Pourquoi certaines personnes voient-elles des rêves terrifiants?

Pourquoi certaines personnes voient-elles des rêves terrifiants? Question / Pourquoi certaines personnes voient-elles des rêves terrifiants, pas des rêves heureux et prometteurs, et cela a-t-il une explication scientifique? Dans mes mains cette question, je trouve que je dois attirer l’attention sur certains points importants : 1) Que le rêve de Satan est une réalité et non une métaphore, et cette opinion a été exprimée par plus d’un imam et l’a déclarée, y compris l’imam Muhammad al-Saffarini en expliquant la trilogie de la chaîne de narration de l’Imam Ahmad, qui est un acte de Satan, tout comme ses actions L’autre, tels que : waswasah, séduction, s’accrocher à la rime du dormeur, pleurer à la prosternation de le fils d’Adam, fuyant lors de l’appel à la prière, et n’oubliez pas ici que le diable fait couler le sang d’une personne, et regardez pour vous en assurer face à la colère, comment elle change et devient rouge !!! 2) Il a été rapporté dans le Sahih sous l’autorité d’Abou Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui, que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : [ Satan tricote sur la rime de l’un de vous. , s’il dormait trois nœuds, il a frappé la place de chaque nœud sur vous pendant une longue nuit et il s’est endormi . S’il se réveille, alors le souvenir de Dieu dissoudra un nœud, et s’il effectue des ablutions, un nœud sera desserré. S’il prie, un nœud sera desserré . Al-Bukhari, que Dieu ait pitié de lui, avait le droit en disant : Chapitre sur la tenue de Satan sur la rime de la tête s’il ne priait pas la nuit, et ce que cela signifie est la prière du soir, comme le dit Ibn Hajar dans son commentaire sur Al-Fath . Alors regarde, ô Dieu, prends soin de toi, à la prière, comment tu protèges son propriétaire, et c’est la première ligne de défense – c’est-à-dire le dîner – contre le maudit Satan et sa méfiance et sa tromperie, puis médite avec moi le Tout-Puissant disant : [ Mes serviteurs n’ont pas autorité sur eux, et votre Seigneur suffit comme intendant ] Al-Isra : 65. Et le Tout-Puissant a dit : [ Mes serviteurs n’ont pas autorité sur eux sauf ceux qui vous suivent parmi les tentateurs ] Al – Hijr : 42. Quiconque abandonne ces actes de mémoire, de prière et de wirds a laissé tomber ses forteresses de son propre choix, et est satisfait de l’invasion de son ennemi, et donc vous devez réciter les wirds, dont le plus important est le vers du Saint; Il a été prouvé qu’il préserve son lecteur jusqu’à ce qu’il le devienne, et que vous devez adhérer à l’obéissance, afin que vous soyez à l’abri du maudit Satan dans votre réveil et dans votre sommeil, et Dieu sait mieux .                                    

Temps par rapport à la vision

2 – Le temps de la vision : Cet aspect concerne particulièrement les croisements de matière ; Parce que ce sont eux qui s’en préoccupent , puisque connaître l’heure de la vision est d’une grande importance pour la traversée , et certaines visions peuvent être un signe de mariage, de grossesse ou de réussite dans les études , alors la question sur le moment de la vision est nécessaire pour que la personne qui traverse la question de l’enquête et de la perspicacité puisse exprimer son rapport avec le temps . Visions ainsi que le temps avec une relation forte avec l’ expression , ce qui a été vu dans la chaleur extrême est différent de ce qui a été vu dans la sévérité du froid , Valenar, par exemple, dans le premier blâmable , et dans le second louable et fruits dans les visions qui étaient considérées comme mangées à l’époque, elles sont les bienvenues , et ont été vues comme mangées au mauvais moment Non , et surtout ce qui est vu en son temps et en son temps est une bonne expression . Comme s’il voyait qu’il portait des vêtements d’hiver en cette période hivernale c’est bien et le contraire est vrai , et comme il a vu qu’il accomplissait le Hajj et le moment de la vision au moment du Hajj diffère de ceux qui ont vu qu’il a fait le Hajj à un temps autre que son temps , et ainsi de suite , on constate que la question de celui qui exprime le temps de la vision a ses mérites . Est une autre chose à l’appeler la question au sujet de la vision du temps , certains des interrogateurs sur des visions vous dit : j’ai vu tel ou tel, et être surpris en vous disant anciens événements se multiplient poser des questions sur le temps de Alra O dit vous : il est d’une telle année , et ce genre de visions peut avoir été réalisé.Pour le spectateur, il n’y a aucun bénéfice des actions de l’esprit en lui et il n’y a aucun intérêt à traverser et c’est pourquoi il le néglige , et il vaut mieux raconter les visions au croisement à un moment qui lui convient et ne pas en faire trop , et certains auteurs ont déclaré que l’expression des visions est préférée après l’aube et avant le lever du soleil pour deux raisons : Premièrement : le visionnaire se souvient la vision sans oublier ne les a pas pris longtemps après , et la seconde : sa relation la traversant mieux que d’autres pour assister à la compréhension des deux traversées , que la paix soit sur lui, lui dit: ( Dieu bénisse ma nation à Bkorha ) (1 ), et dans mon humble opinio n que la répartition du temps sans temps La préférence pour une fois sur la dernière est relative et varie d’une personne à l’autre, et cela est dû à l’habitude de traverser en premier lieu . Y a-t-il autre chose à faire dans le temps , certains croient que la vision du jour est plus forte que la vision de la nuit, et ce n’est pas non plus une preuve concluante , et certains d’ entre eux ont dit : il lui donne ce qui faisait la sieste , et dans mon opinion, l’ important est de couper la vision si la vision , parce que l’ esprit peut être préoccupé par Bachgalh dans la vie du monde Et parce que le règne du voyant est proche de lui et parce qu’il peut y avoir en lui quelque chose de désirable de hâter , comme encourager le bien ou mettre en garde contre le péché et autres (2). ____________________ (1) Il a été raconté par l’Imam al-Tirmidhi dans le livre des ventes, chapitre sur ce qui arrive tôt dans le commerce – référence précédente – et il a été raconté par Abu Dawud dans le livre du jihad, chapitre sur l’innovation dans les voyages – référence précédente – , et l’imam Ibn Majah l’a raconté dans la section du livre des métiers sur ce qui est recherché de la bénédiction chez les premiers – nés – référence précédente Et cela a été raconté par Ahmad dans son Musnad dans le Musnad des dix missionnaires du paradis et du Musnad de l’Imam Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui – référence précédente – et cela a été rapporté par Al-Darami dans le Livre des Messieurs , Chapitre, Que Dieu bénisse ma Oumma dans son premier – né – référence précédente . (2) Voir : Al- Nawawi sur l’explication de Sahih Muslim – Référence précédente – (15/35) ** Cité du Dr Fahd Al-Osaimi                                                                                                                                                                

La vision tombe-t-elle du buveur de vin?

La vision tombe-t-elle du buveur de vin? Comme je l’ai dit précédemment () Il n’y a pas de plus grand péché que le polythéisme et l’incrédulité, et si la vision est venue de l’incroyant, comme l’histoire du roi avec Joseph, elle ne l’empêche pas de se produire de la part du buveur d’alcool, et Bukhari s’est adressé dans Sahih Chapitre : La vision du peuple des prisons, de la corruption et du polythéisme – Ibn Hajar et il a signé dans une narration : boire, ce sont les gens de la boisson, être : boire Muharram aurait dit sommelier à Joseph : J’ai vu comme vu sommeil qui a planté un grain Vneptt est sorti avec trois bouquets Fsrthn puis Sagit roi, Joseph dit à lui : séjour en prison trois fois et puis sortir Vtsagah sur votre habitude, il a également été dit et sortit .                        

Quelle est la durée maximale pendant laquelle la vision peut être atteinte?

Quel est le temps maximum pendant lequel la vision peut être réalisée? Au cours de mon discours sur l’histoire de Yusef, que la paix soit sur lui, quand il a vu sa vision d’enfant, j’ai mentionné que sa vision s’était accomplie après quarante ans, et j’ai mentionné là des preuves sur Salman Al-Farsi qui a dit : ((Il était entre la vision de Yusef et ses expressions pendant quarante ans )) et la plupart des expressions sont allées basées sur ce hadith à Que la limite de la vision qui se termine depuis quarante ans, Ibn Hajar a dit : Al-Bayhaqi a mentionné un témoin du hadith de Salman Al-Farisi, sur l’autorité d’Abdullah bin Shaddad qui a dit : ((Il y a eu entre la vision de Yusuf et sa phrase pendant quarante ans et à laquelle se termine l’ordre de la vision )) Ibn Hajar (12_377) J’ai dit : C’est preuves Il est clair que le plus de temps pendant lequel la vision peut être retardée est de quarante ans, c’est le plus correct et c’est le dicton le plus fort, et à ce sujet il y a d’autres dictons : Il a été dit : trente-cinq ans, il on a dit : quatre-vingt dix ans, on a dit : vingt-deux ans, et on a dit : e quatre-vingts ans, et il a été dit. : Quatre-vingt-trois, et il a été dit : soixante-dix-sept, et il a été dit : dix-huit ans, et le premier, quarante ans, c’est le plus fort, et Dieu sait le mieux .                                 

Quelles sont les descriptions du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui figurent dans la biographie?

Quelles sont les descriptions du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui sont venues dans la biographie , et que si je l’ai vu dans un rêve, je sais par quoi je l’ai vu réel . . ? J’aimais écrire ses descriptions, donc si l’un d’entre vous a vu une vision dans le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu’il compare ce qu’il a vu avec les descriptions, si elles correspondent. Il l’a vu, et à ce moment-là, laissez-le se réjouir et ne pas être heureux, et si cela ne coïncide pas, alors il ne l’a pas vu, et à ce moment-là la vision est une vision d’interprétation, et selon l’état du voyant , et sa description a été mentionnée dans plusieurs hadiths, y compris : le hadith d’Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le Prophète , que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Dieu soit sur lui, avec une longue et pas courts, les mains et les pieds courbés – c’est-à-dire les doigts épais et rugueux – les berceaux énormes et à grosse tête – c’est-à-dire les os et le corpus, chaque os complet est grand – il y a une longue fuite – c’est-à-dire les cheveux qui poitrine et le nombril – . S’il marche, ils sont menottés, comme s’ils descendaient d’un tas que je n’avais pas vu avant ou après, que la paix soit sur lui . Al-Tirmidhi a dit : C’est un hadith bon et authentique . L’homme a demandé à Al-Bara : était le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme une épée? Il a dit : Non, comme la lune . Et Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, a déclaré dans une autre description : Ce n’était pas un long, duveteux, ni un court hésitant, et c’était quatre personnes, et il n’y avait pas de chat frisé, ni de tribu. . Je fronce les yeux, frange les lèvres, le glorieux du champignon et de l’épaule, le nu avec une fuite, les mains et les pieds fléchis. Il a un ton et les adoucit, et je les honore de dix. Quiconque le voit lui donnera un esprit, et quiconque le mêle avec une connaissance qu’il aime, il dit son nom que je n’ai pas vu avant ou après lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix . Expliquez l’ étrange discours : Almmguet : longueur sortante AC : à l’ intérieur d’une partie chez certains chats du palais : sévère Aljaudh Almthm : Albadn beaucoup de viande Almkltm : Medawar boisson pour le visage : celle en albumen rouge Alodj : assombrissement sévère de l’ œil Alohdb : longues lèvres Ketd : communauté des épaules, qui se flétrit a fui C’est la poésie délicate qui ressemble à un pénis de la poitrine au nombril. Le mince : les doigts épais des mains et des pieds, le disloqué : marcher avec la puissance de Jalil Al- Mushash : les chefs des processions Aisha a dit à son sujet : Le Messager de Dieu n’a pas raconté cette narration, mais il prononçait des mots qui le clarifient, un chapitre qu’il préserve de celui qui l’espionne . Et Abdullah bin Al-Harith a dit de lui : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l’habitude de rire sauf avec un sourire . Sur l’autorité de Jabir bin Samra, il a dit : Il y avait un Hamousha dans les jambes du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il riait seulement avec un sourire, et si je le regardais, je dit que les yeux sont plus sombres, pas les plus sombres . Et sur lui, il a dit : Lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, avait une bouche nervurée, en forme d’yeux, obsédé par les talons . Expliquez le discours étrange : yeux confus : une longue incision oeil manhoos Stub : peu de viande ,,,,, citant Sunan al – Tirmidhi, Livre vertus                                                                                                      

Qu’en est-il de voir les morts, cela a-t-il une explication pratique, et les esprits des vivants et les âmes des morts peuvent-ils converger?

Qu’en est-il de voir les morts, cela a-t-il une explication pratique, et les esprits des vivants et les âmes des morts peuvent-ils converger? R : Les savants ont prouvé ce type de vision, et certains d’entre eux l’ont considéré comme une sorte de vision juste ou correcte. Ibn al-Qayyim a dit (Al- Ruwah _ p. 63) La vision correcte comporte des sections : L’une d’ elles est : une inspiration que Dieu, gloire à Lui, jette dans le cœur d’un serviteur, et parmi eux : la rencontre de l’âme du dormeur avec les âmes des morts de sa famille Et ses parents, compagnons et autres, y compris : l’ ascension de son âme vers Dieu, que la gloire soit à Lui, et son discours à Lui, y compris : Son âme entrant au Paradis et en étant témoin , etc. La rencontre d’esprits vivants et morts est l’un des types de vraies visions que les gens ont du même genre d’esprits sensuels . Preuve de ce verset : ( Dieu meurent quand mêmes sa mort et qui ont pas été dans son rêve en examinant qui a passé par la mort et a envoyé l’ autre pour une durée indéterminée dans ce sont des signes pour ceux qui réfléchissent ..) [ cliques : 42] Cette est le sens du verset, que Dieu met fin à la vie des serviteurs en prenant leur âme à la fin de leur vie (et celle qui n’est pas morte dans son sommeil ) c’est-à-dire que le temps du sommeil l’empêche d’agir comme si c’était une chose saisie, donc celui qui a été condamné à mort en dormant le prend en dormant, et il envoie l’autre qui n’a pas été condamné à mort, donc son propriétaire vit jusqu’à la fin de sa vie . Ibn Abbas et d’autres commentateurs ont dit : Les âmes des vivants et des morts se rencontrent dans un rêve, alors ils se familiarisent avec ce que Dieu veut d’eux. Si tous veulent retourner dans les corps, Dieu saisit les âmes des morts avec Lui et les envoie dans leurs corps . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Ainsi, la vraie mort est appelée une mort majeure, et une mort endormie est appelée une mort mineure, et le Messager, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, quand il s’est réveillé de son sommeil dirait : ( Louange à Dieu, qui parfois après nous avoir tués et pour lui est la résurrection ) , alors il a appelé la mort endormie . Et il a été témoin de cela de la Sunna, je veux dire, l’âme tenant ce que les deux cheikhs ont fait à partir du hadith de la supplication avant de s’endormir. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : (( Si l’un de vous va dans son lit, qu’il secoue son lit à l’intérieur de son voile, alors il ne sait pas ce qu’il a laissé derrière lui, alors il dit : ton nom mon Seigneur j’ai placé mon côté et avec toi je l’élève si je me suis tenu, alors aie pitié d’elle, et si je l’envoie, je le conserverai avec ce que tu préserve tes serviteurs justes )). Et le témoin en capturant l’âme dans un rêve et en l’envoyant, et parce que quelque chose est mentionné, il était l’un de ceux qui était célèbre pour l’obéissance, la prière, le jeûne et la charité se plaignant toujours de son manque de vision de son père décédé, avec son grande réputation pour voir les morts et leurs conditions, et beaucoup de ses proches ont été interrogés sur leurs morts, et il a été étonné de ne pas le voir à son père, et une fois je l’ai rencontré avec joie, ravi et heureux, et dire quelles qualités vous voulez sur sa condition, et avant que je l’interroge sur son bonheur, il m’a précipité comme s’il révélait ma question en disant, j’ai vu mon père hier, j’ai vu mon père hier, et il m’a dit ses visions, alors Je lui ai dit : Bien, j’ai vu une cuvette maléfique si Dieu le veut, Dieu merci, cette vision est meilleure pour vous, et que Dieu profite à votre père Dieu Verwah à votre statut, alors Nhspk Dieu Hsepk nous ne recommandons pas à l’ unique Dieu, (il a été convenu les sunnites que les morts bénéficient de la recherche de neighb orhoods, Bdaaihm et Astgfaarham eux, la charité, le jeûne et la lecture du Coran et d’autres ouvrages, ce chapitre parle en expliquant la doctrine Tahhaawi marque Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 et suiv. ) pleuré beaucoup Hamad Dieu et demander pardon, a prouvé que les âmes des morts en variant Mstqrha dans l’ isthme la plus grande disparité, l’ inadéquation : la vie des plus hauts esprits Illiyun Alonbea A, y compris : les esprits dans les cultures d’oiseaux verts comme certains des martyrs, et certains d’entre eux sont emprisonnés à la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans leurs tombes, et certains d’entre eux sont le siège de la porte du ciel, et certains d’entre eux sont enfermés dans la terre dont l’âme n’est pas monté au Très-Haut, et dans le Livre de l’Esprit, Ibn al-Qayyim s’est occupé de telles enquêtes                                                                                           

Quelle est la différence entre la Sunnah, la sieste et le sommeil

Quelle est la différence entre la sunnah, la sieste et le sommeil : Peut-être que cette question subtile mérite d’être incluse dans le livre , et de ce qui a été dit sur la différence entre eux : que les vapeurs montent constamment du corps au cerveau . Chaque fois qu’elle rencontrait de la tiède ou de la fatigue, elle s’en emparait . C’est le minéral de la sensation et du mouvement, et c’est une sunnah . La saisie du sens de la vue est une sieste . Et si tout le corps est un sommeil indépendant . Ah . Voir : « Al-Qarafi fi Al Dhakhira » (1/227):                     

Qu’en est-il des cauchemars , ou qu’en est-il de Jathoom?   

Q : Qu’en est- il des cauchemars , ou qu’en est- Jathoom? Comment peuvent-ils s’en débarrasser et que font ceux qui en sont affligés? Le cauchemar et certains l’appellent Bama : Jathoom . C’est une sorte de rêves lancinants Ka a fait pousser quelque chose perché sur la poitrine du rêveur et s’est rétréci . Il a été dit dans son interprétation : ce désir indésirable de sortir du rêve sous la forme de créatures Haihh pèse sur le rêveur et perturbe le sommeil . . . Le cauchemar est : le rêve de vivre une expérience d’ anxiété et de peur , suivi d’un rêve sévère de récupération détaillé du contenu de ces rêves vécus par l’ individu dans son sommeil , et inclure une menace pour sa vie ou son sentiment de sécurité et de respect de soi . Le cauchemar cause de graves inconvénients à la personne et il augmente généralement avec la pression psychologique ou le stress physique . Les sorts de parole Elka Boss généralement pendant les périodes de sommeil accompagnées de mouvements oculaires rapides peuvent survenir à tout moment . Augmente vers la fin du sommeil plus la présence d’ activité dans le système nerveux autonome , et observe rarement les mouvements du corps pendant la crise . Au réveil du cauchemar devient rapidement une personne guidée et vigilante et peut donner des détails sur le rêve, que vous vous réveilliez le matin ou quand vous le réveilliez le matin , il peut avoir du mal à se rendormir . Nous disons : c’est un problème lorsque la fréquence de leur apparition dans les temps se rapproche . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi                                                                                          

La vision sincère tombe- t-elle? Et le juste n’est pas un homme bon?  

La vision sincère tombe- t-elle? Et le juste n’est pas un homme bon? En effet, c’est une question importante, et sa réponse est la suivante : que l’ homme juste puisse voir Alodgat, mais quelques rares ont réussi à Satan à partir de lui , à part inversée, la véracité de sa vision d’une rare prédominance a chassé le diable, il a été raconté d’Anas. Ibn Malik que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui, a dit : ~ A pour vision Une bonne action d’un homme juste fait partie de quarante-six parties de la prophétie . D’accord (1). Muslim a raconté la miséricorde de Dieu d’Abu Hurayrah que le Prophète paix soit sur lui, il a dit : ~ Si le temps s’est à peine approché de la vision d’un mensonge musulman , et Asedkkm récemment, et la vision de la partie musulmane des quarante- cinq fait partie de la prophétie ~ (2). Al-Nawawi a dit : dit être un temps rhétorique si un bateau qui modère les jours et les nuits ce jour de printemps . Et il a été dit que ce que cela signifie est si la résurrection approche , et le premier est le plus célèbre parmi les gens de la vision , et il est venu dans un hadith qui soutient la seconde, et Dieu kno ws meilleur . De . La vérité est la plus grande des descriptions des prophètes, éveillé et rêveur, et quiconque les considère dans la vérité atteindra la véracité de ses visions . Al-Muhallab a dit : Les gens ont trois degrés de ceci : R – Les prophètes et leurs visions sont tous sincères, et ce qui a besoin d’être exprimé peut leur appartenir . B – justes , et principalement sur leur vision de l’ honnêteté , il était situé là où ce qui n’a pas besoin d’exprimer leurs visions comme Vtqa Raayaha complètement dans un rêve . C – Qui d’autre . . Dans leur vision, il y a vérité et grief, et ils sont de trois types : 1 – Ils sont couverts , donc la plupart de la situation leur est égale . 2 méchants , et surtout sur leur vision Alodgat et dire où l’honnêteté , a été intitulé Bukhari dans son Sahih : la porte de la vision du peuple des prisons, de la corruption et du shirk (3). 3 _ infidèles , et ont tendance à leurs visions Alodgat et très rare où l’honnêteté et se réfère à cette interview : ~ La nouvelle vision d’Osedkkm Osedkkm ~ qui a été racontée par Muslim . Les vrais rêves de certains des infidèles ont , comme dans la vision des auteurs de la prison avec Joseph sur lui , Allah a dit : ~est entré avec les garçons de la prison, a dit l’un d’ eux, je me suis montré du vin Crush et l’ autre a dit que j’ai montré moi j’apporte sur ma tête du pain mange l’ oiseau de lui Nbina Ptooelh En vérité, nous vous voyons des bienfaiteurs ( Yusuf : 36 ). comme précédemment intitulé Bukhari dans sa porte Sahih : la vision du peuple des prisons, de la corruption et du shirk , et s’est produite en le roman : un verre que les gens boivent , et vous voulez boire interdit , et le sommelier aurait dit à Joseph : Wright comme vu dormir, j’ai planté un grain Vneptt est allé là où trois grappes Fsrthn étaient Sagit roi a dit : restez en prison trois fois puis sortez Vtsagah sur votre habit . était comme il est sorti (4) ainsi que la vision de Mllekema, le Tout – Puissant a dit : ~le roi a dit, je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept Snblatt maigre et sept légumes et autres Iabsat O Remplis-moi de mes visions, si tu veux voir le passag e de la vision ( Joseph 43) signifiant : la maigreur est dérivée de la maigreur et la combinaison est maigre et maigre, et ce que cela signifie est l’apparition d’exhortations M d’humour . Certains scientifiques de la vision ont attribué à la partie de la vision prophétique que seul un bon croyant non réprouvé a été . Nous avons déjà avec nous le verset disant : ~ sincère bon musulman est celui qui convient si les prophètes , type Vokrm, qui Akram par les prophètes , qui voient l’invisible .. Quant aux infidèles et réprouvés et non mélangés , si ratifié visions sont parfois le même est également vrai clip faux islamique , et non tous les cas ont toute l’ expérience des parties invisibles de la prophétie , Kalkahen et le mien « (5) a été fourni pour nous suivre l » Imam Muhammad Safaareeni Hambali Dieu merci de dire : faites-lui savoir . Mais faut être vigilant ici que la vision du bien qui est à l’ origine de certaines des dispositions initiées restreint qu’elles soient signées à l’ époque du Messager des Apôtres uniquement approuvées » Quant aux autres personnes sont des missionnaires ou Mndhirat , il se peut que ce soit dans le expression Bishara à son propriétaire d’un monde de bienfaisance ou de l’ au – delà , c’est peut-être là que l’avertir d’un manque ou de raccourcir son œuvre ou dans sa religion , est venu dans l’ interprétation du verset : ( et il a prêché que Ichaelmh Dieu seulement vivant ou de derrière un voile ou envoie un messager Viouha avec sa permission ce qu’il veut, il est sage ) ( Shura : 51). Certains des prédécesseurs ont dit : ~ De Ray Veil ~ qui, dans son rêve, ce qui s’est nettoyé de ses vices , recule le cœur de la femme , et a rencontré le sommeil Lawh , et Antakec des merveilles de l’ invisible , et le minimum de bizarrerie . Il est amical de l’avoir dans une conversation d’appel de rêve » et lui a ordonné à Dieu et lui dire dans un rêve , Le Prophète a demandé que la paix soit sur lui pour le verset :~ les humains dans cette vie et dans l’ au – delà ~(6) il a dit, ~ est la vision du bien voit l’ homme ou le voir ~ Rapporté par l’ Imam Ahmad (7). __________ (1 ) D’accord , voir Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) et nucléaire – op (23 \ 15) (2 ) nucléaire – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Rapporté par l’ Imam Ahmad 173 \ 1 triple en avant Safaareeni – une référence plus tôt .                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

Les visions du fou, du patient … peuvent-elles s’exprimer ?   

Les visions du fou, du patient … peuvent-elles s’exprimer ? Peut les visions des aliénés , le patient , avant d’ entrer dans la salle d’ opération, le patient neurologique , et les personnes âgées sont exprimées ? L’écrivain suivant croit : 1) Le fou peut nous parler d’une vision qu’il a vue qui peut être exprimée, mais il ne fait aucun doute que la folie est un degré, car certains d’entre eux peuvent être capables de faire ressortir ce qu’ils ont vu, et comprendre qui lui parle, et quant aux patients mongols, ils sont souvent incapables de communiquer ce qu’ils ont vu. Il peut donc être impossible de les exprimer . 2) Les patients qui voient des signes de bonne nouvelle avant les opérations, cela passe, et la traversée optimiste peut les aider dans le désir de guérison et renforcer leur résolution, et quant à ce qui est vu après les opérations et après l’impact de l’anesthésie ou pendant ce n’est pas une hallucination, comme le fait celui qui est absent. A cause des intoxicants, que Dieu nous protège et vous . 3) Et ce qui a été mentionné dans la troisième section, ils sont comme un fou qui peut parfois donner un sens à la traversée, pour que ce que nous disions là-bas se fasse sur lui . 4) les personnes âgées; Ceux qui ont été atteints de la maladie d’Alzheimer sont pris par ce qu’ils disent alors qu’ils sont dans des moments où ils sont capables de dialoguer, y compris s’ils racontent une vision, par exemple .                        

Puis-je dire la vision à l’une des deux expressions et la croiser, puis la raconter à une autre pour qu’il la traverse complètement différemment?

Puis-je dire la vision à l’une des deux expressions et la croiser, puis la raconter à une autre pour qu’il la traverse complètement différemment? La réponse est : oui, cela pourrait arriver . La raison en est la différence de compréhension, de facultés, de capacités et de maîtrise, d’une expression à l’autre, et la science de l’expression a ses outils à travers lesquels les visions sont exprimées, et selon l’habileté de l’expresseur de maîtriser ces outils, il est jugé sur sa qualité ou son absence . Pour clarifier un peu le tableau, donnez un exemple de médecins, certains d’entre eux réussissent à diagnostiquer la maladie avec brio, tandis que d’autres ne la reconnaissent pas, même s’ils sont égaux en qualifications scientifiques, et donc le sens profond de la vision peut ne pas plonger dedans, et il peut y plonger avec brio, donc certains des passants sont bons en plongée sur de longues distances, et certains d’entre eux ne peuvent pas aller au-delà de la côte, et certains d’entre eux coulent, mais sur quelques distances, donc celui qui est le plus fort et plus haut en traversant, il est plus ingénieux, et vice versa, et ainsi le roi dit à ses gardiens ( Si vous voulez voir la vision que vous traversez ) Yusef 43: c’est-à-dire que vous priez jusqu’à sa fin, et vous vous souviendrez de son fin, et les linguistes disent : Surmonter l’eau en nageant, un bateau, ou autre chose, ça s’appelle : traverser, comme si la traversée passait de l’extérieur de la vision à son intérieur, et c’est la plongée que je veux dire                  

L’imam Muhammad bin Sirin a-t-il un livre sur l’interprétation des rêves?

L’imam Muhammad bin Sirin a-t-il un livre sur l’interprétation des rêves? Ce problème est l’un des problèmes dans lesquels une grave erreur s’est produite ; La plupart des gens voient que beaucoup attribuent le livre le plus célèbre sur les rêves à l’imam Muhammad bin Sirin , alors que l’opinion correcte est que ce n’est pas vrai . Mais d’où vient-il alors ce livre? Que dois-je faire à ce sujet? Alors je dis : Il n’est pas correct d’attribuer un livre sur l’interprétation de la vision , tel que : «L’ expression de la vision », ou «Le discours choisi dans l’interprétation des rêves », ou d’autres pour cela , et il a Il a été prouvé qu’Ibn Sirin a dit : Si vous étiez un livre, vous ne prendriez pas les messages du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. . Cela signifie qu’il n’a pas pris de livre à l’origine . Et une preuve supplémentaire : que le livre qui lui est attribué a de nombreux récits de qui est après l’Imam Muhammad bin Sirin qui est mort dans l’année : 110 AH , tels que : Abu Saeed le prédicateur et la jalousie , et tous les premiers érudits qui ont traduit à Ibn Sirin n’ont pas mentionné que c’était mille , ni dans l’expression , ni dans la jalousie Plutôt , ils ont dit que certaines choses ont été maudites par lui en cela, y compris ceux qui racontent sa malédiction avec la chaîne de transmission , comme l’Imam Bukhari l’a fait dans al-Sahih . Parmi ceux qui l’ont attribué par erreur : Ibn al-Nadim dans « Al-Fihrist » p. 439, et Al- Khalil dans « Tabaqat al- Ma`bareen », et Ibn Shaheen dans al- Ishārat p. 24, mais ils n’ont pas mentionné l’authenticité du pourcentage du livre a une preuve correcte , et vous pouvez demander ici : Qui est le célèbre livre attribué à Ibn Sirin si? Je dis : est aussi plus d’un des interrogateurs a dit au prédicateur Abu Said , et qui a dit ce mondialement célèbre ben Hassan par écrit, ~ il a écrit des scientifiques mis en garde contre ~ c 2, p. 275 à 284.                                                                                            

Le temps par rapport à l’expression

1 – Temps d’expression : notez quand certains des croisements qu’après l’ expression d’une vision qui dit : tomberont cette vision après tel ou tel, en jours ou mois ou années, et certains d’ entre eux exagèrent jusqu’à ce que vous trouviez dire parfois des dates similaires , par exemple : tombera votre vision le troisième jour du mois Le troisième est après trois ans, et certains d’entre eux disent : il tombera à une telle date des mois avant ou des mois après, donc ça ne commence pas comme le le précédent . Après mes recherches sur ce sujet et trouvé plusieurs textes fixes, je vous montre et commente ce qui ouvre Dieu et dis : Le premier annuaire : Dans l’ histoire de Joseph , les ascites ont vu Bosevh que la paix soit sur lui Rabah et a coupé sur son père a dit à son père : Quand Joseph a dit à son père Aaopt, j’ai vu un dix par planète et le soleil et la lune je les ai vus s’incliner ( Yusuf : 4 ). Les savants ont dit : Cette vision s’est réalisée après quarante ans , lorsque Dieu a réuni Joseph ses parents et ses frères, onze ans , et a adoré tout son salut et sa vénération alors que le Coran coupait son histoire . Il dit : ses parents sur le trône sont tombés prosternés et ont dit: Ô mon père, cette interprétation de ma vision peut la rendre vraiment mon Seigneur m’a amélioré car elle m’a sorti de prison et est venu à vous des Bédouins après cela avec démon amovible entre moi et mes frères, mon Seigneur gentil ce qu’il veut, Il est le Savoir, le Sage ( Yusuf : 100 ). Si cette vision de Joseph, un jeune garçon âgé de sept ans s’est concrétisée en Egypte littéralement , Joseph s’est assis sur son trône, a incliné ses parents et ses frères en se prosternant et constate que la vision de Joseph visions vraies que vous n’avez pas besoin d’exprimer , mais la chute a également été vue , et il est important ici que l’ interprétation de la vision retardée de quarante ans comme en témoigne un entretien avec le persan Salman a dit : ~ parmi la vision de Joseph et son expression quarante ans ~, Ibn Hajar a dit après lui . Les narrateurs d’al-Tabari , d’ al-Hakim et d’al-Bayhaqi avec une chaîne de narrateurs valide (1). Deuxième Guide : Dans l’ histoire de Joseph aussi , après il est entré dans la prison , le roi a vu une vision lui alarmé et a demandé Aoolha lui quand les hommes de la science et de l’ Etat autour de lui et la tenue de réunions E et dit leur : ~Le roi dit , Je vois sept vaches grasses qu’il mangerait sept maigres et sept Snblatt Khader Et la dernière, croustillante, ô public, informez-moi de ma vision, si vous voulez voir la vision s’exprimer (43). ( Ils ont dit des chimères, et nous n’interprétons pas les rêves dans deux mondes. »(44) ( Joseph 44 43) La vérité est que la réponse à ces questions est similaire à la réponse de certains publics qui n’hésitent pas à répondre à l’expression de visions. Ils disent: par exemple : la mort, longue, la vie , et cri se mit à rire et cela peut vouloir dire à Dieu sans connaissance , ou les trouver comme cette note Badan la réponse , alors il leur a demandé tourné à droite et à gauche pour échapper, ou à la recherche de qui l’ a envoyé le question . ce qui concerne Joseph alors à travers la vision et l’ heure a répondu en disant : sélectionnez il était sept ans plus dur cultiver ce qui récolta pic Vdhiroh que dans un peu que vous mangez) 47 () tm venir après que sept manger dur ce que vous leur avez donné seulement un peu de Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , a rappelé T cette vision sera réalisée dans un délai de quinze ans , rêve qui est heureux Educe Joseph d’ eux quatorze ans de dire le roi de sept vaches grasses , et sept vaches maigre , et les savants ont dit : Les paroles de Joseph : ) tm vient après une année au cours de laquelle le peuple Agat et lui Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ne lui ont pas montré la vision , mais c’est ce que Dieu a enseigné à Yusuf et une bonne expression (2). Troisième guide : Anas bin Malik, qu’Allah soit content avec lui que le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui a été entré sur ou la fille est haram Milhan , Vttamh , et la mère est interdite sous l’adoration silencieuse bin et est entrée sur le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui jour Votamth et puis s’assit Tvla tête – tout inspecter ce qu’il tue les poux – Vnam le Messager d’ Allah que la paix soit sur lui et puis s’est réveillé en riant , elle a dit : J’ai dit : ce que Idgk O Messager d’ Allah? Il a dit : ~Les gens de ma nation, ont offert des envahisseurs dans le nom de Dieu chevauchant Thbj cette mer . Et Thbj mer tout retour o r le milieu – les rois sur la famille ou comme les rois sur la famille , ~a dit : a dit : j’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu de faire de moi l’un d’ eux, Il l’a appelée, puis a mis sa tête et il a dormi et puis s’est réveillée en riant, elle a dit : J’ai dit : ce qu’Idgk O Messager de Dieu, a dit : ~les gens de ma nation, ont offert pour le bien des envahisseurs Alte God ~, il a dit dans le premier, elle a dit : J’ai dit : O Messager de Dieu, priez Dieu qui me fait d’ eux, a dit : vous êtes des deux premiers ~ , Frckpt ou haram fille Milhan la mer au moment de Sid Vsrat pour Daptha quand je suis sorti de la mer Vhlkt . sur la parole d’un musulman (3). après une recherche prolongée dans cette histoire a constaté que la vision de l’ époque était après adieu Hajj, et l’ apparition de la vision était au moment d’ Othman bin Affan, alors ils ont installé la mer en succession Othman, se dirigeant vers Chypre Vsrat pour Daptha Kathy et enterré là, et c’était comme le disait un fils de pierre en ouvrant l’ année vingt- huit . le temps est entre la vision et l’expression dix-huit ans, Dieu je sais . Notez ce temps entre l’ apparition de la vision et la distance d’expression . alors dites-moi que vous pensez que celui qui demande une vision Vtakbrh a vu son expression, puis l’a surpris après une période de s Une nuit il vous dit : j’ai dit : telle ou telle chose va arriver, et maintenant un mois, deux des mois, ou un an passera, et il ne s’est pas accompli comme si son état était : Vous avez tort ! ! ! Oui . . La ligne vient du croisement, mais la vision peut être retardée. »Et si la chose est mentionnée, je dis ici : L’effort de la traversée pour fixer un temps pour le moment de l’occurrence de la vision doit être examiné et le travail de l’esprit et de la fatigue, ce qui a besoin d’un temps à venir, mais le visionnaire peut parfois insister pour demander l’heure, alors si je lui dis et je lui dis : Dieu sait même loin de toi l’ embarras de l’ erreur, soyez surpris par Antqsk dit : il m’a dit la traversée et n’a pas obtenu eh bien , et certains d’ entre eux se moquent en disant : qu’est – ce que ci – dessus . Après cette présentation, je dis : qui a raison à votre avis? ________________________________________ (1 ) Voir : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algérie : l » Acer grandes interprétations des paroles du Très – Haut et Bhamch rivière Bonne exégèses Acer, i 4 /1420 de – , la science et la gouvernance bibliothèque . ( P. 578 ). (3 ) Rapporté par Boukhari dans le livre de la porte d’expression Révélation au cours de la journée en deux endroits (11 /72 ) , (391/12 ) – op – et narré par Muslim, comme dans le nucléaire (13 /58 ) dans le livre de la porte de l’ émirat Il a préféré l’invasion en mer – référence précédente -. ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

Quoi de mieux pour dire que j’ai une vision ou un rêve?

Quoi de mieux pour dire que j’ai une vision ou un rêve? L’adresse de Bukhari est correcte : la porte : la vision de Dieu , et donc la signification du tout et mentionnée dans le hadith : ~Les vrais rêves de Dieu et le rêve du diable ~ et cela est apparent à dire : ce qui est ajouté à Dieu n’est pas dit avoir un rêve qui est ajouté au diable est dit avoir une vision, un acte illégal est fondé sur l’ optimisme et tout le monde est appelé une vision, est venu dans une dernière interview ( Apocalypse trois ) alors mentionné le fidèle moderne appelé tous les types vision du nom , et en faveur de l’ optimisme les mots que la paix soit sur lui ~ bonne vision de Dieu ~ dans le roman : ~ bonne vision ~ Alors il l’appelait Hassan                                                   

Quel est le traitement de l’insomnie?

Quel est le traitement de l’insomnie? L’insomnie ne dort pas la nuit . Il s’est propagé et empiré, en particulier à cette ère moderne, et ce n’est ni plus bénéfique ni plus efficace que les prescriptions prophétiques purifiées pour traiter cette maladie, et après que nous soyons entrés dans le vaste domaine de l’année, je vous ai apporté les médicaments suivants, alors mangez buvez et nourrissez les misérables pauvres . Al-Tirmidhi a rapporté dans sa Sunna que Buraidah a dit : Khaled s’est plaint au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et a dit : Ô Messager de Dieu ! Je ne dors jamais la nuit à cause de l’insomnie, alors le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Si je vais dans ton lit, dis : Ô Dieu, Seigneur des sept cieux et de ce que je suis resté, et Seigneur des deux terres et ce que j’ai abaissé, et le Seigneur des démons et ce que je suis resté, soyez pour moi un voisin du mal de votre création, tous pour que l’un d’eux m’abandonne. Ou il me désire, la gloire de votre prochain, la gloire de votre louange, et il n’y a de dieu que vous . Al-Tirmidhi a dit : C’est un hadith dont la chaîne de transmission n’est pas solide . Cependant, ce hadith est soutenu par ce qu’il leur enseignait de peur : je cherche refuge dans les paroles parfaites de Dieu contre sa colère et sa punition, le mal de ses serviteurs, et les caprices des démons, et je cherche refuge en toi, Seigneur , pour y assister . Et il a également été mentionné dans un récit d’Ibn al-Sunni, que Zaid bin Thabit, que Dieu soit satisfait de lui, se plaignit de l’insomnie au Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, et lui dit : Dis : Ô Dieu, les étoiles sont trompées, et les yeux se sont calmés, et vous êtes vivant et vivez, ne dormez pas. O quartier, O Qayyum, calme-toi. Nuit et dors mes yeux . Il l’a dit, alors je vais vers Dieu Tout-Puissant pour faire ce qu’il a trouvé . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, que Dieu soit satisfait de lui, avait l’habitude de les enseigner à partir de l’esprit de ses fils, et quiconque ne comprenait pas ses livres, les a ensuite commentés, et la pertinence de cette excuse n’est pas apparente. traiter cette maladie . Voir : Zad al- Ma’ad par Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212.                                          

L’expression de la vision diffère-t-elle selon les différents pays du voyant?

L’expression de la vision diffère-t-elle selon les différents pays du voyant? R : Oui, l’expression diffère selon le statut et l’organisation différents du voyant, comme nous l’avons mentionné, et cela inclut son industrie, sa stature, sa religion et son âge … La question ici sur le pays et ses connaissances est importante dans le expression, car un pays chaud diffère d’un pays froid, et un pays pétrolier qui dépend du pétrole, Il diffère du pays agricole, et le pays qui dépend de l’eau de mer et de sa pêche diffère du pays qui est situé dans le désert et dépend de la chasse à la terre , et un pays avec une nature montagneuse diffère d’un pays plat . Par exemple, voir de la neige pour eux, c’est grâce aux moyens de subsistance, à la fertilité ou à l’arrivée de la pluie . Et la vision des fermes vertes pour le peuple du pays agricole peut indiquer la vente abondante des cultures et la sécurité de la culture de parasites, et il est pour les non-résidents de ce pays qui ne peut pas être une expression précise à l’ égard de cultures agricoles . Ainsi, les coutumes du pays sont importantes. Si une personne dans un pays voit qu’elle pratique l’habitude de son pays et qu’elle est désapprouvée au passage à niveau, alors l’expresseur ne doit pas se dépêcher et demander au chercheur ses coutumes dans son pays, car cela peut être bénin au moment où la traversée la trouve répréhensible, et les coutumes sont renvoyées à la coutume en vigueur, et elles diffèrent d’un pays à l’autre .              

Pourquoi les visions et les rêves sont-ils souvent symboliques?

Pourquoi les visions et les rêves sont-ils souvent symboliques? Cette chose est une grâce et une miséricorde de Dieu. Si le rêve se déroule à tout le monde et qu’il se présente de manière claire et directe, en particulier à celui qui en est terrifié, alors la vie d’une personne deviendra un enfer et tout le monde sera préoccupé par ce qu’il a vu dans son sommeil, et ce exige la force de la foi et la certitude qui peuvent ne pas être disponibles pour la personne moyenne, et donc les messagers, la paix et les bénédictions soient sur eux, voir seulement En effet, la plupart de leurs visions sont du type de visions sincères, qui se produisent comme elles étaient vu, et donc il a été prouvé que les personnes les plus sévères sont le fléau des prophètes, et ensuite ceux qui les colorent.  

Y a-t-il une différence entre les visions nocturnes et les visions diurnes?

Y a-t-il une différence entre les visions nocturnes et les visions diurnes? Cette question est bonne en raison du grand nombre de ceux qui la posent et de l’abondance d’illusions et d’erreurs résultant du manque de connaissances, de sorte que vous entendez souvent d’ici ou de là une formule qui se répète. J’ai vu après la prière du Fajr, comme si cette phrase voulait qu’elle élève le niveau de sa vision, tout comme un bon hadith pour les autres est bon pour lui-même. Pour d’autres, le Sahih devient vrai pour lui-même, et la vérité est que ce n’est pas vrai, donc la vision du jour ou la vision de la sorcellerie n’est pas différente des autres, et il a été prouvé que le Messager, que les prières de Dieu et que la paix soit sur lui, a vu des visions pendant le jour et a vu des visions la nuit et leur a dit et leur a parlé de leur interprétation, et souvent le hadith, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, a été publié en disant : (( Pendant que j’étais endormi hier … ou j’ai montré tel ou tel ce soir …)) Cela se comprend de lui la nuit, et il dormait souvent dans sa maison ou dans la maison de l’un des compagnons pendant la journée, puis il a vu une vision, comme ses visions quand Il dormait dans la maison d’Ubadah bin Al-Samit avec Umm Haram bint Melhan, quand il la vit avec ceux qui envahissaient le chemin de Dieu et dit : Je prie Dieu de faire de moi l’un d’eux , et il a dit : (( Vous êtes parmi les premiers )) et le moment de son sommeil était pendant la journée, et Bukhari a fait référence à lui dans Sahi h : La porte de ceux qui ont rendu visite à un peuple et lui ont dit . C’est-à-dire que l’un de ceux qui ont dit qu’il dormait à midi (Al- Mu`jam Al Muheet – p. 771) Ibn Aoun a dit sur l’autorité d’Ibn Sirin : Une vision du jour est comme une vision de la nuit . Ibn Hajar était intitulé dans Al-Fath : Chapitre : La vision nocturne, et il a mentionné immédiatement après un chapitre : la vision de jour, donc il n’y a pas de différence en termes d’heure, de jour ou de nuit, et elle n’est pas prise en compte, et elle a été dit : Il y a une différence entre eux et que la vision de la sorcellerie est une interprétation plus précise et plus rapide, surtout quand l’aube se lève Et elle est venue dans le Musnad par Abu Sa`id al-Khudri avec une chaîne de transmission : ((Le plus la vision sincère est à travers les chagrins )) , et cela indique la vitesse de l’interprétation et les retombées , pas la vérité, et Dieu sait le mieux . Il est rapporté ici que certains conducteurs de voitures, et dans la gravité de leur fatigue, peuvent se détendre à certains feux de signalisation, et dans cette courte période de temps, ils peuvent voir une vision honnête.                                              

Quelle est la vérité du sommeil?

Quelle est la vérité sur le sommeil? Al-Khattabi a dit dans Gharib al-Hadith : C’est une transe lourde qui attaque le cœur et le coupe de la connaissance des choses extérieures . Il a été dit une définition étrange, qui est : c’est le flux de sang vers le foie et sa rencontre en lui n’est rien d’autre . Il a été prouvé sous l’autorité du Prophète [ que les prières de Dieu et la paix soient sur lui et sa famille ] qu’il a dit : Le sommeil est le frère de la mort, et les habitants du paradis ne dorment pas . Il a été authentifié par al-Albani dans al-Sahih [1087] et à l’heure actuelle il existe [ plusieurs théories ] qui ont tenté d’expliquer le sommeil, notamment : La théorie vasculaire : le sommeil s’explique par le manque de sang sur le cerveau . Théorie chimique : elle dit que le sommeil est le résultat de l’effet de réactions chimiques et du métabolisme, de sorte que des substances toxiques se forment dans le sang qui abondent, passent au cerveau et augmentent le sommeil . Théorie de Pavlov : concernant la causalité et l’excitation . Théorie de Ray Medes : Il est professeur de sciences humaines à l’Université de Londres, et il a expliqué le sommeil habituellement, et dit qu’une personne a l’habitude de dormir et donc dort, et donc si elle s’habitue à quitter le sommeil petit à petit, il l’a fait pas dormir du tout, et est resté éveillé . Ce trouble ou cette perplexité en matière de sommeil est avec celui qui ne croit pas à l’invisible. En ce qui concerne le musulman et le croyant, il croit en ce qu’il est venu de Dieu et Son messager, parce qu’il sait que ce sont les nouvelles véridiques pour assurer la connaissance, la véracité et l’exhaustivité de la déclaration, comme le Tout – Puissant a dit [ At – il pas savoir qui est créé et il est le genre et l’expert ] ,,,,, Donc il croit en une croyance esquissée en ce qui est plus beau et détaillé dans ce qui a été détaillé, et confie la connaissance à son monde, et si oui ou non il réalise la méthode, et qu’il connaisse ou non la sagesse de la matière, et qu’il obéisse à Dieu et à sa sagesse, à sa loi et à sa loi, son état est ce que les anges ont dit : [ Gloire à toi, nous n’avons aucune connaissance sauf ce que tu nous as appris que vous êtes le connaisseur, le sage ]. Soyez conscient que le sommeil est d’abord une question déroutante dans son attaque contre l’homme et son contrôle sur lui et rompant la relation de cette personne avec le monde extérieur, sans la moindre volonté de l’homme, et certains attendent des heures et ne viennent pas à lui, et peuvent venir à lui à un moment où il ne veut pas de lui, et certains fuient du lit et du sommeil par peur de ce qu’il était L’afflige et vient de cauchemars ou Jathoom .                                                   

Le troisième type : la vision vraie ou juste    

Le troisième type de visions : qui est inspiré par Tout l’ esclave , et a enregistré des visions d’érudits en disant : lors de l’éclaircissement de lui – même , et se débarrasser de ses secrets d’idées mauvaises , et le respect de son cœur, le souvenir d’ Allah , ne vois pas la seule vraiment honnête , et c’est la vraie vision qui est décrite comme faisant partie de la prophétie (1). Le Saint Prophète, que les prières de Dieu et la paix soient sur lui, dit dans le hadith convenu qui est avec Ahmad dans son Musnad également à partir du récit d’Anas bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui : «La vision du croyant fait partie des quarante-six parties de la prophétie »(2). Couronne lorsque cette discussion fait une longue pause parce qu’elle implique certaines des questions importantes : Je dis : Ce hadith a été raconté par un groupe de compagnons différents verbalement , a raconté Anas ces cheikhs , et raconté par l’ imam Ahmad et des cheikhs comme l’adoration silencieuse de Bin , ainsi que Abu Dawood et Tirmidhi , et raconté par l’ Imam Ahmad Et les deux cheikhs et Ibn Majah du hadith d’Abu Hurairah . Pour le nombre de parties : plusieurs romans sont venus ou tondus limités au seul témoin comme indiqué dans l’ explication de Sahih Muslim – Nawawi détaillé : il est venu à Bukhari et Muslim : ~les rêves font partie ~ des quarante- six parties de la prophétie ~ comme précédemment (3). Selon de musulman « de quarante – cinq parties », indiquant aussi : « une partie de soixante – dix . » Selon Tabarani : « une partie de la soixante – dix – six périodes » . à l » Ibn’Abd al-Barr roman : ~ vingt- six partie .~ quand Imam Ahmad ~ partie de la cinquante partie .~ Selon al- Tirmidhi : ~ partie de la quarante- partie ~ . quand Tabari : ~ partie de la quarante- neuf partie ~, et a aussi : ~ de quarante – quatre .~ Il est également venu d’Ibn Abbas : ~ partie quarante partie . « Nous sommes ici devant plusieurs romans et au moins une partie des vingt- six et la plupart des soixante- seize , a déclaré Nawawi en expliquant le vrai musulman (4): cette différence renvoie au cas de la différence de voyant , le le croyant est bon d’ être le révérend Weah faisant partie des quarante- six parties et la partie réprouvée de soixante-dix parties , La différence des gens aiment les matelas et chaque fois que je disais, les parties étaient la vision plus proche de la vérité , et il a été dit que de laquelle la partie cachée de la soixante – dix , et , évidemment , une partie de la quarante – six . Cheikh dit Muhammad bin Uthaimin, que Dieu ait pitié de lui : le fait que le nombre fait partie de quarante-six parties correspond à la réalité par rapport à la révélation qui m’a été révélée, le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, parce que la première révélation était la vision juste de Rabi ‘al-Awwal au Ramadan, et cela fait six mois , puis Dieu lui a révélé après cela en éveil Pour le reste de sa vie , si vous attribuez ute ceci au reste de l’ère de la révélation, il faisait partie de quarante-six parties : parce que la révélation était de vingt-trois ans et six mois. ~(5) Le fait que la vision faisait partie de la prophétie est devenu problématique même si la prophétie a été interrompue par la mort du prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je mentionnerai certains de ce qui a été dit en clarifiant ce . Il a dit la signification du verset étant une partie de la prophétie : que le bon musulman sincère, correspond au cas si les prophètes, qui voient l’invisible, à la différence du mécréant et réprouvé et mélangés, et de suivre ce à dire que l’ Imam Muhammad Safaareeni en disant : ( mais semblable au cas des prophètes dans la santé de la vision et la clarté de son esprit et toucher son âme s’il dormait dans le royaume du royaume ). Ceci est vrai non seulement sait que l’ invisible est le Tout – Puissant dit certains scientifiques : le sens de faire partie de la prophétie fait partie d’ une métaphore , ce qui en vient à l’ approbation de la prophétie ; C’est parce que cela fait partie de la prophétie . Il a été dit : signifiant : cela fait partie de sa connaissance, parce que c’était coupé et que la prophétie Flmha demeure s . Et il a été dit : Le sens de faire partie des parties de la prophétie lui est similaire dans la véracité des nouvelles concernant l’invisible ; La nouvelle de l’invisible est l’un des fruits de la prophétie . Conclusion de cette offre : que la vision de l’ infidèle ne sont pas à l’origine des parties de la prophétie , et après réprouvé, qui comme l’ infidèle , certains d’ entre eux ont mentionné que la vision du réprouvé est l’une des parties maximales reste un bon croyant musulman qui vision de ce genre dit la miséricorde de la majesté Suyuti Dieu et est préoccupé par ce discours : ( ce discours me parle de conversations similaires dans lesquelles nous croyons et NCL signifie être un écrivain paix soit sur lui et ne pas entrer dans cette interprétation de la partie de ce nombre et de la sagesse, romans particulièrement varié en quantité de numéro fournit également Dieu sait Balemrad ce qui est voulu dire par là ) un . E (6). La vision du bien des sections de l’ Apocalypse , peut être la cause des lois de certaines des dispositions et que la vision d’ Abraham que la paix soit sur lui , était Abraham était un vœu que le fils vivant de Dieu de Sarah pour massacrer un sacrifice, il a vu dans un rêve : que Off votre vœu (7) , et une interview avec le frère parasite Aisha, sa mère À propos de dire ce que Dieu veut et Muhammad veut, et le Messager leur a alors demandé de dire : Ce que Dieu veut seul , ou ce que Dieu veut et ensuite Muhammad , et ne pas dire : Ce que Dieu veut et Muhammad (8), et la vision d’Abdullah bin Zaid dans l’appel à la prière et la législation de l’appel à la prière après qu’il a été prouvé. Que Dieu soit sur lui et accorde-lui la paix qu’il a dite à ce sujet : C’est une vraie vision . Abu Bakr, qu’Allah aussi (9) autour du bouclier l’a volé après sa mort et la récupération de cette vision et la mise en œuvre du commandement par et attrape le bouclier de ceux qui sont dans sa main , mais Abu Bakr est le premier califes Waller Ashden, a Parmi ceux qui se sont souvenus du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, sa diligence à cet égard et l’acceptation par les compagnons de cet ijtihad en présence du Coran indiquant que la véracité est acceptable , et il existe de nombreuses preuves pour tel dans les livres de jurisprudence , mais aujourd’hui la mise en œuvre d’un testament ou d’une matière liée à la loi à travers des visions n’est pas permise, ni la raison ni la charia n’étant un secret pour quiconque ayant le cœur . Cette bonne vision est venue de ce grand compagnon pour nous assurer de l’ existence d’un homme juste, comme les scientifiques ont reconnu cet art moderne de construction sur le Prophète la paix soit sur lui, et il a dit : ~.. Et Asedkkm vision d’un nouvel Asedkkm . .. ~ Et il répondra, si Dieu le veut . Et en disant que la paix soit sur lui : « la vision du croyant est une partie de …. » moderne , comprend une femme juste croire que bien , a Boukhari intitulé dans son Sahih : la porte de voir les femmes , cité par Ibn Hajar : ce Ibn Battaal a convenu que la vision du croyant juste comprenait le fait de dire que la paix soit sur lui : «la vision du croyant fait partie de la prophétie », il n’y a pas de différence entre les hommes et les femmes en termes de visions , mais il peut y avoir une différence en termes d’ Altobeirh Valmabron dit : que si une femme voyait ce qu’Esth son peuple du E, il était son mari , Et ils disaient : De même, l’enfant a ses visions le plus souvent pour ses parents , et Dieu sait (10). Je reviens à l’histoire de Thabit bin Qais bin Shammas, et c’était l’un des choix des compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux , et il a été prouvé que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à lui : « O Thabit, n’acceptez-vous pas de vivre un homme bon, de tuer un martyr et d’entrer au Paradis? »A déclaré Malik bin Anas, qui est l’un des narrateurs du hadith. : corrigé ben Qais a été tué sur la colombe martyre (11). Fixé et l’ histoire qui mentionnait le fils des valeurs (12) disait : Le jour d’ al- Yamamah, une guerre contre les apostats , fixée avec Khalid bin Walid est sortie pour combattre Musaylimah quand ils se sont rencontrés et Tkhvoa constant, a déclaré Salim Mawla Abu Hudhayfah : Voici, nous nous sommes battus avec le Messager d’ Allah sur lui et accordant la paix , puis chacun a creusé une fosse, alors il s’est levé et s’est battu jusqu’à ce qu’ils soient tués. Ce jour-là, un bouclier avec des pierres précieuses est venu à lui, et un homme musulman est passé et l’a emmenée , tandis qu’un musulman dormait alors qu’il venait vers lui dans son sommeil . Tout fixé – dit – il à lui : Je vous conseille de prendre garde testamentaires dit ceci est un rêve Vtadhaah , je suis passé ce qui m’a tué un homme de musulmans ont pris Deri , Venslh dans les gens loin à sa jument de tente – Westin – dont l’ activité simplement joyeusement . La paume du bouclier vis toute quantité de pierres – et au-dessus de la ficelle à gauche – qui est placée sur le dos d’un animal pour le trajet ‘ Apportez l’ éternel est une fois à envoyer à Deri le prend , et si la ville a fourni le messager Khalifa d’ Allah, que la paix soit sur lui signifie Abu Bakr , dites-lui : L’Ali est de telle ou telle religion et telle ou telle religion de mon ancienne classe , alors l’homme vient à l’éternité , et lui dit , alors il a envoyé à le bouclier, et il est venu et il a trouvé comme il leur a dit dans la vision sous la ficelle, puis les Perses comme il , et Abou Bakr a approuvé le reste de sa volonté . Abu Omar bin Abd al – Barr a déclaré, et d ‘autres hauts responsables , ainsi que le cheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen récemment, la miséricorde de Dieu sur eux : passé Abu Bakr et whoop pour l’ existence de preuves qui montrent la sincérité, Abu Omar bin Abd al – Barr a dit : Nous ne connaissons personne approuvé, sa volonté après sa mort est une constante Bin Qais, que Dieu ait pitié de lui, a . E (13). Si vous notez également : a accepté Khalid bin Walid et Abu Bakr et ses compagnons avec lui de travailler dans cette vision, et la mise en œuvre de ce qui est entré . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) déchargé : Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, et comme musulman dans le nucléaire ( 15/22 , 23 ) – op -, et al – Tirmidhi dans le livre de l’Apocalypse le chapitre selon lequel la vision du croyant fait partie de quarante-six parties de la prophétie – une référence précédente – et dans le chapitre de ce qui est venu dans la vision du prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l’échelle et la cheville racontée par Abu Dawud dans le livre de la littérature, chapitre de ce qui est venu dans la vision – référence précédente -, et Ibn Majah dans Ils sont placés dans le livre de l’expression de la vision, le chapitre sur la vision juste qu’un Muslim voit ou voit à lui, et la porte des personnes les plus vraies d’une vision qui leur a été attribuée récemment – une référence précédente – et Ahmed dans le reste du Musnad du plus grand nombre dans le Musnad d’Abu Hurairah et dans le Musnad d’Anas bin Malik – une référence précédente -, et le Darami dans le livre de la vision est un chapitre dans le Mus La vision de lim Partie de la quarante-six partie de la prophétie – référence précédente -. (3 ) Voir ibid . (4 ) Explication nucléaire Sahih Muslim ( 15/21 ) – une référence plus tôt . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dit livre utile sur le monothéisme ( 2/348 ) – op . (6 ) l’ expansion Voir : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) éclairer l’ ampleur de l’ interprétation d’ Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – pensée Dar – Beyrouth ( p. 377 ) 0 et Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Rapporté par l’ Imam Ibn Majah dans le livre Alkavarat porte interdisant quoi dire, si Dieu le veut, et que vous voulez – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Ce hadith a été raconté par Ibn Hajar dans al- Fath a déclaré ce puissant émetteur de référence raconté par Ibn Saad Maan bin Isa pour son propriétaire . Rapporté , Daaraqutni dans le farfelu par Ismail bin Abi Uys pour le propriétaire également . (12 ) Esprit . Fils des valeurs fatawa , Arab Book House – réaliser : d . M. Jumaili , i 1412 (13 ) Voir : Ibn fatawa values – op – p. 43 . ** Cité par le Dr Fahd Al-Osaimi                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

Les gens du ciel ou les gens de l’enfer ont-ils des visions ou des rêves?

Les gens du ciel ou les gens de l’enfer ont-ils des visions ou des rêves? Ce problème est l’un des problèmes sur lesquels je me suis beaucoup arrêté, et après une longue recherche sur les caractéristiques des habitants du paradis et des habitants de l’enfer, je dis : le paradis est la demeure de la bénédiction, et de quelle gentillesse, Dieu Tout-Puissant dit dans le hadith divin raconté par Bukhari dans le Livre du Paradis et la description de sa félicité par Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui : [ J’ai préparé pour Mes serviteurs justes ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu, et risque cardiaque humain ]. Selon ce qu’elle a appelé en disant que la paix soit sur lui à leur sujet , comme indiqué dans Bukhari également, dans la même position que le premier : […….. Ne pas uriner, ni déféquer, ni Imitkhton, ni Atvlon, Omchathm l’or, le musc nominé, et Mjamram Aloe Et leurs maris al-hoor al-ayn, leur morale sur la création d’un seul homme, à l’image de leur père Adam, soixante coudées dans le ciel ]. Cette félicité est éternelle, et le feu est aussi la demeure de la misère éternelle. Al-Sahih a également prouvé ce qu’Al-Bukhari a raconté à travers Abu Saeed, qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : [… O peuple du Paradis ! Immortalité, il n’y a pas de mort, ô peuple de l’enfer ! L’immortalité n’est pas la mort ]. Le sommeil est l’une des caractéristiques de la carence dans le droit des gens du Paradis, et cela est venu dans le hadith par Abu Huraira avec une chaîne de transmission : [Le sommeil est le frère de la mort, et les gens du Paradis ne dorment pas. ] Ce hadith a été corrigé par Al-Al-Albani, que Dieu lui fasse miséricorde, dans Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Cela contredit aussi le tourment éternel des gens de l’Enfer, car ils souhaitent que Dieu les soulage de leur tourment, mais ils n’ont que du chagrin, comme le Tout-Puissant l’a dit à leur sujet. [Et avertissez-les le jour du chagrin, car l’affaire est passée alors qu’ils sont négligents et qu’ils ne croient pas ] Maryam : 39.                                            

Quelle est la différence entre les visions des prophètes et des non-prophètes?

Quelle est la différence entre les visions des prophètes et des non-prophètes? La vision des prophètes est vivante, contrairement aux autres . La révélation n’est entamée par aucun défaut, car elle est gardée, contrairement à la vision d’autres que les prophètes, car elle peut être assistée par Satan, et elle peut provenir de la représentation et de l’action du diable lui-même, comme nous en avons discuté à le temps . Il ne fait aucun doute que si une personne est dominée par Satan en raison de la sévérité de l’inimitié entre eux, alors il le trompe de toutes les manières, et il veut gâcher ses affaires de toutes les manières, alors il confond ses visions sur lui, soit en les prenant pour eux ou en les négligeant . Par conséquent, il participe à l’éveil d’une personne en mangeant et en buvant de quoi le nom de Dieu n’est pas mentionné sur lui. Au contraire, même dans les rapports sexuels, il nous a ordonné de nommer afin de l’expulser, et il participe à son sommeil, alors il lui fait peur et le manipule . La vision des prophètes est toute sincère, et alors elle peut être valable par rapport au monde et elle est la plus, et elle peut être inapte au monde comme cela s’est passé dans la vision du prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, un dimanche où il a vu un abattage de bétail, ainsi le premier d’entre eux à tuer ses compagnons et autres que les prophètes tombe dans leurs visions honnêtes qui se produisent et n’ont pas besoin d’une expression et tombe dans leurs visions justes, qui sont exprimées et rendu particulièrement facile         

Avez-vous rencontré un mort et vous a- t-il invité à lui rendre visite?   

Avez-vous rencontré un mort et vous a- t-il invité à lui rendre visite? Il existe de nombreux concepts qui sont tenus pour acquis par certains dans le domaine de cette science , et je vais parler de l’un de ces sujets , et la signification est très effrayante . Et c’est voir les morts , pour beaucoup de gens quand ils voient les morts , ils peuvent ne pas être dérangés par juste les voir , et certains se réjouissent quand ils voient les morts en bon état , et c’est bien pendant que nous sommes ensemble , et le l’évangélisation que nous avons suivie dans l’expression de visions et de rêves est compatible . Mais le symbole qui effraie tout ce qui lui fait peur , et presque tout le monde l’unit ; En voyant un des morts qui vous appelle , ou vous emmenant avec lui !! Cela prend-il le sens de la mort ?? Certains disent : Oui , et malheureusement vous trouvez que certains des expresseurs ou expressions ont surfé sur cette vague d’ intimidation , il a donc demandé aux propriétaires de ce type de vision de bien travailler et de se préparer au départ , mais certaines personnes à qui on a posé des questions sur des visions similaires ne les a pas traversés , et est resté silencieux pendant un moment , puis il a dit au propriétaire de celui – ci : Craignez Dieu et faites attention à votre au-delà !! Et en laissant la personne de la vision dans un état que Dieu seul connaît , ainsi il ne la transmet pas au bien , ni ne vous commande de vous en prémunir comme indiqué . Une fois, un employé senior d’un très grand journal m’a appelé , et il m’a dit qu’il avait vu dans un rêve qu’il avait demandé à un homme dans un rêve l’heure de sa mort , et le fonctionnaire était silencieux et ne parlait pas , et le l’interrogateur dit qu’il lui a expliqué la vision bientôt , et ici je dis : Pourquoi ne pas nous méfier des visions horribles et nous sommes silencieux à leur sujet , après avoir apporté les précautions mentionnées dans la Sunna , et rappelons- nous la conséquence de cela de la parole du Prophète, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui : «Car cela ne fait pas de mal ». Je voudrais souligner ici , qu’il n’y a pas d’indication concluante et une de la vision , et sait que la vision n’est pas mesurée , il a lu l’ expression interprétée une vision du court terme, par exemple, les deux premiers , et comme autant que lui pour voir la même vision ou similaire à elle ; Leur signification n’est pas la même , car les circonstances de chacune des deux visions sont différentes , alors laissez-le être rassuré de l’opinion d’une telle vision , alors il a vu un mort appeler ou prendre la main , ou lui dire qu’il manque lui , par exemple , qu’il ne comprend pas la mort uniquement à partir d’elle , et je m’assure une dernière chose de ne pas laisser une pensée sombre à vous , Ou à certaines des expressions qui tournent votre vie sur vous , ou vous poussent à l’isolement et la tristesse, tout cela est des actions de Satan le maudit , et il a fait ses preuves sur l’autorité du Prophète, que la prière de Dieu et la paix soient sur lui, il dit : « Aucun de vous ne dit : Si vous avez fait telle -et-tel, c’était telle et telle , et laissez-le dire : Dieu a décrété et ce qu’Il a voulu qu’il fasse , Van si vous ouvrez l’ œuvre du diable , ~ et l’ œuvre du diable chuchote et Althuzein et le désespoir . Et je chuchote à l’oreille de certains aînés ou vieillards, par exemple, qui passe par des enfants ou passe t o ses enfants , ou qui passe par des personnes, par exemple, ou des voisins privés par la pratique et ne pas exprimer de connaissances , que l’expression ne sera pas généralisée , de sorte qu’elle mesure les connotations de certaines visions les unes sur les autres , de sorte qu’ils aient toujours un réponse toute prête pour quiconque a vu Une personne morte appelle ou prend la main à un endroit , et la réponse est : Que Dieu vous récompense ! Que Dieu ait pitié de vous . . . ! Ou dites aux gens : il mourra bientôt !! Et je dis : Craignez Dieu, ô croisés !! Ne terrorisez pas les gens , et je dis à ceux qui ont vu une vision de ce genre, de se méfier s’il a peur de le voir , ou de chercher un être cher pour le transmettre à lui , à un savant ou à un conseiller . Pour cette raison , le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, nous a dit : « Ne dites la vision qu’à un savant ou à un conseiller. ~. Et dans un roman :~ Ou Ali Wade … ~.                                                                                                                                                                                                 

Quelle est la raison pour laquelle tant d’expressions exhortant à connaître les noms de ceux qui répondent dans la vision?

Quelle est la raison pour laquelle tant d’expressions exhortant à connaître les noms de ceux qui répondent dans la vision? C’est une question importante, et elle concerne également le questionneur. Parce que certains des questionneurs peuvent être gênés lorsqu’ils posent des questions sur les noms, et je ne sais pas pourquoi cet embarras et cette question ne sont rien de plus qu’un rêve? En termes de raison, la raison de la question des expresseurs est pertinente pour la relation de la réponse à l’expression, car les noms ont une relation et affectent négativement ou positivement avec l’expression de la vision, et le Messager, que Dieu les prières et la paix soient sur lui, il aimait l’optimisme quant à la signification de certains noms dans la réalité, mais il a ordonné que certains noms soient changés en d’autres avec une meilleure signification et une meilleure signification, et cela a été mentionné dans les voies authentiques de sa part, que Dieu le bénisse et accorde paix et en termes d’expression, lui, paix et bénédictions soient sur lui, a rapporté une faible chaîne de narration dans la Sunna d’Ibn Majah avec sa chaîne de transmission sous l’autorité d’Anas ibn Malik a dit : Lui , paix et bénédictions soient sur lui, a dit : ((Ils les ont considérés par leurs noms, et ils les ont faits par leur signification, et la vision pour le premier transitoire )) Ibn Majah l’a raconté dans le livre ~La Vision de la Vision~ chapitre sur ce que la vision exprime et qu’entend-on par dire : Ils sont considérés par leurs noms, c’est-à-dire pour tirer leur interprétation des noms mentionnés dans la vision. Fatigué, alors il commence à se fatiguer, ou il voit un Occident, puis il considère l’homme immoral pour le nommer dans le hadith et ainsi de suite . Ce que signifie dire : (( Kanawha Pkinaha )) , qui lui a apporté un exemple si par Tamoha, est dérivé du dicton : Knyt à ce sujet et Knut lui si un écrit sur quelqu’un d’autre, et ce hadith mentionnait le savant Shaykh al- Albaani La miséricorde de Dieu Tout-Puissant dans un faible Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] Et il l’a symbolisée en disant : Faible, et Cheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq de Sunan Ibn Majah – après qu’il l’ait donné à Ibn Majah chaîne de transmission, dans Zuaid : Dans sa chaîne de transmission se trouve Yazid ibn Aban al-Raqashi, et il est faible, et en tout cas nous n’avons pas de chance dans notre discussion d’exemples de certains Parmi les visions que le Saint Prophète, puisse Dieu bénissez-le et accordez-lui la paix, traversez certaines visions, en utilisant l’indication des noms dans certaines visions, ce qui confirme l’exactitude de l’approche de certains des expresseurs s’ils ont parfois posé des questions sur les noms, et à partir de ce hadith : Anas bin Malik a dit : Le Messager de Dieu, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : (( Je vu une nuit où le dormeur voit comme si je suis dans la maison d’Uqba ibn Rafi ). Nous avons manqué Ratab Ibn Tab – un homme de Médine – et j’ai mentionné le texte du hadith et son diplôme dans ( p. 50), et j’ai expliqué que le Messager, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, est le premier obstacle à la punition et a soulevé l’élévation , Et c’est de la dérivation des noms comme il est entre .                                                                  

Les rêves indiquent-ils le passé, le présent ou le futur?

. Les rêves indiquent-ils le passé, le présent ou le futur? Montrez tout cela . Un exemple de sa preuve pour le passé est ce qui est arrivé dans Sahih al-Bukhari que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : ( Pendant que je dormais, quand j’ai vu une tasse avec laquelle j’ai apporté du lait j’en ai bu jusqu’à ce que j’aie vu l’arrosage couler dans mes ongles, puis j’ai donné ma faveur, Umar ibn al-Khattab. ) Ils ont dit : Qu’est – ce qui l’a donné, ô Messager d’ Allah? il a dit la science . Cette vision était basée sur le passé. Parce que ce qui lui avait été donné par la connaissance lui était arrivé, tout comme Omar . . Cela peut indiquer le présent, et le hadith de l’appel à la prière et le hadith narratif de Laylat al-Qadr l’indiquent . . L’avenir est indiqué par de nombreuses preuves, y compris la vision de Yusef, que la paix soit sur lui, qui s’est accomplie après quarante ans et sa vision dans son mariage avec Aisha avant de l’épouser, et d’autres preuves .                       

Le deuxième type : ce qui vient du hadith de l’âme  

Le deuxième type de visions de ce que serait le discours intérieur , et le travail de vigilance , et peut les aider à se préoccuper psychologiquement , et à stresser les intellectuels . Un exemple de ces nombreux événements en particulier à cette époque abondait dans lequel les préoccupations et accablaient parfois l’article , et les pressions de la vie à d’autres moments, nous en trouvons avant que le sommeil pense aux affaires Besvqath et certains pensent à une nouvelle carrière , et certains Bamthanh au début le matin , n’oubliez pas les femmes qui passent souvent la nuit avec ce type également Vtjd Certaines d’entre elles pensent à leur problème avec leur mari avant de dormir , par exemple , et ainsi chacune d’elles dort, puis ces pensées et inquiétudes ou espoirs et douleurs à l’intérieur chacun d’eux se transforme en rêves ou en visions et cela est très probable , et cela fait suite à la question de beaucoup d’entre eux sur ces visions , qui, comme je l’ai mentionné, ne sont rien de plus que des chimères . Et pression dans la langue , son singulier : compression, qui est tout ce qui a été recueilli et saisi en ramassant la paume et autres, et dans la révélation : « Prends une pression dans ta main, et je frapperai avec elle et non parjure. » On dit : Il a nous avec des pressions de nouvelles , qui est , avec mixtes coups de ce . Rêves confus : Ce qui les déroutait confondait l’ interprétation difficile , et appelait à mélanger Odgatha Vhbht Bodgat plante qui est : le paquet, qui prend l’homme du sol où le petit vert et le sol et le grand et ainsi (1). Cela peut être à travers l’ offre précédente de noter que ces Alodgat ne sont pas disciplinés, mais sont mitigés équivoques , et cela voit également certains scientifiques venir derrière moi pour l’ une des deux raisons ( physiques ) ou ( moi-même ) On peut soit être dans une position saine oblique physique , ou dans l’ humeur moi-même troublé , cela se reflète sur l’ homme et ses visions Vtakhtl bégayant et être Odgato divisé en deux sections : section I : pipe rêves spéciaux ; Tout propriétaire privé que ceux-ci abondent dans certaines catégories à certains moments Kalmrdy et Kaltalbh et étudiants , comme un examen ou avant un entretien personnel avec l’un des établissements d’enseignement tels que les universités, par exemple , et Kalmqublan pour épouser les deux prochains employés à mettre à niveau , et ainsi de suite , et Hola en leur demandant avant de traverser Subtle facilite la découverte du type Leurs visions et ce ne sont plus que des chimères . Sayyid Qutb a dit dans l’ombre du Coran : Les rêves sont un mélange de rêves troublés et non une vision complète qui mérite une interprétation , car elle ne se réfère à rien . A . Un comportement simple , (2) et son exemple est le compagnon qui a vu sa tête coupée , et comme s’il voyait les anges lui ordonner de faire quelque chose d’interdit . . . Et d’autres exemples (3). Section II : conduite rêve général , et je veux dire les gens du commun ici sont importants pour la nation entière comme si où – dans la pensée de son propriétaire – Bishara général , ou une alarme publique ou événement public , CA NOUVELLES politique , le budget, les salaires , les vacances , et guerres surtout si ces événements ou l’un d’ eux a dominé et représenté l’atmosphère , vous trouverez des visions abondantes à ce sujet , voir par exemple des visions après les événements athées de septembre , et abondantes pendant la campagne américaine en Afghanistan et noté la puissance de le média dominant et le chemin pour cette campagne, demandez-vous : avez-vous un impact sur le fort humain Sharp ou facile? Ces événements ont dominé l’arène, donc il n’y a pas de voix plus forte que sa voix, donc son pouvoir devient perméable aux esprits , donc si elle succombait au sommeil, elle se transformait en visions dont le propriétaire pourrait penser que ce sont de bonnes ou de bonnes nouvelles , spécifiques. à lui ou général à la nation , et il n’est pas caché aujourd’hui pour quiconque a la prédominance de la passion, de l’ignorance et de l’intolérance pour l’opinion Ou du groupe et du manque de piété, de religion et de piété chez beaucoup de gens , alors l’exemple de quelqu’un qui voit ces visions est à la recherche de quelqu’un qui les lui exprimera , et il pourra anticiper l’événement et les envoyer avant de s’enquérir via son e-mail ou son téléphone portable , cela devient donc le discours de l’heure , et le fruit de la conseils en peu de temps ! Ici, je ne suis pas contre une classe ou un groupe en particulier, mais je suis contre l’ignorance, oui l’ignorance qui peut aller à un groupe ou à une secte ou à des individus Ani revendiquant des visions , et à la sédition sur le campus et à diffuser certaines des interviews et confessions de certains de ceux impliqués par , en faveur de ce que j’ai dit et ils étaient sous la domination des illusions et des rêves , Cela s’applique à certains des soufis qui ont toujours déduit des visions dans lesquelles le Messager de Dieu est venu à eux, leur a ordonné et leur a interdit , ou a favorisé un acte pour eux , et ainsi ils l’ont mis dans le degré de révélation que les Compagnons ont perdu avec la mort du Messager de Dieu , et ils l’ont trouvé , Ibn Hajar a dit dans (4): Si le dormeur a vu le Prophète, priez Que Dieu soit sur lui et lui accorder la paix, lui ordonnant de faire quelque chose , est- il obligé de s’y conformer et doit : ou doit-il la présenter à la charia apparente , car la seconde est celle approuvée . Il y a une différence entre les riches et les lustres , oui . Visions dont ont des missionnaires à un individu ou à un groupe , voire à une nation , mais cela est conditionnel à deux conditions : Premièrement : il y a une référence d’exposition fiable, cet Alrai a également présenté un groupe de visions de compagnons sur une grande partie de la nuit sur le Messager d’ Allah , il a dit : ~ Je vois ta vision de connivence dans les sept nuits , c’était Mthariha Flethrha dans les nuits des sept ~, a convenu (5), était Bukhari intitulé dans son Sahih ( porte : collusion sur la vision ), et Hafiz Ibn Hajar a déclaré en commentant le hadith : il découle de la conférence que le groupe de consensus sur la vision d’ un D sur la sincérité et sa santé , comme le pouvoir de l’information bénéficie d’un reportage sur les nouvelles d’un groupe . De . (6) La seconde : est l’ équité du voyant et la sincérité et ne pas être un Hui , ou un but , ou téméraire , vécu un cas ou convaincu de l’ idée , Vsitrt sa pensée , Vtmthelt sa vision dans un rêve , et ici distinguer entre les visions avant l’ événement , et les visions de cas ou après , Et ce n’est un secret pour personne que c’est en cas d’événement ou après lui, ou plus faible et plus faible qu’avant – tout comme il n’est pas caché pour tout le monde intéressé dans cet art , il n’y a donc pas de leçon dans la vision d’un passionné , tout comme il n’y a pas de leçon dans l’expression de Hui également , alors où est la référence qui approuve les visions en tant que Messager de Dieu? Wayne de compagnons similaires a honoré les purs? _________________________________________ (1 ) ( glossaire Intermédiaire 540 matériau : Dgt (un groupe d’auteurs publié Dar Al Dawa 1980 – Le Caire . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1 993 ), et Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar ouverture 354 \ 12, op. cit . (4 ) voir Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Rapporté par Bukhari comme dans l’ ouverture (4 / 256 ) dans le livre de prières Taraweeh pétition de porte pour une grande partie de la nuit – op – – musulman, comme dans le nucléaire ( 8/58 ) dans le livre du jeûne porte préféré la nuit de la trahison et pressent leur demande – une référence plus tôt . (6) voir Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citant le Dr Fahad Al – Osaimi