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…Enfer : un signe d’autorité pour son essence et son autorité sur ce qui est en dessous, avec son mal et son avantage, et peut-être qu’il indique l’enfer lui-même, et le châtiment de Dieu, et cela peut indiquer des péchés, des péchés et interdits, et tout ce qui conduit à lui et le rapproche de lui . De dire ou de faire . Peut-être cela indiquait-il la direction, l’Islam, la connaissance et le Coran, car avec lui il est guidé dans les ténèbres, avec les paroles de Moïse , que la paix soit sur lui : « Ou trouve une direction sur le feu », et il a trouvé et entendu paroles de Dieu Tout-Puissant avec conseils . Peut-être indique-t-il des moyens de subsistance, des avantages et de la richesse, car il contient de la bonté dans la pension du voyageur et du présent, comme le disait Dieu Tout-Puissant : « Nous en avons fait un rappel et un plaisir pour les fidèles . On dit à celui qui est pauvre ou meurt, son feu s’éteint . Parce que les Arabes ont été offerts en cadeau à Ibn al-Sabil et à l’invité abandonné, afin qu’elle soit guidée et abritée auprès d’elle, afin qu’ils expriment avec sa présence sa générosité et sa richesse, et son inaction face à l’avarice et à la pauvreté . Cela indiquait peut-être les djinns parce qu’ils avaient été créés à partir d’un feu toxique . Et cela peut indiquer l’épée et la sédition, s’il y a un son, du tonnerre, des langues et de la fumée . Peut-être que cela indiquait le tourment de l’autorité, parce que c’est le tourment de Dieu et il est l’autorité des deux mondes . Peut-être que cela indiquait la stérilité et les criquets . Et cela peut indiquer des maladies, la variole et la peste . Quiconque voit un feu tomber du ciel dans les maisons et les magasins, et s’il a des langues et de la fumée, alors c’est la sédition et une épée qui habite cet endroit, surtout si c’est dans les maisons des riches et des pauvres, et un l’amant le jette sur les gens, surtout si c’est dans les maisons des riches en particulier, et si c’est des charbons sans langues Ce sont des maladies, la variole ou des épidémies, surtout si elles sont générales à mélanger les gens . Mais si la descente du feu est dans les dunes et les feddans et les lieux de culture et les plantes, alors c’est une stérilité qui brûle les plantes ou les criquets qui les brûlent et les attrapent . Quant à celui qui allume un feu sur un chemin qui marche, ou pour que les gens soient guidés par lui s’il le trouve quand il en a besoin, alors c’est la connaissance et l’orientation qu’il atteint, ou il le diffuse et le publie s’il le veut. digne de cela, sinon il gagnera de l’autorité, de la compagnie et des avantages, et les gens en bénéficieront avec lui . Si le feu est sur une route autre que le chemin, ou s’il brûle quelqu’un qui passe à côté, l’étincelle ou lui fait du mal avec sa fumée, ou s’il brûle son vêtement ou son corps ou nuit à sa vue, alors c’est une hérésie qu’il fait ou supervise, ou une autorité injuste qui se réfugie en lui ou est injustice envers lui selon l’étendue de son service ou de son évasion . Mais si c’était un grand feu qui ne ressemblait pas au feu de ce monde, il était allumé pour qu’il y soit jeté, alors beaucoup de ses ennemis voulaient le tourmenter, alors il gagnerait la victoire sur eux et leur serait supérieur. et s’ils l’avaient jeté dedans, il aurait sauvé Ibrahim, paix soit sur lui . Et tout cela si ceux qui l’ont commis étaient ses ennemis, ou si l’objet en lui était un homme juste . Mais s’il la voit le menacer en particulier, ou que ceux qui ont pris en charge l’éclairage sortent avec lui, que Dieu craigne son Seigneur et retire ce qu’il est des actes du peuple de l’Enfer avant qu’il ne vienne à elle, alors il la réprimanda parce qu’il la craignait . Quant à celui qui voit le feu avec lui dans une fournaise, un four, un canon ou autre des lieux où il est brûlé, alors ce sont les richesses et les avantages qu’il atteint, surtout si sa vie est pour le feu, surtout si c’est aussi en hiver . Et s’il voit son feu éteint ou éteint, ou transformé en cendres, ou l’eau ou la pluie l’éteint, alors il manquera et sera suspendu de son travail et de son industrie . Et si quelqu’un qui n’en vit pas dans de tels endroits pour s’intégrer à la nourriture, il aimerait que l’argent ou les moyens de subsistance servent un dirigeant ou à son autorité et à l’aide, ou par litige, intendance, conflits et courtage, sinon il sera attaqué par des mots et des mots mauvais et mauvais . Quant à quiconque le voit, il est brûlé avec de la nourriture, de l’huile ou quoi que ce soit de la vente, alors il exagère, et peut-être que le sultan le demandera et que le peuple emportera son argent avec lui . Quant à la mort de manger du feu, c’est de l’argent interdit et un moyen de subsistance pernicieux qu’il mange, et peut-être est-ce de l’argent des orphelins, à cause de ce qui est dans le Coran. S’il voyait le feu parler dans un bocal ou un sac ou un bol d’autres récipients indiquant à la fois les mâles et les femelles, alors ce qui est attribué à ce vaisseau frappera le djinn et ses entrées, jusqu’à ce qu’il parle sur sa langue . Certains d’entre eux ont dit : Le feu est la guerre s’il a une flamme et un son, et si l’endroit où vous le voyez n’est pas une terre de guerre, alors c’est une peste, une douleur, la variole ou la mort qui s’y produit . Abu Amr Al-Nakha’i a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : j’ai vu un feu qui est sorti de la terre et s’est retourné entre moi et un de mes fils, et je l’ai vu en disant : flamme de la vue et une aveugle, nourris-moi afin que vous mangiez tous votre famille et votre argent, alors il a dit, paix soit sur lui : C’est une épreuve qui se produira à la fin des temps, tuant des gens devant eux, puis ils se disputent avec la vaisselle et se disputent entre ses doigts, et l’offenseur pense qu’il est philanthrope, et le sang des croyants vaut mieux pour les croyants que l’eau potable . Et quiconque allume un feu pour le brûler, il fait rage un ordre pour combler sa pauvreté, parce que le froid est pauvreté . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu une lampe sur son pouce et a dit : Il s’agit d’un aveugle conduit par certains de ses fils . Si je le remue pour faire rôtir de la viande avec, j’éclaire quelque chose dans lequel les gens méditent . Si je prenais le barbecue, j’aurais un peu de vie avec la tristesse . S’il la remuait pour faire cuire une casserole contenant de la nourriture, il soulevait quelque chose qui profiterait de la valeur de sa maison . S’il n’y a pas de nourriture dans le pot, alors il devrait attaquer un homme avec des mots et lui faire faire quelque chose de désagréable . Tout ce qui touche le feu et brûle du corps ou des vêtements, c’est du mal et des calamités . Et quiconque prend feu frappera l’argent interdit de Sultan . Et quiconque est frappé par la lueur du feu, les gens le mordront ….

…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Gabriel, que la paix soit sur lui, quiconque le voyait dans un rêve en admiration devant lui, et lui parlait avec de bonnes paroles et des exhortations, de la volonté ou de la bonne nouvelle, gagnerait l’honneur, l’orgueil, la force, la victoire et la bonne nouvelle . Et s’il était opprimé, il triomphait, s’il était malade, il était guéri, et s’il avait peur, il se sentait en sécurité, et s’il était dans le souci que Dieu soit soulagé de lui, ou s’il n’accomplissait pas le Hajj . Et s’il se voit assimilé à Gabriel et Michael, que la paix soit sur eux, alors il est d’accord avec l’opinion des Juifs sur la réparation, et procède à une affaire dans laquelle il y a un désaccord avec Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit que Gabriel, que la paix soit sur lui, le salue, alors il deviendra un grand savant, exaltera sa mémoire et sera fier parmi ses pairs . La vision de Gabriel, que la paix soit sur lui, indique le messager du roi, la fiabilité des sacrements et la bonne nouvelle de porter des enfants de sexe masculin . Sa vision indique également l’adoration, ou la connaissance, et l’enseignement des sacrements à leurs maîtres . Et sa vision indique le flux de l’âme en quiconque supervise les dommages et la mort . Peut-être que sa vision indiquait la mobilité, les mouvements, le jihad et la victoire sur les ennemis, et sa vision indique une connaissance des sciences de la charia, de l’astrologie et autres . Et quiconque verrait Gabriel, que la paix soit sur lui, triste et angoissé, il serait affligé de sévérité et de châtiment . Et quiconque voit qu’il est devenu à l’image de Gabriel, que la paix soit sur lui, alors il sera généreux avec une bonté et une bénédiction abondantes ….

…Yusuf, que la paix soit sur lui, le voir dans un rêve est révélateur du roi et de la succession, et peut-être en son temps était-il le prix élevé, la sécheresse et la perte de la famille, des parents et des enfants . Sa vision indique l’emprisonnement et le salut de celui-ci, la chance des femmes, ou la connaissance de la vision et de l’interprétation des rêves, et peut-être la victoire sur son ennemi et lui a pardonné . Peut-être qu’un grand miracle lui est apparu, tel que le retour de la vue de son père, la paix soit sur eux, et si la femme voyait Yusuf, que la paix soit sur lui, et qu’elle était célibataire, elle se maria et devint riche, et si elle était pauvre, elle a amélioré sa condition dans ce monde et dans l’au-delà . Et quiconque verrait Joseph, que la paix soit sur lui, les gardiens et les parents se sont soumis à lui, et il serait beaucoup de charité et de charité, et il a été dit : Quiconque voit Joseph, que la paix soit sur lui, l’affligera d’affliction et d’affliction. de ses frères, puis il s’échappe et remporte la victoire sur ses ennemis . Et quiconque voit Joseph, que la paix soit sur lui, lui parlant ou lui donnant quelque chose, alors il deviendra porteur de rêves, connaissant la connaissance des dates . Et quiconque le voyait gagnait du bien dans son exil, et s’il était prisonnier, il se débarrasserait de son emprisonnement, et de ses ennemis subjugués à lui, et s’il était absent, il retournerait dans sa patrie en toute sécurité, et s’il était un étudiant à la présidence, il l’aurait ….

…Ibrahim, que la paix soit sur lui, sa vision dans un rêve dénote la bonté et la bénédiction, le culte et la souveraineté, la subsistance et l’altruisme, prendre soin de la progéniture juste, enjoindre le bien et interdire le mal, la connaissance et la direction, et l’abandon de la famille et des parents dans l’ordre obéir à Dieu tout-puissant . Dieu tout-puissant . Sa vision indique également le père compatissant, et qu’Abraham, que la paix soit sur lui, est le père de l’Islam, et c’est lui qui nous a empoisonnés avec les musulmans . Peut-être que sa vision indiquait qu’il tomberait dans l’adversité et qu’il serait à l’abri d’elles . Cela peut également indiquer . Le voir sur ce qu’il espère du bien ou de la législation, ou préserver le bien, et abandonner les mauvais frères . Ce qu’une personne a vu qu’il l’a touché indique l’amour du Dieu Tout-Puissant, tout comme sa vision indique le Hajj . Et si une femme voit Ibrahim, que la paix soit sur lui, dans son sommeil, elle subira des épreuves pour certains de ses enfants, mais Dieu Tout-Puissant l’épargne d’elle . Et quiconque devient dans un rêve Abraham, que la paix soit sur lui, indique la calamité des ennemis, mais il est victorieux . Et il peut assumer un état ou son imam et être juste dedans, ou il vivra après le désespoir, et peut-être que les messagers des anciens lui ont apporté de bonnes nouvelles . Et quiconque voit Abraham, que la paix soit sur lui, il conquiert ses ennemis, ou il obtient une femme croyante, ou est soumis à des épreuves et à la détresse d’un roi et s’en échappe . Et quiconque le voyait l’inviterait et lui répondait par la Talbiyah, et il se hâtait vers lui, son statut augmenterait . S’il l’a vu, il l’a appelé mais ne lui a pas répondu, ou il l’a vu le menacer, ou le menacer, ou voir un froncement de sourcils, alors il peut être derrière le Hajj avec la possibilité de lui, ou il sera un négligent de la prière, ou un coup de couteau contre l’imam, ou un hypocrite, et s’il le voit comme un incroyant, il embrasse l’islam, ou un pécheur qui se repent, ou il est un négligent. Pour prier, il y est retourné . Et quiconque se transforme à l’image d’Abraham, que la paix soit sur lui, ou pose son vêtement, il sera affligé . Peut-être sa vision indiquait-elle que la tristesse et l’anxiété avaient disparu et que la bonté et les conseils lui arrivaient . Et il a été dit : Voir Abraham, que la paix soit sur lui, a gêné le père ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Le visage de ce rêve est très favorable si vous voyez des visages heureux et radieux, mais cela laisse présager des problèmes si les visages sont déformés, ensanglantés ou froncés les sourcils . Si un jeune rêve d’un visage ensanglanté, cela prédit des querelles avec la bien-aimée . Quant à l’amant, s’il voit que le visage de celui qu’il aime a l’air vieux, cela indique la séparation et le déchirement des associations heureuses . Si vous voyez un visage étrange et étrange, cela indique que des ennemis et des adversités vous entourent . Si vous rêvez de voir votre propre visage, cela indique un malheur . Pour les personnes mariées, ce rêve menace que le divorce se produise . Si, dans un rêve, vous voyez votre visage dans le miroir, cela indique que vous êtes en colère contre vous-même de ne pas pouvoir mettre en œuvre vos plans ou de vous améliorer . Vous perdrez également l’estime de vos amis ….

…S’il voit ses poils aussi longs que les poils d’un mouton, car les poils du corps du propriétaire de ce monde sont sa richesse et l’étendue de sa vie mondaine augmente en lui et sa vie et sa longueur de poils corporels pour le un avec des soucis et de la peur, sa condition est étroite et ses affaires sont séparées et la force de son chagrin en cela . S’il voit qu’il l’a rasé avec une lumière ou une mousse, alors s’il rase ces poils de son corps, les soucis et la tension de la situation sont séparés de lui et se transforment en ampleur et en bonté . Et si ces cheveux sont rasés par le propriétaire de ce monde et de sa chasteté, alors sa vie mondaine sera détruite et il sera coupé de son chagrin, et sa condition se transformera en désagrément et en détresse . Et quiconque voit dans son morceau de nourriture un cheveu ou quelque chose de similaire, il trouvera dans son gagne-pain une pénurie, et l’accrochage est comme des vers, et les poux sont des enfants ….

…Couleur jaune Une personne qui voit dans un rêve que la couleur de son visage est jaune aura une maladie . Et il a été dit : Il sera bon dans l’au-delà et sera parmi ceux qui sont proches . Un visage jaune dans un rêve indique l’humiliation et l’envie, et un visage jaunâtre sur le visage peut être un signe d’hypocrisie . Et il a été dit : le visage jaunâtre indique le culte et le tahajjud la nuit, et le jaunâtre peut indiquer l’amour et l’amour . Et la couleur jaune indique le respect et l’observation . Le jaunissement est peut-être un signe de peur . Et quiconque voit son visage blanc et son corps jaune, alors sa publicité est meilleure que son lit, et si son corps est blanc et son visage jaune, alors son lit vaut mieux que sa publicité . Et le jaunissement du visage et du corps ensemble indique une maladie . Et un visage jaune est un signe de tristesse qui afflige le visionnaire . Et le jaunâtre dans tous les vêtements est la maladie et la faiblesse sauf dans la robe de porcelaine ou de soie ou de brocart, car cela indique la corruption dans sa religion ….

…Le miroir : Quiconque y regarde son visage depuis les célibataires, il épousera quelqu’un d’autre et jettera son visage, et s’il a une grossesse qui lui ressemble, que ce soit le spectateur ou la femme, et il peut indiquer la division des époux , jusqu’à ce qu’il voit son visage au pays des autres et à l’endroit où il se trouve, et que la structure du spectateur s’y soit séparée En elle se trouve sa description et ses espérances, et s’il les regarde pour fixer son visage ou assombrit ses yeux, puis il regarde la question de ses frères, terrible, et son miroir peut pointer vers son cœur, alors ce qu’il a vu de la rouille était l’iniquité et obscurcir son cœur . Et celui qui regarde dans un miroir argenté a quelque chose de mauvais sur son visage . Et en regardant dans le miroir du sultan l’isolant de son autorité, et voyant son homologue à sa place, et peut-être qu’il a quitté sa femme et a succédé à son homologue 0 et on a dit que le miroir est la femme de l’homme et que son rang est aussi grand comme le miroir et sa majesté, s’il y voit son visage est plus grand, sa position y s’élève, et si son visage y va bien, son miroir s’améliorera. S’il y voit sa barbe noire avec un bon visage, et qu’il est différent de cette qualité d’éveil, alors il honore les gens et améliore leur position dans la matière de ce monde . De même, s’il voit sa barbe, une barbe plate et sans poils . S’il la voit comme blanche, alors il manquera et augmentera son statut et renforcera sa religion . S’il voit des cheveux blancs sur son visage là où les cheveux ne poussent pas, alors il est parti et sa religion se renforce, et de même en regardant dans un miroir d’argent, l’honneur sera perdu . Un autre a dit : Le miroir est une femme, et s’il voit le vagin d’une femme dans le miroir, il aura une vulve . Et regarder dans le miroir plein de soucis, et mal dans le miroir rouillé . S’il voit comme s’il regardait dans un miroir, alors il cherche à se soulager de lui en eux . S’il n’est pas capable de la frotter à cause du grand nombre de rouille, il ne peut pas trouver de soulagement . Et on disait que s’il le voyait comme s’il se regardait dans un miroir, et s’il était célibataire, il se maria, et si sa femme était absente, il la rencontrait . S’il se regarde dans le miroir derrière elle, il commet l’immoralité de sa femme, et il est isolé s’il est un dirigeant, et ses plantations ont disparu s’il est épuisé . Et si une femme se regarde dans le miroir et qu’elle est enceinte, elle donne naissance à une fille qui lui ressemble, ou sa fille donne naissance à une fille . Si rien de tout cela ne devait épouser son mari avec une autre femme qui a un homologue, alors elle verra sa ressemblance . De même, si un garçon voyait qu’il se regardait dans un miroir pendant que ses parents accouchaient, il frappait un frère comme lui et son homologue . De même, si une fille voyait cela, elle frappait une sœur comme elle, et de même si un homme voyait cela et qu’elle était enceinte d’un fils qui lui ressemblait ….

…Il a été dit que celui qui a vu son visage noirci est un homme qui plaisante à un menteur pour la parole du Tout-Puissant: « Au Jour de la Résurrection, vous verrez ceux qui ont menti à Dieu dont les visages sont noircis . » Et quiconque voit une tache sur son visage ou sur le visage de quelqu’un d’autre que lui, il descend autour de lui, ou de l’inquiétude ou du chagrin. Il déteste, et s’il voyait qu’il fronçait les sourcils devant le visage de quelqu’un d’autre, quelque chose de mal lui arriverait ….

…Poils pubiens : sa carence est valable dans la Sunnah, et sa vision est un pouvoir qui revient à son propriétaire qui n’a pas de dette, et il n’est pas mahram, et sa quantité est aussi longue que les poils pubiens et son abondance jusqu’à ce qu’il la tire à travers le sol . Quant au reste des poils du corps, c’est son argent . Et quiconque voit qu’il est un four et le rase avec une fleur, s’il est riche, son argent est parti . Et s’il était pauvre, il devient riche et sa pauvreté a disparu ….

…Les poils pubiens, si une personne les rase ou les enlève, indiquent la disparition de la dette et de l’inquiétude . La femme de pub est une ferme fruitière . Il a été dit : Il est la preuve de son divorce . Et quiconque voit qu’il regarde ses poils pubiens et ne voit aucun poil sur elle, alors il fait quelque chose d’ignorant et le met en quarantaine avec son argent, et s’il y a beaucoup de cheveux, alors il reçoit beaucoup d’argent avec la corruption. la religion . Peut-être que le pubis a indiqué la Sunna et ses adeptes, et peut-être indiqué la plante qui n’est pas rentable ….

…Quiconque voit dans un rêve qu’il est une illumination dans la salle de bain et baigné, alors il est payé d’une dette qu’il doit, et s’il est débordé, sa tristesse est partie, et s’il a peur de la sécurité, et s’il l’est malade, il est guéri, et s’il est un esclave qui est libéré, et s’il n’a pas effectué le Hajj, c’est si la lumière l’a rasé, alors ça vole La fleur est un nuage qui ne reste pas, et ce n’est pas le cas pour celui dont la fleur a rasé les cheveux, s’il est riche, son argent a disparu, et si une illumination est partout sur son corps sans son visage, alors il mourra . Si une illumination n’a pas de poils sur son corps pendant qu’elle est éveillée et que la lumière le rase à l’exception des poils pubiens, alors il meurt, son argent a disparu et ses femmes restent . Et l’illumination à la place de la Sunnah si elle va avec les poils pubiens est un signe de vulve, et si elle ne va pas avec les poils pubiens, c’est la preuve de la cessation de la religion et de la tristesse croissante . Et s’il est pauvre, il est indispensable et soulagé de lui, et si la lumière en rase une partie et en laisse une partie, alors une partie de sa détresse sera libérée de lui et une partie restera, et il partira de son argent, ou sa grâce et son autorité lui seront enlevés et une partie restera . L’illumination du feu est celui qui voit dans son rêve qu’il fait un four, alors il gagnera un profit sur son argent et un avantage en lui-même . S’il voit dans la maison du roi une illumination, alors si le roi a un problème d’illumination et y est guidé, et s’il a des ennemis victorieux . S’il voyait qu’il était en train de construire une illumination et que l’État avait des gens, il gagnerait le mandat et le pouvoir . Celui qui frappe une illumination sans cendres épousera une femme sans bien . Le tanoor est de différents types et chaque illumination a une interprétation. Le four à barbecue indique l’emprisonnement, et celui qui est en intensité l’indique . Son salut et sa gentillesse . Le tanoor al-sla’at désigne l’imam érudit à qui les problèmes sont adressés, et chacun reçoit quelque chose pour guérir son âme . Et le voyant guar indique l’usine de poulet . Et quiconque voyait qu’il avait une illumination en hiver alors qu’il brûlait de son feu indiquait le revêtement, le confort et les bienfaits, et mangeait des fruits autres que leurs couleurs, et si c’était en été, il indiquait des maladies avec chaleur et effusion de sang, et les inquiétudes et la colère . Et peut-être que l’illumination fait référence à l’estomac quand il y est jeté ….

…Si quelqu’un voit son visage noir et qu’il porte des vêtements blancs, ses visions indiquent qu’il donne naissance à une fille, car Dieu Tout-Puissant dit : « Et si l’un d’eux prêche à la femme, son visage restera noir .» Le commandant des fidèles a vu le Mahdi, que Dieu lui fasse miséricorde, dans son sommeil, comme si son visage était noir, alors il a regardé avec panique et a appelé Ibrahim bin Abdullah al-Kirmani, alors il s’est levé vers lui de la Sherjan, et il lui a dit ses visions, et il a dit : Tu auras une fille, et il a récité ce verset, et elle lui a donné une fille cette nuit-là, alors il était heureux de cela et de son meilleur prix ….

…Et quiconque voit qu’il s’est rasé les poils de ses aisselles ou de ses poils pubiens, alors cela indique la droiture de sa religion, et on a dit qu’il se rasait l’aisselle, s’il voyait qu’il lui arrachait l’aisselle, c’était mieux ….

…Et quiconque voit qu’il trouve des poils, de la peau et des os de porc, cela indique que de l’argent a été frappé au visage, ce qui le rendra difficile et que l’argent en lui-même n’est pas bon qui s’échappe de sa main ….

…On a dit que quiconque voyait que son visage était peint est un homme qui jeûne de tous âges, et certains d’entre eux ont dit que l’huile indique la tromperie et la flatterie. Et il a été dit que quiconque le voyait était comme s’il avait peint sa tête jusqu’à ce qu’elle dépasse la quantité et se répande sur le visage, alors cela leur arriverait et si cela ne dépassait pas la quantité connue, alors c’est une décoration ….

…Un visage qui fronce les sourcils : désigne une fille, car Dieu Tout-Puissant dit : « Et quand l’un d’eux apportait de bonnes nouvelles à la femelle, son visage restait noir et c’est injuste ….

…Et al-Kirmani a dit, une vision du visage est interprétée comme une parure et un moyen de subsistance, et quiconque voit un défaut dans son visage, il diminuera en cela, et de même s’il voit qu’il a augmenté Qin ….

…Et quiconque y voit son visage, cela améliore sa visibilité, et s’il y voit sa barbe est noire avec un bon visage et qu’il est dans cette image lorsqu’il est éveillé, alors il est gentil avec les gens et est bon en eux en la matière de ce monde, et s’il le voit comme blanc, alors il lui manque et augmente son statut et renforce sa religion ….

…Quant à l’obscurité et aux craquelures du visage, c’est le manque de vie et d’eau . Quiconque voit que son visage est tendre, il est timide . Samajah a un défaut, et le défaut est Samajah . Un homme a vu comme si l’épidémie s’était abattue sur les gens et le bétail, alors il a demandé à celui qui l’a traversée , et a dit : Le roi de notre temps divise les hommes ou les enferme ou blesse les cachés ….

…Et quiconque y voit son visage noir, indique qu’il accompagne quelqu’un qui est l’ennemi de Dieu, et est satisfait de sa mauvaise action, et il est humilié et son visage prévaut sur le peuple, et ses conséquences ne sont pas louées ….

…Eden a vu que son visage était noir et ses vêtements sales, et ses visions ont indiqué qu’il mentait à Dieu . S’il voit son visage comme un noir poussiéreux, ses visions indiquent sa mort ….

…L’instrument du visage est, dans un rêve, la preuve de l’enfant mâle après la ménopause, car Dieu Tout-Puissant dit : ( Elle a cessé son visage )….