Rêver de porter quelqu sur dos

…Ibrahim, que la paix soit sur lui, sa vision dans un rêve dénote la bonté et la bénédiction, le culte et la souveraineté, la subsistance et l’altruisme, prendre soin de la progéniture juste, enjoindre le bien et interdire le mal, la connaissance et la direction, et l’abandon de la famille et des parents dans l’ordre obéir à Dieu tout-puissant . Dieu tout-puissant . Sa vision indique également le père compatissant, et qu’Abraham, que la paix soit sur lui, est le père de l’Islam, et c’est lui qui nous a empoisonnés avec les musulmans . Peut-être que sa vision indiquait qu’il tomberait dans l’adversité et qu’il serait à l’abri d’elles . Cela peut également indiquer . Le voir sur ce qu’il espère du bien ou de la législation, ou préserver le bien, et abandonner les mauvais frères . Ce qu’une personne a vu qu’il l’a touché indique l’amour du Dieu Tout-Puissant, tout comme sa vision indique le Hajj . Et si une femme voit Ibrahim, que la paix soit sur lui, dans son sommeil, elle subira des épreuves pour certains de ses enfants, mais Dieu Tout-Puissant l’épargne d’elle . Et quiconque devient dans un rêve Abraham, que la paix soit sur lui, indique la calamité des ennemis, mais il est victorieux . Et il peut assumer un état ou son imam et être juste dedans, ou il vivra après le désespoir, et peut-être que les messagers des anciens lui ont apporté de bonnes nouvelles . Et quiconque voit Abraham, que la paix soit sur lui, il conquiert ses ennemis, ou il obtient une femme croyante, ou est soumis à des épreuves et à la détresse d’un roi et s’en échappe . Et quiconque le voyait l’inviterait et lui répondait par la Talbiyah, et il se hâtait vers lui, son statut augmenterait . S’il l’a vu, il l’a appelé mais ne lui a pas répondu, ou il l’a vu le menacer, ou le menacer, ou voir un froncement de sourcils, alors il peut être derrière le Hajj avec la possibilité de lui, ou il sera un négligent de la prière, ou un coup de couteau contre l’imam, ou un hypocrite, et s’il le voit comme un incroyant, il embrasse l’islam, ou un pécheur qui se repent, ou il est un négligent. Pour prier, il y est retourné . Et quiconque se transforme à l’image d’Abraham, que la paix soit sur lui, ou pose son vêtement, il sera affligé . Peut-être sa vision indiquait-elle que la tristesse et l’anxiété avaient disparu et que la bonté et les conseils lui arrivaient . Et il a été dit : Voir Abraham, que la paix soit sur lui, a gêné le père ….

…Yusuf, que la paix soit sur lui, le voir dans un rêve est révélateur du roi et de la succession, et peut-être en son temps était-il le prix élevé, la sécheresse et la perte de la famille, des parents et des enfants . Sa vision indique l’emprisonnement et le salut de celui-ci, la chance des femmes, ou la connaissance de la vision et de l’interprétation des rêves, et peut-être la victoire sur son ennemi et lui a pardonné . Peut-être qu’un grand miracle lui est apparu, tel que le retour de la vue de son père, la paix soit sur eux, et si la femme voyait Yusuf, que la paix soit sur lui, et qu’elle était célibataire, elle se maria et devint riche, et si elle était pauvre, elle a amélioré sa condition dans ce monde et dans l’au-delà . Et quiconque verrait Joseph, que la paix soit sur lui, les gardiens et les parents se sont soumis à lui, et il serait beaucoup de charité et de charité, et il a été dit : Quiconque voit Joseph, que la paix soit sur lui, l’affligera d’affliction et d’affliction. de ses frères, puis il s’échappe et remporte la victoire sur ses ennemis . Et quiconque voit Joseph, que la paix soit sur lui, lui parlant ou lui donnant quelque chose, alors il deviendra porteur de rêves, connaissant la connaissance des dates . Et quiconque le voyait gagnait du bien dans son exil, et s’il était prisonnier, il se débarrasserait de son emprisonnement, et de ses ennemis subjugués à lui, et s’il était absent, il retournerait dans sa patrie en toute sécurité, et s’il était un étudiant à la présidence, il l’aurait ….

…Gabriel, que la paix soit sur lui, quiconque le voyait dans un rêve en admiration devant lui, et lui parlait avec de bonnes paroles et des exhortations, de la volonté ou de la bonne nouvelle, gagnerait l’honneur, l’orgueil, la force, la victoire et la bonne nouvelle . Et s’il était opprimé, il triomphait, s’il était malade, il était guéri, et s’il avait peur, il se sentait en sécurité, et s’il était dans le souci que Dieu soit soulagé de lui, ou s’il n’accomplissait pas le Hajj . Et s’il se voit assimilé à Gabriel et Michael, que la paix soit sur eux, alors il est d’accord avec l’opinion des Juifs sur la réparation, et procède à une affaire dans laquelle il y a un désaccord avec Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit que Gabriel, que la paix soit sur lui, le salue, alors il deviendra un grand savant, exaltera sa mémoire et sera fier parmi ses pairs . La vision de Gabriel, que la paix soit sur lui, indique le messager du roi, la fiabilité des sacrements et la bonne nouvelle de porter des enfants de sexe masculin . Sa vision indique également l’adoration, ou la connaissance, et l’enseignement des sacrements à leurs maîtres . Et sa vision indique le flux de l’âme en quiconque supervise les dommages et la mort . Peut-être que sa vision indiquait la mobilité, les mouvements, le jihad et la victoire sur les ennemis, et sa vision indique une connaissance des sciences de la charia, de l’astrologie et autres . Et quiconque verrait Gabriel, que la paix soit sur lui, triste et angoissé, il serait affligé de sévérité et de châtiment . Et quiconque voit qu’il est devenu à l’image de Gabriel, que la paix soit sur lui, alors il sera généreux avec une bonté et une bénédiction abondantes ….

…Que pensez-vous de répandre la nouvelle hypocrite de la Nuit du pouvoir dans un rêve? Il est courant parmi les gens ces jours-là chaque année de déterminer Laylat al-Qadr, et que c’est la nuit de telle ou telle chose, et l’année dernière, la rumeur me disait que je définissais la nuit du pouvoir comme la nuit de vingt. -cinq, et pour la décharge de responsabilité, je voudrais clarifier ce qui suit : Question / Y a – t-il un intérêt à déterminer la nuit du pouvoir? Quelle est la décision sur ce que certains font en les informant ou en les limitant – sur la base de visions – et sous prétexte de les exhorter à le faire, ou de lutter pour eux? Je réponds à cette question à travers les points suivants : 1 / L’ expression des visions est basée sur des conjectures et non sur des coupures. Je mets également en garde contre l’introduction de visions dans l’aspect du culte, car la religion est terminée . 2 / Nous reconnaissons que la vision du croyant est vraie, et qu’elle fait partie des parties de la prophétie, et nous soutenons également la prédication du bien avec des preuves : la parole du prophète [ Il ne reste rien de la prophétie à part les évangélistes . Ils ont dit : Quelles sont les bonnes nouvelles? Il a dit que la vision juste est vue par le croyant ou vue par lui ], mais la vision du croyant peut aussi être fausse, et il n’y a aucune référence pour lui à l’infaillibilité aujourd’hui qui peut être décidée par ceci ou cela . 3 / Que cette ummah a émis de meilleures paroles et de meilleures actions que les précédentes, et qu’elles ont vécu tout le mois, et cette ummah ne sera pas digne sauf pour ce qui est juste au début . 4 / Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n’a pas informé les Compagnons d’une nuit précise, mais a plutôt dit que c’était dans les dix derniers jours, ou les sept derniers jours, et cela il a dit après avoir appris que certains de ses compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, ont vu la Nuit du Pouvoir dans un rêve, ainsi il a dit comme dans le hadith qu’il a raconté. Al-Bukhari dans son Sahih : [ Je vois vos visions en collusion – c’est-à-dire, ils ont convenu – au cours des sept derniers jours, donc quiconque enquête sur eux devrait les enquêter au cours des sept derniers jours . « Cette question était l’une des questions importantes sur lesquelles les Compagnons ont travaillé, que Dieu soit satisfait d’eux, jusqu’à ce qu’il soit rapporté qu’ils exécutaient I’tikaaf au milieu des dix jours, le cherchant, et ceci avant que le Prophète ne précise au cours des dix derniers jours . 5 / Je vois le Prophète que la paix soit sur lui une grande partie de la nuit, et je suis sorti pour dire aux compagnons de sortie, puis Onisseha, et j’ai dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il se prosternait dans l’eau et la boue, est venu un nuage Vmatart jusqu’au toit de Sal de la mosquée – était des feuilles de palmier – prière et tenue, le narrateur a dit : J’ai vu le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prostré dans l’eau et la boue, jusqu’à ce que je voie une trace de boue sur son front, et c’est une confirmation de sa vision, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il quitta donc la prière du matin le visage rempli de boue et d’eau . 6 / Il est venu dans le Sahih que, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : [ Je suis sorti pour vous parler de la Nuit du Destin, et j’ai regardé – c’est-à-dire, je me suis disputé et discuté – untel, et il a été soulevé, et j’espère que ce serait bon pour vous …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer a déduit de cette histoire, comme indiqué dans Fath al-Bari 4/286: Il est souhaitable de cacher la Nuit du Pouvoir à ceux qui l’ont vue . C’est parce que Dieu a décrété à son prophète qu’il ne l’a pas informé . Et tout bon est dans ce qui lui est destiné, il est donc souhaitable de le suivre en cela . 7 / Le sens de sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : [ Que ce soit bon pour vous ]: Si la Nuit du Pouvoir est fixée à une nuit particulière, elle y sera limitée, alors adoration manquée dans un autre , et cela est arrivé et arrive de la part de nombreuses personnes, de sorte qu’il y en a qui se lèvent pour la nuit qui est censée être Laylat al-Qadr, et quittent le reste , et c’est une grosse erreur – comme nous l’avons expliqué plus tôt -. 8 / Il vaut mieux pour les musulmans de ne pas transmettre de telles informations sur la détermination de Laylat al-Qadr, ou de publier certaines des paroles de ceux qui l’ expriment, comme la nuit de tel ou tel du mois, quand il est prouvé les récits corrects, que le cacher était pour la sagesse et il y a du bien pour la oumma, et du bien pour suivre ce qui est venu du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . 9 / exigé des musulmans dans la diligence générale, le culte et le travail de tout ce mois, le dernier et dix en particulier, était le Prophète que la paix soit sur lui comme indiqué dans une interview avec Aisha : Si dix entraient en resserrant le tablier, et vivaient pour la nuit, et a réveillé sa famille ] , et dans cette référence à Exhorter à améliorer la conclusion, Dieu scelle bien pour nous. Amen, Seigneur des mondes … Et Dieu sait mieux ….

…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

…Fadl Abdullah bin Salam . Sur l’autorité de Qais ibn Abbad, il a dit : J’étais à Médine avec des gens, y compris certains des compagnons du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et un homme est venu sur son visage avec une trace de révérence. Certaines personnes ont dit : C’est un homme du peuple du Paradis. C’est un homme du peuple du paradis. Il a prié deux rak’ahs dans lesquelles c’est permis. Puis il est sorti et l’a suivi. Quand je me suis senti à l’aise, je lui ai dit : Quand tu es entré avant, un homme a dit ceci et cela et il a dit : Gloire à Dieu, que doit-on dire à ce qu’il ne sait pas, et je te parlerai Pourquoi Est-ce que cela a vu une vision pendant le temps du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors elle lui a dit que vous m’aviez vu dans un pré – il a mentionné sa capacité, son herbe et sa verdure – et au milieu Le jardin d’enfants est un pilier de fer en dessous dans le sol et au-dessus dans le ciel, au-dessus une boucle, et on m’a dit : je lui ai dit : je ne peux pas. Alors Moncef est venu me voir. Ibn Aoun a dit, et le serviteur impartial a dit : Avec mes vêtements derrière moi, il a décrit qu’il les avait soulevés de derrière lui avec sa main, donc j’ai été séparé jusqu’à ce que je sois en haut du pilier, alors j’ai pris la poignée , et cela m’a été dit. : Ostmk s’est réveillé et elle doit entre mes mains Vqsstha sur le Prophète que la paix soit sur lui, il a dit : ( la colonne de la maternelle de l’ islam et cette colonne de l’islam et cette main sont les plus dignes de confiance et vous êtes sur l’islam jusqu’à votre mort ) a dit l’ homme Abdullah bin Salam . Et dans une narration : j’étais dans un cercle dans lequel passaient Saad bin Malik et Ibn Umar, et Abdullah Ibn Salam passait et ils disaient: C’est un homme du peuple du Paradis, alors je me suis levé et je lui ai dit : Ils ont dit telle ou telle chose et il a dit : Gloire à Dieu, ils n’auraient pas dû dire: je n’en ai aucune connaissance, mais j’ai vu comme si un pilier était placé dans un jardin d’enfants vert y était installé, avec une boutonnière sur son tête, et au bas de celui-ci était juste – et la foire était le Wasif – et il m’a été dit : je l’ai gâté, et je l’ai gâté jusqu’à ce que je prenne la poignée, alors je l’ai dit au Messager de Dieu, que Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Abdullah meurt en prenant la flèche la plus digne de confiance ) Sur l’autorité de Kharsha ibn al-Hur, il a dit : J’étais assis en cercle dans la mosquée de Médine. Il a dit : Et il y a un cheikh de bonne réputation , Abdullah bin Salam. Il a dit : Il a fait une bonne conversation avec eux. Il a dit : Quand il s’est levé, les gens ont dit : Celui qui est heureux de regarder un homme du peuple du Paradis l’a laissé regarder cela, il a dit. : Alors j’ai dit : Par Dieu, je vais le suivre , donc je connais l’emplacement de sa maison . Il a dit : Je l’ai suivi, et il est allé jusqu’à ce qu’il quitte presque Médine, puis est entré chez lui. Il a dit : Alors je lui ai demandé la permission, alors il m’a donné la permission, alors il a dit : De quoi as-tu besoin, fils de mon frère? Il a dit : je l’ ai dit à lui : j’entendu des gens vous disent ce que vous : la phrase heureux de voir un homme du peuple du Paradis, qu’il regarde à ce Vojbna être avec vous dit : Dieu connaît les gens du Paradis et je dis tu mm dit que je pendant que je dors si tu viens à moi un homme m’a dit : alors pris Avec ma main, je suis parti avec lui. Il a dit: J’étais donc à cheval sur mon nord. Il a dit : j’ai pris pour le prendre. Il m’a dit : ne le prends pas, car c’est le chemin des propriétaires du Nord. Il a dit : Si un cheval est un chemin à ma droite, alors il m’a dit : Prends ici et amène-moi une montagne et il m’a dit : Monte Il a dit : Alors j’y suis allé si je voulais monter je suis tombé sur Estée dit : alors je l’ai fait à plusieurs reprises dit : puis zappez-moi alors il m’a amené Amoad sa tête dans le ciel et sous le sol dans l’ épisode ci – dessus, il m’a dit : monter en haut a dit ceci : j’ai dit : comment monter cette tête dans le ciel, a dit : il a pris ma main Vzgel m’a dit : Si je suis lié à la boucle a dit : puis frappé la colonne fierté a dit : est resté lié à l’ épisode jusqu’à ce qu’il soit dit : deux morts Prophète paix soit sur lui Allah soit dit : ( Les manières dont j’ai vu sur la gauche sont des voies que les propriétaires du nord ont dit : Les voies par lesquelles j’ai vu ta main droite, ce sont les routes des droitiers, et quant à la montagne, c’est la maison des martyrs , et vous ne l’atteindrez pas. Il s’y accroche encore pendant que vous mourez ). Son dicton : Si un cheval est une méthode, Al-Nawawi a dit : Le cheval est un pluriel d’avenue . Et l’approche est le chemin droit et le chemin de la méthode entre clair et dire : Zajal moi signifie me jeter ….

…Et quiconque voit quelqu’un verser de l’eau sur lui, alors il obtiendra du bien et en profitera, et si l’eau est mauvaise ou désagréable en goût et en odeur, alors son expression est contre lui ….

…Et quiconque voit qu’il porte quelque chose sur son épaule, ce sont des dettes, et leur augmentation ou diminution est aussi lourde et légère qu’elles le sont ….

…Quiconque voit qu’il est au milieu de quelqu’un au milieu de lui, alors c’est selon ceux qui l’expriment comme un meurtre et sa décision ….

…Et quiconque verrait qu’il saluait quelqu’un avec qui il n’y avait pas d’hostilité, le musulman à son égard serait heureux . S’il y a de l’inimitié entre eux, alors il conquiert le musulman et croit en ses avantages . Et quiconque voit comme s’il a salué un cheikh qui ne le connaît pas, alors c’est une sécurité contre le châtiment de Dieu Tout-Puissant ….

…Et quiconque voit un mort porte quelque chose de lourd, c’est-à-dire en le portant, alors il gagnera des péchés et des talons lourds, et il n’y a rien de bon en celui qui voit que le mort chevauchait son cheval ou se revêtait de son épée ou mettrait ses vêtements. , et tout cela peut être une perte, une illusion ou une oppression ….

…Cela compte-t-il de voir quelqu’un qui a dormi très peu de temps, comme une personne qui dort un court sommeil pendant la journée, ou qui pose la main sur le bureau, pendant le travail, par exemple, puis s’endort pour une très courte sieste , et certains peuvent même se détendre aux feux de signalisation et fermer les yeux, et voir ce moment comme un sommeil ou une vision, ces visions sont-elles fiables, et expriment-elles ….. ? C’est une question fréquemment posée par ceux qui s’intéressent à cet art, et ma réponse est que les visions dans de tels cas sont fiables et expressives, et elles peuvent même être plus vraies que les visions qui sont vues avec un sommeil long et prolongé . Ainsi, vous trouvez que les scientifiques qui s’intéressent à cet art préfèrent les visions de la sorcellerie ou les siestes; C’est un sommeil de midi, contrairement aux autres . Certains ont déduit leurs paroles du hadith d’Abu Sa`id [le plus véridique de la révélation des sorciers ], qui a été fourni par Ahmad avec un marfoo ‘et authentifié par Ibn Hibban . Dans Al-Fath, Ibn Hajar a appelé le chapitre sur la vision nocturne, et il a dit, l’expliquant : c’est -à -dire, la vision d’une personne la nuit, ses visions du jour sont-elles égales ou différentes, et y a-t-il des différences entre les heures de chaque ? Il a été mentionné que Nasr bin Yaqoub al-Dinouri a dit : L’interprétation de la vision au début de la nuit ralentit son interprétation, et à partir de la seconde moitié elle s’accélère avec les différentes parties de la nuit, et que l’interprétation la plus rapide de les visions de la magie, surtout à l’aube . Sur l’autorité de Jaafar al-Sadiq : C’est l’interprétation la plus rapide de la vision de la sieste . Et si tout cela préfère la vision du jour à la vision de la nuit, alors nous trouvons que certains disent qu’il y a égalité entre eux, et qu’il n’y a pas de différence entre eux, et de ce qui est venu de ce qui a été raconté. à propos de ceci est ce qui est arrivé à Sahih al-Bukhari, sur l’autorité d’Ibn Sirin qui a dit : La vision du jour est comme la vision de la nuit . Al-Qayrawani a dit, lui expliquant : Autrement dit, il n’y a aucune différence dans la décision de la phrase entre les visions de nuit et de jour, ainsi que la vision des femmes et des hommes….

…Quant aux maux de dos : cela indique la mort du frère . On a dit que le frère était mort dans le dos, et on a dit que le mal de dos était interprété comme étant renforcé par l’homme, comme un fils, un père, un président et un ami. S’il voit dans son dos une courbure de douleur, cela indique un manque et un vieillissement ….

…Quiconque voit qu’un malfaiteur bien connu fait quelque chose qui n’est pas bon, cela indique sa persévérance dans ses actes répréhensibles, et s’il fait ce que les gens approuvent, alors il revient de cela et dit que certains d’entre eux sont contre cela et dit certains d’entre eux sont contre cela et quiconque voit une personne injuste a amélioré sa conduite, alors il est isolé de ce dans quoi il est, et s’il a vu son acte répréhensible augmenté et transgressé jusqu’à ce qu’il atteigne l’augmentation du montant, alors il met fin à son ordre est en l’honneur du décès, et s’il voit qu’il est injuste, alors il est interprété sur trois aspects de l’injustice de l’âme, l’injustice des autres et le manque d’intérêt pour les intérêts et quiconque voit qu’il a fait du tort à une personne en particulier , alors il a remporté la victoire pour l’opprimé, et de même s’il voit que quelqu’un lui a fait du tort, et s’il voit que le roi est ténèbres, alors il a besoin de lui dans ce qui lui convient et il a vu qu’il y avait une injustice de sa part contre quelqu’un. du notable es, parce qu’il subirait du tort et des calamités de sa part, et certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait qu’il avait fait du tort à quelqu’un d’autre que lui, alors il serait lésé, et s’il voyait que quelqu’un qui avait désobéi à cela, et certains d’entre eux ont dit que je déteste dans un rêve voir l’oppresseur célèbre pour son oppression même si le rêve est interprété de quelque manière que ce soit, et quiconque voit l’un des agents et le connaît à propos de quelque chose qu’il déteste ou convoqué par le dirigeant, il n’y a rien de bon à et s’il est malade indique que son délai a expiré, et s’il conteste l’un d’eux et le conteste, il est très prudent et s’il voit qu’il a fait sa langue sur l’un d’eux ou le conteste avec immoralité, il l’opprimera dans son ordre Et quiconque voit l’un d’eux comme maigre, alors c’est tromperie et tromperie, qu’il soit sur moi Être attentif à lui et quiconque voit qu’il est devenu l’un des agents ou quelqu’un de sa maison, alors profitez et quiconque voit un attaquant célèbre pour le mal, des deux côtés il on dit qu’une amende ou une vengeance contre un ennemi se produira, et voir le geôlier indique l’inquiétude et la détresse, et voir le bourreau indique que ce qui est recherché rapidement et quiconque voit l’un des grévistes avec un fouet, alors quelqu’un lui promet Et il est ment, et quiconque voit un garde, il trouvera ce qu’il demande…

…S’il voit qu’il a abattu un poulet ou un coq : de son dos, alors il épouse une possession dans son anus . S’il abat un taureau de son dos, il cherche un ouvrier derrière lui, de même que le chameau à cet endroit provenait du parrain du chameau ou de ses deux sœurs, donc selon son essence, ce n’est pas un facteur . De même, tout ce qui est attribué à un homme ou à une femme, il s’agit de l’abattage du dos de l’homme et est dénoncé par l’acte . De même, s’il porte son gilet ou sa couette à l’envers, ou s’il dort sur son lit à l’envers, ou met un tapis inversé pour lui dormir, ou chevauche son âne à l’envers, alors c’est une affaire répréhensible qui lui vient. sans son visage connu . Et tout à l’envers de ce qui était, c’est à l’envers soit du bien au mal, soit du mal au bien, à l’exception de la fourrure, donc porter la fourrure à l’envers montre sa richesse en excès, comme s’il avait l’intention de le faire. couvrir c’était plus beau . Si le vivant voit qu’il a prêté au mort un vêtement qu’il porte, alors il l’enlève et le mort le met, alors il tombe malade avec une maladie mineure et est guéri . S’il voit qu’il a donné un vêtement aux morts, ou qu’il le vainc, et que les morts le portent, le quittent et abandonnent la possession des vivants, alors c’est la mort des vivants . Si le vêtement ne sort pas de la propriété du voisinage, mais qu’il est à moitié nu ou en dépôt, ou qu’il conserve, fait, lave, plié, étalé, etc., alors c’est la maladie, l’inquiétude ou le chagrin, et il n’y est pas endommagé ….

…Sac à dos Si vous voyez un sac à dos pendant que vous rêvez, cela signifie que vous trouverez votre grand plaisir loin de la compagnie d’amis . Si une femme voit un sac à dos usé, cela signifie la pauvreté et vous avez quelque chose à la détester ….

…Porter des chaussettes, et il a été dit qu’il voyage dans la mer, et les porter avec des armes est le paradis . Et les nouvelles pantoufles sont un salut contre le malheur et une protection contre l’argent . Et s’il n’a pas d’arme, alors il est très anxieux et très inquiet . Et on a dit qu’une pantoufle étroite est une dette, un confinement et une restriction, et si elle est étendue, alors c’est en termes d’argent, et si elle est nouvelle, elle est attribuée à la protection, alors c’est mieux pour sa propriétaire, et s’il est de caractère, alors il est plus faible pour la protection, et s’il est attribué à l’inquiétude, alors ce qui était le plus sage est plus loin que le soulagement. Des chaussons avec des vêtements et des vêtements, c’est une augmentation du niveau et de la capacité de la pension . Et les pantoufles dans les paniers de l’hiver sont meilleures, et en été elles le sont . S’il voit le khuffa et ne le porte pas, alors il gagnera de l’argent du peuple non arabe, et la perte des pantoufles attribuée à la protection, la parure aura disparu . Si on l’attribuait aux soucis et aux dettes, c’était un soulagement de leur part, et porter des pantoufles naïves indique un mariage avec une vierge, si sous son pied il était brisé, il indiquait un mariage vierge. S’il est perdu ou coupé, il divorce de sa femme. S’il vend les pantoufles, la femme mourra. S’il voit qu’il rebondit avec la légèreté d’un loup ou d’un renard, car c’est un homme immoral qui le tue dans sa femme, et celui qui porte des pantoufles solitaires est frappé par une femme, et s’il y a un patch à la bas des chaussons, puis il épouse une femme avec un fils . Le port de chaussons rouges pour ceux qui veulent voyager n’est pas recommandé . On a dit que celui qui avait vu qu’il lui avait volé la pierre ponce avait été frappé par Haman ….

…Et quiconque voit qu’il a frappé quelqu’un avec une épée et ne l’a pas coupé ou retracé, alors cela est interprété par l’occurrence de la parole de lui à quelqu’un et ne l’affecte pas . Et quiconque voit qu’il frappe quelqu’un avec une épée et en fait un membre, cela indique alors l’émission d’un ordre pour un groupe de la progéniture de ce tué ….

…Et quant au dos : l’ homme est apparu, son soutien, sa valeur, son refuge dans lequel il peut se souvenir, et la place de sa force . S’il voyait que son dos était plié, il serait frappé par un étau, et on disait que c’était une preuve de grisonnement . Et voir le dos de l’ami, se détourner et l’abandonner . Et voir le dos de l’ennemi, la sécurité de son mal . Et voir le dos du vieil homme, sa gestion du monde et sa disparition . Et voir le dos de la jeune femme a retardé un peu le besoin . Voir le demi-dos d’une femme est la preuve qu’elle a demandé quelque chose qu’elle ne pouvait pas se permettre, et il a repris cette affaire ….

…Et quiconque voit qu’il s’est rasé des cheveux de son dos : il remplira sa confiance et honorera sa dette . S’il voit que son dos s’est épaissi, il est plus capable de supporter ce que Dieu a imité ….

…Et quiconque voit que son dos est cassé, alors c’est la mort de son patron, et certains des expresseurs ont dit que quiconque a vu que quelque chose d’orné ou de disgrâce sur son dos s’était produit, et cela affecterait son prestige et son pouvoir et contre lui ….

…Porter des vêtements blancs : C’est valable pour une bonne religion et pour ceux qui reviennent les porter éveillés . Quant aux professionnels et artisans, c’est un jour férié pour eux s’ils ne portent pas de vêtements blancs lorsqu’ils travaillent ….

…Porter toutes les armes est un paradis pour les ennemis . Le bouclier est l’immunité à la religion . C’est une bénédiction pour le public et une protection contre les malheurs et les intrigues . Dieu Tout-Puissant a dit : «Les Sarabels vous protègent de la chaleur et Sarabil vous protège en votre honneur. De même, il achèvera sa bénédiction sur vous . Et le Tout-Puissant a dit : ~Et nous lui avons appris à vous confectionner des vêtements, pour vous protéger de votre puissance .~…

…Et quiconque voit l’instrument de quelqu’un dans son cou ou c’est celui de quelqu’un d’autre, il n’y a rien de bon en eux ….

…Quels conseils donneriez-vous à quelqu’un qui s’inquiète et a peur des rêves qu’il voit et qui peut être exagéré? Vous n’êtes pas le seul à souffrir. C’est l’un des nobles compagnons, qui est : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf disant : J’avais l’habitude de voir la vision me rendre malade jusqu’à ce que j’entende le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, disant : (La bonne vision est de Dieu . Et s’il voit ce qu’il hait, qu’il cherche refuge en Dieu contre son mal et contre le mal de Satan, et qu’il s’échappe trois fois, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal .) D’accord . Dans le roman : ( je pouvais voir la vision Oary d’ eux mais je n’ai pas Ozml ) aucun : Oary annexion Humazah oeil et immobilité, comme la fièvre, me vient de ma peur de la valeur nominale dans mon esprit . Et Azmal : en combinant le hamza et en resserrant le zai et le meme, je ne serai pas enveloppé et couvert de fièvre froide . Et dans le roman (à part ça, je ne le répète pas ). Et dans la narration ( si je devais voir la vision est plus lourde pour moi qu’une montagne ). Ô mon frère et ma sœur, pour ne pas paniquer et craindre, et en recourant à la Sunna purifiée, vous trouverez une recette utile pour qu’elle vienne dans le Sahih : ( Si l’un de vous voit une vision qu’il déteste, qu’il se retourne et tourner à sa gauche trois fois et demander à Dieu son bien et chercher refuge auprès de Dieu de son mal ) , et dans une narration : ( Que Dieu cherche refuge en Dieu contre Satan trois fois ) , dans le roman ( et leur rappelle celui qu’ils ne lui faites pas de mal ). Et quiconque fait cette prescription, son rêve ne tombe pas et peut tomber de manière irréversible . Dieu seul sait…

…Certains des interprètes ont dit que quiconque voit qu’il consulte quelqu’un, il lui fait confiance, parce que lui, paix soit sur lui, a dit : Le conseiller a confiance ….