Pluvieux

Quant à la pluie torrentielle, quiconque voit qu’il a de la pluie pendant qu’il est au service des rois, alors il indique que son nom est révélé parmi les gens avec des louanges et un beau souvenir, et s’il n’est pas au service des rois, alors les choses du monde sont combinées sur lui, et s’il s’agit de picotements ou de brocart, alors ce n’est pas louable, et si c’est bleu, cela indique Pour l’impiété . 

Mandil et Jafar

Jaafar Al-Sadiq a déclaré que le mouchoir était interprété de trois manières comme un avantage continu, une petite fille et un cadeau . 

Il tord le turban sur sa tête

Et quiconque voit qu’il tord le turban sur sa tête, alors il voyage loin, dans lequel il aura la gloire, et s’il n’est pas l’un des gens du voyage et n’a aucune intention de lui, alors il marchera dans un importe que je sois sur le point de faire des allers-retours . 

Al-Kirmani et Al-Farajia

Al-Kirmani a dit que la vulve si elle provenait d’un brocart et qu’elle était portée si elle en valait la peine alors Mahmoud, et si elle n’en est pas digne alors ce n’est pas Mahmoud et le simple brocart vaut mieux que sa couleur, et le la tache et la vulve indiquent le bien et le bien, et la vulve, si elle est en laine ou en coton, indique l’augmentation de la religion et la bonté de la matière . 

Jafar Al-Sadiq et Al-Shalwar

Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar a dit: Il est interprété de trois manières: une femme, une esclave et une servante de la maison . Et quiconque voit que sa tactique est nouvelle, elle est interprétée avec sévérité d’un pénis, et si elle est vieille et douce, alors son expression est contre lui . Et on disait que quiconque voyait que son pantalon était mince, sa femme le concevrait et le mettrait au monde à deux si elle était enceinte . Et quiconque voit cela comme s’il a mis sa tique sous sa tête, il n’acceptera pas son enfant . Et quiconque voit que sa bande est coupée, il maltraite sa femme . Et quiconque le voit comme s’il avait une querelle de sang, alors il tue un homme à cause d’une femme, alors il l’aide à tuer sa femme .) Et quiconque le voit comme s’il était lié à une vie, ses visions indiquent que son beau-frère est son ennemi .             

Prédicateur et le pantalon

Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que le pantalon était une femme vile ou une esclave étrangère, donc quiconque voit qu’il trouve un pantalon sans petit ami, il épouse une femme qui n’a pas de tuteur, et le nouveau de lui indique la vierge, et il l’a enlevé d’un péché qu’il a commis et de son départ du peuple de justice et de religion vers la corruption, et il le porte s’il conduit à quelque chose de cela.Il indique la bonté, et son tempérament est pour le bien de un acte licite sans préjudice . 

Son masque a été volé

Et si elle a vu que son masque a été volé, cela indique que son mari a eu des relations sexuelles avec une femme, qu’elles soient autorisées ou interdites . 

Prédicateur et pluvieux

Abu Saeed, le prédicateur a déclaré que la pluie est une force et une protection contre les calamités et les bonnes louanges, et il la porte seule sans avoir aucun autre vêtement avec elle, preuve de pauvreté et d’embellissement avec cette force et cette démonstration de richesse . 

Son pantalon plus mince sans toucher

Et s’il voit que son pantalon est lâche sans se toucher, alors cela est interprété par l’apparition d’une femme ou d’un serviteur aux hommes et de la laisser se cacher et se cacher d’eux, et la vision du pantalon peut indiquer qu’il est attaché à un voyage à un peuple étranger parce que cela vient de leurs vêtements, et le fait que la femme porte le pantalon de l’homme est interprété comme un mariage si elle est célibataire, et cela peut être différent si elle avait un mari . 

Son turban est un modèle

Et quiconque voit un modèle de son turban, il indique sa renommée parmi les gens selon son style . 

Donnez-lui une chemise

Et quiconque voit qu’il lui a donné une chemise, c’est une bonne nouvelle . 

Il y a eu un accident dans sa capuche après avoir été brûlé, arraché ou tombé

Et quiconque voit qu’un accident s’est produit dans sa casquette en brûlant, en enlevant, en tombant, ou autre, alors il interprétera cela dans son cas avec son supérieur . 

Sur sa tête est le bonnet des rois

Et quiconque voit le bonnet des rois sur sa tête, l’un des rois l’atteindra avec miséricorde et honneur, et quiconque voit sur le devant de sa tête le bonnet des envahisseurs, il indique la victoire sur son adversaire . 

Sa langue était brûlée

Et quiconque verra que son pallium est brûlé, il souffrira du malheur à cause de ses amis . 

Son turban est vert avec le reste de ses vêtements

Et quiconque voit son turban vert avec le reste de ses vêtements, cela indique sa transition de ce monde par témoignage . 

Vêtements ou vêtements

S’il voyait qu’il vendait ou emportait un vêtement en hiver, cela indique sa pauvreté et son besoin de personnes . Il a dit qu’Abu Said prêcheur habillement chef de l’ homme était probablement son métier qu’il fait et les protège de l’ enquête sur la pauvreté dans laquelle une erreur dans la vie et la richesse va et l’expansion dans les libérer et les dommages en faveur de l’hiver ) et Almparty lui si le l’inscription est indiquée par une femme . Dit Jafar Sadiq a interprété Paljarah ou le garçon quoi qu’il ait vu de Zain ou Shin se retournera en eux, et la soustraction des vêtements qu’ils transfèrent sur certains aspects de celui-ci est ressentie que porter quelque chose dont il est bien interprété et bénéficier s’ils sont de coton, un propre et spacieux et si Dd ainsi Vtobeirh contre lui et s’ils sont de la soie et rien il n’y a rien de mal à lui et le vendeur de celui-ci, car il choisit ce monde sur son au-delà . Abu Sa’eed a dit la froideur de la vision du prédicateur , qu’elle soit détaillée ou non détaillée, ils montrent bien que Abu Bakr, qu’Allah soit satisfait de lui a dit: O Messager d’ Allah, j’ai vu hier était sur le papyrus pétéchie a dit : deux fils Thabr eux . Et l’encre indique la joie, le bonheur et le froid qui est à côté du cours du mouchard dans l’expression, sauf que l’intimité dans le monde est meilleure que dans la religion, et elle est dans l’interprétation plus forte que la laine . On sent que porter Prada ou mélangé avec du coton Bharir sans elle même si c’est interdit la soie de la richesse et les décorations sont habillées sur les marchés, elles sont les bienvenues et uniquement en période de plaisir et de présage ainsi que si elles sont dans le rôle à moins c’est une sorte d’amusement . Et quiconque voit la phrase du vêtement de la personne habillée, elle est interprétée dans son intégralité . Et quiconque voit qu’il porte des vêtements d’été en hiver, cela augmentera le bien et le bénéfice autant que la valeur de ce qu’il porte . Il sentait qu’il portait des vêtements de femmes, cela augmentait l’argent avec eux et la peur, mais ses conséquences sont désastreuses et survivent s’ils voyaient une femme porter des vêtements d’ hommes que cela montre bien et bénéfique . Al-Karmani a déclaré: ~Quiconque a vu qu’il portait moins de vêtements que les siens, cela indique la corruption de ses affaires, et si elles sont plus élégantes que ses vêtements, alors il indique l’ordre de ses affaires .~ Et quiconque voit qu’il a les vêtements des anciens sur lui, alors cela indique la hauteur de la matière et la quantité à laquelle ces vêtements lui sont attribués s’il est une famille pour cela, sinon c’est bon et bénéfique . Et quiconque voit qu’il a des vêtements issus des vêtements de gens corrompus, il aura beaucoup de péchés et des péchés abondants . Et quiconque voit qu’il porte des rois, il est interprété sur trois aspects, se rapprochant d’eux, obtenant la bonté, le bénéfice et la régularité de ses affaires, et atteignant la dignité et l’honneur . Il est estimé que porter des vêtements de scientifiques était Bienvenue à Salah pour le monde de la science et de la charité et l’ au – delà .) Il a estimé qu’il porte des vêtements de la laine, il est interprété pour assurer l’argent . On estime que porter des vêtements dhimmis ou Aharbeyen ou plus, ou Alrvdh, il serait enclin à ce qu’il a dit les vêtements de vision de Jafar Sadiq ne dévoluent jamais sur neuf aspects de la religion et de la richesse et du prestige et bénéficient et vivent et travaillent en faveur de la justice de cela et de réparer si ce n’est pas ce que vous niez l’expression et si la femme a vu qu’elle portait ce qui a été mentionné des vêtements louables, et son interprétation lui a fait raison avec son mari et l’intégrité de ses affaires . Et Daniel dit une vision des vêtements de l’homme: Si vous mettez des vêtements, vous serez interprété par le gain, et si vous voyez des vêtements noirs, alors le roi a du bien et la paroisse est en détresse . Al-Karmani a dit: ~Quiconque voit qu’il porte des vêtements noirs, il souffrira de douleur, de détresse et de chagrin, à moins qu’il ne soit celui qui les porte pendant qu’il est éveillé et qui en a connaissance, et il sera troublé .~ Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur des vêtements noirs pour ceux qui portaient des blessures détestait et qu’il était la preuve patiente de la mort parce que les gens des calamités portent des vêtements noirs et des vêtements zéro maladie du dépérissement uniquement à Dibaj ou des pincements ou de la soie, et ces choses sont valables pour les femmes et les hommes de la corruption de la religion . Al-Karmani a dit: Si le patient voit qu’il lave un vêtement jaune jusqu’à ce que son jaune soit enlevé et sa blancheur apparaisse, alors le vêtement est interprété avec un corps et son jaunâtre est dévolu par sa maladie et son départ de lui . Il sentait que le désarmer d’une robe jaune, il ne s’est pas passé Sagmh lui a fait mal ce qu’il déteste dans le jaune de déchirer la robe ou si différent de tous ceux portés en couleur et les vêtements verts se réjouissaient et plaisaient et Tawfiq Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur vêtements verts le pouvoir de voisinage de la religion et une augmentation du culte et un bon cas mort quand Dieu, qui est le vêtement du peuple du ciel, pour Sa parole, Viens et porte des vêtements verts de Sundus et d’Abraq, et le port de la verdure indique aux vivants la blessure d’un héritage, et aux morts qu’il est sorti du monde en martyr . Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voit qu’il porte des vêtements verts est interprété avec honneur et honneur. Quant aux vêtements blancs, ils seront interprétés comme des vêtements désirés, surtout s’ils sont purs . Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que les vêtements blancs conviennent pour les porter en tant que religion, et pour ceux qui ont l’habitude de les porter lorsqu’ils sont éveillés, et quant aux propriétaires d’artisanat et d’artisanat, ils doivent le porter pour eux. . Al-Karmani a déclaré: «Celui qui a vu qu’il porte des vêtements blancs purs, cela indique la bonté de sa religion et sa bonne condition. »Et ses inquiétudes allaient au fait qu’il portait des vêtements d’un blanc pur, et quant à ses vêtements bleus, il était propre . Il a dit scie Kirmani qu’il porte des vêtements Zarka c’est la religion est bonne et les vêtements Rouge, ils détestaient les hommes seulement literie Almlhvh et Plinth les fards à joues de ces choses indiquent le plaisir et sont valables pour les femmes en Dnaahn a été dit porter le montre rougeâtres combat dispute très sévère et on a dit aux vivaneaux de la joie avec le punk dans le monde, comme en témoigne l’histoire de Qarun, et il a été dit que cela indique une abondance d’argent tout en empêchant les droits de Dieu en elle . Et quiconque voyait qu’il le portait lors d’une fête ou d’un groupe, il ne lui faisait pas de mal . Il a dit que Kirmani a vu qu’il porte des vêtements Hamra, il a jeté des combats et des disputes, bien que Bienvenue au mandat, il a reçu peut-être la joie du verset est allé à son peuple dans la parure et était vêtu de vêtements Hamra et il a été dit la vision de rougir , que ce soit en vêtements ou autres, ils montrent la bonté et peut-être la vision de l’ érysipèle montrée dans la robe Au plaisir . Et quiconque verra que ses vêtements sont brûlés, alors il recevra des effets néfastes autant qu’il en a été brûlé, et quiconque voit que ses vêtements sont déchirés, alors il interprétera le secret . On sent que porter des vêtements de laine ou de poils ou de poils d’animaux ou ainsi Le total de cet argent si c’était de la soie ou si la robe Fmal haram créait des preuves d’ immoralité et les vêtements sales, ils dévolaient Bgham et le chagrin, et les robes Alkagd ils dévolaient Baelchenaah pas bon dedans, et la peau des robes augmente l’intérêt et le bénéfice dans la mesure où on lui attribue que la robe de peau que vous ne cousez pas en termes de vente en gros de toutes les variétés montre complètement remplie de religion et peut-être que c’était un autre vieux sur le visage et les vêtements du trésor transféreront Baezz et la richesse . Et quiconque voit qu’il porte une robe boiteuse, une femme viendra dans son anus . Jaber a déclaré que le Marocain exprimait son attachement aux choses banales Valbaad dans les vêtements s’il est propre comme neuf, qui s’attachait à la religion et au monde et si le vintage sale serré Vdd alors peut-être Del saleté dans la robe sur la faiblesse de la religion et on lui a dit si la femme a vu qu’elle portait un vêtement jaune c’était son mari, ça s’affaiblit pourtant ) Il n’était pas pour elle, alors il a pris un mari . Et celui qui voit qu’il ouvre un vêtement plié, cela indique le voyage, et celui qui voit qu’il plie un vêtement ouvert, cela indique la venue absente de son voyage . Khaled al – Isfahani a dit que les meilleurs vêtements et ce qu’était le coton si ce n’est pas une chose de soie de vers à soie parce que c’est pur c’est une bonne religion et des robes mondaines si le motif, le coton ou la soie, ils dévoluent l’argent haram et la corruption de la religion et insouciant . Il a dit Jafar Sadiq nouvelle robe homme blanc une femme et une femme et le roi de grâce et le bénéfice d’une paire, il a vu qu’il a enlevé sa robe avec lui qu’il était dans le roi du service c’est de son service mais pas aussi bien qu’on l’ appelle, et vu qu’il coupait ses vêtements, il interprétait en obtenant de bons . Et quiconque voit que le voleur dépouille son vêtement, cela interfère avec l’apparition de la corruption chez les femmes . Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le vêtement avec deux côtés ou deux couleurs indique la politesse et la tutelle pour les gens de religion et du monde, et le nouveau vêtement est bon pour les riches et les pauvres . Il a estimé que les vêtements magsuot en tant que nouveau Vtmzkt ne sont pas en mesure de réparer comme il fascine même autant que sur le fait qu’il est vivant et que l’ enfant et la haute valeur des serviteurs de la maladie et de la grâce gratuite augmentent la forme de la dette renouvelée porté par-dessus ses vêtements a montré l’approbation de son secret Alanath et peut-être que l’intention était bonne de l’ argent apparent et peut-être gagné Mdkhora et le brocart de soie n’est pas apte à porter des chaussettes pour les juristes car ils Aaolan leur demande minimum et invitent les gens à l’hérésie et ont été probablement valable pour les non- savants, ils interprètent l’ oeuvre oblige au Paradis et infecté par cette principauté indique également les mariages par une femme honnête ou concubinante, le cadre Bjarah Belle appelle le croisement dans l’ expression de tout cela est du cas du voyant . La robe désigne ses visages . Al-Kirmani a dit: «Il est interprété pour la justice dans la religion, pour les personnes corrompues avec des fouets, et pour d’autres personnes atteintes de la variole dans le corps .» Abu Sa’eed a déclaré que le prédicateur dévoluait l’état du pénis qui était de sa famille, en particulier des gens du labour et de la plantation et l’année fertile pour ceux qui ont de sa famille, un plaisir croissant des femmes et a donné à Xia reçu de l’argent du point des Perses et des gens de la divulgation et du jeu, et peuvent accumuler des fouets . Une personne admissible qui a un visage avec des conséquences, et personne n’est blâmé pour cela, que ce soit pour les hommes ou les femmes, à moins que quelque chose du type répréhensible ne soit mélangé avec lui . Quant à l’encre, elle est interprétée avec grâce, et il n’y a rien d’autre que le meilleur, surtout pour les femmes, et on a dit que la vision des vêtements de générosité est une douleur . La scie que ses deux vêtements Khgayn Mottagtaan portant l’un au-dessus de l’ autre est indiquée par sa mort et ses vêtements déchirés interprétés avec désinvolture des préoccupations de blessure et déchirée plus longue vulve interprétée et cela sert d’Alqaba et Duwaji si la femme a vu ses vêtements. la nouvelle robe mange de l’argent halal et mange la robe dit Salmi a vu que ses vêtements sont mouillés sur lui pendant qu’il les met. S’il est en voyage, alors il ne voyage pas, et s’il avait l’intention de quelque chose, il n’aurait pas . Et celui qui voit qu’il vend ses vêtements est bon pour lui et il n’y a rien de bon pour celui qui les achète, et s’il les voit qu’il les repousse de lui-même, alors c’est la rémission de sa pauvreté . Et quiconque voit qu’il porte de nouveaux vêtements après avoir pris un bain, alors il décline avec la perte de l’inquiétude et de la détresse, et il est épargné de quelque chose de répréhensible . Et quiconque voit qu’il porte un vêtement interdit ou quelque chose d’attribué aux femmes, il épouse une femme qui est interdite, et quant aux vêtements brodés, ils sont portés par eux, les miens, et peut-être la renommée des femmes est brisée . Il a senti qu’il portait des vêtements pour femmes, qu’il était enceinte, ils viennent à la femme, bien qu’il n’ait pas été enceinte, cela affecte le mal ou la peur dans le même argent autant que Hnaatha a probablement été blessé son temps et la robe, qui est placé sur l’ épaule, il interprète la religion humaine qui le porte en position cou et cou du Secrétariat . On sent qu’il s’habille bien il Salah Dinh et de bonne foi, et s’il voit le manteau qui le met sur l’ épaule du puits, cela augmente la dette et la santé de la religion n’est pas bonne en finesse .) La lessive qu’il doit dessiner il a senti que laver ses vêtements de la saleté cela montre sa bonté et le salut de la tristesse Et la tristesse et son bien-être et sa dette seront remboursés s’il le porte, mais s’il ne le porte pas, c’est sans cela . Al-Karmani a déclaré: «Laver des vêtements propres si de la saleté en ressort, c’est de la corruption dans la religion et du péché .» Abu Saeed Al-Waseer a dit: laver les vêtements de la saleté est une repentance, les laver du sperme est un repentir de la fornication, et le laver du sang est un repentir du meurtre, et le laver de l’excuse comme repentir . Jaafar al-Sadiq a dit: laver les vêtements avec de l’eau froide signifie quatre aspects de la repentance, du bien-être, du salut d’Asir et de la sécurité contre la peur, et les laver avec de l’eau chaude, le chagrin, le chagrin et la maladie . Et on a dit que quiconque voyait qu’il lavait des vêtements propres, c’était une augmentation de sa piété et de sa piété, et on a dit que c’était extravagant parce que cela ne méritait pas d’être lavé, et d’autres ont dit, il n’y a pas de mal à cela. et il n’y a aucun mal à cela .                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

Sur sa tête est un turban, qui est sombre

Et quiconque voit un turban sur sa tête quand il fait noir, alors il doit effectuer le Hajj ou rester à l’étranger, et s’il est malade, il mourra parce que le turban sombre est comme les morts . 

Al-Kirmani et le turban

Al-Kirmani a déclaré que le turban sur la tête est une tutelle pour celui qui est apte à cela autant qu’il est noirci, et si le turban était en soie, alors ce qui tombait de cet état d’argent était interdit, et si cela était de coton, de lin ou de laine, ce qui le frappait d’argent était permis, et si ce n’était pas du peuple Tutelle, alors il est un législateur ou un imam, ou il sert l’autorité, ou lui arrive à la figure et à l’honneur . 

Marocain et pâle

Jaber al-Maghribi al-Tailasan a dit, s’il est nouveau, blanc, et s’il est vert, alors cela indique un érudit en religion, et s’il est rouge, cela indique un amoureux de l’amour et dix, et s’il est jaune , alors cela indique un garçon malade, et s’il est noir et que le chercheur est un scientifique, alors il aura un fils qui est juge ou orateur . 

La robe

Quant aux vêtements, qui sont des pantalons, leur sens est le même dans l’expression, soit une femme, soit une esclave, et quiconque voit qu’il a frappé un pantalon, il frappera une esclave ou une femme et l’enlèvera. de lui, soit par la mort, soit par la vie, et s’il n’a pas d’esclave ou de femme, alors il aura quelque chose à lui rendre . 

Sur sa tête est un sweat à capuche en soie noire

Et quiconque voit un bonnet de soie noire sur sa tête, comme c’est la coutume des non-Arabes, alors il indique le bien et le bénéfice, et celui qui voit un bonnet d’or sur sa tête est une main qu’un avantage est obtenu de personnes arrogantes de faible religion, et si elle est en argent, cela indique qu’il y a un bénéfice de sa connaissance. de fer, il Ezz et prestige et puissance du roi .   

Porter des palettes

Et quiconque voyait qu’il portait un marié et n’était pas digne, alors il affligerait une bonne réputation parmi le peuple, et ses affaires seraient rassemblées et incluses, et il obtiendrait du bien, et quant au gang, c’est la parure et la splendeur de la femme et il n’y a rien de bon dedans si elle est enlevée de sa tête, et peut-être que la bande indique la bande pour la femme au-dessus du mari . 

Son foulard est noir

Et si elle voit que son voile est noir et usé, sa vision indique la folie et la pauvreté de son mari, et le voile pluvieux est la preuve de la tromperie des ennemis de la femme avec elle, et quant aux vêtements, elle est une libre femme . 

Un turban servile

Et quiconque pense avoir un turban bas sur la tête, c’est l’un des turbans morts, et si le président voit qu’il a un turban attribué aux gens du commun et à leur humiliation, alors il est interprété avec humilité et non celui de Mahmoud , et si le roturier pense qu’il a un turban sur la tête des turbans du peuple vertueux, alors il est louable dans son droit et une augmentation de son travail sa connaissance . 

La vision de la poutre et de la torsion

Jaafar Al-Sadiq a déclaré que la vision de la chimère transmet sept avantages du père ou du frère et de l’enfant, la fierté, la dignité, la longue vie, l’équité et la religion . Et il a été dit que quiconque verrait qu’il enveloppait un rouleau sur sa jambe, il voyagerait . Et quiconque verrait qu’il l’enveloppait alors qu’il avait l’intention de voyager, il quitterait le monde si l’emballage était sur la jambe et son origine . Et quiconque voit des rouleaux posés, ils sont interprétés avec de l’argent, surtout s’il les a sauvés. Quant au vêtement, il est interprété avec un président qui est un philanthrope à droite du visionnaire, et peut-être était-il un ascète réformé . Al-Kirmani a dit: Une vision qui est bonne pour les femmes et un bénéfice, surtout si elles sont fiancées, et la traversée doit comprendre sa couleur et la traverser, comme mentionné dans l’Usul sur les couleurs .         

Prédicateur et couronne

Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré: La couronne est le prestige et l’autorité, et un homme a une femme et une femme est un mari, et si elle est en or non parsemée de substance, cela indique que son mari est un vieil homme et meurt rapidement et il hérite immédiatement, et pour l’homme la mort de sa femme rapidement et hérite d’elle, et peut-être était-il la tyrannie et la tyrannie .