Author: azba

Et quiconque voit qu’il a été strié et sort de celui que son espèce déteste, alors c’est un enfant sans bien, et s’il est du genre de l’être aimé, il aura un enfant bon et convenable . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque voyait qu’il chantait de la poésie, si c’était un flirt, cela indiquait un gémissement, et si c’était comme mentionné ci-dessus, une exhortation et une exhortation, et si c’était une satire, alors c’était parler de mensonges et l’hypocrisie et l’acquisition des péchés, et quant à l’acouphène, c’est un discours qui s’y produit, et peut-être entend-il bien et quant aux convulsions, il indique le mouvement. . 

Quant aux deux mille, ils ne sont pas loués . Quant aux trois mille, cela indique le triomphe et la puissance du Tout-Puissant en disant: « Trois mille anges sont empoisonnés ». Quant aux quatre mille, cela indique la victoire et la victoire . Quant aux cinq mille, c’est une bénédiction et une joie pour le Tout-Puissant de dire « cinq mille ».           

Et s’il voit qu’il est en colère contre une personne pour l’amour de ce monde, alors il néglige la religion du Dieu Tout-Puissant . 

Al-Kirmani a déclaré: «Quiconque se disputait et voyait qu’on le retrouvait, alors il n’a pas compris son besoin . 

Quant au coup d’État, quiconque pense qu’il a tourné la tête est une calamité, et il peut s’agir d’un coup d’État de son président contre lui . 

Certains des interprètes ont dit que celui qui voyait qu’il comptait un nombre ou comptait pour lui, et s’il était l’un de ceux qui exigeaient le poste de son commandement, alors il l’aurait et serait un prince selon son numéro, par exemple si le comptage de dix est commandé sur dix, et s’il en comptait quarante, il serait prince de plus de quarante, et s’il en comptait cent, il serait prince de cent dans le bien connu. Et s’il comptait deux cents ou des milliers, cela peut indiquer une garantie ou une avance aux armées, et s’il comptait un peu, l’émirat serait ce qu’il y a entre eux, et s’il était de ceux qui ont besoin de positions religieuses, alors il est digne d’éloges. et inébranlable dans son jugement car le nombre de propriétaires de celui-ci est uniquement pour la continuation de la tutelle, même s’il est des titulaires des positions Diwaniyah indique la collecte d’argent et le grand nombre de calculs et de nombres en termes de la phrase. Tous les gens sont louables, sauf ceux qui ont une réclamation . 

Et quiconque voit qu’il a marché sur une femme, elle devrait concevoir de lui et donner naissance à un enfant . 

Et Ibn Sirin a dit dans le sens, je suis étonné pour celui qui est au sol d’un pouce, comment il ne lève pas le bras, surtout s’il est sur quelque chose qui est bon pour s’asseoir comme lui pendant qu’il est éveillé . 

Et quiconque voit qu’il chante dans un endroit où il y a des propos faux ou malveillants qui séparent les êtres chers parce que le premier qui a chanté le diable, que Dieu le maudisse, et quant à la poésie, il a des visages, et s’il y a de la sagesse, de l’exhortation , et ainsi de suite, alors c’est bon et une récompense et une récompense . 

Certains des interprètes ont dit: ~Quiconque pense qu’il est en train de mâcher quelque chose et le déchire, alors si cette chose est à lui, alors des mots lui viennent qui se font du mal, et si le mal est de lui à quelqu’un d’autre .~ 

Quant au clignement des yeux, quiconque voit qu’il clignote ou que quelqu’un le fait, il est interprété de trois manières comme une matière cachée, la moquerie et l’élimination du besoin de dire pour certains . 

Et Jabir al-Maghribi a dit: «Quiconque a vu qu’il avait faim, alors il a mangé, et si manger était avec désir et c’était bon, alors cela indique une repentance constante, et si manger n’était pas bon, alors il se repent et pas continuer . » 

Et certains des intervenants ont dit, quiconque a vu qu’il éternuait, cela indique qu’il loue beaucoup Dieu, et indique la miséricorde de Dieu Tout-Puissant pour lui parce qu’Adam, paix soit sur lui, quand il a éternué, était le premier de ses mots, Dieu soit loué, alors Dieu Tout-Puissant lui dit: Ton Seigneur aura pitié de toi, Adam, et peut-être que l’éternuement indiquait la guérison et la longévité . 

Et certains des auteurs ont dit que cela indique la sagesse pour sa parole, que la bénédiction et la paix soient sur lui, qu’une certaine poésie est pour la sagesse, et s’il n’y a rien dedans, alors la parole est fausse et falsifiée pour la parole du Tout-Puissant: ~ Et les poètes sont suivis par les trompés. N’as-tu pas vu qu’ils errent dans chaque vallée .   

Et certains d’entre eux ont dit que quiconque voyait qu’il était perdu hors du chemin, alors il pourrait s’approcher, et s’il voyait que quelqu’un le guidait vers la route, alors il le guiderait et mettrait quelque chose de confus à son sujet, car certains poètes disent : L’étranger est comme s’il était dans les ténèbres … s’il n’est pas conduit par un chef, il ne se convertira pas    

Al-Kirmani a dit: «Quiconque voit qu’il est un fugitif et ne sait pas qui fuit, alors il sera béni avec la repentance pour le Tout-Puissant disant: « Fuyez vers Dieu, car vous avez un avertissement clair. » Et s’il connaît la question dont il échappe, alors il est à l’abri de la peur à cause du Tout-Puissant qui dit: « Alors je me suis enfui de toi quand je te craignais, alors mon Seigneur m’a accordé le jugement. » Et tout ce qui lui échappe à une personne de ce qu’il ne voit pas sa demande est une victoire pour l’élève recherché .         

Quant à la falsification, elle indique un manque d’esprit . 

Quant à la firaasa, elle est louable pour sa parole, que la paix soit sur lui : Méfiez – vous de la firaasa, car le croyant regarde la lumière de Dieu Tout-Puissant, et peut-être était-il perspicace dans une matière cachée .   

Quant aux applaudissements, ils sont interprétés de deux côtés, s’ils sont applaudis en longueur, alors c’est de la joie, et s’ils sont larges, c’est une calamité . 

Et si c’est au nom du progrès tel que Muhammad et Yunus et autres, alors cela est interprété de deux manières, et si cela vient des gens de religion et de justice, alors bonne nouvelle et bonté, et si cela vient du gens de corruption et de péché, cela indique une fête et une moquerie . 

Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré: ~Quiconque a vu que quelqu’un lui a donné un coup de pied du pied, parce que quelqu’un d’autre était pauvre et le submergeait par sa richesse, et certains des commentateurs ont dit, peut-être que des coups de pied indiquaient de la haine.~

Et quiconque voit qu’il a mordu une personne et que du sang est sorti de lui indique qu’il l’aime parce qu’il a péché . 

Et quiconque voit qu’il dort et qu’il est paresseux, alors son argent sera perdu et sa force affaiblie et il ne sent pas le cours des conditions et ne sait pas comment les choses vont se comporter . 

Ibn Sirin a dit: Quiconque voit qu’il balaie sa maison, cela indique le manque de son argent, et le balai indique le serviteur, donc tout ce qu’il y avait dedans de zin ou de shin, il est repris par lui . 

Quant à la demande, quiconque voit qu’il demande quelque chose et trouve dans sa demande, il obtiendra ce qu’il a donné, comme on l’a dit. Celui qui a poussé à demander quelque chose ou une partie de celui-ci, et quant à l’intercession, c’est une augmentation de la virilité .