Author: azba

Ainsi, ils tomberont par la moisson de l’argent du côté des gens de race pure, et peut-être ce sont des femmes, et il n’y a pas de misère dans une vision . 

Quiconque voit que sa fourrure est brûlée ou déchirée, c’est avec eux qu’il est dévasté, dans la douleur et le manque d’argent . 

Et quiconque voit que le mort le connaît, alors il aura autant de bonté dans sa religion que cela . 

Et quiconque voyait qu’il lui avait donné de la pastèque, ils ne l’attendaient pas . 

Et quiconque voit qu’un mort lui donne quelque chose d’inconnu et n’accomplit pas ce qu’il est, alors c’est un avantage dans tous les cas. De même, si la personne décédée donne quelque chose d’inconnu, cela ne lui fait pas de mal . 

Et quiconque voit que le mort lui a donné quelque chose et était un vêtement sale, il commet l’immoralité . 

S’il voit qu’il a donné quelque chose à son oncle ou à sa tante, alors il est affligé d’un héritage, et la vision de l’oncle et de la tante était de quelque manière à l’abri du chagrin . 

Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’un mort lui a donné deux vêtements lavés, alors il aurait gagné la richesse . 

Et quiconque voit un mort qui lui a donné un vieux vêtement, cela indique le manque du chercheur, et si le vêtement est neuf, alors cela indique sa richesse et sa valeur . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit: ~Quiconque pense que le mort lui a donné quelque chose de la chérie du monde est bon pour lui là où il ne compte pas .~ 

Certains des intervenants ont dit, comme Ibn Sirin l’a dit, j’aime prendre des morts et ne pas les donner, et dans la phrase chaque fois qu’une personne voit qu’une personne décédée lui donne quelque chose, il vaut mieux que cette chose ne soit pas du genre de la vermine piquante, et quant à donner à tous égards, il n’est louable à moins qu’il ne la déteste et que ce soit du genre mentionné ci-dessus. C’est la fin de l’inquiétude et de la détresse . 

Daniel a dit que quiconque a vu qu’un mort lui a donné quelque chose de nourriture et de boisson et ne l’a pas mangé, alors il réduit son argent du montant de cela, et s’il le mange, alors c’est bien et un avantage, et s’il donne lui quelque chose de biens matériels, alors le bien arrivera et l’espoir arrivera . 

Et quiconque voit qu’il a vendu quelque chose au défunt, c’est une preuve du coût de cette chose . 

Et quiconque voit qu’il lui a donné du miel, il a de l’argent du côté du butin d’où il n’est pas compté . 

Et quiconque voit un mort qui lui a donné un vêtement cousu qui n’est pas de son vêtement, il l’a pris et l’a mis, puis l’a retiré, l’a donné aux morts, puis le met sur les morts, alors c’est une preuve de la mort de sa maison, et s’il n’avait pas donné ce vêtement aux morts, cette carence ne lui serait pas arrivée, il aurait plutôt augmenté son argent . 

Et quiconque voit que le mort lui donne de la nourriture, alors il gagnera sa vie à partir d’un point où cela ne compte pas . 

Et quiconque voit qu’un mort achète de la nourriture, ce sera rare, et s’il la vend, il sera déprimé . 

Et quiconque voit une marchandise de tout ce qui contient une chose morte, que ce soit un humain ou un animal, cette marchandise se gâte et son origine est perdue . 

Et quiconque voit un mort, il lui donne quelque chose de ses vêtements et de ses vêtements, alors il y aura une dépression et une maladie grave, et s’il ne le porte pas et le laisse jusqu’à ce que le mort le prenne et le mette, alors c’est preuve de son voyage de ce monde plus tôt . 

Et quiconque voit qu’il enlève ses vêtements et les porte pour les morts, alors il poursuivra cela avec lui s’il sait que cela a quitté sa propriété, sinon cela ne lui fait pas de mal, et tout ce que le vivant voit qu’il a donné au mort à lui n’est pas pour Mahmoud sauf dans deux cas . 

Et quiconque voit qu’une personne décédée donne quelque chose d’inconnu à un groupe qu’il ne comprend pas, alors c’est quelque chose dont il devrait être informé . 

Et quiconque voit qu’il a donné quelque chose au mort et le lui a rendu, alors ce sera nuisible et déficient . 

Et quiconque voit qu’un mort lui a prêté son vêtement et le lui a demandé, alors c’est la preuve de la pauvreté de ce mort pour le bien et le pardon . 

Et quiconque voit que le mort lui donne une chemise neuve ou un vêtement propre, il gagnera une vie comme les jours de sa vie, et s’il lui donne la parcimonie, alors il atteindra le bien et le bénéfice . 

Et quiconque voit une personne décédée lui a donné quelque chose du Coran et des livres de jurisprudence et autres, alors c’est une preuve de succès dans l’obéissance et les bonnes actions . 

Et quiconque voit qu’il a donné une cagoule aux morts, alors il perdra son argent ou une maladie qui l’afflige, mais il est guéri .