pays, et si la moitié qui va retourne à la moitié restante et que le soleil revient comme c’était le cas, son roi lui revenait et il gagnait l’extérieur . Si chacune des deux moitiés devient le Soleil à elle seule, alors l’extérieur possède ce qui est avec le roi du roi, et devient son homologue, et prend la moitié de son royaume . S’il voit le soleil tomber, c’est une calamité pour les valeurs de la terre ou pour les parents . S’il voyait comme si le soleil s’était levé dans une maison et éclairait toute la maison, les gens de la maison auraient gloire, dignité et subsistance . Et quiconque verrait qu’il avait avalé le soleil, il vivrait une vie lourde . S’il voyait cela, le roi mourrait . Et quiconque est frappé par la lumière du soleil, Dieu lui donnera un grand trésor et de l’argent . Et quiconque verra le soleil descendre sur son lit tombera malade et enflammera son corps . S’il voit comme s’il lui faisait du bien, il indique la fertilité et la gauche, et indique chez de nombreuses personnes la santé . Et quiconque le soleil lui prend quelque chose ou lui donne quelque chose, ce n’est pas Mahmoud . L’une des indications des bonnes actions est qu’une personne voit le soleil sous sa forme et ses habitudes normales, et une augmentation ou une diminution de celui-ci peut être nocive . Et quiconque trouve la chaleur du soleil et se réfugie à l’ombre, sera sauvé du chagrin . Et quiconque trouve le froid à l’ombre et s’assoit au soleil, sa pauvreté a disparu, parce que le froid est pauvreté . Et quiconque est capable de voir le soleil quand il est noir et confus, le roi lui est obligé en tout . Et il a été rapporté que le juge de Homs a vu comme si le soleil et la lune avaient été tués, et les planètes se sont séparées, donc elle a été divisée avec le soleil, et elle a été divisée avec la lune . Il a raconté ses visions sur Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Il lui dit : Avec lequel étais-tu? Il a dit : Avec la lune . Umar a lu : ~ Nous avons donc effacé le verset de la nuit et nous avons fait voir le verset du jour .~ Et il l’a détourné du travail de Homs, alors il a décidé qu’il était allé avec Muawiya à deux rangs, et il a été tué . Et quiconque voit le soleil, la lune et les étoiles réunis en un seul endroit et leur roi, et ils ont de la lumière et des rayons, alors la parole est acceptable pour le roi, le ministre et les présidents . Si ce n’est pas de la lumière, alors il n’y a rien de bon pour le visionnaire . S’il voit le soleil et la lune le regarder de haut, ses parents sont satisfaits de lui . S’ils n’ont pas de rayon, ils sont en colère contre lui . S’il voit un soleil et une lune à sa droite et à sa gauche, devant lui ou derrière lui, alors il sera affligé de peur ou de calamité et de défaite, et il sera forcé de fuir avec elle, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «Et le soleil et la lune se sont réunis, et la personne dira ce qui est le jour de la fuite . Et la noirceur du soleil, de la lune et des étoiles et leur rotation changent les bénédictions de ce monde . Et une éclipse solaire s’est produite avec le roi . Et quiconque voit des nuages ​​couvrir le soleil jusqu’à ce que sa lumière disparaisse, le roi tombera malade . S’il le voit ne pas bouger dans les nuages ​​ou en sortir, alors le roi mourra et le soleil peut avoir été un scientifique qui sait comment les nuages ​​ont été évacués, alors la tristesse s’évacuera de lui . Lune : A l’ origine le ministre du plus grand roi, ou un sultan sans le plus grand roi, et les étoiles autour de lui sont des soldats . Et ses maisons et habitations, ou ses femmes et servantes . Et peut-être qu’il désigne le savant et le juriste et toutes les preuves qu’il guide, car il est guidé dans l’obscurité et brille dans le public . Il indique le garçon, le mari et le maître, et la femme et le fils, pour sa beauté et sa lumière, le comparant à la beauté des femmes et des hommes, on dit donc que la pleine lune était comme si c’était une lune lunaire . Ensuite, ses accidents sont interprétés et pratiqués comme similaires à ce qui a été précédemment mentionné dans le soleil, et cela peut indiquer une augmentation ou une diminution, car elle augmente et diminue, comme l’argent, les œuvres et les corps, avec la déclaration précédente de trafic, tel comme un patient qui voit au début du mois est descendu sur lui ou l’a amené à lui, alors il se réveillera de son problème Il est épargné de sa maladie . Et s’il manque un mois, alors son âge a disparu et sa date limite se rapproche du montant restant du mois, cela peut être des jours, et cela peut être une collection, des mois ou des années, avec des preuves ajoutées à cela dans un rêve ou dans la vie éveillée . S’il descend au début du mois, ou s’il paraît absent de sa place, il a quitté sa place et est revenu de son voyage . Et si c’était à la fin du mois, après avoir voyagé et quitté son pays natal . Et quiconque le voit avec lui ou sur ses genoux ou dans sa main, il épousera un mari selon sa lumière et sa lumière, qu’il soit homme ou femme . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, a vu trois lunes qui sont tombées dans sa chambre. Elle raconta sa vision à son père, que Dieu soit satisfait de lui, et lui dit : Si ta vision est vraie, trois sont enterrés dans ta chambre, ce sont les meilleurs des gens de la terre ….

…S’il a vu la lune disparaître, alors la matière qu’il recherchait du bien ou du mal est passée et est décédée . S’il le voit, alors l’affaire en est à son début . Et quiconque voit la pleine lune briller à sa place dans le ciel, le ministre du roi profitera aux habitants de cet endroit . Et quiconque regarde la lune et y voit un exemple de son visage, il mourra . Et quiconque verrait cela comme s’il s’accrochait à la lune, il recevrait bien le sultan . Et quiconque voit comme si la lune est plus sombre et que le chercheur est roi, son troupeau lui fera du mal et reniera son ordre . Et quiconque voit la lune devient le soleil, car le chercheur sera affligé de bien, d’honneur et d’argent de la part de sa mère ou de sa femme . Celui qui voit la lune est d’accord avec la lune, et il indique les voyageurs, le navigateur et l’astrologue à cause de son humidité et de son mouvement, et parce que l’astrologue sait ce dont la lune a besoin . Il a été rapporté qu’Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui, a vu dans un rêve comme si une lune s’était levée de la terre vers le ciel avec deux brins, alors il l’a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et accorde paix lui, et il a dit : C’est votre cousin, il signifie pour lui le meilleur de la prière et les meilleures salutations . Et il a été rapporté qu’une femme est venue à Ibn Sirin pendant qu’il était nourri, et a dit : J’ai vu comme si la lune était entrée dans les lustres, et un appelant appelait à venir Ibn Sirin, alors dites-lui votre vision . Puis il saisit sa main de la nourriture et lui dit : Malheur à toi, comment as-tu vu? Puis elle est revenue vers lui, et il a changé de couleur, et il s’est levé pendant qu’il se prenait l’estomac, et sa sœur a dit Malik? Puis il a dit, j’ai affirmé que j’étais mort jusqu’à sept jours, alors il est mort le septième . Et un homme a vu comme s’il avait regardé le ciel et regardé la lune, mais il ne l’a pas vue, et il a regardé la terre et a vu que la lune s’était fanée . Il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Si la personne qui avait cette vision était un homme, alors il avait de la chimie et de l’or, donc son argent serait perdu, et s’il était pauvre, il tomberait en ruine . Et si une femme voyait cela, son mari serait tué . Et Ibn Sirin est venu et a dit : J’ai vu comme si la lune était dans notre maison . Il a dit : Le sultan descend dans votre Egypte . Et l’occultation de la lune dans le voile se déroule au cours du soleil . Croissant : désigne également le roi, le captif, le chef, le présentateur et le nouveau-né sortant de l’utérus qui commence par les cris et les nouvelles urgentes, la prochaine conquête du côté d’où il est sorti, et le rebelle et l’extérieur s’il monte de l’extérieur de chez lui, ou s’il y a des ténèbres avec lui, et il pleut avec du sang ou des gouttières qui coulent sans pluie . Et lors de l’avènement des absents, et lors de la montée du muezzin au-dessus du minaret, 262 des écrivains ont réduit leurs hommes, et si c’est une épouse alors les étoiles sont ses épouses . Quiconque voit deux lunes se battre dans le ciel avec chacune d’elles étoiles, c’est-à-dire une différence ou une guerre entre deux rois ou deux ministres ou deux grands hommes, et l’absent d’entre eux est vaincu, cela se voit à ses côtés dans le horizon et sa place dans le ciel, ainsi il est ajouté au roi de ce roi sur la terre . De même, s’il voit deux planètes se battre avec des étoiles qui suivent chacune d’elles . S’il n’y a pas d’étoiles avec eux, et qu’il le voit dans son personnage ou dans sa maison, et qu’il a deux femmes ou partenaires, la différence entre eux se fait par la langue ou la main . Et si une femme ou un esclave voit cela, ou s’il les voit se battre pour sa tête ou tomber, le mari ou le maître se bat aussi pour eux avec son frère ou avec un homme honorable de son espèce . Cela peut indiquer chez le serviteur une querelle qui a lieu entre son vendeur et son acheteur, et cela peut indiquer chez une femme un mal qui se passe entre ses deux fils ou entre ses deux filles ou entre son père et son mari, ou entre son mari et son fils…

…Al-Bustan : fait référence à la femme, car elle est arrosée avec de l’eau, elle véhicule et met au monde . Et si le jardin était une femme, alors c’était un arbre de son peuple, de sa famille, de son fils et de sa richesse, ainsi que ses fruits, et le jardin inconnu peut se référer au noble Coran, car il est comme le jardin dans l’œil du spectateur et entre les mains du lecteur, car il récolte toujours des fruits de sa sagesse, et il reste avec ses origines, avec la mention des personnes en lui. C’est l’arbre ancien et moderne . Et ce qu’il contient de promesses et d’avertissements en tant que fruits aigres-doux . Peut-être qu’un verger inconnu indiquait le paradis et sa félicité, parce que les Arabes l’appellent paradis . De même, Dieu Tout-Puissant l’a appelé en disant : «Je voudrais que l’un de vous ait un jardin de palmiers et de raisins coulant sous les rivières. « Peut-être que le verger faisait référence au marché et à la maison de mariage, donc ses arbres sont ses tables, et ses fruits sont sa nourriture, et peut-être qu’il indique chaque endroit ou animal qui peut être utilisé et utilisé. Tels que les bosquets, les khans, les pigeons, les molaires, les mamelouks, les animaux, le bétail, et toutes les autres cultures, car si le verger l’est, c’est comme le nœud pour son propriétaire, ou comme le service et l’élevage divers pour ses propriétaires . Et le verger peut se référer à la demeure du monde, le dirigeant et le dirigeant, qui est celui qui rassemble les gens, et est composé parmi toutes les autres races, de sorte que quiconque se voit dans un jardin regardera sa condition et augmentera son dormir. C’est inconnu, et si c’était un moudjahid qui a obtenu le martyre, surtout s’il y avait une femme en lui qui l’appelait à elle-même, et qu’il buvait du lait de miel de ses rivières, et ses fruits ne ressemblaient pas à ce qu’il avait connu, et si rien de tout cela, et la vision n’indiquait un témoignage, alors je regardais sa condition. Il est célibataire ou qui a contracté un mariage ou est entré dans sa femme et obtenu d’elle, et il l’a vue de la manière qu’il avait vue dans le jardin de lui dans un rêve de bien ou de mal, selon le temps . Si la vision était au milieu du temps et pendant la chute des feuilles des arbres et la perte de fruits, alors il en a oublié ce qu’il n’aimait pas, et il y voyait ce qu’il déteste en termes de pauvreté, prendre soin de lui. possessions ou maladie du corps . Et si c’était dans la venue du temps et de l’écoulement de l’eau dans les bâtons, ou de l’émergence des fruits et de leur prévention, alors le problème est contre le premier, et si quelqu’un qui a une femme voit celui qui désire son argent ou est passionnée par sa beauté, elle l’a également considérée dans les deux temps et par ce qui était fait dans un rêve de dire, d’arroser ou de manger des fruits ou cueillis . Si quelqu’un voit qu’il a un besoin avec l’autorité ou une querelle avec le dirigeant, j’exprime également les conséquences de son commandement, son inconvenance et la privation de son temps et de son temps, et de ce qu’il a gagné dans un rêve grâce à ses fruits qui indiquer le bien ou le mal, selon ce qu’il voit dans l’interprétation des fruits . Quant à ceux qui voient un groupe de personnes avec lui qui partagent avec lui son marché et son industrie, alors le jardin est le marché du peuple, et il indique aussi son hypocrisie et sa dépravation dans le temps et deux fois . De même, si son œil tombait au moment de son entrée dans celui-ci à l’entrée de sa salle de bain, de son hôtel ou de son four, alors l’indication du verger appartient à cet endroit, de sorte que ce qu’il y voyait de bien ou de mal lui revenait. , à moins que celui qui l’y ait vu ne soit un employé ou un esclave qui y a uriné ou qui l’a arrosé d’autres que ses chauffeurs Ou d’un puits autre que son puits, car c’est un homme qui le trahit dans sa famille ou va à l’encontre lui à sa femme ou à sa ummah, s’il est celui qui fait cela dans le jardin, et que son urine est du sang, ou s’il l’a arrosée d’autre que la mer, et il a des relations sexuelles avec une femme si le jardin est inconnu, sinon il vient de sa femme ce qui ne l’est pas. Il lui est permis si le jardin est son jardin, comme pour lui d’intervenir avec elle après l’avoir cassé, ou de l’épouser dans l’anus ou pendant la menstruation . Et il a été dit que le jardin, la vigne, le jardin est de demander pardon, et le jardin est une femme d’homme autant que la beauté de la générosité, sa bonté, sa force et son fruit, son argent, ses pinceaux, ses bijoux et son or . Son arbre, l’épaississement de sa jambe, l’engraissement de celui-ci, la durée de sa vie, sa capacité dans son monde, et s’il voit une vigne fructueuse alors c’est un vaste monde, et quiconque voit qu’il arrose son verger, sa famille viendra, et quiconque entre dans un jardin inconnu a dispersé ses feuilles, ils en sont frappés, et quiconque voit son verger est sec, il évitera qu’Etienne soit sa femme ….

…Et quiconque voit notre Prophète Muhammad et a été en détresse, il sera libéré, ou un prisonnier est libéré de sa prison, et s’il est à des prix élevés, il sera libéré, même s’il a été lésé, la victoire, ou il a peur de la sécurité . Et sa vision est une bonne nouvelle pour le chercheur du bon résultat dans sa religion et son monde . S’il le voit venir à lui ou lui confier sa prière, donnez-lui quelque chose de bien ou habillez-le de manière décente, et s’il est un érudit qui a fait ce qu’il sait, et s’il est un adorateur qui a atteint les maisons des gens de dignité, et s’il est un pécheur, il se repent, et s’il est un incroyant, il est guidé, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( Croyez donc en Dieu et en Son Messager. Le Prophète analphabète ). La vision du prophète indique montrer des arguments, la véracité de l’article et tenir la promesse, et peut-être l’hostilité, l’envie et la haine sont venues de sa famille et de ses proches, et peut-être que sa famille s’est séparée et a déménagé de son pays d’origine à d’autres, et peut-être l’orphelin de ses parents l’ont attrapé . Sa vision peut indiquer le déploiement de dignités, parce que le faon l’a salué, et le chameau lui a baisé les pieds, et il l’a emmené au ciel, et le bras lui a parlé, et les arbres ont marché vers lui . Si le voyant était l’un des kohlins qui traitent les yeux, il a atteint une grande quantité dans sa fabrication, car, sur lui soit la paix, la réponse de l’œil de Qatada . Et si les gens sont épuisés de soif, cela indique la descente de la pluie car Dieu le bénit et lui accorde la paix la source d’eau entre ses doigts . Et si une femme le voyait qui avait atteint un grand rang, une bonne renommée, la chasteté et l’honnêteté, et peut-être qu’elle était affligée de calamités et donnait naissance à une bonne progéniture, même si elle avait de l’argent qu’elle dépensait pour obéir à Dieu Tout-Puissant . Le voir que la paix soit sur lui indique la patience de nuire . Peut-être sa vision indiquait-elle la victoire des croyants et la destruction des non-croyants, et si un débiteur le voyait, sa dette était épuisée, et s’il le voyait, un patient était guéri par Dieu Tout-Puissant. Il a tendance à l’hérésie, et s’il visitait sa tombe, il frappait beaucoup d’argent, et s’il voyait qu’il était le fils du Messager, que la paix soit sur lui, il indiquait que sa foi était éclaircie et certaine . Et quiconque voyait qu’il était transformé à son image, que la paix soit sur lui, et était un étudiant du roi, il l’a obtenu et la terre lui était attachée, et s’il était dans l’humiliation de Dieu Tout-Puissant, et s’il cherchait connaissance, il l’a obtenue, et s’il était pauvre, ou célibataire, il s’est marié, ou était dans un endroit où il a été battu, alors il vit avec sa bénédiction et quiconque l’a vu, que la paix soit sur lui Appelez dans un endroit fertile et ses hommes . Si elle le voit enceinte ou si son mari le voit, la vérité, ce sont les mots . Et celui qui le voit bien est un accroissement de la religion du chercheur, et celui qui voit sa barbe noire gagnera du plaisir et de la fertilité . Et s’il voit son cou épaissi, alors l’imam Hafez est pour la confiance des musulmans, et quiconque le voit, la paix soit sur lui, dans un camp militaire avec des armes sur lui tout en riant, alors l’armée musulmane sera vaincue . S’il voit que lui, que la paix soit sur lui, se peignant la tête et la barbe, il indique qu’ils sont partis . Et quiconque le voit faire une fraternité parmi les Compagnons, il recevra la connaissance et la jurisprudence . Et quiconque voyait sa tombe, que la paix soit sur lui, et c’était un marchand, qui avait du profit dans son commerce . S’il voit qu’il est le père du Prophète sur la paix, alors sa religion est corrompue et sa certitude affaiblie . S’il voit l’une des épouses du Prophète, que la paix soit sur lui, qui est sa mère, sa foi augmente . S’il voit qu’il marche après le Prophète, que la paix soit sur lui, alors il suit la Sunna . Et quiconque voit qu’il mange seul, le chercheur interdit le liquide et ne fait pas l’aumône . Et s’il voit le Prophète, que la paix soit sur lui, sans chaussure, alors il néglige la prière avec la congrégation, et quiconque le voit porter son invisibilité, il lui ordonne de lutter pour l’amour du Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit son sang mêlé au sang du Prophète, que la paix soit sur lui, il se mariera avec honneur . Si le Prophète lui donnait quelque chose de désirable, comme de l’eau et du miel, alors il mémoriserait le Coran et gagnerait autant de connaissances qu’il le lui donnait . Et quiconque voit le Prophète, que la paix soit sur lui, à l’image d’un grand jeune homme, il y aura des conflits et des meurtres parmi les gens. S’il le voit alors qu’il est un vieux cheikh, alors les gens sont en bonne santé, et s’il le voit comme blanc, alors il se repent auprès de Dieu Tout-Puissant et améliore ses actions . Et quiconque le voit l’avertir ou se disputer avec lui, c’est une hérésie qu’il a provoquée dans la religion ….

…Comment rêvent les sourds ?? Entendent-ils le son dans leurs rêves? Un cauchemar leur arrive-t-il? Une personne née sourde diffère-t-elle dans ses rêves, en les voyant et en imaginant les sons de ce qu’elle voit, et de celui qui est devenu sourd plus tard? Ce sont plusieurs questions qui peuvent venir à l’esprit de toute personne intéressée, ou d’un spécialiste de la science de l’expression des rêves, et cela attire également l’attention de tous ceux qui aiment cet art. Comment un sourd peut-il rêver? Comment expliquer ses rêves? Son langage symbolique est-il suffisant pour comprendre? Et quand une personne normale traduit cette langue cinétique, après l’avoir reçue d’elle, en une langue parlée; Cela suffira-t-il, et alors leurs visions pourront-elles s’exprimer? La langue du traducteur conduit-elle ici au sens exact que veut la personne sourde? Au début, il y a une différence entre celui qui est né sourd et celui qui a pu entendre, mais est devenu plus tard sourd … et chacune de ces deux sections a sa propre façon de rêver … et c’est ce que Je détaillerai dans le prochain article … Qui est né capable d’entendre Puis il est devenu complètement sourd, donc il verra très probablement le rêve, et il n’entendra pas le son, mais quand il vous racontera sa vision qu’il a vue, après sa surdité, il vous dira ce qu’il a vu, et il mesurera ce qu’il voit des choses qu’il a vues, et il ne les a pas entendues, selon ce qu’il réduisait et gardait dans sa mémoire avant de devenir sourd . Quant à celui qui est né sourd, tous ces gens ne peuvent jamais entendre les voix, alors ils voient les différentes scènes et scènes de leurs rêves sans un son, et il peut voir plusieurs scènes, de personnes ou d’objets inanimés, ou il peut voir ses parents, par exemple, ou ses proches, ou ses amis, etc., et en se mêlant avec eux et en les écoutant, il a constaté qu’ils voient souvent ceux qui sont d’accord avec eux avec ce handicap; L’explication en est qu’ils sont très proches d’eux émotionnellement ou spatialement, il n’est donc pas surprenant qu’ils soient également proches de leur âme, si l’état de sommeil s’est levé et que les âmes, comme mentionné dans le Sahih, sont des soldats recrutés, donc ils ne sont pas proches d’eux, et ce qui est répudié par eux est différent, donc le dormeur se réunit dans le sommeil en général, tous les deux Et son ami est l’un des gens de ce monde, et cela se mesure par rapport à ces sourds, donc ils voient beaucoup de sourds . Maintenant que nous savons comment les personnes sourdes voient les visions, alors nous avons un problème très important. Comment interpréter leurs visions? La langue des signes – qu’elle soit du traducteur ou du sourd lui – même – sera-t-elle suffisante pour comprendre le langage symbolique qui en provient pour la traversée? Je dis, voici une question très importante, car la langue à laquelle l’expression se réfère est la langue du locuteur lorsque le sourd la raconte à l’auditeur, si l’auditeur est le croisement et ici la langue est ce que le croisement comprend selon à sa propre culture, ou l’auditeur est le traducteur de celui qui traversera, et ici vous serez guidé par la langue et la culture du traducteur Ainsi, le passage doit en être conscient et essayer d’être honnête en véhiculant des visions de telles personnes , comme la personne sourde peut vouloir un mot ou une phrase spécifique, et le traducteur de ses symboles exprime un mot ou une autre phrase … C’est très illusoire, surtout quand le mot est Substitué, cela conduit à un sens complètement différent . … Lors de l’expression, et cette tâche doit être prêtée par l’expresseur, s’assurer avant l’expression du symbole que le sourd voulait, et cela se fait en lui demandant à qui il traduisait pour lui … ou en demandant au sourd lui-même un à propos de ce qu’il avait l’intention de lui désigner d’une manière. Précis, car certains signes dans la langue des sourds signifient de multiples connotations verbales, telles que je les ai comprises par les traducteurs, et telles que je les voyais dans leur langage pictural, et j’ai pris une vision d’une personne sourde dans mon programme et à l’antenne en direct dans le canal Al-Raya, et quand le traducteur est apparu aux sourds en le traduisant, j’ai été étonné du mot qu’il a dit, Il voulait exprimer où le doigt sortait dans la chaussure, alors il a dit: Ring !! Et quand je lui ai demandé si c’est ce que le sourd lui-même a exprimé? Il a répondu par la négative et que cela vient de ses mots: Il appelle cette partie de la chaussure un anneau … tandis que vous trouvez quelqu’un qui appelle ce type, par exemple, le bout de la chaussure, et mesurez beaucoup de mots avec des significations larges, par exemple. Et il le sait ou s’intéresse à les différencier, le croisement uniquement . . ….

…L’escalier : Il indique les raisons du haut, de l’élévation et du désir dans ce monde et l’au-delà, selon Maarrib disant : le degré de tel et tel a augmenté, et tel et tel est de haut rang . Et cela indique la dictée et la persuasion du Tout-Puissant disant : ~Nous les tirerons d’où ils ne savent pas .~ Peut-être a-t-il indiqué les étapes du voyage et les foyers des voyageurs qu’ils descendent sur le statut du statut et le stade de l’étape . Peut-être indiqué par les jours de la vie menant à son but . Le bien connu de celui-ci indique le serviteur de la maison et le serviteur de son propriétaire et de son animal, donc quiconque monte un escalier inconnu, je vais examiner son affaire, et s’il arrive au bout de celle-ci et qu’il est malade, il mourront. S’il entre dans une pièce au-dessus, son âme a atteint le ciel, et s’il est emprisonné sans elle, il en sera retenu après la mort. Un voyage qu’il sortit en face et atteignit le gagne-pain si son voyage était en argent, et si c’était pour autre chose que cela, j’en déduisais ce qu’il menait ou rencontrait au moment de son ascension, ce qui indique le bien et le mal et le la satisfaction et l’insuffisance des besoins, comme s’il rencontrait quarante hommes ou trouvait des dinars sur ce nombre, alors c’est une bonne nouvelle Exactement ce qu’il a fait, et si le nombre était de trente, il ne l’a pas fait, car le trente était court , et le quarante était complet, il a été achevé par Dieu Tout-Puissant pour Moïse avec des difficultés, même s’il en a trouvé trois et son départ était dans une promesse qui lui a été faite, parce que Dieu Tout-Puissant a dit dans les trois : « Ceci est une promesse que n’est pas faux . » De même, s’il autorisait son émergence et son départ pour le Hajj, son Hajj était accompli pour lui, et s’il n’espérait rien de cela, et il ne voyait pas que dans les mois du Hajj, il atteindrait l’autorité et l’élévation, soit par un état, une fatwa, un oratoire, ou l’appel à la prière sur le phare, soit elle échappe aux fameuses questions de haut niveau . Quant à descendre les escaliers, s’il voyageait, il venait d’un voyage, et s’il était mentionné comme chef, il quitterait sa direction . Et il était isolé de son travail, et s’il était cavalier, il marchait à pied, et s’il avait une femme malade, elle périrait, et s’il était le patient, elle regardait, et s’il allait à un puits … lieu connu, ou à sa famille et sa maison, ou à beaucoup de paille ou d’orge, ou à ce qui est la preuve de l’argent du monde et de ses offrandes Il s’est remis de sa maladie . Et si sa descente était d’un endroit inconnu qu’il ne connaît pas, ou d’un désert, ou vers un peuple mort qu’il connaissait de ceux qui l’ont précédé, ou sa chute était une rupture, ou il en est tombé dans un trou ou un puits ou enterré, ou à un lion qui l’a dévoré, ou à un oiseau qu’il a enlevé, ou à un bateau amarré qui l’a décollé Ou, à se blottir sur elle, et elle l’a marché, car les escaliers sont les jours de sa vie , et tout ce qui lui a été envoyé de leur part, c’est sa mort quand elle fut achevée et ses jours expirés . S’il était réveillé de la maladie et qu’il était un tyran ou un incroyant, alors j’ai regardé ce qui lui a été révélé, et si cela indique la bonté comme la mosquée, la fertilité, le jardin d’enfants, les ablutions, etc., alors il est en sécurité et se repent, et il descend de ce qu’il est et le quitte et le coupe même si sa descente est contre ce qui indique une grande grandeur Et des péchés majeurs et de l’incrédulité, tels que l’arrogance et l’effrayant grand feu, le lion, les serpents et les grands pièges car il est attiré vers lui et ne lui est pas pris soudainement jusqu’à ce que ce qui y périt lui soit rendu, et il est puni avec lui et ne peut s’enfuir . La construction de l’escalier a été rénovée, comme la preuve de la bonté est attestée par sa corruption, si elle était à base de lait, elle était bonne, et si elle était en briques, elle n’était pas aimée . Certains d’entre eux ont dit : Le degré est de faire de bonnes actions, le premier étant la prière, le second est le jeûne, le troisième est la Zakat, le quatrième est la charité, le cinquième est le Hajj, le sixième est le djihad et le septième est le Cor ‘ un . Et tous les Maraqi sont de bonnes actions, parce que lui, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : Lisez et adoucissez-vous : monter à partir de lui s’il est d’argile ou de lait, est bon dans la religion et l’Islam, et il n’y a rien de bon dedans s’il s’agit de briques, et s’il voit qu’il est dans une pièce sans margarine et qu’il n’y a pas de paix dedans, alors c’est la perfection de sa religion et la hauteur de son rang avec Dieu, car Dieu tout-puissant dit : ~ Nous élever les degrés de ce que nous désirons . ~ Les pots en argile sont en argile . Le gouverneur a l’élévation et l’orgueil de la dette, et les marchands font du commerce avec la religion, même si elle est faite de pierres, car c’est l’élévation de la dureté du cœur . Et si c’est en bois, c’est avec hypocrisie et hypocrisie . S’il est d’or, alors il obtient état, fertilité et bonté . Et si c’était en argent, alors il obtiendrait ma femme de chambre avec le nombre de chaque margarine, et s’il était de zéro, alors il obtiendrait les biens de ce monde . Quiconque monte Marqa bénéficiera d’une compréhension et d’une perspicacité qui l’élèveront . Et on a dit que le degré était un homme ascétique qui adorait, et quiconque était proche de lui atteindrait l’élévation et l’ascèse, car le Tout-Puissant a dit : ~ Dieu exalte ceux d’entre vous qui croient, et ceux qui ont atteint la connaissance par degrés .~ Et chaque diplôme pour le gouverneur est un an . Et l’échelle de bois : un homme maigre, hypocrite, et qui y monte est un bâtiment avec intention, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ou une échelle dans le ciel, et vous les invoqueriez avec un signe .~ On a dit que l’ascension impliquait l’aide d’un peuple souffrant d’hypocrisie, et on a dit que c’était un guide de voyage . S’il y monte pour entendre les paroles d’une personne, alors il frappe l’autorité en disant : ~ Ou ayez une échelle dans laquelle ils écoutent, que leurs auditeurs viennent avec une autorité claire .~ Un homme a dit à Ibn Sirin : J’ai vu comme si j’étais dans un escalier, alors il a dit : Vous êtes un homme à l’écoute des gens . La paix sur terre est une maladie et son érection est la santé . Taq : Wide est la preuve des bonnes manières d’une femme, et étroit est la preuve de ses mauvaises manières . Si un homme voit qu’il est assis dans un groupe étroit, il divorce ouvertement de sa femme et si sa position sur le groupe est large, la femme est secrètement libérée de son mari . Le pouvoir est un président approuvé par le ménage ….

…Et l’homme : la force, l’argent et les moyens de subsistance de l’homme sur lesquels il doit compter, et la jambe peut être l’âge de son propriétaire . S’il voit que sa jambe est en fer, sa vie sera longue et son argent restera . Et s’il voit que sa jambe est faite de flacons, il mourra bientôt et son argent et sa force auront disparu, car les bouteilles ne survivent pas . La scie . Sa jambe était coupée, la moitié de son argent avait disparu . S’ils coupaient tous sa richesse et son pouvoir, ou tout ce qui en restait mourrait . On a dit que les deux hommes sont parents et que marcher pieds nus indique de la fatigue et des difficultés, et on a dit que quelqu’un qui le voyait avait plusieurs jambes, et s’il voyageait, il était facile pour lui de voyager, et il obtenait du bien . Et s’il est pauvre, il obtient la richesse, et s’il est riche, il est malade . Et voir les deux hommes gravés Mkhadfin , pour l’homme la mort de la famille, et la femme la mort de son mari . Et quiconque le voit comme s’il levait une jambe et étendait une jambe, puis tournait l’une de ses jambes vers l’autre, elle est près de lui, et il est difficile de le rencontrer . Et cela indique que la personne de la vision est un menteur . Voir la jambe d’un homme d’une femme est une preuve de mariage . La femme a exposé sa jambe de bonne foi et sa blessure était meilleure qu’elle ne l’était ….