Rêver de ne pas pouvoir ouvrir ces yeux

…Et quiconque voit un mort et que les gens lui demandent de se laver et ne le trouve pas, cela indique que ce mort a commis un péché, et les gens le réfèrent au bien, mais cela ne l’affecte pas ….

…S’il voit qu’il juge parmi le peuple, et qu’il n’est pas bon pour lui de compenser la justice et l’iniquité dans ses jugements, et qu’il ne rend pas justice, parce que s’il était un gouverneur déchu et s’il voyageait, il traverserait la route, sinon les bénédictions de Dieu sur lui changent avec une calamité dont il sera tourmenté ….

…Quelles sont les directives les plus importantes pour ceux qui voulaient être expressifs? Je vois le désir de rejoindre les rangs des commentateurs de nombreux membres et membres, et cela m’a plu, et comme vous le remarquez, nous avons ouvert la voie pour que les membres répondent à vos visions, et ceux qui veulent les rejoindre devraient écrire à moi sur le courrier privé, afin que nous considérions sa demande, qu’elle soit acceptée ou rejetée . Et je conseille ceux qui veulent d’abord apprendre avec des connaissances et exprimer une vision; Une science qui dépend beaucoup de votre impression de la personne de la vision à travers votre dévoration de ses paroles, et la connaissance à travers elle de l’essence de sa personnalité, afin d’atteindre le vrai sens de sa vision, si Dieu le veut . Par conséquent, j’espère que vous examinerez ses paroles, apprendrez à le connaître à travers les symboles de sa vision, et ne vous pressez pas, et demandez-vous comment Ibn Sirin, que Dieu ait pitié de lui, a distingué entre deux hommes qui ont vu une vision, alors il a dit de l’un d’eux un voleur, et a dit de l’autre qu’il effectuera le Hajj? La réponse est qu’il les a vus, et la caractéristique de l’un d’entre eux était bonne, alors il lui a expliqué qu’il faisait le pèlerinage, et la caractéristique de l’autre était autre que cela, alors il l’a accusé de vol . Et toi, mon frère, la traversée, ne vois pas celui qui écrit la vision pour toi dans ce forum, alors fais attention à l’urgence, et ne passe pas la vision à moins qu’il ne te soit clair les détails de ses propriétaires, dont je n’a pas demandé arbitrairement, mais plutôt après une longue expérience et des souffrances, avec les visions et leurs propriétaires . Contemplez les mots, il y a une différence entre les mots du monde et les autres, et il y a une différence entre les mots de l’étudiant et de l’employé, du prince, des riches et des pauvres, et chacun d’eux a un sens qui lui convient lorsque vous faites l’expression, alors pouvez-vous le remarquer et le contempler, ô Dieu, prends soin de toi ! J’avais l’habitude de voir et je n’exprimais toujours pas les visions écrites, sauf que la demande d’expression de ce type est élevée, et la difficulté d’entendre parfois, mais c’est impossible pour de nombreux questionneurs. Il m’a fait me retirer de cette restriction, et exprimer les visions écrites, bien que je dis et je dis toujours que l’exactitude en eux est bien moindre que les visions qui expriment l’audition et c’est un degré supérieur, ou face à face, et c’est le plus élevé des diplômes . Et savoir que le moment où vous avez vu la vision est très important; Quelles sont les visions de l’hiver, différentes des visions de l’été, parce que le feu dans le premier est louable, et dans le second il est répréhensible, alors ne renoncez pas à connaître l’heure de la vision . Et la dernière de ces directions, pour le narrateur, sa vision, est de savoir que la vision est une masse, et qu’elle a souvent un sens, alors ne la divisez pas, et souvenez-vous d’une partie et laissez des parties que vous pensez peut-être signification, alors qu’elle est très importante pour ceux qui l’expriment. Les visions qui indiquent le présent sont souvent leur expression pour lui. Il est lié au présent visionnaire, donc si vous êtes confus à ce sujet, et que les significations de ses symboles sont nombreuses, et cela arrive souvent, alors vous n’avez pas à interroger son propriétaire sur le sujet qui l’occupe à l’époque, car cela peut vous ouvrir des horizons pour déchiffrer la vision, et le questionneur doit être vrai avec la traversée, et combien de personnes m’ont parlé de ses circonstances dans lesquelles il vit. Dans l’expression de sa vision, il a été sauvé d’une crise financière, familiale ou de processus, et cela arrive souvent, et cette chose n’est pas insultée au passage, mais indique plutôt son honnêteté et son empressement à servir le questionneur, et mon frère est remarqué que les expresseurs d’aujourd’hui sont moins que ceux qui expriment l’inspiration. C’est lui qui accomplit la vérité sur sa langue, et son propriétaire s’appelle l’inspiration, qui a réussi à fouiller dans le sens qui occupe l’esprit de l’interrogateur à l’époque, et ils n’ont pas eu besoin de demander à l’interrogateur, mais où sommes-nous et ceux-ci, et Dieu a pitié d’une personne qui connaissait sa propre destinée ,,,,,, Dieu sait mieux…

…Que pensez-vous de répandre la nouvelle hypocrite de la Nuit du pouvoir dans un rêve? Il est courant parmi les gens ces jours-là chaque année de déterminer Laylat al-Qadr, et que c’est la nuit de telle ou telle chose, et l’année dernière, la rumeur me disait que je définissais la nuit du pouvoir comme la nuit de vingt. -cinq, et pour la décharge de responsabilité, je voudrais clarifier ce qui suit : Question / Y a – t-il un intérêt à déterminer la nuit du pouvoir? Quelle est la décision sur ce que certains font en les informant ou en les limitant – sur la base de visions – et sous prétexte de les exhorter à le faire, ou de lutter pour eux? Je réponds à cette question à travers les points suivants : 1 / L’ expression des visions est basée sur des conjectures et non sur des coupures. Je mets également en garde contre l’introduction de visions dans l’aspect du culte, car la religion est terminée . 2 / Nous reconnaissons que la vision du croyant est vraie, et qu’elle fait partie des parties de la prophétie, et nous soutenons également la prédication du bien avec des preuves : la parole du prophète [ Il ne reste rien de la prophétie à part les évangélistes . Ils ont dit : Quelles sont les bonnes nouvelles? Il a dit que la vision juste est vue par le croyant ou vue par lui ], mais la vision du croyant peut aussi être fausse, et il n’y a aucune référence pour lui à l’infaillibilité aujourd’hui qui peut être décidée par ceci ou cela . 3 / Que cette ummah a émis de meilleures paroles et de meilleures actions que les précédentes, et qu’elles ont vécu tout le mois, et cette ummah ne sera pas digne sauf pour ce qui est juste au début . 4 / Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n’a pas informé les Compagnons d’une nuit précise, mais a plutôt dit que c’était dans les dix derniers jours, ou les sept derniers jours, et cela il a dit après avoir appris que certains de ses compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, ont vu la Nuit du Pouvoir dans un rêve, ainsi il a dit comme dans le hadith qu’il a raconté. Al-Bukhari dans son Sahih : [ Je vois vos visions en collusion – c’est-à-dire, ils ont convenu – au cours des sept derniers jours, donc quiconque enquête sur eux devrait les enquêter au cours des sept derniers jours . « Cette question était l’une des questions importantes sur lesquelles les Compagnons ont travaillé, que Dieu soit satisfait d’eux, jusqu’à ce qu’il soit rapporté qu’ils exécutaient I’tikaaf au milieu des dix jours, le cherchant, et ceci avant que le Prophète ne précise au cours des dix derniers jours . 5 / Je vois le Prophète que la paix soit sur lui une grande partie de la nuit, et je suis sorti pour dire aux compagnons de sortie, puis Onisseha, et j’ai dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il se prosternait dans l’eau et la boue, est venu un nuage Vmatart jusqu’au toit de Sal de la mosquée – était des feuilles de palmier – prière et tenue, le narrateur a dit : J’ai vu le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prostré dans l’eau et la boue, jusqu’à ce que je voie une trace de boue sur son front, et c’est une confirmation de sa vision, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il quitta donc la prière du matin le visage rempli de boue et d’eau . 6 / Il est venu dans le Sahih que, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : [ Je suis sorti pour vous parler de la Nuit du Destin, et j’ai regardé – c’est-à-dire, je me suis disputé et discuté – untel, et il a été soulevé, et j’espère que ce serait bon pour vous …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer a déduit de cette histoire, comme indiqué dans Fath al-Bari 4/286: Il est souhaitable de cacher la Nuit du Pouvoir à ceux qui l’ont vue . C’est parce que Dieu a décrété à son prophète qu’il ne l’a pas informé . Et tout bon est dans ce qui lui est destiné, il est donc souhaitable de le suivre en cela . 7 / Le sens de sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : [ Que ce soit bon pour vous ]: Si la Nuit du Pouvoir est fixée à une nuit particulière, elle y sera limitée, alors adoration manquée dans un autre , et cela est arrivé et arrive de la part de nombreuses personnes, de sorte qu’il y en a qui se lèvent pour la nuit qui est censée être Laylat al-Qadr, et quittent le reste , et c’est une grosse erreur – comme nous l’avons expliqué plus tôt -. 8 / Il vaut mieux pour les musulmans de ne pas transmettre de telles informations sur la détermination de Laylat al-Qadr, ou de publier certaines des paroles de ceux qui l’ expriment, comme la nuit de tel ou tel du mois, quand il est prouvé les récits corrects, que le cacher était pour la sagesse et il y a du bien pour la oumma, et du bien pour suivre ce qui est venu du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . 9 / exigé des musulmans dans la diligence générale, le culte et le travail de tout ce mois, le dernier et dix en particulier, était le Prophète que la paix soit sur lui comme indiqué dans une interview avec Aisha : Si dix entraient en resserrant le tablier, et vivaient pour la nuit, et a réveillé sa famille ] , et dans cette référence à Exhorter à améliorer la conclusion, Dieu scelle bien pour nous. Amen, Seigneur des mondes … Et Dieu sait mieux ….

…Et en ce qui concerne la barbe : quiconque voit qu’elle a trop poussé, ses visions indiquent la dette et la détresse . Si cela continue jusqu’à ce qu’il tombe au sol, cela indique la mort, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~C’est à partir de là que nous vous avons créés et nous vous renverrons~. Si ça durait jusqu’à ce que ça lui colle au ventre, il frappait de l’argent et le visage dont il se fatiguerait autant que sur son ventre . S’il voyait que sa longueur était d’une bonne mesure, il aurait gagné de l’argent, de la dignité et une belle vie . Et on disait que si elle se prolongeait jusqu’à ce qu’elle atteigne le nombril, cela indiquait qu’elle n’était pas dans l’obéissance à Dieu . S’il voyait que ses côtés étaient longs sans sa taille, alors il obtiendrait de l’argent dont les autres profiteraient, et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu ma barbe atteindre mon nombril, et je l’ai regardé . Il a dit : Vous êtes un muezzin qui regarde le rôle des voisins . La barbe n’est pas louée dans l’interprétation du garçon qui n’est pas un adulte, et s’il voit qu’il a pris une barbe autre que lui dans sa main et l’a tirée, alors il hérite de son argent et le mange . La perte de la barbe si elle n’augmente pas est une preuve d’aisance et d’élimination de la dette et du vagin . Et si sa diminution est plus grande, cela indique l’humiliation, l’argent et le prestige . S’il voit comme si un coussin s’adressait à sa femme, sa matière est confuse par son destin, et il se sépare entre lui et ses proches, car le diable, Dieu l’a maudit, a parlé à Eve sous la forme d’un cosmétique . Et la noirceur des cheveux de la barbe indique une dispense si elle était sombre, donc si elle était noircie au vert, il gagnerait beaucoup de possession et d’argent, mais il serait un tyran, car c’est une caractéristique de la barbe de Pharaon . Son jaunâtre est un signe de pauvreté et de rareté, et le rouge est un signe de piété . Et s’il voyait qu’il prenait sa barbe et avait ses cheveux éparpillés dans sa main . Il l’a attrapé et ne le lui a pas jeté, car l’argent lui échappe et y retourne. S’il voit comme s’il l’a jeté, l’argent lui a disparu et il ne lui est pas rendu . L’augmentation des poils de moustache est détestable . Et son incomplétude est louable, et l’interprétation de cueillir la barbe pour le riche est son extravagance de son argent, et pour le pauvre indique que deux personnes le rencontrent ensemble, et indique qu’il emprunte à une personne quelque chose et le prête à une autre . Et se raser la barbe, les finances et le prestige vont . S’il voit comme s’il a coupé sa barbe ce qu’il lui reste, alors il paie la zakat sur son argent . Et les cheveux gris dans la barbe et la dignité et le prestige . Et l’hémoglobine : Lester, si Hb Balhina, a indiqué son engagement pour l’ année . S’il voyait comme s’il s’était rasé la tête sans sa barbe, il garderait le secret de son patron . S’il voit comme s’il les a tous affligés, alors il s’efforce de cacher sa pauvreté et il cherche le destin avec le peuple . Et si la poésie acceptait sa pigmentation, elle reviendra dans son sens et ne restera pas longtemps . S’il voit comme s’il meurt avec de la boue ou du plâtre, il demande des magasins et son affaire est bien connue . La barbe d’une femme indique qu’elle n’accouche jamais, et on dit qu’elle indique sa maladie. On a dit que cela était interprété comme l’augmentation de l’argent de son mari et de son fils et de l’honneur de son fils, et on a dit que si elle était mariée, elle indiquait la médisance de son mari . Si elle voit qu’elle est enceinte, elle donnera naissance à un fils et ses affaires sont accomplies . Et il a été dit que celui qui a une longue barbe et beaucoup de cheveux aura une longue vie et plus d’argent . Et il a été dit que quelque chose qui se produit avant l’heure indique le mal, comme lorsque les garçons voient une barbe ou du blanc dans le sentiment, et que les jeunes filles ont un mariage ou un fils . De même, tout ce qui est en dehors de son temps, sauf pour parler, car parler est un bon guide, car l’homme est par nature un animal qui parle . Si un jeune homme qui n’a pas encore atteint le rêve voit qu’il a une barbe, alors il meurt et n’atteint pas le rêve, et c’est parce que le temps a précédé celui où il aurait dû avoir une barbe . Si le garçon n’est pas loin de l’époque de la plante à barbe, c’est la preuve qu’il est seul et qu’il fait son propre truc . Et il a été raconté qu’un homme est venu voir Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma barbe s’allongeait et que Sabalai ne poussait pas longtemps, alors il a dit : Vous avez touché de l’argent que les autres peuvent féliciter . Et l’hameçon est l’aide de l’homme qui le fait étalage et vit avec lui parmi les gens, alors ce qu’il y a vu est arrivé, alors il l’a interprété comme vous l’avez mentionné . Et celui qui voit la moitié de sa barbe rasée, alors il manque et il va vers elle, donc s’il la rasait un jeune homme inconnu, il se dirigeait vers la main d’un ennemi qu’il connaissait, ou son nom ou son homologue . Si un cheikh le rase, alors il va avec sa limite estimée, et si elle est inconnue, alors il va dans sa direction par les mains d’un chef exploiteur oppressif, qui n’a aucun fondement, et s’il voit qu’elle est coupée, alors il devrait être coupé de son argent et partir de son côté autant qu’il lui a coupé la barbe . S’il voit qu’ils ont volé, alors il se rend chez sa famille, et sa capacité vient de son argent . Le rasage est plus facile que la cueillette, et la cueillette peut être bonne pour certaines de ses affaires si le visage n’est pas suspect, mais cette bonté est difficile pour lui ….

…La miction est dans un rêve, dépensant son argent pour quelque chose qui ne lui est pas permis ou ayant des relations sexuelles avec quelque chose qui ne lui convient pas . Et la diurèse dans un rêve est la preuve de la génération de moyens de subsistance . Et tenir l’urine et sa dureté peut indiquer son urgence dans les affaires et son manque de justesse, et que l’injecteur ne se contente pas d’une décision tant qu’il n’a pas payé ce qu’il en a gelé . Et uriner dans un rêve est de l’argent interdit . Et quiconque voit comme s’il se trouve dans un endroit inconnu épousera une femme dans cet endroit . Et il a été dit : celui qui le voit comme s’il urinait, il dépense une pension alimentaire qui lui revient . Et quiconque se voit épuisé dans un puits, il dépensera de l’argent qui est un revenu admissible . Et quiconque voit qu’il s’est épuisé sur une marchandise, il perdra cette marchandise . Un ami dans une niche donne naissance à un fils scientifique . Et quiconque voit comme s’il a épuisé le Coran, un de ses enfants mémorisera le Saint Coran . Et quiconque se voit comme s’il en verse et en confine, s’il est riche, une partie de son argent disparaîtra, et s’il est bouleversé, une partie de sa détresse disparaîtra . S’il le voit comme si une autre personne uriner avec lui, alors leur urine est mélangée et ils tombent dans une continuation et une affinité . S’il voit qu’il est un injecteur, il se mettra en colère contre sa femme . Si l’urine est forte sur lui et qu’il ne trouve pas de place pour cela, il veut enterrer de l’argent et ne peut pas trouver de cimetière . S’il voit qu’il a uriné à la place de l’urine, alors il sera libéré s’il est pauvre, et s’il est riche, il perd son argent . S’il voyait des gens essuyer son urine, un garçon lui naîtrait et les gens le suivraient . S’il voit une personne connue pour être mauvaise à son égard, alors il l’humilie en dépensant son argent pour lui . Si un homme voit qu’il urine du lait, il perdra son instinct. Si une personne connue en boit, alors il dépense pour lui de l’argent légal dans son monde . Et quiconque voit qu’il urine du sang, il viendra vers une femme divorcée, ou une femme avec un mahram, et il ne le sait pas . S’il voit qu’il urine Zaafarana, il aura un fils malade . S’il voit qu’il n’a pas de jus, alors il dépense son argent . S’il voit comme s’il n’a pas de saleté ou de boue, alors c’est un homme qui n’améliore pas les ablutions . Car le feu lui est né fils d’autorité . La bagatelle pâle a commis une indécence avec sa famille . Si du vomi sort à la place de l’urine, cela indique un enfant interdit . Et si un oiseau sort, un enfant naîtra qui correspond à l’essence de cet oiseau dans la bonté et la corruption . Et quiconque erre debout dépense son argent par ignorance . Celui qui porte sa chemise aura un fils, et s’il n’a pas de femme, il se mariera . S’il voit qu’il urine dans son nez, alors il est interdit . Et quiconque voit qu’il urine dans l’une des places de marché, il sera considéré comme un compte rendu du marché . Vu le père d’ Ardashir fils de Sasan était un berger comme un copain et l’exalté oncle de vapeur de tout le ciel, il a demandé à Babak la traversée, il a dit : N’avez pas Oabbarha vous même attribué à un fils Bold you, Vuadh ceci, dit-il : né pour vous Ghulam ont des perspectives était bien . Et quiconque voit qu’il a perdu la vie dans la maison d’un peuple, le quartier d’une communauté, ou la mosquée, le pays ou le village d’un peuple, il jette alors son sperme dans un mariage avec eux . Et quiconque voit qu’il urine dans un flacon ou un bassin, ou dans un pot, un puits ou un en ruine, alors il épousera une femme . On sent que dans l’esprit de la mer pour sortir de l’argent au sultan en dix ou en zakat et autres . Et quiconque voyait qu’il pensait que ses enfants seraient dispersés . Et quiconque voit qu’un pénis sort de ses organes génitaux, alors un enfant naît pour celui qui participe à toutes les connaissances, car la plume préserve toute connaissance . Et s’il voit qu’une pilule est sortie de son corps, alors un garçon est né pour lui et il aura un ennemi . Et celui qui voit qu’il a beaucoup uriné, contrairement à l’habitude, ou l’a contaminé, ou qu’il sent mauvais, ou qu’il a uriné pendant que les gens le regardent, c’est la preuve de la méchanceté ou de la manifestation du mal qui est exposée . Et boire de l’urine indique un soupçon de gains ou d’argent interdit ….

…Et quiconque voit qu’il est mort et ne se voit pas comme le corps des morts, alors sa maison est détruite et la quitte ….

…Quiconque pense qu’il veut augmenter la porte de sa maison et ne pas fermer, alors il s’abstient de quelque chose qu’il est incapable de faire ….

…Et il a été dit que celui qui a vu qu’il appelait dans un endroit où ne doit pas être fait appel à la prière, alors il n’y a rien de bon en elle et il peut obtenir la folie et autres ….

…Jaber al-Maghribi a déclaré: «Quiconque a vu que quelqu’un l’a frappé et ne savait pas quelle était la raison de le battre, alors il gagnera beaucoup d’argent et portera quelque chose de nouveau. S’il a peur de lapider les coups, il est à l’abri de ce qu’il craint ….

…Il vit qu’il entra dans le ciel et ne le quitta pas, car il mourrait ou serait proche de la perdition…

…Et quiconque voit qu’il remplit quelque chose qu’il ne sait pas, alors il est éloigné de quelque chose qu’il voulait ….

…Et quiconque pense qu’il se nettoie avec quelque chose qui n’est pas nécessaire, alors il cherchera une forme interdite de vagin ou d’anus ….

…Et quiconque voit qu’il cherche les ablutions et ne trouve pas d’eau, la matière qu’il demande lui est difficile, mais on espère que la grâce de Dieu lui facilitera ….

…Et quiconque voit cela dans sa poitrine ce que nous nions pendant qu’il est éveillé, alors ce n’est pas louable, et s’il voit ce qu’il loue, alors il est louable ….

…Et quiconque voit qu’il est dans une fosse et ne la descend pas, alors ils se disputent, puis ils se réconcilient ….

…Et quiconque a vu qu’il a été crucifié et ne sait pas quand il a été crucifié, alors il lui rend l’argent qui est parti de lui, et il a été dit que la crucifixion est pour les riches à moins qu’il n’ait une position comme preuve de pauvreté, parce que le crucifié est crucifié nu, et les pauvres ont la richesse et la capacité ….

…Et quiconque voit qu’il est dans une maison inconnue qu’il ne connaît pas et entend des mots similaires à lui en se réveillant, ou il ne comprend rien de cela, ou en infère au mal, alors c’est sa mort et cette maison est sa tombe, et il a été dit que la maison est la femme à qui l’homme habite, peu importe ce qu’il voit de Zayn ou si elle est à son sujet ….

…S’il voit qu’il a un levain entre les mains et qu’il n’en mange pas de peur qu’il ne s’épuise, alors il a peur de la mort avec l’abondance de sa richesse de grâce ….

…Et quiconque voit qu’une personne décédée donne quelque chose d’inconnu à un groupe qu’il ne comprend pas, alors c’est quelque chose dont il devrait être informé ….

…Et quiconque voit qu’il accepte le terrain pour quelqu’un qui ne lui demande pas de s’embrasser, il n’y a rien de bon en lui ….

…Neige, glace et grêle : toutes ces choses sont indicatives d’accidents, de maladies, de variole et de peintures, et de tourments et d’afflictions descendant dans cet endroit où il voit cela, et dans le pays où il est descendu, ainsi que des pierres et le feu, parce qu’ils gâtent les plantes, les arbres et les fruits, rationalisent les navires, nuisent aux pauvres et le détruisent par la rouille et le froid Et cela empire parfois, et cela peut indiquer une guerre, des criquets et des types de pandémies, et peut-être que cela indique la fertilité, richesse, abondance de nourriture dans les raretés, et flux de torrents entre les arbres . Si quelqu’un voyait de la neige qui descendait du ciel et se répandait sur la terre, et si c’était dans les lieux de plantation et au moment de son utilisation, cela indique l’abondance de lumière et de bénédictions de la terre et l’abondance de fertilité, alors qu’il remplit ces endroits de nourriture et de germination, car il est rempli de neige, mais si cela est en eux à des moments où la terre est inutile Et sa végétation, c’est la preuve de l’injustice du sultan et de la poursuite des propriétaires de les bouches . De même, si la neige est à un moment bénéfique ou autre chose, souvent sur les habitations, les arbres et les gens, alors c’est une injustice qui leur arrive et un fléau qui afflige leur groupe, ou un fléau sur leur argent, dans la mesure de l’augmentation de la vision et de ses preuves . De même, s’il voit dans la civilisation, et dans un endroit autre que la neige, comme des maisons et des magasins, alors c’est un tourment, une affliction et une maladie, ou la mort ou l’amour qui leur est jeté et est descendu sur eux, et indique peut-être le siège et le manque de voyage et la demande de pension . De même, la neige : parce qu’il n’y a rien de bon dedans, et cela peut être la peau de Satan, ou d’un roi ou de quelqu’un d’autre. Quant au froid : s’il se trouve dans les lieux de culture et des plantes et qu’il ne gâche rien ou ne nuit à personne, alors il est fertile et bon, et cela peut indiquer des pucerons et des criquets qui ne font pas de mal, ainsi que le chat. Et l’oiseau, que diriez-vous si les gens à ce moment-là l’ont ramassé dans les conteneurs et l’ont ramassé dans les cours d’eau ? De même de la neige ou de la glace, car ce sont des avantages, des rendements, des fruits, des butins et des dirhams d’œufs, et si le froid nuit aux plantes ou aux personnes, ou qu’il est sur les maisons et les magasins, alors ce sont des pandémies et des crimes contre les personnes, ou la variole grains et plaies qui s’accumulent et se dissolvent, soit en portant le froid dans un tamis ou un vêtement, soit dans ce qu’Il ne porte pas d’eau dedans, s’il est riche, ses gains fondront, et s’il a des marchandises dans la mer, il en a peur, et s’il est pauvre alors tout ce qu’il gagne et lui profite ne restera pas avec lui, et rien n’est sauvé pour son temps, et certains d’entre eux ont dit : La neige torture massivement le sultan à son troupeau, et ses paroles sont laids pour eux Et quiconque a vu la neige tomber dessus, il est parti au loin avec une chèvre . La neige est seulement si c’est un peu de neige qui ne prédomine pas dans son flanc et dans l’endroit où l’endroit est enneigé, et dans l’endroit où la neige n’est pas refusée, et si c’est le cas, alors la neige est fertile pour les gens de cet endroit, et si c’est trop, souvent il ne peut pas être essuyé, alors il y a un tourment qui se produit dans cet endroit . Et quiconque attrape le froid de la neige en hiver et en été, il sera affligé de pauvreté, et quiconque achète de la neige en été, il frappera ce pour quoi il ne se repose pas, et il se reposera d’un nuage avec de bonnes paroles, ou en priant pour la place de la neige, et si la neige fond rapidement, alors il est fatigué alors qu’il va vite. Que la terre soit cultivée avec de la terre sèche et de la neige, c’est comme la pluie, et c’est la miséricorde et la fertilité . C’est de la neige et il a une protection contre la neige, parce que ce n’est pas difficile pour lui, parce qu’il était couvert et protégé, et c’est un homme ferme et il n’est pas intimidé par cela . Et quiconque attrape une chose innombrable du froid, il attrapera de l’argent et des perles . Et il a été dit : le froid descend du ciel, la torture du sultan au peuple et la prise de leur argent . Dormir sur la neige indique l’adhérence, et quiconque voit comme si la neige est au-dessus, les inquiétudes sont grandes, et si la neige fond, l’inquiétude est levée . Quant à l’origine d’Al-Qar, c’est la pauvreté . Et la glace est eux et le tourment, à moins qu’une personne ne voit qu’elle a fait de l’eau dans un bol et a gelé avec elle, cela indique la blessure de l’argent restant . Et la maison gelée de l’argent du roi et d’autres ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sur l’autorité de Muhammad bin Ishaq, il a dit : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr et Yazid bin Roman m’ont dit sur l’autorité d’Urwa bin al- Zubayr et d’autres savants sous l’autorité d’Ibn Abay – que Dieu soit satisfait d’eux – chacun d’ eux m’en a raconté quelques-uns de cette conférence réunis pour parler alors qu’ils étaient nourris du hadith de Badr, ont dit : à Masama le Messager d’ Allah – que la paix soit sur lui – Abu Sufyan venant de Sham leur a cicatrisé les musulmans et a dit : cet Ir Quraish où leur argent est allé chercher, peut Dieu Infelkmoha Vantdb les gens avoir peur certains d’ entre eux et le poids de certains d’ entre eux et qu’ils ne pensaient pas que le Messager de Dieu – que les prières et la paix de Dieu soient sur lui – lance une guerre, et Abu Sufyan, quand il s’est approché du Hijaz, était sensible aux nouvelles et a demandé à ceux qui se sont rencontrés du Rukban craignant pour les affaires du peuple jusqu’à ce qu’il apprenne une nouvelle. de certains des Rukban que Muhammad avait fait appel à ses compagnons pour vous et pour votre reproche, alors il a averti qu’il avait embauché Dhamdham bin Amr Al-Ghafari l’a envoyé à La Mecque et lui a ordonné de venir au Quraysh, et il les éteindrait pour leur argent, et il a dit eux que Muhammad l’avait offert à ses compagnons, alors Dhamdham bin Amr se rendit rapidement à La Mecque . Ibn Ishaq a dit : Alors dites-moi qui je n’accuse pas, sur l’autorité d’Ikrimah sur l’autorité d’Ibn Abbas, et Yazid bin Roman sur l’autorité d’Urwa bin Al-Zubayr, qui a dit : Atika, la fille d’al-Muttalib , a vu l’avènement de l’annexion de La Mecque en trois nuits, une vision qui m’a effrayé et a craint que votre peuple puisse en entrer mal et malheur, alors il a caché ce qu’il vous a dit. Il lui dit : Qu’as-tu vu? Elle a dit : J’ai vu un passager venir à un chameau pour lui jusqu’à ce qu’il se tienne dans le bol et puis a dit à haute voix : Ne vous aliénez pas, Ô famille de trahison à votre lutteur en trois fois, alors je vois des gens se sont rassemblés vers lui, puis il est entré dans la mosquée et les gens l’ont suivi, alors qu’ils étaient autour de lui comme lui avec son chameau sur le dos de la Kaaba et puis il a crié comme ça, Ne t’aliénes pas Al Treachery pour ton lutteur en trois fois, puis il a représenté son chameau sur la tête d’Abou Qubays, puis il a crié comme ça, puis il a pris un rocher et l’a envoyé, et il est venu tomber, même s’il était au pied de la montagne, il serait rejeté . Al-Abbas a dit : Par Dieu, c’est une vision, et vous l’êtes, alors cachez-la et ne la mentionnez à personne . Puis Al-Abbas est sorti et a rencontré Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a et il avait un ami . Al-Abbas a dit : J’ai donc fait le tour de la maison, et Abu Jahl bin Hisham à Rahat de Quraish Qud a parlé avec une vision sombre, et quand Abu Jahl m’a vu, il a dit : O Abu Al-Fadl, si vous avez terminé votre circumambulation, alors venez chez nous, alors lorsque vous avez terminé, vous êtes venu vous asseoir avec eux. Abu Jahl m’a dit : Oh Bani Abdul Muttalib Quand est-ce que cette prophétesse vous est arrivée? Il a dit : Qu’est-ce que c’est? Il a dit : Cette vision qu’elle a vue est indécente. Il a dit : Alors j’ai dit : Qu’est-ce qu’elle a vu? Ô fils d’Abd al-Muttalib, n’as-tu pas accepté que tes hommes prophétisent pour que tes femmes prophétisent, et Atika a affirmé dans sa vision qu’il a dit: «Va devant toi en trois, et nous t’attendrons ces trois. Si vous êtes vraiment ce que vous dites, alors ce sera que si les trois passent et qu’il n’y a rien de cela, nous écrivons un livre sur vous que vous mentez aux gens de la maison arabe. Abbas a dit : sûr de ce que c’était de moi à lui un gros truc mais je le savais et Ankkrt pour être vu quelque chose, il a dit : alors divisez-nous quand je ne suis plus la femme des fils d’ Abdul Muttalib seulement venu à moi , elle a dit : Oorteurtm ce malin réprouvé qui se trouve dans vos hommes et femmes peut vous manger vous entendez alors vous n’avez pas Er, quelque chose que j’ai entendu, il a dit : J’ai dit : que Dieu fasse ce que j’ai eu de moi à lui de un grand HEM Dieu Otardhan lui le retour Okwilkenh, a dit : Vdot le troisième jour de la vision d’ Atika et Onaa fer irrité Ars I theyd raté c’est comme s’il l’attrape, il a dit : je suis entré dans la mosquée je l’ai vu je le jure Je marche vers lui Otardh retourne à une partie de la porte de la mosquée s’intensifie , il dit : Je me suis dit : que lui à propos de Dieu, mange- moi cette différence que Ohatmh, il a dit : S’il a entendu ce que je n’ai pas entendu, La voix de rejoindre Bin Amr Al-Ghafari criant dans le ventre de la vallée, debout sur son chameau, avait déconcerté son chameau et autour de son voyage et déchiré sa chemise en disant : Oh, vivre Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, votre argent avec Abi Sufyan. Muhammad l’a offert à des compagnons dont je ne vois pas que vous le réaliserez. Le soulagement est le soulagement, dit-il : Alors il m’a distrait de lui et ce qui est venu de l’ordre m’a enlevé (1). * Et dans une narration : j’ai été distrait par ce qui venait du commandement, et ce n’était rien d’autre que l’appareil jusqu’à notre départ, et cela a frappé les Quraish avec ce qui s’est passé le jour de Badr, en tuant leurs nobles et en capturant leur choix . Atika bint Abdul-Muttalib a dit à propos de ce qu’elle a vu et de ce que les Quraysh ont dit à ce sujet : La vision n’était-elle pas vraie et il est venu à vous pour y croire, parce que l’une des personnes est un fugitif, alors vous avez dit, et je ne l’ai pas fait mensonge, mais quiconque est un menteur nous dit la vérité….

…Je souffre de ne pas me réveiller , quelle est la solution? Parfois l’assemblée me rassemble , ou la conversation me rassemble parfois avec quelqu’un qui souffre et me dit : je dors très lourd et personne ne peut me réveiller même pour la prière !! Y a-t-il un remède pour ces ??? Tout d’abord, je dis que nous vivons d’innombrables bienfaits, et ce sommeil n’est qu’un exemple très simple, puis je dis que quelqu’un qui souffre de difficultés à se lever de son sommeil, ou souffre d’un trouble du sommeil en lui, je ne lui trouvez pas un meilleur traitement que les cinq prières, un traitement bénéfique et curatif, si Dieu le veut, Dieu, que gloire Lui soit, quand il a dit : [ La prière était sur les croyants à l’heure ] Il a mis un secret pour la prière en termes de temps, donc quiconque adhère aux prières à l’heure, il ne dormira pas, de sorte qu’il ait un phénomène satisfaisant, et on sait que celui qui souffre de rester éveillé tard le soir, par exemple, c’est celui qui prend son droit de dormir pendant la journée, et celui qui dort tôt la nuit est celui qui se réveille en début de journée, et c’est souvent le cas, sinon il peut y avoir quelqu’un qui dort tôt et a du mal à se réveiller à l’aube, mais le traitement est pour ceux-ci s’ils savent; Il tient à accomplir chaque prière à son heure, et si chacun d’entre eux applique ce système, je suis certain que les problèmes de veille tardive, de manque de sommeil, de difficulté à dormir et d’allumage du lit finiront souvent par se terminer. , et il suffit d’essayer et ensuite de juger, et de se méfier d’être Celui qui se réveille pour son travail, par exemple, et son travail avec toutes les difficultés et grandes difficultés, mais il est vaincu dans la même bataille avec le sommeil au moment de la prière de l’aube, c’est notre combat permanent, et je me souviens d’ailleurs que mon fils m’a dit que je déteste étudier parce que ça nous fait nous réveiller très tôt !! Alors je lui ai dit, mon fils : si tu ne te réveillais pas pour étudier, tu te réveillerais pour la prière du Fajr, car le problème restera avec toi pendant ton sommeil, et il n’y a pas de solution sauf que tu es satisfait de dormir à le début de la nuit ….

…** Ne pas se recommander . Sur l’autorité de Yahya ibn Abd al-Rahman ibn Hatib, il a dit : L’une des femmes des croyants s’est réunie avec Aisha, la mère des croyants, que Dieu soit satisfait d’elle, et l’une d’elles a dit : Par Dieu, Dieu ne me tourmente jamais, mais a prêté allégeance au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à condition que je n’associe rien à Dieu, ni ne vole, ne commette l’adultère ou ne tue mon fils et je ne viens pas avec un mensonge que je désobéis entre mes mains et mes pieds et que je ne lui désobéis pas en faveur et je suis mort. Il a dit : Je suis rentré chez elle et je suis venu dans son sommeil et on lui a dit : C’est toi qui viens à Dieu Tout-Puissant pour ne pas te tourmenter, alors assurez-vous que vous dites quelque chose qui ne vous concerne pas et quoi vous a empêché de ne pas vous enrichir. Il a dit : Elle est donc retournée à Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle. À elle : je suis venu dans mon rêve, et on m’a dit telle et telle chose et que je demande pardon à Dieu et me repentir ….

…Q : Est-ce que voir le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est-il possible? Celui qui a vu le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à quelque page que ce soit, l’avait-il vu comme dans la vérité? Oui , et peut-être les exemples les plus importants de bonne vision, la vision du Prophète que la paix soit sur lui a été dirigée par l’ Imam Bukhari et la parole musulmane du hadith d’ Abu Hurayrah a dit : Le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ de Rani en un rêve a Rani, le diable n’est pas à moi »(1). Dans son roman, ~ de Rani dans un rêve Vsarani éveillé ou comme si la vigilance de Rani n’était pas au diable moi . Dans le roman, il a dit que la paix soit sur lui :~ de Rani était l’ opinion de la droite ~, Ibn Sirin a dit : Si Rah à son image (2 ). Le fait que les scientifiques ont différé dans le sens de la paix soit sur lui : de Rani dans un rêve, elle m’a vu … » Ibn Albaqlani a dit : signifie que sa vision est correcte, pas Bodgat ni comparaisons le diable , et soutenu comme disant que le roman « était l’ opinion de la bonne » soupir la vision est correcte , et c’était Ibn Sirin s’il était coupé par un homme qu’il voyait le Prophète paix sur lui, a dit : ramez-moi que j’ai vu Si il a décrit un attribut qu’il ne connaissait pas, il a dit : Vous ne l’ avez pas vu . Ibn Hajar a dit et sa chaîne de transmission est authentique (3). D’autres ont dit : mais le phénomène moderne signifiait qu’il avait vu qu’il attrape ne dérange pas l’empêche . D’autres ont dit : probablement pour dire que la paix soit sur lui : ~ perdu Rani ou le droit a vu le diable est dans l’ image ~ à faire si l’ opinion du décrit le connaissait dans sa vie, le derrière le différend était une interprétation de vision de Araaa fait , et il est vrai qu’il voit Un fait, que ce soit sur sa capacité connue ou autre . Certains érudits ont dit : célibataire Nabih Dieu Tout-Puissant que les gens le voient corriger toute sincérité et empêcher le diable d’imaginer en étant créé couché sur sa langue dans le sommeil comme une violation de Dieu l’ habitude des prophètes que la paix soit sur eux un miracle , et comme impossible que le diable imaginé à son image dans la vigilance , s’il était signé soupçonnait la vérité avec mensonge et n’a pas Aathag ce qu’il a apporté la peur de cette perception Vhamaha Allah de Satan et Nzgh et Osuste et récitant et Kedah (4), a dit l’imam Ibn Hajar : il me semble que ce que l’on entend par Rani dans un rêve toute recette était Felictbhr et savait qu’il avait vu la vérité de l’Apocalypse qui vient de Dieu, pas le mal qui est le rêve, le diable n’est pas pour moi (5) ~ Mais le sens de ~ à comme si Rani en vigilance ~ est soumis aux mots : l’ un d’ eux : que ce que signifie les gens de son temps et signifie que Rah dormait et n’avait pas émigré l’aider Dieu Tout-Puissant pour la migration et alors voir l’ Apôtre visiblement . la deuxième question : il voit e e ratification de cette vision avec vigilance dans l’ au – delà ; parce qu’il voit dans l’au- delà toute la nation de Rah dans le monde et n’a pas vu . III : il voit dans la vision de l’ au – delà qui lui est propre à proximité et obtient Chweath et ainsi ________________________________ (1 ) Rapporté par Bukhari Comme dans l’ ouverture ( 12/383 ) la porte a vu le Prophète que la paix soit sur lui dans un rêve , et en tant que musulman dans le nucléaire ( 15/24 ). (2 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/383 ), la porte a vu le Prophète que la paix soit sur lui dans un rêve , et en tant que musulman dans le nucléaire ( 15/26 ). (3 ) Voir : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) et référence précédente nucléaire – (15/25). (5) Ibn Hajar – Référence précédente – (12/389). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…