Author: azba

C’est une confiance, une condition, l’isolement, l’argent va en profit, échapper à l’angoisse et la délivrance de la prison, du livre, des ongles, de la santé corporelle et du divorce d’une femme . 

Et al-Kirmani a dit: «Quiconque a vu qu’il avait pris des ventouses, il imite une confiance, ou écrit un livre sur lui, ou en guérit, même s’il est malade et innocent, parce que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : La guérison de ma oumma est trois versets du Livre de Dieu ou un coup de miel ou une tasse de ventouses .   

Jaafar al-Sadiq a déclaré qu’une vision d’al-Hujam est interprétée dans huit aspects de la performance de la confiance, un livre de conditions, la tutelle, les maux, la camaraderie, les commis, la bonne Sunnah et l’isolement. L’avancée de la ventouse de remerciement . 

Et quiconque voit qu’il a pris une coupe, il sera sauvé du mal ou de la peur . 

Et Jaber al-Maghribi a dit: ~Quiconque pense qu’il se retient et ne se retient pas, alors s’il est plume, il obtient une position pour disposer de son stylo et obtenir beaucoup de bien pour lui, et s’il ne le fait pas possède un stylo, puis il devient débiteur et il se dispute et écrit des documents sur lui . ~ 

Certains des expresseurs ont dit qu’il avait vu qu’il retenait ou prenait un tuteur, écrivait un livre sur lui, imitant une fiducie ou se mariant . Si Hajim est un vieil homme, alors il est son grand-père . S’il est inconnu, il est plus fort . Et s’il est confondu, c’est son ami . Et s’il est jeune, alors il est son ennemi . Et si la taille est reine, il la gagnera . Et si la taille d’un cheikh dépasse son grand-père . Et la taille d’un jeune homme a gagné son ennemi .               

Et quiconque voit qu’il a eu une ventouse et que rien n’est sorti, alors il a enterré de l’argent vers lequel il ne peut pas être guidé, ou il a payé un acompte à quelqu’un qui ne le lui rend pas. Si du sang est sorti de lui, il est valable cette année-là, et si le voile se brise, il divorce de sa femme ou meurt . 

S’il voit qu’une pierre est sortie de sa femme lors de la dégustation, elle donne naissance à quelqu’un d’autre, alors il n’accepte pas cela . 

Et quiconque verrait qu’il avait pris des ventouses et était en détention, il serait divorcé parce que Zaid bin Al-Muhallab était en détention à Al-Hajjaj, et il a vu cela et s’est débarrassé de la prison . 

Et quiconque voit qu’il enterre son ennemi, il le gagnera . 

Quiconque verrait qu’il était enterré vivant, il vaincrait son ennemi . 

Et quiconque voit qu’il enterre une espèce qui ne nécessite pas d’enterrement, alors il gaspille ses biens quand il n’y a pas de résultat, et peut indiquer que cela est déposé chez quelqu’un parce que l’homme est de la saleté . 

Et quiconque voit qu’il a enterré quelque chose de l’animal, et si son type était blâmable, alors il a rencontré un homme et lui a attribué ce type, et si cela lui plaisait, il a regretté, et peut-être que quelque chose a été sauvé . 

Et certains des auteurs ont déclaré qu’une vision de l’enterrement dépendait de dix aspects de l’emprisonnement, de la pauvreté, des voyages, après, des perturbations, du mariage interdit, de la faiblesse, de la jubilation, de la détresse et de la corruption . 

Et quiconque voit qu’il enterre quelque chose d’objets inanimés, il aime le monde . 

Et quiconque voit qu’un groupe a enterré une personne, ils sont fanatiques de sa destruction, et il n’y a pas assez de bien pour enterrer un tout . 

Et quiconque voit qu’il a sacrifié un sacrifice qui est divisible par la loi, alors c’est bien et une bénédiction, et si le chercheur est un esclave libéré, ou en détresse, il sera libéré de lui, ou il est malade, non infecté, ou pauvre, ou a une peur, ou une dette que Dieu décide en son nom, ou ce qu’il fait le Hajj, alors il accomplit le Hajj ou en détresse, Dieu fait son gagne-pain, et si une femme est enceinte Elle a donné naissance à un fils juste , et quiconque pense avoir sacrifié un sacrifice qui manque est une carence dans sa religion

Et quiconque voit qu’il lutte pour l’amour de Dieu, alors cela indique l’expansion de son gagne-pain et de sa richesse ou du mérite et de la grandeur de la question. Et quiconque voit qu’il envahit seuls les infidèles, cela indique le butin et l’oppression des ennemis et l’obtention d’un gagne-pain légal. Et quiconque a vu qu’il envahissait et était maîtrisé par les ennemis a eu des difficultés de subsistance et qui a vu qu’il avait été tué par La main des infidèles dans la conquête, cela indique l’abondance de plaisir, l’obtention d’un moyen de subsistance autorisé et le longue vie et il a été dit que quiconque a vu qu’il est allé vers les envahisseurs alors il suit le chemin de la bonté, et s’il voit qu’il est revenu des envahisseurs après sa conquête, alors cela indique la santé et la sécurité et la réalisation de ce qui est désiré, et s’il est absent alors il reviendra avec bien et sécurité ou une personne malade, il récupérera Dieu

Et quiconque voit qu’il fait la charité, s’il est un érudit qui acquiert son savoir, ou un roi dont le mandat augmente, ou un commerçant dont les revenus augmentent, ou un malade, illégal ou débordé, qui révèle son chagrin ou emprisonné, il est divorcé ou désobéissant, ou un polythéiste qui devient musulman ou un artisan qui apprend de son travail, et certains d’entre eux ont dit que voir l’aumône indique la sécurité contre la peur et le salut des ravageurs, et quiconque pense qu’il prend la zakat est un avantage, et il a été dit que c’est un manque

Et quiconque voit qu’il jeûne, alors il est de bonne religion ou parle un peu de ce qui ne le concerne pas, et s’il voit qu’il fait ce qui n’est pas permis pour la personne qui jeûne, alors il a diminué sa religion, et quiconque voit qu’il jeûne puis rompt le jeûne à son moment, il aura dans sa religion et son bien et son gagne-pain et est parti de l’inquiétude et de la peur, même s’il a vu qu’il a rompu son jeûne dans autre chose que le temps, il mord des gens ou des mensonges, et indique peut-être la maladie et le voyage, et quiconque pense avoir rompu le jeûne par oubli est pour un gagne-pain permis, et quiconque pense qu’il a jeûné volontairement est à l’abri de la maladie 

Et quiconque voit qu’il prêche sur la chaire pendant qu’il est qualifié pour cela, alors il gagnera l’élévation et l’autorité dans la religion, et s’il n’est pas digne, alors il sera affligé de certaines des calamités du monde, et quiconque voit qu’il n’a pas été engagé pendant qu’il est en fonction, la question qu’il demande lui est impossible et peut être démis de ses fonctions et quiconque voit que le prédicateur est isolé de son discours Il a remplacé une autre personne ou a eu un accident , et cela est considéré comme étant en la possession de cet endroit, et quiconque voit qu’il exhorte le peuple, alors il entreprend une affaire dans laquelle il gouvernera s’il est digne et on dit qu’il appelle un peuple à la la vérité et le chemin de la rationalité, et s’il voit qu’il est prêché, alors son besoin lui est impossible et rien n’est comblé pour lui, c’est celui qui la cherche et celui qui l’a vu dit des paroles qui contredisent la charia, parce qu’il est célèbre pour le scandale s, alors que Dieu demande pardon et quiconque voit un conseil qui contient un groupe d’érudits alors qu’il est assis au sommet de la place et n’en est pas digne, alors j’aurai une calamité que les gens mentionnent et acceptent leurs paroles à ce sujet, et si cela en vaut la peine, alors c’est une augmentation de la connaissance et de l’élévation. Si le conseil a eu lieu à cause d’un procès ou d’un mariage, alors c’est une preuve Pour entrer dans une affaire terrible et sa punition pour de bon, et si cela est dû à l’enseignement, au hadith, à la jurisprudence ou à quelque chose de similaire, alors c’est l’occurrence de bon et bénédiction, et il a été dit une miséricorde de Dieu Tout-Puissant et peut-être quelque chose de similaire indique une confiance

Et quiconque voit qu’il adore Dieu sous une forme d’adoration, et en ce qu’il a parcouru les sentiers de la justice, alors il atteint le bien de ce monde et de l’au-delà, et quiconque pense qu’il adore quelque chose qui n’est pas permis dans le La charia, alors son expression est contre cela, et quiconque voit dans son culte une carence, il est en deçà de son propre bien et quiconque pense qu’il accomplit le i’tikaaf doit être évité. Le monde compte et quiconque voit qu’il loue Dieu Tout-Puissant, alors il libère son anxiété et révèle sa douleur et son malheur en son nom, et quiconque voit qu’il cherche le pardon de Dieu Tout-Puissant, alors il fournit la richesse pour un enfant, et quiconque voit comme si il a oublié la louange, il souffrira de tristesse et d’un long confinement et peut indiquer une négligence d’obéissance et quiconque pense qu’il loue Dieu Tout-Puissant gagnera la victoire et sera guidé dans sa religion et quiconque pense qu’il est reconnaissant envers Dieu Tout-Puissant gagnera en force, augmentera et la grâce, et quiconque voit qu’il est persistant dans le souvenir, il est à l’abri du mal des ennemis et lui ouvre les portes des bonnes actions et gagne des calamités et facilite ses affaires difficiles pour lui et quiconque voit qu’il dit là Il n’y a pas de dieu mais Dieu apportera bientôt un soulagement et sera sauvé de la douleur et scellé pour lui Avec le témoignage, et quiconque voit qu’il dit qu’il n’y a ni force ni force qu’en Dieu Tout-Puissant, alors il est interprété avec l’obtention d’argent et de grâce, et il est dans la protection et la sécurité de Dieu, et peut trouver des munitions ou un trésor

Voir l’appel à la prière Celui qui voit qu’il appelle l’appel à la prière dans un lieu connu pourvoit alors au pèlerinage. S’il fait partie des justes, et s’il voit qu’il appelle dans un lieu inconnu dans lequel l’appel à la prière n’est pas nécessaire, alors c’est makrooh et non louable. L’obéissance à Dieu Tout-Puissant et quiconque voit qu’il appelle à la prière pendant qu’il dort sous-estime sa femme et ses personnes à charge, et quiconque voit qu’il lance l’appel à la prière à la porte de sa maison ou dans le désert seul, ou il appelle l’appel à la prière, ou au milieu de sa maison, puis il meurt son fils ou sa sœur ou sur le toit de ses voisins, il pense qu’il pense mal à l’un des gens de ses voisins ou au marché, comme cela l’indique la pauvreté et la faillite, et quiconque voit qu’il appelle l’appel aux gens de sa maison, alors cela indique l’occurrence d’une calamité, et de même si la femme voit qu’elle lance l’appel à la prière et quiconque voit qu’il augmente ou diminue dans l’appel à la prière, alors c’est un comportement qui n’est pas le bon et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière dans la salle de bain est Il est déficient dans sa religion et sa vie mondaine, et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière dans une entreprise ou une caravane ils sont w alking, puis il accuse un peuple de l’avoir volé et ils sont innocents, et quiconque voit qu’il appelle l’appel au minaret, c’est à la hauteur d’un lieu ou au sommet d’une montagne, alors il parle honnêtement du droit du destin majestueux ou dans le mihrab, indiquant le voyage et le retour de la sécurité et l’arrivée du désiré Sur un toit, il convoite à cause de sa femme, et sa punition pour cela était à Khy Alors quiconque voit qu’il appelle l’appel à un peuple ensemble, puis il appelle les gens à la vérité et ils sont injustes, et quiconque voit qu’il entend l’appel à la prière, alors il est paresseux dans la prière, et quiconque voit qu’il entend le son de l’iqama, il indique le succès faire le bien, et quiconque voit qu’il appelle l’appel à la prière et ne conserve pas le takbeer et la joie, alors il sera maudit par un ennemi de lui et quiconque Il a vu un muezzin dans le ciel et le peuple lui a répondu, alors il appelle les gens à bien, alors ils lui répondent, et peut-être tous ceux qui répondent à lui peut accomplir le Hajj 

Voir la supplication ) et quiconque voit qu’il prie pour lui-même, alors sa fin sera bonne et ses besoins seront satisfaits, ou Dieu lui donnera un fils, et quiconque voit qu’il prie pour un homme juste, alors le bien du monde et de l’au-delà et de la religion l’atteindra, et s’il voit qu’il prie pour un homme corrompu ou injuste, alors il est préoccupé par son oppression et sa corruption. Pour toute création, il cherche la justice des conditions de la création, et quiconque voit qu’il supplie contre une personne, alors il l’opprime par des paroles ou contre lui-même, alors il ne remercie pas la grâce de Dieu et quiconque voit qu’il veut prie et est incapable de le faire, il n’y a rien de bon dedans, et quiconque voit qu’il supplie dans les ténèbres, il sera sauvé de la détresse  

Ibn Sirin a dit: Quiconque pense qu’il a lancé une arbalète à lancer droit, alors il dit la vérité, et s’il voit qu’il fait un nouvel arc pour lui, il est interprété en épousant une femme et en obtenant un avantage d’elle, et si il est honorable, alors il est interprété pour augmenter son statut . 

Et quiconque voit qu’il s’appuie sur le bâton trouvera ce qu’il demande avec l’aide d’un honnête homme .