Rêver de s asseoir sur quelqu

…Et quiconque voit que quelqu’un met ses doigts dans son oreille, cela indique qui médite sa famille ….

…Et quiconque voyait qu’il démolissait la maison de quelqu’un d’autre, il recevait de l’argent des autres ….

…Et quiconque voit qu’il a acheté une selle ou que quelqu’un lui a donné, il achète une esclave ou propose une femme avec beaucoup d’argent et en tire de l’argent en termes d’héritage ….

…Et quiconque voit qu’il a été pris par quelqu’un, alors il le soutiendra, et s’il est de la famille du roi, alors il peut le saluer entre ses mains ….

…Et quiconque voit qu’il est en conflit avec quelqu’un au sujet de la consommation d’alcool, il interprétera qu’il n’y a rien de bon en lui ….

…Et quiconque pense qu’il jeûne pour quelqu’un d’autre que Dieu Tout-Puissant, mais pour l’hypocrisie et la réputation, il ne trouvera pas ce qu’il demande…

…Et quiconque voit quelqu’un verser de l’eau sur lui, alors il obtiendra du bien et en profitera, et si l’eau est mauvaise ou désagréable en goût et en odeur, alors son expression est contre lui ….

…Et quiconque a vu que quelqu’un l’a pris avec un pilier avec sa main, cela indique la faiblesse de sa force ….

…Et quiconque voit que quelqu’un allaite, il est confiné, et on dit qu’il n’y a rien de bon en lui ou chez la femme qui allaite ….

…S’il voyait qu’il se prosternait devant quelqu’un d’autre que Dieu Tout-Puissant, alors il ne remplissait pas ses besoins, et il était vaincu s’il était en guerre, et il perdait s’il était un marchand ….

…Et quiconque voit que quelqu’un est mort et que les gens se souviennent bien de lui, alors il sera louable dans son état ou dans le travail qu’il accomplit ….

…Et quiconque voit qu’il a fait du tort à une personne particulière, alors il remportera la victoire pour l’opprimé, et de même s’il voit quelqu’un lui a fait du tort parce que Dieu Tout-Puissant dit: ~ Permettez à ceux qui combattent d’avoir été lésés, et Dieu est capable de soutenir eux. ~…

…Quiconque voit qu’un malfaiteur bien connu fait quelque chose qui n’est pas bon, cela indique sa persévérance dans ses actes répréhensibles, et s’il fait ce que les gens approuvent, alors il revient de cela et dit que certains d’entre eux sont contre cela et dit certains d’entre eux sont contre cela et quiconque voit une personne injuste a amélioré sa conduite, alors il est isolé de ce dans quoi il est, et s’il a vu son acte répréhensible augmenté et transgressé jusqu’à ce qu’il atteigne l’augmentation du montant, alors il met fin à son ordre est en l’honneur du décès, et s’il voit qu’il est injuste, alors il est interprété sur trois aspects de l’injustice de l’âme, l’injustice des autres et le manque d’intérêt pour les intérêts et quiconque voit qu’il a fait du tort à une personne en particulier , alors il a remporté la victoire pour l’opprimé, et de même s’il voit que quelqu’un lui a fait du tort, et s’il voit que le roi est ténèbres, alors il a besoin de lui dans ce qui lui convient et il a vu qu’il y avait une injustice de sa part contre quelqu’un. du notable es, parce qu’il subirait du tort et des calamités de sa part, et certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait qu’il avait fait du tort à quelqu’un d’autre que lui, alors il serait lésé, et s’il voyait que quelqu’un qui avait désobéi à cela, et certains d’entre eux ont dit que je déteste dans un rêve voir l’oppresseur célèbre pour son oppression même si le rêve est interprété de quelque manière que ce soit, et quiconque voit l’un des agents et le connaît à propos de quelque chose qu’il déteste ou convoqué par le dirigeant, il n’y a rien de bon à et s’il est malade indique que son délai a expiré, et s’il conteste l’un d’eux et le conteste, il est très prudent et s’il voit qu’il a fait sa langue sur l’un d’eux ou le conteste avec immoralité, il l’opprimera dans son ordre Et quiconque voit l’un d’eux comme maigre, alors c’est tromperie et tromperie, qu’il soit sur moi Être attentif à lui et quiconque voit qu’il est devenu l’un des agents ou quelqu’un de sa maison, alors profitez et quiconque voit un attaquant célèbre pour le mal, des deux côtés il on dit qu’une amende ou une vengeance contre un ennemi se produira, et voir le geôlier indique l’inquiétude et la détresse, et voir le bourreau indique que ce qui est recherché rapidement et quiconque voit l’un des grévistes avec un fouet, alors quelqu’un lui promet Et il est ment, et quiconque voit un garde, il trouvera ce qu’il demande…

…Et quiconque verrait qu’il saluait quelqu’un avec qui il n’y avait pas d’hostilité, le musulman à son égard serait heureux . S’il y a de l’inimitié entre eux, alors il conquiert le musulman et croit en ses avantages . Et quiconque voit comme s’il a salué un cheikh qui ne le connaît pas, alors c’est une sécurité contre le châtiment de Dieu Tout-Puissant ….

…Et quiconque voit que quelqu’un qui accepte sa parole alors qu’il est éveillé l’informe qu’il ne mourra jamais, alors il sera tué pour la cause de Dieu et sera vivant après cela, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: « Ne considérez pas ceux qui ont été tués en la cause de Dieu d’être mort mais vivant . »Le verset ….

…Cela compte-t-il de voir quelqu’un qui a dormi très peu de temps, comme une personne qui dort un court sommeil pendant la journée, ou qui pose la main sur le bureau, pendant le travail, par exemple, puis s’endort pour une très courte sieste , et certains peuvent même se détendre aux feux de signalisation et fermer les yeux, et voir ce moment comme un sommeil ou une vision, ces visions sont-elles fiables, et expriment-elles ….. ? C’est une question fréquemment posée par ceux qui s’intéressent à cet art, et ma réponse est que les visions dans de tels cas sont fiables et expressives, et elles peuvent même être plus vraies que les visions qui sont vues avec un sommeil long et prolongé . Ainsi, vous trouvez que les scientifiques qui s’intéressent à cet art préfèrent les visions de la sorcellerie ou les siestes; C’est un sommeil de midi, contrairement aux autres . Certains ont déduit leurs paroles du hadith d’Abu Sa`id [le plus véridique de la révélation des sorciers ], qui a été fourni par Ahmad avec un marfoo ‘et authentifié par Ibn Hibban . Dans Al-Fath, Ibn Hajar a appelé le chapitre sur la vision nocturne, et il a dit, l’expliquant : c’est -à -dire, la vision d’une personne la nuit, ses visions du jour sont-elles égales ou différentes, et y a-t-il des différences entre les heures de chaque ? Il a été mentionné que Nasr bin Yaqoub al-Dinouri a dit : L’interprétation de la vision au début de la nuit ralentit son interprétation, et à partir de la seconde moitié elle s’accélère avec les différentes parties de la nuit, et que l’interprétation la plus rapide de les visions de la magie, surtout à l’aube . Sur l’autorité de Jaafar al-Sadiq : C’est l’interprétation la plus rapide de la vision de la sieste . Et si tout cela préfère la vision du jour à la vision de la nuit, alors nous trouvons que certains disent qu’il y a égalité entre eux, et qu’il n’y a pas de différence entre eux, et de ce qui est venu de ce qui a été raconté. à propos de ceci est ce qui est arrivé à Sahih al-Bukhari, sur l’autorité d’Ibn Sirin qui a dit : La vision du jour est comme la vision de la nuit . Al-Qayrawani a dit, lui expliquant : Autrement dit, il n’y a aucune différence dans la décision de la phrase entre les visions de nuit et de jour, ainsi que la vision des femmes et des hommes….

…Et quiconque voit quelque chose dans la main de quelqu’un, et qui est mort, et lui donne de l’amour, cela sera interprété à bon marché ….

…Et quiconque voit qu’il donne de l’eau à quelqu’un sans prix, alors il fera la faveur, et il peut créer une place dans un bâtiment ….

…Certains des interprètes ont dit que quiconque voit qu’il consulte quelqu’un, il lui fait confiance, parce que lui, paix soit sur lui, a dit : Le conseiller a confiance ….

…Et il a été dit que quiconque voit qu’il touche quelqu’un, il en fera l’expérience parce que toucher est l’un des cinq sens ….

…Quels conseils donneriez-vous à quelqu’un qui s’inquiète et a peur des rêves qu’il voit et qui peut être exagéré? Vous n’êtes pas le seul à souffrir. C’est l’un des nobles compagnons, qui est : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf disant : J’avais l’habitude de voir la vision me rendre malade jusqu’à ce que j’entende le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, disant : (La bonne vision est de Dieu . Et s’il voit ce qu’il hait, qu’il cherche refuge en Dieu contre son mal et contre le mal de Satan, et qu’il s’échappe trois fois, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal .) D’accord . Dans le roman : ( je pouvais voir la vision Oary d’ eux mais je n’ai pas Ozml ) aucun : Oary annexion Humazah oeil et immobilité, comme la fièvre, me vient de ma peur de la valeur nominale dans mon esprit . Et Azmal : en combinant le hamza et en resserrant le zai et le meme, je ne serai pas enveloppé et couvert de fièvre froide . Et dans le roman (à part ça, je ne le répète pas ). Et dans la narration ( si je devais voir la vision est plus lourde pour moi qu’une montagne ). Ô mon frère et ma sœur, pour ne pas paniquer et craindre, et en recourant à la Sunna purifiée, vous trouverez une recette utile pour qu’elle vienne dans le Sahih : ( Si l’un de vous voit une vision qu’il déteste, qu’il se retourne et tourner à sa gauche trois fois et demander à Dieu son bien et chercher refuge auprès de Dieu de son mal ) , et dans une narration : ( Que Dieu cherche refuge en Dieu contre Satan trois fois ) , dans le roman ( et leur rappelle celui qu’ils ne lui faites pas de mal ). Et quiconque fait cette prescription, son rêve ne tombe pas et peut tomber de manière irréversible . Dieu seul sait…

…Et quiconque voit un scientifique près de lui, s’assoit ou lui parle avec des mots qui l’aident à écouter, ce sera bon et bénéfique ….

…Tout-puissant dans un rêve a dit à Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, a déclaré : Dites-nous Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, a dit : Dites-moi Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, a dit : Dites-nous Abu Abdullah Altistri, a dit : Je vu dans un rêve, comme si la résurrection je me suis levé et je me suis levé de ma tombe, et je suis venu avec un ours en peluche et je l’ai monté, puis il est monté au ciel, et il y avait un paradis dedans, et je voulais y aller vers le bas, et on m’a dit que ce n’est pas votre place, alors il m’a monté vers un ciel, dans chaque ciel il y a un paradis, jusqu’à ce que je sois devenu plus haut sur deux élévations, et je suis descendu, puis j’ai voulu m’asseoir, et j’étais dit : Vous asseyez-vous avant de voir votre Seigneur, l’Exalté, le Majestic? J’ai dit : Non, alors je me suis levé et ils ont marché avec moi, alors voici, par Dieu le Béni et Tout-Puissant, Adam, que la paix soit sur lui, devant lui, que la paix soit sur lui, et quand Adam m’a vu, il m’a assis avec son droit, assis pour l’aide, et j’ai dit, O Seigneur, que le Cheikh vous pardonne, alors j’ai entendu Dieu Tout-Puissant dire : Lève-toi, Adam, nous a pardonné pour toi . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nous a dit, il a dit que Muhammad ibn al-Musayyib nous a dit, il a dit qu’Abdullah bin Hanif nous a dit, il a dit que le neveu de Bishr bin al-Harath m’a dit, il a dit : Un homme est venu vers moi et dit: Êtes-vous Bishr bin al-Harath? J’ai dit : Oui, dit-elle, j’ai vu le Seigneur Tout-Puissant dans un rêve en disant : Tu viens comme un humain, alors dis-lui: Si je m’étais prosterné devant moi sur des charbons ardents, je n’aurais pas remercié quand je l’aurais montré votre nom aux gens . Ahmed bin Abi Imran al-Soufi nous a parlé de la Mecque, que Dieu Tout-Puissant gardait. Il a dit qu’Abu Bakr al-Tarsusi m’a dit, il a dit : Uthman al-Ahwal, un étudiant de Kharaz, m’a dit Abu Saeed, et quand le troisième de la nuit était passé, il m’a crié, Uthman, levez-vous, alors Je me suis levé et j’ai été brûlé . Il m’a dit : Malheur à toi, j’ai vu l’heure comme si j’étais dans l’au-delà, et la résurrection était ressuscitée, et je me tenais devant mon Seigneur, et je tonnais, et il n’y avait plus de cheveux sauf qu’il était mort , alors il a dit: Vous êtes celui qui se réfère à moi en entendant Salma et Buthaina, si je n’avais pas su que vous êtes véridique en cela, je vous aurais tourmenté, je ne suis tourmenté par personne des mondes ….

…Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’il se rasait la tête pendant les jours du Hajj, alors c’est la bonté dans la religion et une expiation pour les péchés, et si c’est pendant les mois sacrés ou certains d’entre eux, alors c’est l’accomplissement d’une dette et la disparition de leur détresse et de leur détresse, et il a été dit que s’il voyait cela avec une position alors ce n’est pas une louange, et si la femme voit cela, alors cela indique la mort Son mari ou l’un de ses mahrams, et si elle voit que ses cheveux ont été coupés ou en partie, cela indique une querelle avec son mari et il a été dit qu’une calamité s’est produite, et si elle voit que tous ses cheveux sont devenus blancs, cela indique que son mari est un homme immoral d’une autre manière que cela ….

…Et quiconque voit un lion et s’en échappe et que le lion ne le voit pas ou ne le sent pas, alors il est interprété avec l’acquisition de la connaissance et de la sagesse, et quiconque voit le lion entre dans une ville, alors il est interprété en changeant sa possession si elle est injuste, et si elle est juste, alors elle est interprétée avec son amitié envers le roi de son homologue ….

…Et quiconque voit qu’il chante dans un endroit où il y a des propos faux ou malveillants qui séparent les êtres chers parce que le premier qui a chanté le diable, que Dieu le maudisse, et quant à la poésie, il a des visages, et s’il y a de la sagesse, de l’exhortation , et ainsi de suite, alors c’est bon et une récompense et une récompense ….