tuer son frère | revesislam.org

…Sur la terre, ses montagnes, son sol, son pays, ses villages, son rôle, ses bâtiments, ses palais, ses forts, ses installations, ses mirages, son sable, ses collines, ses bains, ses paniers, ses marchés, ses ses commerces, ses toits, ses portes, ses routes, ses prisons, sa vente, ses églises, les maisons de son incendie, ses couloirs, etc. Le monde est dans le monde, et le ciel est au-dessus de l’au-delà, parce que le monde est plus proche, et l’au-delà est retardé, d’autant plus que le paradis est dans le ciel, et la terre bien connue indique la ville dans laquelle il se trouve, et ses habitants et ses habitants . Et il indique le voyage, s’il s’agit d’un chemin parcouru comme les déserts et les prairies, et indique à une femme si elle est l’une de ce qu’il perçoit ses limites, et il voit la première et la dernière d’entre elles . Et elle indique la femme et l’épouse, parce qu’elle est intervenue, a labouré, semé et arrosé, afin qu’elle porte, accouche et pose sa plante jusqu’à son achèvement . Peut-être que la terre était une mère parce que nous en avons été créés . Celui qui possède une terre inconnue, devient riche s’il est pauvre, se marie s’il est célibataire et il se marie s’il est ouvrier . Et s’il vend une terre ou en sort à un autre, il mourra s’il est malade, surtout si la terre dans laquelle il a déménagé est inconnue, et il est pauvre s’il est riche, surtout si la terre dont il s’est séparé était de l’herbe. et pâturage, ou il est parti d’une doctrine à une doctrine, s’il était un surveillant . S’il sort d’une terre aride vers une terre fertile, alors il passe de l’hérésie à la Sunnah, et s’il en est autrement, alors la question est contre lui, et s’il voit qu’il espère voyager, alors c’est ce qu’il rencontre en son voyage, et s’il voit comme si la terre s’est fendue puis un jeune homme en sort, l’inimitié apparaît parmi son peuple Si un vieil homme en sortait, leur grand-père était heureux et gagnait en fertilité, et s’il la voyait se séparer , rien n’en est sorti et rien n’y est entré, un événement maléfique s’est produit sur la terre, et si sept en sont sortis, cela a indiqué l’apparition d’un dirigeant injuste, et s’il est sorti vivant, alors il reste un tourment en cela zone . Et si la terre était divisée en plantes, son peuple gagnait en fertilité, et s’il voyait qu’il creusait la terre et en mangeait, il obtenait de l’argent avec ruse, parce que creuser est trompeur, et s’il voit une terre qui se rompt avec la plante et il pense que c’est sa possession et s’en réjouit, il indique qu’il obtient ce qu’il désire et meurt rapidement, car Dieu Tout-Puissant dit : Même s’ils se réjouissaient de ce qu’ils étaient venus, nous les avons pris soudainement . « Et quiconque pliera le pays avec sa main, il recevra une possession, et il a été dit que le pli du pays a acquis un héritage . Un pays étroit, une vie étroite . Et de sa parole la terre est bonne, il atteint le bien dans la religion et le monde, et ses paroles suspectes de sens inconnu, l’argent de la suspicion ….

…La science de l’expression des visions et des rêves peut-elle être apprise et instruite? Ce n’est pas un secret pour quiconque s’intéresse à cet art que cette connaissance est très honorable, et c’est pourquoi Dieu est reconnaissant à son prophète Yusef en disant le Tout-Puissant [et aussi votre Seigneur vous répondra et vous enseignera l’interprétation des hadiths . .] , et notre Prophète Muhammad [que la paix et la bénédiction soient sur lui ] avait l’habitude d’ exprimer des visions et demandait souvent aux compagnons comme dans le hadith de Samra bin Jundub : Quand le Prophète [ paix et bénédictions soient sur lui ] pria le matin, il vint à eux avec son visage et a dit : Est-ce que l’un de vous a vu une vision hier ? En fait, j’ai un point de vue sur cette question. Je veux dire la possibilité d’apprendre et d’enseigner cette science, c’est-à-dire qu’elle peut être apprise et enseignée . Et cette opinion peut être étrange pour certains; C’est parce que cette science ressemble plus à l’inspiration et à la physionomie, et comme si elle imitait les messagers, il a donc trouvé embarrassant à cet égard, mais j’espère que nous souleverons cette question pour discussion afin que notre proposition soit objective . Voici la chose la plus importante qui m’incline à cette opinion, et j’en ai parlé en détail dans mon livre : L’ expression de la vision, termes contemporains, questions et réponses, p. 96 , et au-delà, l’éditeur : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting a déclaré lors d’une interview Samra ancien : il est mustahabb de poser des questions sur la vision, l’initiative d’interpréter et d’accélérer le premier jour, et il est permis de parler en science et en interprétation de l’ Apocalypse, etc. 15/30 Ibn Hajar a dit, commentant la conférence précédente comme dans l’ ouverture 12/437: Induction Enseigner la science de la vision et son expression, et négliger la question à son sujet, et sa préférence car elle inclut l’accès à certains des invisibles et des secrets des êtres . Ibn Abd al-Barr a dit, comme dans al- Tamheed 1/313, commentant le hadith précédent : Ce hadith indique l’honneur et la vertu de la connaissance de la vision, parce qu’il [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] n’était que l’interroger pour le lui dire et le transmettre, afin que ses compagnons sachent parler de son interprétation . Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit, comme dans le recueil de ses livres 5/130: La science de l’expression est une vraie science que Dieu accorde à qui Il veut de Ses serviteurs . Et il a dit à un autre endroit 5/143: Le terme vision est une vraie science mentionnée par Dieu dans le Coran, et pour cette raison il a été dit : Seuls ceux qui sont bien informés peuvent interpréter la vision , car elle fait partie de la révélation . Al- Shatibi, que Dieu ait pitié de lui, a averti dans Al- Muwwafaa 2/415: qu’il n’y a aucun mérite et un voile que le Prophète [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ont donné sauf ce qui était exempté, sauf que son Ummah a reçu un modèle, et cela est connu par introspection, et à partir de là il lui a donné la révélation, et sa ummah a reçu la vision juste . L’imam Malik a dit, et on lui a demandé : La vision s’explique-t-elle tous les dimanches? Il a dit : Il joue avec la prophétie, puis il a dit : Seul le meilleur de la vision passera la vision . S’il voit quelque chose de bien, dites-lui, et s’il voit quelque chose de désagréable, laissez-le dire quelque chose de bien ou gardez le silence . Et l’imam Ibn Al-Saadi a dit dans son Tafsir 2/442: Et parmi eux se trouvent les avantages du verset précédent : qu’il a une origine pour l’expression de la vision, car la connaissance de l’expression est l’une des sciences importantes que Dieu donne à qui Il veut . Il a également dit 2/449: Y compris que la connaissance de l’expression est l’une des sciences de la charia, et qu’une personne sera récompensée pour son apprentissage et son enseignement . Et ce qui indique l’existence de l’apprentissage et de l’éducation parmi les Compagnons – Ashraf al-Khalq – est ce qui a été prouvé qu’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de demander à Asma bint Umais al- Khatha’a’miya à propos de l’expression de la vision comme dans Tahdheeb al-Tahdheeb par Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mentionné dans al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib était celui qui a croisé les gens vers la vision, et cela a été pris à Asmaa Bint Abi Bakr, et les noms l’ont pris à son père Abu Bakr et Abu Bakr a pris cette connaissance du noble Messager, qui le laissait parfois traverser certaines Visions, et il le corrige parfois, et il peut le prendre comme n’importe quel enseignant et son élève, et cet élève était compétent dans de nombreuses situations dans lesquelles il a été examiné, et donc nous le trouvons après un temps, et il exprimait une vision que le Messager a vue, le Messager lui dit avec admiration pour son expression : De même dit le roi . Mais il lui est aussi arrivé que j’ai commis une erreur dans son ijtihad, et le Messager [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] ne le complimentait pas, il a plutôt mal agi. Alors il lui dit une fois après être passé à lui : Dis-moi, ô Messager de Dieu, de mon père, as-tu tort ou tort? Le Prophète a dit : Vous en avez frappé et vous avez manqué l’autre . Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, avait aussi des attitudes éducatives avec son père, alors elle lui présenta des visions, et il eut quelques situations avec le Messager de Dieu [ que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ] . Par conséquent, elle a été violente une fois lorsqu’elle a exprimé une vision à une femme que son mari était en train de mourir et de donner naissance à un enfant qui a été lésé en disant : [ Quoi, O Aisha Si vous exprimez la vision au croyant, alors exprimez-la-lui en bonté …] Et le témoignage du hadith a demandé à Aisha de suivre une approche spécifique de l’expression, qui est de la dépenser pour le bien . L’imam Ibn Khaldun a déclaré dans son introduction, p. 389, que cette connaissance est l’une des sciences de la charia, et c’est un accident dans la religion lorsque les sciences sont devenues des artefacts et que les gens ont écrit à son sujet, et son expression se trouve dans les prédécesseurs et le dos, et cette connaissance est toujours transmise entre les prédécesseurs ….

…Une montagne : un roi ou un dirigeant impitoyable et soumis, ou un homme qui est aussi grand qu’une montagne, sa longueur, sa brièveté et sa hauteur . Et il enseigne le monde et l’ermite, et indique les rangs élevés, les places honorables et les bons bateaux, et Dieu Tout-Puissant a créé les montagnes comme des piquets de la terre quand elle a été dérangée, comme ils sont comme des érudits et des rois, parce qu’ils détiennent ce que le les montagnes verticales ne tiennent pas, et peuvent indiquer les buts et les exigences, parce que celui qui monte vers lui ne monte que vers lui. Quiconque se voit sur une montagne, appuyé dessus, ou s’assied dans son ombre, s’est approché d’un chef, est devenu célèbre pour lui et s’est réfugié avec lui, soit comme un sultan ou un juriste, un savant qui adorait un ermite, alors que diriez-vous? s’il était au-dessus de lui appelant l’appel à la Sunnah, l’avenir de la qiblah, ou s’il a été jeté d’un arc à la main Parce que sa renommée dans le peuple s’étend jusqu’à sa voix, et ses livres et ordres sont exécutés à l’endroit où ses flèches atteignaient . Et si celui qui se voyait craindre de lui pendant qu’il était éveillé était la sécurité, et s’il était dans un bateau, il était frappé dans sa mer par des difficultés et un obstacle pour lequel il serait soudoyé, et son ascension au-dessus de lui était impeccable , parce que Dieu Tout-Puissant a dit : «J’irai sur une montagne qui me protège de l’eau .» Ibn Sirin a dit : La montagne à ce moment-là est infaillible, à moins qu’elle ne soit vue dans un rêve comme si elle fuyait d’un bateau vers une montagne, alors qu’elle périt et périt, selon l’histoire d’Ibn Noah . Cela peut indiquer une personne qui n’était pas réveillée dans un bateau ou une mer, sur le paradoxe de l’opinion du groupe et de l’exclusivité et de l’hérésie, alors que diriez-vous s’il avait le monstre des montagnes et leurs sept, ou le navire à partir duquel il fui vers la montagne avait un juge, un chef de la connaissance, ou un imam juste . Quant à l’escalade des montagnes, c’est une demande qu’il demande et quelque chose qu’il veut, alors il demande dans quoi ils sont éveillés, ou son espoir en la compagnie du sultan ou d’un scientifique, ou de leur tenir tête en besoin ou en voyage sur terre et autres . Et si son ascension était comme monter des montagnes, des escaliers ou une route sûre, alors toute sa famille serait facile pour lui, et tout autour de lui était craint pour lui . Et s’il était affecté par lui, ou s’il montait à lui sans escalier, sans paix ni raison, il serait craint, et son affaire était toute trompeuse . S’il a conclu ci-dessus, il s’est échappé après cela . Et s’il donne de son sommeil sans atteindre, ou tombe dans un rêve, il périt dans ce qui est voulu et est interdit entre lui et ce qu’il veut, ou sa dette est corrompue dans son travail, puis il descend des dommages et des blessures de mal, calamité et tristesse, dans la mesure de ce qui est rompu à ses membres . La chute sur la montagne et les plafonds d’Alkuada et de buttes 0 Murs supérieurs et palmiers et arbres, cela montre le paradoxe des spectacles cette chose qui est tombée de lui dans l’ interprétation de celle-ci, du Sultan, ou du monde, ou d’un mari ou une femme ou un esclave ou un roi ou une action ou un événement, demandez au voyant Sur la chose la plus importante qu’il est dans son éveil, ce qu’il espère et craint de lui et le présente et le retarde dans sa séparation d’avec lui, et sa persistance avec lui, si l’éveil se forme en raison de l’abondance des exigences et des conditions en lui, ou en raison de son changement d’espoir, il est jugé paradoxalement pour celui qui est tombé de lui dans le rêve selon son évidence en interprétation . La distinction entre ses affaires est attestée par l’étendue de son témoignage, et que sa connaissance de son achèvement de la chose qui était sur lui et sa force, sa faiblesse et sa turbulence, peut l’avoir conduit à sa chute d’aridité, de fertilité, de bosses. , plaine, pierre, sable, terre ou mer, peut-être y est-il revenu dans son corps pendant sa chute, et indique une chute dans les péchés, les séditions et l’avilissement, si sa chute en était la preuve, telle que tomber à la bête, corbeaux, serpents et rats du rat, ou à la saleté et à la boue, et cela peut indiquer l’abandon des péchés et l’abstention des hérésies, s’il a fui une telle chose. Ou sa chute était dans une mosquée ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou un jardin d’enfants, ou à un prophète ou prenant un Coran, ou à une prière de groupe . Quant à ce qui est revenu à la montagne en termes de chute, de démolition ou de professionnalisme, il indique la destruction de celui qui a poussé la montagne sur lui, ou sa destruction ou sa mise à mort, à moins qu’il ne s’élève en l’air au-dessus des têtes de la création , parce que c’est une grande crainte qui demeure sur le peuple du côté du roi, parce que les enfants d’Israël ont élevé la montagne Au-dessus d’eux est comme un dais, craindre Dieu pour eux, et une menace de désobéissance . Quant à la course des montagnes, c’est la preuve d’une résurrection en cours, soit une guerre qui se déroule dans laquelle les rois se déplacent les uns contre les autres, soit une différence et des troubles qui ont lieu entre les scientifiques de la terre dans une épreuve et une détresse. , dans lequel les roturiers périssent, et cela peut indiquer la mort et la peste, car c’est l’un des signes de la résurrection, et le retour de la montagne est du beurre ou des cendres ou de la saleté, il n’y a rien de bon pour celui qui a pointé la montagne à lui, ni dans sa vie ni dans sa religion, et s’il était ajouté à celui qui était glorifié après son humiliation, et était en sécurité après son incrédulité, et il craignait Dieu après sa tyrannie, il retournait à ce qu’il était et retourné à son premier état, parce que Dieu Tout-Puissant La création du vêtement, comme ils le prétendent, est une mousse d’eau, et l’écume est invalide, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit dans Son livre . Et la montagne qui a de l’eau, des plantes et de la verdure, c’est la propriété d’un débiteur . Et s’il n’y a ni plante ni eau dedans, alors c’est un roi dominant incrédule, car comme les morts, Dieu Tout-Puissant ne le loue ni ne le sanctifie . La montagne debout qui n’est pas tombée est vivante et vaut mieux que celle qui est tombée, et celle qui est tombée qui est devenue des rochers est morte, parce qu’il ne mentionne pas Dieu ou ne le loue pas . Et quiconque monte sur une montagne et a bu de ses cent et était digne de la tutelle, il l’a obtenu d’un homme d’un roi au cœur dur, et ce qu’il n’apprécie pas, c’est ce qu’il a bu . L’obstacle est une punition et une sévérité, s’il en tombe, il survivra, et s’il monte, il se lèvera et se balancera de fatigue . Et les rochers autour de la montagne et les arbres soutiennent cet endroit . Et chaque ascension est une élévation, chaque chute est une position, et chaque ascension indique un problème, donc sa descente indique un soulagement, et chaque ascension indique un état, donc sa descente indique l’isolement . Et s’il a vu qu’il portait une montagne et qu’il était lourd sur lui, alors il transporte les provisions d’un homme énorme ou d’un marchand qui pèse sur lui, et s’il a peur, craignez pour lui . S’il voit qu’il est entré dans une grotte de montagne, alors il gagnera en rationalité dans sa religion et ses affaires, reprendra les affaires du sultan et pourra le faire . S’il entre dans la grotte d’une montagne dans une grotte, alors il complote un roi ou un homme imprenable, et si une montagne le rencontre, eux ou un voyage ou un homme impénétrable ou une question difficile ou une femme difficile et cruelle se rencontreront lui, et s’il voit qu’il a gravi la montagne, alors la montagne est le but de sa demande, autant qu’il est monté, jusqu’à niveler au-dessus d’elle . Chaque ascension qu’une personne voit, ou un obstacle, une colline, un toit, etc., consiste à obtenir ce qui est exigé de l’élimination du besoin qu’elle veut, et l’ascension est égale, épreuve et inutile . S’il voit qu’il est descendu d’une colline, d’un palais ou d’une montagne, alors la question qu’il demande est diminuée et non accomplie, et quiconque voit qu’il est en train de démolir une montagne, alors il périt un homme, et quiconque voit qu’il est intéressé à escalader une montagne ou à la pratiquer, alors cette montagne était un but vers lequel elle s’élève, et s’il est au-dessus, il atteint son espoir. S’il tombe de lui, sa condition sera expulsée . Et l’ascension louable sur la montagne est de boiter en cela comme le fait celui qui monte la montagne . Et toute l’élévation est louable, à moins qu’elle ne soit de niveau, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~Je le chargerai de l’ascension .~…

…Un turban est dans un rêve la couronne d’un homme, son prestige, sa puissance et son mandat . Quiconque a vu que son turban était abaissé sur son cou, il est retiré de sa tutelle, et de même s’il a été enlevé au-dessus de sa tête . S’il ne l’est pas, alors il divorce de sa femme, ou son argent et sa bonne volonté seront perdus . Et s’il voit son turban se transformer en or, alors son état s’en va, sa femme, son honneur ou son argent . Et quiconque voit qu’un wali l’a découvert, il assume une tutelle ou épouse une pieuse épouse . Et le turban est dans la victoire . Quiconque voyait qu’il portait un turban augmentait son leadership et son industrie, et s’il s’agissait de taille, plus d’argent, et s’il s’agissait de laine, il gagnait un état et une justice dans sa religion, et s’il s’agissait de soie, alors c’était un mandat dans la corruption de la religion et de son argent est interdit . Quiconque circulait avec un turban au-dessus de son turban augmentait son statut et s’établissait dans son état . Le turban jaune est une maladie de la tête, et le noir sera souligné . Si le roi voit que son turban est comme une maison, et qu’un sceau est comme une cheville, alors il est isolé de sa possession, même s’il était un gouverneur qui a été démis de son mandat . Les turbans sont les couronnes des Arabes . Le terme turban peut indiquer la cécité ou l’inquiétude . Et quiconque prie dans un rêve une prière sans turban, peut-être doute-t-il de ses ablutions ou d’un manque de courbure et de prostration, et quiconque voit parmi les polythéistes qu’il a un turban sur la tête devient musulman, à cause de ce qui est mentionné : Non la différence entre nous et les polythéistes est à l’exception des turbans sur le chapeau . Celui qui avait peur d’un dirigeant et le voyait en rêve avec un bon turban, rêvait de lui et était à l’abri de son mal ….

…La vision exprime sous une forme , ou est – il différent en fonction du temps, du lieu et des corps? Ce qui doit être compris par la traversée et être bien conscient ; Les symboles peuvent différer selon le temps et le lieu , de sorte que le croisement peut traverser une vision à un moment ou un lieu spécifique avec une expression , et la même vision peut être exprimée dans une expression différente , en raison de la différence de temps ou de lieu , et ce , soit dit en passant, cela se produit beaucoup , et certains des rares produits peuvent l’admirer dans la science . La personne de la vision a également un rôle dans la différence d’expression ; Bien ou mal selon la validité de l’équité et ainsi de suite sur les questions liées à Balraia , et peut-être en mentionnant ici le soutien de ce que j’ai dit , l’ histoire du parasite quand il est allé avec l’ armée musulmane dans la lutte contre les apostats dans la colombe , et c’était son fils Amr ibn parasite , a dit le parasite qu’Allah soit satisfait de lui : il a dit : est sorti Pour celui qui a envoyé Musaylimah avec mon fils Amr, même si j’ai vu une vision d’une certaine manière, j’ai vu comme si ma tête était rasé, et un oiseau est sorti de ma bouche, comme si une femme m’avait mis dans son vagin, comme si mon fils me le demandait de toute urgence, alors il s’est déplacé entre moi et lui, alors je lui ai parlé, alors ils ont dit : Bien , alors j’ai dit : Comme je l’ai attaché, et je me suis rasé la tête par morceau, et l’oiseau Forouhi, les femmes atterrissent là où, il était horrifié de tuer un martyr, et la demande de mon fils sur moi, ce que je ne vois que dans Saadhir la demande de certificat, et ne le vois pas attaché au voyage, il a dit : tuer le parasite le jour de Yamama, et son fils w comme blessé, puis le jour de Yarmouk, il a été tué en martyr sous le règne d’Omar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui . Ibn al-Qayyim a dit dans « Zad al- Ma’ad » après l’histoire ( 3/627 ): Quant à l’expression de se raser la tête avec une position , c’est parce que se raser la tête, c’est placer ses cheveux sur le sol et c’est n’indique pas simplement la position de sa tête, car cela indique le salut de l’inquiétude, de la maladie ou de la détresse pour ceux qui sont dignes de cela, et sur la pauvreté, la détresse et la disparition du leadership, il a confronté ceux qui ne lui correspondaient pas, mais dans le rêve du parasite, il y a des indices qui nécessitaient qu’il repose la tête, notamment : qu’il était dans le djihad et combattait l’ennemi avec une épine et de la bravoure . Y compris : qu’il est entré dans le ventre de la femme , qu’il a vu une terre qui est comme sa mère, et a vu qu’il était entré dans une position qui en sortait , et cela est retourné sur la terre, comme il le dit : { dont nous avons créé et dans lequel Naidkm y compris Nkrjkm } Taha : 155 , la première femme Avec le sol comme les deux sont le lieu des rapports sexuels, et la première entrée dans son vagin est en y retournant tel qu’il a été créé à partir de lui, et le premier oiseau qui en est sorti avec son esprit, c’est comme l’oiseau pris au piège dans le corps, et s’il en sortait c’était comme l’oiseau qui sortait de son enfermement et allait où il voulait. C’est pourquoi le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit « que l’ âme du croyant est un oiseau qui pend dans les arbres du paradis. » Publié par Ahmad, Al-Nasa’i et Malik . Et le sens des commentaires : c’est-à-dire qu’il mange et prend soin de lui . Méditez donc sur ces paroles d’Ibn al-Qayyim et apprenez à exprimer et à mesurer chaque vision en fonction de son propriétaire et du moment où elle a été vue, et espérez que les Compagnons se sont étudiés dans la science de l’expression des visions, pour apprendre que c’est une science qui peut être apprise et enseignée même si ceux qui ne sont pas d’accord avec cette opinion ne sont pas d’accord avec nous, et Dieu sait mieux que cela ….

…Quant aux lésions de la main : La lésion de la main indique la détresse des frères . Sur ses doigts, elle désigne les enfants de la confrérie . Et quiconque voit qu’il n’a pas de mains, il demandera ce qu’il n’atteint pas . Et quiconque voit cela comme s’il serre la main d’un musulman et lui enlève la main, il lui fait une fiducie et ne la paie pas . Et quiconque voit comme si son droit est toujours coupé, alors il est un homme qui jure, et quiconque voit comme si son droit est coupé et placé devant lui, il tirera de l’argent de ses gains . Le manque de main est une indication d’un manque de force et d’aides, et peut-être que couper la main indique que vous quittez un travail en cours . S’il voit comme si sa main était coupée de la paume, cela ne lui arrivera pas, et si elle est coupée de l’articulation, cela affecte l’injustice d’une règle, et si elle a été coupée du haut du bras et parti, son frère est mort, s’il avait un frère . Car Dieu Tout-Puissant dit : ~ Nous renforcerons ton bras avec ton frère ~. S’il n’a pas de frère ou de personne pour le remplacer, alors son argent est réduit, et s’il voit qu’un gouverneur coupe les mains et les pieds de son troupeau, il prend leur argent et gâte leurs gains et leur pension . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu comme si sa main avait été coupée, et il a dit : C’est un homme qui fait un travail et se tourne vers quelqu’un d’autre . En tant que menuisier, il est passé à un autre emploi . Un autre homme est venu vers lui et a dit : J’ai vu un homme avait les mains et les pieds coupés, et un autre a été crucifié : Il a dit : Si vous croyez votre vision, enlevez ce prince et le tuteur de quelqu’un d’autre . Il a donc isolé de sa journée le smart bin Madrak, et le gardien de Jarrah bin Abdullah . S’il voyait comme si un dirigeant coupait son serment, il prenait de force un faux serment . S’il voit comme s’il avait coupé sa gauche, alors c’est la mort d’un frère ou d’une sœur, l’interruption de l’intimité entre lui et eux, ou la coupe d’un ventre, la séparation d’un partenaire ou le divorce de une femme . S’il voyait que sa main avait été coupée à la porte du sultan, alors le roi lui laissait la main . Quant au raccourcissement de la main, c’est une indication de manquer ce que l’on veut dire et d’être incapable de faire ce qu’on veut dire, et les agents et les frères échouent . Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu que sa droite est plus longue que sa gauche, et il a dit : C’est un homme qui fait la faveur et atteint l’utérus . Et quiconque voyait qu’il avait les avant-bras et les avant-bras courts, ses visions indiquaient qu’il était un voleur, un traître ou un oppresseur . S’il voit ses bras et ses bras plus longs qu’ils ne l’étaient, alors c’est un escroc courageux et généreux . Quant à la paralysie des mains et de leurs articulations, quiconque voit ses mains paralysées est coupable d’un péché grave . S’il voit son serment paralysé, il frappe un innocent et opprime un faible . S’il voyait que sa main gauche était paralysée, son frère ou sa sœur mourait, et si son pouce se desséchait, son père mourait, et si son index séchait, sa sœur mourait, et si sa taille se desséchait, son frère mourait . Et si l’anneau s’est desséché, il a frappé sa fille . Et si le petit doigt s’est desséché, il a été blessé par sa mère et sa famille . S’il voit une distorsion derrière sa main, il évite les péchés . Et il a été dit qu’il est en train de gagner un grand péché, pour lequel Dieu le punira . Et quiconque voit ses mains et ses pieds coupés du désaccord, alors il augmentera la corruption ou perdra son autorité . Car le Tout-Puissant a dit : ~La récompense pour ceux qui combattent Dieu et Son Messager est la récompense ~ verset . Et il a été dit que quiconque voyait son serment était retranché, alors il volait, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : ~ Alors coupez-leur les mains .~ Un homme a vu comme si sa main était coupée, alors il a raconté sa vision sur un passage à niveau et a dit : Un frère, un ami ou un partenaire est coupé de lui, alors il lui a dit qu’un de ses amis était mort . Un homme a vu que sa main avait été coupée par un homme bien connu, alors il a dit : Vous recevrez cinq mille dirhams sur sa main si vous êtes caché, sinon vous finirez avec quelque chose de mal sur sa main ….

…Meurtre Quiconque voit qu’il se tue se repent sincèrement . Et quiconque voit qu’il tue une personne commet un péché grave, et celui qui est tué souffrira bien . Mais le massacre est mal . Et s’il voit qu’il a tué une âme, alors il sera sauvé de la détresse, parce que Dieu Tout-Puissant dit : (Et vous avez tué une âme, nous vous sauverons de la douleur ). Et si le serviteur voit que son maître l’a tué, il le rendra libre . Et quiconque voit qu’il a été tué et ne sait pas qui l’a tué, alors c’est une personne qui néglige la charia . Quiconque tue délibérément une âme est désobéissant . Et quiconque avoue avoir tué une âme, il obtiendra la tutelle, parce que Dieu Tout-Puissant a dit : (Il a dit : Seigneur, j’ai tué une âme d’eux, donc je crains qu’ils ne soient tués ) Et il a été dit : Quiconque a vu qu’il a été tué a nié la prière ou l’a négligée . Et quiconque verrait qu’il tuait son fils, il aurait un gagne-pain . Quiconque a vu qu’il a été tué pour la cause de Dieu indique le profit, le commerce et l’accomplissement de la promesse . Voir aussi Abattage ….

…Frère indique dans un rêve le feu de ses roux . Cela peut indiquer la maladie d’une sœur ou d’un frère ….

…Un frère peut voir une personne en rêve comme un frère, un grand-père, un oncle paternel, un oncle ou une personne qui a une part d’héritage, tout cela indique le travail de partage ou d’aide en argent . Et certains d’entre eux peuvent également se référer les uns aux autres ….

…Sévère . Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était sur neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le meilleur des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans Children, et un roi vient de l’Est pour les transporter comme prisonniers à son la terre . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, alors c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a du tonnerre, alors il sera fertile dans la terre d’Égypte et son débordement, et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante et les sécheresses se produiront au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles sera au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indiquait le manque de pluie cette année-là au Maghreb, et Dieu Tout-Puissant sait mieux et Son absence est plus sage .. Et s’il est vingt-neuf, cela indique la bonté, le soulagement et le plaisir . Et s’il entendait le tonnerre dans un rêve, et que la vision était dans neuf jours de mai, cela indiquait la mort des nobles avec la colombe, et la mort est survenue chez les Turcs, et de même chez les moutons, et il y aurait beaucoup de pluie , et le bien des vergers abondait . Si elle se situe dans le milieu de la dizaine, des maladies graves surviennent . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est en juin, jusqu’à dix jours après, cela indique la mort des érudits et des plus honorables du pays d’Égypte, les prix sont bon marché, l’argent pousse, la terre et la mer la pêche augmente . Et si le tonnerre se fait entendre et que la vision est en juillet à six jours, alors la pluie se produira au mois de décembre, et la plantation avancera et grandira, et le grand peuple des Romains mourra, et le prix baissera. au Yémen, et la guerre tombe dans le pays des Perses et il y a du mal dans le pays d’Égypte du côté du roi, et ils tombent en captivité dans les enfants, et un roi vient de l’Est pour les porter à son pays comme prisonniers . Et si le tonnerre est à la fin ou s’il en reste sept, alors cela indique la sécurité dans tout le pays, et le prix est bon marché dans le pays de Bassorah et le pays d’Abyssinie, et le pays est noirci jusqu’à la noirceur de l’Euphrate. , et certains fruits tels que le palmier et les bananes sont touchés par des fléaux et le blé abonde . Et si à la fin de l’année les gens ont peur de tuer leur roi . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois d’août, c’est un bon signe pour le peuple du Levant et le peuple de Gorgan et d’Azerbaïdjan. Les sauterelles sont réduites et le roi des Khazars et le roi de Gog et Magog mourront, et les combats s’opposent entre eux . Et si à la fin il y a le tonnerre, alors il sera fertile en terre d’Égypte et ses crues du Nil et les prix y sont bon marché après la stérilité, les prix élevés et la mort . Si le tonnerre se fait entendre dans un rêve et que la vision est au mois de septembre dans les deuxièmes jours de celui-ci, alors la pluie sera abondante, et il y aura des sécheresses au début de l’année, et fertiles à la fin, et les sauterelles seront au pays de Kufa et des Tabahs de Bassorah, et les gens tombent dans une grande faim, et les musulmans ouvrent des forteresses, et entre les Romains et les Turcs se battent pendant longtemps, fertilisent le simulacre et reçoivent ses fruits et ses céréales . Et si c’était le dix, cela indique le manque de pluie cette année-là au Maroc, et Dieu Tout-Puissant le sait mieux, et Son absence est plus sage ….

…Un lion dans un rêve est un dirigeant fort, oppressif, brutal et autoritaire à cause de son audace . Et peut-être que cela indiquait la mort parce qu’il s’agissait de sauver des vies . Et sa vision peut indiquer la santé du patient . Et la lionne est une femme méchante et cruelle, chère au garçon . Voir le lion indique l’ignorance, la vanité, l’émerveillement, l’obstination, l’errance et les soins . Et il a été dit : Le lion dans un rêve est un ennemi dominateur . Et quiconque voit le lion d’où il ne le voit pas, le voyant sera sauvé de ce qu’il craint et gagnera sagesse et connaissance . Et quiconque voit le lion s’approcher de lui, il atteindra l’autorité, et alors il lui échappera . Et quiconque voit le lion le tuer et ne pas le tuer, alors il aura une fièvre constante, que la fièvre ne le quitte pas, ou qu’il est emprisonné, et cette fièvre est une prison pour Dieu Tout-Puissant . Et quiconque voit qu’il combat un lion est malade parce que c’est une maladie qui détruit la chair, et quiconque combat un lion gâte sa chair . Et quiconque verrait qu’il prenait quelque chose de la chair d’un lion, de ses os ou de ses cheveux, il recevait de l’argent d’un dirigeant ou d’un ennemi . Et quiconque chevauche les sept alors qu’il a peur de lui sera exposé à une calamité contre laquelle il ne peut pas agir, et s’il n’a pas peur, il est un ennemi qui le vaincra . Et quiconque voit qu’il a couché avec le lion sans avoir peur de lui est à l’abri de la maladie . Et quiconque voit les sept, il entre dans une maison et il y a un malade, alors il mourra . S’il n’y avait pas de patient là-bas, cela indiquait la peur du sultan . Et quiconque voit qu’il a peur d’un lion et ne le voit pas, alors il est à l’abri de son ennemi . Et quiconque voit qu’il a vu le lion et le voit avec lui sans se mêler à lui, alors il sera effrayé par le sultan, et cela ne lui fera pas de mal, et peut-être voir cela indique la mort et le court terme . Et quiconque voit le lion dans sa maison, il frappera le pouvoir et une longue vie . Et quiconque voit le lion jurer quelque chose de lui, il le gagnera d’un ennemi si dominant . Et quiconque voit qu’il a combattu un lion, il combat un ennemi dominé . Et quiconque voit qu’il épouse une lionne, alors il échappera à de nombreuses adversités, remportera la victoire de son ennemi, prendra son commandement plus haut et sera célèbre parmi le peuple . Et quiconque voit qu’il mange la viande d’un lion, alors il sera frappé par l’argent et les richesses d’un dirigeant, ou il remportera la victoire sur son ennemi . Et quiconque voit qu’il a mangé la tête d’un lion, il frappera une grande puissance et beaucoup d’argent, et quiconque verra qu’il mange l’un des membres du lion, il frappera autant l’argent d’un ennemi qui est au pouvoir. en tant que membre . Quiconque voit qu’il a frappé de la peau d’un lion ou de ses cheveux, alors il verse l’argent d’un ennemi dominant, et cela peut être un héritage . Et le lion désigne le guerrier, le voleur ou l’ouvrier injuste, le chef de la police ou l’étudiant, et quant au lion entrant dans la ville, c’est une peste, une détresse, ou une puissance puissante ou un ennemi qui entre en eux, à moins qu’il n’entre dans la mosquée et ne monte en chaire, car il est une puissance qui opprime le peuple et qui lui en tire une calamité. Et effrayant . Un chiot lion est né . Et il a été dit : Celui qui vit comme s’il avait tué un lion échappa à toutes les peines . Quiconque transforme un lion devient injuste selon sa condition . Et il a été dit : la lionne est la fille d’un roi ….

…Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar a dit: Il est interprété de trois manières: une femme, une esclave et une servante de la maison . Et quiconque voit que sa tactique est nouvelle, elle est interprétée avec sévérité d’un pénis, et si elle est vieille et douce, alors son expression est contre lui . Et on disait que quiconque voyait que son pantalon était mince, sa femme le concevrait et le mettrait au monde à deux si elle était enceinte . Et quiconque voit cela comme s’il a mis sa tique sous sa tête, il n’acceptera pas son enfant . Et quiconque voit que sa bande est coupée, il maltraite sa femme . Et quiconque le voit comme s’il avait une querelle de sang, alors il tue un homme à cause d’une femme, alors il l’aide à tuer sa femme .) Et quiconque le voit comme s’il était lié à une vie, ses visions indiquent que son beau-frère est son ennemi ….

…La tique est une femme en rêve . La femme est un frère, un gendre et un oncle . Et la tique pour une fille enceinte . Et quiconque voit un chèque dans son pantalon, sa femme lui est interdite, et elle donnera naissance à un fils si elle est enceinte . S’il voit comme s’il a mis sa tique sous sa tête, il n’embrasse pas son fils . S’il voit comme si sa tique est coupée, c’est qu’il abuse de sa femme ou l’abandonne . S’il voit que sa tique est vivante, alors son gendre est son ennemi . Et quiconque voit que sa tique est de sang, alors il tue un homme à cause de sa femme, ou aide à tuer sa femme, et il a été dit : Celui qui a vu qu’il portait un chèque en possession de son pantalon, une fille était né pour lui . Et la tique est une joie pour les tristes et les tristes pour les heureux ….

…Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque a vu qu’il a tué une femelle phénix, cela indique son mariage avec une fille, Bakr ….

…Et quiconque voit qu’il a tué une tique, alors il conquiert une personne aussi, et il a été dit que la tique est une personne qui remplit son estomac est interdit parce que la tique n’a rien à manger que du sang ….

…Et quiconque voit qu’il a tué un pou, alors il fait du mal à son serviteur, et il a été dit que quiconque a vu un ou deux poux pendant qu’ils se battaient, il interpréterait la querelle quand il a essayé cela ….

…Et quiconque voit qu’il a tué un tigre, il échappera à ses affaires, et il a été dit qu’il est un ennemi qui n’est pas dans les ennemis plus sévères que lui, et son interprétation dans tout ce qu’une personne voit comme un lion, mais plus sévère dans l’inimitié ….

…S’il n’a pas de frère et qu’il le voit, alors c’est de deux manières. Soit il meurt, soit son argent s’en va, et on dit qu’il a été blessé à l’un de ses yeux ou à l’une de ses mains ….

…Quiconque voit que son frère est mort a vécu, alors il est fortifié après la faiblesse, parce que Dieu Tout-Puissant dit : ~ Je fortifierai ma douleur avec lui .~…

…Et quiconque voit que son frère a vécu, cela indique une augmentation de puissance ….

…Et quiconque voit que son frère est mort, et s’il est malade, alors c’est sa mort ou la mort d’un de ses aspects ….

…Et si elle voit que son frère a vécu, alors il prend le pas sur elle ….

Et quiconque voit qu’il a tué un éléphant, il sera interprété en tuant un roi de ses propres mains ou par lui, ou en ouvrant un siège ….

Abu Saeed, le prédicateur, a dit: ~Celui qui a vu comme s’il avait tué le Diable, a remporté une victoire et une bonne réputation .~…

Et quiconque voit qu’il a été tué par inquiétude, cela indique la destruction d’un grand ennemi entre ses mains ….