…Le miel est dans un rêve de l’argent provenant de l’héritage halal, ou de l’argent du butin ou de l’entreprise . Le miel pour les gens de la religion est la douceur de la religion, la récitation du Coran et les actes de justice, et pour les gens de ce monde, c’est une blessure de butin sans fatigue . Le miel est un petit gagne-pain d’un visage fatigué . S’il voyait que le ciel pleuvait du miel, il indique Saladin . Peut-être que le miel indique la douceur d’une femme ou d’un homme, comme il est venu dans le hadith : jusqu’à ce que vous goûtiez son miel et qu’il goûte le vôtre. Peut-être que le miel indique de l’inquiétude, des plaintes, de l’envie et une protection contre les complots des envieux, car le miel recueille les mouches, les guêpes et les fourmis . Le miel filtré avec le feu libéré après les épreuves, est né après la fin de ses mois, et une femme après la fin de son iddat, et de l’argent qui peut être gonflé avec la zakat, des connaissances qui sont sauvées de l’hérésie et des soupçons, et des conseils qui ne sont pas encore malavisé . Le miel pur est de l’argent . Et il a été dit : Il est de l’ argent dans la fatigue . Le miel est un remède contre la maladie . Et il a été dit : Manger du miel indique les câlins et les baisers d’un bien-aimé . Et quiconque mange du pain avec du miel, gagnera sa vie avec le butin ….

Miel Si vous rêviez de voir du miel, vous aurez une richesse considérable . Si vous voyez du miel filtré, cela signifie richesse et facilitation, mais une tendance intérieure à satisfaire vos désirs illégalement accompagnera votre vie . Si vous rêviez de manger du miel, cela prédit que vous atteindrez la richesse et l’amour . Pour les amoureux, ce rêve signifie une ruée vers les plaisirs conjugaux ….

…Les expressions et expressions appliquent le mot ( expression ) à l’interprétation de la vision en particulier . L’expression est : le passage de la vision apparente à son intérieur . C’est l’opinion de Ragheb . Il a été dit : la prise en compte de la chose est considérée comme une partie de celle – ci, même une certaine compréhension de cela est racontée par al- Azhari . L ‘origine de l’ expression est dérivée : des leçons , qui est un dépassement de l ‘ événement à l’ événement , et des équipes de linguistes entre contournement eau et non – eau, ils ont dit : l ‘ eau dépasse une baignade ou un bateau ou autre soi – disant : transit . Ils ont dit : attention, la leçon est l’ affaire qui tend la main au spectateur pour savoir ce que ne sont pas les scènes . Il a dit : traversé toute atténuation interprété la vision . Et : traversé en insistant sur l’exagération . Dans le téléchargement : ~ Si vous passez à la vision de ~ (1) que vous priez à une fin et vous vous souviendrez de son argent . Le croisement : le nom d’un acteur de l’ acte à travers , dit : à travers la vision et traversé tous les mots interprétés . Abu Bakr était qu’Allah soit satisfait de lui des compagnons les plus éminents de l’interprétation renommée des visions et de l’expression, et comment son enseignant est-il le Messager d’ Allah, l’ enseignant de la nation tout , a été décrit comme l’ un des compagnons, comme dans la « conquête » (2): « Une des visions expresses du peuple après le Messager d’ Allah sur lui » . Il est également notoire pour leurs paroles, visions de l’ imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyauté, né en 33 du défunt en 110 et lui a attribué un livre ( expression de vision ), imprimé et mentionné par Ibn al- Nadim dans l’ index , qui est le livre roulant entre son peuple au nom de : (l’ équipe parle dans l’ interprétation des rêves ), et voir le total du bouton des drapeaux (25 \ 7 ) trouver une traduction adéquate conformément à un puissant Zrcelli et se terminer dans laquelle le proportion de non- validité des livres d’Ibn Sirin . Un autre monde est : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, l’ un des soufis , et a de nombreuses publications, y compris : ( créatures parfumées dans l’ expression d’un rêve ) contient des choses et des perceptions et les noms des femmes et des femmes peuvent ne pas se produire que rarement comme il se peut être impossible de voir une partie de la vie après la mort et cela et que ce sont les soufis est , il est vrai qu’il est dit qu’il a été rempli et augmenté dans ce domaine , et beaucoup d’ écrivains ont fait l’ éloge de son travail, comme le professeur Muhammad Qutb , puis Je dis : Dans cette partie, je parlerai des méthodologies des expresseurs et des éléments nécessaires qui doivent être fournis dans le croisement , et avant cela, je souligne qu’il existe de nombreux expresseurs modernes et anciens , je ne cherche pas cela dans leur noms, mais je vais parler de l’approche que beaucoup d’entre eux suivent dans mon suivi sur ce sujet . . Je dis : Mabro visions récemment divisée en trois sections : 1 – Section I : Les propriétaires de cette section ne reflètent pas seulement un peu timide de l’ expression et ferme la porte de l’ apprentissage de l’expression , et qu’on lui a posé une question sur l’ expression et la qualité a répondu : cette race de connaissance avec un seul et empêche l’ apprentissage , et la destination de cette question que nous avons entendu un vieux Mchaikhana estimé que Dieu ait pitié de ceux qui sont morts , et bénis – nous dans l’ époque actuelle . B – Section II : Le Hola Contrairement à la première section , élargissant l’expression , et la rhétorique de la question des visions dans chaque conseil , Palmchaffhh, le transport, et même par écrit au propriétaire ou d’ autres , et certains de Hola trouver vous dit défiés par la façon dont l’interprétation et l’ interprétation de la vision responsable de leur . C – Section III : section entre Hola et Hola croise mais Palmchaffhh seulement , et exige que le propriétaire de la vision soit fluide et n’empêche le transfert que de justesse , et Hola , tellement d’expression sans entrave : et vous dire comment l’ interprétation parfois . Peut – être l’ indulgence dans l’ expression des visions , et ouvrir la porte à chaque planche et une conférence quelque chose d’accident en ces jours , et ici je ne suis pas contre l’ expression des visions en tant que science , mais contre la clémence dans l’ expression des visions , et ouvert la porte du tout le tableau et la conférence quoi que ce soit accident en ces jours et ici je ne suis pas contre l’ expression Visions en tant que science, mais contre l’indulgence dans l’expression, ne pas enquêter, ne pas poser de questions sur l’état du visionnaire, et poser des questions sur la vision, son libellé et son heure. Ce sont des choses qui sont nécessaires au croisement pour permettre l’expression optimale , et donc vous trouvez parmi les expresseurs qui tolèrent entendre des visions affirmant que le degré de justesse dans son expression en la lisant ne dépasse pas cinquante en Cent !! Je ne dis pas que seuls Almtsahlain sont à blâmer , mais que la première section ainsi que les propriétaires ont tort – à mon humble avis – Le terme visions non seulement discernement , mais discernement et apprendre et pratiquer la compétence de gagner et de développer et de maîtriser , ils diffèrent d’une personne à l’autre ; Oui, c’est le discernement quand Joseph, fils de Jacob, leur a dit la paix et les bénédictions du Tout – Puissant: ~ Ijetbik en tant que votre Seigneur et vous enseigne l’interprétation des conversations et la grâce de vous et de tout Jacob, comme complété par le parent par Abraham et Isaac que votre Seigneur connaît , sage »( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas a dit dans son interprétation ( et vous apprendre l’interprétation des conversations ) l’une quelconque des expressions de la vision , et vous apprendre ainsi que savoir ce que les gens l’interprètent parler (3)). Oui , c’est le discernement quand Jacob , et quand Abraham et Daniel et Muhammad sur eux que les prophètes et la paix , ainsi que les compagnons quand Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui et d’Omar ibn al – Khattab et Othman bin Affan et Ali ibn Abi Talib et Abdullah bin Abbas et Abdullah ibn Amr ibn al – Aas et Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait d’eux tous , et d’autres . Mais quand les autres ne le font pas . . . , Pas tout est un firaasa , mais il contient firaasa , l’ inspiration , et déduction du Coran, la Sunna, le langage , les proverbes , et d’ autres choses qui sont connues pour toute personne intéressée par cet art . Entré dans la droite a accepté de parler d’Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui a dit : J’ai entendu le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui dire : ~ pas seulement la prophétie laissée des missionnaires ~ , ils ont dit : Quels missionnaires? Il a dit : «La vision juste » (4) et c’est la formulation de Bukhari . La donnée de l’Imam Ahmad paix soit sur lui, il a dit : «les rêves sont vus par le musulman ou le voient » (5). Signification : que la révélation interrompue par sa mort la paix soit sur lui et reste ce qu’elle lui enseigne ce qui ne sera que la vision vue par le croyant , ainsi que l’inspiration, la nouvelle telle qu’elle sera localisée pas les prophètes ont également dit la paix du prophète Soyez sur lui à l’ âge du dicton a été aux Nations Unies avant vous Mahdthon – tout visionnaire et il a été dit : ont raison et Bukhari a dit : avoir raison sur leurs langues . Ce n’était pas dans ma nation, y compris l’un des Omar bin al- Khattab ont été ~ convenus (6). Il a raconté à de nombreux saints l’absence d’Omowo , on lui a également dit cette inspiration , nous pourrions demander, quelle inspiration et pourquoi dire aujourd’hui ? Je dis : Imam Ibn Hajar a dit dans Al-Fath : Le secret était dans le cycle de l’inspiration en son temps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et son abondance après lui , la prédominance de la révélation sur lui, que les prières de Dieu et la paix soit sur lui, qui était éveillé et voulait montrer des miracles de lui , donc il était approprié que rien passé lui dans son temps , et quand la révélation fut interrompue par sa mort l’inspiration est tombé pour que Dieu a distingué pour la sécurité de confusion en cela .. et en niant que cela s’est produit malgré son abondance et sa renommée est l’arrogance de ceux qui le nient . Ibn Hajar a détaillé dans al-Fath la différence entre l’inspiration et la vision et a mentionné que l’inspiration est : ce qui pousse le cœur vers un science qu’il est tenté agir sans inférence. Abizaid Dabbousi des imams du robinet , a déclaré que le public qu’il n’est pas permis d’ agir seulement quand il a tous les arguments dans la porte est autorisé , et a dit les derniers mots Shinar . il était le Prophète que la paix soit sur lui parfois couper les compagnons de vision Viabbarha l’un soit sur ses paroles , Et cela vient de la question de l’éducation de lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ce qui est raconté à ce sujet est ce qui a été rapporté par Ibn Sh Wahab a dit : vu le Prophète la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr , j’ai vu comme si je vous précédais et moi Vsbaktk degré Bmrqotin et demi ~ et hémostats : classe . Abu Bakr a dit : Ô Messager d’ Allah , Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi . Ce hadith a été mentionné par al-Suyuti dans les principales caractéristiques et l’a attribué à Ibn Saad, mais il s’agit de mursal (7). Ceci est une firaasa d’Abou Bakr . Ibn al- Qayyim a dit son livre (les pistes ) (8): ~ La physionomie était et restera le statut des foyers :~ Attention au culte et vous êtes nous ~(9), et cela uniquement parce que c’est la lumière de Dieu qui projette au cœur de son serviteur le différencie entre bien et le mal et les chômeurs actuels et sincère et fausse le. chômeurs en cours et en disant : le courant est orné et l’ analyse, les chômeurs contre lui , dit : les femmes ont perturbé les ornements vides sont au chômage , et c’est-à-dire qu’il fait la différence entre une chose et contre lui, et cette physionomie selon le pouvoir de la foi sur , c’était une foi plus forte c’est celle du discernement . Ibn Masood qu’Allah a dit de lui : les Avars trois : Aziz Yousef, où il dit à sa femme : ( il a dit qu’il a acheté de l’Egypte à sa femme Akrami lieu de repos peut être Infna ou notre fils ) ( Yusuf : 21 ). la fille de Shoaib quand elle a dit : ~ Astijrh ~ ( histoires : 36). Abu Bakr à Omar, qu’Allah soit satisfait quand Astkhalafh . il a été beaucoup de compagnons, Dieu les bénisse Athlon eux , et l’ami peut qu’Allah soit satisfait de lui dans l’ avant – garde de c’est le plus grand discernement de la nation et après Omar ibn al – Khattab mai qu’Allah soit satisfait de lui , il est ce qu’il dit à quelque chose : je pense aussi, mais il a aussi dit , et assez en Frasth OK Te Rabbo dans des positions connues – ce qui n’est pas le domaine de notre conversation (10), et comme je l’ai dit aussi : les compagnons de discernement croient à la physionomie , et de ce genre de physionomie de la vie et de la lumière, qu’Ahbhma Dieu pour qui Il veut de Ses esclaves , et vivre le cœur ainsi et éclairé peut difficilement Frasth se tromper , cela confirme le verset : ~ Je crois que c’était Vohieddinah mort et lui a fait entrer Nora les gens comme lui dans les ténèbres ne sont pas en dehors d’ eux aussi bien que Zain pour les incroyants ce qu’ils faisaient »( Anaam : 122 ). Si l’expression des visions Balfrash il y a beaucoup quand les ancêtres ne veut pas dire qu’il s’abstient quand les autres , mais j’ai la différence en termes de quelques – uns et de la multitude seulement , il y en a peut-être en cet âge de Dieu qui lui accorde la physionomie , était Jah dans le discours : « Craignez l’ idée du croyant, il est vu par la lumière de Dieu (11). Selon de hadith divin rapporté par Abou Hourayra a dit Abou Hourayra a dit : le Messager de la paix d’ Allah soit sur lui : que Dieu dit : C’est inhabituel pour moi et Leah était la guerre d’Aznth , et plus proche de mon serviteur, quelque chose que j’aime plutôt que supposé par lui , et Abdi se rapproche toujours de Balnoavl jusqu’à ce que je l’aime , si je t’aimais tu entendais qu’il entend , et son vue avec laquelle il voit , sa main avec laquelle il frappe , et son pied avec lequel il marche , et m’a demandé à Oattiynh , et pendant que je cherche refuge à Oaivnh . Ce que j’hésitais sur quelque chose je suis un acteur l’hésitation sur le même croyant déteste la mort et je déteste Madsth ~(12), et être que cela le rend bénéficier de ce qu’ils entendent de la science, de la sagesse et de la prédication des bonnes expériences utiles et fait qu’il voit aussi la lumière de Dieu est dans les cieux et la terre des états de position, sa foi et sa croyance . Il a dit Mark Mnari dans son livre, commentant le discours qui a précédé : « craignez la perspicacité du croyant ». physionomie : les corps d’inférence de l’ homme et des formes , et des couleurs et ses paroles , sur sa morale et ses vertus , et ses vices , Dieu a Tepe sur la sincérité, disant : ~ si les versets de Mtosameen ~ ( pierre : 75 ), et a dit : ~ vous savez Besimhm ( Baqarah : 277 ), qui est le dérivé de dire la jument brebis de sept langues , et a appelé les sept qu’il proie des distances en gardant , était le détournement de physionomie d’ Arif considérer, par exemple, la personne et identifier le cas , qui est de deux types : Le premier : Un type qui survient à une personne à partir d’un esprit dont il ne connaît pas la cause – et c’est une sorte d’inspiration, qui s’appelle le propriétaire mis à jour, comme dans les nouvelles : « S’il y a un moderniste dans cette nation, alors c’est Omar. »(13) Cette inspiration peut être dans un état d’éveil ou de rêve , c’est le premier type Et sa vérité est que c’est : une pensée qui attaque le cœur et rebondit dessus comme un saut Le lion est sur sa proie, et ce firaasa est selon la force de la foi . Seco nd : être formé à l’industrie , c’est-à-dire savoir quelles sont les couleurs, les formes et entre les tempéraments et l’éthique , les actes naturels , et sache que c’était une compréhension constante , forte sur la physionomie (14). . . La conclusion J’y viens après tout ce discours . . . Il y a quelqu’un qui traverse la vision avec l’inspiration, il y a ceux qui la traversent avec l’inspiration, et il y a ceux qui la traversent avec l’industrie et l’éducation, mais il faut souligner ici qu’il vaut mieux ne pas dire de lui-même. que son expression relève de la physionomie ou de l’inspiration, car c’est la purification de l’âme, et Dieu Tout-Puissant dit : « Ne vous purifiez pas. vous savez est protégé »( étoile : 32 ). Le terme visions n’est pas basé uniquement sur la physionomie mais il est basé, et sur l’ autre inspiration, et l’ingéniosité dans l’ expression scientifique basée sur la connaissance du Coran et de la Sunna et la connaissance des origines de cet art d’interprétation dans le sens ou la dérivation des noms et un exemple de ceci est rapporté dans Sahih Muslim de Anas ibn Malik Il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: « Une nuit, j’ai vu les dormeurs comme si j’étais dans la garnison d’Uqba ibn Rafi, et nous sommes arrivés à Rutab de Rattab Ibn Tabab – un homme du peuple de Médine lui attribuait ce genre de bon mouillé – Il a dit, que Dieu la prière et la paix soient sur lui : J’ai donc tourné la grandeur pour nous dans ce monde et la conséquence pour nous dans l’au- delà, et que notre joyeux »(15) , qui s’est accompli et réglé ses dispositions . Messager que la paix soit sur lui le premier obstacle : une conséquence, Rafie : l’ ancienneté, et joyeux : la stabilité de la religion et l’ achèvement de ses dispositions . Quelque chose d’ autre que l’herméneutique Balostakkak : interprétation qui a frappé le proverbial et la ressemblance : racontée par Bukhari dans son Sahih d’Abdullah ibn Omar que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : ~ J’ai vu comme si la tête rebelle, une femme noire est sortie de la ville – jusqu’à ce que le Bmhaah a dit : Mhaah d’ un grand poids, qui est al – Juhfa – qui sont les noms de lieux dans la ville – donc je l’ ai dit que lui a été transféré de la peste de la ville . « (16) Muhallab dit : Ce vision du Département de la vision expressive. Il a été frappé par les idéaux, et le visage de la représentation qui est dérivé du nom du ( noir ), deux mots : mauvais, et la maladie si installé deux mots l’un avec l’autre à gauche mot à vous : noir, Valrcol sainte paix soit sur lui sortie, y compris Un recueil de son nom, et l’éruption de sa poésie a également interprété, que ce qui attise le mal sort de la ville . Elle a noté ici que toute la noirceur ne fronça pas les sourcils dans un rêve comme les visions comme je vous l’ai dit : vous devriez considérer plusieurs choses, y compris le temps de l’ Apocalypse, et la ville était à cette époque la terre infestée, ainsi prouvé Aisha, qu’Allah soit satisfait, a dit : ~ Nous avons fait de la ville un pays Oba Dieu ~ (17). Le Prophète a appelé la paix sainte sur lui pour transmettre Dieu Abaha au beau a dit : ~ Oh cher à nous, la ville et le mouvement protégés par le beau ~ (18), afin que vous puissiez voir derrière la vision et la couleur du noir , ainsi a exprimé son dérivé de la souveraineté n’est pas du mal , et donc ce qui est important ici est la diversité de l’expression et de ses méthodes , et la diversité de l’expression du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour les visions, et le Messager de Dieu était avec ses compagnons qui exprimeraient la vision et leur diraient la raison de son expression comme l’exemple précédent . . . Prenons cet exemple aussi : sous l’autorité d’Abou Musa sur l’autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : J’ai vu dans un rêve que je migrais de la Mecque vers une terre avec des palmiers, alors il et je suis allé au point que c’était Al-Yamamah ou Hajar. Donc, si Madinah claque, et j’ai vu dans ma vision que j’ai secoué une épée, alors sa poitrine a été coupée. Il a été blessé par les croyants un dimanche, puis un autre l’a secoué et il a rendu le meilleur qui soit. Donc, c’est ce que Dieu a apporté avec lui de la conquête et du rassemblement des croyants, et j’y ai aussi vu une vache, et Dieu est bon. Donc s’ils sont un groupe de croyants un dimanche, et si la bonté est ce que Dieu a apporté avec elle après la récompense d’honnêteté que Dieu nous a apportée après le jour de Badr ~ . C’est le texte d’un musulman (19) . Valmlahz ici que le Prophète que la paix soit sur lui dit à ses compagnons la vision et il la mit, et cette éducation à partir de cela , et qui est également racontée par Ahmad dans son Musnad rapporté par Anas que le Messager d’ Allah soit sur lui, dit-il : ~ J’ai vu en dormant voir si je Mirdif ram était Zbh mon épée cassée , a été placé je tue le propriétaire du bataillon , et un homme du peuple de ma maison tue ~ (20)., Tuer le Messager d’ Allah paix être sur lui Talha bin Abi Talha propriétaire de la bannière des infidèles , et tué Hamza bin Abdul demande qu’Allah soit satisfait de lui . Al- Nawawi a dit en expliquant le vrai musulman Commentant le hadith d’ Ibn Abbas : que le Messager d’ Allah me faisait dire à ses compagnons : « Quiconque parmi vous voit une vision, je et lui dis-le, passe-le-lui . . . ~ Etc. (21), le juge a dit :le sens du terme ils font souvent aussi bien, comme s’il disait : serait . Dans l’induction moderne conscient de la vision, et la question sur l’interprétation, les scientifiques ont dit : un ordinateur portable et demandez à Dieu de le bénir et de leur apprendre à interpréter la vertu et à inclure Selon ce que Dieu Tout-Puissant veut informer l’invisible, et cela est venu dans le hadith authentique d’Al- Bukhari. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Pendant que je dormais, je suis venu avec une tasse de lait et je l’ai bu pour voir l’eau . »(22) Le hadith a déjà été mentionné et c’était le premier du Messager, que les prières de Dieu soient sur lui. Il a donné le lait à la connaissance , et c’est important pour nous ici quand nous parlons de la légalité de l’enseignement de la vision et que nous lui demandons ce qui est venu du récit d’Abou Bakr bin Salem que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Il leur a dit : « Donnez-le. » Ils ont dit , O Messager de Dieu, c’est la connaissance que Dieu vous a donnée , alors Il vous a rempli de grâce , alors j’ai préféré une prime et je l’ai donnée Omar Il a dit :« Vous avez été blessé. » Ici , que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, de la nouvelle des Compagnons à leur interrogation sur eux . Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme le dit Ibn Hajar dans Al-Fath : Il parlait couramment l’expression de la vision, et il y avait un participant parmi eux parce que la multiplicité de ce dicton n’est pas donnée à ceux-là. qui s’y est entraîné et qui a fait confiance à une femme . Commentant le hadith, il a dit : Dans le hadith, la légitimité du savant à remettre en question les questions et à tester ses compagnons dans leur interprétation . Il a dit dans un autre lieu : la vertu de l’ expression de la vision , ce qu’il implique l’ accès à une partie de l’ invisible et les secrets des organismes (23). Le croisement doit également être des paraboles familières dans le Coran et ses significations , et prendre en compte la notification et les proverbes et la dérivation de la langue et de leurs significations et être un monde de ce qui se passe dans les langues des gens , et il a besoin de la traversée. comme ainsi que d’apprendre un beaucoup sur l’ état du devin , il n’y a pas de défaut de lui poser des questions sur son travail ou son emploi , l’ âge , le statut social et tout ce qu’il considère nécessaire est ce qui est attesté par la connaissance de sa question ou son vision , et la traversée ici est comme un médecin. Si le patient cache des informations sur sa maladie, il peut faire une erreur dans le diagnostic et peut lui prescrire un mauvais médicament, et il est nécessaire de ne pas se précipiter vers l’interrogateur et le responsable, et cela a été rapporté par Ibn Sirin, que Dieu ayez pitié de lui, qu’il était S’il y a un mécanisme d’un problème de vision dans lequel il est resté plein de la journée, il interroge son propriétaire sur lui-même, son industrie et son peuple, et cela peut bien sûr arriver à la traversée capable et ce n’est pas une honte pour lui d’éteindre un tel temps, et il ne fait aucun doute que la plupart de ce qui a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin n’a pas besoin de beaucoup de temps pour l’exprimer et le contempler. Mais je l’ai mentionné parce que la présence de cela de sa part malgré sa rareté et son habileté d’expression est une preuve de l’importance de la narration, et la narration est utile pour vérifier les paroles du narrateur et apprendre à connaître sa condition en termes de droiture, de véracité, de justice et le temps de la vision . . Et d’autres choses qui peuvent être nécessaires par la traversée, et qui ne doivent pas être ennuyées ou en colère des questions se croisant – surtout – quand on ne sait pas du tout que le liquide tombe autant à cet âge à la suite d’ appels téléphoniques de personnes – hommes ou femmes – ne les connaissent pas la traversée, il a besoin de remettre en question Ses questions à leur sujet peuvent être rejetées par certains des questionneurs et interprétées en interférant avec sa vie privée . Ainsi que la question d’une religion importante de la traversée, et l’administrateur doit l’honnêteté dans la réponse Vslah homme ou malfaiteurs, avec une relation forte , l’ art dit : manger du miel pour une interprétation musulmane de la douceur du Coran et du mâle dans son cœur, qui est la douceur infidèle du monde et du Gnimetha, Valray contrastant par religion, croyances et pays doit – lors du transfert de vision – compétence transférée à la traversée, et lui parler de son propriétaire, homme ou femme, son âge social . . . Etc., et tout ce qu’il voit comme la traversée est nécessaire pour exprimer la vision transmise a été mentionné par Ibn Hajar intérêt sur les paroles du Prophète que la paix soit sur lui : ~ De la vision de Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) verset dit : ~ Vliqsa ~ pour rappeler son histoire et suit les fractions jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien Coupez l’effet si vous le suivez . Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a demandé et interrogé, et il est le Messager de Dieu . Il est venu dans le hadith : Un homme nommé Muti’a ibn al-Aswad a vu dans son rêve qu’il lui a donné une bourse de dates , alors il a mentionné qu’au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il a dit : « L’une de vos filles a-t-elle été enceinte? » Dit-il. : Oui, avec une femme de mon fils . Laith . . Elle est la mère d’Abdullah. Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Elle donnera naissance à un garçon. »Et elle enfanta un garçon , alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’appela Abdallah et Hanakah avec une date et l’appela bénédiction . . Ce hadith a été mentionné par al-Haythami dans Majma ‘al-Zawaid (25) et attribué à al- Tabarani, et il n’a pas été inclus dans l’un des neuf livres . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir et Zabadi – interprétation d’ Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des missionnaires d’ expression porte , voir l’ ouverture (12 \ 375 ) – op – racontée par 0 Ahmad dans Musnad Abu Hurayrah – une référence plus tôt . (5 )) Raconté par musulman dans la porte du livre de prières, il est interdit de lire le Coran en s’inclinant et en se prosternant comme dans le nucléaire ( 4/196 ) – op -. (6 ) Rapporté par Bukhari dans le Livre des Vertus des Compagnons porte des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans l’ ouverture (7/42 ) – op -, et Musulman dans le livre des vertus de la porte des Compagnons des vertus d’ Oumar ibn al – Khattab, comme dans le nucléaire ( 15/166 ) – référence précédente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caractéristiques majeures – ( 2/115 ). (8 ) pistes entre les maisons méfiez-vous du culte et de votre aide que nous cherchons à Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Maison du livre arabe – Beyrouth , i 2, en (1393 – 1973 ) pour réaliser : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) lumière : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ ÎíÑÇ منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analphabète – guide de physionomie à la connaissance des éthique des gens et leur nature comme si elles étaient un livre ouvert – la réalisation de Mustafa Ashour – a publié la Bibliothèque du Coran 21-22. (15 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih dans le Livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (15 / 31 ) – op -. (16 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression si la porte a vu cette chose hors de Keh et vivre ici dernier sujet ( 12/425 ) et dans la porte : les femmes noires ( 12/426 ) – op -. (17 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la porte de la ville de la haine du Prophète que la paix soit sur lui que la conquête de la ville nue (99/4 ) – op – Muslim dans le livre du Hajj et la porte de la ville favorisé la carotte dans une ville résidentielle pour expliquer le nucléaire ( 9/0 15 ) – op -. (18 ) Rapporté par Bukhari dans le livre des vertus de la ville , la porte de la haine du Prophète soit sur lui que la ville ait été découverte comme lors de la conquête – la référence précédente . ( 4/99 ), comme expliqué dans le véritable musulman nucléaire . Référence précédente . Dans le livre du Hajj et la porte de la ville a favorisé la carotte dans une ville résidentielle (150 \ 9 ). (19 ) Accord et prononciation du musulman Voir : Fath Bari , un livre sur les vertus de la prophétie parle des signes (627 \ 6 ) – op -. Et d’expliquer le nucléaire musulman dans le livre de l’ Apocalypse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Rapporté par Ahmad dans le reste de la paume d’Almktherin dans la paume d’ Anas bin Malik . (21 ) Rapporté par Muslim dans le livre de l’ Apocalypse, comme dans le nucléaire (30 \ 15 ) – op -. (22 ) pendant que je dormais, je suis venu du lait Bakdh et en ai bu jusqu’à ce que je voie l’irrigation . . Offres déchargées p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fournit une ancienne, p. 65 . (25) Al -Haythami – référence précédente – (7/184) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi…

…Rare a dit Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, j’étais policier à Harun al-Rashid, alors son messager est venu me voir la nuit (un moment où il n’est jamais venu vers moi, alors il m’a sorti de mon lit et m’a empêché de changer mes vêtements, alors il s’est occupé de cela. Quand je suis arrivé à la maison, il m’a autorisé à entrer, et je suis entré et je l’ai trouvé assis dans son lit, alors je l’ai salué pendant une heure, et mon esprit a volé et s’est multiplié. Il était terrifié à mon sujet, puis il a dit: Ô Abdallah, savez-vous pourquoi je vous ai demandé à ce moment-là? J’ai dit non, commandant des fidèles. Il a dit, j’ai vu. Il a dit: j’ai vu l’heure dans mon sommeil comme si un esclave habashien était venu me voir avec une lance. Il a dit: Si je quittais Musa bin Jafar pour une heure, sinon nous vous tuerons avec cette lance, partez, alors j’ai dit : Oh, le commandant des fidèles a relâché Musa bin Jaafar et lui est retourné trois fois jusqu’à ce qu’il dise: «Chronométrez l’heure jusqu’à ce que vous le laissiez partir, donnez-lui trente mille dirhams, et dites-lui si vous aimez l’endroit devant nous et que vous avez ce que vous li ke, et si vous aimez marcher jusqu’à Médine, alors la permission est pour vous. »Malik a dit que je suis venu en prison, je l’ai fait sortir et lui ai donné ce que le Commandant des Fidèles avait ordonné Et je lui ai dit, j’ai vu une merveille à propos de votre affaire. Il a dit: Je vous dis que j’étais entre le dormeur et le réveillé, alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est venu, ô Moïse, vous avez enfermé une personne opprimée. Dites ces mots. Vous ne dormez pas cette nuit en prison. Alors j’ai dit à mon père et à ma mère ce que je disais, et il a dit: «Écoutez chaque son et qui est passé O cassis en os de chair, déshonorez-le après la mort. Je vous demande par vos beaux noms et en votre plus grand et plus grand nom, la réserve que personne des créatures n’a jamais vue, ô douce, patiente, très miséricordieuse envers celui qui ne sait pas patienter, ô celui qui est connu, qui n’est jamais coupé et ne compte pas le nombre de personnes qui ont été libérées de moi, et c’était comme vous l’avez vu ….

Et quiconque voit qu’il brise les cornes d’un bélier, et l’une d’elles, alors il dénonce un grand homme, et sa force et ses bienfaits sont perdus ….

…Voir le mariage . Quant au mariage, quiconque voit qu’il a épousé une femme et a une femme, il aura autorité et vaut la beauté de la femme s’il l’inspecte ou la connaît, et s’il ne la connaissait pas et ne l’a pas inspectée ou était qui lui a été nommée alors qu’elle était inconnue, cela indique sa mort ou la mort d’une personne de ses mains, ainsi que s’il a vu un marié et n’a pas vu sa femme ou Il la connaissait et quiconque a vu qu’il épousait la femme de son cheikh ou son frère, alors il ferait beaucoup de bien, et de même la femme verrait son mariage de ce genre. S’il n’y entre pas ou ne la trompe pas, et s’il est victorieux dans cette affaire, ce n’est pas fixe, et certains d’entre eux ont dit que voir le mariage indique la richesse et l’affliction avec la richesse et quiconque a vu qu’une femme épousait un autre mari, c’est en trois façons si elle était enceinte et a donné naissance à une fille ou si elle cherche à l’épouser ou à tomber entre elle et son mari, et quiconque voit qu’il a épousé une femme et l’a trompée, cela indique l’honneur et l’acquisition de biens qu’il ne possédait pas, et si une femme voit qu’elle est mariée se dirigeant vers un mari pendant qu’elle est parée et ce qu’elle a atteint, cela indique qu’il y a un avantage et un plaisir pour elle autant que sa parure à son mari et sa tromperie . Cela indique un avantage et un plaisir pour elle b L’étendue de sa parure et celui qui voit qu’il a épousé quelque chose d’un animal indique qu’il épouse une femme qui est liée à cet animal…

…Quant au voile de la femme, à son mari ou à ses valeurs qui la dissimulent, s’il voit que son foulard est plus large, clapet et meilleur qu’il ne l’est dedans, alors c’est bien pour le mari, et si elle voit que son foulard lui a été enlevée et brûlée ou disparue d’elle, puis son mari meurt ou divorce d’elle. Si une partie est brûlée, le mari souffrira du mal et de la peur, et si elle voit qu’elle a mis son voile De sa tête dans un rassemblement de personnes, c’est donc une question de modestie qui s’écarte d’elle, et si elle a vu qu’elle poursuivait sans robe sur les marchés, alors c’est la mort de son mari, et si une femme voyait qu’elle portait sa tête avec un voile inhabituel, un turban ou autre chose, alors elle a épousé un homme, et si l’homme vu que le masque de sa femme était sur sa tête, alors il serait exposé dans son affaire…

…Le voile d’une femme : son mari, elle et la dissimulation de son chef, sa largeur, sa compassion, sa richesse, sa blancheur, sa religion et son prestige . Si elle voit qu’elle a retiré son voile de sa tête parmi le peuple, sa modestie est partie . La lésion du khimar est un malheur pour son mari si elle est mariée, et pour sa richesse si elle n’a pas de mari . Si elle voit son voile noir usé, cela indique la folie et la coercition de son mari, et si une femme la voit porter un voile pluvieux, elle indique la tromperie des ennemis de la femme avec elle, et ils lui reprochent son image avec son mari ….

…Le soulagement après détresse et détresse 99 – – Sur l’autorité de Khalid bin Yazid Al-Azdi, Abdullah bin Yaqoub bin Dawood m’a dit, il a dit : Mon père a dit que le Mahdi m’a enfermé dans un puits et a construit un dôme dessus, et J’y suis resté quinze pèlerins jusqu’à ce que la succession d’al-Rasheed passe, et chaque jour un pain et une tasse d’eau m’ont été donnés. Il a indiqué les heures de prière. Quand la tête de la tête de treize pèlerins vint vers moi dans mon sommeil et me dit : Nous sommes sur Joseph, Seigneur, alors il l’a fait sortir du fond d’un creux et d’un nuage autour de lui. Il a dit : J’ai remercié Dieu et dit : Le vagin est venu. Il a dit : Je suis resté dans les parages et je n’ai rien vu, alors quand la tête de l’année est arrivée, c’est venu. Le suivant m’a dit : Que Dieu l’amène à Faraj pour qu’il ait quelque chose chaque jour dans sa création. Il a dit : Ensuite, j’ai mis en place un cercle et je ne vois rien. Puis vint ce qui venait après l’année et dit : Que la détresse dans laquelle je suis allé soit un soulagement relatif, alors il a peur, et l’étranger vient. : quand il est devenu Naudet, j’ai pensé que je Oozn prie Vdly Li corde noire et m’a dit : je vais durcir son milieu, et j’ai fait Vokhrgeony quand j’ai rencontré la syncope optique Vantlgulwa Pei introduisant un élogieux sur le bien et on m’a dit : paix sur le commandant des fidèles, je l’ ai dit : Je vous salue au commandant de la de Dieu fidèle et la miséricorde et les bénédictions soient sur vous , Mahdi a dit : Je ne suis pas en elle. J’ai dit : La paix soit sur vous, Commandeur des Fidèles, et la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous Oh, Al-Hadi a dit : Je ne suis pas avec lui. J’ai dit : que la paix soit sur vous, le chef des fidèles, et la miséricorde et les bénédictions de Dieu. Il a dit : Al-Rasheed, alors j’ai dit : Al-Rasheed. Il a dit, Ya Jacob, le fils de David, Dieu n’a intercédé pour personne, sauf que j’ai porté une fille pour moi sur mon cou ce soir, et j’ai mentionné de me porter sur Ton cou et je suis tombé amoureux de toi de l’endroit où j’étais et je vous ai fait sortir. Il a dit : M’a honoré et s’est approché de mon siège. Il a dit : Puis Yahya bin Khaled m’a déguisé comme s’il craignait de vaincre le commandant des fidèles sans lui, alors je le craignais, alors j’ai demandé le Hajj, alors il m’a donné la permission, et il résidait toujours à La Mecque jusqu’à il y mourut (1)….

…Psychothérapie Certains troubles du sommeil, tels que les cauchemars, les rêves dérangeants, la marche pendant le sommeil et les conversations pendant le sommeil, sont causés par des problèmes non résolus, des conflits et des expériences environnantes. Par conséquent, l’individu doit subir un traitement psychologique, comme cela se fait à travers le processus de décharge émotionnelle et d’association libre pour identifier ces conflits et essayer de les expliquer au patient, puis augmenter Astbesarh par ce qui l’a aidé à retrouver un sommeil normal et à voir : ~ Encyclopédie de la psychiatrie ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Troubles du comportement et leur traitement .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Le Jathoom : Il est dérivé de notre dicton : La personne ou l’animal perché perché , et sa signification est restée en place et n’a pas quitté , ou ce que cela signifie est : coller au sol, donc il perché . Un cauchemar et appelé Word en Jathaam ou al Coran : ( ils sont devenus dans leur maison Jtman ) ( usages : 78 ) Ce mot arabe est appelé baroque Alnidlan , peut être situé dans une pression sur la poitrine du dormeur ne peut pas bouger avec lui (1). Pour illustrer cela , j’expliquer vous à s’il a vu un homme dans un rêve de soi – disant Paljathom décrit à détecter les sourdines dormantes Bshi E lui – même , il ne peut pas le salut , et en essayant de se réveiller , peut non seulement après les tentatives ardues , Vistiqz a atteint sa fatigue sévère quantité de sueurs et de main , et s’est troublé , et la sensation de cette affaire lui est venue avant qu’il Kalmchlol se réveille , et espère que l’on glisse , sans doute que cette affaire cet homme a frappé le sommeil de panique . La paix soit sur lui sachez quand ses compagnons redoutent cette prière : ~ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu, plein de colère et du mal de ses esclaves et des démons méchants Bibliographie , et j’assiste ~ (2). Comme indiqué dans l’ isti’aadhah d’intimidation dans un rêve raconté par Malik, il a dit : Khalid bin Walid a dit en vente! : O Messager d’ Allah , je suis dans un rêve . Il a dit que la paix soit sur lui : ~ Dis : Je cherche refuge auprès de l’Ichaelmat parfait d’Allah du mal de la colère et du tourment et du culte du mal , et de la bibliographie des démons , et j’assiste ~ (3). Ici Méditant dans ces conversations remarqué que le prophète la paix soit sur lui a dirigé le serviteur quand vous voyez ces rêves inquiétants , des cauchemars , guidés par le recours à Dieu et chercher refuge auprès de lui du mal de colère et d’ angoisse , et Bibliographie des démons et agacement , afin de ne pas assister à lui , et a organisé un sit -in God Esme God . Il est sans doute que le reflet de l’ état de gens remarquent aujourd’hui où la plupart d’ entre eux loin de Dieu et de compter sur le monde et les plaisirs et la distance du Livre d’ Allah et imagées wird , et le remplacer par l’ écoute des instruments de musique et chansons, pour que certains jeunes dorment et écoutent de la musique dans ses oreilles et si de tels accompagnent le mollah Ikh et descendent sur lui grâce? Mais aujourd’hui que les mosquées sont devenues infestées de musique , sont devenues comme elle la privation ; Cela est dû aux appareils mobiles, dont la plupart des sons sont devenus des pièces musicales qui nuisent à l’audition des fidèles pendant leurs prières , et dont les propriétaires peuvent empêcher la descente de la miséricorde et la présence des anges , selon Abu Bakr bin Musa qui dit : J’étais avec Salem bin Abdullah bin Omar , donc j’ai passé la compagnie de la mère des garçons dans les cloches , Salem est venu passer son père du Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ~les anges ne les accompagnent pas Rkpo jingle , ~ et Algelgel : petite cloche attachée au cou des animaux (4). Beaucoup ont choisi les gens d’ aujourd’hui sont loin de Dieu , et la distance du Coran , et la distance du mâle , et donc remplacé par le choix de la bonne compagnie mauvaise Balrvqh , est – pas Dieu dans son livre dit : ) OMN mention en direct antithèse Rahman de son diable, il est son épouse ) ( Zukhruf : 36 ). Ce que l’on entend : des affiches pour Rahman et son unification Contrairement à tout faire son compagnon du diable il est son compagnon dans ce monde et dans le Feu (5). Et ce diable le parait de mensonge et de mal , l’ ennuyait de dhikr et d’obéissance, et rendait ses moments les plus heureux avec l’amusement, la musique et le chant , et comme cela, il lui est nécessaire de se tenir responsable et de le corriger , et de ressembler au justes et les derniers qui se souviennent de Dieu debout et reposant et de leur côté , le souvenir n’est pas séparé de leur langue , les gens de Gflathm ont coupé Flathm . On ressent aussi ce genre de visions désolées et effrayées par elles , expliquez- lui de chercher refuge avec elles , dit fils de pierre dans al- Fath a été mentionné dans la recette cherchant refuge contre l’ effet de vision maléfique est vrai , raconté par Sa ‘ eed ibn Mansoor et Ibn Abi Shaybah et Abdul Razak isnaads correct Ibrahim Nakha’i a dit : ~ Si vous avez vu dans un rêve ce qu’il déteste, laissez-le dire s’il s’est réveillé : je cherche refuge auprès d’Aazt par les anges de Dieu et les messagers de ce mal qui me frappe d’où ma vision Maol dans la Dnaaa religieuse »(6). Je conseille à tous ceux qui dorment ici ont voulu lire wird avant de dormir Sayings et peuvent être trouvés plus facilement que de nombreux dépliants dans les mosquées et les bibliothèques , et le plus important de ces wird : 1 – État de la chaise . 2 – « Dis, Dieu est un » 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ) , ( Dis que je cherche refuge dans le Seigneur des gens ). 4 – Je cherche refuge dans les paroles complètes de Dieu contre le mal de ce qu’il a créé . 5 _ Je cherche refuge dans les paroles de Dieu plein de tous les démons et chaque œil est important pour la nation . 6 _ Au nom de Dieu, qui ne blesse rien avec son nom sur terre ni dans les cieux et il est l’ audition, le savoir . 7 _ Votre nom Seigneur a mis mon côté et ton Seigneur porter haut , si je me saisis Varahmha , et lui a envoyé le sauver, y compris réservation esclaves justes . 8 _ Oh mon Dieu, je me soumets à toi et moi dirigé vers vous et autorisé ma commande pour vous , et mon dos à vous désire GATT et la crainte de vous , pas un refuge ni vous épargné que pour vous , sécurisé votre livre, qui a été révélé et Npik que vous avez envoyé . 9 _ en ton nom Oh mon Dieu, je meurs et je vis . 10 – versets des trois jours du verset de départ de la sourate . : ~ Dieu est ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que vous manifestiez ce qui est en vous-mêmes …~ les versets . Ces Awrad soient – si Dieu le veut – Caldra, qui vous protègent du PROD maudit Satan et de son mal , et c’est exactement comme la bataille engagée et la tenue de guerre, L’ arrivée des lances et des épées à lui ont des difficultés , et à lui et lui faire du mal pour l’empêcher de s’habiller et ainsi de même, qui dort et s’abrite avant de dormir ce wird La légende n’atteint pas Satan avec l’aide de Dieu (7). ________________________________ (1 ) médiateur lexique – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith raconté par l’ Imam Tirmidhi dans le livre appelle la porte de ce que Gah a tenu à la louange à la main – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’ Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, qu’Allah soit heureux avec eux – op – Et il a été raconté par Abu Dawood dans le livre de médecine, Bab How to Raqqa – référence précédente -. (3 ) visions du Prophète que la paix soit sur lui ( p. 19 ) – op – et rapportées par l’ Imam Ibn Hajar dans al- Fath (371/12 ) et attribuées à l’Imam Malik et aux femmes, différents Bosanao, a dit à l’origine Abu Dawood, Tirmidhi et classé comme règle Et corrigez-le . Voir : Zad pour le fils de valeurs (2 /468 ) – op -. (4 ) Rapporté par l’ Imam Femmes dans les décorations de porte du livre Algela Gel , Imam Ahmad dans la paume des compagnons d’Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab qu’Allah soit satisfait de lui, un directeur de la chaîne droite d’Albany (4 \ 493 ) – une référence antérieure -. (5 ) interprétation d’ Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Voir : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Voir : Valeurs de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , j’ai dit : prouvé que beaucoup de scientifiques ont l’ effet des êtres humains djinn modernes, et ils ont dit : est l’ effet réel si le phénomène n’est pas visible ; Et ils ont déduit l’entrée d’air, de microbes et d’autres dans le corps humain . Cela confirme la possibilité d’ entrer dans le djinns au corps humain ainsi . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Pouvez-vous apprendre l’expression des rêves? Ou est le don de Dieu donne à qui Il veut de culte , comme il est courant au sein d’ un grand secteur des postes frontaliers des rêves , et les gens ? S’agit-il d’une science qui peut être acquise et apprise, puis y faire progresser – selon ses talents – ou elle continue à un niveau en elle grâce à ses capacités , qui ne peuvent être dépassées? Est-ce une miraisah avec laquelle son propriétaire est coupé , ou est-ce une spéculation et une hypothèse , et cette hypothèse échoue et échoue? C’est clair pour ceux qui lisent ce livre , l’auteur a tendance à être conscient de l’ expression sur un haut, et a distingué Dieu par certains des prophètes, que la paix soit sur eux Kyousef, Abraham, Jacob et Mohammed, et a excellé quand beaucoup des compagnons vénérables Abu Bakr, Omar et Aisha, et d’autres, mais ce n’est pas de la science Farasa est né avec son propriétaire, pas seulement la marijuana, et si le croisement de la vision est l’un des propriétaires de ces deux types c’est mieux et son avis est plus correct, mais cela ne nous fait pas fermer la porte à l’enseignement de la vision autre que ces deux types ! Oui , il exprime la vision de la physionomie de la porte ou l’ inspiration fournie à la jalousie, mais j’ai ici une question simple : qui est classé parmi ces deux types de non- apôtres de non-ancêtres, compagnons et adeptes des acclamés? Ce sont les apôtres qui doivent donner ce droit aux autres – la paix soit sur eux . ? Peut-être parmi eux se trouvait Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il témoigna à certains de ses compagnons de leur supériorité dans certaines sciences et connaissances. Par conséquent, il a témoigné à Abu Bakr, que Dieu soit satisfait de lui, pour exceller dans cet aspect, à Omar dans l’aspect de l’inspiration, et à Ibn Abbas dans la science de l’interprétation et ainsi de suite, il y a beaucoup de questions, mais le Messager , que la paix soit sur lui Et que la paix soit sur lui, que Dieu soit glorifié et loué, a dit: « Ce qui est dit au sujet du caprice (3) que ce n’est rien d’ autre qu’une révélation le suggère (4)». À partir de ce point, nous analysons la question pour trouver la réponse grâce à notre compréhension des textes et des histoires de Bastaradhana reçues pour les passages supérieurs, que trouvons-nous? Nous constatons que cette science divine accorde son origine, mais elle peut être apprise et apprise en étudiant comment l’ exprimer lorsque ceux qui se sont alignés , des apôtres et des justes, ou y ont excellé qui sont venus après eux, qui l’ont vu du peuple de cette science . Il assigne ce point de vue, l’ émergence d’un grand nombre de compagnons de ce côté et lui apprend aux mains du Messager d’ Allah que la paix soit sur lui . Regardons les paroles d’ Abou Bakr, le Prophète que la paix soit sur lui à une occasion lorsqu’il est coupé par la vision du Prophète qui est : Ibn Shihab a dit : a vu le Prophète que la paix soit sur lui une vision Vqsa à Abu Bakr a dit : ~ O Abu Bakr, j’ai vu que Kanye vous a devancé et je suis diplômé Vsbaktk Bmrqatin et demi ~ , il a dit : O Messager d’ Allah, qu’Allah Iqdk à Sa miséricorde et à Son pardon, et je vis après vous deux ans et demi, mentionné par Suyuti dans les grandes propriétés et attribuées à Ibn Saad «1»). Ici, nous trouvons le Prophète que la paix soit sur lui Biskute l’ expression d’ Abou Bakr comme s’il lui donnait un certificat de santé pour cette expression . . Nous trouvons dans une autre position que dit une autre vision, qui est : que la paix soit sur lui, lui dit : « J’ai vu si je venais masser Vagamtha dans ma bouche et j’ai trouvé le noyau Aztna Vlfeztha , puis j’ai pris un autre Vagamtha où le noyau Vlfeztha a trouvé, et puis a pris un troisième Vagamtha et a trouvé le noyau de Vlfeztha ~ , donc Abou Bakr dit : Permettez – moi de le traverser. Il a dit : Il a dit : ~ Traversez-le .~ Il a dit : C’est votre armée que vous avez été envoyé pour saluer et gagner, et ils jetteront un homme, et il les recherchera dans votre devoir, et il les invoquera . Il a dit: ~ De même, le roi a dit .~ Narré par Ahmad à Musnadah, il a remarqué ici que le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu’il a demandé à Menna Abu Bakr de le traverser, n’a pas flatté la vérité, et s’il n’y avait pas eu sa connaissance de l’ingéniosité d’Abu Bakr, il n’aurait pas accepté un tambour, et il remarqua ici que le noble Messager avait dit cela . Il est temps pour Abu Bakr : ~ King a également dit ~ , donnez-lui un haut témoignage de la santé de ses paroles . Quelqu’un si vous pouvez dire : qu’Abou Bakr, qui a inspiré cette science il n’y a pas de place pour l’erreur chez lui, et répondez à ce point de vue que envers Abou Bakr et l’a vu, ici, pécheurs dans un autre sujet, et cela prouve que cela la science apprend, elle peut réussir à apprendre a échouer et peut faire des erreurs . Voir cette autre position . Ibn Abbas, mai qu’Allah soit satisfait que ce qui se passait qu’un homme est venu au Messager de la paix d’ Allah soient sur lui, dit : ~ ce soir je scie dans un pare – soleil de rêve ` 1` Tnnzv `2` ghee, du miel, et je vois des gens Atkvvon comprenant `3` Valmcetkther et indépendant, et si Cause ( 4` ) Il est passé de la terre au ciel, et j’ai vu que tu as pris l’argent, alors un homme a été pris après toi, un autre homme a été pris par lui, puis un autre homme a été pris par lui et il l’a coupé et puis il l’a effectivement atteint . Abu Bakr a dit : O Messager de Dieu, mon père, toi et Dieu, laissez-moi Flaabrnha lui dit , le Messager d’ Allah : ~ Oabbarha ~ , et dans les prix du roman : ~à travers ~ Abu Bakr a dit : La canopée de l’Islam est . Quant à l’Antef du miel et du ghee, le Coran Hlaute Tntef Valmcetkther du Coran et du futur . La raison de la connexion du ciel à la terre, le droit que vous Est-ce que ça lui prend Vialik Dieu, puis prend par un homme Viallo lui, puis emmène lui un autre homme Viallo lui, puis emmène-le un ma n sera coupé de lui, puis le relie Viallo lui . il m’a dit, ô Messager d’ Allah, mon père toi j’ai été tué ou j’ai raté? et il a dit au Prophète que la paix soit sur lui : ~ J’étais certains et j’en ai manqué? Abu Bakr a dit : Par Dieu, ô Messager de Dieu, m’as-tu dit ce que j’ai fait de mal? Il a dit :~ Ne jure pas , ~d’ accord sur . Couronne avec cette longue pause moderne qui est : que Abou Bakr ici était pas mal dans certains de ses mots et répondant ainsi à un homme qui dit : que Abou Bakr, qui exprime la vision ou le discernement et l’ inspiration il n’y a pas de place pour l’histoire du martyre de l’expression, j’ai appris la vision . Celui qui était avec lui avant la prophétie n’a pas mentionné l’expression visions d’eux . Au contraire, à mon avis, ils sont diplômés de l’école de l’enseignant de la nation, qui avait l’habitude de demander quand ils les ont vus, et il leur a souvent dit en passant près de nous : « Celui d’entre vous a vu une vision . Comme dans Sahih Muslim `2` , et les gens ont dit science : que les avantages de ce discours : l’ induction consciente de la vision, et la question de l’interprétation, et la paix du Prophète soit sur lui pour leur enseigner l’ interprétation des visions et des vertus , et l’a inclus des nouvelles de l’ invisible, c’est comme vous le voyez tous les jours dans les leçons du Prophète que la paix soit sur lui aux oreilles des compagnons, dans lesquels non seulement enseigner, mais enseigner et dialoguer et expliquer et développer , et Hola qui excellaient dans l’ expression de leurs visions sont Kaltlamiv entre les mains de leur professeur, dont certains excellaient dans la science de l’ interprétation, et certains d’entre eux excellaient dans la jurisprudence, certains d’entre eux excellaient dans la science de l’ héritage, et certains d’entre eux excellaient dans la science moderne , il n’est pas étonnant que certains d’entre eux aient excellé dans la science de l’ expression . Et si nous acceptons cela . La théorie de l’apprentissage théorique, ainsi que peut être compétent à notre époque certains scientifiques dans la science de l’ expression et peuvent-ils étudier cet art à d’autres, et ce point de vue peut être étranger à certains dans cette science en particulier, mais peut-être que Thrjhm de cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie comme s’il s’agissait d’une imitation des apôtres et a trouvé l’embarras De ce côté , et du point de vue de l’écrivain que cette opinion est mineure et oblige les autres à faire ce qui n’est pas nécessaire. Ceci est dit à ceux qui violent ceux qui essaient de poser des questions sur les visions et d’apprendre l’expression. Al-Nawawi a dit, commentant le hadith de Samarah ben Jundub : Si le Prophète a prié le matin, il est venu vers eux avec son visage et a dit: ~ Est-ce que quelqu’un a vu Avez-vous eu une vision hier? ~ Cela inclut l’opportunité de poser des questions sur la vision et prendre l’initiative de l’interpréter et de l’accélérer au début de la journée, et cela inclut la permission de parler de la connaissance et de l’interprétation de la vision et autres . L’imam Ibn al- Saadi a dit ( 2/442 ) , commentant le verset qu’Allah accorde aux conversations d’interprétation de Yusuf : que, à l’origine, une expression de vision, la science de la mission scientifique de l’expression que Dieu la donne à qui Il veut de ses esclaves, et que la science humaine sera récompensée sur l’ instruction et l’apprentissage . Et donc cela prouva qu’Omar ibn al – Khattab demandait aux filles Umays Ktamip pour Taperalraaa comme Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Selon Ibn Sa’d dans les classes (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib devait exprimer la vision des gens , et il l’a pris aux noms de la fille Abu Bakr et a pris les noms de son père et l’a emmené Abu Bakran Waller Sol Karim la paix soit sur lui . Ibn Abd al- Barr comme dans la botte ( 1/313 ) Commentant l’ interview Samra aussi : Ce hadith indique qu’en l’ honneur de la science la vision et les vertus ; Parce que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ne lui a demandé que de le lui dire et de le transmettre . Et pour que les compagnons sachent parler de son interprétation, et Cheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres ( 5/130 ), la science de l’expression est une vraie science que Dieu bénit avec qui il volontés d’adoration . Il a également dit (5 \ 143 ): La révélation est une vraie connaissance de Dieu mentionnée dans le Coran, et car il a été dit : ne reflète pas la vision seulement est l’un des savants Ptooelha, car c’est la révélation des sections . A averti Shatibi de la miséricorde de Dieu dans les approbations (2 \ 415): qu’il n’y a aucun avantage et voilé donne-lui Alnaa paix soit sur lui seulement comme exempté, mais a reçu son modèle de nation, cela enseigne l’extrapolation, et qu’il a donné la révélation à lui, et sa nation a reçu une vision bonne . Ibn Hajar a déclaré : en exhortant la vision de l’enseignement des sciences et son expression à gauche et l’ omission de la question et la malédiction vertu de quel diplômé comprennent l’accès à certains des invisibles et les secrets des objets . E ses mots . Alors si l’apprenant a les outils de cette connaissance de la connaissance du Coran, de la Sunna, de la maîtrise de la langue arabe, des proverbes et des procès-verbaux de cette connaissance, alors qu’est-ce qui l’empêche d’apprendre l’expression puis de l’exprimer? Je pense que c’est un droit légitime, et la connaissance est large et non entourée par elle, mais mon point de vue doit être un étudiant qui est bon dans cette connaissance et qui sait l’exporter à d’autres qui sont dotés par Dieu pour simplifier le l’information et la faciliter aux destinataires. Il ne faut pas ouvrir la voie au public qui n’a pas les outils de cet art de ceux qui se résolvent par eux-mêmes et en sont privés sur la base d’un rêve éphémère . Voici l » images minds absurdité simples de certains d’ entre eux : Certains Palestine ont la cour de la Grande Mosquée d’ attente Akhosv armée, qui viendra la maison de Dieu et purifier de Tdnashm et déposés plans et prescriptions passées en fonction de rêves et de sorte que la liste est longue sur Vais-je me demander que notre nation est devenue une nation de rêves? Même le culte est entré dans les rêves par la plus large de ses portes, regardez la Nuit du pouvoir, vous la trouvez définie par des visions, et regardez la charité pour trouver son plus grand motif, disent les morts à ces gens ! Beaucoup de gens voient que la porte de la charité ne s’ouvre pas jusqu’à ce que Itsedk explique son rêve comme échouant dans la porte . Voulez-vous plus d’exemples et de plus grandes images? Par Dieu, certains d’entre eux jettent une femme avec fornication à cause d’un rêve dans lequel il a vu une femme, donc une leçon pour lui-même en lisant quelques livres qu’elle est adultère, alors il a divorcé d’elle ! Il y a même ceux qui prétendent que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui est venu à lui dans un rêve et lui a ordonné Nhah, et quand il a pris conscience des gens et a commencé à travailler comme dans ces visions ! Le navigateur, par exemple, Internet qui regarde le dieu quantique Il analyse et traite qui a parcouru et trouvé basé sur une vision d’ici ou de là, et peut-être plaisante ce que j’ai lu confirme que le Mahdi était des pèlerins dans tel et tel, et l’ incident de poignardant un pèlerin prétendument perçant que l’ Antéchrist construisant la vision l’a vue la nuit de l’ incident ! L’ écrivain s’interroge sur une question importante : quand réveiller la nation de ses rêves la prend-elle et l’attache à la science au moment de la science? La science a ses conditions, ses outils et ses méthodes, qui ne peuvent être surmontés, sachant que l’expression de la science d’Achraf ne vaut aucun être humain pour exprimer des visions doit être la connaissance du Coran et de ses mots. S’il en voyait un, par exemple, quelque chose, il devrait d’abord considérer le Coran, trouver un lien entre la vision et l’ état des versets les liant ici et donner des exemples : le bateau, par exemple, peut traverser pour échapper aux paroles de Dieu Tout – Puissant : Le Tout-Puissant a dit : ~ Nous l’avons sauvé, lui et les propriétaires du navire ~ ( Spider : 15). Et le bois peut passer à travers les hypocrites pour la parole du Tout-Puissant : « comme s’ils étaient du bois à dos » (Al- Munafiqun : 4). L’enfant peut passer à côté de l’ennemi pour la parole du Tout-Puissant : « Alors les Pharaons l’ont ramassé, afin qu’ils aient un ennemi et de la douleur . Et les cendres peuvent passer par l’action vaine du Tout-Puissant disant : La parabole de ceux qui n’ont pas cru par leur Seigneur leurs actions comme des cendres avec lesquelles le vent s’est renforcé ( Ibrahim : 18). Ainsi, la Sunnah, le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a établi les principes et les règles de base de cet art, et il avait l’habitude de parler aux Compagnons de leur littérature et de leurs types et les a interrogés sur leurs visions et les a exprimées pour eux. . Des exemples et des aspects de celui-ci ont été mentionnés dans les plis du livre, il n’y a donc pas besoin de répétition, mais il doit savoir ici que les visions des prophètes sont vraies. De la part de Dieu, le devoir d’exécution à première vue, ou il répond à l’image des symboles, et ces symboles sont expliqués par le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à ses compagnons, puis ils les regardent se réaliser comme des faits matériels tangibles . C’est l’une des expériences vécues par ces compagnons, alors ils en ont profité, et plus tard, que Dieu en soit satisfait . Il est également nécessaire de connaître les origines de cet art, que le temps du printemps est l’un des meilleurs moments pour des visions, basées sur le dicton, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui : « Quand le temps approche, la vision du croyant ment à peine . (1) narrateurs musulmans, et je lui ai indiqué et que sa signification est égale. Nuit et jour et ce printemps devient jaloux . . Il doit également connaître les valeurs des gens qui lui racontent leurs visions, de sorte que la vision des simples travailleurs n’est pas la vision des gens de positions et d’érudits, et il doit connaître leurs pays, leurs doctrines et l’époque de la vision . De même, il doit savoir que les lions et les oiseaux – sauf ce qui est rare – sont dans l’expression hommes et que le blé, l’orge, le miel, la laine et le fer sont souvent de l’argent, et donc cet art a des règles et ce n’est pas facile à atteindre. Au contraire, il doit être étudié et apprenti par Majid qui est parfait pour ceux qui veulent apprendre, et Dieu je sais ….

…Oiseau aquatique : le meilleur oiseau en herméneutique, car il est plus fertile et moins productif . Et celui qui l’attrape reçoit de l’ argent et le butin, parce que Dieu Tout-Puissant dit : «La viande d’un oiseau est quelque chose qu’il désire. »Et l’ oiseau est un homme des hommes, comme cet oiseau est dans les oiseaux dans sa puissance, arme, nourriture, force, plumes, vol et hauteur dans les airs. Et il a une femme riche, parce que les canards sont son abri et son eau, et on dit que les canards sont des hommes de danger, de piété, de discipline et de chasteté . Et de sa parole le canard, il a été honoré et élevé par une femme . Il a été raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’avais pris beaucoup d’oiseaux aquatiques, alors j’ai fait le premier abattage, puis le premier, et il a dit : Si vous ne voyez pas d’eau, ce sont des plumes qui l’a frappé . Et quiconque voit l’oiseau renverser sa tête, il atteint l’état et la domination, car Dieu Tout-Puissant dit : «Et l’ oiseau est entassé, et chacun a une branche. « S’il voit des oiseaux voler à sa place, alors ils envient les anges . Et il a raconté que certains des envahisseurs ont vu comme si le barbier se rasait la tête et sortait de l’oiseau vert rasé dans le ciel, comme s’il retournait dans le ventre de sa mère , par conséquent, ~ que nous avons créé et dans lequel Naidkm comprenant Nkrjkm d’autres fois ~ Vqsa sur ses compagnons, puis à travers lui-même, il a dit : En ce qui concerne le rasage ma tête a frappé mon cou, Quant à l’oiseau, mon âme, et son ascension, au Ciel, et quant à mon retour, mon ventre de la mère à la terre, il a été tué le deuxième jour de sa vision . Et un homme est venu vers Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si un oiseau venait du ciel et est tombé entre mes mains et a dit : C’est une bonne nouvelle dont vous serez heureux ….

…Qu’en est-il de voir les morts, cela a-t-il une explication pratique, et les esprits des vivants et les âmes des morts peuvent-ils converger? R : Les savants ont prouvé ce type de vision, et certains d’entre eux l’ont considéré comme une sorte de vision juste ou correcte. Ibn al-Qayyim a dit (Al- Ruwah _ p. 63) La vision correcte comporte des sections : L’une d’ elles est : une inspiration que Dieu, gloire à Lui, jette dans le cœur d’un serviteur, et parmi eux : la rencontre de l’âme du dormeur avec les âmes des morts de sa famille Et ses parents, compagnons et autres, y compris : l’ ascension de son âme vers Dieu, que la gloire soit à Lui, et son discours à Lui, y compris : Son âme entrant au Paradis et en étant témoin , etc. La rencontre d’esprits vivants et morts est l’un des types de vraies visions que les gens ont du même genre d’esprits sensuels . Preuve de ce verset : ( Dieu meurent quand mêmes sa mort et qui ont pas été dans son rêve en examinant qui a passé par la mort et a envoyé l’ autre pour une durée indéterminée dans ce sont des signes pour ceux qui réfléchissent ..) [ cliques : 42] Cette est le sens du verset, que Dieu met fin à la vie des serviteurs en prenant leur âme à la fin de leur vie (et celle qui n’est pas morte dans son sommeil ) c’est-à-dire que le temps du sommeil l’empêche d’agir comme si c’était une chose saisie, donc celui qui a été condamné à mort en dormant le prend en dormant, et il envoie l’autre qui n’a pas été condamné à mort, donc son propriétaire vit jusqu’à la fin de sa vie . Ibn Abbas et d’autres commentateurs ont dit : Les âmes des vivants et des morts se rencontrent dans un rêve, alors ils se familiarisent avec ce que Dieu veut d’eux. Si tous veulent retourner dans les corps, Dieu saisit les âmes des morts avec Lui et les envoie dans leurs corps . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Ainsi, la vraie mort est appelée une mort majeure, et une mort endormie est appelée une mort mineure, et le Messager, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, quand il s’est réveillé de son sommeil dirait : ( Louange à Dieu, qui parfois après nous avoir tués et pour lui est la résurrection ) , alors il a appelé la mort endormie . Et il a été témoin de cela de la Sunna, je veux dire, l’âme tenant ce que les deux cheikhs ont fait à partir du hadith de la supplication avant de s’endormir. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : (( Si l’un de vous va dans son lit, qu’il secoue son lit à l’intérieur de son voile, alors il ne sait pas ce qu’il a laissé derrière lui, alors il dit : ton nom mon Seigneur j’ai placé mon côté et avec toi je l’élève si je me suis tenu, alors aie pitié d’elle, et si je l’envoie, je le conserverai avec ce que tu préserve tes serviteurs justes )). Et le témoin en capturant l’âme dans un rêve et en l’envoyant, et parce que quelque chose est mentionné, il était l’un de ceux qui était célèbre pour l’obéissance, la prière, le jeûne et la charité se plaignant toujours de son manque de vision de son père décédé, avec son grande réputation pour voir les morts et leurs conditions, et beaucoup de ses proches ont été interrogés sur leurs morts, et il a été étonné de ne pas le voir à son père, et une fois je l’ai rencontré avec joie, ravi et heureux, et dire quelles qualités vous voulez sur sa condition, et avant que je l’interroge sur son bonheur, il m’a précipité comme s’il révélait ma question en disant, j’ai vu mon père hier, j’ai vu mon père hier, et il m’a dit ses visions, alors Je lui ai dit : Bien, j’ai vu une cuvette maléfique si Dieu le veut, Dieu merci, cette vision est meilleure pour vous, et que Dieu profite à votre père Dieu Verwah à votre statut, alors Nhspk Dieu Hsepk nous ne recommandons pas à l’ unique Dieu, (il a été convenu les sunnites que les morts bénéficient de la recherche de neighb orhoods, Bdaaihm et Astgfaarham eux, la charité, le jeûne et la lecture du Coran et d’autres ouvrages, ce chapitre parle en expliquant la doctrine Tahhaawi marque Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 et suiv. ) pleuré beaucoup Hamad Dieu et demander pardon, a prouvé que les âmes des morts en variant Mstqrha dans l’ isthme la plus grande disparité, l’ inadéquation : la vie des plus hauts esprits Illiyun Alonbea A, y compris : les esprits dans les cultures d’oiseaux verts comme certains des martyrs, et certains d’entre eux sont emprisonnés à la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans leurs tombes, et certains d’entre eux sont le siège de la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans la terre dont l’âme n’est pas monté au Très-Haut, et dans le Livre de l’Esprit, Ibn al-Qayyim s’est occupé de telles enquêtes…

…L’ivresse de la mort est venue 69 – une esclave qui était pour Moussa Al-Hadi, il l’aimait beaucoup, alors qu’un jour elle le chantait comme l’idée de son absence d’elle et de son changement de couleur, puis certains de les participants lui ont demandé : qu’est-ce que c’est, ô commandant des fidèles? Il a dit : J’ai pris l’idée que j’étais en train de mourir, et mon frère Aaron prendrait le califat après moi et épouserait cette femme de chambre ( il est parti ), alors les participants l’ont racheté et ont prié pour lui pendant une longue vie . Puis convoqua son frère Aaron et lui raconta ce qui s’était passé Fozh Rashid, il Fasthfah Hadi croyait que le divorce sévère et la manumission Hajj marchant pieds nus ne l’ épousait pas, lui jura et continua de l’adjurer aussi Vhfatt lui, ce n’était pas seulement moins de deux mois jusqu’à il est mort, puis ses discours Rasheed a dit : Comment Baloamat que vous et moi l’avons juré? Il a dit : Je suis en train d’expiation pour vous et moi, alors il l’a épousée et j’ai eu une grande fortune avec lui, de sorte qu’elle a dormi sur ses genoux, de sorte qu’il ne bouge pas de peur de la déranger . Alors, pendant qu’elle dormait une nuit endormie, comme elle l’a remarqué en panique, en pleurant, il lui a dit : Qu’est-ce que tu fais? Elle a dit : Ô Commandeur des Fidèles, j’ai vu ce Hadi dans mon rêve quand il dit : J’ai rompu mon alliance après que vous ne vous êtes pas rapproché des habitants des cimetières et que vous m’avez oublié et perverti dans votre foi. Avant le matin, je suis devenu l’endroit où je suis allé à Sa’er, alors Al-Rasheed lui a dit : Des rêves de pipe . Elle a dit : Non, par Dieu, Commandeur des Fidèles, alors que j’écrivais ces versets dans mon cœur . Elle tremblait et battait encore jusqu’à ce qu’elle meure avant le matin ….

…Un loup est dans un rêve le fils d’un mâle béni pour son porteur, et c’est de l’argent pour celui qui le voit de sa tête . Et le coyote est en cours . Une femme en deuil si elle a un enfant depuis longtemps, et si elle voit qu’elle est très poilue, alors elle fait un travail pour lequel elle est célèbre, et si les gens la voient, alors c’est un scandale pour son compagnon, et la noirceur de ses cheveux est la condition de son mari et sa position est avec lui . Si la femme voit qu’elle a la tête nue, alors son mari est absent et il ne reviendra pas vers elle . Si elle n’a pas de mari, elle ne se mariera jamais . Et si elle voit ses cheveux briller si chaud, elle peut profiter de l’argent de son mari ….

…L’étranglement : pour les hommes, l’étrangleur, et la femme a une parure et un fils d’un mari substantiel, et si c’est à partir de zéro, alors c’est d’un mari non-mahram, et s’il s’agit de perles, alors c’est de un mari vil, et s’il est détaillé d’essence, de perles et de péridot, alors elle épouse un mari maigre et donne naissance à deux filles de lui et la trouve en lui ….

…La couronne La couronne dans un rêve dénote la connaissance, le Coran et le roi . Peut-être le porter indiquait-il le renouveau du pays ou la coercition de l’ennemi . Si une femme voit la couronne sur sa tête, elle épousera un homme mince, riche ou puissant . Et si elle était enceinte, elle a donné naissance à un garçon . Et si un homme voit une couronne sur sa tête, alors il gagnera un pouvoir étranger, et si quelque chose qui le fixe entre dans la paix de sa religion, sinon il y a quelque chose en lui qui gâte, parce que porter de l’or n’est pas aimé dans la charia pour les hommes . La couronne peut être une femme au pouvoir, riche et aisée . Et quiconque voyait cela et était prisonnier dans la prison du sultan, il sortait et honorait son ordre tout comme le commandement de Joseph, que la paix soit sur lui, était avec le roi, à moins qu’il n’ait un enfant absent, alors il ne mourrait pas. jusqu’à ce qu’il le voie et qu’il soit sa couronne . La couronne parsemée de substance vaut mieux qu’une couronne dorée seule . Et la couronne est le roi des Perses ou Sultan . Et si une femme voyait que sur sa tête il y avait une couronne d’or, parsemée de bijoux, et si elle avait jamais épousé un homme qui avait du monde et de la richesse, et n’était que digne, peu de maladie était étrangère, s’il était d’or seulement à ce moment-là. il était le mari d’un vieux cheikh, et si elle avait un mari, elle donnerait naissance à un fils qui dominerait les gens de sa maison . Si Sultan voit qu’il portait une couronne en or et qu’il a ensuite mécru ou se prostitué, alors sa vue est perdue . S’il porte une couronne d’or et d’essence, il gagnera une autorité étrangère et perdra sa religion . Et il a été dit : Quiconque voit qu’il a une couronne sur la tête et est qualifié pour cela, alors le leadership qu’il atteint sur son peuple . Si une femme voit que sa couronne a été enlevée et que son mari est malade, c’est que son mari est en train de mourir ….

…Si une femme voit que ses cheveux sont rasés, son mari les enlève ou elle meurt . Si elle voyait que son mari se rasait la tête ou se coupait les cheveux dans le Haram, alors sa vision indiquait l’accomplissement de sa religion et la performance de sa confiance . Et si elle voyait que son mari se rasait la tête à l’extérieur du sanctuaire, sa vision indiquait qu’il l’enfermait dans sa maison, car l’oiseau resterait dans son nid s’il lui coupait l’aile . Et il a été dit que la raser, indique la rupture de son voile . Et si elle voyait qu’une personne l’appelait pour lui couper les cheveux, alors il invite son mari à d’autres femmes secrètement de sa part, et entre elle et cette personne, il y a de l’inimitié et de la détresse . Et on disait que celui qui voyait les coyotes d’une femme coupée, qu’elle ne donnait jamais naissance à un enfant ….

…S’il voit qu’il a tordu un fil et le met dans le cou d’une personne et le tire ou le tire, alors il appelle à la corruption, et de même s’il voit qu’il a abattu un chameau avec un fil . Quant aux cordes complexes, elles indiquent la magie . Et quiconque voit qu’il tord une corde ou une ficelle ou la tord sur lui-même ou sur un roseau ou un bâton ou d’autres choses, alors c’est un voyage en tout cas . S’il voit qu’il filme de la laine, des cheveux ou une chèvre, que les hommes filent comme lui, alors il aura du bien dans son voyage . S’il voit qu’il filait du coton, du lin ou de la soie, et en ce qu’il imite les femmes, alors il y parvient et fait un travail légal qui n’est pas recommandé pour les hommes, donc si une femme voit qu’elle est en train de filer quelque chose à partir de cela, puis s’il est absent d’elle, alors il est présenté d’un voyage . Si elle voyait qu’elle avait heurté une broche, si elle était enceinte, elle donnait naissance à une esclave, sinon elle frapperait une sœur, et s’il y avait dans la broche sa fille ou sa sœur se maria, alors si le fil de broche était coupée, la voyageuse restait sur elle, et si elle voyait son foulard enlevé d’elle ou tout, alors son mari mourrait ou divorcerait d’elle . Une partie est brûlée . Le mari était blessé et craignait le sultan . De même, si elle voyait sa colonne vertébrale tomber de son fuseau, sa fille a divorcé d’elle ou de sa sœur . Si son voile lui a été volé et que le khimar est attribué en interprétation à un homme ou à une femme, alors une personne assassine son mari en lui-même, son argent ou une partie de sa famille . Si le voleur est attribué à une femme, son mari frappe une autre femme, qu’elle soit autorisée ou interdite, ainsi que le cours de falaka 0…

…S’il a vu la lune disparaître, alors la matière qu’il recherchait du bien ou du mal est passée et est décédée . S’il le voit, alors l’affaire en est à son début . Et quiconque voit la pleine lune briller à sa place dans le ciel, le ministre du roi profitera aux habitants de cet endroit . Et quiconque regarde la lune et y voit un exemple de son visage, il mourra . Et quiconque verrait cela comme s’il s’accrochait à la lune, il recevrait bien le sultan . Et quiconque voit comme si la lune est plus sombre et que le chercheur est roi, son troupeau lui fera du mal et reniera son ordre . Et quiconque voit la lune devient le soleil, car le chercheur sera affligé de bien, d’honneur et d’argent de la part de sa mère ou de sa femme . Celui qui voit la lune est d’accord avec la lune, et il indique les voyageurs, le navigateur et l’astrologue à cause de son humidité et de son mouvement, et parce que l’astrologue sait ce dont la lune a besoin . Il a été rapporté qu’Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui, a vu dans un rêve comme si une lune s’était levée de la terre vers le ciel avec deux brins, alors il l’a dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et accorde paix lui, et il a dit : C’est votre cousin, il signifie pour lui le meilleur de la prière et les meilleures salutations . Et il a été rapporté qu’une femme est venue à Ibn Sirin pendant qu’il était nourri, et a dit : J’ai vu comme si la lune était entrée dans les lustres, et un appelant appelait à venir Ibn Sirin, alors dites-lui votre vision . Puis il saisit sa main de la nourriture et lui dit : Malheur à toi, comment as-tu vu? Puis elle est revenue vers lui, et il a changé de couleur, et il s’est levé pendant qu’il se prenait l’estomac, et sa sœur a dit Malik? Puis il a dit, j’ai affirmé que j’étais mort jusqu’à sept jours, alors il est mort le septième . Et un homme a vu comme s’il avait regardé le ciel et regardé la lune, mais il ne l’a pas vue, et il a regardé la terre et a vu que la lune s’était fanée . Il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Si la personne qui avait cette vision était un homme, alors il avait de la chimie et de l’or, donc son argent serait perdu, et s’il était pauvre, il tomberait en ruine . Et si une femme voyait cela, son mari serait tué . Et Ibn Sirin est venu et a dit : J’ai vu comme si la lune était dans notre maison . Il a dit : Le sultan descend dans votre Egypte . Et l’occultation de la lune dans le voile se déroule au cours du soleil . Croissant : désigne également le roi, le captif, le chef, le présentateur et le nouveau-né sortant de l’utérus qui commence par les cris et les nouvelles urgentes, la prochaine conquête du côté d’où il est sorti, et le rebelle et l’extérieur s’il monte de l’extérieur de chez lui, ou s’il y a des ténèbres avec lui, et il pleut avec du sang ou des gouttières qui coulent sans pluie . Et lors de l’avènement des absents, et lors de la montée du muezzin au-dessus du minaret, 262 des écrivains ont réduit leurs hommes, et si c’est une épouse alors les étoiles sont ses épouses . Quiconque voit deux lunes se battre dans le ciel avec chacune d’elles étoiles, c’est-à-dire une différence ou une guerre entre deux rois ou deux ministres ou deux grands hommes, et l’absent d’entre eux est vaincu, cela se voit à ses côtés dans le horizon et sa place dans le ciel, ainsi il est ajouté au roi de ce roi sur la terre . De même, s’il voit deux planètes se battre avec des étoiles qui suivent chacune d’elles . S’il n’y a pas d’étoiles avec eux, et qu’il le voit dans son personnage ou dans sa maison, et qu’il a deux femmes ou partenaires, la différence entre eux se fait par la langue ou la main . Et si une femme ou un esclave voit cela, ou s’il les voit se battre pour sa tête ou tomber, le mari ou le maître se bat aussi pour eux avec son frère ou avec un homme honorable de son espèce . Cela peut indiquer chez le serviteur une querelle qui a lieu entre son vendeur et son acheteur, et cela peut indiquer chez une femme un mal qui se passe entre ses deux fils ou entre ses deux filles ou entre son père et son mari, ou entre son mari et son fils…

…Anklets est dans un rêve un fils . Et quiconque pense qu’il a de l’or dedans, alors il tombe malade, ou il a une erreur dans sa religion, et si les bracelets de cheville sont sur la femme, alors elle est à l’abri de la peur, et si elle est sans mari, elle épouse un mari généreux et généreux, elle verra bien de lui . Et quiconque voit qu’il a une cheville d’or ou d’argent, il sera frappé par eux, chagrin, emprisonnement ou retenue . Et on dit : les deux hommes ont leurs chaînes . Aucun bijou ne convient à un homme en rêve, à l’exception du collier, du collier, de la bague et de la boucle d’oreille . Et ce qu’une femme a vu dans ses bracelets de cheville de bonté ou de corruption, l’interprétation de cela est dans son mari, et si elle n’a pas de mari, alors sa parure parmi les gens est autant que la beauté des bracelets de cheville et leur apparence . Et la cheville dans un rêve est l’élévation, la largeur, la gloire et la beauté ….

…Jaafar al-Sadiq a déclaré: Si elle voit une couronne sur sa tête, si elle n’a pas de mari, alors elle se mariera, et si elle a un mari, alors elle l’emportera sur de nombreuses femmes, et si elle voit que cette couronne a été enlevée de sa tête, alors son mari l’épousera, et si la couronne lui tombe de la tête, alors son mari divorce d’elle ….

…Un pêcheur est dans un rêve un homme qui tend vers les femmes et qui trompe leur demande . Le pêcheur peut se référer à l’esclavagiste, au propriétaire de la salle de bain ou au professeur de livres . Et le chasseur de lions est un grand sultan qui trompe les sultans . Et le chasseur de linge, de faucons et de géniteurs est une grande autorité . Et un chasseur d’oiseaux est un marchand qui complote et trompe le plus noble des gens . Et le chasseur de monstres complote les peuples étrangers . Le pêcheur collectionne les femmes et les esclaves . Et la vue du Mayad indique l’ongle Bgmaa ….

…La faim : c’est l’argent et l’envie de chercher une pension . Satiété : percevoir une pension et promettre de l’argent . Manger : diffère dans ses conditions . Certains d’entre eux ont dit que la faim vaut mieux que la satiété, et que l’arrosage vaut mieux que la soif . Et on disait que celui qui voyait qu’il avait faim irait bien et ferait attention . Et quiconque voit que quelqu’un d’autre l’invite à déjeuner, ses visions indiquent un voyage pas loin, car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous avons vu de notre voyage un rite .~ S’il l’invite à manger à la moitié de la journée, il sera reposé de la fatigue . S’il l’invite à dîner, il trompe un homme et le trompe avant qu’il ne le trompe lui-même . Et quiconque voit qu’il a mangé de la nourriture et s’est joint, il s’efforcera de poursuivre son art . Et quiconque voit qu’il a mangé la chair de lui-même, il mange de l’argent stocké et de ses trésors . S’il mange la viande de quelqu’un d’autre, alors s’il la mange crue, lui ou l’un de ses proches le mordra, et s’il la mange cuite ou grillée, alors il mange le capital de quelqu’un d’autre . S’il voit comme s’il mord la chair de lui-même, la coupe et la jette à terre, alors c’est un homme pour un labyrinthe . Et la femme mange la chair de la femme qui est oppressive ou oppressive . Et une femme mangeant la chair d’elle-même est la preuve qu’elle est la fornication et consomme le dur labeur de son vagin . Manger la chair d’un homme dans l’interprétation est comme manger la chair d’une femme, et manger la viande d’un jeune homme est plus fort dans l’interprétation que manger la chair du cheikh . S’il voit qu’il mange la chair de sa propre langue, il tirera profit de sa langue, et peut-être que cette vision indique que son propriétaire est habitué au silence, retenant la colère et la mélancolie ….

…Manger Si une personne mange en rêve dans un récipient détesté, comme un récipient en argent ou en or, cela indique un excès de dette et manger parmi les gens est un désir . Mâcher ce qui est avalé indique une négligence de gagner et de travailler . Avaler ce qui est mâché indique une dette et accélérer le terme, car il devient impossible de goûter ce qui est meilleur que ce qui indique la bonté de l’intérieur, et si cela se transforme en amertume ou en aigreur, cela indique le changement de mari et d’affaires . S’il mange de sa main droite, il suit la Sunna, et s’il mange de sa main gauche, il obéit à son ennemi et sèche son ami, et s’il a mangé de la main des autres, il fournit la chasteté et la confiance, et peut-être la maladie. et incapacité à prendre avec sa main . Et s’il mange d’une couleur humble, sa valeur diminuera, et manger de la courge est une preuve d’orientation et de suivi de la Sunna et du discernement . Et quiconque voit que quelqu’un d’autre l’ invite à déjeuner, ses visions indiquent un voyage lointain, et s’il l’invite à manger, il sera reposé de l’épuisement . S’il l’invite à dîner, il trompe un homme et le trompe avant qu’il ne le trompe lui-même . Quiconque voit qu’il a mangé de la nourriture et s’y est joint, il s’efforcera de poursuivre sa profession . Et quiconque voit qu’il a mangé la chair de lui-même, il mange de sa richesse et de ses trésors . S’il mange la viande de quelqu’un d’autre, si elle est crue, alors il le mord ou mord une autre personne . Si la viande est cuite ou grillée, il mange l’argent des autres ….

…Avantage: Si une personne veut voir une vision honnête qui montre ce qu’il y a dans sa conscience, elle dort sur les ablutions sur son côté droit, se souvient de Dieu et invoque cette supplication racontée sous l’autorité de Jaafar al-Sadiq, et c’est : Dieu, Je vous ai livré mon âme et dirigé mon visage vers vous, et je vous ai confié mon commandement, et je vous ai recouru avec désir et crainte à vous, non pas un refuge Et il n’y a pas d’échappatoire à vous mais à vous. J’ai cru en votre livre que j’ai révélé et en votre prophète que vous avez envoyé. Béni soit notre Seigneur et Exalté sois-tu riche et nous les pauvres recherchons ton pardon et te repens, Seigneur, je fuis de toi vers toi O Dieu, montre-moi une vraie vision qui n’est pas fausse, bonne, agréable, malheureuse, bénéfique, pas nocif . Et s’il se réveille, il se souvient du Dieu Tout-Puissant et raconte une vision sur un certain passage, et quoi qu’il passe, il dépend de lui ….