Author: azba

Ibn Sirin a dit que quiconque voyait qu’il volait sans plumes, alors il passe d’un état à un autre . 

Et quiconque voit comme s’il a survolé une montagne, alors il atteint un état dans lequel le roi le rencontre, et s’il tombe sur quelque chose, il atteint cette chose, et si cela ne convient pas à l’état, ses visions indiquent que il est malade et supervise la mort dans sa maladie ou fait une erreur dans sa religion. Le vol indique le voyage si c’est avec une aile et si ce n’est pas avec une aile, il est passé d’un état à un autre, et s’il a atteint dans son vol ce qu’il voulait, il a obtenu de bons dans son voyage, et quiconque a vu qu’il volé de terre en terre a gagné en force et en honneur comme il était dit : (… … … … … … … … … … … et si une maison vous éloigne, vous tournez. )   

Et quiconque voit comme s’il a volé jusqu’à ce qu’il se soit caché dans le ciel, il mourra . 

Et al-Kirmani a dit: «Quiconque voit qu’il a volé vers le ciel du ciel, alors cela indique Hajj, et quiconque voit qu’il a volé de sa perle à une maison inconnue, alors il indique que son heure est proche, alors il doit se repentir auprès de Dieu . 

Et quiconque voit qu’il saute une rivière, un puits, une fosse, une falaise ou autre, alors il passe d’un état désagréable à un bon état et échappe à une matière désagréable et est livré plus tôt . 

Et quiconque voit qu’il agit dans son saut comme il lui plaît ou informe son saut où il veut, alors il s’interprète de trois manières ( voyager avec intérêt, victoire, et acquisition de ce qu’il veut .   

Et quiconque voit qu’il a piloté un ascenseur plat, alors il a subi un préjudice dans la mesure de son ascension et de sa supériorité, et s’il est réglé de ce vol, il est sauvé du mal, et quiconque voit qu’il vole en se tenant debout dans sa place, alors il souffrira mieux et le meilleur vol est celui qui est vers la qiblah . 

Et quiconque pense qu’il s’est appuyé sur un bâton ou quelque chose d’autre pour sa stabilité, alors le bâton est un homme invincible, alors il compte dans sa conversion sur celui qui a cette capacité, ainsi que sur l’expression des choses sur lesquelles il s’est appuyé, alors il doit avoir le sens de cela et doit être interprété selon ce qui lui est attribué dans les origines de l’expression . 

Quant au saut, il est interprété de la manière dont a dit Al-Kirmani, quiconque a vu qu’il a sauté d’un endroit à un autre, puis il se déplace d’un endroit à l’autre ou se transforme d’un état à un autre, il devrait donc être considéré entre les deux. des endroits où il a sauté de l’un à celui qui a vu qu’il a sauté au loin, puis il voyage longtemps . 

Et quiconque voit qu’il saute et est absent dans sa solidité jusqu’à ce qu’il n’ait pas vu, alors il mourra . 

Abu Sa’id, le prédicateur, a dit: Voyager à ta’wil indique trois choses qui se déplacent d’un endroit à l’autre et d’un état à l’autre, et quiconque voit qu’il voyage pendant qu’il est malade, il mourra . 

Certains expresseurs de la vision du voyage vers les gens de justice transféreront le butin pour dire que la paix soit sur lui : parcouru Ngnamwa et Baezz et soulager les préoccupations des paroles de l’ Imam Shafei qu’Allah soit satisfait de lui certains de ses compagnons Asalh ) verset : ( Comme vous voir l’ eau dans le golfe Zlala … Si longtemps Mkth sans tache ) et les gens de la corruption obtenant la punition pour avoir dit, la paix soit sur lui : Voyager est un morceau de tourment . Quant au vol et à la stabilité, ils sont interprétés comme le disait Daniel, quiconque a vu qu’il volait comme un oiseau d’un endroit à l’autre, il indique le voyage et sa hauteur par l’étendue de sa hauteur par rapport au sol en vol . Et quiconque voit qu’il a volé vers le ciel, il sera blessé plus tôt, et s’il ne descend pas de son vol, cela indique son départ de ce monde .                            

Celui qui a vu qu’il avait volé de bas en altitude sans aile a reçu son souhait et s’est élevé aussi haut que lui, et celui qui l’a vu comme s’il volait comme une colombe vole sera attribué .) 

Et quiconque voit qu’il a des ailes qui ne ressemblent pas aux ailes des oiseaux, alors quelque chose de grand va lui arriver que les gens s’émerveillent de lui . 

Al-Salmi a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il volait d’un endroit à l’autre et que son vol était accidentel, puis il se rend dans un endroit qui ne lui a pas été confié, ou il voyage, et il est transporté autant qu’il l’est. au-dessus du sol. Quant au vol, il est interprété par un vœu pieux s’il est beaucoup vu. ~ Sa supériorité et les gens de la corruption à la demande de l’immoralité et du mal, et aux autres demandant quelque chose dans lequel il a été trouvé. Quant au vol, il s’interprète avec légèreté d’esprit et imprudence en cas de colère, ou il est joyeux et heureux quand les gens disent que tel ou tel est parti de joie . 

Et quiconque voit qu’il a volé puis s’est installé dans un lieu connu, il sera interprété en interrompant le voyage s’il y est, et s’il n’y est pas, alors il doit voyager et arriver à un endroit qu’il veut en toute sécurité . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit: ~Quiconque voit qu’il saute sur un homme, alors il le vaincra et le vaincra, car le saut par-dessus la force est la force .~ 

Et quiconque voyait qu’il avait une personne à charge, il attribuait la personne à charge à son essence dans l’interprétation . 

Et quiconque a vu que sa fermeté était loin de ce qu’il voulait et n’atteignait pas son but en lui-même, alors son expression est contre cela, mais la transformation est inévitable . 

Et quiconque voit un verger dans un endroit où il n’était pas, alors il sera chargé d’un nouveau roi, ce lieu viendra . 

Et quiconque voit un serpent dans un bosquet, il désigne les protecteurs de sa terre et de ses arbres . 

Et quiconque voit qu’un jardin a fleuri et est bon, il sera interprété par son bon travail et son travail . 

Et quiconque voit un bon jardin, il recevra de l’argent d’une belle femme et d’une femme qui l’invite à elle-même alors qu’il refuse, alors il sera béni par le martyre et entrera au paradis . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit une vision de vergers et de jardins, qui indique la recherche du pardon pour le Tout-Puissant en disant: ~ Alors j’ai dit, demandez pardon à votre Seigneur, qu’il était un homme pardonnant qui vous envoie le ciel, ~ le verset , et peut-être que cette vision indiquait la bonne nouvelle .        

Et quiconque voit un verger avec lequel il a tiré un feu indique la mort subite du dirigeant de cet endroit . 

Et quiconque voit un verger pendant les jours d’été qui est vert et qui a des fruits, et un torrent vient dessus et le déracine, alors cela indique la destruction du roi ou l’isolement de l’ouvrier de cet endroit .