Rêver de se marier à roi

…Et quiconque pense s’y attacher en apparence ou en son intérieur, alors il sera le propriétaire d’une religion figurative, pas réelle ….

…Il a vu un T – shirt qu’il a donné à une enquête, il a été le point de cela il montre la disparition de son inquiétude et lui fait dire Bishara, ~ Allez, ce pouvoir est sur le visage de Bakmasa Dad ~ verset ….

…Ibn Sirin a dit: ~Quiconque voit un bonnet de vêtements turkmènes à l’arrière de sa tête, il en profitera pour les épreuves, et le bonnet du foulard est interprété par l’abondance du monde et la faiblesse de la religion ~….

…S’il voit un juge, l’asseoir à côté de lui ou à un endroit élevé, alors c’est gloire, honneur et honneur, et peut-être que la vision du juge indiquait une dispute et un conflit ….

…Et quiconque voit qu’il frappe l’épée à droite et à gauche, et que son coup affecte l’une des créatures, que ce soit un animal, un objet, une plante ou un liquide, alors il simplifie sa langue avec des mots qui ne sont pas autorisés, et ils utilisez l’épée avec la langue, parce que Dieu tout-puissant dit qu’ils vous laisseront tomber avec des langues de deuil ….

…Et quiconque voit qu’il est attaché à un arbre ou à un bois, ce n’est pas Mahmoud ….

…Quiconque monte à cheval et court jusqu’à ce que la poussière se soit remuée, puis il s’exalte, prend le mal et plonge dans le mensonge, y fait trop de choses et attise la sédition, parce que l’activité d’interprétation est confuse et la poussière est sédition ….

…Quiconque pense qu’il y a quelque chose en elle, son intérieur équivaut à ce à quoi on attribue cette chose, et s’il la voit vide, alors cette femme n’est pas d’accord avec ce qu’il veut d’elle, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux ….

…L’éléphant : Il y a un désaccord à ce sujet, certains d’entre eux ont dit qu’il était un grand roi, et certains d’entre eux ont dit un homme maudit parce qu’il est un monstre . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si j’étais un éléphant . Ibn Sirin a dit : L’ éléphant n’est pas l’un des bateaux musulmans, je crains que vous ne soyez contre l’islam . Et on a dit que c’était une chose célèbre, géniale qui est inutile, car sa viande n’est ni mangée ni traite . Certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu un éléphant et ne l’a pas monté verrait une diminution de lui-même et une perte de son argent . Si ses genoux atteignent une possession énorme et rare, et il l’emportera s’il est apte à l’autorité . S’il n’était pas en forme, il a rencontré une guerre et n’a pas gagné, parce que son cavalier n’est jamais dans un complot, donc il ne gagne pas, parce que Dieu Tout-Puissant dit : « N’avez-vous pas vu ce qu’il a fait aux compagnons de l’éléphant , » et peut – être il a été tué en elle . S’il s’agenouille sur une selle en lui obéissant, il épouse la fille d’un grand étranger . S’il était marchand, son métier serait formidable . S’il s’agenouille devant elle pendant la journée, il divorce de sa femme et le rend malade à cause d’elle . Celui qui paît un alto frustre alors les rois persans, et ils sont conduits selon son obéissance . S’il voit qu’il traire un éléphant, alors il complote un grand roi et obtient de lui de l’argent autorisé . Et la bouse d’éléphant de l’argent du roi . Il a vu un éléphant tué dans son pays, car le roi de cette ville, ou un homme de son chef, meurt . Et quiconque voit comme si l’éléphant le menace ou le veut, alors c’est malade, et s’il voit comme s’il l’a jeté sous lui et tombe sur lui, cela indique la mort de la personne de la vision . S’il ne le jette pas sous lui, alors il aura des ennuis et il sera sauvé . On a dit que l’éléphant était le roi de l’enfer . Quant aux femmes, ce n’est pas un bon guide, quelle que soit la façon dont elles le voient . Et on disait que celui qui voyait comme s’il parlait à l’éléphant recevrait beaucoup de bien du roi . S’il voyait qu’il était suivi par un éléphant courant, il recevait une préparation d’un roi . Et quiconque frappait l’éléphant avec sa trompe, il aurait de la chance . Et il a été dit que voir l’éléphant dans des pays autres que l’Inde était grave et terrifié . Et en Nubie, un roi . Et les éléphants combattent deux rois . L’éléphant est le plus indicatif du sultan étranger, et peut-être de la grande femme et du grand navire, et indique également la destruction et le cercle, quand il s’agissait de ceux qui ont amené l’éléphant à la Kaaba des oiseaux d’Ababil et des pierres de la pierre . Et peut-être indiqué par la mort . Et le monter indique le mariage d’une personne seule, ou l’embarquement sur un bateau ou un porteur s’il voyage . Sinon, il gagnera du pouvoir ou prendra le contrôle d’un roi, à moins qu’il ne soit en guerre, car il est à l’envers et tué . Et quiconque voit l’éléphant hors d’une ville, et son roi est malade, il mourra, sinon il s’en ira, ou en sera isolé, ou un bateau y voyagea, si c’était une ville maritime, à moins qu’il n’y ait un épidémie ou anéantissement ou détresse, alors il s’en éloigne par l’éléphant qui les quitte ….

…Sévère . Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était sur neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le meilleur des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans Children, et un roi vient de l’Est pour les transporter comme prisonniers à son la terre . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, alors c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a du tonnerre, alors il sera fertile dans la terre d’Égypte et son débordement, et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante et les sécheresses se produiront au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles sera au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indiquait le manque de pluie cette année-là au Maghreb, et Dieu Tout-Puissant sait mieux et Son absence est plus sage .. Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était dans neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le bien des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans les enfants, et un roi vient de l’Est pour les porter à son pays comme prisonniers . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a le tonnerre, alors il sera fertile en terre d’Égypte et ses crues du Nil et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante, et il y aura des sécheresses au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles seront au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indique le manque de pluie cette année-là au Maroc, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux, et Son absence est plus sage ….

…Rarement, il a raconté qu’il était dans la ville d’un roi appelé Joseph, et il avait trois cheveux blancs dans sa barbe, et il avait un député appelé Joseph également sur un côté des côtés, et on lui a dit que le député avait grandi trois cheveux blancs dans sa barbe comme le roi, donc le roi dormit cette nuit-là et vit que le député susmentionné était venu s’asseoir au rang de roi et que le roi se tenait entre ses mains Le gouverneur se réveilla terrifié et ne vit pas sa vision sur l’un a convoqué l’ avocat mentionné pour lui ordonner quand il représente ses mains et a voulu ordonner au bourreau de le tuer a convoqué Bgeles son goût et ses connaissances et prétend avoir connaissance de l’ expression Varafh ce qu’il a vu et ce qu’il voulait dire dans ledit député à ce moment-là Gardant le temps, le roi Maulana lui a dit des abus et interdis de tuer une âme sans crime et l’expression de ce que le roi a vu est apparue dans son libellé, il a dit comment cela est, et il a dit: Si le roi l’a vu de la séance de le d susmentionné eputé à son rang honorable, c’est le roi assis en personne parce qu’il est nommé et semblable dans le gris, et quant au roi debout entre ses mains, c’est le député debout dans cet état dans lequel il se trouve. La vision est sortie ….

…La vision du roi d’ Égypte, Dieu a été mentionnée – le Tout – Puissant – dont l’ interprétation mentionnée est la première par Joseph – que la paix soit sur lui – il a dit – le Tout – Puissant -: ( Et le roi a dit, je vois sept vaches grasses, il mangerait sept Snblatt maigre et sept légumes et autres Iabsat O public S’il vous plaît, informez-moi dans ma vision, si vous visionnez Vous passez , ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes , et il a dit que celui qui s’en est échappé et souviens-toi après sa mère, je te le dis par son interprétation , alors ils enverront , Joseph , ô ami, nous avons sept vaches grasses qui les mangent sept vaches maigres et sept pointes de verdure et l’autre sèche afin que je puisse retourner au peuple pour qu’ils sachent , il a dit que tu planteras sept ans que tu as toujours moissonné, et que tu en aspergeras le grain, sauf un peu de ce que tu manges , puis après cela viendront sept hommes qui mangeront ce que tu mangeras. vous leur avez donné sauf un peu de ce que vous avez fortifié , alors après cela, il y a une année pendant laquelle les gens vont aider et dans lesquels ils se pressent ). Sourate Yusuf versets 43-49. Et il – le Tout – Puissant – a dit : ( Ils ont dit des chimères ) Ibn Jarir a dit : Ils signifient que c’est un mélange d’une fausse vision qui n’a pas de vérité , et c’est une collection de stress , et le stress a son origine dans un paquet de haschich qui ressemble à des rêves mixtes sans interprétation . Al-Mawardi et Al-Qurtubi ont mentionné sur l’autorité d’Abou Ubaidah qu’il a dit : Al- Adghat est une vision inexpliquée de la vision , et Ibn Jarir a également raconté sur l’autorité de Qatada dans le dicton: (Notre fatwa est en sept gros vaches qui sont mangées par sept vaches maigres ). Il a dit : Quant à la caille, les années sont fertiles , et les sept maigres sont des années stériles qui ne poussent rien , et il a dit : ( Sept pointes sont vertes et l’autre est sèche .) Quant aux vertes, elles sont les années fertiles , comme pour la terre ferme , les sèches sont les transformées , et les maigres sont l’Almazel . Et en disant : ( il sème sept ans de plus ), le verset dit : Quand je connais la vision à lui faire expliquer , il dit : sept des vaches, des cailles et des verts Alsnblatt sept ans, de l’ engrais , et les vaches maigres et Alsnblatt plus haut terres Vsba années Magdbat il est dit : ( cultiver sept ans plus dur ). Toute séquence consécutive . Al-Qurtubi a dit : Ce verset est basé sur la validité de la vision de l’infidèle, et qu’il sort selon ce qu’il a vu . Et il a dit : ~ Ensuite, il y aura un an après cela, pendant lequel les gens aideront et ils se presseront .~ Ibn Jarir a dit : Ceci est un rapport de Yusef – que la paix soit sur lui – au peuple sur ce qui n’était pas dans la vision de leur roi, mais de la connaissance de l’invisible que Dieu est venu pour être une indication de sa prophétie et une preuve de sa véracité , puis il a raconté sous l’autorité de Qatada qu’il avait dit que Dieu lui avait donné la connaissance d’une Sunna dont ils ne lui avaient pas parlé, alors il a dit : ( Ensuite, il viendra une année pendant laquelle les gens trouveront du soulagement et presser .) Signifie: ( c’est le peuple Agat ) pluie et Ghaith , également raconté par Ibn ‘ Greg a dit : Ibn Abbas – Que Dieu les bénisse -: (et puis viens après cette année ), il leur a dit que quelque chose ne lui avait pas demandé Dieu lui avait enseigné une année dans laquelle les gens Agat par la pluie . Et Al-Qurtubi a mentionné sur l’autorité de Qatada qu’il a dit : Dieu lui a donné une connaissance Sunnah qu’ils ne lui ont pas interrogée afin de montrer sa vertu , et d’ informer son lieu de connaissance et sa connaissance ….

…Il est rare pour lui de raconter qu’un roi avait une personne soufie dans une école et qu’il était proche de lui alors qu’il avait son grade et qu’il y croyait bien, et il a vu certains soirs qu’il était à l’école pour que ce soufi a été attribué, et il a trouvé un scorpion, alors il est mort de sa piqûre, alors il a raconté ses visions sur une traversée intelligente et lui a dit: Si vous croyez votre vision, il vous montrera que l’école est la seule de qui vous souffrirez de grandes douleurs, alors vous pensez à lui-même au soufi susmentionné. Il lui a dit que l’une des bonnes personnes est ce qui vient de lui qui lui fait du mal. Quant aux autres, il se méfie de lui. Bientôt, une affaire de négligence est arrivée au roi, qu’il a réclamé comme incrédule, et il a assisté du commandant des fidèles qui entreprend cela dans la charia.Il a donc convoqué le roi à cette école, et il a été le premier à mettre son script avec qui mentionnait soufi, et il était…

…Dans un rêve, il est un roi étranger qui est craintif, au cœur terne, portant des poids lourds, et connaît la guerre et les combats . Ainsi, quiconque chevauche un éléphant dans un rêve, ou son roi, a contacté le sultan, a atteint un statut élevé et a vécu longtemps dans la gloire et le prestige . Et quiconque monte un éléphant pendant la journée divorce de sa femme, et peut-être trahison et tromperie, et renvoie sa trahison et sa coercition contre lui, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ( N’avez-vous pas vu comment votre Seigneur a fait aux propriétaires de l’éléphant ). Et un éléphant dans un rêve est un homme maudit . Celui qui monte un éléphant la nuit surmontera un énorme roi pâle et le maîtrisera . Et s’il voyait qu’il montait en selle pendant qu’il lui obéissait, alors il épouserait la fille d’un énorme non-arabe, et s’il était marchand, ses affaires seraient plus grandes . S’il voit qu’il traire l’éléphant, alors il complote un énorme roi et obtient de lui de l’argent autorisé . Et il a été dit : L’ éléphant est un roi de grande grâce et générosité, générosité et patience, politesse et douceur . S’il voyait qu’il l’avait frappé avec son tuyau, il serait récompensé . Et s’il l’a installé, il a reçu un ministère et un État . L’éléphant désigne les justes, les érudits et les nobles, et indique la détresse, la misère et la fatigue . S’il voyait que l’éléphant était tué dans une ville, le roi mourrait ou serait tué . Et quiconque voit que l’éléphant le menace, cela indique une maladie, et s’il le jette sous lui et tombe, alors la personne qui rêve mourra . Si une femme le voit, alors ce n’est pas un bon guide, quelle que soit la façon dont elle le voit . Et quiconque a vu qu’il parlait à l’éléphant, il a obtenu beaucoup de bien du roi, et s’il voyait que l’éléphant le suivait en courant, il a été blessé par son roi . Et quiconque voit qu’il a monté un éléphant à la guerre, il périra . Et quiconque verra qu’il a mangé de la viande d’éléphant, il recevra de l’argent du Sultan, et de même s’il prit de ses organes, de sa peau ou de ses os . Il n’y a rien de bon à voir l’éléphant pour les gens de justice et de piété . Si l’éléphant est vu sortir d’un pays qui a la peste, il en est retiré . Et quiconque a vu qu’il avait tué un éléphant a vaincu un étranger . Et quiconque voyait des gens chevaucher des éléphants et était en guerre, ils étaient vaincus . Peut-être que monter à dos d’éléphant indiquait une injustice et des mensonges . Et quiconque voit un éléphant venir d’une ville à une autre, c’est un dirigeant qui se déplace d’une ville à l’autre ….

…L’anneau : Quant à l’anneau, il indique ce qu’il possède et ce dont il est capable, donc quiconque lui a donné une bague, l’a acheté ou lui a donné, il gagnerait en autorité ou en roi s’il faisait partie de sa famille, car le roi de Salomon, que la paix soit sur lui, était dans son anneau, et c’est aussi de quoi les rois impriment leurs livres et les plus honorables leurs trésors . Le roi peut avoir une maison dans laquelle il vit et y entre ou en est propriétaire, et il la verrouille à sa porte, et ce peut être une femme qui l’épouse et prend possession de son inviolabilité et brise sa bague ou lui pénètre le ventre, et le clou de girofle devient son visage, et prendre l’anneau de Dieu Tout-Puissant peut être pour l’ascète et l’adorateur d’être à l’abri du Dieu Tout-Puissant du mal à la fin de la conclusion Et il l’a pris du Prophète, que les prières et la paix de Dieu sur lui, ou du monde une bonne nouvelle de l’acquisition de la connaissance, et tout cela est ce que l’anneau est en argent, mais si c’est de l’or, il n’y a rien de bon en lui, et de même si c’est du fer parce que c’est l’ornement de le peuple de l’enfer, ou de cuivre pour ce qui est dans son nom du mot mauvais, et ce qui est fait Y compris l’une des extrémités des djinns, nous cherchons refuge auprès de Dieu de tout mal . Il a été dit : la bague indique également le père et la femme, ou l’achat d’une esclave, d’une maison, d’un animal, d’argent ou d’une tutelle, et si elle est en or, alors c’est l’humiliation d’un homme, et il a été dit que celui qui voit qu’il porte un anneau de fer, cela indique un bien qu’il atteint après la fatigue, et s’il est en or et a un clou de girofle, c’est dur . Les anneaux creux et silencieux sont toujours bons, et les anneaux gonflés qui ont un remplissage à l’intérieur indiquent un assassinat et une tromperie, car il y a quelque chose de caché en eux, ou ils indiquent l’espoir de quelque chose de grand et de nombreux avantages parce que leurs os sont plus grands que leur poids, et quant aux anneaux de corne ou d’ivoire, ils sont louables aux femmes . Et il a été dit que l’anneau est un grand sultan, et l’anneau est l’origine du roi, le lobe est son prestige, le sceau est la permission du sultan, son argent et le mandat, et l’anneau est son ordre et son interdiction, et l’inscription en elle est son intention et son intention . Quiconque pense que le roi a imprimé son caractère atteint rapidement l’autorité du roi, ne le contredit pas, car le timbre est plus fort que l’anneau . Et quiconque voit qu’il porte une bague en argent, l’exécute là où il veut, et il lui est permis de le faire, alors il gagnera en autorité . Et quiconque voit qu’il est estampillé du sceau du calife et qu’il est de Bani Hashem ou des Arabes, alors il obtient un grand mandat, et s’il est du loyaliste ou a un père, alors son père meurt et devient un successeur, et s’il n’a pas de père, alors son affaire tournera à quelque chose de contraire à ce qu’il souhaite . Et s’il voyait qu’un étranger avait un mandat nul . Et quiconque trouve une bague, il a de l’argent des non-arabes, ou a un fils né de lui ou marié, et quiconque voit le clou de girofle de son anneau devient instable, son autorité sur la séparation devient perturbée, et s’il voit son clou de girofle est tombé, son fils meurt ou est parti avec une partie de son argent . Et quiconque saisit sa bague et est gouverneur, alors il est renvoyé, ses biens ont disparu ou sa femme est divorcée . Et que pour la femme, c’est la mort de son mari ou des personnes les plus proches d’elle, et il a été dit que si une personne la porte, quelque chose qui est attribué à la bague sera renouvelé pour lui, et quiconque voit la bague est cassée et parti et le lobe reste, son autorité sera supprimée et son nom, sa mémoire et sa beauté resteront . Et l’anneau d’or est une hérésie et n’est pas aimé dans la religion et la trahison en sa possession et la tromperie dans son troupeau, et l’anneau est fait de fer d’un sultan courageux ou d’un marchand averti, mais il est oisif, et l’anneau est de dirigé par un dirigeant en lui et ils le sont, et l’anneau à deux lobes est une autorité apparente et cachée, et si cet anneau est de quelque chose attribué au commerce, alors c’est le profit Et s’il est attribué à la connaissance, alors il guérit les gens de la religion et le monde . Et l’étanchéité de l’anneau indique le confort et la vulve . Celui qui emprunte une bague, alors il a quelque chose qui n’a pas de survie, et celui qui frappe un anneau de taches de rousseur, il a quelque chose qu’il n’a jamais possédé, comme une maison, un animal, une femme de chambre ou un garçon . Et s’il voit des bagues vendues sur le marché, alors il vend la propriété des chefs de peuple . S’il voit le ciel pleuvoir des phoques, il aura des enfants cette année-là . La bague est pour les Arabes une femme, et la bague en or serait une femme dont l’argent a disparu . Et quiconque le scelle avec une bague sur son petit doigt, puis le lui enlève et le met dans autre chose, puis il mène contre sa femme et appelle à la corruption, et s’il voit que sa bague qui était sur son annulaire une fois dans son victoire et une fois au milieu sans être autour de lui puis sa femme l’a trahi . Quiconque vend sa bague pour un dirham, de la farine ou du sésame, il laisse sa femme avec de bonnes paroles ou de l’argent . Le clou de girofle est né, et si le clou de girofle de son anneau est d’essence, alors c’est un pouvoir de bonté, de splendeur, de grande argent, de souvenir et de gloire . Si son clou de girofle était d’aigue-marine, s’il était un dirigeant, alors il était un brave, majestueux et fort, et s’il était dans le garçon, alors c’était un garçon poli qui serait un sac, et si son clou de girofle était des perles, alors il était une autorité faible et insultante, et si le clou de girofle était d’un vert saphir, alors il était né pour lui un enfant d’un croyant qui est un monde de compréhension, et l’anneau est du bois d’une femme hypocrite Ou d’un roi d’hypocrisie, et si une femme recevait une bague, elle se marierait ou accoucherait . Et il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme si ma bague était cassée . Il a dit que si vous croyez que vous divorcerez de votre femme . Ce n’était que trois jours avant qu’il ne divorce d’elle . Un homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu que j’avais une bague à la main avec laquelle je la scellerais dans la bouche des hommes et le ventre des femmes, alors il a dit: Tu es un homme qui appelle le muezzin à la fois autre que la période du mois de Ramadan, il est donc interdit aux gens de manger et de manger . Et quiconque voit que c’est un sceau pour un homme sur de l’argile, alors celui qui est scellé pour lui gagnera l’autorité du propriétaire de l’anneau . Et quiconque voit qu’un roi ou un dirigeant lui a donné son anneau, il le met et il en était digne, et il a atteint le pouvoir, sinon il le rendrait à un peuple qui l’a vu ou son clan ou l’a nommé parmi le peuple. ou son homologue en eux, et vendant la bague se séparant de la femme ….

…Et quiconque voit qu’un roi lui a donné un faucon attribué au roi pendant qu’il chasse avec lui, alors il est lié au service d’un roi et obtient son honneur et son rang, et cela est permis pour les autres ….

…S’il voit que la porte de la maison du roi est autour, alors l’un des ouvriers du roi se détourne de son autorité, ou le roi en épouse une autre ….

…Et il vit un homme comme s’il donnait des coups de pied au roi du pied, alors il frappa alors qu’il marchait un dinar avec l’image du roi dessus . Il a été rapporté qu’un homme est venu voir Ibn Sirin et a dit : J’ai vu comme s’il y avait beaucoup de poils sur mes jambes, et il a dit : Dean le chevauche et meurt en prison . Il vous a dit que je l’ai vue . Alors il a repris Ibn Sirin, puis il est mort en prison en raison de quarante mille dirhams, et il a passé en son nom après sa mort, et il a vu un homme comme il était handicapé, et il traversa pour lui et dit : Vous devenir adultère . Puis il a été emmené avec une femme . Et Ibn Sirin est venu vers un homme et a dit : J’ai vu comme si mon doigt était sur un charbon, et si je le mettais dessus comme un extincteur, et si je le soulevais, il revenait tel quel, et il a dit : C’est une personne de la passion, et il a dit : il est pas un fan de la passion, mais il parle au destin . Il a dit : Qu’est-ce qui est plus grave que le destin? . Une femme a vu comme si le pouce de son homme avait été coupé, alors elle a raconté sa vision à Ibn Sirin, et il a dit : Vous priez un peuple que vous avez coupé ….

…Couronne du roi, une preuve d’argent supplémentaire, de connaissances et d’un garçon . Et la couronne pour une femme est un homme étranger . Et si un commerçant voit qu’il a mis une couronne sur sa tête, son argent est parti . Si son statut fait autorité, il fera une erreur dans sa religion . Et si le roi voit que sa couronne ou couronne a été enlevée de sa tête, sa possession cessera ….

…Certains rois injustes puissants, et il a vu un homme de ce roi juste méchanceté, Seigneur et son visage sur son anus, et il s’est arrêté et lui a coupé les mains et les pieds, et a entendu Thalia lire : ~ N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a fait Aad . Iram des piliers . ~ Il a raconté sa vision sur une traversée, et il a dit : Le roi périra, tout comme votre famille reviendra . Au bout de vingt jours, ses biens et son argent avaient disparu, et Dieu Tout-Puissant les détruisit, et les gens cessèrent son mal ….

…Et quiconque voyait qu’il était transformé en roi par les rois ou les sultans, il atteignit une grand-mère dans ce monde avec la corruption de la religion, et on dit que celui qui voyait cela et n’était pas digne de lui mourut rapidement, et de même si il était malade indique sa mort, parce que quiconque meurt n’a pas d’autorité sur les gens, tout comme le roi n’a pas d’autorité sur lui . S’il voyait cela, un esclave était libéré ….

…Et quiconque pense que la maison du roi est une ruine courante, alors le roi est injuste dans son jugement afin que personne ne puisse l’approcher de son oppression. On a dit que la maison de l’oppresseur était une ruine, même après un certain temps ….

…Il est rare qu’il ait raconté qu’un roi a vu un groupe qui est entré en lui avec ce qu’il était terrifiant et voulait l’arrêter, alors il s’est réveillé ( terrifié et n’a dit ses visions à personne, et le roi de son homologue était dans un lieu, alors il a fait ce qu’il a vu par lui-même, donc il savait que ce qu’il avait vu était sorti chez son homologue, alors il a raconté ses visions sur un passage à niveau et savait comment le faire, alors il lui a raconté la chose comme je l’ai dit ….

…Puis-je savoir que la vision vient du Très Gracieux ou du Diable? Ceci peut être démontré de plusieurs manières, à savoir : 1 / Que ce qui était en accord avec le plaisir de Dieu, et en accord avec ce que Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l’apporte; Il est du roi – en ouvrant le mème et le lam – , et ce qui n’était pas en accord avec son plaisir est du casting du diable . 2 / Que ce qui cède un tour à Dieu, un tour à Lui, une mention de Lui et une augmentation d’énergie, vient de la précipitation du roi . Et ce qui est fructueux contre cela, c’est de jeter Satan . 3 / Tout ce qui a légué des hommes et de la lumière dans le cœur, et une bifurcation dans la poitrine, c’est du roi, et ce qui est hérité contre cela, c’est de Satan . 4 / Que ce qui est légué paix et tranquillité vient du roi . Tout ce que l’anxiété, la contrariété et l’agitation ont légué vient de Satan . L’inspiration royale abonde dans les cœurs purs, purs et croyants, car le roi a un lien avec lui, et entre lui et elle est une occasion, car il est la bonté pure, et il n’est adjacent qu’à un cœur qui lui convient, de sorte que le la perruque du roi avec ce cœur est plus que la perruque du diable . Quant au cœur sombre qui a noirci par la fumée des désirs et des soupçons, le diable le jette et le blâme avec plus que le blâme du roi, et qui a assombri le cœur, et les péchés et les péchés ne sont pas cachés au lecteur, et ceci est démontré par sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : Si un serviteur a péché, il plaisante dans son cœur. Blague noire … Hadith, et est indiqué par le dicton du Tout-Puissant : ~ Non, mais ce qu’ils ont gagné dans leur cœur a sonné~ . Voir : Al- Rooh par Ibn Al-Qayyim : 380 p ….

…Le soleil est dans un rêve le plus grand roi, calife, père ou prince . Et quiconque voit qu’il est transformé en soleil, il sera jeté comme roi . Et s’il frappe le soleil suspendu par une chaîne de gardien et de justice en lui . Et s’il s’assied au soleil et s’en approche, alors il obtiendra du roi une bénédiction et de l’argent, et de la force et un soutien, et s’il brille sur ses rayons, il sera béni avec un drapeau qui est mentionné dans les deux . S’il la voyait, Safia Munira et lui était un gouverneur qui avait acquis le pouvoir dans son mandat, et si elle se levait dans sa maison, il se maria, et si une femme la voyait, elle se maria, et s’il la voyait, un commerçant en profiterait. son métier . Et la lumière du soleil est la fierté du roi et de sa justice . S’il voyait le soleil frapper l’ élévation de lui parler calife, ainsi que la lune . Et s’il voyait le soleil se lever sur sa tête, alors il recevrait une affaire sérieuse, et s’il se levait sur ses pieds, il aurait reçu beaucoup de cultivation, et s’il voyait qu’il s’était levé sur son ventre, il aurait la lèpre, et si elle apparaissait sur sa poitrine, il serait malade . Et quiconque voit que le soleil s’est couché pendant qu’il est derrière, il mourra . Et s’il voit le soleil en brûler et que les étoiles sont brûlées autour de lui, alors le roi chassera son entourage . S’il voit que le soleil est rouge, alors c’est la corruption dans son royaume, et s’il voit qu’il jaunit alors il tombe malade, et s’il devient noir, alors il prévaudra . S’il voit qu’elle est absente, l’affaire qu’il réclame est passée . La trahison du soleil, elle trahit le roi . Et si le soleil tombait sur le sol, son père mourrait . Et s’il voit que le soleil s’est levé dans la maison, alors il atteindra l’honneur, l’honneur et l’honneur . Et quiconque voit qu’il a avalé le soleil, il mourra . S’il voit le soleil changé de son état, alors la sédition tombe . S’il voit que le soleil se lève depuis le coucher du soleil, cela indique l’apparition de choses cachées, et s’il est malade, il est guéri, et s’il est en voyage, il reviendra . Si une personne voit que le soleil est sombre, c’est un mauvais signe pour tout le monde, indiquant le chômage, la maladie ou la détresse . S’il voit le soleil descendre dans son lit et le menacer, cela indique une maladie grave . Et quiconque verra que le soleil l’a éclairé, il accompagnera le calife . Et si le soleil devenait chaud, il était frappé par le sultan . S’il voit qu’il fuit le soleil, alors il fuit sa femme, l’autorité ou le mal . Et s’il voyait des nuages ​​recouvrant le soleil, un accident arrivait au roi . Si le soleil se lève sur le sol, c’est un signe de sécheresse ou de brûlure . Peut-être que le soleil était un monde à guider . Et s’il y voyait une éclipse, ou une accumulation de poussière ou de fumée dessus, ce serait la preuve d’un accident de maladie, d’inquiétude, de nébulosité ou de détresse . Son absence indiquait peut-être que le prisonnier avait été renvoyé en prison après sa libération . Et quiconque voit un soleil et une lune dans toutes les directions sera frappé par la peur ou la défaite . Et quiconque voit qu’il a adoré le soleil ou la lune, il commet un péché grave . Peut-être que le soleil indiquait la nourriture, les conseils, la vérité et la guérison des maladies, et peut-être qu’il indiquait le voyage . Et peut-être que le soleil a indiqué son nom comme Shams al-Din, comme la pleine lune indique Badr al-Din . Voir le soleil, la lune et les étoiles est une preuve d’affliction, d’emprisonnement ou d’envie de la famille . Et voir le soleil indique la lampe, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ( Et il a fait du soleil une lampe ). Le lever du soleil depuis son coucher est un signe de peur et d’angoisse, et de l’autorité du sultan sur la paroisse, ou l’avènement de l’absent ou de l’apostasie de la religion et de l’immoralité des pénitents . Et quiconque a vu que le soleil brûlait l’agriculture ou que sa chaleur faisait du mal aux gens, cela indique des maladies, des épidémies et l’oppression des anciens . Voir aussi la lune ….

…La mer : Quant à la mer, elle se réfère à tous ceux qui ont autorité sur la création, tels que les rois, les sultans, les collectionneurs, les dirigeants, les érudits, les maîtres et les esprits pour sa puissance et son grand danger, et sa prise et son don et son argent et sa connaissance de son eau, et dirigeant ses hommes ou ses pouvoirs ou ses arguments et ses commandements, ses poissons sont ses sujets, ses hommes sont ses moyens de subsistance et son argent ou ses affaires et son leadership, et son bétail Ses assistants et étudiants, ses navires , ses soldats, ses habitations, ses femmes, ses administrateurs, son commerce, ses magasins, ses livres, ses Corans et sa jurisprudence . Et la mer peut indiquer le monde et ses horreurs que l’on chérit et finance, et appauvrit un autre et le tue, le possède aujourd’hui et le tue demain, le prépare pour aujourd’hui et le détruit après lui . Ses navires, leurs marchés, leurs saisons et leurs voyages actuels, enrichissent les gens et appauvrissent les autres . Et ses vents sont ses moyens d’existence, ses nombres, ses accidents, ses Touaregs, ses habitants, ses poissons, ses moyens d’existence, ses animaux et son bétail, ses ravageurs, ses Touaregs, ses rois et ses voleurs, ses inquiétudes et sa sédition . Il a le pouvoir si c’est en été et dans cette mer, ou il flotte dans la connaissance et se mélange avec les savants, ou il se développe dans l’argent et le commerce à la mesure de ses louanges dans la mer et de son pouvoir sur l’eau, et s’il sombre dans son état et ne meurt pas dans sa noyade, ni frappé, ni dans un état d’agonie, naviguant pendant qu’il y est. Et de leur dire qu’untel s’est noyé dans ce monde et s’est noyé dans la félicité et la connaissance, et avec l’autorité, et si quelque chose meurt, il se noie, corrompt sa dette et son intention est fausse pour ce qui est nécessaire, pour répondre à la naissance et noyade . Mais s’il y entrait ou y nageait en hiver et dans le froid, ou pendant qu’il tremblait, une calamité lui arrivait du sultan, soit l’emprisonnement ou le tourment, soit la maladie, l’eau et les vents nuisibles, ou il entrerait dans une sédition fatale . S’il s’est noyé à l’époque, il a été tué dans son camp ou sa dette a été corrompue dans une fitnah . Et quiconque prend de son eau, la boit ou l’acquiert, il recueille de l’argent d’un pouvoir comme lui, ou il gagne de ce monde envers lui . Et quiconque entre dans la mer et la frappe de son fond, boue ou boue, ils sont du plus grand roi ou de l’autorité de ce lieu . Et quiconque traverse une mer ou une rivière de l’autre côté, il se coupera dans un murmure et une horreur ou par peur, et il en sera délivré . Et certains d’entre eux ont dit : Celui qui a vu la mer frapper quelque chose qu’il espérait, et celui qui a vu qu’il a combattu la mer, alors il entre dans l’œuvre du roi et en est trompeur, donc s’il boit toute son eau, il possède le monde et prolonge sa vie, et il frappe comme l’argent du roi ou son pouvoir, ou son homologue est en sa possession . S’il en a bu jusqu’à ce qu’il en soit raconté, alors il reçoit du roi de l’argent avec lequel il finance avec sa longue vie et sa force, et s’il en tire, il cherche du roi un emploi et l’obtient autant qu’il en dérive. S’il le versait dans un récipient, il gagnerait beaucoup d’argent d’un roi ou Dieu Tout-Puissant lui donnerait un état dans lequel il collecte de l’argent. L’État est plus fort, plus large et plus durable que la mer, car c’est le don de Dieu . Et quiconque se baigne de la mer, ses péchés seront expiés pour lui et sa préoccupation pour le roi sera effacée . Et celui qui erre dans la mer, il réside sur les péchés . Et quiconque voit la mer de loin, il voit l’horreur, et on a dit que quelque chose s’approchait de lui qu’il espère . Il vaut mieux voir la mer calmement que d’avoir des vagues turbulentes ….