Author: azba

Quiconque a vu qu’il a emprunté un chemin sombre, alors il se trompe dans sa religion . 

Et Jabir al-Maghribi a dit: ~Quiconque a vu qu’il était triste et angoissé et que son chagrin est supplémentaire, cela indique que l’argent provenait des trésors des rois, selon l’ampleur de son inquiétude et de sa tristesse .~ Et quiconque voit que son chagrin est parti, son interprétation est différente de lui .   

Et certains des expresseurs ont dit que les convulsions incluent ce qu’il déteste et ce qu’il aime, donc ce qui est détesté est quelque chose qui n’est pas aimé au réveil et aimé n’est pas sympathique, et peut-être que la convulsion était la montée de la question, et quant aux gifles, c’est une calamité, une affaire détestée, une inquiétude, un chagrin ou un regret . 

Et certains des expresseurs ont dit que le décapage peut être un indicateur de la propreté et de la suppression de quelque chose de désagréable, et que pour le décapage des doigts, il est interprété avec propreté et suit de bonnes choses, et certains des expresseurs ont dit que cela pouvait être une bagarre entre une personne ou le mariage d’enfants . 

Quant au saut, celui qui voit qu’il rebondit d’un endroit à l’autre, il passe d’un état à un autre, et fait la distinction entre les deux endroits, donc ce qui convient entre eux, puis son interprétation de celui-ci, et s’il saute en se tenant debout sa place, il fait quelque chose dans lequel elle est diminuée, et le saut pour les jeunes est diabolisation, et quant à l’oscillation, il n’y a rien de bon . 

Quant à l’appel, il est interprété de différentes manières, y compris en bien et en mal . 

Jaber al-Maghribi a déclaré: Si quelqu’un voyait que quelqu’un lui crachait sur le visage, il poignarderait sa maison . 

Certains des expresseurs ont dit: Ceux qui ont vu qu’il plaisantait avec les gens l’ont sous-estimé, même si cela se poursuivait sur sa blague, et peut-être que la plaisanterie du roi à ceux qui étaient en dessous de lui indiquait une approximation, parce que le proverbe parmi le peuple : le prince a plaisanté untel et l’a amené près de lui et dans les dates il y a des preuves de cela, c’est qu’un roi changeait pour une partie de sa séance, et l’une de ses habitudes était de plaisanter avec lui, alors quand il a assisté un jour, il voulait blague alors le prince lui dit: Ce n’est pas son temps .     

Et quiconque voit que sa salive coule et n’a pas atteint son vêtement, cela indique alors qu’il bénéficie de la connaissance qu’il parle aux gens . 

Et quiconque voit qu’il marche sur le chemin de l’intention et de la diligence, alors il est sur la méthode de la vérité, de la religion et des lois de l’Islam, et peut-être indique-t-il la bonté de lui-même dans une religion ou un monde . 

Il a également dit que quiconque voyait qu’il crachait mêlé de sang, cela indique manger l’interdit, mentir et rompre l’alliance . 

S’il voit qu’elle s’est dissoute d’elle-même, alors Dieu le délivrera d’un point où cela n’est pas compté, et certains d’entre eux ont dit dans cette poésie : 

Quant à mâcher, c’est le discours de celui qui voit qu’il est en train de mâcher du chewing-gum, puis il prononce de longs mots sans résultat . 

Certains ont dit que les expresseurs aimaient la vision de la peur dans un rêve que j’ai essayé tant de fois et que je n’ai pas vu de conséquences mais bien, la sécurité, la sûreté et le clou et la réalisation des objectifs et la victoire, ont également déclaré que la peur échapper à l’ injuste les gens du verset ~ sont sortis d’ eux effrayés attend dit mon Seigneur, sauve-moi des gens injustes ~ et ont soutenu la sécurité De même Quiconque marche parmi les gens qui craint la paix, mais la roue n’est pas louable, car c’est l’un des maux de la Diable .                     

Peut-être que la vision de balayer la mosquée indiquait l’amour de Dieu, car il, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Si Dieu aime un esclave, il fera de lui un serviteur d’une mosquée . Parlez .     

Et quiconque voit qu’il intercède pour une personne, cela indique qu’il est cher, son honneur, son rang élevé et l’obtention d’une récompense et d’une récompense . 

Si certains des noms des Bédouins avortés et des ignorants sont appelés, tels que Jerboa, Sumaida, Fahid et autres, cela indique l’ignorance et l’abondance de la corruption . 

Quant à l’étirement, il est interprété d’une manière qui, selon certains commentateurs, peut indiquer le désir de se marier ou de se sentir malade, et pour la fille de se marier . 

Quant à la tristesse, Ibn Sirin a dit: Quiconque a vu qu’il était triste et angoissé, cela indique la joie et le bonheur . 

Certains de ceux qui expriment la vision du peuple de piété disent que c’est mieux, et quiconque voit qu’il a pris le chemin de quelque chose comme ça, alors il suivra le chemin glorieux et Dieu Tout-Puissant sera avec lui dans toutes ses conditions, car Dieu Tout-Puissant dit: « Dieu est avec ceux qui ont peur et ceux qui sont bons. » Quant à la désobéissance, son expression est contre cela .       

Et certains des interprètes ont dit, la faim indique l’empressement et la longue espérance, à moins qu’elle ne soit dans la miséricorde de Dieu Tout-Puissant, parce qu’elle atteindra la repentance et le pardon . 

Et la vision de quelqu’un qui commet quelque chose de ceci peut indiquer un défaut dans les matières et un reflet des conditions sauf qu’il est du peuple de piété et exprime ses visions en opposition, et quant à la tranquillité, elle est louable car elle vient du calme. , et cela peut indiquer une habitation et une immobilité dans ce qui n’en résulte pas, et cela peut indiquer une contradiction, et quant au flux Et l’ennemi, qu’il soit à cheval ou à pied, indique l’empressement et la cupidité, et s’il voit que quelqu’un qui le court ou son ennemi s’est arrêté, alors il est content et non enclin à la cupidité . 

Quiconque voyait qu’il comptait un grand nombre avec sa main, il regrettait la dépense qu’il dépensait parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~ Alors il tourne les mains .~   

Celui qui voit qu’il est confus dans sa manière est confus dans sa demande et sa propre justice . 

Il a également dit que le nombre de l’un est béni, et les deux sont un salut contre la calamité et la victoire sur les ennemis, parce que Dieu Tout-Puissant a dit: ~Les deux seconds sont dans la caverne .~   

Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré que le balancement indique la survenue d’une calamité ou de quelque chose qui n’aime pas. Et certains des expresseurs ont dit que le balancement indique peut-être la lecture, et que pour donner un coup de pied, c’est une dislocation et l’apparition de quelque chose de désagréable .