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…Abu Saeed, le prédicateur, a dit: Pleurer est la prunelle d’un œil . S’il voit qu’il pleure pour une personne qu’il connaît, qu’il est mort et que Noé pleure, il tombera alors qu’il verra dans son sillage une calamité de mort, d’inquiétude ou de chagrin ….

…Et certains des expresseurs ont dit que j’aime pleurer dans le sommeil tant qu’il n’y a pas de cris dedans, et je n’ai essayé cela que mille fois, et je n’ai vu que de la bonté et des rires constants, et quant au rire, ce sont eux et le chagrin, et si c’était avec des rires, c’est plus parce que Dieu Tout-Puissant a dit: « Qu’ils rient un peu et pleurent beaucoup »….

…Et pleurer : avec un œil, des rires et de la joie . Et s’il a un hurlement, un hurlement ou un tintement, alors c’est malheur et soulagement ….

…Et quiconque voit que ses yeux se déchirent sans pleurer, il gagnera ce qu’il veut ….

…Quant aux pleurs : il a été raconté sous l’autorité d’Ibn Sirin qu’elle a dit : pleurer dans le sommeil est la prunelle d’un œil, et si cela s’accompagne de pleurs, de deuil et de danse, ce n’est pas loué ….

…Quant au bouleversement, quiconque voit qu’il a tourné la tête, alors c’est une calamité, et c’est peut-être le tour de son président contre lui. Et quiconque voit qu’il s’est tourné d’un côté à l’autre, alors c’est un changement d’état. Quant aux pleurs, quiconque voit qu’il pleure sans crier, alors il soulage ceux qui sont en détresse ou se réjouit grandement, et s’il crie c’est une calamité qui se produit Pour les gens de cet endroit et quiconque voit qu’il pleure et ne le fait pas. sortir de ses yeux des larmes, alors ce n’est pas pour la louange, et s’il voit la place des larmes de sang, alors il regrette quelque chose qui est passé de lui et se repent et quiconque le voit comme s’il pleurait pour une personne qu’il connaît et avec Noé qui pleure, alors il tombera comme il l’a vu, et s’il voit qu’il pleure pour quelqu’un qui est mort. Ce gouverneur abuse de son autorité, et s’il voit comme s’il était mort alors qu’ils pleuraient derrière ses funérailles sans deuil, alors ils voient de ce gouverneur un plaisir, et quiconque voit que ses yeux sont pleins de larmes et ne s’éteint pas, puis il obtient de l’argent permis pour lui, et quiconque voit qu’il pleure puis rit après lui indique l’imminence de son temps et dit que certains d’entre eux ont adoré pleurer Dans le sommeil, s’il n’y a pas de clameur dedans, et j’ai essayé mille fois, je n’ai vu que du bien, de la joie et du bonheur…

Chants et deuil : nullité et malheur ….

Et quiconque verrait qu’il criait en pleurant, ce serait un malheur pour les gens de cet endroit ….

S’il voit comme s’ils pleuraient un gouverneur mort, déchiraient leurs vêtements et secouaient la poussière sur leur tête, alors ce gouverneur abuse de son autorité ….

Et Jaafar Al-Sadiq a dit: ~Quiconque a vu qu’il pleurait et riait après lui a indiqué que son heure viendra bientôt, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~ Et qu’il a ri et pleuré, et qu’il est mort et a vécu . ~…

…Rare raconté un véritable lien lié au groupe dit entré Hamza Ibn Habib Zayat l’a trouvé en train de pleurer et j’ai dit ce qui vous fait pleurer, a-t-il dit, et comment ne pas pleurer et j’ai vu dans mon rêve si j’offrais à Dieu le Tout – Puissant ce soir, dit-il à moi, O Hamza, lis le Coran comme enseigné Vothbt debout, il m’a dit, O Hamza, asseyez-vous, j’aime les gens du Coran. Puis il m’a dit: ~Récite, et j’ai lu jusqu’à ce que j’atteigne la sourate Taha.~ J’ai dit: ~Enroulé et je t’ai choisi.~ Il m’a dit: Entre et nous t’avons choisi. Puis il m’a dit: «Lisez, alors j’ai lu jusqu’à ce que j’atteigne la sourate Yassin.» Puis il a dit: «Soulagez le Puissant, le Très Miséricordieux, en rejetant le blâme. Le Trône est également lu par les récitants, puis il a appelé à un bracelet, alors il m’a rendu heureux, alors le Tout-Puissant a dit cela en lisant le Coran et ensuite dans une région qu’il avait du sens pour moi, puis le Tout-Puissant a dit ceci avec votre jeûne de jour puis a appelé à une couronne et m’a couronné avec, puis il a dit cela en lisant le Coran aux gens, Hamzah, ne laissez pas un téléchargement, je veux dire en blâmant le blâme, parce que je l’ai téléchargé pour vous blâmez-moi si je pleure .)…

…Et quiconque voit qu’il y a une variété d’arbres à l’intérieur ou à l’extérieur de sa maison, et il voit certains des vents avec cela, alors cela indique qu’une calamité s’est produite dans cet endroit où les femmes se rassemblent pour pleurer et pleurer ….

…Il a été abattu dans un rêve parce qu’il a insulté les compagnons 82 – Ibn al-Qayyim a également mentionné sur l’autorité d’al-Qayrawani qu’il a mentionné dans ( Kitab al-Bustan ) sur l’autorité de certains des prédécesseurs, il a dit : j’avais un voisin maudissant Abu Bakr et Omar – que Dieu soit satisfait d’eux – quand un jour plus qu’il les a insultés, alors je l’ai pris et m’a mangé, et je suis allé chez moi pendant que j’étais je me suis endormi et triste, alors j’ai dormi et j’ai quitté le dîner, et j’ai vu le Messager de Dieu ( PSL ), dans un rêve, et j’ai dit : O Messager de Dieu maudit tant et tant vos compagnons, il a dit : ( Qui sont mes compagnons ) ? J’ai dit : Abu Bakr et Omar ont dit : ~ Prenez ce couteau et abattez-le avec .~ Alors je l’ai pris , et je l’ai posé et abattu, et j’ai vu comme si ma main l’avait frappé de son sang , alors j’ai jeté la marée et j’ai porté ma main au sol pour l’essuyer, alors j’ai remarqué quand j’ai entendu le hurlant de partout dans sa maison alors j’ai dit : Qu’est-ce que ce cri : Ils ont dit : Untel est mort soudainement quand Nous sommes venus et l’avons regardé, alors la ligne du site d’abattage . 83 – Il a dit : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili a dit : J’ai vu dans un rêve comme si j’étais dans les bras du fils d’ untel , et si le Prophète ( PSL ) était assis sur une colline avec Abu Bakr et Umar se tenant devant lui, Umar lui dit : O Messager de Dieu, ceci m’insulte et insulte Abu Bakr , et il dit : Venez par O Abu Hafs ), est venu un homme. S’il omanais était célèbre Bsabhma Prophète dit lui ( r )) Addjah ), Faddjah dit alors ( Azbha ) Vzbha , a dit : ce qui m’a alerté, mais Siaha je l’ ai dit : ce que je ne lui dis pas l’ espoir de se repentir quand il courtisait sa maison J’ai beaucoup entendu pleurer , alors j’ai dit : Qu’est-ce que c’est que pleurer? Alors ils ont dit : Le Sultanat d’ Oman ont abattu hier sur son lit . Il a dit : Je me suis approché de son cou, donc de son oreille à son oreille un chemin rouge comme du sang emprisonné ….

…Il a dit que Kirmani l’a vu comme pleurer, se réjouir dans une grande joie, bien que pleurer en hurlant cela montre le malheur de supporter le verset ~ Ils Astrkhoun le ~ verset ….

…Type I : Révélation abhorrée Ils ont le diable à faire , et se réciter soi – même , qui s’appelle les rêves de Bodgat, qui est dû à la ruse de Satan et à sa tromperie et à son hostilité envers les humains . (1) Un exemple de ce genre est rapporté dans Sahih Muslim du hadith de Jabir qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Messager Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit qu’il a dit à un Bédouin qui est venu vers lui et a dit : J’ai rêvé que ma tête était coupée, alors nous le suivons, alors le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l’a réprimandé et a dit : ~ Ne dites pas que Satan joue avec vous dans un rêve .~ (2) Dans un autre Raaah Jaber a dit : J’ai entendu le Prophète que la paix soit sur lui Tkd prononçant un discours, il a dit : à Aihdtn l’un de vous Btalb le diable dans son sommeil . ~ Cheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymine a dit la miséricorde de Dieu : Les chimères, cela confondait désorganisé , et souvent que Tartuffe détestait Satan Tout-Puissant a dit :~ pour emballer ceux qui Ouamno pas Bdharhm rien que si Dieu le veut ~( argument : 10). (3) et ce genre de visions il Adab six : premièrement : chercher refuge auprès d’ Allah contre son mal , et cette accusation est claire , Valastaazh légitime tout ce qu’il est haï . Deuxièmement : chercher refuge auprès d’ Allah contre Satan . Parler : ~ si vous avez vu une vision de haine Fletholh et crachez sur sa gauche trois fois et demandez à Dieu de bonté et cherchez refuge auprès d’ Allah contre le mal ~ raconté par Ibn Majah du hadith d’ Abou Hurayrah marfoo et rapporté par Muslim, aussi .~ (4 ) Selon le roman dans un musulman de Jabir aussi : « Allah Olistaz de Satan « s trois « est venu dans un roman musulman aussi : » Afilipsq gauche trois fois » que je vais décrire dans : Troisième : cracher tout en faisant attention de son sommeil laissé trois fois . Tout crache sa gauche trois fois la lumière Besqa ~ et le secret de ce Dieu sait ~ l’ abomination à ce qu’il a vu et le mépris pour le démon que je vois cette vision à droite est réel ~, a distingué la gauche parce que c’est la saleté , et triangulation dans le roman précédent confirmation musulmane ~ a répondu avec trois mots : Altfet être sans salive ~ et la bagasse être avec lui salive douce . cracher et être avec lui salive et la plupart de la bagasse . quatrième : changer le côté sur lequel il était quand il l’a vu , à ses côtés avec la seconde – la raison de ceci : optimiste quant à la conversion et au mouvement peut-être y a-t-il une autre raison qui place le diable sur les bords , et pour que la vision passe de l’abomination à l’ aimé et passe du mal au bien . Cinquièmement : pour ne pas en parler à un déjà , il a déclaré qu’un certain nombre de conversations les corrigent ce que la miséricorde de Dieu Bukhari via Abu Sa’eed al – Radhi Ath avec lui et il a dit, ~ et lui rappelle que ce n’est pas lui faire du mal ~(5). comme prévu histoire de l’ homme qui a parlé de la vision de se frapper le cou , l’Obi, mais son expression n’est pas Iqsa uniquement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentorent ~ ou sur le monde afin qu’Aabroha lui amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna quoi est nommé par eux et ce qui lui profite . La question se pose ici , quel en est le secret ? Fa dit que le secret que Dieu connaît – pour l’instant mis à jour par , peut – être expliqué par l’apparente lésée de son image . Et être un potentiel ~ tombe estimation de Dieu Tout-Puissant ~ et indique que le hadith d’ Abou Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme d’un oiseau qui n’avait pas croisé ~ Si traversé signé ~, et parlez bien . (6) signifiant : cette vision si possible à deux côtés ~ croisement de l’ un d’ eux s’est produite près de cette capacité , et montre qu’un tel homme levant la jambe qu’il attend Matthieu le met . Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ entretien : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et nous a donc enseigné le Messager d’ Allah qui n’est pas le manque de celui-ci, mais un mentor ou un érudit ou un amant , car supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa en conséquence, mais non doute qu’il se limite à savoir si l’expression qui tolère la vision, même sur le visage , et non une erreur purement , sinon ce n’est pas l’ effet de lui alors, et je connais Dieu ~, a souligné que le sens de l’ Imam Bukhari dans l’ expression du livre de son Sahih en disant : ( porte n’a pas vu la vision pour la première transitoire si elle ne fait pas mal .) en témoignent les paroles du prophète la paix soit sur lui à Abou Bakr tout à travers sa vision : « un versé quelques – uns et en a manqué, ~ Le Prophète paix soit sur lui n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète que la paix soit sur lui est le deuxième et le premier à être approuvé, mais il s’est avéré faux ce . donc ne coupez pas Raak en général uniquement pour lui faire confiance , et lui conseiller, ainsi que ses connaissances et son opinion, et les vues d’ Abou Hurayrah qu’Allah soit satisfait de lui de la part du Prophète, que la paix soit sur lui pour qu’il dise : ~ Ne pas Tqsoa vision seulement scientifique ou mentor ~ dans le roman : ~ non seulement sur Iqsa Wade, signifiant resserrant de la convivialité d’un nom d’acteur. Narré par Tirmidhi a déclaré Cheikh Albani : S Son appel est authentique selon les conditions des deux cheikhs, et le sens du hadith précédent ~La vision est sur un homme qui vole ~ signifie qu’il ne se pose que s’il traverse , comme si c’était sur un homme volant . ~ Alors il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, tout comme la chose qui est sur le pied de l’oiseau tombe avec le moindre mouvement, et c’est une analogie représentative. L’oiseau volant rapide a un objet qui tombe avec le moindre mouvement sur son jambe . Il montre la possibilité de vision sur le visage de tolérer ce qui a été narré récapitulations et nous donne aussi l’ histoire de l’ homme qui a parlé sur la vision de frapper son cou , l’Obi, mais son expression est pas IQSA seulement sur ceux qui lui font confiance , ou le mentor pour lui , ou le monde afin qu’Aabroha lui fasse amende tout ce qu’ils peuvent et Arushdouna Qu’est-ce qui l’aide et ce qui lui est utile . La question est présentée ici , quel est le secret en est interdit? Fa dit le secret que Dieu sait – parce que les mis à jour , peut – être interprété mal sur l’ image visible – et c’est un potentiel , tombe l’estimation de Dieu , et montre que ce hadith d’ Abu Razin qu’Allah soit satisfait de lui a apporté : ~ La vision d’ un homme oiseau n’est pas traversé , si traversé signé , ~ le hadith est bon . Signification : cette vision si possible bilatérale , le croisement de l’ un d’ eux s’est produit à proximité de cette capacité , et montre que ce qui est venu d’Abdul Razak a dit : la vision repose sur ce qui traverse comme Zllk comme un homme leva la jambe quand il attend des places . (7) a déclaré Cheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Commentant l ‘ interview : ~ La vision d’ un homme sur un oiseau qui n’a pas traversé s’il est croisé s’est produite ~ . Frank parle que la vision est comme une croix , et cela nous a appris le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui qui n’est pas le manque de cela, mais le mentor ou un érudit ou un amant , parce que supposé qu’ils choisissent les meilleures significations dans l’ interprétation Vtqa sur en conséquence ,, mais qui ne le fait pas Il ne fait aucun doute que cela se limite à savoir si l’expression est quelque chose que la vision peut supporter même d’une certaine manière , et n’est pas une pure erreur , ou elle n’a aucun effet à ce moment-là et Dieu sait mieux (8), et l’Imam Bukhari s’est référé à cette signification dans le livre d’expression de son Sahih en disant : ( Chapitre de celui qui n’a pas vu La vision du premier transitoire sinon blessé ). En témoigne les paroles du Prophète que la paix soit sur lui à Abou Bakr tandis qu’à travers sa vision : « A en a versé et en a manqué », et le Prophète que la paix soit sur lui , n’a pas indiqué ce qu’Abou Bakr a péché , même entre celui qui a péché à l’expression du Prophète paix soit sa paix est la deuxième et la première à être approuvée, mais cela s’est avéré être faux . (9) Par conséquent, ne coupe pas Raak en général seulement pour lui faire confiance , et le conseiller et de ses connaissances et de l’ opinion, et Vues: Abou Hourayra, le mai qu’Allah soit satisfait de lui prophète la paix soit sur lui qu’il dit : ~ Do pas la vision Tqsoa uniquement au monde ou au mentor ~(10), dans le roman :~ Iqsa uniquement sur Wade et ~ resserrer le nom de convivialité signifiant acteur , Tirmidhi a raconté Shaykh al – Albaani : attribué correctement sur la condition des deux cheikhs (11) , et le sens de l’ ancienne « vision moderne d’ un homme-oiseau » il ne s’installe que s’il est exprimé , c’est comme s’il était sur une jambe volante, et il est tombé et est tombé là où il s’est croisé, comme la chose qui est sur l’homme de l’oiseau tombe au moindre mouvement. Il s’agit d’une analogie, où la vision était assimilée à un oiseau volant rapidement, et quelque chose était suspendu à sa jambe qui tombait avec le moindre mouvement . Il montre la possibilité d’une vision sur le visage de tolérer ce qui a été rapporté récapitule dans son Sunan dans le livre de l’ Apocalypse lien Hassan Suleiman bin a quitté Aisha, épouse du Prophète que la paix soit sur lui, a dit : Une femme du peuple de la ville a un mari marchand, Tri était la vision de la plus absente de son mari, et manquait rarement seulement laissée enceinte, vient le Messager de Tous que la paix soit sur lui, dit : Mon mari est un marchand est sorti Fterkny enceinte, et j’ai vu comme vu dormir pour forcer ma maison a été brisée et je suis né un garçon aux yeux, a dit le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui : ~ bien , parce que votre mari Sur vous, Dieu Tout-Puissant veut, un juste, et donne naissance à un garçon avec justice . vous voyez étiez deux ou mardi tout ce qui vient le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, dit que son , retourne son mari et donner naissance à un garçon . . Entré un jour comme il était Tonah , et le Messager de la paix d’ Allah soient sur l’absence , il a vu cette vision , je l’ ai dit à lui : oncle vous w mal être interrogé le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, ô nation de Dieu? Et elle a dit : une vision que j’ai vue est venue au Messager d’ Allah que la paix soit sur lui l’interroger , il dit : ~ bien , sera dit, et j’ai dit : Dites-moi quoi? Elle a dit : Même le Messager d’ Allah peut Allah le bénisse viens et lui, Voardha lui comme tu le présentes . Dit Aisha : Je jure que je suis parti même m’a dit, j’ai dit : Dieu , cette charité ta vision à Imutn ton mari , et fais sortir un garçon Vajra !! Je suis resté pleurer et dit : yen Mali vous a offert ma vision ?? entré dans le Messager d’ Allah la paix soit sur lui, pleurer dit à elle : ( ? O condamné Aisha ) Je lui ai dit que les nouvelles et ce qui a été interprété à elle, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Que faire, ô Aisha, si vous transmettez une vision au musulman, puis la transmettez pour de bon, alors la vision suivra ce que son propriétaire traverse . » Aisha a dit : Ainsi par Dieu, son mari est mort, et je ne la vois pas mais elle a donné naissance à un enfant qui est solitaire (12). Conclusion qui en ressortent , cette vision si possible deux – si ded , le croisement de l’ un d’ eux a eu lieu près de cette capacité . Ainsi, Joseph, le fils de Jacob, a interdit à ses frères de donner sa vision à ses frères par crainte de la ruse et de l’envie , le fils de pierre a dit : le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui Qu’une vision se produise sauf pour celui qui aime, car une manière qu’il n’aime pas, que ce soit avec haine ou envie , cela peut tomber de cette qualité , ou se hâter de ce qui est affligé et dérangé , alors il a ordonné de laisser une mise à jour pour ceux qui n’aiment pas à cause de cela . (13) VI : qui demande quand le mauvais rêve sera aussi : la prière , et est indiqué par le hadith d’ Abu Hurayrah, qu’Allah soit satisfait de lui : ~ S’il a vu . UNIQUE ce qu’il déteste , Que Vlaisal n’arrive pas par les gens . ~ (14) et la sagesse de Dieu et je sais : que la prière de chaque recours agit comme esclave des craintes qu’elle fait à propos d’Almkarh . Selon de certains chercheurs, il est une lecture État septième de la chaise , mais ne guide pas, même s’il a lu tout de cette chaise dans ses prières ont accompli deux choses ensemble, prier et lire l’ état de la chaise . Et s’il se borne à faire une partie de ce qu’il a mentionné, ce sera suffisant pour conjurer son mal, si Dieu le veut, comme l’ont déclaré les hadiths . Mais il vaut mieux pour lui de tout faire pour combiner les narrations . Ibn Qayyim a dit dans Zaad : et quand cela ne lui a pas fait de mal, mais cette vision Almkorhh conduit le mal . Al-Nawawi a dit : Dieu n’a pas mentionné la raison de l’ impact sur la sécurité de la vision de l’Abomination a également fait de la charité et de la protection de l’argent . . . Et faire de la supplication en elle une réponse et un paiement de calamité et d’aumône paye la mort du mal tout cela par le décret de Dieu et la capacité . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – une référence antérieure – p. 5 . (2 ) Rapporté par Muslim dans son Sahih, comme expliqué dans le nucléaire (27 \ 15 ) • op .. (3 ) dire livre utile sur le monothéisme – Explication de Cheikh : Mohammed ben Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prix rapportés dans le livre de l’ Apocalypse expression 0 porte a vu une vision de la haine – op – musulman dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Voir l’ ouverture ( 12/369 ) , le livre de l’ Apocalypse de la porte de l’ expression de Dieu – op . (6 ) La décision moderne classée et Sundh Hassan , a été racontée par Abu Dawood dans le livre de littérature, la porte de ce qui est venu dans une vision – une référence précédente – et Rawa Tirmidhi dans le livre de l’ Apocalypse la porte de ce qui est venu dans l’ expression de vision – op – raconté par Ibn Majah dans le livre de l’ expression de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse Si adopté et signé non Iqsa uniquement sur la vallée – op – 0 raconté par l’ Imam Ahmad dans le premier entretien civil de données avec Abu Razin Oqaili, enfant trouvé Ben Amer Muntafiq – op ~ et les récapitulatifs narrés dans le livre de l’ Apocalypse chapitre de l’ Apocalypse ne tombent pas à moins qu’ils ne reflètent 0 publié Bibliothèque scientifique – Beyrouth . (7 ) voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversations correctes , c 1, p. 28, i 2 , le bureau d’information 1399 de . (9 ) Rapporté par Bukhari dans le livre d’ expression porte n’a pas vu la vision pour le premier transitoire si cela ne fait pas mal, comme dans Fath al- Bari ( 12/431 ), et Muslim dans le livre de Révélation, comme dans l’ explication nucléaire ( 15/29 ), – Référence ancienne -, et viendra parler en énonçant à la p 101 . (10 ) Rapporté par Tirmidhi dans le chapitre du livre de l’ Apocalypse dans l’ interprétation de l’ Apocalypse ce qui est recommandé et les hait – op – et récapitule dirigée dans le livre de l’ Apocalypse que la porte de la vision de la haine ne reflète que le monde Ou mentor – op – narré par Ibn Majah dans le livre de l’ Apocalypse expression franchi la porte de la vision sinon signé Iqsa uniquement sur la vallée – une référence précédente . (11 ) série de bavardages corrects – op ( 1/26 ) .. (12 ) , les narrateurs du drame dans son Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) extension Voir : Awn Reni – op – (1 /176 ). Et Ibn Hajar – référence précédente (631/12). (14 ) Rapporté par l’ Imam Muslim dans le livre de l’ Apocalypse ( 15/21 ) – Ex pondéré – Abu Dawood dans le livre de littérature à la porte de ce qui est venu dans une vision – op -, et des prix dans le livre de l’ Apocalypse expression de la porte d’ Apocalypse trois – une référence plus tôt . Et Ahmad l’a inclus dans son Musnad dans le reste du Musnad des nombreux – une référence précédente – et le Darami dans le livre de l’Apocalypse Chapitre de la Vision Trois – une référence précédente – et al – Tirmidhi dans le Livre de l’Apocalypse chapitre de ce qui est venu dans la vision du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la balance et le seau – référence précédente -. (15 ) extension Voir : Explication des triplets de l’ Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – et expliquer musulman – Nawawi (15 /18 ) – op – et Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , la réalisation Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , diffuser l’ organisation du message , Al – Manar Bibliothèque islamique , i 13, la date de de 1406 de (2 /459 ). ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi ….

…** Une vision d’Umm Salamah en tuant Hussein . Sur l ‘autorité de Razeen – qui est Al – Juhani – il a dit : Salma – qui est al – Bakriya – m’a dit : Elle a dit : Je suis allée à Umm Salamah en pleurant, alors j’ai dit : Qu’est – ce qui vous fait pleurer? Elle a dit : J’ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, c’est-à-dire dans un rêve, et dans son esprit, sa barbe était sale, alors j’ai dit : ~ Malik, Messager de Dieu?~ Il a dit : (J’ai été témoin du meurtre de Hussain dans le nez. ) Et dans une narration, elle a dit : J’ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve pleurant avec de la saleté sur la tête et la barbe . A vengé le Dieu Tout – Puissant des tueurs d’ al – Hussein qu’Allah soit satisfait de lui sur Mukhtar ibn Abi, les esclaves de la main Althagafi menteur Vtaatbahm et les tuer ont vu populaire dans cette vision racontée par Tabarani en ( grand ) pour le peuple a dit : J’ai vu dormir comme si des hommes descendaient du ciel avec des baïonnettes retracer les tueurs d’ Al- Hussein Que Dieu soit satisfait de lui, dès que le Mukhtar est descendu et les a inspirés . Al-Haythami a déclaré : Sa chaîne de transmission est bonne ….

…Quelle est la relation entre les rêves et le sexe? Et le fait d’avoir des relations sexuelles avec l’un des incestes, comme les rapports sexuels d’un frère avec sa sœur, ou pour l’un des conjoints avec une personne autre que l’autre, par exemple, indique-t-il une relation interdite? Ce genre de rêves est-il des visions sincères? Ou est-ce une chimère qui ne passe pas et n’y prête pas attention? Cette question est importante dans cet art, et je trouve beaucoup d’embarras pour les appelants, ou les appelants, lorsqu’ils me disent ce genre de vision . La vérité est que la timidité ici est normale. Parce qu’il est difficile d’imaginer l’apparition de telles images dans les sociétés musulmanes conservatrices, et à cause du tabou sévère de cette action dans toutes les lois célestes . Mais ce que je voudrais dire ici : la situation dans les rêves est très différente de la situation dans la réalité, car les rêves ont leurs propres connotations, qui sont complètement différentes de la réalité. Par conséquent, je ne vois aucune justification réelle pour avoir honte de raconter de tels rêves … Au contraire, certains d’entre eux peuvent être révélateurs d’amour, de droiture, de gentillesse ou de bénéficier d’un côté à l’autre, et très peu de ces rêves ont une mauvaise connotation, mais même si sa signification est mauvaise, il ne fait aucun doute que raconter de telles visions à ceux qui font confiance à son amour, à ses conseils ou à ses connaissances, est suffisant pour éliminer toute peur qui accompagne l’apparition de telles visions, et l’important est de raconter ces visions en détail et de ne retenir aucune information qui pourrait profiter au franchissement de la vision. . Peut-être du parti qui raconte ici, qu’un homme de nationalité arabe m’a appelé son parrain, et m’a dit que son travailleur voulait se rendre dans son pays plus tôt, sur la base d’une vision qu’il voyait et importante pour lui, et je lui ai fait réfléchir beaucoup, et il a été libéré de son travail, et le parrain m’a dit qu’il doutait qu’il planifiait quelque chose, et a demandé que je voulais rencontrer ce travailleur et entendre sa vision, à la demande du travailleur lui-même. Je suis allé au magasin dans lequel travaille l’ouvrier, et le sponsor m’a rencontré et m’a présenté l’ouvrier qui, dès que Farah m’a vu, m’a dit : j’ai une vision que j’espère que vous pourrez me transmettre . Il n’a pas donné au médecin l’occasion d’accepter ou de rejeter, et a continué à raconter sa vision qu’il avait vue, et l’a invité à aller dans son pays, pour venger son honneur, discipliner sa sœur qui avait terni sa réputation, et changé ces descriptions que j’ai entendues de lui au sujet de sa sœur, et la vision était : qu’il la voyait nue dans l’un des endroits. Quand elle l’a vu, elle a eu peur et s’est enfuie de lui, et il l’a suivie, pensant qu’elle était adultère . Pour ici, l’homme a fini de couper sa vision, et la sueur coulait de lui, alors je lui ai dit : j’ai vu du bien et assez de mal, si vous croyez votre vision, je vais vous dire quelque chose sur votre sœur, et je ne le fais pas la connais, alors il a dit : Vas- y , alors je lui ai dit : Voulez-vous me croire et laisser ce que vous pensez? Il a dit : Si ce que vous dites est correct, alors je vous croirai, sinon je ne vous croirai pas . J’ai dit : avant de venir en Arabie saoudite, votre sœur ne commençait-elle pas à être religieuse? Il a dit : Oui . Alors je lui ai dit : N’as-tu pas été étonné de son engagement soudain? Il a dit : Oui, c’est vrai. Je lui ai dit : Car cette sœur qui est la vôtre la compte maintenant, et Dieu est son ami, parmi les femmes fidèles, conservatrices et chastes qui ont réussi à effacer les péchés de ses petits et grands. C’est le sens qu’elle est complètement dépouillée de ses vêtements. Quant à la déshabiller devant les gens, ça veut dire. Tout le monde a entendu parler de sa justice, de son ascèse dans ce monde et de son abandon de nombreuses actions qui diminuent sa foi, et ici cet homme a commencé à pleurer, et a commencé à chercher le pardon de Dieu et à chercher refuge en Dieu contre Satan maudit, et comme elle a été étonnée quand il lui a dit qu’il lui avait fait du mal, et qu’il avait résolu de mettre en œuvre son idée le plus tôt possible, et je dis ici : Louange à Dieu qui a fait de nous des missionnaires et ne nous a pas aliénés ….

…Y a-t-il un endroit dans le cerveau qui fait maudire le rêve? Quant à la vision qui vient de Dieu, elle n’a rien à voir avec le corps et la matière, comme je l’ai dit, elle est plutôt liée à l’âme, car c’est une révélation divine que Dieu guide avec sa volonté et sa volonté comme lui, gloire être à lui-même, ainsi que le rêve. Il est de Satan, comme nous l’avons discuté, un fait, pas une métaphore . Ce point de vue est légitime pour le méditant, mais il y a un autre point de vue qui – après avoir mené de nombreuses expériences de laboratoire – dans lequel le cerveau a été examiné chez certains animaux, comme les chats, la présence d’un groupe de neurones quelque part dans le cerveau qui contrôle le mouvement de l’animal, ou sa rigidité pendant le sommeil, et parce que les expériences se renforcent les unes les autres, et parce que certains animaux sont vus dormir en train de faire des mouvements ou de pleurer, ce qui a amené ces savants à juger de la possibilité de rêver chez ces animaux, et cela peut être acceptable. Je veux dire la possibilité qu’elle rêve, et la possibilité qu’elle émane de certaines cellules nerveuses, mais alors c’est du type de compote, comme nous l’avons décidé en parlant : les rêves d’animaux, quant à la vision et le rêve, leur place c’est ce que nous avons décidé, et son point de départ est légitime pour le méditant juste, et j’espère avoir clarifié cette information . Et Dieu sait le mieux ….

…Quelle est la base pour elle au cœur du sens de l’expression , comme en pleurant exprimant la joie , et la mort dans la vie? Ce qui est courant parmi les expressions des méthodes d’expression ; Expression au cœur de sens , comme pleurer enjambement de joie , et la mort exprimant la vie , et ce je vois son utilisation quand il y a une mauvaise sens , il se optimisme , et ce que j’ai trouvé de preuves qui appuient cette approche est ce qui est dans la parole du Très-Haut : ( Si Dieu leur montre un peu dans votre rêve, et s’il leur montre beaucoup, vous échoueriez et vous seriez détaché en la matière Mais Dieu vous bénit , Il est conscient des mêmes seins (43), et comme il leur montre quand vous vous êtes rencontrés dans vos yeux pour un peu, et vous réduit à leurs yeux, de sorte que Dieu décide d’une affaire qui était en vigueur, et à Dieu les choses reviendront (44) ( Al-Anfal :. 43, 44) Mujahid a dit : Dieu a montré leur vie dans un peu de sommeil . il a dit à la lui la paix prophète sur compagnons qui a été épinglé à eux . Sayyid Qutb dit : la vision est sincère dans la vraie signification , un petit prophète suivait eux et ils sont nombreux numéros , mais peu leur musique , un peu de poids dans la bataille … etc . en tant que p Les arties face correspondent à face à une vision prophétique répétée sincère à l’ image macroscopique des deux côtés , de sorte que les croyants voient les incroyants quelques uns , et voient les incroyants les quelques fidèles , de sorte que les deux équipes Aggrey partent au combat . la raison pour laquelle les incroyants voient quelques fidèles ; comme Razi a dit : ne pas préparer les incroyants Ka prêt , et les croyants Ajtraoa En fonction de moi, je leur ai dit , Alors la multitude les a surpris et les a confondus . . . Jusqu’à ce qu’il dise : Il y a une opposition à minimiser les deux parties connues sous le nom de méditation . Si les non – croyants étaient dans beaucoup de fait , et les croyants étaient peu nombreux , et la vision du Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, avait un peu la vision , il est venu à une grande sagesse , qui est que Dieu ose les croyants contre les incroyants sur le champ de bataille , et c’est ce qui a aidé les croyants à remporter la victoire , et Dieu le sait mieux . Et il y a une image proche de cela , donc les parents agissent parfois au nom les uns des autres dans un rêve , nous pouvons donc voir l’oncle , et le sens est un autre oncle , et nous pouvons voir l’un des frères , et le sens est épuisé sur un autre frère , et ainsi de suite ….

…La pièce : désigne l’élévation et le remplacement du secret par le libre, car la pièce est supérieure à la maison . Et cela indique la sécurité des craintifs, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Et ils sont en sécurité dans les chambres .~ Et cela indique le Paradis, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Ceux-ci récompenseront la salle avec ce qu’ils ont été patients .~ Cela indique aussi le mihrab, parce que les Arabes l’appellent ainsi . Quiconque construit une pièce au-dessus de sa maison et voit sa femme le nier et l’indignation de son action, ou pleurer de gémissements, ou comme si elle était vêtue de vêtements, il épousera une autre femme, ou sera à l’aise, et si sa femme est parfumée , belle et souriante, la pièce est une augmentation de sa vie mondaine et de son élévation . S’il monte dans une pièce inconnue, s’il a peur de la sécurité et s’il est malade, il deviendra le paradis. Sinon, il gagnera en élévation, en plaisir et en hauteur . Et s’il avait un rassemblement qui le suivrait dans son ascension, il les présiderait avec un pouvoir ou un drapeau, ou un imamat dans un mihrab . Et s’il voit un célibataire dans une pièce, il épouse une bonne femme, la présidente de Dinah . S’il voit deux, trois chambres ou plus, il est à l’abri de ce qu’il craint . Et s’il voit que la chambre haute est tombée sur la chambre basse et ne lui fait pas de mal, alors il la lui présentera par contumace . S’il a de la poussière, il a de l’argent . Le regard : Un homme est vu, donc quiconque la voit de loin, il conquiert ses ennemis, obtient ce qu’il veut et l’exalte joyeusement . Si un commerçant le voit, alors il réalisera un profit et un état, et sa gloire s’élève au-dessus de là où il était et où il est . Et construire les perspectives est le cours de la construction du rôle ….

…Quant à la mer, c’est l’autorité, et le fleuve est un souverain sans elle. Donc, quiconque voit la mer ou se tient dessus, alors quelque chose lui arrivera du sultan dont il ne voulait pas. Et quiconque voit que la mer manque et est devenue un gouffre, alors l’autorité s’affaiblit et s’éloigne de ces pays d’où la mer est partie, et quiconque voit qu’il est entré dans la mer en nageant jusqu’à ce qu’il ne voit pas, c’est son perdition. Et quiconque a vu qu’il s’est noyé dans une mer ou une rivière et n’y est pas mort, alors il se noie dans la matière de ce monde, et peut-être qu’il était beaucoup de péchés et de péchés, et quiconque a vu qu’il est entré dans une mer ou une rivière et l’a frappé de son fond et de la boue et de la boue, puis il sera frappé par eux du sultan ou d’un vieil homme, et quiconque voit qu’il est un plongeur dans la mer plonge sur des perles ou autre chose, alors il est sorti, parce qu’il cherchait de la connaissance ou de l’argent, et il l’a touché en fonction de la quantité apparente de perles et autres, et quiconque a vu qu’il puise de l’eau de la mer ou de la rivière et la met dans un bol, puis il frappe l’argent d’un souverain , et si l’eau est sombre, il a peur et quiconque voit qu’il s’est baigné ou ablution de l’eau de mer ou de la rivière, et s’il était malade, Dieu l’a guéri ou avait une dette que Dieu a gouvernée, ou était inquiet, si Dieu le veut il était inquiet, ou craignait la sécurité, ou dans une prison, il en sortait au bien, et s’il voyait qu’il marchait sur l’eau dans une mer ou une rivière , alors cela indique sa bonne religion et la validité de sa certitude, et quiconque a vu autant une roue à eau faible Un homme ne devrait pas s’y noyer, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est un roturier ou pour ceux qui possèdent cette roue à eau Un homme dedans, car c’est une bonne vie pour les humains si c’est une vie générale ou pour celui qui possède cette roue à eau en particulier, et quiconque voit que la mer s’est levée de la terre, alors il est un dirigeant qui craint qu’il est trompé ou lésé, et quiconque voit qu’il est entré dans une mer ou une rivière, alors il entre dans un dirigeant ou un dirigeant, et s’il est malade, sa maladie deviendra plus grave et s’il en sort, cela frappe bien du sultan et s’éloigne de lui. Et quiconque voit qu’il a coupé une mer ou une rivière de l’autre côté, alors il les coupe ou une colline et en est délivré. Et quiconque voit qu’il boit de l’eau douce d’une rivière ou d’une roue à eau, alors il souffrira du plaisir de vivre et d’une longue vie, et s’il fait sombre ou amer, sa vie est dans l’inquiétude, la peur ou la détresse et cela a été dit qu’il est malade autant qu’il boit, et s’il voit peu d’eau dans un vase ou dans un endroit où il est emprisonné, alors il est né, et s’il voit qu’on lui a versé de l’eau chaude d’où il le fait ne pas se sentir, alors il est emprisonné ou malade ou affligé par eux ou a peur des djinns dans la mesure de sa chaleur et quiconque a vu S’il tombait dans l’eau, alors il tomberait dans une détresse ou une affliction grave, et quiconque pense qu’il a porté l’eau dans un bol, et s’il est pauvre, alors il tombe à l’argent ou à un célibataire qu’il est marié ou marié, sa femme ou sa ummah a enfanté sa femme ou son esclave, et s’il voit qu’il portait de l’eau dans un vêtement ou dans ce qu’il nie y porter de l’eau, c’est la vanité et quiconque voit Il boit de l’eau dans une tasse ou une tasse ou autre. S’il est célibataire, il se marie, et s’il voit qu’il vide de l’eau dans un bocal ou une cache ou un sac ou autre chose, alors il se marie Une femme et quiconque voit qu’il conduit de l’eau chez lui, alors tout le bien lui est conduit et quiconque voit que l’eau a coulé dans sa maison ou que les yeux y éclatent, car c’est pleurer les yeux sur un malade ou faire ses adieux à un voyageur ou autre, et quiconque voit que le canal de son maison ou verger est en marche, s’il est concerné, il sera libéré Et s’il le voit bloqué, ses doctrines sont bloquées par lui…

…Pleurer, si dans un rêve, est une robe noire qui crie, gifle, ou une fente dans une poche, indiquant la tristesse . Si les pleurs sont dus à la peur de Dieu Tout-Puissant, ou pour avoir entendu le Coran, ou celui qui a regretté un péché antérieur, alors cela indique la joie, le bonheur et l’élimination des inquiétudes et de l’angoisse, et cela indique la peur, ou sur la pluie pour ceux qui en ont été éloignés et qui en ont besoin . Et cela peut indiquer la longévité, et cela peut indiquer une augmentation du monothéisme si Dieu Tout-Puissant est mentionné, glorifié ou loué ….

…S’il voit un mort bien connu : il est mort de nouveau, sa mort aurait pleuré sans pleurer ni crier, car il épouserait une partie de sa famille et se marierait, sinon une personne mourrait de ses talons . De même, si sa mort avait un cri, un deuil ou une sonnerie, qui était détesté par son origine dans l’interprétation ….

…Un orphelin Si vous vous voyez pleurer un orphelin dans un rêve, cela indique que vous êtes émotif, ressentez la douleur des autres et sacrifiez votre plaisir personnel pour cela . Si vous rêvez qu’un orphelin est proche de vous, cela prédit que de nouvelles tâches seront placées sur vos épaules et vous éloigneront de vos amis ….

…Quant aux larmes : le froid est la joie, et le chaud est la tristesse, et quiconque voit des larmes sur son visage sans pleurer, il est interpellé dans sa lignée, et la parole de son obéissance s’accomplit en elle . S’il voit les larmes comme des dates dans ses yeux, alors il économise de l’argent qui est permis en matière de dette, et il ne veut pas le montrer. S’il coule sur son visage, alors il plaira à son cœur en le dépensant ….

…Et certains des interprètes ont dit que le mariage sera pour l’une de ses conséquences si les pleurs se font sans pleurer, et s’il pleure, alors quelqu’un meurt de ses talons, et s’il n’a pas de séquelles alors la mort de son homologue ou son nom ….