Author: azba

Et quiconque voit qu’il a une lance à la main, et qu’elle est cassée, alors ils sont en son pouvoir, et il a été dit que la vision de la lance est interprétée sous quatre aspects: le témoignage de la vérité, la mort d’un père , l’acquisition d’un enfant et les voyages . 

Ismail bin Al-Ash’ath a déclaré: ~Quiconque voit qu’il a deux épées alors qu’il les porte à droite et à gauche, cela indique qu’il a une tutelle dans deux emplois ou deux emplois, s’il est qualifié pour cela, et sinon, alors il est deux fils . ~ 

Et quiconque voit qu’il lance une flèche avec son arc, alors s’il est titulaire d’un poste, il exécute ses livres et ses mots autant qu’il en a atteint . 

Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré que la lance était entre les mains du passager, le Glory et le Sultan . 

Et quiconque verra qu’il a donné beaucoup d’épées, il sera riche . 

Ibn Sirin a déclaré qu’al-Ja`bah est interprété avec honneur et dignité . 

Abu Saeed, le prédicateur, l’épingle, a dit un frère d’accord ou un serviteur compatissant . 

Et Ibn Sirin a dit que la lapidation sera interprétée par le Messager, et s’il l’a jetée correctement, alors son Messager va vers ce qu’il est envoyé et répond aux besoins, et s’il la jette à tort, alors son expression est contre lui . 

Quant au bâton, disait Ibn Sirin, un homme honorable au grand destin, autant que le bâton, son essence et sa puissance . 

Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré que voir le drapeau interprété sur le visage d’une femme comme un mari quand on lui a dit qu’une femme voyait comme si elle avait enterré trois drapeaux, alors elle a raconté sa vision à Ibn Sirin, alors il a dit que si vous croyiez votre vision, il vous épouserait trois nobles qui ont été tués pour vous, et il en était ainsi . 

Et Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le couteau est une excuse pour le Tout-Puissant disant dans l’histoire de Yusef, que la paix soit sur lui, et chacun d’eux a apporté un couteau . 

Abu Sa’id dit prédicateur Cog interprété l’ homme si le blanc est pieux et si le vert est un amusement bien rouge Vdhu Sudd si noir Vdhu Tkhalat si Obelk Vmakar environ ) tour et la nouveauté si elle était un fer Vdhu assez sévère et il était a dit que l’ engrenage indique l’homme qu’il a dissous de son père et a peut-être indiqué le grand juron .        

Abu Saeed, le prédicateur, a déclaré que l’interprétation d’al-Harbah et d’al-Mazraq est une chose . 

Et il a raconté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit, j’ai vu dans un rêve comme si j’avais une lance alors que je marchais entre les mains du prince, alors il a dit que si vous croyez votre vision, vous témoignerez dans le mains du prince avec un vrai témoignage . 

Il a été rapporté que Hashama dit Ibn Sirin : J’ai vu dans un rêve comme si j’avais une épée à la main, et que je marchais avec son extrémité placée dans le sol comme un homme met un bâton, alors Ibn Sirin a dit : Do vous avez une femme enceinte? Il a dit oui et il a dit qu’elle avait donné naissance à un garçon, si Dieu le veut, et c’était comme il traversait . Il a été rapporté qu’un homme est venu à Ibn Sirin et a dit: «J’ai vu un homme debout au milieu d’une mosquée ébouriffé avec sa main. «Une épée tirée a frappé un rocher avec, alors il l’a cassée. Ibn Sirin a dit que cet homme devrait être l’homme que j’ai vu, Al-Hasan Al-Basri a dit que l’homme est lui et que Dieu est . Ibn Sirin a dit, je pensais que c’était lui qui faisait abstraction de la religion, parce que la mosquée dénote la religion, que l’épée indique la langue, et que le rocher indique le cœur de l’hypocrite, et c’est son discours simple qui a un effet sur le cœur des hypocrites .           

Abu Saeed, le prédicateur de l’arc, a dit une femme à naissance rapide, et l’homme marié avait un fils, et quiconque voyait comme s’il avait donné un arc à sa femme, il aurait une fille, et s’il voyait comme si son la femme lui a donné un arc, un fils vivrait, et l’arc de la couverture était un garçon dans l’estomac de sa mère, et étendre l’arc sans flèche était un guide de voyage . 

Abu Sa`id, le prédicateur, a déclaré que la flèche est interprétée par le chevalier et que le but de la lancer est la preuve de soulager le chevalier, et si elle ne le frappe pas contre cela, et si la flèche est sans arc, alors il est interprété par un messager sans firme, et s’il est sans lame, un messager est demandé à une femme, et si sa lame est en or, alors c’est un message de malheur . 

Abu Sa`id, le prédicateur, a dit qu’al-Ja`bah dénote le mandat d’une ville pour ses habitants sans ce pour quoi il n’était pas qualifié . 

Et quiconque a vu qu’il a changé son bâton pour un autre, cela indique sa mort . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit que le sceptre est un homme tordu, et il est dit qu’un homme hypocrite est tordu, et jouer avec lui est son attribut . 

Et quiconque voit qu’il a donné une vague épée, alors un garçon vient à celui qui en doute, et quiconque voit qu’il tire son épée de son couvercle et l’obstrue, alors il a l’intention de parler à n’importe qui, mais il ne peut pas . 

Abu Saeed, le prédicateur, a dit que si un casque est de grande valeur, il indique la belle riche, et s’il n’est pas de grande valeur, il indique une femme laide . 

Et quiconque voit que les deux vents se rencontrent, ce sont deux armées qui se font face . 

Et quiconque voit que le vent est si fort contre lui qu’il l’a presque jeté de sa place, alors il est un ennemi, qu’il se méfie . 

Et quiconque voit que le vent est poussière ou ténèbres, alors c’est l’inquiétude et la grande peur . 

Et quiconque voit le vent du nord souffler légèrement, cela indique la guérison et le repos, et s’il souffle fort, ce n’est pas bon, et s’il entend le bruit du vent, cela indique le déroulement de la nouvelle d’un grand roi en cet endroit .