Rêver de vouloir sortir avec quelqu

…Et quiconque voit quelque chose dans la main de quelqu’un, et qui est mort, et lui donne de l’amour, cela sera interprété à bon marché ….

…Cela compte-t-il de voir quelqu’un qui a dormi très peu de temps, comme une personne qui dort un court sommeil pendant la journée, ou qui pose la main sur le bureau, pendant le travail, par exemple, puis s’endort pour une très courte sieste , et certains peuvent même se détendre aux feux de signalisation et fermer les yeux, et voir ce moment comme un sommeil ou une vision, ces visions sont-elles fiables, et expriment-elles ….. ? C’est une question fréquemment posée par ceux qui s’intéressent à cet art, et ma réponse est que les visions dans de tels cas sont fiables et expressives, et elles peuvent même être plus vraies que les visions qui sont vues avec un sommeil long et prolongé . Ainsi, vous trouvez que les scientifiques qui s’intéressent à cet art préfèrent les visions de la sorcellerie ou les siestes; C’est un sommeil de midi, contrairement aux autres . Certains ont déduit leurs paroles du hadith d’Abu Sa`id [le plus véridique de la révélation des sorciers ], qui a été fourni par Ahmad avec un marfoo ‘et authentifié par Ibn Hibban . Dans Al-Fath, Ibn Hajar a appelé le chapitre sur la vision nocturne, et il a dit, l’expliquant : c’est -à -dire, la vision d’une personne la nuit, ses visions du jour sont-elles égales ou différentes, et y a-t-il des différences entre les heures de chaque ? Il a été mentionné que Nasr bin Yaqoub al-Dinouri a dit : L’interprétation de la vision au début de la nuit ralentit son interprétation, et à partir de la seconde moitié elle s’accélère avec les différentes parties de la nuit, et que l’interprétation la plus rapide de les visions de la magie, surtout à l’aube . Sur l’autorité de Jaafar al-Sadiq : C’est l’interprétation la plus rapide de la vision de la sieste . Et si tout cela préfère la vision du jour à la vision de la nuit, alors nous trouvons que certains disent qu’il y a égalité entre eux, et qu’il n’y a pas de différence entre eux, et de ce qui est venu de ce qui a été raconté. à propos de ceci est ce qui est arrivé à Sahih al-Bukhari, sur l’autorité d’Ibn Sirin qui a dit : La vision du jour est comme la vision de la nuit . Al-Qayrawani a dit, lui expliquant : Autrement dit, il n’y a aucune différence dans la décision de la phrase entre les visions de nuit et de jour, ainsi que la vision des femmes et des hommes….

…Et quiconque voyait qu’il démolissait la maison de quelqu’un d’autre, il recevait de l’argent des autres ….

…Et quiconque voit qu’il donne de l’eau à quelqu’un sans prix, alors il fera la faveur, et il peut créer une place dans un bâtiment ….

…Certains des interprètes ont dit que quiconque voit qu’il consulte quelqu’un, il lui fait confiance, parce que lui, paix soit sur lui, a dit : Le conseiller a confiance ….

…Et il a été dit que quiconque voit qu’il touche quelqu’un, il en fera l’expérience parce que toucher est l’un des cinq sens ….

…Et quiconque voit que son souvenir a été coupé par la main de quelqu’un, il le rejette, et s’il le coupe, alors il n’aura pas d’enfant, et s’il le voit affaibli et sa force est réduite, alors il n’est pas Mahmoud ….

…Quels conseils donneriez-vous à quelqu’un qui s’inquiète et a peur des rêves qu’il voit et qui peut être exagéré? Vous n’êtes pas le seul à souffrir. C’est l’un des nobles compagnons, qui est : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf disant : J’avais l’habitude de voir la vision me rendre malade jusqu’à ce que j’entende le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, disant : (La bonne vision est de Dieu . Et s’il voit ce qu’il hait, qu’il cherche refuge en Dieu contre son mal et contre le mal de Satan, et qu’il s’échappe trois fois, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal .) D’accord . Dans le roman : ( je pouvais voir la vision Oary d’ eux mais je n’ai pas Ozml ) aucun : Oary annexion Humazah oeil et immobilité, comme la fièvre, me vient de ma peur de la valeur nominale dans mon esprit . Et Azmal : en combinant le hamza et en resserrant le zai et le meme, je ne serai pas enveloppé et couvert de fièvre froide . Et dans le roman (à part ça, je ne le répète pas ). Et dans la narration ( si je devais voir la vision est plus lourde pour moi qu’une montagne ). Ô mon frère et ma sœur, pour ne pas paniquer et craindre, et en recourant à la Sunna purifiée, vous trouverez une recette utile pour qu’elle vienne dans le Sahih : ( Si l’un de vous voit une vision qu’il déteste, qu’il se retourne et tourner à sa gauche trois fois et demander à Dieu son bien et chercher refuge auprès de Dieu de son mal ) , et dans une narration : ( Que Dieu cherche refuge en Dieu contre Satan trois fois ) , dans le roman ( et leur rappelle celui qu’ils ne lui faites pas de mal ). Et quiconque fait cette prescription, son rêve ne tombe pas et peut tomber de manière irréversible . Dieu seul sait…

…Quiconque voit qu’un malfaiteur bien connu fait quelque chose qui n’est pas bon, cela indique sa persévérance dans ses actes répréhensibles, et s’il fait ce que les gens approuvent, alors il revient de cela et dit que certains d’entre eux sont contre cela et dit certains d’entre eux sont contre cela et quiconque voit une personne injuste a amélioré sa conduite, alors il est isolé de ce dans quoi il est, et s’il a vu son acte répréhensible augmenté et transgressé jusqu’à ce qu’il atteigne l’augmentation du montant, alors il met fin à son ordre est en l’honneur du décès, et s’il voit qu’il est injuste, alors il est interprété sur trois aspects de l’injustice de l’âme, l’injustice des autres et le manque d’intérêt pour les intérêts et quiconque voit qu’il a fait du tort à une personne en particulier , alors il a remporté la victoire pour l’opprimé, et de même s’il voit que quelqu’un lui a fait du tort, et s’il voit que le roi est ténèbres, alors il a besoin de lui dans ce qui lui convient et il a vu qu’il y avait une injustice de sa part contre quelqu’un. du notable es, parce qu’il subirait du tort et des calamités de sa part, et certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait qu’il avait fait du tort à quelqu’un d’autre que lui, alors il serait lésé, et s’il voyait que quelqu’un qui avait désobéi à cela, et certains d’entre eux ont dit que je déteste dans un rêve voir l’oppresseur célèbre pour son oppression même si le rêve est interprété de quelque manière que ce soit, et quiconque voit l’un des agents et le connaît à propos de quelque chose qu’il déteste ou convoqué par le dirigeant, il n’y a rien de bon à et s’il est malade indique que son délai a expiré, et s’il conteste l’un d’eux et le conteste, il est très prudent et s’il voit qu’il a fait sa langue sur l’un d’eux ou le conteste avec immoralité, il l’opprimera dans son ordre Et quiconque voit l’un d’eux comme maigre, alors c’est tromperie et tromperie, qu’il soit sur moi Être attentif à lui et quiconque voit qu’il est devenu l’un des agents ou quelqu’un de sa maison, alors profitez et quiconque voit un attaquant célèbre pour le mal, des deux côtés il on dit qu’une amende ou une vengeance contre un ennemi se produira, et voir le geôlier indique l’inquiétude et la détresse, et voir le bourreau indique que ce qui est recherché rapidement et quiconque voit l’un des grévistes avec un fouet, alors quelqu’un lui promet Et il est ment, et quiconque voit un garde, il trouvera ce qu’il demande…

…Et quiconque voit quelqu’un verser de l’eau sur lui, alors il obtiendra du bien et en profitera, et si l’eau est mauvaise ou désagréable en goût et en odeur, alors son expression est contre lui ….

…Et quiconque pense qu’il enlève son voile ou que quelqu’un le retire, il s’interprète en séparant sa femme, soit par divorce, soit par mort ….

…Et quiconque pense qu’il jeûne pour quelqu’un d’autre que Dieu Tout-Puissant, mais pour l’hypocrisie et la réputation, il ne trouvera pas ce qu’il demande…

…Quiconque voit qu’il creuse un trou pour rencontrer quelqu’un ou un puits, alors il le trompe et se retourne contre lui quand il marche parmi le peuple du dicton: Qui a creusé pour son frère croyant un puits que Dieu a jeté dedans ….

…Et quiconque voit qu’il a acheté une selle ou que quelqu’un lui a donné, il achète une esclave ou propose une femme avec beaucoup d’argent et en tire de l’argent en termes d’héritage ….

…Et quiconque voit qu’il a été pris par quelqu’un, alors il le soutiendra, et s’il est de la famille du roi, alors il peut le saluer entre ses mains ….

…Et quiconque voit qu’il est en conflit avec quelqu’un au sujet de la consommation d’alcool, il interprétera qu’il n’y a rien de bon en lui ….

…Et Jaafar Al-Sadiq a déclaré: ~Quiconque voit quelqu’un qui est mort alors qu’il est sous la forme d’un mort, il n’atteindra pas le but qu’il espérait des affaires du monde .~…

…Jaber al-Maghribi a déclaré: «Quiconque a vu que quelqu’un l’a frappé et ne savait pas quelle était la raison de le battre, alors il gagnera beaucoup d’argent et portera quelque chose de nouveau. S’il a peur de lapider les coups, il est à l’abri de ce qu’il craint ….

Le besoin est de Dieu Tout-Puissant dans un rêve en montrant la question indiquant une réponse . La question est de savoir ce qu’il attend de ceux qui ont un destin ….

…Voir le Coran . Quant à voir le Coran, il est interprété par le roi et le juge, et quiconque s’y fie avec connaissance et sagesse. Quiconque voit que le Coran n’est pas, a été brûlé ou lavé, alors un roi, un juge ou un savant meurt. Et si le sultan voit qu’il l’écrit, alors il apparaît connaissance et justice, et si un commerçant voit qu’il l’écrit, il gagne de l’argent et quiconque voit qu’il lit le Coran dans le Coran ou regarde à cela indique la diffusion de sa connaissance, de sa sagesse et de son équité dans la création, et il peut obtenir un héritage et quiconque voit qu’il a acheté un Coran, il sera d’accord avec lui dans la religion et celui qui l’a vu Qu’il a brûlé une copie du Coran Coran, il indique la corruption de sa religion et son manque d’esprit. Et quiconque voyait qu’il vendait un exemplaire était privé de connaissance et était méprisable et humilié. Et quiconque voyait qu’il mangeait les papiers du Coran alors il serait récité beaucoup. Il ne vit que peu, ou un juge le voit, puis il est corrompu dans son jugement, et quiconque voit qu’il déchire ses papiers, il sera paresseux dans sa prière. Associé et quiconque a vu qu’il a ouvert le Coran Il n’y trouve pas d’écriture, car il n’y a rien de bon dedans et il peut vouloir que quelqu’un d’autre copie une copie pour lui et peut-être que quelqu’un d’autre sait s’il est de sa famille et qui voit qu’il a accepté une copie du Coran alors il fait du bien. Et s’il voit qu’il s’appuie dessus ou le met sous sa tête, s’il fait partie des bonnes personnes il s’y oppose et sinon il commet ce qui n’est pas permis pour lui et quiconque voit que son Coran a perdu, puis il oublie la connaissance et le Coran, et quiconque voit qu’il a conçu un Coran, alors il suit un mandat ou prend une confiance et est un porteur du Coran et il a été dit que le Le Coran a été sauvé, sécurité et entretien. Le mal et le mal, et quiconque voit que le Mushaf lui tombe des mains ou lui est enlevé, et s’il a un travail, alors il en est isolé, et si ce n’est pas le cas, alors il n’y a pas de bien dedans, et quiconque voit qu’il met le Coran derrière son dos puis il devient un innovateur…

…1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi…

Et quiconque voit qu’il a vendu une terre ou pris à un autre, alors s’il est malade, il mourra, et s’il est riche, alors il est pauvre ….

Et il a été dit que celui qui voyait qu’il était sur une colline et ne pouvait pas en descendre était sa mort, et il a été dit que l’ascension de la colline épouserait une femme au destin honorable, ou l’apparition de l’espoir et en tout cas il était louable, du moment qu’il n’y avait rien de tel quand il était éveillé ….

Le professeur Abu Saad, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Quiconque voit comme s’il sortait au Hajj à l’heure, s’il est nécessaire de pourvoir au Hajj, et s’il est malade, il honorera sa dette, et s’il a peur, il remboursera sa dette, et s’il est insolvable, il sera facile, et s’il voyage, il est en sécurité, et s’il était un marchand rentable, et s’il était isolé, l’État lui revenait et s’il était perdu, ses conseils et s’il était débordé, laissez-le partir . S’il voit qu’il va au Hajj, alors il lui manque, car s’il était un wali déchu, s’il était marchand, il a perdu, et s’il voyageait, il a traversé la route, et s’il était en bonne santé, il était malade ….

…Et quiconque voit que le sang sort de lui sans blessure, alors s’il est dans une position, il accepte un pot-de-vin et le prend, alors il est isolé, et sinon, alors un mal se produira, et s’il voit le sang sortir. des chirurgies, alors ils souffrent et souffrent et perdent et quiconque voit qu’il a bu du sang, il est interdit l’argent et le sang est injustement versé, et quiconque voit cela dans son corps Un endroit d’où le sang ou le pus sort, donc il tache son corps ou son vêtement, alors il frappe l’argent interdit à sa mesure, et s’il ne tache rien, alors il sort du péché. De ses veines, il se décompose avec une pénurie de son argent en fonction de la quantité de sang, et s’il est pauvre, il profite de sa richesse, et quiconque voit du sang sortir de son pénis, cela indique que sa femme est tombée et quiconque voit du sang sortir de son anus. S’il a frappé son corps ou ses vêtements, il a frappé de l’argent interdit, et quiconque a vu du sang sortir de ses dents l’aurait frappé de Avant ses parents, et quiconque voit dans un endroit une rivière de sang ou une gouttière liquide, alors il le fera. se produire dans un endroit où le sang est versé, et quiconque voit que du sang est sorti de son nez, alors cela est interprété en obtenant de l’argent interdit, et si le sang était petit et ne voyait pas de faiblesse quand il est sorti, alors il était soulagé d’entre eux et le chagrin et il a été dit que les saignements de nez sont un trésor. Si le nez coule sur la route, puis il paie la zakat sur son argent sur le projet, et s’il voit que le sang sort de l’œil, puis il est triste raffiné…

…Torrent, l’état et la vie . Et quiconque voit qu’il a tué un serpent, alors il épousera une femme, et quiconque voit que le serpent a quitté une maison, détruit la maison et anéantit son peuple . Et quiconque voit la vie sortir de sa bouche et est malade, il mourra . Et quiconque voit un serpent entrer dans sa bouche, il vaincra son ennemi . Et quiconque voit qu’un serpent est sorti de son nez ou de son dos, il aura un fils . Et si cela sort de son oreille ou de son estomac, il commet un péché . Et les serpents du ventre se réfèrent à des parents, donc quiconque voit l’un de ces serpents laisse quelqu’un qui le mange . Quiconque voit qu’il jette des serpents de son siège dans sa main, il subira une calamité de la part de ses proches et de sa famille . Les maisons sont voisines . Les vies des Badia sont des bandits . Et vivre est le mal et l’envie, la fraude et la tromperie, la tromperie et la prétention d’inimitié . Yel, l’état et la vie . Et quiconque voit qu’il a tué un serpent, alors il épousera une femme, et quiconque voit que le serpent a quitté une maison, détruit la maison et anéantit son peuple . Et quiconque voit la vie sortir de sa bouche et est malade, il mourra . Et quiconque voit un serpent entrer dans sa bouche, il vaincra son ennemi . Et quiconque voit qu’un serpent est sorti de son nez ou de son dos, il aura un fils . Et si cela sort de son oreille ou de son estomac, il commet un péché . Et les serpents du ventre se réfèrent à des parents, donc quiconque voit l’un de ces serpents laisse quelqu’un qui le mange . Quiconque voit qu’il jette des serpents de son siège dans sa main, il subira une calamité de la part de ses proches et de sa maison . Les maisons sont voisines . Les vies des Badia sont des bandits . Et le vivant est le mal et l’envie, la fraude et la tromperie, la tromperie et la prétention d’inimitié ….